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Universidade de São Paulo
Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
Departamento de Geografia
Mapas: Entre narrativas pela dominação e dissertativas pela contestação.
Wellington de Oliveira Fernandes
(versão corrigida)
São Paulo, Agosto de 2016
Universidade de São Paulo
Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
Departamento de Geografia
Programa de Pós Graduação em Geografia Física
Mapas: Entre narrativas pela dominação e dissertativas pela contestação.
Wellington de Oliveira Fernandes
Dissertação apresentada a
Faculdade de Filosofia,
Letras e Ciências Humanas
da Universidade de São
Paulo para obtenção do
título de Mestre.
(versão corrigida) De acordo
Orientadora: Profª. Drª. Regina Araújo de Almeida
Linha de pesquisa: Informação Geográfica, tratamento, Representação e Análise.
São Paulo, Agosto de 2016
Autorizo a reprodução e divulgação total ou parcial deste trabalho, por qualquer meio
convencional ou eletrônico, para fins de estudo e pesquisa, desde que citada a fonte.
Catalogação na Publicação
Serviço de Biblioteca e Documentação
Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo
Fernandes, Wellington de Oliveira
Mapas: Entre narrativas pela dominação e dissertativas pela contestação / Wellington de
Oliveira Fernandes; orientadora Regina de Araújo de Almeida. - São Paulo, 2016.
143 f.
Dissertação (Mestrado)- Programa de Pós-Graduação em Geografia Física da Faculdade
de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo.
1. GEOGRAFIA. 2. MAPAS. 3. ENSINO E ATIVIDADES
CORRELATAS. Título: Mapas: Entre narrativas pela dominação e dissertativas pela
contestação
Nome: FERNANDES, Wellington de Oliveira
Título: Mapas: Entre narrativas pela dominação e dissertativas pela contestação
Dissertação apresentada a Faculdade de
Filosofia, Letras e Ciências Humanas da
Universidade de São Paulo para obtenção do
título de Mestre.
Aprovado em:
Banca Examinadora
Profª. Drª._______________________________________Instituição: ______________
Julgamento: _________________________________ Assinatura: _________________
Profª. Drª._______________________________________Instituição: ______________
Julgamento: _________________________________ Assinatura: _________________
Prof. Dr._______________________________________Instituição: ______________
Julgamento: _________________________________ Assinatura: _________________
Para minha mãe...
Que nos deixou dias antes da apresentação deste trabalho.
Quem ensinou sobre pensar diferente, viver na luta e tem sonho como objetivo.
Joelita ,a Dona Jô, Gratidão!
Com amor.
Agradecimentos
Passamos todo o período de mestrado tentando escapar da obviedade ou de ser
repetitivo (nem sempre é possível), mas o último texto (a hora de agradecer) clama por
algumas repetições ou declarações óbvias, ousar não ser assim deve tirar o sentido e o
afeto do momento, mas contraditoriamente se alguém jeito traz a novidade que cada um
deu a este trabalho.
Eternamente grato as pessoas que regaram e partilharam (e ainda o fazem)
sonhos na infância dura lá num canto depois da Zona Leste, afinal, “viemos lá do meio
do mato pra mostrar como é que!”, né não, Kbça, Sara, Tamara, Danilo, Zé, John, Max
Cição e todos conterrâneos de Itaquá;
Agradeço aos amigos de luta que sonham junto em construir uma educação
libertária e para todos. Parcerias provocativas construídas muito além do giz e da lousa
no cursinho comunitário a Educação Liberta em Itaquá e no Roberto Mange aqui no Rio
Pequeno. Por muitos motivos, em especial a Adervaldo, Lucas, Jú, Gui e Salomão;
Sou muito grato pela generosidade e pelo que aprendi com os alunos que se
tornaram minhas e meus “parcas” durante a atividade formativa que deu enredo para a
dissertação a seguir. Ana, Diego, Gazú, Gu, Guzinho, Grilho, Kim, Kemely (errei seu
nome de novo rs ), Michael, Mateuzinho, Mateus, Zé, Júlia, Cris, Adriano, Felipinho e
Bebe vocês são incríveis e este trabalho tem muito de vocês;
Também tenho muito “obrigado” a dizer as parcerias da vida que somam com as
ideias inventivas e inquietantes, elas colaboraram demais com esse trabalho. Jhonny,
Alanzito, Mabelo, Juliana, Mi, Alef, Tata Nzinga que, sobretudo nos últimos
representam os encontros com a criatividade;
Agradecimento especial para alguns que foram decisivos para a trajetória e
sucesso dessa pesquisa. Felipenses, motivador sutil, sempre preocupado em me ajudar e
eu sempre em dívida em retribuir, muito obrigado, de verdade irmão. E os cafés com o
mano Jorge, essenciais, que se documentados, dobrariam nossa produção bibliográfica,
muitos deles estão aqui, mano valeu mesmo;
O que dizer da minha orientadora, como dizer o quanto sou grato, desde o dia
que começamos a escrever as primeiras linhas do TGI vem também me ensinando sobre
como educar e ser parceiro. Muito obrigado Regina pela acolhida, carinho e conversas
dos últimos anos.
À Bela Isa, que se ofereceu para ler meu trabalho, muito obrigado, carinho que
vou retribuir em mais visitas a sua casa e em entretendo mais vezes o Jhonny, dividindo
assim a manha desse cabra safado rs que veio ‘reclamar’ que eu atrapalhei os planos de
domingo a noite;
É especial também dizer obrigado para quem está nesses últimos meses tem
enfrentado uma grande aventura ao meu lado, Jéssica, meu amor, temos aprendido
muito um com outro, seu carinho e formas de ver o mundo estão nesse trabalho e nele
tem muito seu, e não só pela leitura cuidadosa que fez dele nos últimos dias, mas
também por como foi parceira em todas as horas
Agradeço e mando avisar “que seu guri não fugiu” a minha família, tios e tias,
pai, mãe, Daniel e Alane. Amo vocês, sem vocês essa história aqui nem tinha
começado, afinal, meus irmãos foram quem nessa vida mais acreditaram em mim, eu,
espero um dia retribuir. Minha mãe e pai então... deixa as lágrimas explicar o sentido,
são culpados de tudo, obrigado
Muito obrigado a todos que, tanto durante esta pesquisa como na vida, tem
somando solidariamente, estão no companheirismo dos momentos de dividir, na
angústia do subtrair e na parceria e disposição para multiplicar... É tudo nosso!
“Oh Dina... A lama dos sapatos é a medalha que ele tem para mostrar”
(Gonzaguinha)
“Enquanto os leões não contarem suas histórias, os contos de caça glorificarão sempre
os caçadores” (provérbio 'africano')
Resumo
FERNANDES, W.O. Mapas: Entre narrativas pela dominação e dissertativas pela
contestação. 2016. 141 f. Dissertação (Mestrado) – Faculdade de Filosofia, Letras e
Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2016.
A emergência de práticas engajadas a utilizar os mapas como instrumento de
contestação, como é o caso da metodologia de mapeamento participativo, aliada a
efervescência teórica em torno de fazer a crítica aos mapas, sobretudo a partir de Brian
Harley, constitui a cartografia crítica. Os mapas participativos surgem como proposta
para fortalecer a defesa de comunidades tradicionais em contexto de conflito territorial.
Assim, uma infinidade de experiências e técnicas é desenvolvida com a proposta de
contrapor representações cartográficas hegemônicas. Enquanto isso, no plano teórico, os
mapas tem o caráter de documento científico neutro questionado e são situados em meio
a relações de poder. Historicamente, os mapas foram e ainda são utilizados em
estratégias de dominação e existem diversas situações que justificam tal afirmação.
Além disso, os mapas também são instrumentos de contestação e aparecem como
contraponto às distintas estratégias hegemônicas de poder. Esta pesquisa teve como
objetivo discutir o caráter político desta relação e fortalecer a produção de mapas que
possam ser um contraponto ao status quo. Foi realizada revisão bibliográfica para
fundamentar a crítica em torno dos mapas e referendar a organização e análise do
momento empírico da pesquisa que consistiu em uma experiência formativa em
cartografia crítica e mapeamento participativo, realizada junto a jovens estudantes de
escola pública da periferia de São Paulo. Como resultado, 09 oficinas foram
desenvolvidas, sistematizadas e avaliadas, sendo passíveis de replicação em outros
espaços. Fomentar novos atores para a cena cartográfica é fazer oposição a discursos
cartográficos dominantes e a escola é um espaço estratégico para tal promoção.
Palavras-Chave:
Cartografia Crítica, Mapeamento Participativo, Cartografia Crítica na Escola.
Abstract
FERNANDES, W.O. Maps: Between narratives for domination and essay towards
contestation. 2016. 141 f. Dissertation (Master) - Faculty of Philosophy, Letters and
Human Sciences, University of São Paulo, São Paulo, 2016.
The emergence of practices engaged to use maps as instruments of contestation, such as
the participatory mapping methodology, combined with theoretical effervescence on
criticizing maps, especially from Brian Harley, is critical cartography. Participatory
maps come up as a proposal to strengthen the defense of traditional communities, in the
context of territorial conflict. Thus, a multitude of experiences and techniques is
developed with the purpose of counter hegemonic cartographic representations.
Meanwhile, in the theoretical scenario, maps have its character of neutral scientific
document questioned and situated in the midst of power relations. Historically, maps
were and still are used in strategies of domination and there are several situations that
justify such a claim. In addition, the maps are also contesting instruments and appear as
a counterpoint to the different hegemonic strategies of power. This research aimed to
discuss the political nature of this relationship, and to strengthen the production of maps
that can be a counterpoint to the status quo. The scientific literature was reviewed to
support the criticism around maps and to endorse the empirical research organization
and analysis which consisted of a formative experience in critical and participatory
mapping, carried out with young public school students from the outskirts of São Paulo.
As a result, nine workshops were developed, systematized and evaluated, being capable
of replication in other areas. To promote new players into the mapping scene is to
confront and make opposition to the dominant cartographic discourse and the school is a
strategic space for such actions.
Key words:
Critical Cartography, Participatory Mapping, Geography Education, Critical
Cartography at School.
Mapas: Entre narrativas pela dominação e dissertativas pela contestação.
Sumário
APRESENTAÇÃO ....................................................................................................... 12
1. INTRODUÇÃO ..................................................................................................... 14
1.1. Justificativa ................................................................................................................................. 14
1.2. Objetivos ..................................................................................................................................... 17
1.3. Metodologia ................................................................................................................................ 18
2. “CONTOS DE CAÇA” ......................................................................................... 21
2.1. Contexto para os contos de caça ............................................................................................... 22
2.2. Mapas - instrumento de Poder .................................................................................................. 25
2.3. Cartografia Crítica..................................................................................................................... 30
3. “CONTOS DE CAÇA. VERSÃO DO CAÇADOR.” ......................................... 35
3.1. Representações hegemônicas para o mundo eurocêntrico ..................................................... 36
3.2. Mapas, ainda a serviço da máquina estatal. ............................................................................ 41
3.3. Mapas hegemônicos e as cidades ............................................................................................... 45
4. “CONTOS DE CAÇA. VERSÃO DOS LEÕES” ............................................... 50
4.1. Cartografia marginal – Mapas da contestação. ....................................................................... 50
4.2. Metodologia de Mapeamentos Participativos .......................................................................... 58
4.3. Experiências de mapeamento participativo no Brasil ............................................................. 66
5. “PROMOVENDO NOVOS LEÕES” NA PRÁTICA ......................................... 76
5.1. Contexto da intervenção – O território dos leões .................................................................... 76
5.2. A Cartografia crítica e a escola ................................................................................................. 78
5.3. Contos de caça com a versão dos leões – Uma experiência de formação ............................... 81
5.3.1. Observando os mapas na escola ................................................................................................ 85
5.3.2. Mapeando ParticipAtivamente na escola ............................................................................... 102
6. CONSIDERAÇÕES FINAIS .............................................................................. 121
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ..................................................................... 135
12
Apresentação
A pesquisa aqui apresentada possui um histórico com reflexões iniciadas no
percurso do curso de graduação em Geografia que foram provocadas após o ingresso do
recente formado geógrafo e aspirante a pesquisador nos corredores da escola pública na
periferia da metrópole paulistana.
Durante a graduação, dois momentos foram importantes para essa
fundamentação, a experiência de estágio no ISA (Instituto Socioambiental) e a pesquisa
sobre Mapeamento Participativo realizada para conclusão do curso de bacharelado em
Geografia na Universidade de São Paulo.
Entre 2011 e 2013, um proveitoso estágio no ISA permitiu diversas observações.
Durante esse tempo trabalhando no laboratório de geoprocessamento, dentro de projetos
que envolviam a região do Vale do Ribeira, tive a oportunidade da vivência tanto
técnica quanto política, que possibilitou uma visão prática de teorias tidas em aulas,
conformando uma noção de práxis para a formação de um geógrafo.
A principal contribuição dessa vivência esteve na proximidade com a temática
do processo de resistência das comunidades tradicionais no Brasil, sobretudo, com os
temas que envolviam as comunidades quilombolas do Vale do Ribeira. E a relação do
contexto político de resistência destes grupos com a produção dos mapas; produzidos na
parceria do instituto e as comunidades, se constituiu como outro fator de relevância da
experiência no ISA.
Esta experiência foi importante para a construção da monografia de conclusão de
curso, pesquisa intitulada “Mapeamento Participativo na Cartografia: Discussão sobre
experiências de aplicação dessa metodologia a partir da Cartografia Social”
(FERNANDES, 2013). Neste trabalho foi observada a pluralidade de situações onde a
metodologia de mapeamento participativo aparece no Brasil e em quais contextos
aparecem esses tipos de intervenções, motivações e peculiaridades do caso brasileiro.
A pesquisa partiu de dois argumentos, primeiro, buscava questionar o sentido
político das expressões do território através dos mapas e refletir sobre o entendimento
teórico-metodológico para as maneiras de representar o espaço. Partindo desse ponto
procurou-se discutir a metodologia de mapeamento participativo e relacionar as diversas
experiências de intervenção desta metodologia, sobretudo, para as situações de
aplicação desta no Brasil.
13
Essa trajetória permitiu entender que a Cartografia não é neutra, e que ela pode
representar diversas realidades, por isso, deve-se olhar criticamente para todos os
mapas. Além disso, estaria no mapeamento participativo uma opção para que outras
histórias possam ser contadas pela Cartografia, sendo que, empoderar as minorias
consistiria no grande mote para a Cartografia fazer-se social.
Por fim, um terceiro momento definiria os rumos para este projeto de Mestrado.
A experiência como educador na rede municipal de ensino surgiu como provocação
para ampliar os estudos em torno dos mapas participativos, promovendo sua aplicação
em uma escola da periferia de São Paulo.
O engajamento em dar sequencia ao trabalho anterior, somado a marginalidade
dos territórios da periferia nos mapas da cidade mobilizou esse trabalho. Além disso, a
certeza do protagonismo da educação para a transformação da sociedade, sobretudo, na
superação de suas mazelas e injustiças, que motivam o dia-a-dia de tantos professores
nas salas de aula da periferia, embalam as linhas da dissertação que aqui começa.
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1. Introdução
Para começo de conversa...
Enquanto os leões não contarem suas histórias, os contos de caça glorificarão
sempre os caçadores (provérbio 'africano')
A provocação e o raciocínio presente no provérbio acima constroem uma síntese
para a compreensão das ideias que conectam esta pesquisa, já que o objeto central, os
‘contos de caça’, podem ser metáfora para os mapas e para a condição da linguagem
cartográfica como um dos canais para histórias contadas pelos atores da sociedade.
Se os ‘contos de caça’, ou mapas, são majoritariamente narrados pelos
caçadores, é que estes estão em uma posição/condição de privilégio, hegemonia, e o
silêncio imposto aos leões, coloca a narrativa do primeiro como representação de sua
dominação sobre o segundo.
Esta relação por si só é um conflito, e aceitando a provocação do provérbio, os
leões tendem a contestar o caçador, dissertando também seus ‘contos de caça’; e este
contraponto também está na produção de mapas.
Para deixar claro, antes de prosseguir, cabe informar uma opção por termos ao
percurso desta pesquisa. Cartografia Crítica está colocada como corrente teórica e
prática que compreende os mapas dentro das ciências humanas e mapeamento
participativo, como metodologia para a produção de mapas.
Esta observação é significativa, pois há uma profusão de termos para fazer
referência a iniciativas que aqui serão referidas como mapeamento participativo
(CHAPIN; LAMB; THRELKELD, 2005). No Brasil a definição Cartografia Social
aparece como sinônimo tanto para a metodologia como para uma corrente teórica, tanto
é que, na fase anterior desta pesquisa, em (FERNANDES, 2013), foi incorporado a
definição Cartografia Social como corrente teórica e metodológica.
1.1. Justificativa
A Cartografia é uma linguagem, e o mapa é a expressão desta a partir da
representação do espaço geográfico. Historicamente ela foi concebida e utilizada de
diversas formas e com diferentes objetivos, tanto pela técnica quanto pelo significado da
representação proposta.
15
De acordo com a concepção de Cartografia no campo da teoria social, tratando-a
como linguagem, o mapa passa ser um discurso e, assim, afirma que qualquer expressão
cartográfica pode ser questionada e também que outros discursos podem ser expressos a
partir desta linguagem.
Considera-se que tanto a validade dos mapas, como as técnicas para produção de
uma cartografia, sobretudo aquela que busca representar o espaço na perspectiva
euclidiana, sempre foi um privilégio de atores hegemônicos e assim as instituições
políticas ignoram historicamente a existência de mapas contra hegemônicos. Apesar
disso, nas últimas décadas, esta situação tem passado por transformações, em aspectos
teóricos e também no campo da prática.
No campo teórico, diversas reflexões contribuíram para a construção de
concepções que buscam entender os aspectos humanos da Cartografia. Algumas das
primeiras reflexões começam a surgir com John K. Wright ainda nos anos de 1940
(WRIGHT, 1944). Porém é entre as décadas de 1980 e 1990 que este debate se
intensifica com as contribuições de Denis Wood, John Pickles, Brian Harley e David
Woodward, dentre outros autores.
Junto a este debate teórico no viés prático, emergiram metodologias e
possibilidades para a produção de mapas que possibilitaram a construção de outros
discursos na representação cartográfica. Os mapeamentos participativos, os mapas
colaborativos e a cartografia multimídia permitiram outros acessos aos mapas, como
outras técnicas para construí-los.
Este fervor teórico e o desenvolvimento de metodologias não podem ser vistos
de maneira isolada, há pressupostos filosóficos e de condições técnicas que precisam ser
observados, como também, contextos de mapeamento a serem considerados.
Assim para entender o que hoje é chamada de Cartografia Crítica, é necessário
estar atento aos debates do pós-modernismo1, essenciais para pensar os mapas sob a
ótica da cultura e de uma nova cartografia em busca de novas narrativas. Ilustra este fato
a relevância da filosofia de Jacques Derrida e Michel Focault para Brian Harley e outros
estudiosos dos mapas, assim como, com certa contradição, entender a humanidade após
1 Jörn Seemann também tratando o mesmo assunto afirma “o surgimento de diversos ‘ismos’ com prefixo
‘pós’ (pós-modernismo, pós-estruturalismo, pós-marxismo, pós-colonialismo entre outros) (...)” criaram
“plataforma teórica diversificada que permitiu a reaproximação entre o mapa e a geografia” (SEEMANN,
2012, p.145). Esta afirmação é um bom exemplo para sinalizar que fazer essa referencia a este entrave
filosófico exigiria interromper por muitas páginas a discussão proposta. O próprio Focault citado acima
renegava a titulação pós-moderno, como aqui não é de interesse resolver esta demanda epistemológica
que paira por toda a Ciência Humana, nos basta apenas a marca epistemológica.
16
a Terceira Revolução Industrial, em decorrência do que Milton Santos vai apontar com
o período do Meio Técnico – Cientifico – Informacional, em que novos objetos técnicos
são possibilitados para um momento em que a “informação é o vetor fundamental do
processo social” (SANTOS, 2006, p.239), assim, novas possibilidades são apresentadas
à Cartografia.
Sabendo disso, há de se considerar também o contexto como motivador para a
promoção de cartografias não hegemônicas, e é neste aspecto que esta pesquisa dedica
maior atenção. Este contexto é entendido quando se considera as demandas sociais e
políticas que circunscrevem estas novas cartografias, relembrando a metáfora que abre
este texto, afinal, o que está em disputa no conflito entre caçadores e leões?
É notável que a principal demanda em torno dessas iniciativas está relacionada
com conflitos em torno do território, sobretudo, em países com herança colonial como o
Brasil. (PORTO-GONÇALVES, 2013), observando países sul-americanos e caribenhos,
justifica essa conjuntura retomando a não legitimidade dos territórios desses Estados,
para as populações ali historicamente marginalizadas.
Este paralelo aproxima os estudos sobre Cartografia Crítica a discussões
inegavelmente geográficas, pois, esta conflitude entorno do território que tem caráter
central para uma teoria crítica para os mapas, também, é um objeto de estudo da
Geografia.
A metáfora sobre os contos de caça, nesta pesquisa, estará no conflito territorial
o mote para entender o que está em disputa durante a caçada. Caçadores e leões não irão
contar sobre o conflito territorial da mesma forma ou representar o território da mesma
maneira.
Confirma tal afirmação, o fato que novos atores passaram a produzir cartografia
e os mapas ‘oficiais’ ou hegemônicos passaram a ter sua verdade interrogada. Isso se dá
a partir do momento em que distintos grupos sociais marginalizados começaram a
utilizar o mapa cada vez mais, como um instrumento de luta.
Pensando o Brasil, cabe como exemplo significativo retomar o exemplo
documentado por (ALMEIDA, 1994). Relatando como na década de 1980 os mapas
foram importantes na estratégia de defesa e articulação para que povos tradicionais
pudessem fazer frente ao estado brasileiro e grandes atores econômicos interessados em
explorar minério na região de Grande Carajás. Os mapas de cada um dos lados
fomentaram discussões em torno da resolução de contendas territoriais.
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O título “A Guerra dos Mapas”, dado ao famoso livro de Alfredo Wagner de
Almeida é autoexplicativo, e é mais uma lúcida metáfora para o que significa empoderar
a sociedade com a possibilidade de produzir seus próprios mapas. Quantos outros fatos
poderiam ser usados como cenário para o mesmo título?
Enfim, será que a história de dominação contada pelos mapas ‘oficiais’ está
sendo reescrita? O acesso à produção de mapas hoje é diferente? Em quais momentos
os mapas podem realmente se colocar como contra hegemônicos? Quais especificidades
das situações predominantes para promoção de mapas que questionem o status quo?
São perguntas que esta pesquisa procura vislumbrar respostas, considerando a
construção de ideias posta até aqui, esta trajetória será feita através dos capítulos
apresentados mais a diante.
1.2. Objetivos
Objetivo Geral
A partir da promoção de mapas que possam ser contraponto ao status quo, o
principal objetivo da pesquisa consistiu na reflexão crítica a partir do papel político da
Cartografia. Para isso, resgatou as construções teóricas e práticas que contribuem com a
Cartografia Crítica e fomentou novos atores para a cena cartográfica em intervenção
formativa junto a jovens estudantes da periferia de São Paulo.
Objetivos específicos
1- Debate do compromisso histórico dos mapas como instrumento político, a
partir de análise de exemplos de mapas como ferramentas de poder a serviço de
estratégias de dominação territorial por atores hegemônicos;
2- Discussão de exemplos de mapeamento que utilizem de práticas e temas que
promovam a contestação a discursos hegemônicos. Observando metodologias que
considerem o empoderamento de grupos sociais marginalizados para análise e produção
de mapas;
3- Contextualização de práticas de mapeamento contra-hegemônico no Brasil, a
partir de exemplos de experiências de produção de cartografia, junto a povos
marginalizados inseridas em conflitos territoriais;
4- Levar a Cartografia Crítica e os mapas participativos para o ensino de
Geografia; sistematizando série de exercícios teóricos e práticos, que dentro desta
perspectiva, promova novos atores cartográficos junto a estudantes de escola pública.
18
1.3. Metodologia
Esta pesquisa foi construída a partir dos pressupostos teóricos que embasam a
Cartografia Crítica e as reflexões sobre as representações de poder postas nos mapas. O
entendimento da Cartografia será visto como divergente a “perspectiva da epistemologia
dominante no positivismo científico”, mas sim como, “enraizada na teoria social”
(TAYLOR, 1992, p.13.), em que os mapas nunca serão neutros e sim discursos
pautados por um ponto de vista e interesse.
Os mapas são analisados como instrumento de poder a serviço dos atores
hegemônicos, porém, também como mecanismo de contestação. A partir disso, a
pesquisa foi dividida em dois momentos, um teórico e o segundo, empírico.
O primeiro momento consiste em uma pesquisa de Análise de Conteúdo em
volta do tema a partir de revisão bibliográfica sobre os principais referenciais teóricos
da Cartografia Crítica, e, também, para o levantamento de situações da utilização do
mapa como instrumento de legitimação do poder hegemônico, como, da construção dos
mapas para contestação e resistência.
Desta forma, foi realizada uma retomada histórica de situações do mapa como
instrumento primordial para a consolidação do poder por parte dos grupos hegemônicos.
Observando desde a concepção do Estado – Nação, a manutenção do colonialismo
europeu até aos conflitos territoriais do mundo contemporâneo, tendo os mapas no
protagonismo para a análise destes conflitos.
Como todo o mapa possui um discurso, é legítima a defesa de que as parcelas
marginalizadas da sociedade precisam se instrumentalizar com a capacidade de análise e
com as técnicas da cartografia para a produção de mapas. Por isso, foram apresentados
alguns exemplos desta resistência, suas metodologias e a transformação que estas
trouxeram para as perspectivas cartográficas.
O debate foi consolidado no segundo momento, o empírico, com uma
intervenção que promoveu o protagonismo de jovens estudantes da periferia na
produção de informação cartográfica. Foi observado o contexto e situação de uma
escola periférica da cidade de São Paulo como laboratório para a formulação e aplicação
de práticas de mapeamento a partir de oficinas promovidas pelo pesquisador.
Revisitando o provérbio...
19
Como fazer a leitura dos contos de caça (dos mapas) e como entender o que está
em disputa durante a caçada (conflito territorial) é o enredo para o primeiro capítulo. No
segundo capítulo serão apresentados alguns dos contos para o caçador (mapa para
dominação), enquanto o que contam os leões (mapa para contestação) aparece no
terceiro capítulo e considerações para como promover novos leões (novos cartógrafos) é
a proposta do último capítulo.
O provérbio africano citado no início deste texto conecta as ideias presentes
nesta dissertação e por isso será referência para o título dos capítulos que apresentam
seus resultados, desta forma a seguir o texto apresenta quatro momentos.
O primeiro capítulo, Os “Contos de Caça”, situa o encontro entre leão e
caçador, em que inseridos em um cenário de caçada, tem evidente conflito de interesse
e, com isso, ponto de vista divergente para opinar sobre o mesmo evento. Este cenário é
metáfora para uma das justificativas deste trabalho, todo mapa tem um discurso
coerente a seu autor, raciocínio fundamentado pelas reflexões da Cartografia Crítica.
O segundo momento “Contos de Caça. Versão do Caçador”, então debate o
compromisso histórico dos mapas como instrumento político, analisando alguns
exemplos de legitimação de poder a serviço dos atores hegemônicos (caçadores),
sobretudo, com o pano de fundo construído em conflitos territoriais.
Na terceira parte, “Contos de Caça. Versão dos Leões”, as histórias dos leões
serão observadas com a discussão de exemplos de práticas e temas que promovam a
construção de mapas para contestação em relação ao status quo, como também,
considere o empoderamento de grupos sociais marginalizados para análise dos discursos
cartográficos e da produção de seus próprios mapas. Será dado foco a situações da
experiência brasileira, apresentando exemplos de momentos em que os leões contam sua
versão para os contos de caça.
O último capítulo, “Promovendo novos Leões” na prática, sinaliza a
importância de favorecer a promoção dos mapas dentre grupos sociais marginalizados
como maneira de empoderar esses grupos da teoria, da linguagem e das técnicas para
produção de sua própria cartografia.
Para isso, apresenta propostas de intervenção que utilizem metodologias
participativas para a produção de mapa contra hegemônico, aplicadas em sala de aula
junto a estudantes de escola pública, pautando a importância da escola para esta
promoção.
