uma visão panoramica de 1 e 2 reis

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CRENATOS Reis de Israel e Judá Um estudo em 1 e 2 Reis Carlos Renato 20/6/2015 Um conciso trabalho acerca dos livros históricos de 1 e 2 Reis ensejando a edificação dos fiéis e uma melhor compreensão da proposta desses maravilhosos registros bí- blicos de como o Senhor abomina a idolatria e das consequências advindas de tais praticas.

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Um estudo estrutural dos livros 1 e 2 Reis e a História dos Reis de Israel e Juda (Reino dividido) e profetas conteporaneos.

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  • CRENATOS

    Reis de Israel e Jud

    Um estudo em 1 e 2 Reis

    Carlos Renato

    20/6/2015

    Um conciso trabalho acerca dos livros histricos de 1 e 2 Reis ensejando a edificao dos fiis e uma melhor compreenso da proposta desses maravilhosos registros b-blicos de como o Senhor abomina a idolatria e das consequncias advindas de tais praticas.

  • CARLOS RENATO DA SILVA

    Pastor

    Reis de Israel e Jud Um estudo em 1 e 2 Reis

    Cachoeiro de Itapemirim, Es

    2015

  • Alm das coisas exteriores, me oprime cada dia o

    cuidado de todas as igrejas. (2Co 11:28 [JFA-RC(Br)])

  • Dedico minha querida irm

    em Cristo e na carne Renata

    machado e seu esposo Pastor

    Jeferson Machado e a todos

    os irmos e irms da amada

    congregao.

  • Sumrio

    estudo sobre 1 e 2 reis ........................................................................................................... 6

    estrutura .................................................................................................................................. 6

    i. O reinado de salomo (1.111.43) ................................................................................. 6

    primeiro e segundo reis ......................................................................................................... 6

    da glria runa .................................................................................................................... 6

    introduo .............................................................................................................................. 6

    consideraes preliminares ................................................................................................. 7

    propsito ................................................................................................................................. 8

    viso panormica ................................................................................................................. 8

    1 reis divide-se em duas partes principais: ......................................................................... 8

    caractersticas especiais ...................................................................................................... 9

    o livro de 1 reis e o nt ............................................................................................................ 9

    i. O reino dividido: israel e jud em 2reis (1.1 17.41) .................................................... 9

    ii. O reino nico: jud depois do colapso de israel (18.125.21)................................. 10

    iii. Eplogo (25.22-30) ............................................................................................................ 10

    consideraes preliminares ............................................................................................... 10

    propsito ............................................................................................................................... 11

    viso panormica ............................................................................................................... 11

    caractersticas especiais .................................................................................................... 11

    paralelo entre o livro de 2 reis e o nt ................................................................................ 12

    os reis de jud e israel e os profetas contemporneos ................................................. 13

    como tudo comeou ......................................................................................................... 13

    reis de jud ........................................................................................................................... 14

    reis de israel: ......................................................................................................................... 22

    a queda de samaria - reino norte - israel se deu em 722 a. C. .................................. 25

    a queda de jerusalem - reino sul - jud se deu em 586 a. C. ..................................... 25

  • ESTUDO SOBRE 1 E 2 REIS

    ESTRUTURA

    I. O REINADO DE SALOMO (1.111.43)

    A. Salomo Sucede a Davi como Rei (1.12.11) B. Salomo Consolida Seu Cargo como Rei (2.12-46)

    C. A Sabedoria e Administrao de Salomo (3.14.34) D. O Sucesso e Fama de Salomo (5.110.29)

    1. Preparativos para a Construo do Templo (5.1-18)

    2. Construo do Templo (6.1-38)

    3. Construo do Palcio de Salomo (7.1-12)

    4. Mobilirio do Templo (7.13-51)

    5. Dedicao do Templo (8.1-66)

    6. Confirmao do Concerto Davdico (9.1-9)

    7. Realizaes e Fama de Salomo (9.1010.29) E. Declnio e Morte de Salomo (11.1-43)

    1. A Manifesta Poligamia e Idolatria de Salomo (11.1-8)

    2. O Castigo da Diviso do Reino Predito por Deus (11.9-13)

    3. Deus Suscita Adversrios contra Salomo (11.14-28)

    4. A Profecia de Aas (11.29-40)

    5. A Morte de Salomo (11.41-43)

    II. A Diviso do Reino: Israel e Jud (12.122.53)

    A. A Consumao do Juzo da Diviso (12.1-24)

    B. Reinado de Jeroboo (Israel) (12.2514.20) C. Reinado de Roboo (Jud) (14.21-31)

    D. Reinado de Abias (Jud) (15.1-8)

    E. Reinado de Asa (Jud) (15.9-24)

    F. Reinado de Nadabe (Israel) (15.25-31)

    G. Reinado de Baasa (Israel) (15.3216.7) H. Reinado de El (Israel) (16.8-14)

    I. Reinado de Zinri (Israel) (16.15-20)

    J. Reinado de Onri (Israel) (16.21-28)

    K. Reinado de Acabe (Israel) (16.2922.40) 1. Incio do Reinado de Acabe (16.29-34)

    2. Acabe e o Profeta Elias (17.119.21) 3. Batalhas de Acabe contra a Sria (20.1-43)

    4. Acabe e a Vinha de Nabote (21.1-29)

    5. Batalha Fatal de Acabe com a Sria (22.1-40)

    L. Reinado de Josaf (Jud) (22.41-50)

    M. Reinado de Acazias (Israel) (22.51-53)

    PRIMEIRO E SEGUNDO REIS

    DA GLRIA RUNA

    INTRODUO

    Os livros dos Reis relatam acontecimentos que vo de 971 a 561 a.C., continuando

  • a histria da monarquia iniciada com Saul e Davi. Depois de Salomo, o imprio se

    divide (931 a.C.) em dois reinos: o reino de Israel, com sede em Samaria, que caiu

    em poder da Assria em 722 a.C., e o reino de Jud, com sede em Jerusalm, que

    caiu em poder da Babilnia em 586 a.C. Mais do que uma relao pormenorizada

    de acontecimentos, estes livros fornecem uma reflexo crtica sobre a histria do

    povo e dos reis que o governaram: a fidelidade a Deus leva bno e prosperi-

    dade; a infidelidade leva maldio, runa e ao exlio (cf. 2Rs 17,7-23).

    CONSIDERAES PRELIMINARES

    Os fatos de 1 e 2 Reis vm logo a seguir aos de 1 e 2 Samuel. Esses quatro livros em

    conjunto abrangem, de forma seletiva, toda a histria dos reis de Israel e de Jud

    (c. 1050586 a.C.). 1 e 2 Reis abrangem, cronologicamente, quatro sculos dessa

    histria, do rei Salomo (970 a.C.) ao exlio babilnico (586 a.C.)1Reis, isoladamente,

    abarca cerca de 120 anos o reinado de Salomo, de quarenta anos de durao

    (970930 a.C.) e aproximadamente os primeiros oitenta seguintes diviso do reino

    (cerca de 930852 a.C.).

    1 e 2 Reis formavam, originalmente, um s volume no AT hebraico. Portanto, quanto

    autoria so considerados um nico livro. O ltimo evento registrado (2Rs 25.27) a

    libertao do rei Joaquim da sua priso em Babilnia (c. 560 a.C.). Por conseguinte,

    1 e 2 Reis, na sua forma completa, provavelmente datam da dcada de 560550

    a.C. No h meno nominal do autor, mas evidente que se tratava de um histo-

    riador proftico inspirado, que abordou os reinados de todos os reis de Israel e de

    Jud luz do concerto de Deus com o povo hebreu. Est claro, tambm, que utili-

    zou vrias fontes literrias, citando-as nominalmente: (1) o livro da histria de Salo-

    mo (11.41); (2) o livro das crnicas dos reis de Israel (14.19); (3) o livro das crni-

    cas dos reis de Jud (14.29). Essas fontes literrias eram provavelmente registros

    escritos e conservados pelos profetas, e no anais oficiais da corte. provvel, ain-

    da, que o autor tenha consultado outras fontes documentrias profticas tais como

    as mencionadas em 1 Cr 29.29.

    No incio, encontramos de novo uma teologia da autoridade poltica: o rei deve ser

    fiel a Deus (1Rs 2,3) e governar com sabedoria e justia, servindo o povo (1Rs 12,7),

    que pertence unicamente a Deus (1Rs 3,8-9). Mas os reis so sempre infiis, pois fa-

    zem o que Jav reprova: praticam a idolatria; vendem a nao para os estran-

    geiros; perseguem os profetas; dividem, exploram e oprimem o povo. Como conse-

    quncia, Israel e Jud so levados runa.

    O Templo e o profetismo tm um papel importante nessa histria. O Templo o lu-

    gar da reunio de todo o povo para o encontro com Deus, em todas as cir-

    cunstncias da vida nacional (1Rs 8). A reforma de Josias procura reunir novamente

    todo o povo a partir do culto no Templo (2Rs 22-23). Os profetas so aqueles que

    mantm viva a conscincia do povo, os vigias das relaes sociais e os grandes

    crticos da ao poltica dos reis. Sua inteno de fazer respeitar a justia e o direito

    est sempre em primeiro plano, e eles se ocupam tanto de religio como de moral

    e poltica, pois tudo deve estar submetido a Deus, o nico rei sobre o povo (cf. Is 6,5;

    44,6; Zc 14,16).

