UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES

PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA

PESQUISA EM FILOSOFIA - TURMA 01 Prof. Dr. Antônio Basílio Novaes Thomaz de Menezes Prof. Dr. Joel Thiago Klein carga horária: 30h Ementa:

Estudo de metodologias da pesquisa em filosofia.

Objetivo geral:

- Discutir a metodologia de pesquisa dos projetos e estratégias e metodologias para publicação de artigos em periódicos científicos. Metodologia:

As aulas adotarão a metodologia expositiva-dialógica.

Programa:

- Normas da ABNT; - Estrutura de um projeto de pesquisa; - Estratégias e metodologias de pesquisa e escrita da dissertação/tese; - Revistas científicas; - Como publicar artigos; - Qualis Capes; - Estratégias para planejar a carreira de pesquisador; - Estratégias para inserção regional, nacional e internacional.

Bibliografia

OLIVEIRA NETTO, Alvim Antônio de. Metodologia da pesquisa científica: guia prático para a apresentação de trabalhos acadêmicos. 3.ed. Florianópolis: Visual Books, 2008. 192 p. ALVARENGA, Maria Amália de Figueiredo Pereira; ROSA, Maria Virginia de Figueiredo Pereira do Couto. Apontamentos de metodologia para a ciência e técnicas de redação científica: monografias, dissertações e teses de acordo com a ABNT 2000. 2. ed. Porto Alegre: Sergio Antonio Fabris Editor, 2001. 181 p. DOMINGUES, Muricy; HEUBEL, Maricê Thereza Corrêa Domingues; ABEL, Ivan José. Bases metodológicas para o trabalho científico: para alunos iniciantes. Baurú, SP: EDUSC, 2003. 185 p. ACEVEDO, Claudia Rosa; NOHARA, Jouliana Jordan. Como fazer monografias: TCC, dissertações, teses. 4. ed. rev. e atual. São Paulo, SP: Atlas, 2013. 254 p. ECO, Umberto. Como se faz uma tese. 19. ed. São Paulo: Perspectiva, 2004. 174p.

PESQUISA EM FILOSOFIA - TURMA 02

Profª. Drª. Fernanda Machado de Bulhões carga horária: 30h Ementa:

Estudo de metodologias da pesquisa em filosofia.

Objetivos: - Auxiliar os alunos no processo de elucidar o tema, as principais questões e conceitos que estes se propõem a pesquisar no mestrado - Desenvolver a capacidade de produzir textos filosóficos bem argumentados e gramaticalmente corretos - Promover a troca de ideias e o debate Conteúdo: - Debate sobre as questões: o discurso da Filosofia é capaz de atingir/conhecer/expressar a dimensão ontológica? Que tipo de relação existe entre Filosofia, Ciência e Arte? - Aspectos gerais da crítica de Nietzsche sobre o poder de o discurso científico, inclusive o filosófico, de dizer a verdade última das coisas - Apresentações individuais do Resumo, das palavras-chave e do sumário da pesquisa - Produção e apresentação de uma pequena redação (máximo 2 laudas) sobre o tema pesquisado (introdução, desenvolvimento e conclusão) sobre o tema a ser pesquisado Competências e habilidades: - Elucidar as questões gerais e os conceitos principais que pretendem trabalhar no mestrado - Escrever um texto claro, bem argumentado e gramaticalmente correto Metodologia Aulas dialogadas e seminários Avaliação Participação e seminário Referências FOUCAULT, Michel. As palavras e as coisas: uma arqueologia das ciências humanas. 8ª ed. São Paulo, Martins Fontes, 1999. NIETZSCHE, Friedrich. Introdução teorética sobre verdade e mentira no sentido extra-moral (Verão de 1873) Trad. de Rubens Torres Filho. In Os Pensadores, volume Nietzsche. São Paulo, Abril Cultural, 1983. ETC.

METAFÍSICA I

Prof. Dr. Oscar Federico Bauchwitz Carga horária: 60 horas (04 créditos) Objetivos: Análise e interpretação do texto A proposição de Fundamento (Der Satz vom Grund) de Martin Heidegger. Conteúdo: 1. A proposição de Fundamento. O princípio da razão suficiente. Ser e Fundamento. O “arrazoamento” (Gestell) como essência da técnica moderna. 2. Pensamento de cálculo e pensamento meditativo. Topologia do ser. Poesia e pensamento. Terra e Mundo. A era atômica. A era da Information. Gelassenheit e mistério. Eckhart e Silesius: viver sem porquê. Competências e habilidades: Compreensão de conceitos fundamentais da crítica à Metafísica de M. Heidegger. Metodologia: Leitura e interpretação de textos. Avaliação: O estudante deverá redigir e entregar um texto (15 pp. máx) abordando o conteúdo estudado em sala de aula. Referências: ANGELO SILESIUS. El peregrino querúbico, Siruela, Barcelona, 2005. CAPUTO, J. The Mystical Element in Heidegger’s Thought, Fordham U. Press, N.Y., 1986. HEIDEGGER, M. La proposición de Fundamento, Eds Serbal, Barcelona, 2003. HEIDEGGER, M.“A questão da técnica” in: Ensaios e Conferências, Vozes, Petrópolis, 2006. HEIDEGGER, M. Der Satz vom Grund, GA Band 10, Vittorio Klostermann, Frankfurtam Main,1997. HEIDEGGER, M. Língua de tradição e língua técnica, Vega,Lisboa, 1995. MEISTER ECKHART Predigten. Werke I, Deutscher Klassiker Verlag, Stuttgart, 1993. MESTRE ECKHART Sermões Alemães 1-60, Vozes, Petrópolis, 2006.