20
A expectativa deste percurso é contribuir com a teoria crítica dos mapas. E
concordando com (CRAMPTON; KRYGIER, 2008), reafirmar que a Cartografia vem
sendo indisciplinada. Pois, tem deixado o controle dos poderosos, e, os paradigmas que
envolvem os mapas foram questionados, do ponto de vista da prática, a partir da
ascensão de novas metodologias de mapeamento, mais democráticas, como também, a
partir da teoria crítica dos mapas fundamentada, sobretudo, em Brian Harley.
21
2. “Contos de Caça”
Caçador e a Caça estão em uma evidente relação de conflito de interesse, em
jogo esta a sobrevivência de ambos. Este trabalho observa como este conflito é narrado
por cada um dos personagens envolvidos a partir da linguagem cartográfica. Este
capítulo busca observar qual o contexto histórico da caça e que instrumentos teóricos
dão subsídios para uma análise crítica dos contos de caça (mapas).
Para além da metáfora, este trabalho entende que importante catalisador para a
produção de mapas contra–hegemônicos é a divergência para a legitimidade que pode
haver sobre todo e qualquer Território. Este desacordo será mais evidente em países de
herança colonial e muito influenciado pela imposição da ideologia nacionalista fora da
Europa.
O raciocínio a seguir colabora com isso,
“A rigor, o nacionalismo enquanto ideologia do Estado-Nação é uma forma de
imperialismo. Que o digam os povos indígenas e os afrodescendentes na América Latina e
no Caribe ou qualquer povo que foi submetido a um Estado Nação em qualquer lugar do
mundo (os bascos, os catalãos e os galegos na Espanha; os irlandeses na Grã Bretanha).”
(PORTO-GONÇALVES, 2006, p. 152)
Essa imposição buscou forçar a submissão de vários povos e colaborou com a
conformação de diversos Territórios de Estado não legítimos para distintos grupos
étnicos e sociais. Seguindo o exemplo do autor, basta refletir sobre os Territórios de
Estados na América Latina em relação aos povos indígenas.
Assim, (PORTO-GONÇALVES, 2006, 2013), afirma que as diversas
territorialidades emergentes (indígenas, negras, camponesas, etc) no espaço sul-
americano são na verdade contestações do território imposto pelo Estado colonial.
Representar essas territorialidades aparece como grande tarefa para uma Cartografia
Crítica que propicie a produção de mapas contra – hegemônicos.
Enfim, a Guerra dos Mapas na contemporaneidade também é fruto do
imperialismo. A seguir, focado nas Américas, é feito um pequeno panorama histórico
para pensar conteúdo desses mapas, assim como, uma retomada dos argumentos
teóricos que subsidiam essa produção.
22
2.1. Contexto para os contos de caça
“É muita treta, a farsa da
comemoração dos 500 anos de
enganação 500 anos de
exploração, mentira e
desigualdade o que o branco
português fez com meu povo foi
cruel e covarde os índios
morreram e os pretos que não
estão na cela estão na favela”
Apocalipse 16
Os versos da música do grupo Apocalipse 16 são resumo para dizer quem são os
caçadores e quem são os leões da história da formação do território (latino)americano.
Na continuidade, é feita uma retomada desses personagens históricos e de sua relação
com esse território, sobretudo, a partir das contribuições do geógrafo Carlos Walter
Porto-Gonçalves.
Os povos originários do que hoje é chamado de Américas foi saqueado,
escravizado e exterminado, e o mesmo se fez com diversos povos do continente
Africano, que de lá, milhões de negros foram trazidos de maneira forçada para nas
Américas serem escravizados. São esses os povos que aqui foram jogadas a margem
pelo invasor europeu tendo ao longo dos últimos séculos seus direitos usurpados.
Fatos históricos e dados demográficos referendam esta argumentação e
evidenciam genocídio promovido no continente americano, como sobre a população
indígena quanto à população negra escravizada. Como também permite remontar o
quanto esses povos resistiram e ainda resistem.
Em 1500, no que hoje é o Brasil, residiam 3 milhões de indígenas, essa
população chegou a nos anos de 1960 quase desaparecer com um número em torno de
70 mil pessoas, onde com o avanço da luta em torno dos direitos indígenas, em 2010,
esse número subiu para pouco mais de 800 mil pessoas (FUNDAÇÃO NACIONAL DO
ÍNDIO)
Ainda em relação aos povos originários, de acordo com a (CEPAL, 2014) em 17
países da América Latina em 2010 essa população era formada por quase 45 milhões de
pessoas, o que equivale a 8,3% do total populacional desses países. É importante
destacar que nesta relação o Brasil possui o segundo menor percentual de população
indígena dentre esses países, tendo apenas 0,5% da população com essa identidade.
Porém, os mesmos dados demográficos evidenciam a importante presença
desses povos no continente e a historiografia traz exemplos diversos de momentos que
23
esses povos resistiram ao status quo (Europeu, Branco, Oligárquico). Exemplos estão
no Estado Plurinacional da Bolívia, em que 41% da população se identifica como
indígena, ou no fato de no Brasil 51% da população ser negra, a maior população negra
fora do continente africano.
Fatos históricos diversos mostram a resistência desses povos, como a rebelião
anticolonial liderada por Tupac Amaru II no Perú no século XVIII, ou outras revoltas
indígenas como na Confederação dos Tamoios no Brasil. Outros fatos são a Revolução
Negra no Haiti entre os séculos XVIII e XIX, como também, a infinidade de territórios
negros que na condição de escravizados se rebelavam, fugiam e constituíam seus
territórios autônomos, estes construídos em todas as Américas.
O que no Brasil consagrou-se chamar de Quilombo, nos restante das Américas
recebeu outros nomes, sendo na Venezuela Cumbus, na Colômbia Palenques. O termo
Marroons na Jamaica, no sul dos Estados Unidos e no Caribe Inglês, enquanto no
Caribe Frances o termo era Maronage e no Espanhol Cimaronaje (GOMES, 2015). Na
mesma obra, é possível resgatar a história de resistência desses territórios no Brasil e
nas Américas
Tais fatos e números sinalizam que a imposição da ideologia nacionalista nas
Américas não se deu sem resistência dos povos que poderiam reinvidicar outra
identidade ou mesmo racionalidade para a configuração territorial das Américas hoje.
(PORTO-GONÇALVES, 2006, p.158) continua este debate afirmando,
Desde 1492 que, aqui, nesse espaço que viria se chamar América Latina e
Caribe, convivem diferentes temporalidades por meio de relações fundadas
na opressão, no preconceito e na exploração. (...). O segundo momento de
nossa formação social, que nos legou os Estados Territoriais independentes,
preservou a colonialidade do primeiro.
Assim, negros e indígenas, que atravessam o período colonial resistindo e
disputando território, passam a enfrentar Estados Territoriais Independentes que se
propõe a manter as mesmas estruturas sociais do período colonial, ou seja, tais
Territórios de Estado não são legítimos as nações que o compõe.
Desta forma, são esses os povos que até hoje questionam a legitimidade dos
estados nacionais nas Américas e a expressão e luta por território por parte desses povos
é o que (PORTO-GONÇALVES, 2006, 2013) chama de territorialidades emergentes ou
emancipatórias, feitos a partir de uma infinidade de movimentos sociais organizados
pleiteando o acesso a terra e afirmando a legitimidade de seu próprio território, haja
vista o MST (Movimento dos Trabalhadores Sem Terra) no Brasil, os Zapatistas no
México, a expressividade dos Mapuches no atual Chile e Argentina, dos Yanomamis
24
entre o que hoje é Brasil e Venezuela. Os recentes eventos entre fazendeiros e os
Guarani Caiowa, entre Brasil e Paraguai. A conquista pela demarcação de terras
remanescente de Quilombo no Brasil e na Colômbia, além dos diversos movimentos na
periferia das cidades latinoamericanas.
As cidades são o novo cenário para esses embates, afinal, é nelas que a
população do campo vai morar, sobretudo a partir da década de 1970, em um processo
de sub – urbanização. Tendo as favelas como maior exemplo do processo, esses espaços
precários de moradia e de ausência de direitos, é fortemente marcado por caracteres
étnico-raciais.
Negros, mestiços e indígenas vão ocupar essas áreas das cidades latino-
americanas (PORTO-GONÇALVES, 2006). Pensando o negro no Brasil,
(NASCIMENTO, 1978) e (FERNANDES, 1989), em um debate maior sobre o lugar
reservado ao negro na história do país, apresentam para onde foram e como viviam os
negros pós-escravidão nas cidades do Rio de Janeiro e São Paulo.
Chegando a contemporaneidade, diversos outros autores retomam o assunto,
(OLIVEIRA, 2008) na observação de que a segregação urbana na cidade de São Paulo é
racializada, como também, (CARRIL, 2006) afirmando que o Quilombo é uma
estratégia de luta e que esta se mantém nas favelas majoritariamente negras.
Além disso, cabe citar os atuais estudos realizados na Universidade Federal do
ABC por Jorge Américo, um debate sobre território, acesso a terra e racismo na história
do Brasil (AMERICO, 2016). Evidentemente, não é o objeto central desta pesquisa esse
debate, porém é muito relevante para compreender quem deve estar representado em
mapas que se proponham a ser contra – hegemônicos.
Assim, para entender a arena status quo versus grupos marginalizados, para além
de refletir sobre os atores em embate, também é importante observar as representações
que os lados desta guerra farão durante o conflito. Observações postas no segundo e
terceiro capítulo desse trabalho.
Retornando a (PORTO-GONÇALVES, 2006, p.173),
É fundamental que atentemos para essas novas territorialidades que estão
potencialmente inscritas entre esses diferentes protagonistas e que se
mobilizam com/contra os sujeitos e as conformações territoriais que aí estão
em crise, tentando identificar suas possibilidades e seus limites
emancipatórios. Há novas conflitividades se sobrepondo às antigas. Nessa
imbricação de temporalidades distintas a questão do território se explicita
com a crise do Estado.
25
O que pode construir com maior atenção e visibilidade a essas novas
territorialidades? A Cartografia! A representação destas é primordial. A contestação dos
territórios por novas territorialidades deve ser espacializada, ou para (SANTOS, 2011a),
deve haver a materialização da transformação para forma espacial.
Para isso, é necessária à espacialização das causas postas pelos movimentos
sociais e territoriais, que só irão acontecer quando valorizada a diversidade e o
protagonismo cartográfico, desta forma, está na promoção da Cartografia a partir de
práticas participativas e críticas, com a perspectiva de construir mapeamentos contra
hegemônicos e assim construir cada vez mais narrativas espaciais dos grupos
marginalizados.
Na expectativa de contribuir para isso, na sequencia desse capítulo, serão
retomados subsídios teóricos para a reflexão sobre a importância política e econômica
dos mapas, assim como, referencias para compreensão da Cartografia Crítica. A fim de
consolidar o debate e ir além do teórico, exemplos práticos serão apresentados e
aplicados, respectivamente, no terceiro e no último capítulo.
2.2. Mapas - instrumento de Poder
A partir de Yves Lacoste, a Geografia como instrumento de poder é interrogada,
tanto pela importância no fazer a guerra, como na formulação das funções ‘ideológicas e
políticas’ para e pelo Estado, nos elementos e sentidos possíveis de serem fornecidos
para as identidades nacionais. Por isso, na geografia política estão muitos elementos
para fortalecer o debate teórico que justificam as iniciativas práticas na teoria crítica dos
mapas.
Como função ideológica um primeiro pressuposto está na construção do
nacionalismo. Dentre outros campos disciplinares, a Geografia e a Cartografia,
dividiriam o protagonismo para a consolidação dos Estados - Nação, tanto por via do
plano de ideias como na esfera material.
A representação do território permitida através da cartografia é um dos
mecanismos de efetivação da invenção estados nacionais, como também, para as ideias
que permeiam este momento histórico, ou seja, a legitimação da propriedade, da
mercadoria e do próprio capitalismo.
Para entender melhor essa construção é importante retornar ao século XVII,
quando aconteceu na Europa a chamada Guerra dos Trinta Anos (1618-1648).
26
(CARNEIRO, 2006), sob a justificativa religiosa, no conflito entre principados
protestantes e católicos, além da destruição da Europa, a guerra levou a construção de
uma nova ordem internacional, a “ordem europeia moderna, em que a ‘razão de Estado
sobrepõe-se aos princípios religiosos medievais” (p., 164).
Esta nova ordem é institucionalizada em 1648 nos Tratados de Westfália. Estes,
para além de marcar o fim da Guerra, estabelecem para a regulamentação das relações
internacionais a premissa de que o “princípio do interesse nacional substitui a confissão
religiosa” (CARNEIRO, 2006, p.164), ou seja, os Estados não estão mais submissos ao
julgamento da religiosidade.
A partir daí, a ordem internacional [sobe a visão européia] passa a ser baseada na
legitimidade dos Estados Territoriais, como forma geográfica para organização das
sociedades. E, desta forma, a chamada ‘razão de estado’, que substitui a legitimidade
divina dos reis, sob outro julgamento (PORTO-GONÇALVES, 2013), que irá se
colocar acima dos homens e mulheres comuns.
(HOBSBAWN, 1989) sinaliza que esta construção é fruto de conjuntura
histórica muito particular, como relatado acima, os acordos de Westfália são
construções brancas e europeias. E que apesar de muito recente e de prioritária para
entender os últimos 200 anos, a nova divisão internacional do trabalho com o ‘fim’ do
colonialismo trouxe transformações e questionamentos à ideia dos Estados - Nação.
Sobretudo pela ‘descolonização’, de modo geral, significar, (HOBSBAWN,
1989, p. 203),
Estados independentes foram criados fora das áreas existentes de
administração colonial, mas dentro de suas fronteiras coloniais. (...) não
tiveram nenhum significado nacional ou protonacional para suas populações;
exceto para as minorias ali nascidas, ocidentalizadas e colonialmente
educadas.
27
O geógrafo David Harvey, pondera sobre o dinheiro, o tempo e espaço como
fontes interligadas de poder social, no contexto de reprodução da sociedade moderna. A
manutenção do poder político será posta pela racionalidade na mensuração destes
permitidas através do calendário, o relógio e pelos mapas. (HARVEY, 1989)
Figura 1: Cartografia Medieval. Primeiro está a “Plan des dimes de Champeaux” do século XV, a seguir, a planta
“Vue de Cavaillon” e adjacências no século XVII.
Fonte: (HARVEY, 1989)
28
Foram os mapas que abriram caminho para que se considerasse o espaço como
algo disponível. No alvorecer no mercantilismo e do capitalismo “a precisão da
navegação, a determinação dos direitos de propriedade da terra, as fronteiras políticas,
os direitos de passagem e de transporte, etc; passaram a ser um imperativo econômico e
político.” (HARVEY, 1989, p. 223).
Estas condições vieram a valorizar o atributo da objetividade na representação
espacial. (HARVEY, 1989) compara dois mapas como exemplos para demonstrar esta
transformação no paradigma da representação. A primeira ilustração (figura 1) é um
mapa medieval, com uma representação não objetiva, difere da segunda ilustração
(figura 2), com uma ordenação objetiva e racional, muito importante na “afirmação dos
indivíduos diante dos territórios” (p.224).
Neste contexto (HARVEY, 1989) analisa a mudança nas relações para o
controle e conquista do espaço. Já que a concepção do espaço e do tempo sempre foi
diversa, “sagradas, profanas, simbólicas, pessoais, animistas” (HARVEY, 198, p.231), o
Figura 2 Ordenação do espaços nos mapas renascentistas – Mapa da Ilha de Wright, 1616
Fonte: (HARVEY 1989)
29
entendimento desta relação acabou sendo universalizada no uso do espaço como
mercadoria.
Assim, sobe o espectro destas motivações, sobretudo de caráter econômico, o
espaço como mercadoria. Foram construídas preocupações políticas e militares, estas,
fundamentais para o Estado – Nação, tanto para sua legitimação, quanto para seu plano
de poder, que é dado, através da manutenção ou expansão da determinada parcela de
espaço controlável; neste caso, de maneira ratzeliana, o território.
Território, para o Geógrafo, tem origem na Geografia Tradicional Determinista
de Ratzel. A farsa da consciência nacional, apresentada acima, estabelece a necessidade
do ‘espaço vital’; prioritário para desenvolvimento, progresso e sobrevivência de uma
nação. Fundado nas relações de poder e expresso na configuração do solo e do povo,
seria o Estado o único detentor de poder sobre o território.
Perspectiva está relacionada ao próprio contexto apresentado acima, pois ela é a
concessão aos Estados – nações europeus. Legitimados pela necessidade da expansão
do território, para o Imperialismo, através da submissão das ‘nações’ não europeias à
exploração e também pela própria ideologia do nacionalismo.
Esta discussão cabe como subsídio para a discussão do próximo capítulo, mas
antes de retomar a utilização dos mapas para legitimar discursos hegemônicos, é
importante entender como estes irão exercer poder.
Historicamente, a Cartografia esteve pautada por critérios positivistas; em uma
busca de representações absolutas dentro da perspectiva euclidiana, além disso,
orientada pelo pressuposto da neutralidade das representações construídas nos mapas.
Porém, tais verdades serão questionadas, tanto na Geografia e História, quanto pelo
próprio desenvolvimento da própria Cartografia.
Ainda nos primórdios da Geografia Humanística, John K. Wright, Geógrafo
estadunidense, (WRIGHT, 1942) irá afirmar que cartógrafos são humanos e os usuários
de mapas também são humanos, assim, o mapa é um produto do homem, e este
resultado irá contribuir com a formação de opinião pública.
O pretérito trabalho de Wright esta em momento que Geografia e Cartografia
são indissociáveis, anterior ao processo de renovação da Geografia nos anos de 1960 e
1970, ainda no que hoje é chamado de Geografia Tradicional, é apenas um sopro um
sopro inicial para questionamentos da Geografia em relação à Cartografia.
Essa renovação é construída em um mosaico de concepções diversificadas,
porém, tanto por seus propósitos quanto por seus posicionamentos políticos podem ser
30
agrupados em dois grandes conjuntos: a Geografia Pragmática e a Geografia Crítica.
(MORAES, 2007)
Não tendo como foco costurar os objetivos de cada corrente, mas sim continuar
apresentando motivos para entender os mapas como instrumento de poder, é dentro de
um dos mais importantes estudos na Geografia Crítica um célebre questionamento para
os mapas.
Na década de 1970, Yves Lacoste coloca a Geografia como instrumento “de
dominação da burguesia, dotado de alto potencial prático e ideológico” (MORAES,
2007, p.121) e os mapas aparecem como figura central nessa crítica. Tanto é que, como
também comentam alguns autores (GIRARDI, E., 2003) e (SEEMANN, 2012), no
Brasil há um afastamento entre Geografia e a Cartografia, por parte dos geógrafos
críticos.
Porém, com a influência de filósofos críticos como Michel Focault e Jacques
Derrida, nos anos de 1980, a Cartografia também, por assim dizer, também passa por
um processo de renovação teórica. Questionada pela ausência de reflexão teórica em
torno da epistemologia, novos estudos vão surgir e estes vão constituir o que hoje tem
sido chamado de Cartografia Crítica2.
2.3. Cartografia Crítica
Assim, durante a década de 1980 e 1990, é consolidada a construção de uma
teoria crítica para a Cartografia, em que os mapas passam a ser vistos como documentos
históricos e sociológicos, possuidores de um discurso político, e vistos como
importantes ferramentas de poder, costumeiramente, nas mãos de atores hegemônicos.
Brian Harley, para muitos, será a principal referência teórica.
Para isso, a partir do argumento de Desconstrução proposto Jacques Derrida,
(HARLEY, 1989) busca observar a textualidade dos mapas, afirmando que “Texto é
certamente uma melhor metáfora para mapas do que o espelho da natureza.” Afinal, os
mapas são uma expressão cultural e “ao aceitar sua textualidade somos capazes de
abraçar uma série de diferentes possibilidades interpretativas” (HARLEY, 1989, p. 7).
2 Atualmente muitos autores usam deste título para retomar os estudos cartográficos dentro da teoria
social, neste trabalho seguiremos tais passos. Alguns exemplos são (GIRARDI , 1997) ,( SEEMANN
2003, 2005) e (CRAMPTON; KRYGIER; 2008), entre outros.
31
Dessa forma, é possível afirmar que as representações apresentadas pelos mapas
são discursos construídos a partir de pontos de vista. Assim, é possível afirmar que
qualquer expressão cartográfica pode ser questionada, como também que diversos e
contraditórios discursos podem ser expressos a partir desta linguagem.
Assim, os mapas (HARLEY, 1989, 1990, 2009) deveriam ser observados dentro
de seus contextos históricos e que considerando a supremacia de atores hegemônicos,
sempre teriam aparecido como instrumento de controle social e os produtores de mapas
eram/são eticamente responsáveis pelos efeitos destes.
(HARLEY, 1989) destaca que as contribuições de Focault permitem perceber a
onipresença do poder em todo o conhecimento. Atento a isso, Harley evidencia o caráter
discursivo nos mapas e relaciona o fato de que atrás de todo o mapa há um autor e um
patrono, muitas vezes o Estado, assim os mapas teriam política e por vezes seriam
“imagens autoritárias e que sem estarmos conscientes disso um mapa pode reforçar e
legitimar o status quo” (HARLEY, 1989, p.14).
Além de Harley, diversos outros autores irão contribuir para uma teoria crítica
sobre os mapas, bem como muitos também darão subsídios para pensar novas
perspectivas de mapeamento.
Continuando o debate, Fraser Taylor aponta
“Uma importância considerável é atribuída à noção de poder de Focault e à
necessidade de olhar para a dimensão social e política da Cartografia – como o mapa
funciona na sociedade como uma forma de poder – conhecimento e como ele é usado neste
sentido” (TAYLOR, 1992, p.13)
Respostas para como os mapas são usados como ferramenta de poder podem ser
exploradas nos estudos do professor Mark Monmonier. Pautado pela perspectiva de que
aquilo que os cartógrafos fazem ou não fazem afeta a todos, construiu diversas obras
sobre o tema. A principal delas é o livro “How to Lie With Maps”, em cuja tese,
expressa no próprio título, defende que mentir é um elemento inerente a todo mapa
(MONMONIER, 1996).
O autor mostra que os mapas, assim como outras formas de discurso, são
sujeitos a distorções e estas podem decorrer da ignorância, da ganância, da cegueira
ideológica, ou malícia. E oferece subsídios analíticos para reconhecer as ‘mentiras’
expressas nos mapas, como os critérios de destaque, distorção, seleção de plano de
32
informação, simplificação ou deslocamento, além de contextualizar os mapas dentro da
proposta publicitária, defesa ou propaganda política.
(HARLEY, 1989) também questiona o paradigma euclidiano na Cartografia,
sobretudo ao pautar estudos históricos onde propõe maneiras alternativas para entender
os mapas, a partir de uma mudança epistemológica para a maneira de interpretar a
natureza da Cartografia. Desafiando “o mito epistemológico (criado por cartógrafos) do
progresso cumulativo de uma ciência objetiva sempre produzindo melhores
delimitações da realidade” (HARLEY, 1989, p.15 – Tradução nossa).
Colabora com esse debate o Geógrafo Fraser Taylor, ao discutir a base
conceitual da Cartografia sob a influência da tecnologia de informação, (TAYLOR,
1992), questiona o paradigma dominante da Cartografia pautada pelo positivismo
científico e pelo ‘imperativo tecnológico’. Sua base conceitual deveria ser relativizada,
em uma interface entre a arte e as ciências, que considere a sofisticação das novas
técnicas, mas também, a influência cultural e social do mapa.
Também apontando a necessidade de questionar o paradigma dominante está
Denis Wood, com o livro O Poder dos Mapas de 1992, em que o autor faz uma crítica à
ideologia que permeava os mapas oficiais. A obra vai ser considerada por muitos como
um marco, aparecendo como um manifesto entre aqueles que se propunham a fazer a
crítica à Cartografia.
A contribuição de Denis Wood irá se erguer sob influência da geografia do
comportamento e do pensamento situacionista. A partir deste ponto de vista,
(WOOD,1992, 2010) propõe uma cartografia da realidade, em uma re-significação para
os mapeamentos, que trariam expressões subjetivas do espaço a partir de experiências
cotidianas.
Com esta discussão, é mais evidente perceber a ausência de neutralidade dos
mapas ou as formas com que estes podem ser utilizados como instrumento de poder.
No próximo capítulo será realizada uma retomada de exemplos históricos que
contribuem com essa reflexão.
Alguns autores debatendo essa não neutralidade nos mapas e das discussões da
Cartografia Crítica buscam pensar outros mapas, mapas críticos. Coerentes a esta
proposta estão produzindo estudos sobre uma nova história para a Cartografia, como
estudos que dão vazão a novos conteúdos para os mapas.
Uma das contribuições à reconstrução do que seria uma nova história
(HARLEY, 1991) da Cartografia está mais uma vez em Brian Harley, o que ampliou a
33
visão de mapa, ao ponto de ela abranger “tanto as representações cosmológicas e
celestes, como as terrestres, as tradições cartográficas começam a se integrar onde antes
havia espaços em branco na história da cartografia.” (HARLEY, 1991, p. 5.).
O grande marco desses estudos é a publicação de três grandes livros, alguns,
publicados após a morte de Harley no inicio dos anos 1990, que em conjunto com
Woodward e Lewis, essa nova história para a Cartografia foi contada. Essa pesquisa
considera que a representação do espaço sempre esteve presente na humanidade e
mapear seria tão quanto ou mais antigo do que a própria escrita, assim, muitos grupos
humanos produziram seus mapas e eles também contam a história da humanidade.
(WOODWARD; HARLEY, 1987)
Os estudos de David Turnbull ajudam a reafirmar a importância dessa retomada
de mapas na história da humanidade, pois, para (TURNBULL, 1993), o mapa é uma
metáfora, além do território que legitima a cultura que o criou, pois através deles pode-
se perceber a relação que aquele povo estabelece com a terra, tanto nos aspectos de
dominação política, como cultural e religiosa. O autor exemplifica tal afirmativa com
um elenco de mapas, de diversas perspectivas e momentos históricos.
Muitos outros estudos observam os mapas históricos de maneira crítica. Um
exemplo é (BLACK, 2005), também colocando os mapas como produto histórico
marcado por condições político-ideológicas, discutindo a relevância do mapa sobre a
representação do passado.
Pensando o Brasil, o geógrafo Rafael Sanzio dos Anjos, busca pensar sobre as
representações cartográficas para a história e a geografia da população negra no Brasil.
Ao discutir o racismo, o autor problematiza a ausência de mapas que subsidiem o
entendimento da presença do negro no Brasil, e para fazer o contraponto a tal fato,
constrói uma coleção de mapas engajados em contar esta nova história cartográfica
(ANJOS, 2000). Esta contribuição está preocupada em trazer novos conteúdos para os
mapas, provocação muito relevante a todos os Geógrafos.
Outra pesquisa que pode ser usada de exemplo está em Eduardo Girardi, na
construção do Atlas da Questão Agrária Brasileira. Elaborado sobre uma proposta
teórica metodológica intitulada Cartografia Geográfica Crítica, (GIRARDI, E., 2009)
está preocupado com a precária utilização dos mapas nas pesquisas em torno da questão
agrária, fragilizando e limitando os estudos em torno da Geografia Agrária.
Tanto os estudos de Rafael Sanzio, como aqueles de Eduardo Girardi, possuem
uma peculiaridade: para além do caro debate teórico e historiográfico, ambos vão para a
34
prática, com a produção de mapas. Aspecto relevante para os estudos da Cartografia
Crítica, que nesta dissertação tem caráter central.
(CRAMPTON; KRYGIER, 2008) afirmam que o desenvolvimento da
Cartografia Crítica também acontece a partir do desenvolvimento de metodologias e
práticas de mapeamento, sobretudo, de iniciativas populares e de contestação.
Sistematização e análise destas iniciativas têm produzido contribuições importantes.
Um exemplo é a diversidade de técnicas organizadas em torno da metodologia
de mapeamento participativo. Ferramenta essa essencial para a construção de
mapeamentos coletivos engajados a contribuir com demandas sociais de grupos não
hegemônicos.
No capítulo “Contos de Caça. Versão dos leões” são apresentados exemplos
práticos de mapas críticos que reiteram e complementam essa discussão. Isso se verifica
tanto a partir de apropriações da linguagem cartográfica para promover contestação,
mas principalmente para o protagonismo da metodologia de mapeamento participativo
dentro da Cartografia Crítica.