  • As decepes com a monarquia se multiplicaram e, com a queda dos reinos de

    Israel e de Jud, volta o antigo ideal igualitrio das tribos, formulado agora por Je-

    remias como Nova Aliana: uma sociedade sem mediaes, na qual o prprio po-

    vo governa a si mesmo, graas ao conhecimento de Deus (Jr 31,31-34). De fato o

    poder pertence essncia de Deus, e no essncia da humanidade. A humani-

    dade formada de pessoas relativas, isto , de seres que se descobrem, se desen-

    volvem e se realizam dentro de relaes que, para serem verdadeiramente huma-

    nas, devem ser de partilha e fraternidade.

    A Bblia mostra que o Reino de Deus, sempre vindo no horizonte da histria, o ad-

    vento da humanidade unida e democrtica, onde no h mais pobres e ricos, nem

    fracos e poderosos, e sim a partilha e a fraternidade. O sentido ltimo da existncia

    de qualquer autoridade servir ao advento do Reino de Deus, o que significa tam-

    bm ter a vocao de diminuir-se a si mesma, at tornar-se desnecessria e desa-

    parecer. A marcha da histria caminha para a comunho e a partilha entre os ho-

    mens e todas as formas de absolutismo significa uma regresso no processo histri-

    co. Regresso voltada para o fracasso, pois a histria caminha para a meta que

    Deus fixou: o Reino.

    PROPSITO

    1 e 2 Reis foram escritos para prover ao povo hebraico no exlio babilnico uma ver-

    so bblica da sua histria, e assim compreenderem por que a nao dividiu-se em

    930 a.C., por que o Reino do Norte, Israel, caiu em 722 a.C., e por que o reino dav-

    dico e Jerusalm caram em 586 a.C.

    Os livros de Reis salientam que a diviso e o colapso de Israel e de Jud foram uma

    consequncia direta e inevitvel da idolatria e da impiedade dos reis e da nao

    como um todo. Tendo em vista esse fato, os livros abordam o sucesso ou fracasso de

    cada rei, de conformidade com sua fidelidade ou infidelidade a Deus e ao concer-

    to. Esta perspectiva bblica tinha por objetivo fazer com que os cativos repudiassem

    para sempre a idolatria, buscassem a Deus e cumprissem seus mandamentos nas

    geraes futuras.

    VISO PANORMICA

    1 REIS DIVIDE-SE EM DUAS PARTES PRINCIPAIS:

    (1) A primeira descreve o reinado do rei Salomo (caps. 111). Os primeiros captulos

    descrevem as circunstncias que o conduziram ao reinado (caps. 12) e sua ora-

    o por sabedoria para governar a nao (cap. 3). Os sete caps. seguintes descre-

    vem a ascenso de Salomo no mbito mundial, e o apogeu de Israel em prosperi-

    dade, paz, poder e glria tudo durante os primeiros vinte anos do reinado de Sa-

    lomo.

    Durante esse perodo, Salomo edificou e dedicou o templo de Jerusalm (caps. 6;

    8). O cap. 11 descreve o segundo perodo de vinte anos do reinado de Salomo

    anos de sensualismo, de declarada poligamia, de idolatria e de desintegrao dos

    alicerces da nao.

    Por ocasio da morte de Salomo, o caminho estava preparado para a diviso e

  • declnio do reino.

    (2) A segunda parte descreve a diviso do reino, na poca do filho de Salomo,

    Roboo, e os oitenta anos seguintes, de declnio poltico e espiritual dos dois reinos

    com sua sucesso parte, de reis (1222). Os personagens principais desta metade

    do livro so: os reis Roboo do Reino do Sul, e Jeroboo do Reino do Norte; o rei A-

    cabe e sua perversa esposa Jezabel (Norte), e o profeta Elias (Norte).

    CARACTERSTICAS ESPECIAIS

    Quatro caractersticas principais distinguem 1 Reis. (1) Apresenta os profetas como

    os representantes e porta-vozes de Deus diante dos reis de Israel e Jud e.g., Aas

    (11.29-40; 14.5-18), Semaas (12.22-24), Micaas (22.8-28), e principalmente Elias (17

    19). (2) Salienta a profecia e o seu cumprimento na histria dos reis. Registra nume-

    rosas vezes o cumprimento de profecias proferidas (e.g., 2Sm 7.13 e 1Rs 8.20; 11.29-

    39 e 12.15; cap. 13 e 2Rs 23.16-18). (3) Rene muitas histrias bblicas bem conheci-

    das e.g., a sabedoria de Salomo (34), a dedicao do templo (cap. 8), a visi-

    ta da rainha de Sab a Jerusalm (cap. 10) e o ministrio de Elias, especialmente

    seu confronto com os falsos profetas de Baal, no monte Carmelo (cap. 18). (4) Inclui

    uma elevada soma de dados cronolgicos sobre os reis de Israel e de Jud, cuja

    sincronizao, s vezes, muito difcil. A resoluo satisfatria da maior parte desses

    problemas depende de reconhecermos os casos de provveis reinados coinciden-

    tes em parte com outros, de co-regncias de filhos com seus pais, e de modos dife-

    rentes de calcular as datas iniciais do reinado de cada rei.

    O LIVRO DE 1 REIS E O NT

    No NT, Jesus declarou sua gerao que a grandeza da sua vida e do seu reino

    ultrapassam a sabedoria, autoridade, glria e esplendor de Salomo e do seu rei-

    nado: Eis que est aqui quem mais do que Salomo (Mt 12.42). Alm disso, a

    glria de Deus que encheu o templo de Salomo, quando foi dedicado, veio habi-

    tar entre a raa humana, na pessoa de Jesus, o Filho Unignito do Pai (Jo 1.14).

    I. O REINO DIVIDIDO: ISRAEL E JUD EM 2REIS (1.1 17.41)

    A. Continuao do Reinado de Acazias (Israel) (1.1-18; cf. 1 Rs 22.51-53)

    B. Reinado de Joro (Israel) (2.18.15) 1. Transio Proftica de Elias para Eliseu (2.1-25)

    2. Uma Anlise de Joro (3.1-3)

    3. Joro Derrota Moabe (3.4-27)

    4. O Ministrio Milagroso de Eliseu (4.18.15) C. Reinado de Joro (Jud) (8.16-24)

    D. Reinado de Acazias (Jud) (8.25-29)

    E. Reinado de Je (Israel) (9.110.36) 1. Je Ungido por Eliseu (9.1-10)

    2. Je e Seu Expurgo Sangrento de Israel (9.1110.36) F. Reinado de Atalia (Jud) (11.1-16)

    G. Reinado de Jos (Jud) (11.1712.21) H. Reinado de Joacaz (Israel) (13.1-9)

    I. Reinado de Jeos (Israel) (13.10-25)

    J. Reinado de Amazias (Jud) (14.1-22)

  • K. Reinado de Jeroboo II (Israel) (14.23-29)

    L. Reinado de Azarias (Jud) (15.1-7)

    M. Reinado de Zacarias (Israel) (15.8-12)

    N. Reinado de Salum (Israel) (15.13-15)

    O. Reinado de Menam (Israel) (15.16-22)

    P. Reinado de Pecaas (Israel) (15.23-26)

    Q. Reinado de Peca (Israel) (15.27-31)

    R. Reinado de Joto (Jud) (15.32-38)

    S. Reinado de Acaz (Jud) (16.1-20)

    T. Reinado de Osias (Israel) (17.1-41)

    1. Anlise e Priso de Osias (17.1-4)

    2. Colapso Final de Israel (17.5-23)

    3. Cativeiro de Israel e Repovoamento da Terra (17.24-41)

    II. O REINO NICO: JUD DEPOIS DO COLAPSO DE ISRAEL (18.125.21)

    A. Reinado de Ezequias (18.120.21) 1. Avivamento e Reforma (18.1-8)

    2. Sumrio da Queda de Israel e Libertao de Jud por Deus, de Duas Inva-

    ses Assrias (18.919.37) 3. Enfermidade e Cura de Ezequias (20.1-11)

    4. A Insensatez e Morte de Ezequias (20.12-21)

    B. Reinado de Manasss (21.1-18)

    C. Reinado de Amom (21.19-26)

    D. Reinado de Josias (22.123.30) 1. Avivamento e Reforma (22.123.25) 2. Adiada a Ira de Deus sobre Jud, Mas No Evitada, e a Morte de Josias

    (23.26-30)