METAFÍSICA II

Professor: Dr. Glenn W. Erickson Carga horária: 60 horas (04 créditos) Tema: Filosofia da Arte/Estética em Filosofia Ocidental Ementa: Temas e Problemas relacionados à Metafísica e as suas conexões com as demais especialidades da Filosofia Teórica (lógica, epistemologia, filosofia da linguagem, filosofia da mente e filosofia da ciência), e com Estética. Estes temas são estabelecidos conforme o interesse e pesquisa do professor e dos discentes do PPGFIL no momento da oferta de disciplinas. Avalição: Trabalhos curtos durante do semestre. Objetivo: Panorâmica de pontos chaves na história do tópico. Unidades: (1) Filosofia Antiga, (2) Filosofia Medieval, (3) Filosofia Moderna, (4) Filosofia Contemporânea. Bibliografia: Aristóteles, Poética Hegel, Fenomenologia do Espírito Heidegger, A Origem da Obra da Arte Kierkegaard, Post Scriptum Final Não-Científico Kant, Critica do Juízo Nietzsche, O Nascimento da Tragédia Platão, A República Wittgenstein, Anotações sobre as Cores

METAFÍSICA IV

Profa. Dra. Gisele Amaral Carga horária: 60 horas (04 créditos)

Programa

O curso tem como objetivo o estudo do ceticismo antigo a partir das Hipotiposes pirrônicas, obra de Sexto Empírico (ca. II-III d.C.). Trata-se da principal fonte da história do ceticismo grego antigo na qual o autor apresenta noções fundamentais da conduta cética com vistas à crítica ao dogmatismo filosófico. Serão abordados os seguintes tópicos: i. principais antecedentes históricos do ceticismo; ii. posição de Sexto Empírico em relação à tradição filosófica antiga; iii. Hipotiposes como fonte do pirronismo; iv. noções fundamentais do ceticismo sextiano.

Bibliografia

Principal:

SEXTO EMPÍRICO. Esbozos pirrónicos. Introducción, traducción y notas de Antonio Gallego Cao Teresa Muñoz Diego. Madrid: Editorial Gredos, 1993. SEXTUS EMPIRICUS. Esquisses pyrrhoniennes. Introduction, traduction et commentaires par Pierre Pellegrin. Paris: Éditions du Seuil, 1997. (Edição bilíngue grego-francês) SEXTUS EMPIRICUS. Outlines of Pyrrhonism. Edited by Julia Annas and Jonathan Barnes. Cambridge: Cambridge University Press. 2000. SEXTUS EMPIRICUS. Outlines of Pyrrhonism. Translated by R. G. Bury. Cambridge: Harvard University Press, 1933. (Edição bilíngue grego-inglês) Complementar: ANNAS, J. The Modes of Skepticism: Ancient Texts and Modern Interpretations. Cambridge: Cambridge University Press, 1985. BOLZANI FILHO, R. Acadêmicos versus pirrônicos. São Paulo: Alameda, 2013. BROCHARD, V. Os céticos gregos. Tradução Jaimir Conte. São Paulo: Odysseus, 2010. DIÔGENES LAÊRTIOS. Vidas e doutrinas dos filósofos ilustres. 2ª Edição. Tradução do grego, introdução e notas Mário da Gama Kury. Brasília: Editora Universidade de Brasília, 1987. MATES, B. The Skeptic Way. Sextus Empiricus’s Outlines of Pyrrhonism. Translated, with introduction and commentary by Benson Mates. Oxford: Oxford University Press, 1996. ORNELAS, J. y CÍNTORA, A. (Coords.) Dudas filosóficas: ensayos sobre escepticismo antiguo, modern y contemporâneo. Ciudad de México: Editorial Gedisa, 2014. PEREIRA. O. P. Vida comum e ceticismo. 2ª Edição. São Paulo: Editora Brasiliense, 1994. SINNOTT-ARMSTRONG, W. Pyrrhonian Skepticism. Oxford: Oxford University Press, 2004.