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3. “Contos de Caça. Versão do Caçador.”
“A ilha desconhecida, repetiu o homem.
Disparate, já não há mais ilhas desconhecidas,
Quem foi que te disse, rei, que já não há mais ilhas desconhecidas
Estão todas nos mapas
Nos mapas só estão as ilhas conhecidas.”
José Saramago – O conto da ilha desconhecida
O segundo capítulo debate o compromisso histórico dos mapas como
instrumento político, analisando alguns exemplos de legitimação de poder a serviço dos
atores hegemônicos (caçadores), sobretudo com o pano de fundo construído em
conflitos territoriais.
Está na representação oferecida pela Cartografia (HARVEY, 1989) um dos
mecanismos de efetivação da invenção estados nacionais, ou, para (ANDERSON,
2008), o mapa será elemento importante para materialização de uma identidade espacial
daquilo que ele chama de comunidade política imaginada, as nações.
Esse raciocínio é fortalecido por Pierre Bourdieu, quando considera que os
mapas irão exercer o poder simbólico, o que para o autor também é uma forma de
violência, dada através de sistemas simbólicos que “cumprem a sua função política de
instrumentos de imposição ou de legitimação da dominação”. (BOURDIEU, 1989,
p.11)
Tal condição de opressão pode ser resgatada em vários exemplos na história,
especialmente na reflexão em relação ao imperialismo Europeu sobre os povos dos
demais continentes. Esse contexto possui inúmeros exemplos da importância dos mapas
no plano simbólico e também nos resultados materiais de dominação das nações
imperialistas.
Os Estados, através de diversas instituições e órgãos governamentais, ainda
dominam a maior parte da infraestrutura para produção e o acesso à informação
espacial, porém tanto as iniciativas não hegemônicas (estudadas a seguir) quanto às
empresas são atores relevantes para pensar a produção de dados cartográficos.
Hoje parece não ser possível deixar de colocar a Google como importante figura
para pensarmos os mapas. De acordo com números da empresa, o serviço Google Maps
possui 1 bilhão de usuários ativos. Ou seja, provavelmente, uma das plataformas de
visualização para mapas mais utilizada na história. O poder dos mapas como as
verdades cartográficas hoje passam também pelos serviços de cartografia na internet, e
como já colocado, o maior deles é controlado por uma única empresa.
36
Essa relevância política se faz presente quando as empresas que controlam esses
serviços fazem suas escolhas quanto a seu conteúdo, ou para os acordos estabelecidos
ou não estabelecidos com figuras governamentais. Esses pactos acontecem em diversas
escalas, dos países às cidades, como mostram os exemplos a seguir.
3.1. Representações hegemônicas para o mundo eurocêntrico
Durante séculos o mundo esteve sob a égide do chamado Colonialismo Europeu.
As nações europeias invadiram diversas regiões do mundo, dizimaram e saquearam
diversos povos nas Américas, Ásia, Oceania e África. A hegemonia europeia garantiu
uma maior publicidade dos mapas sob o ponto de vista do continente, e dessa forma os
mapas acabaram contribuindo para que os impérios europeus afirmassem seu poderio
ideológico e geopolítico.
Um exemplo (figura 3) muito usado para mostrar como a publicidade dos mapas
eurocêntricos fez reverberar este discurso é a consagrada projeção de Mercartor (1569),
construída para navegação, porém (MONMONIER; 1996) ressalta sua utilização em
excesso ou de maneira inadequada, para mapas de parede, atlas mundiais ou propaganda
geopolítica acabou construindo uma imagem ideológica.
Figura 3 Projeção de Mercator
Fonte: (SEEMANN, 2003)
37
Figura 4 Projeção de Peters
Fonte: (SEEMANN, 2003)
Para (CRAMPTON; KRYGIER, 2008), a projeção de Mercator colaborou para
difundir um “retrato totalmente falso, particularmente em relação às terras povoadas por
não-brancos, sobrevalorizam o homem branco e distorcem a imagem do mundo em
favor dos colonizadores da época” (p.99).
Ao longo do tempo outras projeções ganharam espaço, como a de Peters de 1973
(Figura 4), muito usada como contraponto; como ativista, (CRAMPTON & KRYGIER,
2008) e (SEEMANN, 2003) seu autor buscou transmitir uma visão terceiro mundista,
pois para ele seria necessário fortalecer os países do chamado terceiro mundo,
reforçando a imagem do seu tamanho real, muito maior do que as áreas do chamado
primeiro mundo.
Para pensar o discurso imperialista e eurocêntrico, aspectos importantes também
são apresentados por (SAID, 2007), refletindo sobre a construção do Oriente para o
Ocidente como um ‘mundo’ subjugável.
Na cartografia de autoria dos europeus é possível perceber este julgamento
pejorativo para grandes partes dos outros continentes, uma vez que sob a justificativa do
desconhecimento, o mundo não europeu foi representado nos mapas como áreas vazias,
a serem dominadas ou colonizadas.
Um exemplo para pensarmos a significância dos mapas para o colonialismo é o
caso do continente africano. (WALDMAN, 2012, 2014) faz diversas contribuições
quanto a esta reflexão, pois os mapas feitos pelos europeus para representar a África
38
denotavam desconhecimento e preconceitos em relação ao continente e acabavam por
legitimar a dominação do continente por parte dos europeus.
Figura 6 – Mapa da Africa de Guilherme Blaeu
Fonte: (WALDMAN, 2014)
Figura 5 – Mapa de Samuel A. Mitchell de 1877
Fonte: (WALDMAN, 2014)
39
Um mapa muito conhecido é o de Guilherme Blaeu (figura 6) do ano de 1644,
em que o autor sinaliza o discurso em favor do colonialismo europeu expresso no mapa,
como na ausência de figuras humanas, na representação apenas de povos litorâneos e
dos povos que quanto mais ao sul são representados com menos adereços de poder.
Esses estereótipos ressaltam a proposta ocidental de também simbolicamente anexar o
continente africano.
Observando um mapa mais recente, (figura 7) de Samuel A. Mitchell de 1877,
(WALDMAN, 2014) observa como esses mapas serviram para o que ele intitula
‘fagocitose cartográfica’ da África. Lugares e suas identidades não aparecem nessa
cartografia e, além disso, a toponímia classifica lugares de maneira coloquial e também
raciais. Estes mapas figuraram nos atlas em muitas regiões do mundo na época.
Topônimo Origem Significado
Guiné Berbere Negro
Negroland - Nigrita
– Nigéria Inglês Terra dos Negros
Athiops - Etiópia Grego Rosto Queimado
Sudão Árabe Pais dos Negros
Barbaria Romana Bárbaros Tabela 1: Topônimos África Racializada
Fonte: (WALDMAN, 2014) adaptado Wellington Fernandes
Os topônimos que ‘povoavam’ os mapas do continente africano acabavam por
simplificar a história de ocupação. Sabe-se que muitos deles generalizavam a imensidão
das comunidades políticas que viviam no continente a algum topônimo relacionado à
cor da pele, ignorando a diversidade de povos que ocupavam essas regiões; alguns
termos são apresentados na tabela1 e no mapa da figura 7.
Outra característica dos topônimos propostos pelos europeus ao continente
africano estava sob o olhar do colonizador, uma vez que muitos pontos do continente
foram nomeados de acordo com sua vocação comercial que servia ao colonizador
europeu, como pode ser observado em exemplos na tabela 2.
Topônimo Região
Costa dos Grãos Golfo da Guiné
Costa dos Escravos Golfo da Guiné
Costa do Ouro Gana
Costa do Marfim Ainda Costa do Marfim Tabela 2: Topônimos Comerciais
Fonte: (WALDMAN, 2014) adaptado Wellington Fernandes
40
Como em alguns exemplos apresentados na tabela 3, o Estado Colonial buscava
homenagear os seus heróis, que na verdade, para o povo africano, representavam os
vilões, e assim, muitos lugares receberam o nome do invasor ou de outras figuras
políticas europeias.
Topônimo Referencia Região - Hoje
Rodésia Cecil Rodhes – Britanico que dizimou a população da
África austral
Zimbábue
Pretória AndriesPretorius – Liderança no massacre do povo Zulu África do Sul
Leopoldville Rei Leopoldo II da Belgica Kinshasa – (Congo)
Salisbury Primeiro-ministro inglês Robert Arthur Talbot Gascoyne-
Cecil, o terceiro Marquês de Salisbury.
Harare (Zimbábue)
Tabela 3: Topônimos que homenageavam vilões
Fonte: (WALDMAN, 2014) adaptado por Wellington Fernandes
Cabe observar que os topônimos da segunda tabela aparecem, sobretudo, na
costa africana, pois a colonização europeia por séculos aconteceu apenas por ali, o
interior, invadido apenas com a diáspora africana, ganhou topônimos generalistas, ou
mesmo, racistas (WALDMAN, 2014). O fim do processo colonial trouxe a ressurreição
dos antigos topônimos, porém muitos outros ainda permanecem.
Figura 7 Mapa de Herman 1729
Fonte: WALDMAN (2014)
41
A discussão de Mauricio Waldman é fortalecida pela discussão já apresentada no
capítulo anterior, sobretudo em (MONMONIER, 1996), ressaltando o caráter
estratégico da toponímia para aquele interessado em exprimir sua visão através de
determinado mapa.
Considerando o mapa como uma ferramenta de propaganda política Mark
Monmonier (p.111 – tradução nossa) afirma,
“A toponimia ser uma arma poderosa do propagandista cartográfico. Os nomes de
lugares não só fazem lugares anônimos elementos significativos da paisagem cultural, mas
também oferecem fortes sugestões sobre o caráter de uma região e seu perfil étnico. (...)
O propagandista habilidoso tem frequentemente alterado as impressões de usuários de
mapas para determinadas paisagens culturais multiétnicas, suprimindo a influência
toponímica de um grupo e inflando a de outro.”
Olhar criticamente as escolhas toponimicas do autor de um mapa é uma
poderosa maneira de observar os seus pontos de vista e intencionalidades. Estratégia
não vista apenas em mapas do passado, mas também atualmente, como mostra algumas
das situações discutidas nas daus seções a seguir.
3.2. Mapas, ainda a serviço da máquina estatal.
Como já comentado, os mapas tem papel de destaque no florescer do
nacionalismo, (BLACK, 2005) afirma o aumento da demanda por atlas históricos na
Europa do século XIX, sendo a “conscientização geográfica” vista como aspecto crucial
do nacionalismo. Muito além do século XIX, tal relação se mantém, assim, retomando
(LACOSTE, 1989),
O mapa, talvez a referência central da geografia, é, e tem sido,
fundamentalmente um instrumento de poder. Um mapa é uma abstração da
realidade concreta que foi desenhado e motivado por preocupações práticas
(políticas e militares); é um modo de representar o espaço que facilita sua
dominação e seu controle. Mapear... é servir aos interesses práticos da
máquina estatal
A atualidade da afirmação de Yves Lacoste pode ser exemplificada de diversas
maneiras, tanto reafirmando a falta de neutralidade dos mapas ou seu caráter estratégico
como instrumento de poder. A seguir são apresentados alguns exemplos dos mapas a
serviço da legitimação e controle de territórios nacionais.
42
Um exemplo prático é quando se discute o livre acesso aos dados espaciais,
como também sobre sua propriedade. Há muitos países no mundo em que a sociedade
cível não pode manipular as informações cartográficas produzidas pelos governos.
Exemplo disso foi noticiado em 2012 (figura 8), quando o governo do Paquistão tentou
limitar a prática de mapeamento ao crivo de um organismo de pesquisa de seu exército.
Figura 8 - Reportagem Dawn.com
fonte: (HAIDER, 2012).
Evidentemente que a instabilidade do contexto político do Paquistão é diferente
de muitas nações no mundo, e, atualmente em muitos países, os militares quando não
possuem exclusividade quanto à produção de dados espaciais, tendem a manter um
departamento com esse propósito.
Figura 9 – Google Maps na Coréia do Norte
Fonte: (LEE, 2013)
43
Alguns exemplos são o Instituto Geográfico Militar no Chile, o Instituto
Geográfico Militar em Portugal ou o Instituto Geográfico Militar Italiano. Do mesmo
modo ocorre no Brasil, onde mesmo com o IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e
Estatística) ainda existe o Departamento de Serviços Geográficos, instituição militar
criada em 1890 voltados à produção cartográfica.
Outro exemplo de Estado que limita acesso a seus dados cartográficos é a Coréia
do Norte. Assim, nem mesmo o Google Maps teve acesso às bases do governo norte
coreano para compor o mapa do país no serviço de mapas da empresa. Dessa forma, só
em 2013, utilizando de informações disponibilizadas por usuários, a empresa conseguiu
oferecer um detalhamento para aquele território, como foi divulgado em reportagem de
fevereiro daquele ano.
Outra questão é a infinidade de locais do mundo que até os dias de hoje,
possuem sua privacidade no Google Maps. Muitos desses lugares são espaços militares
estratégicos, como noticiado (figura 10) em março de 2008 pela BBC, os Estados
Unidos proibiram o acesso às imagens detalhadas de suas bases militares.
Esses exemplos justificam a relevância dos mapas para a legitimação e
manutenção da hegemonia dos Estados. Além disso, chamam atenção para o fato que
nos dias atuais as empresas relacionadas à cartografia também vão exercer um papel
político, por pressão ou por acordo, ou quem sabe, por escolha.
Um último exemplo para este debate resgata mais uma polêmica em torno do
conteúdo que a Google disponibiliza em seu serviço de mapas. Não há um acordo
Figura 10 – Bases militares e o Google Maps.
Fonte: (BBC, 2008)
44
aparente ou uma exigência oficial de um Governo para como a empresa deve se
posicionar para a representação de um território nacional.
Um dos maiores embates no mundo contemporâneo para a legitimidade e
reconhecimento territorial de um Estado – Nação está na divergência histórica entre
israelenses e palestinos. Não ousando dar conta da complexidade do tema, mas
considerando que não há consenso internacional sobre a questão, representar ou não um
dos lados em um mapa é expressar um ponto de vista.
Por isso, a Google está sendo interrogada por ter deixado de representar os
territórios palestinos da Faixa de Gaza e da Cisjordânia no Google Maps. Na figura 12
os rótulos de países aparecem em negrito e em uma fonte destacada, enquanto Israel
aparece contemplado no mapa, os palestinos não.
Para facilitar o entendimento, observando outro software da mesma empresa, o
Google Earth, antes de passar pela atualização (figura 11). A Faixa de Gaza e a
Cisjordânia estão grafadas na mesma forma com que Israel ou Líbano aparecem.
Independente de em 2015, 136 dos 193 países membros da ONU terem reconhecido o
Estado Palestino.
A ausência de neutralidade e legitimação do status quo sinalizadas por
HARLEY (1989) na construção dos mapas, naquele contexto, estudando mapas
históricos, é colocada como atual em tal situação. Inclusive, diferente dos estudos de
Harley, a escolha da Google está construída em uma plataforma multimídia para o
mapa. Reforçando assim, que mesmo os mapas construídos através dos computadores
também estão sujeitos a carregar pontos de vista.
Figura 12 – Israel e Palestina no Google Maps
Fonte: Google Maps (acessado em agosto de 2016) Figura 11 – Israel e Palestina no Google Earth
Fonte: Google Earth (atualizado em maio de 2015)
45
MONMONIER (1996), ao discutir a Generalização como estratégia para
impressão de uma ideia ou outra sobre um mapa, apontava que o computador oferece
possibilidade de um mapa ‘melhor’, “contudo, se o título do mapa ou descrição revela
preconceitos, pode ser uma pista importante para a integridade do cartógrafo ou editor”
(p. 125 – tradução nossa).
3.3. Mapas hegemônicos e as cidades
Pensando os mapas para as cidades, também existem discursos hegemônicos
para a representação dos espaços urbanos. O primeiro exemplo para justificar esta
afirmação, na verdade, é uma situação, e esta vem do contexto da intervenção que será
construída no último capítulo deste trabalho.
Nas escolas públicas da cidade de São Paulo há um serviço chamado TEG
(Transporte Escolar Gratuito), e quem tem direito a este serviço são crianças menores de
9 anos que moram a mais de 2 km da escola. Em uma determinada situação em uma
escola municipal do Rio Pequeno, surgiu uma questão: como provar que esta criança
mora a mais de 2 km se seu endereço não está no mapa?
Relembrando o exemplo da “fagocitose cartográfica” intitulada por
(WALDMAN, 2014) para falar dos mapas do continente europeus para o continente
africano, existem mapas que, ainda hoje, podem negar a ‘existência’ de parcelas da
população. O endereço da criança não estava no mapa, já que sua casa está localizada na
favela do Sapé, na vizinhança da escola.
Neste caso, a rua não mapeada levou a ausência de cidadania para a criança, mas
imaginando uma situação mais ampla, uma área não mapeada ‘não existe’. Para (FONT;
RUFI 1999) áreas como estas podem ser chamadas como as novas ‘terrae incognitae’.
Espaços que já não servem para serem explorados são ‘desmapeados’, bolsões de
pobreza e miséria, marginalizados, zonas inseguras, indesejáveis, desagradáveis e
facilmente rifáveis a serviço de interesses de grupos hegemônicos.
46
Figura 13 – Jardim Alvorada X Morro da Fumaça
Fonte: Google Maps (acessado junho de 2016)
Figura 14 – Vila Butantã X São Remo
Fonte: Google Maps (acessado junho de 2016)
Figura 15 – Jardim Esmeralda X Sapé
Fonte: Google Maps (acessado junho de 2016)
Limites Jardim
Alvorada pelo
Google Maps
Morro da Fumaça
Jardim Alvorada
Sapé
Jardim Esmeralda
Limites da Vila
Butantã pelo Google
Maps
Limites Jardim
Esmeralda pelo
Google Maps
São Remo
Vila Butantã
47
Um exercício simples ajuda a fundamentar essa discussão. Como já foi
comentado, o Google Maps é um dos principais acessos aos mapas em nossa sociedade.
Em uma pesquisa rápida por uma das favelas da região do Rio Pequeno (região que
recebe intervenção proposta nessa pesquisa), o programa retorna ao usuário como uma
busca sem resultados.
Porém, ao realizar a pesquisa oposta e buscar por algum bairro vizinho a essas
favelas, que resultado esperar? A seguir são apresentados três exemplos e em cada um
deles esses bairros “oficiais” têm seus limites representados dentro da favela. Assim, o
Morro da Fumaça é parte do Jardim Alvorada, a São Remo contemplada pela Vila
Butantã e o Sapé têm suas ruas dentro do Jardim Esmeralda.
Exemplo parecido foi noticiado sobre as favelas da cidade do Rio de Janeiro. Em
2013 foi documentado na cidade um acordo entre a Google e o Governo, com o objetivo
de fazer com que as favelas deixassem de aparecer no Google maps. Como podemos
perceber na figura 16 e do relato da reportagem do jornal Estado de São Paulo (figura
17) em abril daquele ano.
Figura 16 - Remoção virtual
Fonte: Comitê Popular Rio – Copa e Olimpíada.
48
Figura 17 - Jornal Estado de São Paulo
Fonte: (STURM, 2013)
Nas situações descritas, a tentativa de tornar invisíveis essas comunidades é
nítida e tal prática se dá como uma violência simbólica, porém pode revelar outros
níveis de violência e conflito. A invisibilidade de determinadas comunidades pode
revelar interesses políticos e econômicos para aquela parcela do território.
Desaparecer com as favelas do Rio de Janeiro que precedia as olimpíadas com o
argumento relacionado à maneira com que visitantes pudessem observar a cidade
maravilhosa é um diagnóstico da primeira violência.
A segunda violência, no plano físico, se dá nos processos da chamada
pacificação que essas comunidades enfrentam, e, além disso, para outras, no embate
com o trator e a remoção das favelas no caminho do ‘progresso’ intensificado desde o
período pré – Copa do Mundo de 20143. Na imensidão da cidade, o invisível em seu
mapa, está passível de ganhar novos usos e destinos para ocupação.
3 Como denunciou o Comitê Popular Copa e Olimpíadas do Rio
Figura 18 – Vila Santa Isabel
Fonte: Movimento Vila Santa Isabel
49
Outro exemplo vem dos movimentos de defesa da Vila Santa Isabel na Zona
Leste de São Paulo. O pequeno grupo de moradores organizados tem tentado resgatar a
memória do bairro para resistir aos processos de transformação na região nas últimas
décadas. O grupo chama atenção para o processo de verticalização e elitização do
bairro, que também pode ser visto pelos mapas. A toponímia, mais uma vez, é usada
como exemplo: aquela que era a Vila Santa Isabel no primeiro mapa, desaparece no
último mapa (figura 18).
Muitas vezes, como resposta a essa invisibilidade, comunidades por diversas
vezes passam a propor seu automapeamento, através de metodologias que permitam que
outros mapas possam ser construídos. Adiante neste texto essas iniciativas serão
tratadas mais pontualmente.
50
4. “Contos de Caça. Versão dos Leões”
“Uma crítica não é um projeto de encontrar falhas, mas um exame
dos pressupostos de um campo do conhecimento. Seu propósito é entender e
sugerir alternativas para as categorias de conhecimento que usamos.”
Jeremy Crampton e John Krygier
Este capítulo apresenta exemplos de alternativas para a produção de discursos
cartográficos não hegemônicos, relacionados a partir da perspectiva que mobiliza a
proposta de produção do mapa exemplificado. Na sequência, considerando o Brasil
como palco, segue o debate retomando exemplos de propostas que considerando uma
cartografia a serviço da contestação ao status quo, utilizam da metodologia de
mapeamento participativo como estratégia.
4.1. Cartografia marginal – Mapas da contestação.
Como os espaços marginalizados ou ‘esquecidos’ podem ser cartografados?
Questionar o status quo e representar aqueles que não se sintam contemplados pelos
mapas do Estado, dos atores econômicos ou mesmo da Universidade está no bojo de
uma Cartografia pensada de maneira crítica.
No primeiro capítulo foram apresentados os pressupostos teóricos para
perspectiva da teoria crítica dos mapas, e (CRAMPTON; KRYGIER, 2008) afirmam
que além destas contribuições no plano teórico, iniciativas de práticas de mapeamento,
muitas vezes fora do ambiente acadêmico, também contribuíram para o debate em
relação aos paradigmas da ciência cartográfica ao longo das últimas décadas.
Are
na
Propósitos Exemplos
Autores Nosso
Map
as e
as
Art
es
Crítico aos parâmetros euclidianos para
representar o espaço e ao papel políticos dos
mapas. As artes utilizaram dos mapas a partir de
experimentos com um território particular para
construir diferentes representações para a
organização do espaço.
Mapa
Surrealista do
Mundo.
Mapa de
Joaquin Torres-
Gárcia;
Chargistas.
Map
as d
o
Coti
dia
no
Mapear com criatividade o papel do espaço na
vida das pessoas. Considerando as
individualidades e as identidades locais em
oposição às perspectivas globais e generalistas.
Mapeamento
Psico -
geográfico
Mapa Falado.
51
Hac
kea
nd
o o
s
map
as
Explorar aplicações de mapeamento livre ou
combinações da funcionalidade de sites,
utilizando de plataformas de código aberto ou de
acesso gratuito aos dados para promover
resultados não hegemônicos.
Iniciativas a
partir do
Google Earth.
Plataforma
Open Street
Maps;
Web Map
Services.
Map
as c
om
o
Res
istê
nci
a Mapas alternativos, representando
espacialidades ignoradas pelas agências oficiais
do Estado
Mapeando
territórios
tradicionais.
Mapeamento
de Favelas.
Tabela 4- Perspectivas de Mapeamento
Fonte:( CRAMPTON & KRYGIER, 2008) organizado e adaptado por Wellington Fernandes
As situações descritas a seguir têm em comum o caráter ou poder de
contestação, porém em planos e resultados diferentes. Considerando a sistematização da
tabela, serão elencados exemplos para cada uma das perspectivas nas quais a prática
cartográfica aparece de maneira crítica.
Mapas e as Artes
Os mapas muitas vezes são catalisadores ou meios para produção de arte e
acabam por colaborar na transmissão das provocações de seus autores. (WOOD, 2006)
apresenta contribuição interessante para observar a pluralidade dos mapas nas artes,
trazendo mais de 200 exemplos de artistas que em suas obras utilizam elementos da
cartografia ou tem a espacialidade como protagonista. O famoso mapa surrealista do
Figura 19 - Mapa Surrealista do Mundo
Fonte : (SEEMANN, 2012)
52
mundo (figura 19) faz coro à crítica ao
racionalismo e a ditadura da lógica
proposta pelo movimento artístico e é um
dos exemplos mais utilizados para reflexão
sobre a apropriação de cartografia pelas
artes.
Em outro contexto, Joaquin Torres-
Gárcia, utiliza do mapa (figura 20) da
América do Sul para fazer provocação à
classe de artistas sul-americanos,
lembrando que a América do Sul teria seu
próprio estilo de arte e não precisaria seguir os
modismos da vanguarda parisiense
(SEEMANN, 2012). O ‘Mapa Invertido da
América do Sul’ hoje ganhou novas
conotações e é muito utilizado para afirmar o
orgulho sul-americano.
De maneira simples, esta pesquisa
gostaria de sugerir as charges como exemplo
atual para como artistas têm incorporado os
mapas de maneira crítica em suas produções.
Citando dois chargistas de destaque no Brasil
atualmente: Carlos Lattuf e Vitor Teixeira.
Ambos costumam abordar questões políticas
que estão em debate e utilizam os mapas como
instrumento para amplificar o recado que
desejam transmitir, fazendo com muita
liberdade e criatividade, correlações territoriais
e de identidade com os próprios traços das
representações cartográficas formais.
Figura 20 - Mapa Invertido da América do Sul
Fonte: (SEEMANN, 2012)
Figura 21 - Mercedes Sosa
Autor: Latuff
Figura 22 – Sem África, não haveria Brasil
Autor: Vitor Teixeira
53
Um exemplo está na figura 22, charge de Lattuf em uma homenagem à cantora
Mercedes Sosa, em que através do mapa, o autor correlaciona a arte e a militância da
cantora como aglutinador de identidade latino-americana. Outra charge, neste caso de
Vitor Teixeira, com o título autoexplicativo “sem África, não haveria Brasil”, a charge
(figura 21) trás um experimento representando o território brasileiro e africano dentro de
uma composição.
Mapas do Cotidiano
Mapear o cotidiano possibilita narrativas pessoais sobre o espaço, e para isso
ignoram o paradigma euclidiano de representação, assim como os referenciais de
localização, preferindo privilegiar a percepção e a subjetividade a partir de
representações mais criativas e abertas para experiências individuais na relação com o
espaço geográfico.
Essa perspectiva se aproxima muito do item anterior. Para mapear o cotidiano, a
arte é constantemente uma das estratégias adotadas, inclusive por essas iniciativas
estarem atentas muito mais à experiência individual e suas impressões para o espaço do
que para representações generalistas preocupadas com o euclidianismo.
Nos anos de 1960, o movimento situacionista faz duras críticas ao vazio dessas
generalizações como regra ao espetáculo midiático, que havia se tornado a sociedade
moderna, o que Guy Debord intitulou “sociedade do espetáculo”.
Sob essa influência, com a expectativa de fazer frente a uma sociedade em que a
“supressão da personalidade acompanha fatalmente as condições da existência
submetida às normas espetaculares” (DEBORD, 1997, p.191) e de romper a passividade
inerente a um mundo de espectadores, surgem os mapas psico – geográficos.
Os mapas da psico - geografia apresentam uma “geografia afetiva, subjetiva, que
buscava cartografar as diferentes ambiências psíquicas provocadas basicamente pelas
deambulações urbanas que eram as derivas situacionistas” (JACQUES, 2003, p. 23).
Dessa forma, contribuem para que a livre representação da experiência do indivíduo
pela cidade faça frente às generalizações midiáticas e a passividade do espectador.
Na figura 23, um mapa psico – geográfico de Paris do próprio Debord,
representando a cidade a partir do recorte de seu mapa usual, e construindo uma
organização espacial dessas parcelas (posição e distância), assim como suas conexões
(setas vermelhas) a partir da experiência dos indivíduos.
54
Figura 23 – Mapa Psicogeográfico de Paris
Fonte: http://imaginarymuseum.org/LPG/Mapsitu1.htm
As técnicas propostas dentro da metodologia de Mapeamento Participativo
podem ser consideradas exemplos contemporâneos para os mapas a partir do cotidiano.