    E. Reinado de Joacaz (23.31-33)

    F. Reinado de Jeoaquim (23.3424.7) G. Reinado de Joaquim (24.8-16)

    H. Reinado de Zedequias (24.1725.21) 1. Queda de Jerusalm (25.1-7)

    2. Destruio do Templo e dos Muros da Cidade (25.8-10, 13-17)

    3. Deportao Final do Povo para Babilnia (25.11-21)

    III. EPLOGO (25.22-30)

    CONSIDERAES PRELIMINARES

    Os livros de 1 e 2 Reis so, no original, um tratado indiviso, portanto, as informaes

    contidas na introduo a 1 Reis so importantes aqui. 2 Reis retoma a histria do

    declnio de Israel e Jud, a partir de cerca de 852 a.C. Narra as duas grandes cala-

    midades nacionais que conduziram queda dos reinos de Israel e de Jud: (1) a

    destruio da capital de Israel, Samaria, e a deportao de Israel Assria em 722

    a.C.; e (2) a destruio de Jerusalm e a deportao de Jud para Babilnia em

    586 a.C. 2 Reis abarca os ltimos 130 anos da histria de Jud, que teve 345 anos de

    durao. A grande instabilidade poltica de Israel (i.e., as dez tribos do Norte) no-

    tria nas suas constantes mudanas de reis (dezenove) e de dinastia (nove) em 210

    anos, em comparao com os vinte reis e uma dinastia (com breve interrupo) de

    Jud, em 345 anos. Muitos dos profetas literrios do AT ministraram durante o pero-

    do decorrido em 2 Reis. Eles relembravam, advertiam e exortavam os reis concer-

  • nentes s suas responsabilidades diante de Deus como seus representantes teocr-

    ticos. Ams e Osias profetizaram em Israel, ao passo que Joel, Isaas, Miquias,

    Naum, Habacuque, Sofonias e Jeremias profetizavam em Jud. Nos livros desses

    profetas, temos importantes revelaes histricas e teolgicas que no se acham

    em 2 Reis, no tocante ao declnio moral das duas naes.

    PROPSITO

    O propsito de 2 Reis o mesmo que o de 1 Reis (ver a introduo a 1 Reis). Em re-

    sumo: o propsito original era propiciar ao povo hebreu, especialmente os exilados

    em Babilnia, uma interpretao e compreenso proftica da sua histria durante

    a monarquia dividida, para que no repetissem os pecados dos seus antepassados.

    VISO PANORMICA

    A histria de 2 Reis abrange duas pocas principais: (1) a histria dos dois reinos an-

    tes da queda de Israel (as dez tribos) em 722 a.C. (117), e (2) a histria de Jud

    depois da derrocada de Israel at queda da prpria nao de Jud em 586 a.C.

    (1825). Por um lado, Israel teve uma sucesso ininterrupta de reis que faziam o

    que era mau aos olhos do SENHOR (e.g., 3.2). Em 2 Reis, patente que em meio

    terrvel apostasia de Israel, Deus levantava profetas poderosos tais como Elias e Eli-

    seu para conclamar a nao e seus respectivos dirigentes a voltar a Deus e ao seu

    concerto (19).

    Por outro lado, em Jud, s vezes, havia alvio quando entre seus reis mpios, surgiam

    alguns piedosos, como Ezequias (1821) e Josias (2223), que se esforavam para

    levar a nao de volta a Deus.

    Todavia, esses reis no conseguiram levar o povo a abandonar de modo perma-

    nente a prtica prevalecente da idolatria, da imoralidade e da violncia. Depois da

    morte de Josias (cap. 23), o deslize de Jud em direo destruio foi rpido e

    culminou no saque de Jerusalm por Nabucodonosor em 586 a.C. (cap. 25).

    CARACTERSTICAS ESPECIAIS

    Cinco fatos principais caracterizam 2 Reis. (1) Destaca (assim como tambm 1 Reis)

    a importncia dos profetas e da sua mensagem revelada como o meio principal de

    Deus transmitir sua mensagem aos reis e ao povo de Israel e Jud e.g., Elias e Eli-

    seu (113), Jonas (14.25), Isaas (19.1-7, 20-34) e Hulda (22.14-20). (2) Destaca o mi-

    nistrio milagroso de Eliseu no decurso de boa parte da primeira metade do livro

    (213). (3) Apenas dois reis em todo Israel e Jud tiveram plena aprovao como

    fiis a Deus e ao povo: Ezequias (18.120.21) e Josias (22.123.29). (4) Revela que

    lderes mpios acabam levando seu povo runa e ilustra o princpio perptuo de

    que a justia exalta as naes, mas o pecado o oprbrio dos povos (Pv 14.34).

    (5) Contm muitas narrativas bblicas bem conhecidas, como a ascenso de Elias

    ao cu num redemoinho (cap. 2), a ressurreio do filho da sunamita por Eliseu

    (cap. 4), a cura de Naam (cap. 5), o ferro do machado que flutuou na gua (cap.

    6), a morte violenta de Jezabel conforme Elias profetizara (cap. 9), os grandes avi-

    vamentos no reinado de Ezequias (cap. 18) e Josias (cap. 23), e a grave enfermida-

    de de Ezequias e sua cura (cap. 20).

  • PARALELO ENTRE O LIVRO DE 2 REIS E O NT

    2 Reis deixa claro que o pecado e infidelidade dos reis de Jud (i.e., os descenden-

    tes de Davi) resultaram na destruio de Jerusalm e do reino davdico. No obs-

    tante, o NT deixa tambm claro que Deus, na sua fidelidade, cumpriu sua promessa

    segundo o concerto, feita a Davi, atravs de Jesus Cristo, o Filho de Davi (Mt 1.1;

    9.27-31; 21.9), cujo reinado e reino no tero fim (Lc 1.32,33; cf. Is 9.7).

  • OS REIS DE JUD E ISRAEL E OS PROFETAS CONTEMPORNEOS

    COMO TUDO COMEOU

    Quando Deus escolhe um povo para glorificar seu nome, chama Abrao do meio

    de um povo idlatra e promete-lhe uma nova terra onde dele, Abrao, pudesse

    nascer uma nao santa. Abrao no chega a ver essa terra e nenhuma nao,

    apenas um filho Deus lhe deu. Algumas centenas de anos depois essa nao fato,

    porm, de um povo escravo, numa terra estrangeira. O Senhor no se esqueceu de

    sua promessa e tira aquele povo e leva para a tal sonhada terra prometida. Contu-

    do, esses no tardam a esquecer de seu Deus e se entregam idolatria. Por muitas

    vezes, Deus busca os seus escolhidos de volta. At que este povo, a quem Deus

    chama Israel, rejeita seu governo e pede-lhe um rei. Deus atende seu pedido e un-

    ge-lhe Saul rei em Israel, este se desvia dos caminhos do Senhor e sucedido por

    um jovem pastor, Davi. Deus tem nele um corao segundo o Seu; pois buscou an-

    dar sempre nos Seus conselhos. Por este motivo, Deus promete-lhe nunca faltar su-

    cessor na sua casa, e assim, seu filho Salomo sucede-lhe no trono. Contudo, este

    se esqueceu do seu Deus e buscou outros deuses. Porquanto, veio sobre ele a ira do

    Senhor que no deixa impune sua idolatria. Porm, lembra-se de Davi e retarda sua

    ira a sua descendncia.

    Um nico povo, um nico rei, um nico Deus. Este era o propsito do Senhor, e que,

    por causa dos pecados do seu rei, o povo v agora o reino dividido, assim como foi

    o corao de Salomo.

    E o que era antes o Reino de Israel agora : Reino do Sul ou Jud: com as tribos de

  • Jud e Benjamim: 931-586 a. C; e o Reino do Norte ou Israel: com as tribos de Ru-

    bem, Simeo, D, Naftali, Gade, Aser, Issacar, Zebulom, Efraim e Manasses: 931- 722

    a. C.

    Depois de dividido, essa foi a histria do povo de Deus e seus respectivos reis:

    REIS DE JUD

    1. Roboo: filho do rei Salomo e de Naam, amonita, sucede seu pai no trono da-

    vtico aps a morte de seu pai. Com quarenta e um anos de idade sobe ao trono e

    reina por dezessete anos em Jerusalm. E foi por suas mos que o reino foi divido,

    quando por sua impiedade, no acata o pedido do povo de Israel representado

    por Jeroboo que pediam que o rei retirasse os pesados tributos impostos ao povo

    por Salomo. Pedido este tambm feito pelos ancios e pelo o profeta Aas, que

    estiveram com seu pai, preferindo antes, ouvir os conselhos dos jovens seus amigos.

    Israel rebela-se contra a casa de Davi e o reino dividido ficando Jud e Benjamim

    de um lado com Roboo - Reino do Sul; e as outras dez tribos do outro com Jerobo-

    o Reino do norte. Roboo abandona a lei do Senhor entregando-se a idolatria e

    leva Israel a fazer o mesmo, repreendido pelo o Senhor que usa a Sisaque, rei do

    Egito, para humilh-lo tomando o tesouro da Casa do Senhor e do rei, conforme diz

    o Senhor por intermdio do profeta Semaas em 2 Cr12:5-6. E assim, durante seu rei-

    nado Israel no teve paz. Morre Roboo e sepultado em Jerusalm com seus pais.

    Sucede-lhe no trono o seu filho Abias. Seu reinado vai de 931 913 a.C (1Reis 11:43;

    12:1-24; 14:21-30; II Crnicas 10:1-19; 11:1-12;12:1-16).

    2. Abias ou Abio: filho de Roboo com Maaca, filha de Absalo, sucede seu pai e

    reina por trs anos. Assim como Roboo, foi impiedoso, fez o que era mal perante

    Deus, guerreia contra Jeroboo e, prevalecendo contra esse, torna-se ainda mais

    poderoso. Casou-se com quatorze mulheres e teve vinte e dois filhos e dezesseis fi-

    lhas, um deles Asa, que o sucede no trono.