METAFÍSICA V

Professor Dr. Edrisi Fernandes. carga horária: 60 horas (04 créditos) Tema: "Filosofia e Poética do Mito"

Programa: O clássico par mito & razão (mythos & logos). Histórico da filosofia do mito. A dialética do mito de Alexsei F. Losev. A poética do mito de Eleazar M. Meletinski. A mitopoética grega na visão de Paulo Leminsky. Bibliografia: Bibliografia Primária Jean-Pierre Vernant, “Razones del Mito” [trad. de “Raisons du mythe”, em Mythe et Société en Grèce Ancienne. Paris: François Maspero, 1974 (reed. 1979, 1982, 1988), pp. 195-250]. Em: http://www.internet.com.uy/arteydif/SEM_UNO/PDF/razonesdelmito.pdf Алексей Федорович Лосев, Диалектика мифа (1930). Москва: Мысль; 2001. Disponível em: http://rpczmoskva.org.ru/wp-content/uploads/Losev_A._Dialektika_Mifa.pdf Alexsej Losev, Die Dialectik del Mythos (1930), trad. Elke Kirsten, introd. Alexander Haardt. Hamburgo: Felix Meiner, 1994. Pp. ix-11 disponíveis em http://media.ebook.de/shop/coverscans/177/17765198_LPROB.pdf Alexsei F. Losev, Dialectica del Mito (1930), trad. Marina Kuzmina. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia, 1998. Disponível em: http://www.bdigital.unal.edu.co/1302/ Alexsey F. Losev, The Dialectics of Myth (1930), trad. Vladimir Marchenkov. Nova Iorque: Routledge, 2003. Disponível em: http://deresdithac.com/biqoqoqe.pdf Елеазар Моисеевич Мелетинский, Поэтика Мифа. Москва: Наука. 1976 (2ª ed. 1995). Disponível em: https://vk.com/doc-35112133_134045083?hash=ae3cfd254ee8079ad2 (pdf) e http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Literat/melet1/ (html). Traduções na Europa oriental, em sérvio (Belgrado, 1984), húngaro (Budapeste, 1985), tcheco (Praga, 1989), eslovaco (Bratislava, 1989), búlgaro (Sófia, 1995). Trad. na China em mandarim (Pequim, 1990). Eleazar M. Mieletinski, A Poética do Mito (1976), trad. Paulo Bezerra. Rio de Janeiro: Forense, 1987. Eleazar M. Meletinskij, Il Mito: Poetica, folclore, ripresa novecentesca (= Poética do Mito, 1976), trad. A. Ferrari. Roma, Editori Riuniti, 1993. Eleazar M. Meletinsky, The Poetics of Myth (1998), trad. Guy Lanoue e Alexandre Sadetsky. Nova Iorque: Garland, 1998 (2ª ed. Nova Iorque/Londres: Routledge, 2000). Pp. vii-29 disponíveis em http://samples.sainsburysebooks.co.uk/9781136749292_sample_821417.pdf Eleazar M. Meletinski, El Mito: Literatura y Folclore (= Poética do Mito, 1976), trad. Pedro López Barja de Quiroga. Madri: Akal, 2001. Eleazar M. Meletinsky, “Sociedad, cultura y hecho literário”. Em: Marc Angenot, Jean Bessière, Douwe Fokkema, Eva Kushner (eds.), Teoría Literaria (1989). Cidade do México: Siglo Veintiuno/Buenos Aires: Siglo XXI, 1993, pp. 17-35 (2ª ed. 2002). Disponível em: https://teorialiteraria2009.files.wordpress.com/2009/06/meletinsky1.pdf Eleazar M. Meletínski, “Sociedades, culturas e facto literário”. Em: Marc Angenot et. al. (eds.). Teoria Literária. Lisboa: Publicações Dom Quixote, 1995, pp. 24-41. Paulo Leminsky, Metaformose: uma viagem pelo imaginário grego. São Paulo: Iluminuras, 1994.

Bibliografia Secundária José Antonio Pastor Cruz, Corrientes Interpretativas de los Mitos. Tese de Licenciatura em “Metafísica i Teoria del Coneixement”, Universitat de València, 1998. Disponível em: http://www.uv.es/~japastor/ (html) Maryan Benmansour, La Place de la Mythologie. Tese de Doutorado em Filosofia, Université Paris 8 (Saint-Denis), 2007. Disponível em http://1.static.e-corpus.org/download/notice_file/849568/BenmansourThese.pdf John Leavitt, “Présentation : le mythe aujourd’hui”. Anthropologie et Sociétés, 29, (2), 2005: 7-20. Disponível em: http://www.erudit.org/revue/as/2005/v29/n2/011892ar.pdf [outros artigos do mesmo número (temático) de Anthropologie et Sociétés estão disponíveis em http://www.erudit.org/revue/as/2005/v29/n2/index.html ] Evgenia V. Savelova, “Myth in the philosophy of A. F. Losev”. Filozofia, 64 (1), 2009: 39-44. Disponível em: http://www.klemens.sav.sk/fiusav/doc/filozofia/2009/1/39-44.pdf