Sendo a técnica do mapa falado, muito similar aos mapas situacionistas (figura 24).
Figura 24 – Mapa Falado
Fonte: FIDA (2009)
55
Esta técnica considera materiais simples e propõe a construção de mapas com os
que estiverem disponíveis na situação. Seus mapas costumam ser desenhos ou a
disposição de objetos no solo, sendo que todas as representações podem mudar ao longo
da conversa. Não preocupados com exatidão para na representação, costumam estar
atentos em discutir o território de determinado grupo, e representá-lo a partir de suas
impressões cotidianas.
Hackeamento dos Mapas
Mais recente, o Hackeamento dos Mapas tem como entrada a crítica às
limitações e a promoção de acesso a dados espaciais. Os servidores de mapas de acesso
gratuito, como também, aquele de plataforma open source (dados abertos) têm
transformado o acesso aos dados espaciais.
Um exemplo é a plataforma Open Street Map, recurso construído com dados
abertos, no qual qualquer um tem liberdade para utilizá-los desde que credite a autoria.
O servidor aparece hoje como uma alternativa à multinacional Google e sua plataforma
de mapas, que apesar de gratuita, não é open source.
É importante citar que mesmo as informações da Google (Maps e Earth) são
passíveis ao hackeamento, tanto com relação aos dados lá disponíveis poderem ser
utilizados para fins que não colaboram com a empresa, como também no sentido mais
popular do hackear, onde há uma infinidade de usuários capazes de quebrar os
algoritmos da empresa e assim tornar livre o acesso a dados privados da multinacional.
Outro recurso tecnológico que cabe nessa perspectiva é a tecnologia dos Web
Map Services (WMS), na qual é possível compartilhar uma informação cartográfica sem
dar acesso aos arquivos que compõem a informação, ou seja, permitindo a visualização
do dado sem comprometer sua autoria ou mesmo sua integralidade, garantindo que a
informação visualizada esteja sempre atualizada.
Tal recurso, atrelado ao avanço das discussões em torno das infraestruturas de
dados espaciais (IDE), fortalece a argumentação relativa ao acesso a arquivos públicos
de dados geográficos. Os Estados, como já discutido, restringem o acesso a esse tipo de
informação, porém algumas vezes esse acesso não é permitido pela falta de
padronização (metadados), pelo valor autoral ou pela impossibilidade de garantir a
autenticidade (integralidade) do dado.
56
Mapas como resistência
Historicamente, grupos sociais marginalizados
estiveram mobilizados para lutar pelo acesso à terra e nas
últimas décadas o mapa passou a ser um instrumento dessas
lutas. Os mapas como resistência estão na busca por romper o
silêncio dos mapas hegemônicos para as territorialidades
desses grupos.
Explorado na próxima seção, o maior exemplo dessa
perspectiva está nas iniciativas para mapear comunidades
tradicionais, sobretudo a partir da metodologia de
mapeamento participativo, porém, outro exemplo são as
favelas, que como já discutido, têm sua existência negada e
não aparecem nos mapas das cidades.
Uma situação com grande repercussão aconteceu na Índia, onde após perceber a
ausência das ruas de sua comunidade no Google maps, crianças iniciaram um processo
de automapear sua comunidade, a iniciativa ganhou a mídia e acabou sendo patrocinada
pela própria empresa.
Ganhando projeção mundial e patrocínios, o projeto se tornou um documentário,
“The Revolutionary Optimists”, como também uma plataforma que disponibiliza
material e ferramentas para criação de novos mapas, o portal “Map your World”. Da
mesma forma, diversas experiências têm tentado propor a inclusão da territorialidade
das favelas nos mapas oficiais e comerciais pelo mundo.
Na tentativa de tornar visíveis as favelas cariocas no Rio de Janeiro, projetos
diversos também propõem que as comunidades sejam mapeadas por jovens. Em 2012,
no Rio de Janeiro, o
Complexo da Maré, com
uma iniciativa do
Observatório de Favelas
do Rio, produziu o
primeiro Guia de Ruas de
Favela (figura 25) da
cidade e tem como
Figura 25 – Guia de ruas da Maré
Figura 26 – Projeto “Tá no mapa”
57
objetivo ser instrumento do projeto Censo Maré, o qual busca construir indicadores que
possam referendar políticas públicas que possam atingir a população da Maré.
Outro projeto (STEFANEL, 2014) com repercussão nas mídias foi o WikiMapa,
que buscou mapear 11 comunidades, sendo uma no Capão Redondo em São Paulo e
outras dez no Rio de Janeiro. O projeto também virou um documentário, “Todo o mapa
tem um discurso”, lançado no ano de 2014. Infelizmente, o projeto encontra-se
paralisado neste momento, a plataforma está fora do ar e seus promotores não têm
respondido a contatos.
Outra iniciativa é o “Tá no Mapa” (figura 26), da instituição Afroreggae, que em
2013 nos bairros de Parada de Lucas e Vigário Geral propuseram mapear ruas, pontos
de referência, estabelecimentos públicos e comerciais para disponibilizar em mapa
colaborativo na internet. Como noticiado, o trabalho irá se estender para outras
comunidades da cidade.
Também em parceria com a Google, em outras cinco etapas o projeto chegou a
25 favelas da capital carioca em agosto de 2016. Utilizando ferramentas da empresa, as
informações são enviadas, via celular, para uma base de dados e posteriormente
validadas pela multinacional. Após isso, a informação entra no mapa da plataforma
Google Maps.
Enfim, cada um dos cenários discutidos traz contribuições para a proposição
prática de uma Cartografia Crítica, pelo menos no sentido de conteúdos historicamente
negados. O ponto de partida desses mapas é a contestação, ou seja, nessas situações os
leões e sua existência marginalizada finalmente vão estar no mapa.
O que é uma contribuição muito significativa, afinal, como declarar residência e
requerer cidadania sem uma rua para usar como endereço? De que forma receber uma
entrega no portão de sua casa, ou que seja em um ponto mais próximo? Como fazer seu
negócio familiar acessar clientes que não moram dentro da favela?
Seria hipocrisia negar essa relevância, porém, da mesma forma é hipócrita não
afirmar que existem ressalvas à intencionalidade destes mapeamentos, afinal, a mesma
empresa que propôs um acordo com o governo para retirar o termo favela do mapa, fez
uma parceria com ONGs para mapear ruas e referenciais das favelas. Nesse caso, é
nítido o interesse em envolver as favelas em outros ciclos da economia urbana, se há
benesses ou malefícios? Não cabe a este estudo responder.
58
Apesar disso, esses mapas são alternativos para quando a favela não está
representada no mapa oficial. O que retoma (CRAMPTON; KRYGIER, 2008) ao citar o
mapeamento de territórios tradicionais.
A próxima seção dará continuidade à expectativa de apresentar exemplos de
mapas como resistência citando situações de mapeamento de territórios tradicionais.
Porém tais exemplos são apresentados considerando sua apropriação da metodologia de
mapeamento participativo.
Para isso, é considerada a discussão sobre os Contos de Caça no início desse
texto, em que embates pelo território são inflamados com a emergência de povos que
tiveram sua territorialidade historicamente marginalizada em países como o Brasil.
Assim, antes dos exemplos, é apresentado um panorama da presença dessa metodologia
no Brasil.
4.2. Metodologia de Mapeamentos Participativos
Produzir mapas de maneira participativa consiste em uma metodologia, a partir
da qual foi desenvolvida uma infinidade de técnicas com o objetivo de serem coerentes
aos seus pressupostos, ou seja, construir mapas de maneira coletiva e que possam
representar seus próprios autores.
O surgimento da metodologia de mapeamento participativo está relacionado a
tentativas organizadas de amplificar a voz das reivindicações de comunidades
tradicionais ao redor do mundo, sobretudo em meio a embates sobre a legitimidade do
território destas comunidades.
Na busca por expressar territorialidades negadas, mobilizações em torno desses
povos organizaram uma metodologia que poderia produzir mapas que incluíssem as
referências desses povos, ou como aponta (ACSELRAD, 2012, p.14), que permita a
inclusão “de dados da cultura, história, tecnologia e informar e redefinir ideias sobre o
território e sua relação entre os agrupamentos humanos”, ou seja, mapas que possam
trazer novas representações do mundo.
Para entender esses embates é necessário retomar a reflexão de (PORTO-
GONÇALVES, 2013), garantindo que esses mapas expressem as territorialidades
emergentes e assim questionar a legitimidade de territórios impostos pela herança
colonial em países outrora colonizados.
59
Na verdade, para além dos mapas, buscando dar vazão a demandas silenciadas
por atores hegemônicos, surgem metodologias de pesquisa participativa, (BORDA,
1981), fazendo contraponto ao monopólio ocidental para a definição de ciência.
Abordagens com este propósito estarão alinhadas à produção de conhecimento contra-
hegemônico e do chamado conhecimento popular.
Assim, de acordo com (CHAPIN; LAMB; THRELKELD, 2005) e (CHAPIN,
2006), essa metodologia aparece no Canadá e no Alaska entre as décadas de 1960 e
1970, sendo difundida no resto do mundo entre os anos de 1980 e 1990. No primeiro
caso, à época, a população originária e remanescente, os Inuit, enfrentava pressão de
grandes obras de infraestrutura propostas pelo governo. Nesse conflito foram propostos
instrumentos que facilitassem a negociação, inclusive, em relação à permanência do
povo nessas áreas.
Nesse contexto, muitos estudos foram elaborados no Alaska e no Norte do
Canadá, sobretudo para levantar a biografia dessas comunidades, suas estratégias de
manejo e planejamento territorial. O primeiro trabalho apresentando de maneira
sistemática foi intitulado Inuit Land Use and Occupancy Project (Projeto de Uso e
Ocupação de Terras Inuit) ainda no início dos anos 1970, ao mapear atividades de
subsistência praticadas pelos povos Inuit.
Outra iniciativa aparece com a Hugh Brodye a Union of BC Indian Chiefs
(União de Chefes Indígenas da Columbia Britânica - CB) no Canadá, culminando na
publicação do livro Mapas e Sonhos. A partir deste contexto e, sobretudo, como
instrumentos para diálogo, teriam surgido as primeiras propostas sistemáticas para uma
metodologia de mapeamento participativo.
De acordo com (CHAPIN; LAMB; THRELKELD, 2005), sem influência do que
já foi desenvolvido no Canadá e no Alaska, na Ásia, América Latina e África, a
metodologia é difundida apenas a partir dos anos de 1980 e 1990, tendo como elemento
comum a perspectiva de atender reivindicações de direitos fundiários e demandas de
garantia de acesso ao território por povos tradicionais dessas regiões.
Apesar disso, (FERNANDES, 2013, 2014) questiona a precisão dessas datas
para afirmar que práticas de mapeamento participativo só teriam surgido na década de
1990 fora do Alaska e do Canadá. Afinal, como exemplo, no Brasil, a primeira terra
indígena foi homologada na década de 1960, o Parque Indígena do Xingu.
É possível afirmar que já seria possível encontrar tentativas de utilização de um
mapeamento, que com muitas ressalvas, deve ter utilizado abordagens participativas.
60
Afinal, a determinação de um território indígena comprometida com determinado povo,
será possível através de informação dos próprios indígenas, e este empenho era
esperado dos indigenistas envolvidos com este processo, os famosos irmãos Vilas Boas.
Evidentemente que ao longo desse processo histórico, foi desenvolvida uma
infinidade de técnicas e pressupostos para que a aplicação dessa metodologia se faça
coerente. Há, a seguir, alguns desses pressupostos dentro do que é esperado para uma
pesquisa participativa, como também uma relação de técnicas para promoção de um
mapa participativo.
(BORDA, 1981) apresenta alguns princípios metodológicos que podem orientar
uma pesquisa participativa; apresentados na tabela 5.
Proposta Participativa- Princípios metodológicos
Princípio Entendimento
1. Autenticidade e
compromisso;
O pesquisador não precisa se disfarçar de ‘homem
comum’ (pesquisado)
2. Antidogmatismo; O dogma é inimigo do método científico, pré
definições impedirão que esta pesquisa ouça.
3. Restituição sistemática; Compreender os valores alienantes do público
envolvido e seus preceitos ‘próprios’
4. Feedback para os
intelectuais orgânicos; Retorno das bases para os ‘intelectuais’ envolvidos
5. Ritmo e equilíbrio e ação-
reflexão;
Sincronia entre a reflexão teórica e ação em campo,
a partir do movimento espiral do conhecimento.
6. Ciência modesta e
técnicas dialogais.
Romper a hierarquia entre o pesquisador e o
pesquisado
Tabela 5 – Proposta Participativa
Fonte: (BORDA, 1981) organizada por (FERNANDES, 2013)
Esses são apontamentos acerca de uma proposição participativa na realização de
uma pesquisa. Se de fato todo o mapa com a intenção de ser elaborado de forma
participativa consegue estar atento a tantas sinalizações, isso pode depender da
intencionalidade da atividade, técnica e até mesmo perfil de quem propõe e de quem a
recebe.
61
Considerando esses pressupostos, a metodologia de mapeamento participativo é
muito diversa e aberta a uma grande quantidade de técnicas, que inclusive em muitos
casos deve considerar técnicas não convencionais para mapear, buscando relatar como
determinado grupo pode representar seu espaço, ou seja, realiza a sua cartografia.
O mapeamento participativo pode variar muito de acordo com a proposta e
aquilo que é possibilitado em campo. Os resultados esperados devem ser adequados aos
instrumentos disponíveis, buscando estar alinhados aos objetivos da intervenção.
Assim como elencado para o Brasil, há muitas organizações que promovem essa
metodologia pelo mundo. O Fundo Internacional de Desenvolvimento Agrícola (FIDA),
Organização das Nações Unidas (ONU) que busca desenvolver e financiar projetos
junto a comunidades rurais em países pobres para erradicação da miséria.
Essas intervenções costumam utilizar técnicas de mapeamento participativo e
foram apresentadas na publicação Boas Práticas em Cartografia Participativa no ano
2009, publicado em inglês e espanhol, que além de contextualizar as comunidades e
discutir a metodologia de mapeamento participativo, apresenta uma sistematização
paras as técnicas utilizadas em suas intervenções.
A preocupação foi elaborar uma visão sistemática (tabela 6) e avançar na
compreensão sobre essa metodologia, propondo uma sistematização para os tipos de
técnicas utilizadas pela FIDA para a metodologia de mapeamento participativo junto a
comunidades rurais pelo mundo.
62
Instrumentos para mapeamento Participativo a partir da experiência da FIDA
Técnica Descrição Público / aplicação Aspectos positivos Aspectos Negativos Recursos
Des
enho n
o
solo
A memória
cartográfica é
representada no
solo
Adequado para o início de
atividades
Favorece participação de
pessoas não letradas;
Baixo custo;
Resultado tangível e em curto
prazo de tempo;
Interativo.
Não é possível replicar (mas é
possível registrar);
Frágil e efêmero;
Inexato.
Materias
disponíveis no
local e na
natureza
Cro
quis
Mapeamento em
folha de papel
construído a partir
da memória
Gestão de recursos e do
território.
Favorece participação de
iletrados;
Baixo custo;
Resultado tangível e em curto
prazo;
Interativo.
Inexato;
Não aplicável a debates com
instituições de governo.
Folhas e matérias
de desenho;
Variável de
acordo com o
público.
Rep
rese
nta
ção
par
cial
da
com
unid
ade
Desenho
representando
referencias
espaciais da área
Gestão de recursos e do
território;
Combinação com mapas
bidimensionais.
Baixo custo;
Resultado tangível e em curto
prazo;
Interativo;
Fácil de ser entendido e
relacionado com o cotidiano.
Informação não
georreferenciada;
Não aplicável quando a
necessidade é obter medidas;
Inexato.
Folhas e matérias
de desenho;
Percorrer a
região.
Map
a pla
no
Inserção de
informação em
mapa
(georreferenciado
e com escala)
Adequado a situações que
tenham demanda por
protocolo cartográfico;
Incorpora o SIG e o GPS;
Maior precisão na informação;
Baixo custo;
Resultado tangível e em curto
prazo de tempo;
Trabalha com distâncias e
áreas.
Dificuldades de acesso à
informação cartográfica
(sobretudo em países pobres);
Inexatidão do dado inserido;
Formação para compreender o
mapa e seus componentes.
Mapas prontos;
Material de
pintura e escrita.
63
Técnica Descrição Público / aplicação Aspectos positivos Aspectos Negativos Recursos
Map
a pla
no –
obte
nçã
o d
e
info
rmaç
ão
espac
ial
pre
cisa
Produção de
informação
espacial a partir
dos protocolos
cartográficos
Adequado a situações que
tenham demanda por
protocolo cartográfico;
Incorpora o SIG e o GPS;
Informação pode ser
comprovada em campo.
Precisão;
Trabalho com distâncias e
áreas.
Requer equipe capacitada;
Pode conter erros;
Dedicação em longo prazo;
Mais difícil de captar
informação.
GPS e Bússolas.
Model
os
trid
imen
sionai
s
Utilização de
informação
topográfica para
mapa em três
dimensões.
Gestão de recursos e do
território;
Torna-se símbolo da
comunidade;
Fortalece o trabalho em
equipe dentro da
comunidade.
Utilização múltipla;
Não depende da tecnologia;
Eficaz para representar áreas
extensas;
Relacionável com SIG.
Dificuldades de acesso à
informação cartográfica
(sobretudo em países pobres);
Muito trabalhoso;
Difícil locomoção.
Mapa
topográfico;
Material de
desenho, pintura
e trabalhos
manuais;
Fotografar o
resultado.
Car
togra
fia
e G
PS
Com a
popularização do
GPS ele está cada
vez mais presente
nessa metodologia
de mapeamento
Obtenção de coordenadas
de pontos de referência;
Informação reconhecida
por órgãos oficiais;
Precisão (considerando o erro
do GPS);
Manuseio fácil após rápida
capacitação;
Cada vez mais acessível;
Menos exigente do que
ferramentas como o SIG.
Caro para a realidade de muitas
comunidades;
Capacitação preliminar;
Baterias e seu custo;
Acesso pode ser monopolizado
nas comunidades (sobretudo
homens);
Problema de recepção em áreas
arborizadas (ou com muita
nebulosidade)
Receptor GPS;
Mapas de escala
adequada a plotar
os pontos
obtidos;
Livro para
registro dos
pontos.
64
Técnica Descrição Público / aplicação Aspectos positivos Aspectos Negativos Recursos
Uti
liza
ção d
e im
agen
s
área
s e
rad
ar Sobrepondo essa
imagem se pode
obter dados de
ocupação do solo
e ainda
georreferenciar.
Obtenção de coordenadas
de pontos de referência;
Informação reconhecida
por órgãos oficiais;
Sobreposição com dados
obtidos via GPS;
Com imagens de anos
distintos se pode
comparar as mudanças de
ocupação e uso do solo.
Possibilita levantamento
cartográfico em áreas grandes e
de difícil acesso;
Permite um panorama da
ocupação das terras avaliadas;
O acesso está cada vez mais
fácil;
Costumar despertar muito
interesse da comunidade.
Ainda pode ser muito caro;
Acesso pode ser controlado
pelo Estado em alguns países;
Requer interpretação;
Nem sempre é bem
compreendida pela
comunidade.
Fotografais
aéreas e imagens
de radar;
Folhas
transparentes
para
sobreposição;
Material para
desenho e escrita.
Car
togra
fia
mult
imíd
ia
Mapas baseados
nas tecnologias de
informática,
alimentados
diretamente no
software.
Ajuda na documentação
de informações espaciais
e assim contribuir no
debate sobre o território;
Pode servir de maneira de
comunicação com agentes
externos.
Excelente para comunicação
externa com maior impacto;
Fácil manipulação, quando
comparado ao SIG;
Custoso para muitas
comunidades;
Capacitação necessária para
equipamento e informação
cartográfica oficiais;
Dedicação em longo prazo;
A tecnologia pode tomar espaço
da proposta participativa;
Acesso à internet e luz elétrica
pode ser impossível em muitas
comunidades.
Computadores;
Equipamento de
vídeos;
Imagem digital
do mapa.
65
Técnica Descrição Público / aplicação Aspectos positivos Aspectos Negativos Recursos
SIG
Par
tici
pat
ivo
Sistema
informatizado que
capta, armazena e
apresentam
informação
espacial
georreferenciada.
Armazena, recupera,
analisa e apresenta
informação espacial;
Colabora na tomada de
decisões.
Informação georreferenciada;
Recursos avançados que
permitem análises
quantitativas;
Mapas e dados produzidos
sólidos e confiáveis.
Capacitação exigente;
Atualização constante;
Custoso para muitas
comunidades;
Dedicação em longo prazo;
Falso sentimento de
legitimidade, devido à coleta
errônea dos dados;
A tecnologia pode tomar espaço
da proposta participativa.
Computadores,
softwares e
conjunto de
dados SIG;
Acesso à
eletricidade pode
ser obstáculo em
muitas
comunidades.
Car
togra
fia
e In
tern
et Recentemente nos
países
desenvolvidos a
utilização de
aplicações web
tem aparecido
como proposta
para mapeamento
participativo.
Muito eficiente para
visualização e transmissão
da informação;
Integrável com o SIG;
Traça, identifica, define e
edita atributo sobre os
lugares;
Proporciona extensa base
de lugares aos usuários.
Atualmente essas plataformas
são gratuitas;
Em relação ao SIG são de
compreensão mais fácil;
Capta múltiplas perspectivas
de uma paisagem;
Fácil atualização da
informação.
Para muitas comunidades pode
ser muito custoso;
Requer acesso rápido a internet;
Converte conhecimentos locais
em públicos;
Requer capacitação;
A tecnologia pode tomar espaço
da proposta participativa;
Acesso à eletricidade pode não
existir em algumas
comunidades.
Câmeras digitais;
Computadores;
Acesso à internet
em alta
velocidade.
Tabela 6
Fonte: (FIDA, 2009) organizado por (FERNANDES, 2013) atualizado neste trabalho.
66
A diversidade de abordagens descritas por (FIDA, 2009) na tabela acima ressalta
diversas questões, assim, desde entender o contexto de aplicação, a proposta e função do
mapeamento e as necessidades que determinado resultado pode requerer, terão de ser
considerados na escolha da metodologia de intervenção.
Pensando a partir da tabela, é possível de perceber o quanto a escolha da
metodologia pode ser importante para obtenção e coerência nos resultados. Fica
demonstrado que todas as possibilidades podem ser válidas a partir do momento que
consideram o contexto e a proposta do trabalho.
A sistematização dessas experiências é produto importante para que a sociedade
se aproprie e replique as técnicas elaboradas quando a metodologia é aplicada. Esta é
uma das expectativas para o próximo capítulo, que considerando a bibliografia já
disponível, sistematiza a aplicação de algumas oficinas de mapeamento.
4.3. Experiências de mapeamento participativo no Brasil
Como já foi discutido pelo autor em (FERNANDES, 2013, 2014), o Brasil é
palco importante para o desenvolvimento da metodologia de Mapeamento Participativo
aplicada à contestação e protesto para demandas sociais. Há um grande número de
experiências com mapeamento participativo, tanto pela diversidade de povos
tradicionais aqui presentes quanto pelos conflitos territoriais existentes no país.
Esse contexto permite observar um cenário de embates entre verdades
cartográficas. Uma justificativa possível está nos movimentos sociais terem se
apropriado dos mapas como instrumentos de luta para contestação ou mesmo declaração
de territorialidades em disputa.
Um referencial importante na pesquisa em torno dos mapas participativos para
protesto no Brasil são as pesquisas do professor Henri Acserald, no Laboratório Estado,
Trabalho, Território e Natureza (ETTERN) na Universidade Federal do Rio de Janeiro
(UFRJ).
(ACSERALD; COLI, 2008) chama atenção para a importância do Brasil como
palco de utilização dessa proposta de mapeamento para a resolução de demandas da
sociedade. Essas intervenções teriam aparecido a partir da década de 1990 e maior
destaque anos 2000, como mostra o gráfico 1.
De acordo com o mesmo autor, no Brasil, até 2008, foram 118 intervenções
denominadas mapeamento participativo. Esse dado veio a partir de levantamento
67
produzido durante o projeto Experiências em Cartografia Social, que acabou resultando
também em (ACSERALD; COLI, 2008).
Experiências de mapeamento participativo
Segundo tipos auto - classificados por seus promotores
Tipos Nº. de
casos %
Delimitação de territórios/territorialidades identitários 56 47,6
Discutir desenvolvimento local 15 12,75
Subsídio a planos de manejo em unidades de conservação 11 9,35
Etnozoneamento em terras indígenas 9 7,65
Educação ambiental 7 5,95
Planos Diretores Urbanos 6 5,1
Subsídio a planos de manejo fora de Unidade de Conservação 6 5,1
Identificação e demarcação de terras indígenas 3 2,55
Zoneamento em geral (não étnicos) ZEE, macrozoneamento etc. 2 1,7
Mapeamento por auto-declaração individual 1 0,85
Identificação espacializada de indicadores e equipamentos sociais 1 0,85
Gerenciamento de bacias hidrográficas 1 0,85
TOTAL 118 100
Tabela 7
Fonte: (ACSERALD; COLI, 2008)
Gráfico 1 Fonte: (ACSERALD; COLI, 2008)
68
A diversidade de maneiras e situações que essa metodologia aparece no Brasil
(tabela 7) é referencial importante para entender o cenário do mapeamento participativo
no país. Além disso, a espacialização destas ocorrências no mapa a seguir permite
observar a preponderância de algumas regiões do Brasil como palco para a aplicação
dessa metodologia. Cabe citar que a concentração na região Norte provavelmente tem
relação com as ações do PNCSA, como da enorme presença de povos tradicionais na
região.
De acordo com
(ACSERALD; COLI,
2008), houve diversas
maneiras de apropriação
do mapeamento
participativo no Brasil,
porém, teríamos três
casos, “paradigmáticos” e
“inaugurais” (p.26), que
são: os mapeamentos que
precederam a instituição
formal de reservas
extrativistas (RESEX), o
Projeto Mamirauá e o
conjunto de ações no
Projeto Grande Carajás.
Na definição de
RESEX (Reserva
Extrativista), sobretudo na
Amazônia a partir do
conflito com os
seringueiros. O
mapeamento participativo
apareceu no contexto quando o INCRA (Instituto Nacional de Colonização e Reforma
Agrária) busca regularizar a posse desses seringueiros como uma propriedade
estritamente familiar e limitada por uma determinada área.
Figura 27- Cartografia Social no Brasil
Fonte: Fonte: (ACSERALD;COLI, 2008)
69
Os seringueiros têm um modo de relação com a floresta e seus hábitos de coleta
e captação de recursos florestais para subsistência e a RESEX foi pensada a partir de um
plano de uso dos recursos necessários para a manutenção do modo de vida daquela
população, a partir da definição de uma determinada área para isso, que necessariamente
não viria com a definição de lotes para cada seringueiro e sim de uma área de manejo
comunal, delimitada com os próprios extrativistas.
O segundo exemplo colocado está envolto ao projeto Mamirauá, no estado do
Amazonas. A iniciativa aparece no início da década de 1990, e acabou por possibilitar o
surgimento da primeira Reserva de Desenvolvimento Sustentável (RDS) do Brasil no
ano de 1996. No ano 2000 as RDS foram incluídas no novo Sistema de Unidades de
Conservação4 (SNUC).
Para a construção do plano de manejo da RDS Mamirauá, o mapeamento
participativo buscou identificar as áreas de usos tradicionais e identificar conflitos
fundiários e de interesses que envolvessem a população residente na região Queiroz
apud (ACSERALD; COLI, 2008). O produto final é a elaboração do Mapa Oficial de
Uso Sustentado dos Recursos Florestais do Setor, com a demarcação das áreas de
manejo florestal das comunidades e a área a ser manejada no ano I de implantação do
manejo florestal comunitário (ACSERALD; COLI, 2008).
O terceiro caso é a guerra dos mapas em meio ao projeto do Estado brasileiro
explorar recursos minerais na região de Grande Carajás na Amazônia. Região que até
hoje abriga a maior mina de extração de ferro do mundo, teve a autorização de
exploração decretada pela lei nº 1.813 de 24 de novembro de 1980.