    Como nos tempos de seu pai, Israel tinha a presena dos profetas Aas, Semaas e

    Ido, mas Abias no os ouviam, preferindo antes seguir os seus prprios conselhos.

    Morreu o rei Abias e foi sepultado em Jerusalm com seus pais. Seu filho Asa reina

    em seu lugar. Seu reinado vai de 913 910 a. C. (1Reis 14:31; 15:1-8; II Crnicas

    12:16;13:1-22; 13:14-22; 14:10).

    3. Asa: filho de Abias, e Maaca, filha de Uriel, reina quarenta e um anos sobre Jud

    em Jerusalm. Procura andar nos caminhos do Senhor e, durante seu reinado, foi

    exortado pelo profeta Azarias, a seguir os ensinamentos do Senhor. E assim, levou a

    Israel a voltar-se para o seu Deus acabando com o culto aos dolos e a toda idola-

    tria. Deps sua me por estar envolvida com a idolatria. Porm no destruindo os

    altares construdos por seu pai. Ainda assim, Asa agradou o Senhor, fazendo-lhe o

    que era reto. Reuniu em Jerusalm, alm das tribos de Jud e Benjamim, as de Efra-

    im, Manasses e Simeo, para oferecerem sacrifcios ao Senhor. E estabeleceu que

    todos buscassem ao Senhor, Deus de Israel, sob pena de serem mortos.

    Apesar da paz que reina em Jud, Zer, o etope, levanta-se contra Asa que o ven-

    ce, pois Deus com ele. Decorridos trinta e seis anos do seu reinado, Baasa rei de

  • Israel, sobe contra Jud e edifica a Rama, porm Asa faz aliana com o rei da Sria,

    Ben-Hadade, que anula sua aliana com Baasa e sai contra Israel fazendo com

    que Baasa desista de edificar a Rama e volte para Tirza. Com a madeira e as pe-

    dras da construo de Rama, Asa edifica Geba e Mispa.

    Apesar de bem sucedido, o acordo do Rei Asa com o rei da Sria, foi repreendido

    por Deus por no confiar nEle, mas no rei da Sria, e indignando-se contra o vidente

    Hanani, enviado de Deus, lana-o no crcere, no tronco e ainda oprime alguns do

    povo. No ano trinta e nove do seu reinado, Asa fica gravemente doente dos ps e

    no busca ao Senhor, mas aos mdicos. Dois anos depois morre e sucedido por

    seu filho Josaf. Seu reinado vai de 910 869 a. C. (1Reis 15:1-24; II Crnicas 14:1-15;

    15:1-19; 16:1-14).

    4. Josaf: Filho do rei Asa e de Azuba, filha de Sili. Sucedeu seu pai aos trinta e cinco

    anos e reinou por 25 anos. Foi fiel a Deus, buscando-O e andando em seus cami-

    nhos como andou seu pai. O que fez Deus, ser Josaf bem sucedido em seus feitos.

    Seu reinado foi de paz, prosperidade e glria. Tirou os altos e os postes-dolos de Ju-

    d; enviou alguns prncipes, levitas e sacerdotes para ensinarem em Jud a Lei do

    Senhor; constituiu em todas as cidades do pas, juzes, levitas, sacerdotes e dos ca-

    beas das famlias de Israel para julgar conforme a Lei de Deus; tambm em todas

    as cidades edificou fortalezas, cidades-armazns; alm de muitas outras obras; ti-

    nha muita gente de guerra e homens valentes e todos os reinos temiam a Josaf.

    Acabe, rei de Israel, faz aliana com Josaf para pelejarem contra Ramote-

    Gileade, mas Josaf consulta a Deus atravs do profeta Micaas, que profetiza vit-

    ria de Josaf e derrota de Acabe, este se indignando, manda prender o profeta.

    Deus foi com Josaf e este teve a vitria, porm foi repreendido por Deus, atravs

    do profeta Je, por sua aliana com Acabe.

    Moabe e Amom levantam-se para destruir Jud, porm Josaf clama ao Senhor e

    tem a vitria sem ao menos guerrear, pois eles mesmos se destruram no monte Seir,

    cidade esta invadida e destruda pelos os mesmos moabitas e amonitas. Jud en-

    contra muita riqueza a e leva para Jerusalm aumentando ainda mais suas rique-

    zas. Depois disto, Jud teve paz, pois todas as naes temiam e no mais incomo-

    daram.

    Depois disso, Josaf alia-se ao rei de Israel, Acazias, para fazerem navios e irem at

    Trsis em busca de ouro, porm Deus repreendeu atravs do profeta Elizer e destri

    os navios. Morre o rei Josaf e sepultado em Jerusalm junto aos seus pais. Seu

    filho Jeoro reina em seu lugar. Seu reinado vai de 872 848 a. C. (1Reis 15:24; 22:1-

    52; II Crnicas 16:13-14; 17:1-19; 18:1-34; 19:1-11; 20:1-37).

    5. Jeoro ou Joro: Filho do rei Josaf. Sucedeu seu pai aos trinta e dois anos de

    idade e reinou oito anos sobre Jud.

    Foi um rei cruel, mal e idlatra perante o Senhor. Assim que assumiu o trono, matou

    todos os seus irmos e a alguns dos prncipes de Israel. Levou Jud a se desviar dos

    caminhos do Senhor praticando a idolatria. Preferiu antes ouvir os conselhos do rei

    de Israel Acabe, seu sogro. Como resposta de Deus, os edomitas se rebelaram e

  • constituram seu prprio rei. Joaro avisado pelo profeta Elias do castigo que re-

    ceberia por suas atrocidades. No demorou e os filisteus e arbios, sobem a Jud,

    invadem o palcio do rei, levam tudo o quanto teem, inclusive suas mulheres e fi-

    lhos que so mortos, escapando apenas o filho mais novo, Acazias. Depois disso,

    Jeoro acometido de grande enfermidade no abdmen. Passado dois anos mor-

    reu, sendo sepultado em Jerusalm, porm no com seus pais, e tambm no dei-

    xou saudades. Jud constitui rei a Acazias, filho mais novo de Jeoro. Seu reinado

    vai de 848 841 a. C. (2Reis 8:16-24; 22:51; II Crnicas 21:1:20

    6. Acazias: Filho do rei de Jud, Jeoro, e Atalia, filha de Acabe, rei de Israel. Su-

    cede seu pai com vinte e dois anos e reina apenas por um ano. Assim como Jeoro,

    foi mal e idlatra aos olhos do Senhor. Tinha Acazias uma aliana com o rei de Israel

    Joro e subiram para pelejar contra Hazael, rei da Sria, sendo Joro ferido nessa

    batalha. Por este tempo, o Senhor atravs do profeta Elias, pronuncia a sentena

    para Acazias e unge a Je para libertar Jud do domnio idlatra de seu Rei. Je ao

    chegar em Jezreel mata Joro, rei de Israel e Acazias foge mas perseguido por

    Je que acaba matando-o. E os servos de Acazias o sepultam em Jerusalm junto a

    seus pais. Acazias no deixou sucessor, mas sua me Atalia se apodera do trono de

    Jud. Reina em 841 a. C. (2Reis 8: 24-26; 9:16-29; II Crnicas 22:1-10).

    7. Atalia: Filha de Acabe, rei de Israel e Jezabel, esposa Jeoro, rei de Jud, me de

    Acazias. Aps a morte de seu filho, rouba o trono de Jud e passa a governar por

    seis anos. Cruel e sanguinria introduz tambm em Jerusalm o culto a Baal e ainda

    levou os utenslios da casa do Senhor para serem utilizados nos cultos a Baal. Seu

    primeiro ato foi matar todos os membros da famlia real, inclusive seus netos. Porm

    Jos, filho mais novo de Acazias, escapa com a ajuda de sua tia Jeosaba, esposa

    do sacerdote Joiada.

    Passados seis anos, Joiada apresenta, na casa do Senhor, Jos como o legtimo rei

    que recebido pelo povo com muita alegria. Atalia vai ao templo do Senhor na

    tentativa de conter a rebelio, mas retirada e morta entrada da casa do rei.

    Aps a morte de Atlia, o povo entra na casa de Baal e destri seus altares e as su-

    as imagens e mata a Mat, sacerdote de Baal.

    O sacerdote Joiada entrega a casa do Senhor aos levitas, oferece holocaustos ao

    Senhor e houve paz na cidade. E assim reinou Jos. Seu perodo de regncia vai de

    841 835 a. C. (2Reis 11:1-21; II Crnicas 22:10-12; 23:12-21; 24:7).

    8. Jos: filho de Acazias e Zibia, de Berseba. Sobe ao trono de Jud aos sete anos

    de idade e reina por quarenta anos em Jerusalm. Jos, o rei menino, sobreviveu

    ,com ajuda de sua tia Jeoseba, fria de sua av Atalia quando tinha apenas um

    ano. Criado pelo sacerdote Joiada, foi fiel ao Senhor enquanto este vivia; porm

    depois fez o que era mal aos olhos de Deus e por isso no foi prspero no seu reina-

    do, porquanto foi abandonado por Deus.

