um é o outro - o casal e as mutações do coração
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UM É O OUTRO – O CASAL, OU AS MUTAÇÕES DO
CORAÇÃO
Elisabeth Badinter
(Piero di Cosimo 'Venus, Mars und Amor' 1595)
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Quem é Elisabeth Badinter?
Nome de batismo: ÉlisabethBleustein-Blanchet
Data de nascimento: 05 demarço de 1944
Nacionalidade: francesa
Ocupação: historiadora,escritora, filósofa,empresária, feminista eprofessora de filosofia.
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Elisabeth Badinter – CONTEXTO
• Filha de Sophie Vaillant com Marcel Bleusteing-Blanchet.
• Esposa de Robert Badinter, um famoso advogadofrancês, professor de direito e antigo Ministro daJustiça na França, com o qual possui 3 filhos.
• Seguidora de Simone de Beauvoir, se juntou aomovimento de liberação feminina no começo dosanos 70.
• Badinter é uma das mais ricas cidadãs francesas.Em 2011, a revista Desafios estimou sua fortunaem 652 milhões.
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DE FILÊMON E BÁUCIDE PARA...?
• A noçãotradicional decasal vacila;
• União sobre umabase tão frágil;
• Harmonia entre oamor próprio e oamor pelo Outro.
(Adam Elsheimer ‘Philemon und Baucis' 1609/2610)
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O INDÍVIDUO ANTES DO CASAL
• Antiga unidade básica da sociedade;
• Hipertrofia do ego e individualismomilitante;
• Mudanças de objetivos.
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O VALOR ABSOLUTO DO EGO
• O individuo como exemplarrepresentativo de toda a humanidade;
• Ego – valor estético, econômico emoral;
• “Conheça-te a ti mesmo” e “Ama-te”;
• Derrota e desvalorização do ego;
• Moral egocêntrica x Ética cristiano-kantiana.
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AMOR OBLATIVO E AMOR MATERNO
• Destino da mulher – devotamento esacrifícios;
• Satisfação e enriquecimento do Ego;
• Obras-primas do Ego;
• Gratificações em troca do sacrifício;
• União entre a criança real e a criançafantasiada.
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AMOR OBLATIVO E O CASAL
• Altruísmo x Imperativo da reciprocidade;• Dar para receber – condição de
sobrevivência do casal (regra dareciprocidade);
• Antiga troca de status, títulos ou dotes;• Igualdade entre gêneros – regra da
reciprocidade apenas em provas de amor.
“ Amo a ti tanto quanto a mim mesmo, com a condição de que tu me ames tanto quanto a ti mesmo, e de que me proves isso”
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ANTES A SOLIDÃO DO QUE A COAÇÃO!
• Aumento do número de divórcios;
• Regra da reciprocidade quebrada em prol doshomens;
• Trabalho doméstico dividido desigualmente;
• Outro – explorador;
• Repúdio a relação mantida por “força dehábito”;
• Casal elimina a pessoal humana (Le Garrec).
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ANTES A SOLIDÃO DO QUE A COAÇÃO!
• Enfraquecimento dos laços com acoletividade;
• Solidão após a separação;
• “Viver pra si e cultivar o seu Ego”;
• Proteção do Ego de sofrimento causado peloOutro;
• Autonomia total do Outro – felicidade por sisó;
• Tranquilidade da alma.
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ENFRAQUECIMENTO DAS PAIXÕES:
“Eu vi, enrubesci, descorei em seguida;
Um tumulto elevou-se em minh’alma perdida;
Não mais viam meus olhos, nem falar;
E senti que meu corpo abrasava e transia”(Racine, Fedra 1677, ato I, cena III)
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A PAIXÃO DE MENOS, A TERNURA A MAIS
• Limitante dos efeitos perigosos da paixão paraproteção do Ego;
• Existência da paixão – provas, obstáculos eproibição;
• Perde-se o motor da paixão;
• Noção de tempo – mulher torna-se “acessível” enão há necessidade do grande processo deiniciação;
• Retardamento do momento de satisfação erótica;
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O DESEJO DE TERNURA
• Amor – Amizade x Amor – Paixão;
• Relação amorosa idealizada na relação deamizade;
• Imagens recíprocas semelhantes –companheirismo;
• Retorno a simbiose materna – Um deve sermãe e filho;
• Casamento – última prova de ternura.