Todo esse interesse pela região não levava em consideração sua diversidade
socioambiental e os diversos povos que há gerações ali habitavam (ALMEIDA, 1994).
Ocupada por pequenos agricultores, posseiros, extrativistas, indígenas e o que mais
adiante seriam definidos como territórios quilombolas, na época, as terras de preto.
Assim, como em inúmeros momentos da história do homem, a permanência na terra de
quem tira dela seu sustento estava ameaçada.
Como resistência, no início da década de 1990, foi organizado um seminário que
mobilizou os povos da região, durante o evento foi produzido material cartográfico a
partir de informações baseadas em como aquelas pessoas se sentiam representados no
mapa, incluindo esses povos em um mapa da Amazônia.
4 LEI No 9.985, DE 18 DE JULHO DE 2000.
70
Esse seminário foi um ponto de partida para futuras homologações de terras
indígenas ou mesmo demarcações, desapropriações de interesse social, além do registro
de homicídios relativos aos conflitos fundiários na região. Por fim, além desse
mapeamento e dos registros, outro resultado importante foi a publicação do livro “A
Guerra dos Mapas” de Alfredo Wagner de Almeida.
A mobilização em torno do seminário também culminou em duas iniciativas
importantes para pensar a cartografia de grupos sociais marginalizados no Brasil. Os
personagens que mobilizaram o seminário foram mais tarde compor o Instituto
Socioambiental (ISA) e o Projeto Nova Cartografia Social da Amazônia (PNCSA)
(FERNANDES, 2013, 2016).
As duas iniciativas são apresentadas a seguir, porém na expectativa de
complementar as considerações de (ACSERALD; COLI, 2008) de casos “inaugurais e
paradigmáticos” para o mapeamento participativo no Brasil, o último tópico desse
capítulo apresenta as iniciativas da Comissão Pró Índio no Acre.
Projeto Nova Cartografia Social na Amazônia
O Projeto Nova Cartografia Social da Amazônia (PNCSA) é coordenado pelo
professor Alfredo Wagner, e surge buscando realizar o auto mapeamento junto a
comunidades tradicionais na Amazônia. O projeto materializa esta cartografia em
fascículos que trazem o mapeamento dessas comunidades e depoimentos dos moradores
para a publicação. Inicialmente na Amazônia, desde 2006 o projeto foi ampliado a
comunidades tradicionais do restante do país e para as cidades da Amazônia.
O objetivo do PNCSA é,
“O Projeto Nova Cartografia Social da Amazônia (PNCSA) tem como objetivo dar
ensejo à auto-cartografia dos povos e comunidades tradicionais na Amazônia. Com o
material produzido, tem-se não apenas um maior conhecimento sobre o processo de
ocupação dessa região, mas, sobretudo uma maior ênfase e um novo instrumento para o
fortalecimento dos movimentos sociais que nela existem.”
A cartografia produzida se torna instrumento político de contestação e
argumentação dos movimentos sociais contra atores que podem se opostos a eles. Como
nas palavras do próprio PNCSA em seu site, essa cartografia passa a ser um elemento
de combate, através da autoafirmação social, resgatando conflitos e expressões culturais
dos grupos sociais atingidos.
O material publicado é reproduzido em fascículos, em (FERNANDES, 2013) foi
contabilizado que em 2013 haviam sido publicados 109 fascículos, atualizando essa
71
informação, em 2016 esse número saltou para 158, após o lançamento de novas séries
como mostra a tabela 8.
Como é possível perceber na mesma tabela, o projeto que começou na
Amazônia, ganhou publicações em todo o país, embora permaneça a maior
concentração na Amazônia. Inclusive, é possível presumir que a maioria das atividades
de mapeamento participativo pontuadas na figura 28, provém do PNCSA.
Fascículos publicados PNCSA
Série Nº de Fascículos
2013 2016
Movimentos Sociais, Identidade Coletiva e Conflitos. 37 45
Movimentos Sociais e Conflitos nas Cidades da Amazônia 29 29
Povos e Comunidades Tradicionais do Brasil 19 20
Crianças e Adolescentes em Comunidades Tradicionais da Amazônia 3 3
Quilombolas do Sul 3 3
Povos e Comunidades Tradicionais do Brasil Central 1 1
Faxinalenses do Sul do Brasil 5 5
Povos Indígenas do Nordeste 8 9
Pescadores e Pescadoras Artesanais do Rio São Francisco 4 4
Projeto Mapeamento Social - 30
Mapeamento Social dos Povos e Comunidades Tradicionais do Rio
Tapajós - 3
Povos e Comunidades Tradicionais de São Paulo - 1
Proyecto Mapeo Social de Pueblos y Comunidades Tradicionales en
La Pan-Amazonía: Una Red Social en Consolidación - 1
Fundos de Pasto: Nosso jeito de viver no sertão - 1
Cultura e Resistência no Oeste do Pará - 1
Direitos e Identidade - 1
Nueva Cartografía Social de Pueblos y Comunidades Tradicionales
- 1
Total 109 158 Tabela 8 – Fascículos PNCSA
Fonte: (FERNANDES, 2013) a partir de informação do site do PNCSA, atualizado em 2016.
Esses fascículos apresentam, além do mapa elaborado de maneira participativa,
todo o relato histórico e cultural da comunidade envolvida, levantando e relatando tais
características e os conflitos que atingem essa população. Na figura 28 aparecem as
capas de publicações de algumas das sérias no PNCSA.
72
Instituto Socioambiental (ISA)
O ISA é uma organização da sociedade civil fundada no ano de 1994, porém
desde a década de 1970 já vinha atuando na figura do CEDI (Centro Ecumênico de
Documentação e Informação) formado por uma grande rede de colaboradores
voluntários, que dentro do movimento indigenista, tinham como objetivo proteger os
direitos dos indígenas.
A instituição tem suas atividades estruturadas a partir da divisão em Programas,
alguns realizam ações de articulação e mobilização política em escala nacional, e outros
têm uma relação mais direta em campo, junto às comunidades e povos tradicionais, são
eles o Programa Vale do Ribeira, Programa Xingu e Programa Rio Negro.
De acordo com a missão do ISA, sua intenção é propor soluções que integrem as
questões sociais e ambientais, objetivando a defesa de “bens e direitos sociais, coletivos
e difusos relativos ao meio ambiente, ao patrimônio cultural, aos direitos humanos e dos
povos”. (INSTITUTO SOCIOAMBIENTAL)
A busca por esse objetivo tem grande contribuição da Cartografia, partindo da
intenção de colocar os índios no mapa até os projetos mais atuais, é o mapa o principal
instrumento para comunicar aquilo que a instituição quer dizer. Para fazer isso, a
Figura 28 – Fascículos PNCSA
Fonte: PNCSA
73
metodologia de mapeamento participativo é incorporada em muitos projetos, como
mostra a tabela 8.
Projetos ISA por Programa
Projeto Programa / Abrangência
Planejamento Territorial Participativo – Quilombos
Morro Seco e São Pedro
Programa Vale do Ribeira / Território
Quilombola
Agenda Socioambiental de Comunidades
Quilombolas do Vale do Ribeira.
Programa Vale do Ribeira / Território
Quilombola
Definição de limite para reconhecimento da TI do
povo Ikepeng
Programa Xingu / Terra Indígena
Expedições aos sítios históricos dos povos indígenas:
Kĩsêdjê, Panará, Kawaiwete e Yudja
Programa Xingu / Terra Indígena
Cartografia Baniwa-Kopipaco na bacia do rio Içana Programa Rio Negro / Terra Indígena
Projeto Mapeo – Lugares sagrados para população
indígena
Programa Rio Negro / Terra Indígena
Peixes, pescarias e os modos de viver no médio Rio
Negro
Programa Rio Negro / Comunidades
Ribeirinhas
Tabela 8 – FERNANDES (2014)
Comissão Pró – Índio Acre
Um dos grupos com mais experiência em mapeamento participativo no Brasil é
a equipe da CPI-AC. A ONG indigenista surgiu em 1979 e atua em 9 povos e 18 terras
indígenas no Acre, desde então, apóia os indígenas na luta pelos seus direitos, na
articulação da gestão desses territórios e na educação intercultural e bilíngue.
A partir dos anos 1980, a CPI-AC começa a trabalha com a perspectiva da
“autoria indígena”, atualmente orientadora de todas as ações de formação e assessoria
desenvolvidas pela organização. Dentro desse intuito, muitos projetos passam a utilizar
da cartografia e do mapeamento participativo, já em meados da década de 1980.
Projetos que se utilizam dos mapas participativos para expressar uma cartografia
indígena, que colabora com gestão e proteção de suas terras, como também, sua cultura,
“transformando o uso de uma ferramenta que, historicamente, foi usada contra eles”
(GAVAZZI, 2012; p. 152).
(GAVAZZI; 2012) aponta que mesmo sem muita orientação, os mapas passaram
a ser trabalhados com os indígenas dentro do programa de formação de Professores e
Agentes de Saúde Indígena. As representações eram feitas a partir de desenhos livres
para bacias hidrográficas, das estradas da seringa ou das terras indígenas. Produções que
vieram a ilustrar os primeiros materiais didáticos produzidos pela CPI/AC.
74
No início da década de 1990, surge a proposta de construir um programa
curricular para as escolas indígenas do estado. Assim, a geografia e a cartografia
passaram a ser tratadas de maneira mais sistemática, a partir da autoria indígena e a
produção do material didático bilíngue passou a ter o mapa como figura central das
atividades (GAVAZZI, 2012).
Um dos materiais produzidos foi o Atlas Geográfico Indígena do Acre (figura
29) de 1996. O Atlas apresenta uma nova história da ocupação do espaço geográfico
amazônico pelas sociedades indígenas, sendo os índios os próprios narradores de sua
história e responsáveis pelas representações cartográficas ali postas (CPI-AC).
Além da experiência com formação dos professores, a CPI/AC também utilizou
da cartografia em atividades de formação de agentes agroflorestais, em meados da
Figura 29 – Atlas Geográfico Indígena do Acre
Fonte: CPI/AC
75
década 1990, de acordo com (GAVAZZI, 2012), a partir da necessidade de contribuir
para a gestão das terras indígenas já demarcadas no Acre, formando assim o Programa
de Agente Agroflorestal Indígena.
O programa tinha a expectativa de tornar ocupados territórios recém
(re)conquistados após processo de regularização fundiária de terras indígenas no Acre,
como também, colaborar com a melhoria das condições de vida a partir das inserções
mais favoráveis nos circuitos econômicos regional e nacional (GAVAZZI, 2012).
Os dois projetos citados tem uma característica interessante, e simula a proposta
do próximo capítulo. Alinhados a perspectiva da CPI/AC de autoria indígena, tanto
professores como agentes agroflorestais passaram por atividades que além de propor a
construção de conteúdos para cartilhas, planos de gestão ou programas curriculares,
também promoviam a formação em metodologias ou tecnologias dos brancos.
O que contemplou técnicas da Cartografia aplicada a diversos usos e
possibilidades, e a introdução da linguagem cartográfica foi recebida com muito
interesse pelos indígenas, tanto na aprendizagem quanto para o uso da linguagem
(ALMEIDA, 2005a, 2005b), colaborando com novos autores para discursos sobre a
cartografia amazônica.
76
5. “Promovendo novos Leões” na prática
“Eu acredito
É na rapaziada
Que segue em frente
E segura o rojão
Eu ponho fé
É na fé da moçada
Que não foge da fera
E enfrenta o leão.”
(Gonzaguinha – E Vamos à Luta)
Neste último capítulo será apresentada uma experiência prática buscando
promover novos atores para a produção de cartografia crítica. Para isso, formou-se um
grupo de jovens estudantes de uma escola pública na região de maior desigualdade
social da cidade de São Paulo, a Subprefeitura do Butantã.
O objetivo foi contribuir com a formação de novos autores para os discursos
cartográficos, tanto através da própria intervenção como através de sua sistematização
para replicação. Para isso, os exercícios propostos buscaram fomentar a observação
crítica (MONMONIER, 1996), livre e plural (SEEMANN, 2012) para os mapas e a
compreensão destes como instrumento de poder (HARLEY, 1989, 1991, 2009).
Além disso, a partir da metodologia de mapeamento participativo, contribuir
para que esses leões possam romper o silêncio cartográfico (MONMONIER, 1996)
sobre seus territórios, ou como intitula (FONT; RUFI, 1999) quanto às novas terrae
Incognitae. Para tanto foi considerada a relevância de representar territorialidade,
toponímia, conflito e demandas sociais desses grupos através dos mapas.
Sendo esse o resultado esperado, será mantido o sigilo para algumas das
informações que envolvem a intervenção, assim, não serão divulgados nomes das
pessoas envolvidas, assim como a maioria dos dados cartográficos produzidos. Para
além do respeito à privacidade dos indivíduos, há um cuidado em limitar as informações
cartográficas ao interesse de seus autores.
5.1. Contexto da intervenção – O território dos leões
A cidade de São Paulo é uma das cidades mais desiguais do mundo e dentro da
sua diversidade a subprefeitura com maior índice GINI5 é a subprefeitura do Butantã;
em 2010 com 0,58, onde estão inseridos na subprefeitura os distritos do Morumbi,
5 Índice que mede a desigualdade entre a renda de moradores em determinado território, quanto mais
próximo a 1, maior a desigualdade.
77
Butantã, Vila Sônia, Rio Pequeno e Raposo Tavares, uma região de contexto
socioeconômico muito diversificado.
Assim, apesar da tamanha proximidade entre os bairros, o Jardim Bonfiglioli e a
Vila Andrade tem realidades muito distintas do Sapé, da São Remo ou do Jardim
Jaqueline, e essa disparidade é gritante e notável a qualquer observador atento durante
uma caminhada pela região. Uma fotografia (figura 31) obtida durante os trabalhos de
campo desta pesquisa relata a coexistência dessas realidades.
Figura 30 – Mapa de Vulnerabilidade Subprefeitura do Butantã
Fonte: Centro de Estudos da Metrópole.
Em meio às ruas e vielas do Jardim
Jaqueline é possível avistar um edifício
com moradias de alto padrão localizado às
margens da rodovia Raposo Tavares.
Cenários como esses são comuns, no
distrito do Rio Pequeno os fundos de vale
são ocupados por moradias populares e
favelas, enquanto os topos de morro que
abrigam as grandes avenidas da região são
marcados por casas e edifícios de médio e
alto padrão.
Figura 31 – Caminhada no Jardim Jaqueline
Autor: Wellington Fernandes
78
Essa realidade também se manifesta em diversos indicadores, observando o mapa
(figura 30) de vulnerabilidade social produzido pelo Centro de Estudos da Metrópole, a
comentada diversidade social na região é reafirmada. Regiões consideradas com alta
vulnerabilidade se avizinham com áreas com menores ou nenhuma privação.
Diversidade que chama atenção nos distritos da Vila Sônia e Rio Pequeno.
Utilizando-se do mesmo mapa, observa-se a localização das favelas e sua
relação com setores censitários mais vulneráveis.
A escola que recebeu o projeto atende moradores de regiões como essas, de
maior vulnerabilidade, mais especificamente, inserida na região destacada no mapa,
entre o distrito do Rio Pequeno e o da Vila Sônia, assim, recebe os moradores do Jardim
Jaqueline, Sapé e Mandioquinha.
A unidade educacional é de ensino fundamental e está sob a responsabilidade da
Secretaria Municipal de Educação da Prefeitura de São Paulo. Na época, possuía
aproximadamente 400 estudantes matriculados, que eram atendidos por uma equipe de
45 educadores; com turmas organizadas em dois períodos, manhã e tarde.
É importante sinalizar que esta escola vem passando por um processo de
reformulação e fortalecimento nos últimos anos. Em um momento anterior a mesma
unidade estava inserida em um contexto de muitos problemas, marcado por episódios de
violência e conflito dentro e no entorno da escola. Para superar essa condição, uma das
práticas adotadas foi fortalecer a relação com a comunidade externa, sendo assim uma
escola muito aberta a parcerias e a cessões do espaço. Tal fato colaborou com a abertura
da unidade para as atividades deste projeto.
Enfim, é essencial destacar o contexto de conflitude ao qual a proposta de
mapeamento está inserida. No espaço urbano, as territorialidades não legítimas e
emergentes são as favelas, assim, promover novos autores de cartografia pode contribuir
para o fortalecimento desses territórios, através de mapas que possam tanto fazer sua
defesa quanto realizar o contraponto em relação a discursos hegemônicos sobre o
espaço urbano.
5.2. A Cartografia crítica e a escola
Sobre a subverter a cartografia escolar,
“Ler e fazer mapas – oficiais e subversivos, imaginários ou reais, materiais ou digitais, do
bairro ou do mundo inteiro – são atividades imprescindíveis para transformar a educação
cartográfica em um projeto pluralista.” (SEEMANN, 2012, p.167)
79
Existem diversos estudos preocupados em promover novas abordagens para a
Cartografia no ensino de Geografia e nos espaços escolares. Há tanto a perspectiva de
trabalhar em caráter teórico, problematizando e pluralizando os mapas na sala de aula,
como no viés prático, promovendo metodologias e conteúdos não tradicionais para a
produção de mapas.
(FONSECA, 2012) aponta que a cartografia escolar é propensa às práticas
naturalizadas6. Propondo o debate crítico, aponta que identificar e expor essas
naturalizações contribui com sua desconstrução, sobretudo quanto ao fundo de mapa.
Sugestões que podem ser levadas a sala de aula são apresentadas, como é o caso das
anamorfoses como contraponto a naturalização das métricas euclidianas.
Estudos orientados por Gisele Girardi7 na Universidade Federal do Espírito
Santo (UFES) também trazem proposições para cartografias alternativas na escola e
apontam que estas “tem a potencialidade de colocar em questão modos como a tradição
cartográfica formal – e sua reprodução escolar – lidam com o entendimento do que é o
espaço geográfico” (GIRARDI et al, 2011, p. 8).
Outro exemplo, mas em um viés prático, é a cartografia da ação social,
metodologia dentro da proposta conceitual de Ana Clara Torres Ribeiro, “refere-se,
sobretudo às formas de protesto, reivindicações, vínculos sociais que acabam por
desenhar novas configurações espaciais e sociais, representações espaciais de trajetos
vividos e experimentados”. (RIBEIRO; SILVA; CHIPPER, 2011, p.32)
Desenvolvida ao longo de 16 anos durante projeto de elaboração de “banco de
dados para processos sociais” a proposta orientou projetos de criação de mapas por
jovens em escola pública do município de São Gonçalo, Rio de Janeiro, entre 2009 e
2011 (SILVA, 2013).
Atrelada a cidade, a metodologia da cartografia da ação difere do
desenvolvimento histórico das técnicas de mapeamento participativo e com a mediação
da representação cartográfica, discuti e observa os conflitos sociais que envolvem a
cidade a partir da leitura de jornais e indicadores sociais,
Exemplo importante, pensando nos mapas participativos, foram as iniciativas do
PNCSA junto a crianças e adolescentes de comunidades tradicionais na Amazônia.
6 Essas contribuições partem de (FONSECA, 2004) em discussão epistemológica sobre a
Cartografia dentro da renovação da Geografia.
7Para saber mais sobre a trajetória retomar (GIRARDI, 1997) sobre os mitos na leitura de mapas.
80
Como a instituição em geral utiliza a metodologia junto a grupo de adultos, foi possível
uma análise comparativa para com a aplicação para crianças e adolescentes em idade
escolar.
(LIMA, 2011, p. 11) analisou a experiência e trouxe apontamentos interessantes
em relação ao compromisso procedimental e político desses jovens, tendo eles
“competência para produzir um mapa com a mesma seriedade técnica e interesses
políticos e territoriais que os adultos têm”.
Além disso, opinou sobre a capacidade desses jovens “desenvolverem, em curto
espaço de tempo, habilidades de ler, interpretar e recriar os mapas oficiais para uso
diverso, sem perder a funcionalidade dos elementos fundamentais da cartografia”.
Justificando a importância desta metodologia na escola é significativo apontar
suas definições são coerentes às pressupostos da escola como um espaço democrático,
pois, sobretudo a pública, deve ser um espaço que prevê estruturas, processos,
currículos e experiências democráticas (APPLE; BEANE, 2001), o que respalda a
aplicação de propostas inovadoras nos espaços escolares, além disso, considerando que
os mapas participativos valorizam aspectos políticos e de denúncia, priorizando
construções que valorizem os sujeitos e seus saberes (CHAPIN, 2006; FIDA, 2009;
FERNANDES, 2013, 2014).
É enunciado coerente a pressupostos de uma Educação Popular, que para
(GADOTTI, 2000; p. 4) está na “noção de aprender a partir do conhecimento do sujeito,
a noção de ensinar a partir de palavras e temas geradores, a educação como ato de
conhecimento e de transformação social e a politicidade da educação”.
Essa perspectiva pedagógica considera os aspectos políticos para a educação e
seu papel de oposição ao status quo (BRANDÃO, 2006, 2009) é levar a metodologia
junto a jovens estudantes para espaços escolares contribuir com esse debate, sendo
estratégico, para colaborar com a mobilização de novos atores na construção de mapas
contra – hegemônicos.
Enfim, a Cartografia Crítica pode embasar a prática pedagógica nos espaços
escolares, para isso, é necessária tanto a apropriação teórica de seus pressupostos, como
uma aproximação às técnicas de mapeamento coerentes a teoria. Assim, este trabalho
propõe atividades que podem ser replicadas junto a estudantes de outras escolas, como
também, em outros espaços de mobilização.
81
5.3. Contos de caça com a versão dos leões – Uma experiência de formação
Esta pesquisa
formou de um grupo de
jovens estudantes de uma
escola pública
interessados em discutir e
promover uma
Cartografia Crítica, a
partir do debate teórico e
da construção de mapas
participativos. Esse
grupo passou por uma
série de encontros que
com diversas oficinas
sobre o assunto.
A atividade foi oferecida como uma formação extracurricular para estudantes. O
público convidado eram estudantes do último ano do ciclo autoral de uma escola
municipal (contextualizada anteriormente), o que equivale ao chamado 9º do ensino
fundamental na maioria das redes e o grupo de estudantes possuíam na época entre 13 e
17 anos e estavam agrupados em três turmas no período da manhã desta escola.
O pesquisador autor deste trabalho também integrava a equipe de educadores
responsável por essas turmas, na condição de professor substituto para a disciplina de
Geografia. Assim sendo, não tinha uma frequência regular de encontros com esses
jovens.
A partir desse cenário foi feito o
convite para todos os estudantes para a
atividade que está descrita como nossa
primeira oficina, a Sensibilização. Em
função disso, cerca de 20 jovens
demonstraram interesse e passaram pela
formação, ao longo do processo, alguns
apresentaram frequência sazonal e
outros que acabaram desistindo, da
Frequência Nº de participantes que
obtiveram a frequencia.
100% 6
85% 4
70% 1
50% 2
40% 7
Total 20
Tabela 9 – Participantes
Figura 32- Divulgação na Escola
82
mesma forma que novos interessados foram surgindo, como mostra a tabela 9.
Os encontros aconteciam três vezes por semana após o período de aulas, cada
encontro tinha duração de 1h30min, o que equivale a duas aulas dentro do período
regular de aulas. Além disso, algumas atividades foram organizadas em outros horários,
como a saída fotográfica em campo, a oficina que foi realizada na USP e a apresentação
dos resultados para professores, estudantes e responsáveis.
Oficinas
Etapa Oficina Pressupostos
Sen
sib
iliz
ação
Oficina 1 - Divulgação projeto
para alunos da escola
Perspectiva: Mapas e as Artes;
Justificativa: Observar o mapa com
criticidade.
Dia
gnóst
ico Oficina 2 - Noções
Cartográficas
Justificativa: Diagnostico de saberes
cartográficos.
Oficina 3- Leitura de Mapa
Temático
Justificativa: Diagnostico de saberes
cartográficos.
Pro
ble
mat
izaç
ão Oficina 4 – Discutindo
discursos cartográficos
Justificativa: Observar o mapa com
criticidade.
Oficina 5 – Mapa Crítico na
Prática
Perspectiva: Mapas como resistência;
Justificativa: Observar o mapa com
criticidade.
Map
eam
ento
Par
tici
pat
ivo
Oficina 6 – Mapa da Quebrada
Técnica: Mapa Falado;
Perspectiva: Mapas do Cotidiano;
Justificativa: Romper o silêncio cartográfico.
Oficina 7 – Mapeando os
lugares da quebrada
Técnica: Mapeamento participativo sobre
planta de ruas;
Perspectiva: Mapas do Cotidiano e Mapas
como resistência;
Justificativa: Romper o silêncio cartográfico.
Oficina 8 – Um mapa que eu
posso mudar
Técnica: Mapa colaborativo;
Perspectiva: Hackeamento de Mapas;
Justificativa: Romper o silêncio cartográfico.
Oficina 9 – Um mapeamento
que posso compartilhar
Técnica: Mapa Colaborativo;
Perspectiva: Mapas do Cotidiano e
Hackeamento de Mapas;
Tabela 10 – Oficinas
83
A participação ocorreu em caráter voluntário, sendo que a formação não
ofereceu nenhuma recompensa ou remuneração em forma de nota ou algo do tipo. Mas
no final, para além do conhecimento mobilizado, todos os participantes receberam um
certificado de participação, assinado pelo laboratório ao qual essa pesquisa estava
vinculada.
Foram nove propostas de oficinas (tabela 10), que estão divididas em quatro
etapas: Sensibilização, Diagnóstico, Problematização e Mapeamento. Sendo que cada
um desses blocos abriga oficinas que atendem a expectativa da etapa em questão. Cada
oficina foi apresentada de maneira sistematizada como uma proposta e organizada em
formato de tabela, cada uma com três colunas, sendo elas:
Descrição: Objetivos da oficina e relação de materiais, tempo e
procedimentos necessários para sua aplicação;
Expectativa: Aquilo que se pode esperar dos resultados da oficina;
Pressupostos: Retomada de pontos já elencados nesse trabalho, descritos
a partir de três chaves: Técnica, Perspectiva e Justificativa.
Técnica: Qual técnica está sendo utilizada na oficina
(FIDA, 2009) oferece uma relação de técnicas dentro da metodologia de
mapeamento participativo, onde daquela relação foram selecionadas três técnicas que
foram adaptadas considerando sua aplicação junto a estudantes do meio urbano, como
também ganharam novos títulos (tabela 11).
Técnicas utilizadas: Adaptação de títulos
Título utilizado em FIDA (2009) Título adotado nesse trabalho
Desenho no Solo Mapa Falado8
Mapa Plano Mapeamento Participativo sobre planta de ruas
Cartografia e Internet Mapa Colaborativo.
Tabela 11- Novos títulos paras técnicas
Perspectiva: Qual perspectiva de mapa está sendo considerada na oficina
Enquadramento das oficinas propostas de acordo com a classificação proposta
por (CRAMPTON; KRYGIER, 2008), já discutido no capítulo anterior, em que as
iniciativas práticas de mapeamento com viés crítico são classificadas entre quatro
8 Título também empregado por outros autores como (FARIA; NETO, 2006) e (PASINATO, 2012).
84
arenas: Mapas e as Artes, Mapas do Cotidiano, Hackeamento de Mapas e Mapas como
Resistência.
Justificativa: O que justifica a proposta da oficina
As oficinas foram propostas a partir de duas justificativas, que retomam os
objetivos desse trabalho, a primeira sinaliza a importância do debate teórico e a segunda
a relevância do aspecto prático, são elas:
1. Observar os mapas com criticidade: Promover a reflexão sobre a
ausência de neutralidade dos mapas e da Cartografia crítica;
2. Romper o silêncio cartográfico: Promoção de novos discursos
cartográficos, a partir da representação de territorialidades e toponímias, não mapeadas
ou historicamente ignoradas pelos mapas hegemônicos.
Todas as propostas de oficina foram aplicadas, desta forma, além da
sistematização, elas também foram analisadas. Assim, primeiro a formação promoveu
as oficinas de observação dos mapas, nas etapas de sensibilização, diagnóstico e
problematização, posteriormente, a etapa de Mapeamento Participativo. Relatas a partir
de agora.
85
5.3.1. Observando os mapas na escola
Sensibilização
Este primeiro bloco consiste em um exercício para sensibilização dos estudantes
para com a importância dos mapas, como também, provocar interesse desses jovens em
participar das atividades descritas.