    No incio do seu reinado Jos reparou a Casa do Senhor, e procurou andar nos seus

    conselhos, porm reinou de forma precipitada, o que levou a se afastar dos prop-

    sitos do seu Deus praticando a idolatria. Uma vez que, vindo os prncipes de Jud

  • prostraram-se perante ele que os atendeu em tudo. E deixaram a Casa do Senhor,

    para servirem s imagens do bosque e aos dolos; por este ato foi Jos repreendido

    pelo Senhor com grande ira. Porm enviou profetas entre eles, para os fazer tornar

    ao Senhor, os quais protestaram contra eles; mas eles no deram ouvidos. E ainda, o

    Esprito de Deus revestiu a Zacarias, filho do sacerdote Joiada, para levar a men-

    sagem ao Rei de que no prosperaria em seus feitos e que assim como ele aban-

    dou o Senhor tambm Deus o abandonaria. Mas revoltando-se contra o profeta, o

    apedrejaram no ptio da Casa do Senhor. Assim, o rei Jos no se lembrou do que

    fizera Joiada, pai de Zacarias.

    Deus, ento castiga Jud atravs de Hazael, rei da Sria, quando este tenta con-

    quistar Jerusalm e toma todos os tesouros da Casa do Senhor e da casa do rei, e

    retirou-se de Jerusalm deixando Jos ferido. Estando Jas ferido no seu leito, alguns

    dos seus servos tramam contra ele e o matam. Jas sepultado em Jerusalm, mas

    no com os seus pais. E seu filho Amazias reinou em seu lugar. Seu reinado vai de

    835 796 a. C. (2Reis 11:2; 12:1-21; 13:1; II Crnicas 22:11; 24:1-27).

    9. Amazias: Filho de Jas, rei de Jud e Jeoad. Sobe ao trono de Jud aos vinte e

    cinco anos de idade e reina por vinte e nove anos.

    Buscou agradar a Deus, porm no com integridade de corao. Pois foi um Rei

    vingativo, e o seu primeiro ato ao se confirmar no trono foi matar os servos que as-

    sassinaram seu pai, poupou no entanto a vida de seus filhos. Depois declara guerra

    aos edomitas e sai vitorioso do vale do Sal, conquista Sela, a capital dos edomitas.

    Amazias realizou cerimnias religiosas em honra aos deuses edomitas e por causa

    deste ato de idolatria, no obteve sucesso no seu reinado antes foi destrudo, se-

    gundo lhe falou o Profeta. Foi inteiramente derrotado na batalha de Bete-Semes por

    Jeos, rei de Israel, a quem tinha provocado, e por quem foi preso e conduzido s

    portas de Jerusalm, que caiu sem resistncia, saqueada por Jeos. Acaba seu

    reinado assassinado por seus compatriotas em Laquis, para onde se tinha retirado,

    fugindo de Jerusalm. Foi sepultado em Jerusalm com os seus pais e seu filho Uzias

    o sucede no trono de Jud. Seu reinado vai de 796 767 a. C. (2Reis 12:21; 14:1-20; II

    Crnicas 24:27; 25:1-28).

    10. Uzias ou Azarias: Filho de Amazias, rei de Jud e Jecolias. Sucedeu seu pai aos

    dezesseis anos de idade e reinou por 52 anos em Jerusalm.

    Buscou andar nos caminhos do Senhor em tudo quanto fez, por isso teve um rei-

    nado de muita prosperidade. Foi notvel engenheiro e projetava ele mesmo suas

    armas de guerra, foi tambm considerado um grande guerreiro, temido por todos e

    sua fama chegou at o Egito. Guerreou contra os filisteus, arbios e menonitas ven-

    cendo a todos, pois Deus era com Uzias que o buscava atravs do Profeta Zacarias

    e Isaas e que trazia uma mensagem de punio e juzo para os pecados de Jud e

    Israel, e das naes vizinhas. Contudo, Uzias fortificou torres e edificou a cidade de

    late, construiu reservatrios de gua, recebeu presentes dos amonita, tinha muito

    gado e muitos campos frteis e foi considerado amigo da agricultura. Porm, os al-

    tos, no tirou, porque o povo ainda sacrificava e queimava incenso nos altos.

  • Contudo, nos ltimos anos de sua vida, exaltou-se e quis ele mesmo queimar in-

    censo no altar do incenso. O que no lhe era permitido, mas to somente aos sa-

    cerdotes e por isso foi amaldioado com lepra at o dia de sua morte. Morrendo o

    rei Uzias isolado numa casa separada. Porm Joto, seu filho, tinha o cargo da casa

    e governava Jud. Morreu uzias e foi sepultado com seus pais. Seu filho Joto suce-

    deu-lhe no trono. Seu reinado vai de 791 740 a. C. (2Reis 15: 1-7; II Crnicas 26:1-

    23).

    11. Joto: Filho de Uzias, rei de Jud e Jerusa, filha de Zadoque. Subiu ao trono aos

    vinte e cinco anos de idade e reinou em Jerusalm por dezesseis anos.

    Regente em Jud nos tempos de seu pai; fez o que era reto ao Senhor, e no ousou

    contra o seu Deus, antes buscou andar nos seus conselhos atravs do profeta Isaas

    que lhe transmitia da parte de Deus, mensagens de punio e juzo para os peca-

    dos de Jud e das naes vizinhas, Joto temeu ao Senhor. Contudo o povo per-

    manecia no mal com sua idolatria. Mas Joto foi bem sucedido em seus feitos, edi-

    ficou muitas obras, inclusive cidades na regio montanhosa de Jud e nos bosques,

    castelos e torres. Guerreou contra os amonitas que no quiseram pagar os tributos,

    que lhes foram impostos por seu pai, ele os obrigou a isso pela fora das armas. Jo-

    to foi homem poderoso e seu reinado foi prspero, mas j no seu fim a paz foi a-

    meaada pelo rei de Damasco e por Peca. Morre o rei Joto e sepultado com

    seus pais em Jerusalm. Seu filho Acaz reina em seu lugar. Seu reinado vai de 750

    735 a. C.(II Reis 15: 5-7; 32-38; II Crnicas 26:23; 27:1-9).

    12. Acaz: Filho de Joto, rei de Jud. Sucedeu seu pai aos vinte anos e reinou em

    Jerusalm por dezesseis anos. Seu reinado foi de abominaes ao Senhor por quan-

    to andou Acaz nos caminhos de Israel e se entregou idolatria esquecendo-se do

    Senhor, seu Deus. Sacrificou, e queimou incenso nos altos e nos outeiros, como tam-

    bm debaixo de todo o arvoredo. Pegou os utenslios da Casa de Deus, e os fez em

    pedaos, e fechou suas portas, e fez para si altares em todos os cantos de Jeru-

    salm. E at a seu filho Sacrificou no fogo, em holocaustos a seus deuses. Porm sua

    maldade no ficou impune, o Senhor levantou-se contra Acaz e os entregou nas

    mos do rei da Sria que levou cativo uma grande multido, tambm o rei de Israel

    venceu Acaz, matando muitos homens poderosos de Jud, saqueou e levou cativo

    os habitantes de Jud como tinha falado o profeta Obede que Jud seria vencido.

    Porm o Senhor, atravs do mesmo profeta Obede, no permite que Israel leve ca-

    tivos at Samaria os seus irmos, Israel ouve a Deus e os liberta com seus pertences.

    Houve ainda derrota para os filisteus e edomitas que sitiaram muitas cidades de Ju-

    d.

    Diante de tantas derrotas, o rei Acaz despreza os conselhos do profeta Isaas que

    alertava da punio e juzo para os pecados de Jud e das naes vizinhas, mes-

    mo assim, pede socorro ao rei da Assria mandando-lhe presentes retirados da Casa

    do Senhor e submetendo-se ao seu domnio, aumentando ainda mais sua runa, e o

    rei da Assria no o ajudou. Acaz desesperado, pede ao sacerdote Urias que edifi-

    que altar igual aos vistos em Damasco e oferece, ele mesmo, sacrifcios aos deuses

    do rei da Assiria, dizendo ele que os mesmos ajudavam o rei da Assria, assim tam-

  • bm o ajudaria. Dessa forma, Jud foi tomada por todas as partes de altos para

    queimar incenso a outros deuses, aumentando ainda maior a ira de Deus sobre Ju-

    d.

    Morre o Rei Acaz, sepultado em Jerusalm, porm no com seus pais. Em seu lu-

    gar reina seu filho Ezequias. Seu reinado vai de 735 716 a. C. (II Reis 15:38;16:1-20; II

    Crnicas 27:9; 28:1-27).

    13. Ezequias: Filho de Acaz, rei de Jud, e Abi, filha de Zacarias. Subiu ao trono com

    vinte e cinco anos de idade e reinou em Jerusalm por vinte e nove anos.

    Seu reinado foi prspero e em tudo procurou agradar a Deus, e no ouve em Jeru-

    salm rei virtuoso como Ezequias. Sendo rei zeloso pelas coisas de Deus, assim que

    subiu ao trono, tratou de desfazer as ms obras de seu pai: Destri os dolos e tem-

    plos pagos construdos por Acaz e restaura a Casa e o Culto ao Senhor, restitui o

    ministrio aos sacerdotes e levitas e convoca todo o reino, inclusive Israel, a celebrar

    a Pscoa, destri tambm a serpente de bronze construda na poca de Moiss,

    pois o povo estava adorando-a. Constri audes e aquedutos e muitos outros feitos.

