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Como interpretar as

Escrituras

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LAÇÃOAdriática

94 15

3.664 9.050.000

Báltica 89

8 5.986

6.033.000Britânica

294 112

38.213 71.546.000

Dinamarquesa

39 1

2.447 5.892.000

Finlandesa 62

9 4.678

5.518.000Húngara

113 29

5.223 9.758.000

Holandesa 58

16 6.002

17.235.000N

orueguesa 62

2 4.535

5.314.000Polonesa

115 26

5.790 38.434.000

Sudeste Europeia 210

6 7.378

15.016.000Sueca

32 4

2.916 10.183.000

Região do Chipre 2

1 103

876.000M

issão Grega 11

3 463

10.600.000Associação Islandesa

6 1

469 354.000

TOTAL

1.187 233

87.867 205.809.000

DIV

ISÃO TRA

NSEU

ROPEIA

PR

OJE

TOS

1 Abrir um

centro de influência em Sortland, N

oruega.2

Estabelecer uma igreja em

Nova Belgrado, Sérvia.

3 Construir um

a igreja e um centro de influência

em N

icósia, Chipre.

Macedônia

AlbâniaGrécia

Chipre

Montenegro

KosovoSérvia

Hungria

Bósnia e H

erzegovina

CroáciaEslôvenia

ReinoU

nidoIrlanda

Islândia

Groenlândia

Polônia

Lituânia

Letônia

Estônia

Dinamarca

Suécia

Finlândia

Noruega

Holanda

Romênia

Ucrânia

Moldávia

EslováquiaRep. Tcheca

Alemanha

Luxemburgo

Bélgica

SuíçaÁustria

Tunísia

França

Bielorrússia

Itália

Rússia

Turquia

Helsinque

Dublin

Londres

ReykjavikNuuk

Copenhague

Estocolmo

Oslo

Varsóvia

Atenas

Escópia

Belgrado

Zagrebe Budapeste

SarajevoTirana

A B R M A I J U N 2 0 2 0

A D U LT O S •PROFESSOR

COMO INTERPRETAR AS ESCRITURAS • ABR | MAI | JUN 2020

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40700– LIADP 2º Trimestre de 2020 Designer Editor(a) Coor. Ped. R. F. CustosC. Q.P1

UMA VIAGEM DE DESCOBRIMENTO ATRAVÉS DA BÍBLIA

Março 28 o Salmo 55 O Grande Conflito

28Março 29 o Salmo 56

O Grande Conflito

29

30 o Salmo 5731 o Salmo 58

Abril 1 o Salmo 592 o Salmo 603 o Salmo 614 o Salmo 625 o Salmo 63

O Grande Conflito30 e 31

6 o Salmo 647 o Salmo 658 o Salmo 669 o Salmo 67

10 o Salmo 6811 o Salmo 6912 o Salmo 70

O Grande Conflito

32

13 o Salmo 7114 o Salmo 7215 o Salmo 7316 o Salmo 7417 o Salmo 7518 o Salmo 7619 o Salmo 77

O Grande Conflito

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O Grande Conflito

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Maio 1 o Salmo 892 o Salmo 903 o Salmo 91

4 o Salmo 92

O Grande Conflito

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5 o Salmo 936 o Salmo 947 o Salmo 958 o Salmo 969 o Salmo 97

10 o Salmo 98

O Grande Conflito

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O Grande Conflito

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O Grande Conflito

38

25 o Salmo 11326 o Salmo 11427 o Salmo 11528 o Salmo 11629 o Salmo 11730 o Salmo 118

31 o Salmo 119

O Grande Conflito

39

Junho 1 o Salmo 1202 o Salmo 1213 o Salmo 1224 o Salmo 1235 o Salmo 1246 o Salmo 1257 o Salmo 126

O Grande Conflito

40



O Grande Conflito

41


O GrandeConflito

42


CompromissoPela graça de Deus estudarei

a Bíblia e a Lição da Escola Sabatina todos os dias.

Quero me envolver na missão da igreja.

...............................................................................................................................

ASSINATURA

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HORTOLÂNDIAPARQUE ORTOLÂNDIA (19) 3503-1070 R. Pastor Hugo Gegembauer, [email protected]

SANTO ANDRÉCENTRO(11) 4438-1818Tv. Lourenço Rondinelli, [email protected]

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TATUÍLOJA DA FÁBRICA(15) 3205-8905Rod. SP 127, km [email protected]


40700– LiADP-2ºTri'20 Designer Editor(a) Coor. Ped. R. F. CustosC. Q.P2P4

Esta lição pertence a: __________________________________________________________________Igreja: _________________________________________ Fone: __________________________________

Autores: Frank Hasel e Michael HaselTradutoras: Carla N. Modzeieski e Fernanda AndradeEditores: André Oliveira Santos e Adriana Teixeira Revisoras: Josiéli Nóbrega e Rosemara SantosProjeto Gráfico e Capa: André Rodrigues e Eduardo OlszewskiProgramação Visual: Levi Gruber Ilustração de Capa: Thiago LoboIlustrações Internas: Marta Irokawa

Visite nosso site para obter comentário adicional sobre esta lição: www.cpb.com.brE-mail: [email protected] Twitter: @LEScpb

Exemplar Avulso: R$ 12,70Assinatura Anual: R$ 41,405866/40700

Exemplar Avulso Espiral: R$ 15,10Assinatura Anual Espiral: R$ 53,1012561/41217

Lição + Coment. EGW – Avulso: R$ 23,20Lição + Coment. EGW – Ass. Anual: R$ 77,3013690/41218

A Lição da Escola Sabatina constitui marca registrada perante o Instituto Nacional da Propriedade Industrial.