Oficina 1 – Divulgação do projeto para alunos da escola
Pressupostos Expectativa Descrição
Perspectiva:
Mapas e as
Artes;
Justificativa:
Observar o
mapa com
criticidade.
Sensibilização
dos alunos para
a importância
da Cartografia
Objetivo: Reunir estudantes interessados em formar
um grupo para estudo e produção de mapas na
escola;
Materiais: Episódio ‘Correio’ da série ‘Cidade dos
Homens’, Charge ‘Quebrada’ de Vitor Teixeira e
Charge ‘Rinoceronte’
Tempo: 1 a 2 aulas
Procedimentos: Recomendar que os alunos assistam
o episódio em casa, projetar as charges e promover o
debate.
1. Episódio ‘Correio’: A ausência do mapa de
ruas na favela impedia os seus moradores o
acesso ao serviço dos Correios. A polêmica
leva dois adolescentes a construir um mapa
da favela. A partir deste enredo, é possível
discutir igualdade de direitos na sociedade e
a própria cidadania;
2. Charges: sensibilização para a possibilidade
alternativa para a representação cartográfica
e sua importância política;
Tabela 12 – Oficina 1
Análise e relato de experiência
A primeira ação prática da intervenção aqui relatada foi a divulgação do projeto
para os alunos. O público alvo do projeto estava dividido em três turmas e em cada uma
86
destas foi aplicada a proposta de sensibilização objetivando despertar interesses dos
jovens para participar espontaneamente do grupo.
Muitos estudantes já
tinham assistido o episódio
“Correio” da série Cidade
dos Homens, para o restante
dos alunos divulgamos os
exemplares disponíveis na
biblioteca. Após algumas
semanas, propusemos um
debate sobre o episódio nas
três turmas, o que provocou
uma discussão produtiva,
sobretudo, em torno da
identificação do grupo com a ficção, pois
a ausência de cidadania ou de serviços
públicos não é ficção na periferia de São
Paulo, assim como, no Rio de Janeiro.
Relacionar a ausência desses
direitos e a relevância dos mapas nesse
contexto foi realizado de maneira muito
nítida no episódio e a provocação
mobilizou a possibilidade de questionar
o grupo sobre como sua vizinhança está
representada nos mapas. A curiosidade
em questão foi mais uma vez provocada
com a utilização da charge ‘Rinoceronte’
e a reflexão sobre pontos de vista.
Tal questionamento pode ser
aprofundado com paralelos presentes
no episódio. Primeiro, no estranhamento dos protagonistas em não encontrar a favela no
mapa da cidade do Rio de Janeiro, como também, durante a confecção do mapa da
Figura 33 – Rinoceronte
Autor:Desconhecido
Figura 34 – Quebrada
Autor: Vitor Teixeira
87
favela pelos protagonistas da série, pois há diversos embates em torno da toponímia no
mapa em questão.
A sensibilização terminou com a charge ‘Quebrada’ de Vitor Teixeira, fazendo
referência às periferias da cidade de São Paulo e fomentando a reflexão em torno de
como as ‘quebradas’ são representadas pelos mapas oficiais ou já disponíveis. Por fim,
além de reflexões significativas, a atividade despertou alguns interessados, o que
permitiu começar a formação na semana seguinte.
Diagnóstico para saberes cartográficos.
A partir dos estudos em Cartografia Escolar (SIMIELLI, 2003, 2007) e
(ALMEIDA, 2007) é possível pressupor expectativas de aprendizagem para estudantes
de acordo com sua série/faixa etária. Assim, este diagnóstico prevê uma atividade para
observar quais os pressupostos teóricos e práticos que os estudantes possuem em leitura,
interpretação e construção de representações cartográficas.
Com o diagnóstico, além do panorama sobre o que o jovem já possui de
repertório em Cartografia, tanto para os caracteres formais quanto para os não-formais,
também foi possível refletir sobre as expectativas para a postura do estudante nos
próximos exercícios.
Por não ser o mote central desta pesquisa, a seguir, apresenta-se apenas um
relato das inferências possíveis a partir dos exercícios propostos. Diversos outros
estudos mais profundos em torno da Cartografia Escolar foram desenvolvidos por
(OLIVEIRA, 1977), (SIMIELLI, 1996) e (ALMEIDA, 2007).
88
Oficina 2 – Noções Cartográficas
Pressupostos Expectativa
avaliada Descrição
Justificativa:
Diagnostico
de saberes
cartográficos.
Noções
Cartográficas
Objetivo: Observar as expectativas de aprendizagem
[adquiridas / manipuladas] que se espera de um
estudante após as primeiras fases de desenvolvimento
das noções cartográficas. Considerando para a análise
a Alfabetização Cartográfica (SIMIELLI, 1999,
2003) e a Iniciação Cartográfica (ALMEIDA, 1999) e
as expectativas de aprendizagem apontadas como
necessárias para a compreensão de mapas
geográficos.
Materiais: Folha de Sulfite A4, Lápis preto e Lápis de
cor e plantas de rua do município;
Tempo: 2 a 3 aulas;
Procedimentos:
o Atividade 1: Considerando a sala de aula
espaço conhecido e solicitar representação
simples em um croqui.
o Atividade 2: Realizar leitura orientada de
planta de ruas
Tabela 13 – Oficina 2
Análise e relato de experiência
Para (SIMIELLI, 2003) a alfabetização cartográfica deve ser promovida entre as
1ª e 4ª série do ensino fundamental com o desenvolvimento das noções de visão oblíqua
e visão vertical, imagens 2D e 3D, alfabeto cartográfico, construção da noção de
legenda, escala e orientação. Desta forma, coube aos exercícios, verificar o quanto esses
estudantes dominavam tais noções.
Assim, o primeiro exercício de diagnóstico foi uma atividade muito comum nas
aulas de Geografia, os estudantes foram convidados a construir um mapa da sala. A
escolha do espaço da sala de aula para ser representado retomou também um dos
pressupostos da alfabetização cartográfica, que indica que os estudos em cartografia
devem iniciar pelo espaço concreto do aluno.
89
Muitos estudantes lembraram já ter feito exercício parecido na escola em anos
anteriores. Inclusive, a simplicidade do exercício chamou atenção dos jovens e até
provocou certa resistência, neste caso, foi importante enfatizar o caráter diagnóstico. A
seguir, o enunciado proposto para o grupo.
Sugestão de exercício:
Escola
Exercício 1 [Alfabetização Cartográfica]– Faça uma representação de sua sala de aula.
Considere a diferença dos móveis, sua organização e toda informação que achar
importante.
Reforçando a proposta de construção de um mapa, cada estudante se organizou
individualmente com folhas de sulfite, lápis preto e lápis de cor. Eles tiveram o tempo
de uma aula de 45 minutos para elaborar o mapa, a maioria utilizou um tempo muito
menor, cerca de 10 minutos, para concluir seu mapa.
A partir dessa representação foi possível observar, sobretudo, as noções em
torno da visão vertical e da proporção. A maioria das representações mostrou domínio
dessas noções, muitas reproduziram com fidelidade em croquis a partir de uma visão
vertical da sala e praticamente todas respeitaram a proporcionalidade para os objetos
representados.
Alguns jovens não consideraram em nenhum momento a visão vertical em sua
representação, mostrando não dominarem esta noção, outros, não conseguiram aplicar a
visão vertical em apenas alguns itens a serem representados, como ventiladores ou
pessoas. Apesar disso, esses alunos, não apresentaram dificuldade diferente dos outros
durante a realização do segundo exercício de diagnóstico.
Sugestão de exercício:
Cidade
Exercício 2 [Alfabetização Cartográfica]– Leitura
Orientada da planta de ruas da cidade. Utilizando o mapa da
cidade, realize as tarefas abaixo:
Localização: Indique onde pode estar representada no
mapa a região em que moramos;
Orientação: Em relação ao centro, estamos a Norte,
Sul, Leste ou Oeste?
Representação Cartográfica e Legenda: Encontre dois
pontos turísticos no mapa
Interpretação e Análise: Em que região está
localizada a maioria dos pontos turísticos da cidade?
Figura 35 – Mapa Geral de São
Paulo
90
O exercício 2 (da oficina 2) utilizou da planta de ruas da cidade de São Paulo,
disponibilizado gratuitamente nos serviços de turismo da cidade. Para fazer a leitura do
guia de ruas, os estudantes seguiram as questões sugeridas pelo professor e tiveram
mais uma vez, o período de uma aula de 45 minutos para resolver a tarefa.
As questões foram construídas de maneira a verificar o quanto cada estudante
trabalhava com noções cartográficas não verificadas no primeiro exercício, nesse caso, a
partir de um produto cartográfico já elaborado. Assim, as questões verificaram as
noções de localização, orientação, leitura de legenda e interpretação do mapa.
A maioria dos jovens demonstrou interesse em realizar o exercício, como
também, facilidade com a maioria das atividades. Desta vez, para além de resolver a
tarefa, muitos ficaram fazendo a leitura do mapa e explorando os lugares da cidade,
sobretudo, nas regiões que tinham algum conhecimento.
Todos os estudantes obtiveram êxito em localizar a região de moradia, assim
como todos, conseguiram apontar a Orientação desse lugar em relação ao centro da
cidade, sendo quando questionado o motivo de indicar OESTE à maioria desses jovens
fizeram referência a rosa dos ventos presente no mapa, alguns justificaram a resposta
por saberem que são moradores da zona oeste da cidade (figura 36).
Quanto a considerar as representações cartográficas e a legenda, alguns
estudantes tiveram dificuldade, pois não fizeram a leitura da legenda e apenas
conseguiram indicar pontos turísticos que já apareciam com indicação no próprio mapa;
assim, boa parte acabou fazendo referência aos parques da cidade.
A última tarefa se mostrou a mais complexa, alguns acabaram não respondendo
este item. Um ponto interessante foi o fato de que dentre aqueles que responderam não
houve consenso para a resposta, havendo indicações distintas para qual região abrigaria
a maior parte dos atrativos; exemplo está nas duas respostas indicadas nas 36 e 37.
Figura 36 – Resposta de estudante
91
Oficina 3 - Leitura de Mapa Temático
Pressupostos Expectativa
avaliada Descrição
Justificativa:
Diagnóstico
de saberes
cartográficos
Aluno como
Usuário de
Mapas
Objetivo: Verificar a partir da leitura de um mapa
temático, as condições do aluno para trabalhar um
produto cartográfico já elaborado, na ideia de
desenvolvimento de um aluno como leitor crítico de
mapas em (SIMIELLI 2003, 2007) para a utilização
de mapas no ensino de Geografia;
Materiais: Mapas temáticos do Brasil (BRASIL,
2010) e Mapas temáticos do município de São Paulo.
Tempo: 1 a 2 aulas;
Procedimentos:
o Disponibilizar os mapas em impressão
adequada;
o Leitura orientada de mapas para avaliar as
condições do estudante para trabalhar com:
localização, análise e correlação.
Tabela 14 – Oficina 3
Figura 37 – Resposta de estudante
92
Análise e relato de experiência
Nessa etapa foi observada a capacidade dos alunos para a leitura de mapas
temáticos. Para isso, foram elaborados quatro exercícios que consideravam as
capacidades de Localização, Análise e Correlação na leitura de mapas, propostas por
(SIMIELLI, 2003) com duas das três etapas, para considerar um aluno como um usuário
de mapas. Estas capacidades, teoricamente, são as esperadas para estudantes no último
ano do ensino fundamental; como no caso em questão.
Cada um dos exercícios foi dividido em dois ou três itens, com questões que
poderiam ser respondidas a partir da leitura dos mapas indicados no enunciado. Os
estudantes podiam se organizar em duplas ou individualmente para responder as
questões dentro do período de uma aula de 45 minutos.
O professor/pesquisador acompanhou a atividade, respondendo questões dos
estudantes quanto às expectativas não avaliadas. Por exemplo, alguns estudantes faziam
confusão quanto à identificação dos estados pelas siglas de UFs (Unidades da
Federação), outras dúvidas quanta palavras presentes nos enunciados.
Assim, os exercícios 1 e 2 foram dedicados a verificar as habilidades de
Localizar e Analisar os mapas a partir de dois mapas temáticos sobre a Educação no
Brasil. Neste caso, o estudante observaria a distribuição ou repartição de determinado
fenômeno em um único mapa.
A primeira pergunta do exercício 1 diverge das demais, muito mais simples, não
questiona sobre os fenômenos expostos nos mapas, e sim, sobre em que estado mora o
estudante, neste caso, apenas verifica se o jovem tem condições mínimas para responder
as questões seguintes, ou seja, saber o que é e onde está um estado conhecido.
Nas questões seguintes, o estudante deveria indicar entre os estados brasileiros a
ocorrência dos fenômenos de Abandono Escolar e de Crianças com responsáveis ou
conjugues desses responsáveis em situação de analfabetismo.
A maioria dos estudantes respondeu com facilidade as quatro questões, tendo
apenas dois casos em que ao invés de apontar quais estados estavam submetidos à
condição questionada pelo enunciado, o jovem apenas identificou quais valores
representavam maior ou menor ocorrência do fenômeno.
93
Exercícios aplicados:
Brasil
Utilize os mapas 1 e 2 para realizar os exercícios a seguir
Exercício 1 [Localização / Análise] – Observe o mapa 1 e responda:
Em que estado você mora? Marque no mapa 3 com a caneta azul
Qual o percentual de abandono escolar do estado da Bahia (BA)? ______
Quais estados possuem os maiores percentuais de abandono escolar?
Exercício 2 [ Localização / Análise] – Observe o mapa 2 e responda:
Quais estados têm maior percentual de crianças morando com
responsáveis analfabetos?
Quais estados têm menor percentual de crianças morando com
responsáveis analfabetos?
Exercício 3 [ Correlação] – Observe o mapa 1 e 2 para responder:
Como você pode explicar a diferença de taxas de abandono escolar entre
os estados brasileiros?
O que pode explicar o alto número de abandono escolar em estados como
o Maranhão (MA) e o Acre (AC)?
Os exercícios 3 e 4 exigiam um segundo nível na análise cartográfica, a Correlação.
Para isso, o primeiro exercício trouxe duas questões para a observação dos dois mapas
já analisados, enquanto o segundo exercício trouxe uma única questão para orientar a
análise de três novos mapas, neste caso, do município de São Paulo. Na correlação, o
estudante combinaria dois ou mais mapas com diferentes ocorrências para inferir
alguma informação.
94
No terceiro exercício, ambos os mapas tratam sobre Educação, sendo que há
uma coincidência entre estados com os maiores índices de abandono escolar e estados
com grande percentual de analfabetismo entre responsáveis por crianças. Apesar do
caráter subjetivo para a relação entre essas duas informações, o enunciado pedia para
que as respostas fossem alcançadas a partir da leitura dos dois mapas.
A imensa maioria dos estudantes não conseguiu elaborar respostas para o
exercício 3, apenas uma dupla de estudantes percebeu a coincidência de indicadores
educacionais negativos em estados apresentados no mapa 1 e no mapa 2. Apesar disso,
não construiu uma resposta que tornasse essa conclusão nítida (figura 38).
Muitos buscavam referenciais não presentes nos mapas (figura 39) para
responder a questão, além disso, interpretações subjetivas acabaram influenciando as
tentativas de respondê-las. Cabe citar a dificuldade de alguns estudantes com a escrita,
tornando ainda mais complexa a resolução da questão.
Figura 38 - Resposta de estudante
Figura 39 – Resposta de estudante
95
Exercícios aplicados:
Município de São Paulo
Exercício 4 [Correlação] – Observe os mapas abaixo e responda
O que você pode afirmar
sobre a população da cidade de São Paulo,
observando os mapas apresentados?
96
O último exercício era o de maior dificuldade, e também propunha uma
correlação com três mapas de temas diferentes. Muitos estudantes não conseguiram
chegar a este ponto, por culpa das dificuldades no exercício anterior, aqueles que
tentaram tiveram dificuldades em fazer correlação entre as informações.
Os dois primeiros mapas mostravam a oposição das regiões centro-sul e as
regiões periféricas, enquanto na primeira está concentrada a população de maior renda,
na periferia está concentrada a população de menor renda. Essa relação foi feita pela
maioria que fez a leitura do exercício, mas com o terceiro mapa apenas um grupo
conseguiu fazer relação.
Figura 40 – Resposta de estudantes
O terceiro mapa trazia a concentração da população negra na cidade, ao observar
os mapas é possível perceber que a população das regiões periféricas da cidade é em
maioria negra e de menor renda. O grupo que propôs uma resposta (figura 40) fez uma
análise, como na primeira correlação, levantando informações que não estavam no mapa
e com certa subjetividade.
97
Problematização: Todo mapa é um discurso
A produção de mapas contra - hegemônicos, como já discutido aqui, prevê,
evidentemente, um contexto de conflito a ser mapeado, assim como , a utilização de
técnicas de mapeamento participativo. O grupo social envolvido no mapeamento, além
do entendimento desta conflitude, também deve ter conhecimento da metodologia de
mapeamento, para que assim o empoderamento do grupo não seja apenas o mapa
resultante, mas que também possa ocorrer no processo e no desenvolvimento da
metodologia. Assim, essa etapa contempla uma problematização dos discursos presentes
no mapa e da apresentação do que vem a ser um mapa contra – hegemônico.
Oficina 4 – Discutindo discursos cartográficos
Pressupostos
da pesquisa
considerados
Expectativa Descrição
Justificativa:
Observar o
mapa com
criticidade.
Perceber
discursos no
mapa
Objetivo: Identificar as características do discurso
presente nos mapas a partir de representações da
cidade;
Materiais: Croqui (mapa) turístico São Paulo ou
Croqui (mapa) anúncio de empreendimento
imobiliário;
Tempo: 1 a 2 aulas;
Procedimentos: Fazer a leitura dos mapas e,
considerando das reflexões de (MONMONIER,
1996), identificar caracteres que possam demonstrar
‘mentiras’ ou ‘opiniões’ daquele mapa em análise.
(MONMONIER, 1996) e (HARLEY, 2009), sugere
observar:
o Distorções;
o ‘Silêncio’;
o Seleção de plano de informação;
o Simplificação; e
o Deslocamento.
Tabela 15 - Oficina 4
98
Análises e relatos de experiência
Essa atividade consistiu em um exercício de análise de um mapa turístico,
disponibilizado para todos os participantes em formato impresso, assim como projetado
em uma tela maior para a discussão realizada após a análise. Assim como mostra o
enunciado abaixo, a primeira tarefa do grupo foi analisar o mapa turístico e discutir
sobre que “cidade” está apresentada naquele mapa.
A pergunta aberta e genérica presente no enunciado foi importante para
promover um primeiro debate entre os estudantes participantes. A atenção então naquele
momento deixou de ser o mapa e passou a ser o seu conteúdo, naquele caso, a cidade de
São Paulo a partir de um mapa turístico.
Após alguns minutos analisando o mapa em grupo, os jovens foram convidados
a compartilhar o que haviam percebido, com isso, para alguns a análise acabou sendo
um momento para apenas retirar informações meramente descritivas no mapa e em sua
exposição descreveram a infraestrutura urbana.
Porém, outros conseguiram realizar uma análise mais profunda e trouxeram
inquietações enquanto a esse conteúdo. Chamou atenção a indagações de alguns sobre a
quantidade de área verde que o mapa turístico revela haver na cidade de São Paulo,
questão que acabou repercutindo entre os outros estudantes presentes como algo que
não parecia correto.
Para aprofundar o assunto e fomentar a conversa, o professor trouxe para as
discussões instrumentos de análise propostos por (MONMONIER, 1996) e (HARLEY,
2009), a partir de algumas perguntas que realizadas oralmente faziam referência a
algum exemplo no mapa em análise.
99
Sugestão de exercício:
Mapa Turístico
Exercício 1 [Discursos no Mapa]– Observe o mapa e comente sobre que cidade está
sendo representada neste mapa
Fonte: Metro de São Paulo
Utilizando a constatação já construída pelo grupo foi possível chamar atenção
para outras distorções no mapa, da mesma forma com que a cidade não tem tantas áreas
verdes como aparenta o mapa, a ordem e tranquilidade não coincidiam com a impressão
com que o grupo possuía da cidade.
Outra questão que pode ser feita foi em relação ao deslocamento de alguns
lugares da cidade. Justificada pela ausência de escala no mapa, a distância entre os
pontos turísticos e de referência; um exemplo é a falsa proximidade entre a Avenida
Paulista e o Aeroporto de Congonhas, ou mesmo o quão próximo parece estar o
Aeroporto de Cumbica.
A partir disso, foi importante citar o fato de para quem foi produzido aquele
mapa, no caso, turistas. Junto com os subsídios anteriores, tal questão foi fundamental
para sugerir uma reflexão de como os mapas podem incorporar discursos e estar
100
carregados de pontos de vista. Para consolidar o debate foram apresentados outros
mapas turísticos de cidades que não eram conhecidas por todos os membros do grupo.
Nesse caso a pergunta foi “Que impressão você teria dessa cidade tendo o mapa
turístico como fonte de informação?”.
Além de discutir o que está no mapa, são também elementos importantes pensar
sobre o que não está no mapa, ou, retomando os autores, a Seleção de Planos de
Informação e o Silêncio sobre determinados espaços na representação cartográfica. Um
exemplo gritante seria onde estão os problemas da cidade em questão? Não há
congestionamentos de veículos? Não há moradias em condições precárias? E, afinal,
onde estão as favelas?
Em torno dessa conversa também coube trazer um dos exemplos que este
trabalho discutiu anteriormente: o desaparecimento das favelas do Google Maps no Rio
de Janeiro. A situação do Rio de Janeiro se repete quando feita busca por favelas em
qualquer cidade e este teste pode ser usado de exercício para fazer a mesma discussão.
Ao longo da conversa, o grupo acabou levantando várias outras indagações
sobre o mapa turístico. Alguns outros exemplos são a “beleza e perfeição” em toda a
cidade ou a não informação quanto à “poluição dos rios”. Durante as conversas surgiu
até uma paráfrase ao título do livro de Monmonier, uma estudante afirmou:
“Que isso, esse mapa é uma mentira.” (A.P.C, 15 anos)
Oficina 5 – Mapa Crítico na Prática
Pressupostos Expectativa Descrição
Perspectiva:
Mapas como
resistência;
Justificativa:
Observar o
mapa com
criticidade.
Subsidiar a
produção de
mapas
participativos
Objetivo: Mostrar iniciativas que utilizem de mapas
participativos, discutindo o contexto da proposta e as
técnicas utilizadas;
Materiais: Teaser do Documentário ‘Todo Mapa tem
um Discurso’, Fascículos ‘ Projeto Nova Cartografia
Social da Amazônia’ (PNCSA), Mapa Colaborativo
Web ‘Fogo no Barraco’ e ‘Guia Cultural de Favelas
do Rio’;
Tempo:1 a 2 aulas;
Procedimentos: Apresentar e discutir os projetos, a
partir do acesso e manuseio dos mapas produzidos
nas iniciativas exemplificadas.
Tabela 16 - Oficina 5
101
Análises e relatos de experiência
Este momento consiste em uma atividade basicamente expositiva e complementa
a discussão anterior. Apesar disso, é de grande importância, afinal, traz evidências
práticas da produção de outros discursos cartográficos, a partir de mapa contra –
hegemônicos, neste caso, foram considerados mapas a partir de dois aspectos. O
primeiro com o viés de quebrar o silêncio sobre determinado conteúdo para os mapas e
o segundo com os mapas sendo utilizados em um caráter de denúncia ou protesto.
Assim, para a intervenção junto aos jovens, foram retomados exemplos
discutidos no capítulo anterior. Pensando o primeiro aspecto, utilizou-se do
Documentário “Todo mapa tem um discurso” que integra o projeto WikiMapa e o Guia
Cultural de Favelas do Rio de Janeiro, já para o segundo aspecto, o projeto “Fogo no
Barraco”.
Agora, em uma visão mais ampla que acaba por integrar as duas propostas,
foram utilizados exemplos, dos fascículos do Projeto Nova Cartografia Social da
Amazônia. Na oficina foram utilizados alguns fascículos originais de diversas séries do
programa, porém, estes também podem ser acessados no site do projeto.
O Teaser do documentário “Todo Mapa tem um Discurso” apresenta o contexto
de iniciativa de mapeamento colaborativo em favelas do Rio de Janeiro e São Paulo e
pode ser facilmente encontrado na internet. É um recurso interessante na discussão, pois
enquanto mostra as práticas do projeto, também conceitua e contextualiza a
problemática dos mapas e a ausência das favelas nos mapas da cidade.
Outro exemplo interessante é o Guia Cultural de Favelas, afinal, para além de
estar preocupado em romper com o silêncio dos mapas da cidade para as favelas, ainda
vem com a proposta de contar a riqueza cultural desses espaços da cidade, ou seja, para
além da visibilidade, retoma o aspecto positivo.
Os dois primeiros exemplos são ótimos subsídios para a problematização em
torno da ausência de neutralidade dos mapas a partir de seus conteúdos. E na
intervenção em questão, sobretudo o segundo, despertaram curiosidade do grupo
participante. Infelizmente, uma dificuldade para replicar esta tarefa é o precário acesso à
internet em muitas unidades de ensino.
O terceiro e o quarto exemplo foram importantes, pois ampliam as
possibilidades em torno dos mapas. O caráter de denúncia coloca o aspecto político e a
102
posição estratégica dos mapas na sociedade e acabam por ser justificativa para
compreendê-los como instrumento de poder.
Apesar disso, durante a oficina, essa argumentação não ganhou muito espaço nas
conversas. A curiosidade em torno dos conteúdos presentes ou não presentes nos mapas
tomou maior atenção, colocando a segunda questão para um próximo momento. Assim,
com destaque maior para preocupação em relação aos mapas, o grupo chegou à etapa de
produção de mapas.
5.3.2. Mapeando ParticipAtivamente na escola
Mapeamento Participativo
Neste momento foram promovidas práticas de mapeamento participativo, tendo
os subsídios construídos nas oficinas anteriores como orientadores da intervenção.
Assim, durante as oficinas, o grupo trabalhou com diversas técnicas de mapeamento
participativo, para então elaborar a cartografia da região que recebeu este projeto.
Foram escolhidas técnicas com características diferentes e com exigências de
recursos também diversos. Enquanto algumas técnicas exigem materiais mais simples,
outras necessitam de recursos de informática. Aquele interessado em replicar tais
práticas terá de adequá-las à estrutura disponível no local.
Mapa Falado
Oficina 6 – Mapa da Quebrada
Pressupostos Expectativa Descrição
Técnica: Mapa
Falado
Perspectiva:
Mapas do
Cotidiano
Justificativa:
Romper o
silêncio
cartográfico.
Mapear a
territorialidade
do grupo
Objetivo: Apresentar a técnica de mapa falado e
utilizá-la como alternativa para diálogo sobre as
referências espaciais do grupo;
Materiais: Objetos comuns na escola e a sala de
aula, barbante, blocos auto-adesivos (para nomear
os locais mapeados);
Tempo: 1 a 3 aulas
Procedimentos: O diagrama (mapa falado) deverá
ser o mediador de conversa, é interessante sugerir
um tema que faça referência à identidade do grupo
em relação ao território; exemplos simples são:
103
‘meu bairro’, ‘minha quebrada’, ‘minha cidade’,
etc; assim, deve-se questionar sobre como e em
quais espaços o grupo ocupa a cidade. O mapa
falado deve considerar (FARIA; NETO, 2006) e
(PASSINATO, 2013) alguns pressupostos:
1. O mapa deve estar visível a todos, utilize uma mesa
ou mesmo o chão;
2. Começar a partir de um ponto conhecido a todos,
sendo em uma escola, ela pode ser o ponto de partida;
3. Os objetos usados na representação devem ser
móveis, pois o grupo pode mudar sua posição;
4. O mediador não deve interferir na representação.
Análise e relato de experiência
“Nossa! Não sabia que mapa era algo tão interessante”
(K.C.; 13 anos)
O Mapa Falado foi a primeira técnica de mapeamento proposta para o grupo de
estudantes. A priori estava programada apenas uma oficina utilizando dessa técnica,
porém o interesse e a disposição de alguns jovens fizeram com que a atividade fosse
realizada três vezes. Cada encontro aconteceu com uma característica muita própria,
tendo total relação com o perfil dos participantes.