SEMINÁRIO DE METAFÍSICA I

Professor Dr. Eduardo Aníbal Pellejero Carga horária: 30 horas (02 créditos) Título: "A experiência estética" Conteúdo: 1) Definições da experiência estética: Kant, Schiller, Didi-Huberman, Rancière; 2) A experiência estética e a arte moderna; 3) Experiência estética e emancipação. Referências: KANT, Crítica da Faculdade do Juízo, trad. Valério Rohden e Antônio Marques, Rio de Janeiro, Ed. Forense Universitária, 1993. SCHILLER, A educação estética do homem numa série de cartas, trad. de Roberto Schwarz e Marcio Suzuki, São Paulo, Ed. Iluminuras, 1990. DIDI-HUBERMAN, G. Ante la imagen: pregunta formulada a los fines de uma história del arte. Múrcia: Cendeac, 2010. RANCIÈRE, J. O espectador emancipado. Lisboa: Orfeu Negro, 2010.

SEMINÁRIO DE METAFÍSICA II

Professora Drª. Fernanda Machado de Bulhões Carga horária: 30 horas (02 créditos) Ementa: Temas e problemas relacionados à Metafísica e às suas conexões com as demais especialidades da Filosofia Teórica (lógica, epistemologia, filosofia da linguagem, filosofia da mente, filosofia da ciência), e com a Estética. Estes temas são estabelecidos conforme o interesse e pesquisa do professor e dos discentes do PPGFIL no momento da oferta de disciplinas. Objetivos: Elucidar a interpretação do filósofo Nietzsche sobre os gregos, em destaque, sobre os pré-socráticos; desenvolver a capacidade de análise e produção de texto claro e gramaticalmente correto Conteúdo: - Leitura e análise de textos de Nietzsche sobre os filósofos pré-socráticos - Seminários Competências e habilidades: Capacidade de analisar, interpretar e produzir textos filosóficos Metodologia: Aulas expositivas e dialogadas e apresentações individuais Avaliação: Participação e seminários Referências: NIETZSCHE, Friedrich. Les philosophes préplatoniciens. Apresentação e notas: Paolo D’Iorio; trad. Nathalie Fernand. Paris, Editions de Léclat, 1994. ___________________A filosofia na época trágica dos gregos. Trad. Rubens Torres Filho, in Os Pensadores, volume “Os Pré-socráticos”. São Paulo, Ed. Abril S.A, 1985. ______________. A filosofia na época trágica dos gregos. (1873). Trad. Maria Inês Madeira de Andrade. Lisboa, Edições 70. ___________________ O último filósofo. Considerações sobre o conflito entre arte e conhecimento. Trad. Rubens Eduardo Ferreira Frias. In O livro do filósofo. São Paulo, Centauro, 2001. ___________________Introdução teorética sobre verdade e mentira no sentido extra-moral (Verão de 1873) Trad. de Rubens Torres Filho. In Os Pensadores, volume Nietzsche. São Paulo, Abril Cultural, 1983.

SEMINÁRIO DE METAFÍSICA IV

Prof. Dr. Dax Fonseca Moraes Paes Nascimento Carga-horária: 30h (02 créditos) Ementa: Temas e problemas relacionados à Metafísica, estabelecidos conforme o interesse e pesquisa do professor e dos discentes do PPGFIL no momento da oferta de disciplinas. Objetivos: Objetivo Geral: Investigar o problema da liberdade desde uma perspectiva ontológica, tomando como base a análise de Martin Heidegger realizada no curso de verão de 1930, intitulado Sobre a essência da liberdade humana: introdução à filosofia, no qual se aborda a concepção kantiana de liberdade como causalidade, sintonizada com a compreensão consolidada ao longo da história da Metafísica ocidental. Objetivos Específicos: 1) Estabelecer a questão da liberdade como problema fundamental da Filosofia e a insuficiência de sua redução à causalidade, bem como ao problema da ação moral; 2) Elucidar a diferença entre uma compreensão positiva e uma negativa da liberdade; 3) Empreender um estudo compreensivo do problema da liberdade à luz da questão do ser recolocada anos antes na obra Ser e tempo e outros textos, de maneira a fazer emergir a liberdade como tema recorrente na filosofia heideggeriana. Conteúdo: 1. “Consideração prévia” do curso de Heidegger (§1) 2. O problema da liberdade humana e a questão fundamental da Filosofia: a colocação do problema por Kant (§§2-5) 3. A relação entre a questão do ser e o problema da liberdade (§§11-14) Competências e habilidades: • Desenvolver as capacidades de leitura crítica e contextualizada, reflexão, argumentação e expressão. • Desenvolver a habilidade de situar problemas filosóficos na prática da vida mediante o reconhecimento de sua concretude original, possibilitando experiência significativa da atividade do pensamento. • Desenvolver a habilidade para exercer atividades de pesquisa sistemática e capaz de contribuir para o desenvolvimento de estudos avançados em Metafísica. Metodologia: Aulas expositivas e dialogadas amparadas em leitura e análise de A essência da liberdade humana: introdução à filosofia e outras obras de Martin Heidegger, devidamente contextualizadas na tradição discutida pelo autor. Avaliação: Trabalho individual escrito. Referências: Básica HEIDEGGER, Martin. Sobre a essência da liberdade humana: introdução à filosofia. Rio de Janeiro: Via Verita, 2012. Complementares