Copyright © da edição internacional: General Conference of Seventh-day Adventists, Silver Spring, EUA. Direitos internacionais reservados.

Direitos de tradução e publicação em língua portuguesa reservados à

Casa Publicadora BrasileiraRodovia SP 127 – km 106Caixa Postal 34

18270-970 – Tatuí, SPTel.: (15) 3205-8800 / Fax: (15) 3205-8900www.cpb.com.br

Diretor-Geral: José Carlos de LimaDiretor Financeiro: Uilson GarciaRedator-Chefe: Marcos De BenedictoGerente de Produção: Reisner MartinsChefe de Arte: Marcelo de SouzaGerente de Vendas: João Vicente Pereyra

Serviço de Atendimento ao Cliente: (15) 3205-8888Para assinar, ligue grátis: 0800-9790606. De 2a a 5a, das 8h às 20h. Sexta, das 7h30 às 15h45. Domingo, das 8h30 às 14h.E-mail: [email protected]

Publicação trimestral – no 500 – ISSN 1414-364X

A B R M A I J U N 2 0 2 0


ÍNDICE

1. A singularidade da Bíblia ........................................... 6

2. Origem e natureza da Bíblia .................................. 19

3. A visão de Jesus e dos apóstolos acerca da Bíblia ..... 31

4. A Bíblia – a fonte autoritativa de nossa teologia .....44

5. Somente pelas Escrituras – Sola Scriptura ...... 57

6. Por que a interpretação é necessária? .............. 69

7. Idioma, texto e contexto ........................................ 82

8. A criação: Gênesis como fundamento (parte 1) .... 95

9. A criação: Gênesis como fundamento (parte 2) .. 107

10. A Bíblia como História ............................................ 119

11. A Bíblia e as profecias .............................................. 131

12. Lidando com passagens bíblicas difíceis ......... 143

13. Vivendo pela Palavra de Deus ............................. 155

Como interpretar as Escrituras

A Lição da Escola Sabatina dos Adultos é pre-parada pelo Departamento da Escola Sabatina e Ministério Pessoal da Associação Geral dos Adventistas do Sétimo Dia.

20% das ofertas de cada sábado são dedicados aos projetos missionários ao redor do mundo, in-cluindo os projetos especiais da Escola Sabatina.

A Casa Publicadora Brasileira é a editora oficial-mente autorizada a traduzir, publicar e distribuir, com exclusividade, em língua portuguesa, a Lição da Escola Sabatina, para todas as faixas etárias, sendo proibida a sua edição, alteração, modificação, adaptação, tradução, reprodução ou publicação, de forma total ou parcial, por qualquer pessoa ou entidade, sem a prévia e expressa autorização por escrito de seus legítimos proprietários e titulares.

Todos os direitos reservados. Proibida a reprodução, total ou parcial, por qualquer meio, sem prévia autoriza-ção escrita do autor e da Editora.

| 4 | Como interpretar as Escrituras Abr l Mai l Jun 2020 | 5 |

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TEM – TODOS ENVOLVIDOS NA MISSÃO

TEMPO PARA O TODOS ENVOLVIDOS NA MISSÃOO que é o Todos Envolvidos na Missão?

O TEM é um esforço evangelístico da igreja mundial que envolve cada pessoa, cada igreja, cada entidade administrativa e todo tipo de ministério de divulgação pública, in-cluindo ações missionárias pessoais e institucionais.

É um plano intencional para alcançar pessoas ao longo do ano. O primeiro passo é des-cobrir as necessidades das famílias, dos amigos e dos vizinhos. O segundo passo é testemu-nhar como Deus satisfaz cada necessidade. O resultado é o plantio e o crescimento de igre-jas com foco na conservação, na pregação, no evangelismo e no discipulado.

COMO IMPLEMENTAR O TEMPO DO TEM NA ESCOLA SABATINADedique os primeiros 15 minutos* de cada lição para planejar, orar e compartilhar:

TEM VOLTADO PARA DENTRO: Planeje visitar, orar e prestar assistência aos membros desaparecidos, ou feridos, e atribua responsabilidades territoriais aos alunos. Encontre for-mas de ministrar às necessidades das famílias da igreja, dos membros inativos, dos jovens, dos homens e das mulheres, abordando as várias maneiras de envolver toda a igreja.