Figura 41 – Mapa Falado
104
O primeiro encontro contou com apenas três estudantes e foi considerado uma
preliminar para os próximos. Por isso, o primeiro mapa, acabou sendo proposto para
uma mesa e utilizou-se de barbantes, etiquetas adesivas e canetas. Como aconteceu em
todos os mapas, a escola foi o ponto de partida e a rodovia Raposo Tavares sempre
surgiu como referencial importante para espacializar outros referenciais da região.
Os participantes dessa primeira oficina acabaram priorizaram os bairros da
região e não lugares específicos. O centro da discussão foi o exercício de lembrar quais
são tais bairros e onde cada um estaria localizado naquele mapa. Como pressupõe a
técnica, o facilitador não interviu em nenhum momento sobre quais ou onde estavam
esses bairros.
Percebendo o envolvimento em torno dessa discussão, o pesquisador não
mobilizou perguntas que mudassem a ‘escala’ do mapeamento e a oficina ficou centrada
nesses bairros, o que permitiu um panorama interessante para qual a territorialidade
desses jovens na região, tendo assim um inevitável destaque para os bairros de
residência e para aqueles onde há algum outro vínculo afetivo ou de acesso a algum
serviço.
Tendo esses bairros relacionados, os participantes passaram a mapear lugares
específicos, e mantendo as mesmas motivações para mapear os bairros, o mapa ganhou
espaços de lazer, estabelecimentos comerciais e serviços públicos essenciais.
Mesmo em número reduzido de participantes o primeiro mapa falado atingiu um
resultado interessante e aliada a expectativa de mais participantes nos dias seguintes,
surgiu motivação para realizar a oficina no próximo encontro. A expectativa foi
atendida e tanto o segundo quanto o terceiro mapa falado contaram com a presença de
12 alunos, tanto pelo número de pessoas como por novos perfis de vivência na cidade
esse mapa ganhou novos traçados.
O maior número de participantes fez com que o diálogo sobre o território
ganhasse maior dinamicidade. O grupo a todo tempo questionava sobre o que se
pretendia representar, a sua localização no mapa e a qual a toponímia devia ser
empregada a determinados locais. Para além disso, outros resultados se mostraram
diferentes daqueles atingidos no dia anterior.
Agora a primeira preocupação foi representar lugares, assim, o mapa em
construção ganhou pontos de referência, espaços de lazer e locais de moradia. Para
representar tais lugares os desenhos tomaram conta do mapa; cuidado e apreço em
105
construir alguns dos lugares chamava atenção. O Campo de Futebol, os prédios de
apartamentos recém-entregues em um programa de moradia e o Parque Público foram
detalhadamente desenhados a partir de pedaços de barbante (figura 42).
Figura 42 – Campo de futebol no mapa falado
O grupo acabou se apropriando do mapa falado também como técnica, a
disposição em conversar sobre o território e representá-lo motivou um terceiro mapa
falado. Dessa vez, o professor facilitador interviu na conversa, novos locais surgiram e a
preocupação em ser zeloso com a representação de alguns espaços foi mantida.
Figura 43 – Participação durante o mapa falado
106
Sobretudo o terceiro encontro, contou com a participação de jovens com maior
(figura 43) idade e com um envolvimento maior com as ruas do território. Muitos já
trabalhavam, outros tinham uma vivência pelas ruas maior do que os participantes dos
primeiros mapas. Esse fato trouxe preocupações diferentes, como a necessidade de
maior precisão para traçar grandes vias de circulação.
Por fim, foi notável o quanto a primeira experiência com uma mapa participativo
foi relevante para que o grupo compreendesse os princípios teóricos discutidos até
aquele momento. Começar a romper o silêncio sobre quais os espaços da cidade para
aqueles jovens se tornou evidente para todos.
Além disso, a experiência consolidou o grupo de participantes, que até aquele
momento contava com presenças eventuais, ganhou maior coesão e engajamento com a
proposta de trabalho, frato que contribuiu bastante para a continuidade do projeto nos
moldes já colocados, pois seria menos produtivo propor mapas participativos com um
número pequeno ou pouco diverso de participantes.
Mapa Participativo sobre a planta de ruas
Oficina 7 – Mapeando os lugares da quebrada
Pressupostos Expectativa Descrição
Técnica:
Mapeamento
participativo
sobre planta
de ruas;
Perspectiva:
Mapas do
Cotidiano e
Mapas como
resistência;
Justificativa:
Romper o
silêncio
cartográfico.
Mapear a
territorialidade
do grupo
Contextualizar
a região e seus
conflitos.
Objetivo: Construir mapeamento participativo a
partir de base de ruas;
Materiais: Planta de ruas impresso em escala
adequada para leitura, etiquetas adesivas, canetas
coloridas, etc.;
Tempo total: 5 a 8 aulas;
Procedimentos:. Considerar territorialidades,
toponímia e interesses desses jovens a fim de relatar
identidades espaciais do grupo.
Tabela 19 – Oficina 7
107
Análise e relato de experiência
Esta técnica é um das mais utilizadas em intervenções de construção de mapas
participativos. O mapa impresso pode ser utilizado como base para mapear os lugares de
interesse do grupo que estiver mapeando (figura 44). É possível aproveitar a situação
para verificar espaços não mapeados e toponímias discordantes ao grupo social que está
mapeando. Canetas marca-texto coloridas podem ser usadas para qualificar os locais
mapeados a partir de critério proposto pelo grupo.
Foi proposta a realização de dois mapeamentos, o primeiro mapeou os bairros
(Considerando esse interesse o Mapa Falado) e o segundo com a proposta de mapear os
lugares relevantes para o grupo. Para definir a abrangencia e a escala de cada um dos
mapas base foi considerado o apontado durante o mapa falado.
Como a escola está localizada a beira de uma rodovia, parte de seus estudantes
residem de um lado e outra parte do outro lado da rodovia e também considerando a
experiência anterior, os estudantes passaram a ser divididos em dois grupos, pois, apesar
das passarelas que ligam os lados, quem mora em um outro lado preferiu opinar sobre
tal.
Figura 44 – Mapa participativo sobre planta de ruas
108
Mapa 1 – Bairros
Oficina 7.1 – Mapeando bairros, vilas, quebradas e favelas
Descrição
Objetivo: Mapear os bairros ou territórios que os estudantes conhecem ou frequentam;
Materiais: Planta de ruas impresso em escala adequada para leitura, etiquetas adesivas,
canetas coloridas, papel cartão, papel sulfite, cola e tesoura;
o Considerando a escala 1: 14000 a planta de ruas foi impressa em uma folha A3;
Tempo: 1 a 2 aulas;
Procedimentos:
o Disponibilizar a base impressa;
o Assinalar um ponto conhecido de todos, sugestão: a escola;
o Solicitar que os territórios sejam registrados com caneta;
o Utilizar a etiqueta como rótulo para os territórios;
o Colar o mapa no papel cartão, podendo as laterais abrigar o título, legenda ou
outras informações do mapa.
o Considere territorialidades, toponímia e interesses desses jovens a fim de relatar
identidades espaciais do grupo.
Tabela 20 – Oficina 7 Bairros
A proposta do primeiro mapeamento a partir da planta de ruas tinha a proposta
de mapear os bairros da região, a partir da perspectiva dos estudantes. Sua escala
contemplava todos os bairros citados durante o mapa falado, foi impresso em uma folha
A3 e tinha como base cartográfica o Open Street Maps.
Foram impressos mapas de duas grandes regiões da subprefeitura do Butantã,
tendo a Rodovia Raposo Tavares como limite.
O grupo então foi provocado a assinalar onde estavam bairros, vilas,
quebradas, comunidades ou favelas que eles conheciam ou tinham algum tipo de
referência. Com canetas e etiquetas em mãos o grupo escolhia quais e onde estavam
esses bairros (figura 45). Grande parte daqueles locais já citados no Mapa Falado foram
retomados, porém, com a referência de ruas e avenidas, outros bairros também foram
mapeados.
109
Figura 45 – Mapa participativo para os bairros
A indicação desses bairros revelou onde estavam diversos dos bairros citados
no mapa falado, que não estão presentes nas bases cartográficas mais comumente
usadas. O Butantã para quem mora em suas áreas mais vulneráveis possui bairros ou
vilas diferentes daquelas presentes nas bases cartográficas oficiais ou aquelas do
popular serviço de mapas da Google.
A primeira etapa foi espacializar esses bairros e tendo concluído essa proposta,
a segunda etapa propunha qualificar os dados obtidos a partir das considerações quanto
ao contexto socio - econômico da região. Assim, foi feita uma discussão considerando
os indicadores sociais da subprefeitura do Butantã (proposta apresentada a seguir) para
definir como qualificar os dados espacializados.
Pensando o contexto
É importante ressaltar que as oficinas acima descritas perderiam a coerência do
conteúdo se não fossem propostos debates que pudessem perpassar a Cartografia. No
percurso dessa dissertação foi discutido qual o contexto e a Geografia justificam e
mobilizam a promoção de mapeamento participativos, como também, do conteúdo dos
mapas na história como exemplo para evidenciar sua ausência de neutralidade.
110
Dessa forma, pensar o contexto a ser mapeado junto com o grupo de agentes de
mapeamento foi imprescindível. Para isso foram construídos dois momentos; o primeiro
a partir de uma situação em plano teórico e em um segundo momento já no plano
empírico.
Evidentemente, o primeiro momento acabou por resgatar informações já
apresentadas nessa dissertação. Nesse caso, foi retomada a ideia de territorialidades
emergentes em PORTO-GONÇALVES (2006) sendo estas expressas no conflito pelo
acesso ao território urbano.
Oficina 7.2 – Qualificando meu mapa
Descrição
Objetivo: Identificar conflitos urbanos da região;
Materiais: Indicadores socioeconômicos da região, reportagens sobre conflitos urbanos e
episódio “Auto estrada fracassada” (28º episódio da 5ª temporada de The Woody
Woodpecker Show, 1961);
Tempo: 2 aulas;
Procedimentos:
o Recomendar o desenho animado;
o Fomentar discussão sobre conflito urbano;
o Compartilhar reportagem e indicadores, promovendo discussão sobre o
contexto a ser mapeado.
Tabela 21 – Oficina 7 Qualificando
Antes de prosseguir com as oficinas de mapeamento se fazia necessária uma
conversa sobre a realidade mapeada. A expectativa em torno da discussão era chegar a
uma proposição para qualificar o contexto a partir das contendas sociais e territoriais
que envolvesse a região mapeada.
Para dar vazão ao debate foi sugerido aos estudantes assistirem um episódio da
consagrada série The Woody Woodpecker Show (Pica Pau Show). Onde a casa do
personagem principal estava no caminho da construção de uma estrada, na história há
um conflito em torno da retirada ou permanência dessa casa.
O evidente conflito de interesses e sua inevitável correlação com histórias que
não sejam fictícias foi motor do debate em torno do episódio, isso permitiu aprofundar o
debate trazendo exemplos de reportagens quanto às contendas na cidade de São Paulo.
Para isso, foi retomada uma conversa que em outro momento chamou menos atenção,
111
com reportagens sobre incêndios em favelas da cidade de São Paulo e uma possível
correlação entre o conflito dessas comunidades e os interesses do mercado imobiliário.
Nessa situação, foi mais uma vez feita uma referência ao mapa colaborativo
“Fogo no Barraco”, buscando ilustrar o potencial de denuncia e mobilização dos mapas
para a resolução de demandas da sociedade. Com isso, também foi possível questionar
se o grupo tinha alguma demanda de protesto da região que julgassem relevante para
acrescentar no mapa que estava sendo construído.
Nesse momento alguns exemplos surgiram, desde a violência policial ou o
avanço dos condomínios de alto padrão na região, mas nada ganhou protagonismo ao
ponto de ser algo a ser mapeado. Quanto a esse questionamento, o grupo permanecia
interessado em mapear suas referências, a sua quebrada.
Continuando a conversa sobre contexto, o mediador apresentou alguns
indicadores socioeconômicos da região, que já foi citado em seções anteriores dessa
dissertação, apresentados o mapa de privação social do CEM (figura 30) e o índice
GINI da subprefeitura do Butantã. Logo essa informação mobilizou um novo debate,
agora, focado na região.
O grupo fez coro à diversidade de realidades socioeconômicas e de desigualdade
social exposta pelos números e relatou alguns exemplos presentes no cotidiano de cada
um deles. Durante essa conversa foi possível perceber que essa diversidade estava
presente no mapeamento em produção.
Considerando isso, o facilitador questionou o quanto determinado local estaria
ligado a uma ou outra classe social e se isso poderia ser indicado no mapa. A resposta
positiva foi levada a prática no mapeamento de vilas, bairros e quebradas e assim os
pontos mapeados foram qualificados de acordo com a classe social lá residente.
Desta forma, os bairros mapeados foram qualificados de acordo a opinião do
grupo sobre o seu perfil socioeconômico, onde os estudantes estavam divididos em dois
grupos e então produziram dois mapas, cada um desses grupos estava debruçacado em
uma parcela do território e criou suas chaves de qualificação para os bairros (figura 46 e
47). Tendo em vista a característica do Butantã como uma subprefeitura de gritante
desigualdade social, essas chaves refletiram tal fato.
112
Figura 46 Legenda proposta Figura 47 - Legenda proposta
Enfim, a conversa terminou com o grupo novamente debruçado sobre os mapas
e com um intenso debate sobre como qualificar os locais mapeados. Algo que chamou
atenção nessa última situação foi o fato do grupo entender que não deveriam qualificar
um bairro que havia sido indicado por estudantes que não estavam presentes no
momento. Essa justificativa mostrou o quão responsável e envolvido o grupo estava
com o resultado do mapeamento.
Mapa 2 – Lugares
Oficina 7.3 – Mapeando os lugares da quebrada
Descrição
Objetivo: Construir mapeamento participativo a partir de uma base de ruas;
Materiais Planta de ruas (Open Street Maps) impresso em escala adequada para leitura,
etiquetas adesivas, canetas coloridas e tesoura;
o Considerando a escala 1: 2500 a planta de ruas foi impressa em uma folha A0;
Tempo: 2 a 4 aulas;
Procedimentos:
o Disponibilizar a base cartográfica impressa;
o Assinalar um ponto conhecido de todos, sugestão: a escola;
o Solicitar que os lugares de interesse ou significativos sejam localizados;
o Utilizar a etiqueta como rótulo para os lugares;
o Qualificar esses lugares, caso haja interesse, podendo usar canetas marca-texto
de cores diferentes para identificar classes.
Tabela 22 – Oficina 7 Lugares
Nos três encontros seguintes o grupo esteve mobilizado em mapear lugares
significativos. A divisão em dois grandes grupos e a base cartográfica foram mantidas,
mas a escala foi diminuida, contemplando maior detalhe e focando a região de moradia
desses jovens. Além disso, para possibilitar indicações em maior detalhe, o mapa foi
impresso em uma folha A0 (figura 48).
113
Figura 48 – Mapeamento participativo sobre planta de ruas
Nesse momento, os jovens já tinham grande autonomia e apropriação da
proposta, e atrelado a isso, pertencimento e proximidade ao espaço a ser mapeado. Por
essa razão, a atividade acabou sendo estendida para mais dois encontros além dos dois
projetados inicialmente. Como no mapa falado, a maioria dos locais representados
foram serviços públicos, comércio, moradia e espaços de lazer.
Dentre esses locais, a maioria representava espaços que os participantes tinham
apropriação dentre suas práticas cotidianas, ou seja, ocupavam de alguma forma. Porém,
outros eram locais de referência para quem mora na região; alguns exemplos são
fábricas, lojas de veículos ou condomínios residenciais onde ninguém possuía algum
tipo de relação afetiva ou cotidiana.
Como no mapa anterior, foi proposto que os pontos mapeados também fossem
qualificados e como antes, o contexto foi utilizado para refletir sobre qual seria a chave
para qualificar tais lugares, mas, dessa vez, ao invés de utilizar de uma variável concreta
(socioeconômica) foi adotada uma chave subjetiva e abstrata. A pergunta foi: “Dos
locais mapeados, como vocês se sentem ou o que vocês sentem por esses espaços?”.
O caráter mais subjetivo trouxe muito mais leveza para a tarefa de qualificar o
que eles haviam mapeado e provocou uma retomada de debates sobre o território para o
grupo. Em exercício “mais humano”, sobretudo quando a referência era um lugar
positivo, novos espaços foram lembrados pelo grupo. Da mesma forma, lembranças
negativas e histórias que faziam eco para a desigualdade social na região, lugares ‘ruins’
foram citados e também mapeados.
114
Mapas Colaborativos
A última técnica promovida nessa intervenção é a de mapeamento colaborativo.
Para aplicá-la é necessário acesso a Internet em velocidade compatível, assim como, de
versões recentes para o navegador (browser) instalado no computador. Infelizmente, a
garantia de conexão ou computadores em pleno funcionamento é um problema em
muitas escolas e na unidade em questão não era diferente9.
Na unidade escolar, a conexão com a internet costumava oscilar, assim, de
maneira a garantir que ao menos parte das atividades propostas acontecesse, um dos
últimos encontros da formação foi organizado para acontecer no LEMADI (Laboratório
de Material Didático) do Departamento de Geografia da Faculdade de Filosofia, Letras
e Ciências Humanas (FFLCH) da Universidade de São Paulo (USP).
Oficina 8 – Um mapa que eu posso mudar
Pressupostos Expectativas Descrição
Técnica: Mapa
colaborativo;
Perspectiva:
Hackeamento
de Mapas;
Justificativa:
Romper o
silêncio
cartográfico.
Colaborar com uma base
cartográfica aberta;
Representar na base
toponímias incoerentes ou
espaços não mapeados, a
partir do ponto de vista de
quem vive na região.
Objetivo: Apresentar e colaborar com
informações espaciais em plataforma
colaborativa on-line, open-source e de dados
cartográficos abertos;
Materiais Acesso à internet, computadores e
Plataforma Web Open Street Map;
Tempo: 2 aulas
Procedimentos: Acessar o portal, verificar
quais locais tem toponímia inadequada a
realidade local e realizar as edições;
Tabela 23 – Oficina 8
Análise e relato de experiência
A primeira oficina utilizando a técnica de mapeamento colaborativo era mais
curta e fez uso da base de informações coletadas durante o mapa participativo. A
escolha da base cartográfica para o mapa participativo foi justificada nesse momento;
utilizando a planta de ruas com base no serviço de mapas do Open Street Map s, no
momento anterior os participantes foram questionados a apontar “erros” ou
“discordâncias” com relação às informações presentes no mapa.
9 De acordo com o Censo Escolar / INEP de 2015, apenas 54% das escolas públicas tem acesso à banda
larga e 44% estão equipadas com Laboratório de Informática.
115
A sugestão era que os estudantes identificassem ruas ou lugares não presentes,
como também, toponímias ao qual não fizessem sentido para eles. Assim, logo chamou
atenção como a toponímia de todas as favelas apareciam no mapa. Elas estavam
acrescidas do adjetivo “Vila” (figura 51), os jovens logo apontaram que esse termo não
é utilizado no cotidiano de quem mora na região.
Observando a base do Open Street Maps, a maior parte das favelas aparece com
esse termo como adjetivo, enquanto o evento narrado anteriormente sobre o Google
Maps e o desaparecimento do adjetivo “Favela” para a toponímia dos bairros assim
caracterizados no Rio de Janeiro, nessa base outro termo foi utilizado, “Vila” para o
grupo questionado também não fazia sentido, a escolha foi o mais simples possível, e
nenhum termo foi acrescentado antes do nome da “quebrada”.
Figura 50 – Base antes da edição
Figura 51 - Base depois da edição
Figura 49 – Base open street maps editada
116
Como o exemplo acima mostra (figuras 49 e 50), foram feitas as alterações
narradas anteriormente, além delas, havia erros de grafia, como também, desacordo do
grupo com a toponímia para algumas favelas representadas no mapa. Ao todo foram
realizadas oito edições na base do Open Street Maps para a região do Sapé e do Jardim
Jaqueline.
Esse exercício é facilmente repetido em sala de aula, pois as edições no mapa
podem ser feitas diretamente no open street maps. E é um exemplo prático e concreto
para discussões sobre Cartografia Crítica e a promoção de novos autores para os
discursos cartográficos.
Oficina 9 – Um mapeamento que posso compartilhar
Pressupostos Expectativa Descrição
Técnica: Mapa
Colaborativo;
Perspectiva:
Mapas do
Cotidiano e
Hackeamento
de Mapas;
Justificativa:
Romper o
silêncio
cartográfico.
Mapear territorialidade
Construir mapa
colaborativo
Objetivo: Criar mapa colaborativo
Materiais : Acesso à internet,
computadores ou smartphones e
Plataforma Web Google My Maps;
Tempo: 2 a 4 aulas;
Procedimentos:
o Criar conta no Google;
o Mostrar exemplos de mapas
criados por outros usuários;
o Apresentar layout do recurso:
Botões e suas funções;
o Criar camadas de dados;
o Definir campos para a tabela de
atributos;
o Inserir informação espacial e seus
atributos em suas respectivas
camadas.
o Exporte os dados e os abra em
outra plataforma (ex: Google
Earth)
Obs: Essa atividade aproveitou da circunstancia e
digitalizou a informações já mapeadas na oficina
7.3. Tabela 24 – Oficina 9
117
Análise e relato de experiência
A última oficina utilizou, mais uma vez, a técnica de mapeamento colaborativo,
dessa vez, o recurso web utilizado não foi o de uma plataforma open source e sim um
serviço de uma das maiores empresas de tecnologia do mundo contemporâneo, a
Google. O aplicativo Google My Maps permite ao usuário criar um mapeamento sobre
a base cartográfica da empresa, sendo que este pode ser compartilhado e editado com
outros usuários.
Dentro da ferramenta é
possível criar dados utilizando
de pontos ou linhas, estes podem
ser organizados em camadas e
ter uma tabela de atributos
vinculada. Por fim, essa
informação pode ser exportada e
salva no formato de dado
espacial KML, que embora seja
orgânico aos programas Google,
pode ser convertido em outros
formatos e utilizado em outros programas de geoprocessamento.
Por isso, além de promover a técnica e suas possibilidades para o grupo, essa
oficina permite a produção de informações espaciais com condições de serem
incorporadas a trabalhos que
considerem o rigor e os
parâmetros cartográficos
necessários para o
geoprocessamento de dados.
Essa oficina levou
dois encontros, sendo que o
segundo aconteceu no
LEMADI-DG-FFLCH-USP
(figura 52). No primeiro
momento foi necessário criar
contas de usuário Google
Figura 52 – Oficina na USP
Figura 53 – Mapa colaborativo “Quebrada Maps”
118
para os envolvidos que não a tivessem, como também, verificar se todos tinham
vivência em utilizar do Google Maps e conseguiam manusear seus recursos básicos.
Tendo essa condição satisfeita, foi necessário apresentar o layout e os recursos
do serviço, sendo que o proposital caráter intuitivo facilita o processo. Porém, para além
dos botões ou links intuitivos, considerar os parâmetros básicos da Cartografia é fator
relevante para o quão “profissional” e replicável podem ser os dados ali produzidos.
Evidentemente que este fato dependerá do que se almeja com aquele mapa,
como foi o caso do mapa aqui proposto. A partir da proposta de digitalizar o
mapeamento já realizado sobre o papel, este grupo apenas iria gerar um mapa de pontos
organizados em três camadas e sem nenhum atributo específico. O mapa final seria
apenas um mapa temático aberto à consulta e visualização, não sendo um mapa aberto a
novas contribuições (figura 53).
Foi promovida a metodologia participativa, porém não era objetivo utilizar todas
as possibilidades e pressupostos da técnica de mapa colaborativo e tornar o mapeamento
aberto a novos agentes, e sim, apresentar a técnica e seus recursos para o grupo, assim
como possibilitar o mapeamento de outros lugares de interesse.
Atividades complementares
o “Saída Fotográfica”
Oficina – Saída Fotográfica
Expectativa Descrição
Observar
empiricamente o
contexto mapeado
Objetivo: Observação e registro fotográfico do contexto mapeado a
partir do olhar dos estudantes envolvidos
Materiais: Smartphone ou câmera fotográfica para registros visuais;
Tempo: 2 a 4 aulas
Procedimentos:
o Caminhada coletiva para observar e fotografar o
território;
o Identifique os lugares mapeados;
o Oriente o grupo a fazer anotações sobre ressalvas a serem
feitas no mapa;
o O roteiro e suas rotas devem ser promovidos pelo grupo
que ali reside.
Tabela 25 – Saída Fotográfica
119
Outra atividade muito relevante foi a realização de um trabalho de campo (figura
54) a partir da proposta de uma “saída fotográfica”. Assim, foi realizada uma caminhada
pelos bairros da região que foram contemplados pelo mapeamento participativo,
buscando ser feito o registro fotográfico do máximo de lugares que haviam já sido
mapeados, como também de discutir sobre lugares que pudessem ainda não ter sido
contemplados.
Figura 54 – Caminhada durante trabalho de campo
A atividade foi planejada para durar quatro horas e dividida em dois momentos.
Visitando primeiro a região do Jardim Jaqueline e após uma pausa, a segunda parte da
atividade visitou a região do Sapé. Os estudantes foram instruídos a utilizar seus
aparelhos smartphones para fazer os registros fotográficos.
Como já colocado, o grupo era formado por alunos de duas regiões e por isso
não eram todos que conheciam as duas regiões. Esse fato acabou fazendo com que além
de discutir sobre lugares já conhecidos, a caminhada se tornasse uma rodada de
apresentações entre os jovens moradores de cada região e, evidentemente, para o
próprio professor pesquisador.
Essa situação também influenciou diversas comparações entre os bairros durante
a caminhada. Algumas situações provocadas por aspectos negativos ou positivos de
cada um dos lugares, como também de características mais subjetivas ou impressões
que os visitantes pudessem ter do local visitado.
Outra motivação para as conversas esteve na narrativa de memórias daqueles
jovens sobre seu lugar de morada. Lembranças pessoais ou coletivas faziam referência
120
quanto a antigas moradias, escolas ou espaços de lazer, como também, sobre bons
momentos ou eventos cotidianos em meio a vielas e ruas da quebrada.
O acervo fotográfico produzido também pode ser utilizado como informação
para o mapa colaborativo, pois algumas dessas fotos ilustraram os atributos dos pontos
mapeados, além disso, foi possível integrar essas fotos em alguns momentos da
discussão da dissertação.
Divulgação e apresentação dos resultados
O grupo apresentou os resultados das oficinas em dois momentos, o primeiro em
uma visita ao LEMADI-DG-USP, onde pesquisadoras do laboratório acompanharam a
apresentação. A segunda situação foi na escola, durante uma reunião entre professores,
alunos e responsáveis, em que o grupo fez uma breve apresentação do projeto e realizou
uma pequena exposição dos mapas.
A experiência no LEMADI-DG-USP (figura 55) foi muito produtiva, o grupo
ficou muito a vontade em apresentar o resultado do mapeamento para os presentes no
laboratório. Ao mesmo tempo, a apresentação foi importante no sentido de valorizar o
trabalho realizado durante o processo de formação.
Da mesma maneira, a apresentação na escola (figura 56) foi proveitosa e deu
visibilidade tanto para os alunos quanto para o projeto realizado na escola. Infelizmente,
devido ao tempo restrito do evento, não foi possível que os mapas fossem validados ou
mesmo que houvesse um debate sobre o que foi mapeado com o restante da comunidade
escolar presente.
Após essa apresentação, os estudantes receberam um certificado de participação
na formação, o qual, apesar de modesto, foi muito relevante, tanto pelo teor de incentivo
como pelo reconhecimento ao interesse e dedicação que todos os jovens estudantes
tiveram para com o projeto.
Figura 55 – Apresentação no LEMADI-DG-USP Figura 56 – Apresentação na escola
121
6. Considerações finais
“Não se pode falar pelo subalterno, mas pode-se trabalhar ‘contra’ a subalternidade,
criando espaços por meio dos quais o sujeito subalterno possa falar para que, quando ele
ou ela o faça, possa ser ouvido”
(SPIVAK, 2010, p.15)
Não existe apenas uma versão para o encontro entre caçadores e leões, o
evidente conflito de interesses justifica a ausência de neutralidade na versão de um ou
de outro. Se apenas o caçador usufruir do privilégio de oferecer um relato, só haverá
visibilidade de suas vitórias enquanto a resistência do leão será silenciada. Oferecer
contraponto a isso é o enredo desta pesquisa, porém, neste caso, os contos de caça são
os mapas. Afinal, considerando a Cartografia Crítica, os mapas não são neutros e são
usados para representar de maneiras diversas a mesma realidade. Por isso devemos
olhar criticamente todos os mapas, aspecto que deve orientar a todos na sociedade, tanto
os que mapeiam como aqueles que são mapeados, afirmações estas, que estão
justificadas em inúmeros momentos desta dissertação.