FIGAL, Günther. Martin Heidegger: fenomenologia da liberdade. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2005. HEIDEGGER, Martin. Marcas do caminho. Petrópolis: Vozes, 2008. HEIDEGGER, Martin. Ser e tempo. 9. ed. Bragança Paulista: EDUSF; Petrópolis: Vozes, 2014. HEIDEGGER, Martin. Ser e tempo. Campinas: UNICAMP; Petrópolis: Vozes, 2012.

SEMINÁRIO DE METAFÍSICA V

Prof. Dr. Dax Fonseca Moraes Paes Nascimento Carga-horária: 30h (02 créditos) Ementa: Temas e problemas relacionados à Metafísica, estabelecidos conforme o interesse e pesquisa do professor e dos discentes do PPGFIL no momento da oferta de disciplinas. Objetivos: Objetivo Geral: Dando continuidade ao estudo realizado em Seminário de Metafísica IV, investigar o problema da liberdade desde uma perspectiva ontológica, tomando como base a análise de Martin Heidegger realizada no curso de verão de 1930, intitulado Sobre a essência da liberdade humana: introdução à filosofia, no qual se aborda a concepção kantiana de liberdade como causalidade, sintonizada com a compreensão consolidada ao longo da história da Metafísica ocidental. Objetivos Específicos: 1) Analisar o percurso teórico que orienta a resposta kantiana para o problema da liberdade; 2) Investigar a remissão kantiana do pensamento da liberdade às condições da experiência e do conhecimento dos fenômenos; 3) Analisar o problema da liberdade como causalidade inteligível; 4) Elucidar a diferença entre liberdade transcendental e liberdade prática; 5) A dimensão ontológica da liberdade como fundamento da causalidade e os limites da proposta kantiana. Conteúdo: 1. Causalidade e liberdade como problema cosmológico e as analogias da experiência (§§15-25) 2. A liberdade prática kantiana (§§26-28) 3. A dimensão ontológica da liberdade e os limites da discussão kantiana (§§29-30) Competências e habilidades: • Desenvolver as capacidades de leitura crítica e contextualizada, reflexão, argumentação e expressão. • Desenvolver a habilidade de situar problemas filosóficos na prática da vida mediante o reconhecimento de sua concretude original, possibilitando experiência significativa da atividade do pensamento. • Desenvolver a habilidade para exercer atividades de pesquisa sistemática e capaz de contribuir para o desenvolvimento de estudos avançados em Metafísica. Metodologia: Aulas expositivas e dialogadas amparadas em leitura e análise de A essência da liberdade humana: introdução à filosofia e outras obras de Martin Heidegger, devidamente contextualizadas na tradição discutida pelo autor. Avaliação: Trabalho individual escrito. Referências: Básica HEIDEGGER, Martin. Sobre a essência da liberdade humana: introdução à filosofia. Rio de Janeiro: Via Verita, 2012. Complementares

FIGAL, Günther. Martin Heidegger: fenomenologia da liberdade. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2005. HEIDEGGER, Martin. Marcas do caminho. Petrópolis: Vozes, 2008. HEIDEGGER, Martin. Ser e tempo. 9. ed. Bragança Paulista: EDUSF; Petrópolis: Vozes, 2014. HEIDEGGER, Martin. Ser e tempo. Campinas: UNICAMP; Petrópolis: Vozes, 2012. MORAES, D. O dualismo kantiano e sua crítica por Schopenhauer: considerações acerca do caráter analógico da filosofia prática e suas limitações. Princípios: Revista de Filosofia – Publicação do Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFRN. Natal, v. 20, n. 33, jan.-jun. 2013, p. 411-447. Disponível em: <http://www.periodicos.ufrn.br/principios/article/view/7525>. Acesso em: 15 out. 2015.