    O rei da Assria, Senaqueribe, levanta-se contra Jerusalm, Ezequias busca a paz por

    meio de presentes, contudo, Senaqueribe no se d por satisfeito e, fazendo pouco

    caso do Deus de Ezequias, o desafia confiadamente, porm o Rei Ezequias e o pro-

    feta Isaas oram a Deus que lhes d a vitria sem mesmo haver luta. Depois deste

    acontecimento, houve paz em Jud e Ezequias recebeu muitos presentes. Contu-

    do, o rei Ezequias acometido de uma doena incurvel, e tem a sentena de

    morte decretada por Deus atravs do profeta Isaas. Mais uma vez, o Rei busca a

    bondade de Deus, e, em prantos, clama por cura, ao qual Deus concede-lhe mais

    quinze anos de vida. Esse acontecimento se espalhou pela terra e o filho do rei da

    Babilnia, Merodaque-Balad envia a Ezequias um mensageiro com presentes para

    o Rei. Tomado de orgulho, Ezequias mostra os tesouros da Casa de Deus, assim co-

    mo os da casa real aos mensageiros da Babilnia. Ento o profeta Isaas adverte o

    Rei que este ato custaria o cativeiro dos judeus pelos babilnios e que nada restaria

    em Jerusalm, inclusive seus filhos. Contudo houve paz nos dias de seu reinado. Mor-

    re Ezequias e sepultado com seus pais. Em seu lugar reina seu filho Manasses. Seu

    reinado vai de 716 687 a. C. (2Reis 16:20; 18:1-37; 19:1-37; 20:1-21; II Crnicas 28:27;

    29:1-36; 30:1-27; 31:2-21; 32:1-33; Isaas 38.1-5; 39:1-8).

    14. Manasses: Filho de Ezequias, rei de Jud, e Hefzib. Comeou a reinar com doze

    anos de idade e reinou por cinquenta e cinco anos em Jerusalm.

    Fez tudo que era mal perante o Senhor, desviando-se dos caminhos do Senhor e

    dos ensinamentos de seu pai, o rei Ezequias. Foi um rei cruel, e sua maldade chegou

    ao extremo de derramar muito sangue inocente em Jerusalm. No deu ouvidos ao

    profeta Miquias que no se cansava de repreender o povo pelo pecado e de fa-

    lar sobre as consequncias da desobedincia.

    Mesmo assim, Manasses promoveu a idolatria por toda a terra de Jud, prestando

    culto aos dolos de Cana; reedificando os altos que o seu pai tinha destrudo;assim

    como poste-dolo; levanta altares a Baal; edifica altares a todo o exrcito dos cus,

  • nos ptios da casa de Deus; oferece seu filho em holocausto a Moloque; pratica

    magia, adivinhaes e outras supersties; ps um dolo na casa de Deus; e final-

    mente, envolveu o povo em todas as abominaes das naes idlatras, a ponto

    de os israelitas cometerem mais maldades do que os cananeus, a quem o Senhor

    tinha expulsado de Cana. Contudo, Deus o castigou por todos os seus terrveis e

    abominveis feitos, pois foi levado cativo pelo rei da Assria para a Babilnia, onde

    se humilhou diante de Deus. Voltando a Jerusalm, estabeleceu de novo o culto ao

    Senhor, e destruiu todos os altares e lugares de idolatria, mas os altos no foram des-

    trudos. Ordenou que Jerusalm fosse fortificada, e ps guarnies em todos os lu-

    gares fortes de Jud. Morre Manasses em Jerusalm, porm no foi sepultado com

    seus pais, mas no jardim da sua casa. E em seu lugar reina seu filho Amom. Seu rei-

    nado vai de 696 642 a. C. (2Reis 20:21; 21:1-18; II Crnicas 32:33; 33:1-20).

    15. Amom: Filho de Manasses, rei de Jud, e Mesulemete, filha de Haruz. Sucedeu

    seu pai aos vinte e dois anos de idade e reinou em Jerusalm por dois anos.

    Foi um rei mal e impiedoso fazendo tudo o que seu pai fizera, se afastou dos ensi-

    namentos do Senhor e voltou-se prtica da idolatria. Porm no se humilhou pe-

    rante o Senhor. Seu orgulho e sua idolatria no foram aceitos por alguns de Jud e

    Amom assassinado por seus prprios servos em sua casa. Porm o povo pune os

    assassinos do Rei. Foi Amom sepultado no jardim de sua casa, em Jerusalm. E em

    seu lugar, reina seu filho Josias. Seu reinado vai de 642 640 a. C. (2Reis 21:18-26; II

    Crnicas 33:20-25).

    16. Josias: Filho de Amom, rei de Jud, e Jedida, filha de Adaas. Comeou a reinar

    com apenas oito anos de idade em reinou em Jerusalm por trinta e um anos.

    Rei piedoso, durante seu governo procurou fazer tudo de acordo com a Lei do Se-

    nhor, foi temente e fiel ao seu Deus, por esse motivo seu governo foi de paz. Contu-

    do. A profetisa Hulda, profetisa grandes males para o povo de Jud por causa dos

    pecados de seus pais. Josias permaneceu nos conselhos do seu Deus e manda puri-

    ficar o templo do Senhor e queimar tudo que era usado nos cultos a Baal, destituiu

    os sacerdotes que sacrificavam aos deuses, e eliminou de Jud todo e qualquer

    lugar de idolatria; Eliminou tambm os feiticeiros, mdiuns e toda abominao com

    a qual o povo de Jud havia se contaminado; deu ordem para que celebrassem a

    Pscoa.

    J no fim do seu reinado, o fara Neco foi lutar contra os medos e babilnios, atra-

    vessando o territrio israelita, Josias saiu contra os egpcios em Megido, apesar de

    ser alertado pelo fara a no fazer isso, Josias no atendeu e foi mortalmente ferido

    por Neco. Foi sepultado em Jerusalm com seus pais. O profeta Jeremias comps

    uma bela elegia, a qual durante muito tempo era cantada ou recitada todos os

    anos. Em seu lugar reinou seu filho Jeoacaz. Seu reinado vai de 640 609 a. C. (2Reis

    21:26; 22:1-7; 23:1-30; II Crnicas 33:25; 34:1-33; 35:1-2).

    17. Jeoacaz ou Jeocaz: Filho de Josias, rei de Jud, e Hamutal, filha de Jeremias, de

    Libna. Sucedeu seu pai aos vinte e trs anos de idade reinando em lugar de seu

    irmo mais velho, Jeoaquim, e reinou sobre Jud apenas trs meses.

  • Durante o seu curto reinado, fez tudo o que era mal perante o Senhor e demonstrou

    sua maldade oprimindo o povo. Porm o Fara Neco mandou prender a Jeocaz

    para que no reinasse em Jerusalm; e Israel imps a pena de cem talentos de pra-

    ta e um talento de ouro. Em seu lugar o Fara-Neco estabeleceu rei a Eliaquim,

    tambm filho de Josias, e mudou-lhe o nome para Jeoaquim. Quanto a Joacaz,

    levou consigo para o Egito, onde permaneceu preso at a sua morte, para se cum-

    prir o Deus falou por intermdio da profetisa Hulda. Reina em Jud em 609 a. C.

    (2Reis 23:34; II Crnicas 36:1-4; Ezequiel 19:3).

    18. Jeoaquim: Filho de Josias, rei de Jud, e Zebida, filha de Pedaas. Seu nome era

    Eliaquim, porm o Fara-Neco mudou para Jeoaquim. Subiu ao trono de Jud com

    vinte e cinco anos de idade e reinou por onze anos em lugar de seu irmo Jeoacaz

    que fora levado cativo para o Egito. Assim como seu irmo, fez tudo o que era mal

    perante o Senhor. Durante seu reinado o rei Nabucodonosor, rei da Babilnia que

    havia vencido o Fara-Neco, sobe contra Jud e por trs anos tem o rei Jeoaquim

    por seu servo, at que este se rebela contra aquele. O Senhor ento envia contra

    Jud os caldeus, srios, moabitas, amonitas para destru-la por causa dos pecados

    cometidos pelo rei Manasses. E assim, depois de um reinado inquo de onze anos,

    de grandes perturbaes, foi Jeoaquim morto, sendo o seu corpo lanado para

    fora de Jerusalm, com indignao, como o profeta Jeremias o havia anunciado. E

    em seu lugar reinou seu filho Joaquim. Seu reinado vai de 609 598 a. C. (2Reis

    23:34-36; 24:1-37; II Crnicas 36:4-8; Jeremias 22:18,19; 26:23).

    19. Joaquim ou Jeconias: Filho de Jeoaquim ou Eliaquim, rei de Jud, e Nesta, filha

    de Elnat. Sucedeu seu pai aos dezoito anos de idade e reinou sobre Jerusalm por

    apenas trs meses e dez dias.