A ciência dos príncipes continuou sendo estratégica aos poderosos e aos seus
planos de poder e interesses, sendo revelados através de como cada um pode estar ou
não representado nos mapas dos poderosos. Assim foi no colonialismo europeu
mapeando a África, na relevância dos mapas para legitimar a invenção dos estados
nacionais e o quanto os mapas são ferramenta para o controle destes estados ou para
como os mapas da cidade representam os pobres.
Afirmações que se tornaram inegáveis no desenvolvimento de propostas de
como analisar os mapas criticamente, e irrefutáveis com o fortalecimento da publicidade
de mapas e metodologias de mapeamento com potencial de contestação a tais discursos
de dominação.
Representar identidades e espaços não mapeados tornou-se fundamento para a
construção de mapas críticos e está no mapeamento participativo o maior exemplo para
como outras narrativas espaciais estão sendo contadas.
A expectativa em colaborar na resolução de conflitos territoriais entre
comunidades tradicionais e seus opressores caracteriza os mapas participativos e se dá
com a apropriação das técnicas cartográficas modernas “por grupos sociais
historicamente excluídos das tomadas de decisão” (ACSELRAD; VIÉGAS, 2013, p.
17). Conhecer iniciativas como as do CPI/AC, ISA e PNCSA ajuda a contar esta
história.
122
Reconhecida a importância da metodologia, é relevante problematizar sua
apropriação pela sociedade. (ACSELRAD; VIÉGAS, 2013) aponta ao mesmo tempo
em que a produção participativa de mapas com fins libertários, visando romper com
formas de dominação, também podem estar delineadas dentro de novas formas de
dominação.
(ACSELRAD; VIÉGAS, 2013), (ACSELRAD, 2012), (COLI, 2012) também
trazem exemplos da apropriação da metodologia por atores hegemônicos no contexto
das comunidades tradicionais, um viés está na reflexão de quem são os atores
interessados em financiar experiências de mapeamento.
Há uma infinidade de instituições que se relacionam com experiências na forma
de financiadores ou doadores, são elas: o governo, as instituições governamentais com
parceria internacional, ONGs nacionais e internacionais, além de grandes empresas.
Assim, é necessário refletir “sobre tais instituições e suas lógicas se dá em razão
de as mesmas, de forma direta ou indireta, interferem nos rumos tomados” pelas
metodologias e nas experiências de mapeamento (ACSELRAD; VIÉGAS, 2013 p.20),
como pelo fato de poderem escolher quem priorizar na hora de disponibilizar recursos.
Interesses que também podem aparecer de maneiras mais explícitas como aponta
(COLI, 2012). No projeto México Indígena que foi protótipo para um projeto maior, o
Bowman Expeditions, da American Geographical Society (AGS), em janeiro de 2009
foi acusado pelo movimento social mexicano de ‘geopirataria’, Por trás da proposta de
combater o que o projeto chamava de ‘ignorância geográfica’, geógrafos eram enviados
para as comunidades para produzir dados cartográficos abertos trabalhados em SIG.
Porém, o movimento social mexicano identificou que havia motivação oculta, sendo
que na verdade o interesse seria acompanhar a evolução de movimentos sociais latino-
americanos.
A justificativa que estava por trás do projeto havia investimento do
departamento militar dos Estados Unidos e das mesmas instituições que comandavam
projeto similar no Iraque e no Afeganistão. Por lá, o interesse era declarado, reunir
informações detalhadas acerca da geografia física e humana dos países, de forma a
facilitar o trabalho das tropas americanas.
Outra situação que pode ser problematizada e observada com atenção, como já
pontuado no capítulo 3, é a intencionalidade da Google em participar de projetos de
mapeamento nas favelas cariocas, que apesar da importância e da dignidade oferecida
123
pela visibilidade nos mapas, o processo também não acontece de forma neutra ou
ausente de interesses.
A mesma empresa que em 2013 retirou o rótulo favela da toponímia de seus
mapas, também apoiou projetos de mapeamento participativo e incluiu em sua base
cartográfica informações de 26 favelas da mesma cidade, e, na semana de abertura dos
jogos olímpicos apresentou ao mundo o projeto tour.
O interesse econômico se torna evidente ao perceber que este processo acontece
com maior entusiasmo em favelas da zona sul e oeste da cidade, regiões mais próximas
ao grande circuito turístico do Rio de Janeiro, que oferecem maior viabilidade
econômica na emergência do chamado turismo de favelas10
.
Questionamentos que permitem mais uma vez afirmar que a guerra dos mapas
continua atual, tanto pelos mapas participativos oferecerem contraponto a mapas
hegemônicos, como também através das apropriações sociais que a metodologia pode
estar submetida, além disso, uma questão ainda mais profunda também reitera a
atualidade da guerra dos mapas. Neste caso, no que se refere aos interesses conectados a
grandes quantidades de investimento direcionadas ao controle dos instrumentos
tecnológicos de produção cartográfica.
Para (SANTOS, 2011c),
“Controlar os instrumentos de produtos destes processos cartográficos
(espontâneos, interativos e participativos) pode significar a definição de possibilidades e
limites a estas operações de raciocínios espaciais- ou seja, um controle social”.
Assim, se antes a crítica estava no monopólio dos mapas estatais, hoje apesar do
avança no acesso a informação, outra faceta do monopólio está nas mãos das grandes
empresas, no controle das ferramentas onde todos irão produzir seus mapas, “controlar o
instrumento é definir a linguagem, o ambiente dialógico”.
Preocupação justificada tanto pelo poderio da Google através de mais de um
bilhão de usuários ativos e a média diária de 14 milhões de acessos diários através dos
smartphone, como também pela supramacia da ESRI, líder mundial no mercado de
software para geoprocessamento.
(COLI, 2012) também problematizando o papel da ESRI, aponta as perspectivas
que permeiam os projetos apoiados pela empresa no âmbito econômico e militar. E um
10
Ver mais sobre em (SANTOS, J. 2012)
124
dos pontos é a formalização do direito a propriedade em países em desenvolvimento,
sugerindo a relevância dos mapas para inseri-las na economia de mercado.
Raciocínio que repete dos dizeres de (HARVEY, 1989) na discussão sobre
fundamentação do capitalismo e a modernidade, quando a necessidade de mensurar para
transformar o espaço geográfico em propriedade privada colaborou na transformação do
paradigma da representação presentes nos mapas.
Para os poderosos, mapear territórios emergentes ou deixar que alguém o
mapeie, é exercer o poder da cartografia a serviço de seus interesses, que podem ter
diversas motivações, como: tomar o controle do território (HARLEY, 2009), torná-lo
propriedade (HARVEY, 1989), transformá-lo em explorável (COLI, 2012) ou para
extirpar seu povo da sociedade. Apesar disso, como discutido, a teoria crítica e o poder
de contestação dos mapas continuam em ebulição e tudo está em disputa, da utilização
de ferramentas de mapeamento ao acesso a dados espaciais, como inclusive, a principal
metodologia para a produção de mapas de contestação ao hegemônico, com
apropriações sociais que sujeitam os mapas participativos a interesses do status quo.
Colaborar com a disputa é permanecer coerente à teoria crítica e continuar
fomentando um maior ativismo na apropriação da Cartografia pela sociedade, o que até
pela indiferença para o assunto reinante em muitos cartógrafos, provoca[rá] [mais]
tensões dentro do campo disciplinar (SANTOS; 2011b, 2011c).
Tensionamento que para (SANTOS; 2011c, p.16), pode vir do fato de “que cada
vez mais cartógrafos, e mais processos de formação e educação cartográficas
(envolvendo o ensino de Geografia) atentarão para a relação entre cartografias e lutas
sociais”. Ponto de vista também compartilhado por esta pesquisa, durante a formação
em cartografia e a promoção de novos e jovens atores para a cena cartográfica. Centrada
na cartografia crítica e nos mapas participativos, contribui com a pluralização dos
mapas do ensino de geografia na escola pública.
Para o êxito da formação, nem o pessimismo que envolve praticamente tudo
relacionado à escola pública foi obstáculo. Oferecendo mais um contraponto ao
sentimento que muitas vezes é oriundo de um senso comum superficial e outras vezes é
estratégia para impedir a construção de uma educação pública e de qualidade. E esconde
que mesmo em meio a seus problemas e contradições, a escola pública também é um
lugar onde fervilha a construção de conhecimento e a quebra de paradigmas.
Infelizmente, nem tudo que é produzido na escola pública é documentado ou
publicado, pois sem dúvida, outras contribuições importantes estão continuamente
125
sendo elaboradas por estudantes, professores e professoras. Haja visto que, conversas
produtivas com outros professores de Geografia na escola que recebeu a atividade
formativa, foram uma contribuição significativa para a sistematização das oficinas
realizadas.
Enfim, a vivência da escola pública foi muito positiva para a experiência,
trazendo provocações e resultados de extrema relevância. O maior exemplo é a
sistematização da formação em Cartografia, que além das nove oficinas, retornou outros
resultados interessantes ao longo de seu processo.
Assim, mesmo não sendo o objeto central da pesquisa, apontamentos sobre
como os mapas aparecem e podem aparecer no cotidiano no ensino de Geografia e
comparativos entre as metodologias de mapeamento participativo foram inevitáveis, por
exemplo, durante a etapa de sensibilização, foi utilizada a charge ‘Quebrada’ de Vitor
Teixeira, onde na charge o mapa da Faixa de Gaza representa uma cartografia para os
bairros da periferia de São Paulo. A analogia construída pelo autor utiliza de uma
representação cartográfica particular para a territorialidade e a identidade de bairros
periféricos da cidade de São Paulo.
Para além de interpretar o que o artista deseja expressar, há uma infinidade de
temas ao qual esta charge pode catalisar o debate, cabe sinalizar o caráter criativo e
alternativo da proposta de mapa, sugerindo que o uso de charges pode contribuir para
ampliar o repertório cartográfico crítico no ensino de Geografia. Considerando que
apesar de muitos estudos sobre a utilização de charges no ensino de Geografia, não
existe nada especificamente sobre cartografia e as charges no ensino, reflexões se
mostram necessárias.
As Charges são sugestão relevante para projetos de cartografia escolar
alternativa através da “subversão de convenções cartográficas” (SEEMANN, 2012,
p.141). Afinal, a partir das artes, os mapas podem ser propostos em representação que
não obedece ao “rigor de formas e conteúdo”, (SEEMANN, 2012, p. 147), ignora os
limites da cartografia formal e permite a expressão de outras identidades espaciais.
A etapa de diagnóstico de saberes cartográficos dos participantes da formação
ofereceu subsídios para reorganizar as atividades seguintes, mas, além disso, promoveu
outras constatações sobre o uso dos mapas na escola.
Assim, mostrou que a grande maioria dos estudantes envolvidos tinha
apropriação de parte dos conceitos para identificar um aluno como alfabetizado
cartograficamente, porém, houve alguns casos de estudantes que não consideravam a
126
visão vertical na elaboração de seus croquis ou outros que no segundo exercício não
fizeram a interpretação da legenda. Mostrando que durante o mapeamento participativo
apontamentos sobre visão vertical, horizontal e oblíqua; como também, sobre legenda
foram necessárias.
Para além do diagnóstico, outro fato chamou atenção, muito dos croquis da sala
de aula traziam o lugar de cada estudante dentro da sala (figura 57), característica muito
relevante para o mapeamento participativo construído na sequência das oficinas, pois
demonstrou abertura de alguns desses jovens para trazer eles mesmos para os
mapeamentos que iriam ser provocados a construir adiante.
Considerando (SIMIELLI, 2003 p.102), a segunda oficina do diagnóstico
verificou as condições de localização/análise e correlação, dois dos três níveis propostos
pela autora para qualificar o estudante como um usuário de mapas. Como na escola,
usa-se o atlas “apenas para indicar a ocorrência de um fenômeno”, ou seja, no nível de
localização/análise, os professores não trabalhariam o “segundo e o terceiro níveis, que
são níveis mais elaborados, mais complexos, portanto mais rico no trato da
informação”.
Afirmação que pode ser respaldada com algumas manifestações dos alunos
durante a experiência, como quando alguns questionaram porque na escola não há mais
exercícios como esses. A curiosidade da maioria parecia muito pelo potencial
investigativo que os mapas permitiam.
Uma das afirmações que chamou muita atenção e merece a citação literal.
Figura 57 Mapa mental e os alunos na sala de aula
127
“Oh professor! Acho que a gente precisa fazer mais
atividades como essa, com os mapas”
(J.H.; 14 anos)
A provocação dos estudantes sinaliza a necessidade dos mapas serem
incorporados com maior propriedade no ensino de Geografia, talvez a influência da
cartografia crítica nas propostas didáticas possa colaborar com esse movimento,
contribuições coerentes aparecem a partir da quarta oficina.
Se o desenvolvimento da Cartografia Crítica congrega reflexões teóricas e
iniciativas práticas, o mesmo pode acontecer para fortalecê-la na escola. A intervenção
aqui descrita colabora com o plano teórico nas oficinas de problematização, enquanto
com o prático, a partir da promoção de mapas participativos na escola.
Assim, recursos para que a leitura dos mapas possa ser feita de maneira crítica
devem ser oferecidos. Utilizar (HARLEY, 2009) e (MONMONIER, 1996) para
problematizar a ausência na neutralidade, simplificação, generalização ou silêncio de
um mapa em relação a uma área pode ser feita em todo e qualquer mapa. Sugestões para
como fazer isso apareceram na quarta oficina.
Porém, outros exemplos podem ser facilmente apresentados e não só para
quando o conteúdo da aula de Geografia for a própria Cartografia e também quando ela
for um recurso didático. Utilizando a crítica aos mapas de maneira mais ampla,
transversalmente e não apenas com o fim nela mesmo. O professor pode apresentar
novos discursos cartográficos, utilizando de projeções que não sejam as eurocêntricas
durante a abordagem de conteúdos, apesar de simples, fazer esse exercício questiona a
naturalização do eurocentrismo nos mapas. Didelon apud (Fonseca, 2006), verificou
com 102 estudantes do curso de Geografia da USP, solicitando que todos fizessem um
desenho livre para um mapa do mundo, e como resultado, 88% fizeram um
representação centrada na Europa. Outra sugestão é utilizar mapas ‘desrespeitando’
alguma normativa cartográfica, assim, convide os alunos a ‘rebatizar’ mapas ou
legendas já prontas. Qual o título cada um gostaria de dar ao mapa da presença europeia
na África ou nas Américas do colonialismo? E para o mapa dos aglomerados
subnormais da cidade São Paulo? Ou para um mapa da divisão internacional do
trabalho?
No plano da prática cartográfica, nas oficinas 6, 7, 8 e 9, a pesquisa concentrou o
debate em torno da metodologia de mapeamento participativo, sendo utilizadas as
técnicas do mapa falado, do mapeamento participativo sobre planta de ruas e do mapa
128
colaborativo. Todas estas podem colaborar de diversas formas na prática pedagógica do
professor de Geografia.
Para a pesquisa, promover a formação de novos discursos cartográficos sobre a
cidade era o maior objetivo, porém, as mesmas técnicas podem ser apropriadas para
outras atividades na sala de aula. Os mapas participativos podem ser utilizados para
contextualizar e promover o diálogo sobre o espaço geográfico ou mesmo seu caráter de
denúncia.
Assim, pode um mapa falado ser estratégia para que professores e estudantes
(re)conheçam o território em que estão inseridos, sendo inclusive muito interessante
para estudantes ou professores durante a inserção em uma nova unidade escolar.
Como também, os conteúdos da disciplina de Geografia podem ser temas para
mapas participativos, assim, problemas ambientais que envolvem as crianças da turma
podem virar um mapa com viés de denúncia ou um mapa da apropriação das praças do
bairro pelos jovens da sala de aula, que podem intermediar o debate sobre direito à
cidade.
Outro resultado foi vivenciar com as técnicas de mapeamento participativo e
como foram utilizadas três técnicas diferentes, foi possível tecer um comparativo entre
cada uma delas (tabela 37). Sendo os aspectos positivos e negativos caracterizados pela
sistematização (FIDA, 2009) já apresentados na tabela 6 chaves para algumas
comparações.
Por exemplo, o caráter participativo promovido pelo diálogo entre os
participantes do mapeamento tem variações de acordo com a técnica, tanto entre os
participantes, como com o pesquisador, o diálogo é um pressuposto da metodologia
participativa. Devido aos condicionantes e possibilidades que provocam, cada técnica
interfere na maneira com que o diálogo acontece.
Ficou evidente que a técnica do mapa falado é aquela que mais promove o
diálogo, condição favorecida por características já apontadas em (FIDA, 2009), a
interatividade com o mapa, a possibilidade da mudança constante dos lugares mapeados
e a participação de todos independente de suas capacidades leitoras.
Enquanto isso, na segunda técnica utilizada (mapa sobre planta de ruas), a
exigência mais euclidiana de mapear sobre a planta de ruas, faz com que os lugares
mapeados percam a mobilidade constante da primeira oficina (mapa falado) e o diálogo
ganha em tensão, pois o mapeamento passou a ter uma decisão a cada ponto mapeado, o
que pode comprometer o envolvimento de participantes menos ativos e o professor deve
129
estar atentos a isso, porém, a mesma situação também fez com que cada ponto ganhasse
uma discussão mais profunda dentro do grupo, os lugares foram mais detalhados
durante as conversas.
Título FIDA
(2009)
Desenho no Solo Mapa Plano Cartografia e
Internet
Título nesse
trabalho
Mapa Falado Mapeamento Participativo
sobre planta de ruas
Mapa Colaborativo
Aspecto Técnica
Caráter
participativo
Favorecido pela
interatividade com
o mapa
Comprometido pela
mediação da representação
euclidiana;
Favorecido e
comprometido pela
tecnologia
Produção de
informação
Dialogada, criativa
e efêmera, com
informações mais
gerais e subjetivas.
Diálogos mais profundos
sobre lugares ou questões
específicas. Mapeamento
concreto e objetivo.
Menos dialogada,
efêmera e sujeita a
figura de um
moderador.
Possibilidade
de reprodução
O mapeamento
pode ser
registrado, mas
não
georeferenciado.
O mapeamento pode ser
georreferenciado
Mapeamento já
georreferenciado
Requisitos
técnicos e de
recurso
Baixo custo;
Demanda pouco
tempo de
planejamento
Custo influenciado pela
impressão
Acesso à planta de ruas
Maior tempo de
planejamento
Domínio de
ferramentas da
informática
Acesso à internet
Tabela 37 Comparativo de técnicas de mapeamento participativo
Na sequência das oficinas (mapa colaborativo), também apresentou
características diferentes. Concordando com (FIDA, 2009), a tecnologia tomou certo
espaço da proposta participativa, pois com a mediação do computador o grupo
conversou menos entre si e por estarem trabalhando na mesma área e com o mesmo
poder de moderação sobre o mapa, por vezes editaram ou duplicaram os mesmo pontos.
O que mostrou que o mapa colaborativo pode ser tão efêmero quanto o mapa falado,
porém sem o diálogo permanente sobre o mapa e seu resultado coletivo.
130
Para mediar essa questão, é comum que todo mapa colaborativo disponível na
internet tenha uma moderação, que referenda todas as edições propostas para o mapa.
Poder, que não retira o caráter colaborativo, aponta que nem sempre o resultado desse
mapeamento será proveniente de um consenso coletivo.
Apesar disso, a técnica oferece exemplos concretos e imediatos para o poder de
contestação dos mapas mais próximo aos aspectos da cartografia formal e euclidiana,
onde, expressos pelo êxito de colaborar e propor mudança na base cartográfica aberta do
Open Street Maps e na possibilidade de tornar externo o mapa produzido no Google My
Maps, exemplos que, inclusive, perpassam o recorte de tempo observado por esta
pesquisa.
O mapa resultante atende as expectativas das convenções cartográficas e a
informação espacial produzida já está georreferenciada. O que favorece a replicação dos
resultados, tanto pelo impacto em uma comunicação externa como na concretude para a
expectativa do grupo ver em um mapa convencional as representações discutidas.
Além dos resultados diretamente ligados à pesquisa, alguns de seus resultantes
indiretos merecem ser citados.
No ano letivo seguinte a formação, 2016, aconteceu outra edição da formação
em cartografia, onde mesmo tendo que ir estudar em outra escola, alguns dos
participantes do ano anterior continuaram presentes e ativos, como também, novos
participantes ingressaram no projeto, sendo que alguns dos resultados dessa edição
serão apresentados pelos alunos na Semana de Geografia da USP em outubro de 2016.
Sobre continuidade, as ideias aqui discutidas foram somadas à pesquisa e
militância de ativistas do movimento social, resultando na construção de outra proposta
formativa contemplada por um edital público de financiamento de projetos de
tecnologia, as atividades começarão em outubro de 2016 e serão realizadas em espaços
marginalizados dos distritos do Rio Pequeno e Raposo Tavares na cidade de São Paulo.
Além disso, provocado pela iniciativa de fazer uma das oficinas da formação no
LEMADI-FFLCH-DG-USP, um resultado indireto e muito subjetivo foi a experiência
com os jovens na Universidade, apesar de um lamentável cartão de boas vindas, passar
o dia no campus foi muito positivo. O contato do grupo enquanto ainda desembarcava
dentro no campus foi uma intimidação promovida por dois polícias militares, o motivo
da eminente abordagem dos “ROCAM”? Sem dúvida não foi pela placa dos veículos
dizerem Osasco e Itaquaquecetuba.
131
Violência que ganhou o contraponto, no exercício de apropriação do espaço da
universidade pública e na vivência de laboratório como sujeito ativo. O dia no campus
talvez tenha sido um dos pontos altos da formação, pois extrapolou a relação professor-
aluno e ocupou um espaço que a escola pública da educação básica tem o direito de
estar mais presente.
Apesar dos êxitos relacionados, o trabalho merece algumas ressalvas. O
protagonismo que a escola e o ensino de Geografia ocuparam exige que este trabalho
tivesse relações mais sólidas do assunto com o debate cartográfico. Onde, buscar
aprofundar os estudos em educação popular, escola democrática, propostas alternativas
para o ensino e para currículo emancipatório são indicativos11
.
Além disso, talvez as oficinas precisassem ganhar como pressuposto inicial o
teor ácido do debate sobre conflitude urbanas. Como Chico Science dizia, “o homem
roubado nunca se engana”, ou seja, sem precisar provocar com tanta ênfase aquilo que é
ruim já apareceria, porém talvez dividisse mais espaço com aquilo que é positivo.
Como aconteceu na oficina de mapa participativo, quando o objetivo foi pontuar
como o grupo se sentia nos lugares mapeados. A pergunta subjetiva diminui a
objetividade e mostrou que perguntas chaves mais humanas favorecem e dão leveza
para o mapa participativo, sem perder sua criticidade.
Constatação que retoma algumas das influencias desse trabalho. (PORTO-
GONÇALVES, 2006) além de apontar a ausência de legitimidade do território do
Estado frente a populações marginalizadas, apresenta outra contribuição relevante, que
apropriada a este trabalho poderia ajudar a construir outros apontamentos interessantes.
(PORTO-GONÇALVES, 2006) argumenta que para observar a territorialidade
desses grupos emergentes é necessário outro “Geo – Grafar” para o espaço. Como na
Amazônia cada seringueiro percorre uma a sequência de árvores durante o manejo,
caminhos (linhas) que se cruzam a de outros seringueiros, são as estradas da seringa.
Mapear essa geografia a partir da lógica de representar um território poligonal é
impossível.
Apresentando outros exemplos (ACSERALD; VIÉGAS, 2013, p.24), afirmam
que o excesso de euclidianismo não dá conta de representar “diferentes noções de tempo
que possam existir ou ainda de espaços físicos que possam ser construídos em
movimento”. Como no caso dos tuxás que navegando pelo rio São Francisco constroem
11
Apesar de um principio de construção em conjunto (FERNANDES; PASSOS, 2013)
132
sua identidade com o território, ou também, no emblemático caso do nomadismo dos
ciganos ou do povo Nasa na atual Colômbia, que não distinguem o tempo e o espaço em
separado e os representam seus territórios em ‘mapas’ que se atualizam
permanentemente.
Reflexão que inclusive encontrou paralelo durante as oficinas, observando a
planta de ruas impressa à expectativa era mapear ruas que não aparecessem na base
cartográfica e então inseri-las na base do Open Street Maps, porém a discussão não
retornou a resposta esperada. A hipótese que o próprio grupo construiu foi que
endereçar tudo na métrica da cidade, com ruas e números onde tudo tem de ser
encontrável, não era justificável para os jovens em suas quebradas.
“Professor, essa história de rua tal ou avenida tal, a gente não usa no dia-a-dia
de onde a gente mora”
D.S. 14 anos
A partir de uma toponímia mais livre na sua relação com os objetos
cartografáveis, uma cartografia mais afetiva e menos euclidiana, que já tinha aparecido
no mapa falado ou quando foram mapeados apenas pontos de referência, deu lugar à
expectativa de atribuir rótulos para linhas que pudessem representar vielas, ruas ou
avenidas.
A “Bolinha”, “Rua D”, “Postinho”, a “Rua de Terra”, a “Pizzaria”, a “Torre”, a
“Grota”, o “Escadão”, a “Reta” ou diversos outros referenciais espaciais nem sempre
pareciam ser representáveis pela cartografia de linhas, polígonos e pontos, como
também, em uma tabela com padrão para atributos.
Como último esforço para pensar a situação foi feito pequeno comparativo com
uma das favelas que foram mapeadas em parceria com a Google no Rio de Janeiro. No
mapa da Rocinha do Google Maps, aquilo que na métrica do mapa da cidade seria
chamado de rua e teria um atributo formal aparece como “Vila Verde”, “Cachopa” ou
“Atalho”, destacados respectivamente nas figuras 58.
Fortalecer o paralelo do último exemplo carece de aprofundamento e de novos
exemplos, a reflexão pareceu mostrar um pouco da limitação da cartografia da cidade
para representar a subjetividade e as espacialidades do urbano não hegemônico, como se
não coubessem dentro do formalismo moderno das grandes cidades.
O que fez lembrar Milton Santos, afirmando que nas grandes cidades a força está
nos ‘homens lentos, ou seja, na espontaneidade e a criatividade dos pobres na cidade.
(SANTOS, 2006, p. 326), nas palavras do autor,
133
Na cidade ‘luminosa’, moderna, hoje, a ‘naturalidade’ do objeto técnico cria
uma mecânica rotineira, um sistema de gestos sem surpresas. Essa
historicização da metafísica crava no organismo urbano áreas constituídas ao
sabor da modernidade e que se justapõe, superpõe e contrapõe ao uso da
cidade onde vivem os pobres, nas zonas urbanas ‘opacas’. Estas são os
espaços do aproximativo e da criatividade, opostos às zonas luminosas,
espaços da exatidão
1
2
3
Figura 58 Inventividades no mapa da Rocinha
134
A criatividade e subjetividade assim parecem ser contraponto à naturalização do
paradigma dos mapas euclidianos. Sobre isso, outras contribuições podem ser
encontradas nas reflexões do próprio Brian Harley quando conta a história da
cartografia que o status não contou. Como também, na sugestão de (OFFEN; DYM,
2011), afirmando que tradições cartográficas foram obscurecidas, continuar resgatando-
as parece ter um potencial enorme para esse debate.
Além disso, mantendo crítica e o contraponto às naturalizações, novas
epistemologias podem ser consideradas. Outros subsídios podem ser encontrados em
Boaventura Sousa Santos, propondo uma ‘desmonumentalização’ do conhecimento,
através de uma descolonização das ciências sociais (SANTOS, 2010, 2015).
Contribuições que podem ser exploradas para fortalecer o potencial estratégico
dos mapas na superação das desigualdades. Considerando assim que protagonizar novas
cartografias perpassa três aspectos, primeiro na produção de novos conteúdos e formas
para os mapas, segundo na formação de novos atores e por último, em novas (outras)
epistemologias de representação do espaço. Sendo que apenas os dois primeiros foram
percorridos pela pesquisa com mais atenção, alcançar o último pode ser o que aguarda a
sua continuidade.
135
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