FILOSOFIA POLÍTICA I

Profa. Dra. Maria Cristina Longo Cardoso Dias Carga horária: 60 horas (04 créditos) Caracterização: Entender a organização social atual através da leitura da obra O capital de Karl Marx. Objetivo: Fornecer aos alunos a compreensão do sistema político-social atual através da leitura da obra O Capital. Conteúdo programático: (1)Leitura estrutural de capítulos do livro I do Capital; (2) Leitura estrutural de comentadores do Capital; (3) Interpretação da sociedade através da leitura do Capital. Metodologia de ensino: Aulas expositivas e seminários ministrados pelos alunos. Monitoria - Horário: a definir. Avaliação e cronograma: A avaliação será feita através de seminários e de um trabalho final entregue pelos alunos. As aulas devem começar no dia 15 de fevereiro e serão ministradas sempre das 20:35 às 22:15. Bibliografia básica: MARX K. O Capital. São Paulo Boitempo Editorial, 2013. Bibliografia complementar: FAUSTO R. Marx: Lógica e Política. São Paulo: editora 34, 2002. HARVEY D. Para entender o Capital. Boitempo. São Paulo: 2013. LEFEBVRE H. Para Compreender o Pensamento de Karl Marx. Martins Fontes. São Paulo,1981. LUKÁCS, G. Ontologia do Ser Social: os princípios ontológicos fundamentais de Marx. São Paulo: Ciências Humanas, 1979. MARX K. Manuscritos Econômico- Filosóficos. São Paulo: Boitempo, 2010. ________. Para a crítica da economia política. São Paulo: Abril Cultural, 1974. MARX K. e ENGELS F. A ideologia alemã. São Paulo Boitempo Editorial, 2007. ____________________. Manifesto comunista. São Paulo: Boitempo Editorial, 2010. MARX K. Teses sobre Feuerbach. São Paulo: Abril Cultural, 1973.

SEMINÁRIO DE ÉTICA E FILOSOFIA POLÍTICA I

Prof. Dr. Antonio Basílio Novaes Thomaz de Menezes Carga horária: 30 horas (02 créditos) Conteúdo: Investigar na analise crítica da razão instrumental de Habermas a gênese do paradoxo da razão instrumental de Max Horkheimer nas obras “Dialética do Esclarecimento” e “Eclipse da Razão”, em específico sobre a crítica à Aufklärung, a relação entre o processo de formalização da razão e a tese da dupla dominação no contexto das origens e do significado da Teoria Crítica. Bibliografia: ADORNO, Theodor W.; HORKHEIMER, Max. Dialética do Esclarecimento. Rio de Janeiro: Zahar, 1985.

HORKHEIMER, Max. Eclipse da Razão. Rio de Janeiro: Labor Brasil, 1976.

HABERMAS, Jürgen. Teoria do Agir Comunicativo I. Racionalidade da ação e racionalização social. Trad. Paulo Astor Sothe, Flavio Beno Siebeneichler. São Paulo: Martins Fontes; 2012.

__________________. Teoria do Agir Comunicativo II. Sobre a crítica da razão funcionalista. Trad. Flavio Beno Siebeneichler. São Paulo: Martins Fontes; 2012.

__________________. Observações sobre o desenvolvimento da obra de Max Horkheimer. In: Educação e Filosofia, Uberlândia, v. 21, n. 42, p. 273-293, jul./dez. 2007.

JAY, Martin. La Imaginación Dialéctica. Madrid: Taurus, 1986.

McCARTHY, Thomas. Descontrución e Construción de la Teoria Crítica. Madrid: Tecnos, 1992.

HORKHEIMER, Max. Origens da Filosofia Burguesa da História. Lisboa: Editorial Presença, 1984.

RUSH, F. Teoria Crítica. Trad. Beatriz Katinski, Regina A. Rebollo. Aparecida-SP: Idéias & Letras, 2008.

PETRY , Franciele B. O conceito de razão nos escritos de Max Horkheimer. In: Cadernos de Filosofia Alemã, São Paulo, nº 22, pp. 31-48, jul.-dez. 2013.