    Assim como seu pai, foi um Rei mal perante o Senhor. Porm no ficou impune e

    durante o seu reinado, e assim como profetizou Jeremias, o rei de Babilnia, Nabu-

    codonosor, o levou cativo, levando tambm para a Babilnia os utenslios da Casa

    do Senhor, os prncipes e os homens valorosos, e todos os carpinteiros e ferreiros,

    deixando em Jerusalm apenas os pobres. Em seu lugar, o rei da Babilnia fez rei a

    Matanias, irmo de Jeoaquim e tio de Joaquim, a quem Nabucodonosor muda o

    nome para Zedequias.

    Joaquim esteve preso com todo o rigor pelo espao de trinta e seis anos; foi s de-

    pois deste tempo que Evil-Merodaque, sucedendo a Nabucodonosor, o ps em li-

    berdade, e o colocou num lugar de superioridade em relao aos outros cativos. E

    nada mais se sabe dele, no obstante terem sido Daniel e Ezequiel seus compa-

    nheiros no cativeiro. Reina em Jud em 598 a. C. (Reis 24:6-17; I Crnicas 3:16,17; II

    Crnicas 36:8-10; Jeremias 22:24-30; 29:2).

    20. Matanias ou Zedequias: Filho de Josias, rei de Jud, e Hamutal. Sendo tio de Jo-

    aquim, rei de Jud, sucedeu seu sobrinho Joaquim aos vinte e um anos de idade e

    reinou por onze anos sobre Jerusalm.

    Este foi o ltimo Rei de Jud e tambm fez o que era mal perante o Senhor. Sempre

    que o Senhor mandava um mensageiro a Zedequias, esse zombava, desprezava a

  • Palavra de Deus e prendia os profetas; o povo aumentava mais e mais as transgres-

    ses, cometendo todo tipo de abominao. O trono de Jud foi dado a Zedequias

    por Nabucodonosor, rei da Babilnia, depois que levou preso o rei Joaquim. Na o-

    casio, Nabucodonosor fez Zedequias jurar fidelidade, e isto tambm foi um desa-

    grado ao Senhor. Porm, nove anos depois se revoltou contra Nabucodonosor, que,

    por esse motivo, subiu contra Jerusalm. Jeremias, o profeta, aconselhou Zedequias

    a que se rendesse, mas ele recusou e a cidade foi tomada. Fugiu Zedequias, mas foi

    preso na plancie de Jeric. Foi levado presena de Nabucodonosor, que ento

    estava em Ribla da Sria, e ali viu matar os seus filhos, sendo-lhe depois tirados os

    seus prprios olhos e levado atados com duas cadeias de bronze para a Babilnia.

    Depois desse acontecimento, Nabucodonosor mandou queimar a Casa do Senhor

    e a do Rei, assim como todas as casas de Jerusalm, seus muros foram derrubados,

    levou cativo para a Babilnia alguns de Jud que tinham ficado na cidade e a ou-

    tros, pobres, deixou-os como lavradores de vinhas. Nomeou a Gedalias governador

    sobre eles, e tudo quanto Salomo tinha feito para a Casa do Senhor foi levado pa-

    ra a Babilnia. E assim, Jud esteve em cativeiro babilnico por setenta anos, para

    se cumprir o que o Senhor falara por meio dos seus profetas, tudo por causa da

    maldade e infidelidade do povo de Deus. Seu reinado vai de 597 586 a. C. (2Reis

    24:17,18; 25:1-22; II Crnicas 36:10-21; Jeremias 12:13; 32:4).

    REIS DE ISRAEL:

    1. Jeroboo I: Filho de Nebate, servo de Salomo, e Zerua. Pertencia a tribo de Efra-

    im. Aps a morte do rei Salomo, Jeroboo que fugira para o Egito temendo ser

    morto por Salomo, volta para Siqum. Jeroboo rene Israel e vai a presena do

    rei Roboo, filho de Salomo, pedir que o rei retire os pesados tributos impostos ao

    povo por Salomo. Pedido este tambm feito pelos ancios e pelo o profeta Aas,

    que estiveram com Salomo, porm Roboo prefere antes, ouvir os conselhos dos

    jovens seus amigos. Israel rebela-se contra a casa de Davi e o reino dividido fi-

    cando Jud e Benjamim de um lado com Roboo e tornam-se o Reino do Sul (Ju-

    d) e as outras dez tribos do outro com Jeroboo vo formar o Reino do norte (Isra-

    el). Agora Rei, Jeroboo manda fortificar Siqum, reedifica Peniel, cidade alm do

    Jordo. Porm no segue os conselhos dos profetas do Senhor, antes se desvia dele

    praticando e levando todo o Israel praticar a idolatria. Temendo que o povo, ao

    subir para Jerusalm a fim de adorar ao Deus de Israel e, voltando-se para o Senhor,

    desejassem a reunificao dos reinos, estabeleceu um culto idlatra em D e em

    Betel fazendo dois bezerros de ouro para Israel adorar. Tambm edificou templos, e

    estabeleceu sacerdotes dos mais baixos do povo, que no pertenciam famlia de

    Aro, nem de Levi e queimou ele mesmo incenso a esses deuses. Porm, Deus

    repreende a Jeroboo que, rejeitando as palavras do profeta, manda que o pren-

    da; no mesmo instante o Rei tem a mo ressequida, mas implora para que o profeta

    ore a Deus que o cura. Contudo, no abandonou a idolatria, antes procurava mais

    e mais se desviar dos caminhos do Deus de Israel. Mas seus feitos no ficaram impu-

    nes e, por meio do profeta Aas, o Senhor d a sentena da sua ira: No haver na

  • casa de Jeroboo descendentes, nem de sua famlia, e no sero sepultados, e to

    somente ao filho de Jeroboo se far pranto e sepulcro. Depois de reinar sobre Isra-

    el por vinte e dois anos, morre o rei Jeroboo. Em seu lugar reina seu filho Nadabe.

    Seu reinado vai de 931 898 a. C. (1Reis 11:26; 12:12-33;14:1-20;).

    2. Nadabe: Filho de Jeroboo, rei de Israel. Reinou sobre Israel por dois anos e fez

    tudo o que era mal aos olhos de Deus a exemplo de seu pai. E assim como o Senhor

    falou por meio do profeta Aas, que eliminaria da casa de Jeroboo todos do sexo

    masculino, a profecia se cumpriu quando Nadabe cercou Gibetom e foi, o rei de

    Israel, trado e morto por Baasa, e com ele toda a sua casa, exterminando assim, a

    casa de Efraim. E Baasa reinou em seu lugar. Seu reinado foi de 898 896 a. C.

    (1Reis 14:20; 15:25-31).

    3. Baasa: Filho de Aas, da tribo de Issacar. Sucedeu Nadabe aps t-lo trado e ma-

    tado toda a sua famlia. Reinou por vinte e quatro anos sobre Israel. Foi um rei cruel

    e muito desagradou a Deus. Mandou exterminar a descendncia de Jeroboo, po-

    rm andou nos seus caminhos maus no dando ouvidos Palavra de Deus que re-

    cebeu do profeta Je. Por esse motivo veio sobre ele a runa, e seu governo foi

    cheio de perturbaes; esteve em guerra com Jud; O neto do rei da Sria, Ben-

    Hadade, tomou diversas cidades ao norte de Israel, obrigando-o, desta maneira, a

    desistir de fortificar Ram contra Jud.Morre o rei e sepultado em Tirza. E seu filho

    El o sucede no trono, porm, depois de sua morte seu servo Zinri extermina todos

    de sua casa como dissera o profeta Je. Seu reinado vai de 896 886 a. C. (1Reis

    14:10;15:20-34; 16:1-13; II Crnicas 16:4,5).

    4. El: Filho de Baasa, rei de Israel. Sucede seu pai no trono, mas reina sobre Israel

    apenas por dois anos. Assim como fizera seu pai Baasa com a casa de Jeroboo,

    foi tambm El morto por seu servo Zinri e, com ele toda a sua famlia extinta de Is-

    rael como o profeta Je tinha falado a Baasa. Em lugar de El, reina o comandante

    dos carros de Israel, Zinri

    5 - Zinri - Reinou apenas 7 dias - I Reis 16.15 - Servo de El - I Reis 16.9-10 - Zinri assassi-

    no de Ela - I Reis 16.10 Zinri conspirou contra Ela - I Reis 16.8-20 - Assim destruiu Zinri

    toda a casa de Baasa, conforme a palavra do Senhor que falara pelo ministrio do

    profeta Je, sobre Baasa. E por todos os pecados de Baasa, e os pecados de Ela,

    seu filho, com que pecaram e com que fizeram pecar a Israel, irritando ao Senhor,

    Deus de Israel com as suas vaidades. Zinri refugiou-se na parte interior do palcio,

    ps-lhe fogo, e pereceu nas chamas. I Reis 16.18 - Fez mal aos olhos do Senhor, fa-

    zendo pecar a Israel- I Reis 16.19.