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ENTRE O QUENTE E O MORNO
CALOR do casal X FRIEZA da solidão
Concepção mantida por muitos anos durante a história...
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ENTRE O QUENTE E O MORNO
Nova visão: “bons amigos”
“casais de umapessoa”aumentaram 70%desde 1962 entreos franceses.
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ENTRE O QUENTE E O MORNO
[[Solteiros]]
• Perdeu-se a concepção negativa (anormal esuspeita)
• “os estatísticos burgueses perseguiam osolteiro nos registros de presos, hospital, asilo,necrotério, para demostrar sua nocividade eseu infortúnio”
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ENTRE O QUENTE E O MORNO
“Solteira, a mulher, ao mesmo tempo, está emperigo e é um perigo. Em perigo de morrer de fomee de perder sua honra. Ameaça para a família epara a sociedade. Ociosa, se as instituições decaridade não a monopolizam, ela passa seu tempofazendo intrigas e mexericos... Sem família ondeexercer seu poder, ela vive como parasita na famíliados outros... Não consignadas como residentes emseus lares, as mulheres sozinhas circulam. Elas sãovendedoras nos toaletes, alcoviteiras, abortadeiras,em pouco bruxas”
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ENTRE O QUENTE E O MORNO
Atualmente ser solteiro é questão
de ESCOLHA
Cidadania em pé de igualdade
com os casados
• Entre as mulheres, ser solteira estaria ligado àEscala Social.
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ENTRE O QUENTE E O MORNO
“A ambição feminina e ascarreiras que valorizam sãofatores poderosos desolidão ou de apartamentosseparados. Mesmo se umase outras às vezes sequeixam, ou lamentam aausência do grande amor,são elas que, em últimainstância, preferem sualiberdade a uma ligaçãoconsiderada medíocre”
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ENTRE O QUENTE E O MORNO
• Entre os homens: egoísmo absoluto. Os homenssolteiros preferem a aventura e aliberdade, porém com o silêncio da nãoobrigatoriedade de dar satisfação e agradar ooutro.
“Colocam suadisponibilidadeacima de tudo econsideram avida a dois comoum obstáculo...”
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ENTRE O QUENTE E O MORNO
• Entretanto, também haveria outrosfrustrados, que sonham secretamente com ogrande amor
Estes não estariamsolitários porescolha, mas “nãoé certo que a vidaconjugal seriamelhor para eles.”
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ENTRE O QUENTE E O MORNO
“escolhida ou forçada, transitória oudefinitiva, a solidão é cada vez mais preferidaà ligação forçada. Aprende-se a arrumar e aaproveitar de seu egoísmo. Mesmo se paraalguns ela continua sinônimo deinfelicidade, não é mais encarada como umacalamidade social e econômica.Psicologicamente, pode inclusive ser umprazer.”
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ENTRE O QUENTE E O MORNO
“Divididos entre nossa vontade de independência e decompletude, os solteiros estão ENTRE O QUENTE E OMORNO.”
“Não podendo sentir-me aconchegada Contigo, escolhoficar confortável Comigo.”
Que minha solidão me sirva de companhia.Que eu tenha a coragem de me enfrentar.
Que eu saiba ficar com o nada e mesmo assimme sentir como se estivesse plena de tudo.
(Clarice Lispector)
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VOLTA À QUESTÃO DE PODER
• Relação de complementariedade entre ossexos;
• Maior igualdade entre gêneros;
• Poder da contracepção;
• Reprodução sem a mulher – mutação daespécie;
• Um novo HOMEM.
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GRUPO
Alanna Gianin
Amanda Balbino
Ana Carolina Frazão
Beatriz Almendra
Giovanna Lisboa
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