SEMINÁRIO DE FILOSOFIA POLÍTICA I Prof. Dr. Sérgio Luís Rizzo Dela-Sávia Carga horária: 30 horas (02 créditos) Objetivo geral: Analisar a expressão conceitual que adquire a figura do cidadão tal como esta se desenvolve na obra política maior de Hegel. Objetivos específicos: 1. Compreender a estrutura conceitual dos Princípios da Filosofia do Direito. 2. Analisar a concepção de Estado moderno definida por Hegel. 4. Analisar a relação entre as noções de direitos e deveres e seu papel na dinâmica política do Estado moderno. Conteúdo programático: 1. As determinações lógicas da vontade. 2. Ética e instituição. 3. O Direito como realização da liberdade. 4. A ordem ética como superação dialética da moralidade subjetiva. 5. Vida ética: o exercício da cidadania no Estado moderno. Metodologia: Os conteúdos da disciplina serão desdobrados com acompanhamento direto aos alunos, por meio de aulas dialogadas, pesquisas de campo, pesquisas bibliográficas, leituras de textos e discussões em sala. Avaliação: Elaboração de um artigo abordando um dos temas abordados ao longo do curso. O texto deverá ter entre 5 (cinco) e 10 (dez) páginas, redigido de acordo com as normas da ABNT. Referências: FLEISCHMANN, E. La philosophie politique de Hegel: sous forme d’un commentaire des Fondements de la philosophie du Droit, Paris, Librairie Plon, 1964. GRANDJEAN, A. « Hegel et l’ “équivoque” de la conscience moral », Hegel penseur du droit, sous la direction de Jean-François Kervégan et Gilles Marmasse, Paris, CNRS, 2004. HEGEL, G. W. Linhas Fundamentais da Filosofia do Direito ou Direito Natural e Ciência do Estado em Compêndio. Trad. Paulo Meneses, Agemir Bavaresco, Alfredo Moraes, Danilo Vaz-Curado R. M. Costa, Greice Ane Barbieri e Paulo Roberto Konzen. 2. ed. São Leopoldo: UNISINOS/Loyola, 2010. ––––––. Principes de la Philosophie du Droit, traduit et commenté par Jean-François Kervégan, PUF/Quadrige, 1998. ––––––. Enciclopédia das ciências filosóficas em compêndio (1830). Tradução Paulo Meneses. São Paulo: Loyola, 1995b. v. III, A filosofia do espírito. ––––––. La raison dans l’histoire. Trad. Kostas Papaioannou. Paris: Librairie Plon, 1965, coll. « Bibliothèques 10/18 ». KANT, Immanuel. Fundamentação da Metafísica dos Costumes. Trad. Paulo Quintela. Lisboa: Edições 70, 2000. LEFEBVRE, Henri. Lógica formal, lógica dialéctica. Traducción de M. Esther Benitez Eiroa. Madri : Siglo XXI de España, 1970. PIPPIN. Robert. “Rationalité et priorité de la vie éthique selon Hegel”. Revue Germanique Internationale. Hegel: droit, histoire, société. Paris: PUF, n° 15, 2001.

ROSENFIELD, Denis L. Política e liberdade em Hegel. São Paulo: Brasiliense, 1983. SALGADO, Joaquim C. A Idéia de Justiça em Hegel. São Paulo: Loyola, 1996. SIEP, Ludwig. La philosophie pratique de Hegel: actualité et limites. Paris: Editions de l’Eclat, 2013. WEIL, Eric. Hegel et l’Etat: cinq conférences. 2. ed. Paris : Librairie Philosophique J. Vrin, 1966. ŽIŽEK, Slavoj. Menos Que Nada: Hegel e a sombra do materialismo histórico. Trad. Rogério Bettoni. São Paulo: Boitempo, 2013.

TÓPICOS DE ÉTICA II

Professoras: Cinara Nahra/ Cristina Foroni Consani Carga horária: 15 horas (01 crédito) Tema: Judicialização da política Objetivos: Compreender e refletir sobre o tema da “judicialização da política” na filosofia política contemporânea e os correlatos problemas que esse fenômeno causa para a política e para a democracia a partir de textos da filosofia política moderna e contemporânea selecionados. Conteúdo programático: Na disciplina serão estudados textos da filosofia moderna e contemporânea que tratam da relação entre direito e política. 1º Encontro – Leitura e discussão dos textos “Ideias sobre o Despotismo”, de Condorcet e “A Judicialização da política e a soberania popular”, Cap. 1 da tese doutorado de Maria Luiza Quaresma Tonelli; 2º Encontro – Leitura e discussão dos textos “Judicializando a Política, Politizando o Direito” de John Ferrejohn e “A Constituição como Simulacro” de Luiz Moreira; 3º Encontro – Leitura e discussão dos textos “Supremacia Judicial e isonomia em uma democracia de direitos”, de Stephen M. Griffin e “Da democracia dos partidos ao plebiscito da audience” de Nadia Urbinati; 4º Encontro – Leitura e discussão do texto “Direito e Desacordos” de Jeremy Waldron (Cap. 12 – Desacordos e Pré-compromisso). Metodologia: Nas aulas será utilizada a metodologia expositiva e dialógica. Referências: CONDORCET, Jean-Antoine-Nicolas de Caritat. Ideias sobre o despotismo. In: Escritos político-constitucionais. Organização, tradução e apresentação de Amaro de Oliveira Fleck e Cristina Foroni Consani. Campinas: Editora da Unicamp, 2013, p. 29-49. FERRAJOHN, John. Judicializando a política, politizando o direito. In: Luiz Moreira (Org). Judicialização da Política. São Paulo: 22 Editorial, 2012, pp. 63-96. GRIFFIN, Stephen M. Supremacia Judicial e isonomia em uma democracia de direitos. In: MOREIRA, Luiz (Org). Judicialização da Política. São Paulo: 22 Editorial, 2012, p. 238-273. MOREIRA, Luiz. A Constituição como simulacro. In: MOREIRA, Luiz (Org). Judicialização da Política. São Paulo: 22 Editorial, 2012, p. 116-130. TONELLI, Maria Luiza Quaresma. A judicialização da política e a soberania popular. 2013. 126f. Tese (Doutorado em Filosofia) – Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas. Departamento de Filosofia, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2013. Disponível em: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-15012014-102753/pt-br.php Acesso em 11/06/2015. URBINATI, Nadia. Da democracia dos partidos ao plebiscito da audience. In:Lua Nova, v. 3, n. 5, janeiro-junho 2013, p. 85-105. WALDRON, Jeremy. Derecho y Desacuerdos. Tradução de José Luis Martí y Águeda Quiroga. Madrid: Marcial Pons, 2005.