    6 - Onri - Reinou 12 anos - I Reis 16.23 - Pai de Acabe I Reis 16. 28 - O povo o fez rei

    sobre Israel - I Reis 16.16-17 Onri comprou de Semer o Monte de Samaria edificou a

    cidade e a chamou de Samaria - I Reis 16.24. E fez Onri o que era mal aos olhos do

    Senhor; e fez pior do que todos quantos foram antes dele - I Reis 16.21-28

    7 - Tibni - No diz o tempo - Filho de Ginate - I Reis 16.21-22

    8 - Acabe - Reinou 22 anos I Reis 16.29 - Filho de Onri - I Reis 16.28-30 - Fez o que era

    mal aos olhos do senhor, mais do que todos que foram antes dele - I Reis 16.30 - Ca-

  • sou-se com Jezabel, mulher idlatra, filha de Etbaal, rei dos sidnios, edificou altar

    ao deus Baal e o serviu. I Reis 16.30.33 - Voc pode ler toda a histria do rei Acabe,

    e de sua mulher Jezabel, como eles foram maus, perversos e idlatras, em: I Reis

    captulos 17 ao cap. 21. Cap. 22.1-40 II Crnicas 18.1-34.

    9 - Acazias - Reinou 2 anos I Reis 22.52 - Filho de Acabe - I Reis 22.40 - II Reis 1. 1-18 - E

    fez o que era mau aos olhos do SENHOR; porque andou nos caminhos de seu pai,

    como tambm nos caminhos de sua me, e nos caminhos de Jeroboo, filho de

    Nebate, que fez pecar a Israel. E serviu a Baal, e se inclinou diante dele, e indignou

    ao SENHOR, Deus de Israel, conforme tudo quanto fizera seu pai. I Reis 22.52-54 -

    Acazias caiu pelas grades de um quarto alto, buscou socorro em Baal-Zebute, ado-

    eceu e morreu - II Reis 1.2-18.

    10 - Joro - Reinou 12 anos - II Reis 3.1 - II Reis 1.17 - Joro-Irmo de Acazias e tam-

    bm filho de Acabe - II Reis 3.1 - II Reis 8.16 - II Reis 8.25-29 - E fez o que era mau aos

    olhos do senhor; porm no como seu pai, nem como sua me; porque tirou a est-

    tua de Baal, que seu pai fizera. Contudo, aderiu aos pecados de Jeroboo, filho de

    Nebate- que fizera pecar a Israel; no se apartou deles - II Reis 3. 2-3 - Pediu ao rei

    de Jud Josaf para ir com ele guerra contra os moabitas - II Reis 3.5-27 - Je ma-

    ta Joro II Reis 9.14-25

    11 - Je - Reinou 28 anos - II Reis 10.36 - Filho de Josaf - II Rei 9.2 - ungido rei por Eli-

    seu - II Reis 9,1-6 - Je extermina a casa do rei Acabe - II Reis 10.1-14 - Je encontra

    a Jonadabe e mata os servos de Baal - II Reis 10.15-30 Je no se apartou de se-

    guir os pecados de Jeroboo, filho de Nebate, que fez pecar a Israel, a saber, dos

    bezerros de ouro, que estavam em Betel e em D. No teve cuidado de andar

    com todo o corao na lei do Senhor, Deus de Israel, nem se apartou dos pecados

    de Jeroboo que fez pecar a Israel - II Reis 10 29- 31.

    12 - Jeoacaz - Reinou 17 anos - II Reis 13.1 - filho de Je - II Reis 13.1 - II Reis 10.35 - E

    fez o que era mal aos olhos do Senhor; porque seguiu os pecados de Jeroboo, fi-

    lho de Nebate, que fez pecar a Israel; no se apartou deles. Pelo que a ira do Se-

    nhor se acendeu contra Israel, o qual os deu na mo de Hazael, rei da Sria, e na

    mo de Bem-Hadade, filho de Hazael, todos aqueles dias - II Reis 13.2-9 - Jeoacaz

    suplicou diante da face do senhor, e o Senhor o ouviu; pois viu a opresso de Israel,

    porque os oprimia o rei da Sria - II Reis 13.4

    13 - Jeos - Reinou 16 anos - II Reis 13.10 - filho de Jeoacaz - II Reis 13.9 - E fez o que

    era mal aos olhos do Senhor; no se apartou de nenhum dos pecados de Jerobo-

    o, filho de Nebate, que fez pecar a Israel, porm andou neles - II Reis 13.11 - Mor-

    te de Jeos - II Reis 13.13

    14 - Jeroboo II - Reinou 41 anos II Reis 14.23 - Filho de Jeos - II Reis 14.23 - E fez o

    que era mal aos olhos do Senhor; nunca se apartou de nenhum dos pecados de

    Jeroboo, filho de Nebate, que fez pecar a Israel. II Reis 14.24 - Jeroboo pelejou

    e reconquistou Damasco e Hamate, pertencentes a Jud - II Reis 14.25-29

    15 - Zacarias - Reinou 6 meses - II Reis 15.8 - Filho de Jeroboo II - II Reis 14:29 II Reis

    15.8 - E fez o que era mal aos olhos do Senhor, como tinham feito seus pais; nunca

  • se apartou dos pecados de Jeroboo, filho de Nebate, que fez pecar a Israel - II

    Reis 15.9 - Salum, filho de Jabes, conspirou contra ele, e o feriu diante do povo, e o

    matou, e reinou em seu lugar - II Reis 15.10-11.

    16 - Salum - Reinou um ms inteiro - II Reis 15.13 - filho de Jabes - II Reis 15.10 e 13 -

    Menam, filho de Gadi, subiu de Tirza, e veio a Samaria, e feriu a Salum, filho de Ja-

    bes, em Samaria, e o matou, e reinou em seu lugar - II Reis 15.14-15

    17 - Menam - Reinou 10 anos - II Reis 15.17 - Filho de Gadi - II Reis 15.14,17 - Ento,

    Menaem feriu a Tifsa e todos os que nela havia, como tambm seus termos desde

    Tirza, porque no lha tinham aberto; e os feriu, pois, e todas as mulheres grvidas

    fendeu pelo meio- II Reis 15.16 - E fez o que era mal aos olhos do Senhor; todos os

    seus dias se no apartou dos pecados de Jeroboo, filho de Nebate, que fez pecar

    a Israel - II Reis 15.18 - Menam tirou de Israel mil talentos de prata e deu a Pul, rei

    da Assria para unir-e ao rei - II Reis 15.19-20 - Morte de Menam 2Reis 15.21-22

    18 - Pecaas - Reinou 2 anos - II Reis 15.23 - filho de Menam - II Reis 15.23 - E fez o

    que era mal aos olhos do Senhor; nunca se apartou dos pecados de Jeroboo,

    filho e Nebate, que fez pecar a Israel - II Reis 15.24 - E Peca, filho de Remalias, seu

    capito, conspirou contra ele e o feriu em Samaria, no pao da casa do rei, junta-

    mente com Argobe e com Ari; e com ele estavam cinquenta homens dos filhos

    dos gileaditas e o matou e reinou em seu lugar - II Reis 15.25-26.

    19 - Peca - Reinou 20 anos - II Reis 15.27 - filho de Remalias - II Reis 15.25 - Isaas 7.1,4 -

    E fez o que era mal aos olhos do Senhor; nunca se apartou dos pecados de

    Jeroboo, filho e Nebate, que fez pecar a Israel II Reis 15.28-29 - Nos dias de Peca,

    rei de Israel, veio Tiglate-Pileser, rei da Assria, e tomou a Ijom, e AbelBeteMaaca, e a

    Janoa, e a Quedes, e a Hazor, e a Gileade, e Galilia, e toda a terra de

    Naftali, e os levou para a Assria - II Reis 15.29 - E Osias, filho de El, conspirou contra

    Peca, filho de Remalias, e o feriu,e o matou, e reinou em seu lugar, no vigsimo

    ano de Joto, filho de Uzias - II Reis 15.30-31 - Ora, o mais dos atos de Peca e tudo

    quanto fez, eis que esto escritos no livro das Crnicas dos Reis de Israel - II Reis

    15.31.

    20 - Osias - Reinou 9 anos - II Reis 17.1 - Filho de El - II Reis 15.30 - II Reis 17.1 - E

    fez o que era mal aos olhos do Senhor; contudo, no como os reis de Israel que

    foram antes dele. II Reis 17.2 - Depois de reinar 9 anos, Assria levou Israel para o Ca-

    tiveiro - No ano nono de Osias, o rei da Assria tomou a Samaria, e transportou a

    Israel para a Assria, e f-los habitar em Hala e em Habor, junto ao rio Goz, e nas

    cidades dos medos.

    A QUEDA DE SAMARIA - REINO NORTE - ISRAEL SE DEU EM 722 A. C.

    O Reino Norte derrotado e levado cativo para Assria, por Salmaneser, rei da Ass-

    ria em 722 a.C II Rs.17.3-6 - II Rs.18.9-12 - Aproximadamente 208 anos aps a diviso

    do Reino Unido.

    A QUEDA DE JERUSALEM - REINO SUL - JUD SE DEU EM 586 A. C.

    136 anos aps a queda de Samaria , Reino Norte - Jud, o Reino Sul foi derrotado

  • e levado cativo para Babilnia por Nabucodonosor 586 a.C (aproximadamente

    344 anos aps a diviso do Reino) Relato em II Rei 24.1-20 - II Reis 25.1-22 - II Crni-

    cas 36.5