LÓGICA II

Prof. Dr. Daniel Durante Pereira Alves Carga horária: 60 horas (04 créditos) Programa O objetivo da disciplina é estudar por completo o influente livro “Logical Basis of Metaphysics” de Michael Dummett. Trata-se de uma peculiar sistematização do lema wittgensteiniano de que “o significado esgota-se no uso” que, por um lado, fundamenta-se na lógica e, por outro, tem consequências metafísicas. Conteúdo Programático

• Disputas Metafísicas sobre o Realismo • Valores Semânticos • Inferência e Verdade • Teorias da Verdade • Significado, Conhecimento e Entendimento • Ingredientes do Significado • Verdade e Teorias do Significado • A origem e o papel do conceito de verdade • A justificação da dedução • Circularidade, consistência e harmonia • Holismo • Justificações das leis lógicas via teoria da prova • A suposição fundamental • Estabilidade • Teorias do Significado como Condições de Verdade • Realismo e Teorias do Significado

Pré-Requisitos:

• Inglês instrumental (leitura), visto que o livro que estudaremos está em Inglês. • Lógica básica → não se trata de uma disciplina de caráter técnico, mas ter cursado pelo menos

uma disciplina de lógica na graduação é fundamental para acompanhar a leitura. Avaliação Trabalho final escrito e apresentação de seminário. Bibliografia DUMMETT, M. Logical Basis of Metaphysics. Cambridge, Massachussets: Harvard University Press, 1991.

LÓGICA III

Prof. Dr. João Marcos de Almeida Carga horária: 60 horas (04 créditos) Tema: Lógica Universal Conteúdo e objetivos: Estudo do livro The Connectives, de Lloyd Humberstone, buscando cobrir seus três primeiros capítulos ao longo do semestre. Referência: HUMBERSTONE, Lloyd. The Connectives. 2011: The MIT Press.

TÓPICOS DE LÓGICA I

Prof. Dr. Frode Bjordal Carga horária: 15 horas (01 crédito) Tema: A ética ameliorista da filosofia confidencialista Conteúdo e objetivos: A lógica modal deontológica standard KD45 se pode reduzir da lógica modal preferencialista KD4.2 e podemos interpretar a última como a axiomatização de que uma coisa é optimal e que uma coisa é optimal numa situação se e só se acontece em todas situações melhores. Pensamos que fatos como aqueles que uma situação é melhor que uma outra são fatos platonicamente fundamentais, independente de construções; mas vamos explorar ideias das teorias dos jogos de maneira similar de John Rawls e outras ideias, como na ética da discussão, para dar condições que possivelmente são materialmente suficientes e necessárias para uma situação ser melhor que uma outra situação. Desenvolvemos as nossas ideias no base da nossa filosofia confiancialista (confidentialist) como no meu manuscrito Should the World be On?, e vamos nos concentrar sobre a forma de desenvolver uma lógica deôntica diádica para evitar alguns problemas fundamentais na ética. Vamos discutir alguns temas relevantes na filosofia da vida, e podemos também cobrir assuntos tangenciais na filosofia da religião. Bibliografia: David Benatar: Better Never to Have Been. Oxford University Press, 2008. Frode Bjørdal: The Evaluation Semantics - A Short Introduction, in (M. Pelis & V. Punchochar eds.) The Logica Year book 2011. College Publications, 2012, p. 31-36. Frode Bjørdal: Should the World be On?, unpublished manuscript. John Rawls: A Theory of Justice, Harvard University Press, 1971 Mark Larrimore (ed.): The Problem of Evil - A Reader, Blackwell, 2001. Paul McNamara: Deontic Logic, in Stanford Encyclopaedia of Philosophy.