TEM VOLTADO PARA FORA: Ore e discuta formas de alcançar a comunidade, a cidade e o mundo, cumprindo a grande comissão do evangelho, semeando, colhendo e conser-vando. Envolva todos os ministérios da igreja enquanto planeja projetos de curto e longo prazo para alcançar pessoas para Cristo. O objetivo do TEM é a realização de atos conscien-tes de bondade. Aqui estão algumas maneiras práticas de se envolver pessoalmente: 1. desenvolva o hábito de verificar necessidades da sua comunidade; 2. faça planos para atender a essas necessidades; 3. ore pelo derramamento do Espírito Santo.

TEM VOLTADO PARA CIMA: Estudo da lição. Incentive os membros a se envolverem no estudo bíblico individual. Motive-os a se tornarem participativos no estudo da Bíblia na Escola Sabatina. Estudem para transformação, em vez de apenas buscar informação.

TEM Tempo Explicação

ComunhãoAções sociais e evangelísticasMissão mundial

15 min.*Ore, planeje e se organize para agir. Alcance os membros desaparecidos com o amor de Cristo. Programe a ação missionária. Oferta para a missão.

Estudo da lição 45 min.*Envolva todos no estudo da lição. Faça perguntas. Destaque os textos-chave.

Almoço Planeje um almoço para a classe após o culto. ENTÃO SAIA E ALCANCE ALGUÉM PARA JESUS!

* Ajuste o tempo conforme a necessidade da igreja.


Sendo protestantes, cremos no princípio Sola Scriptura, somente a Bíblia como o único fundamento autoritativo de nossa fé e doutrinas. Nos

últimos dias, “Deus terá na Terra um povo que se fundamentará na Bíblia, e apenas na Bíblia, como norma de todas as doutrinas e base de todas as reformas” (Ellen G. White, O Grande Conflito, p. 595).

Muitos que alegam seguir a Bíblia aceitam a santidade do domingo em lugar do sábado, a imortalidade da alma, o tormento eterno dos perdidos e até mesmo um arrebatamento secreto dos salvos.

As Escrituras são a “infalível revelação de Sua vontade. Constituem o padrão de caráter, a prova da experiência, o autoritativo revelador de doutrinas e o re-gistro fidedigno dos atos de Deus na História” (Nisto Cremos, 2003, p. 25). Elas são a fonte das verdades que proclamamos, mesmo que algumas partes da Bí-blia “pisem em nosso calo” e não sejam “politicamente corretas” (2Tm 3:15-17).

A Bíblia nos ensina a interpretar a si mesma. Em vez de ir primeiramen-te a fontes extrabíblicas como a ciência, a filosofia e a história (que, se usa-das corretamente, são uma bênção), buscaremos na Bíblia as ferramentas que revelam a verdade. “Homens [santos] falaram da parte de Deus, movi-dos pelo Espírito Santo” (2Pe 1:21). Entre as coisas que eles falaram estão explicações que ajudam na interpretação da Palavra.

Veremos como os escritores do Novo Testamento interpretavam o Antigo Testamento. Se eles foram inspirados por Deus, sua maneira de ler e inter-pretar as Escrituras nos ajuda a fazer o mesmo. Como Jesus usou e interpre- tou as Escrituras? Afinal, Ele é o melhor exemplo de como ler a Bíblia.

Estudaremos o contexto, idioma, cultura e história, e como eles impac-tam nossa maneira de ler e compreender a Palavra. Como interpretar as parábolas, profecias, história, advertências, cânticos de louvor, visões profé- ticas e sonhos encontrados nas Escrituras?

Frank M. Hasel, PhD, é diretor associado do Instituto de Pesquisa Bíblica (BRI) da Associação Geral. Michael G. Hasel, PhD, é professor de Teologia na Southern Adventist University e diretor do Instituto de Arqueologia e Museu Arqueológico Lynn H. Wood.Notas do editor: 1. As perguntas do estudo de segunda a quinta-feira, com alternativas de múltipla escolha, “falso ou verdadeiro”,

“assinale a alternativa correta”, etc., são elaboradas para dinamizar e facilitar o estudo da lição. O estudo de sexta- feira traz respostas sugestivas para essas questões. Porém, essas respostas não excluem a possibilidade de opi-niões e interpretações diferentes, principalmente em pontos para os quais não há uma clara definição bíblica nem uma posição definida pela Igreja.

2. A versão bíblica adotada nesta Lição é a Almeida Revista e Atualizada no Brasil, 2a edição. Outras versões utiliza-das são identificadas como segue: NTLH – Nova Tradução na Linguagem de Hoje; NVI – Nova Versão Internacional; ARC – Almeida Revista e Corrigida no Brasil.

40700_LiADP2trim2020_Miolo.indd 440700_LiADP2trim2020_Miolo.indd 4 27/12/2019 11:2327/12/2019 11:23



TEM – TODOS ENVOLVIDOS NA MISSÃO

TEMPO PARA O TODOS ENVOLVIDOS NA MISSÃOO que é o Todos Envolvidos na Missão?

O TEM é um esforço evangelístico da igreja mundial que envolve cada pessoa, cada igreja, cada entidade administrativa e todo tipo de ministério de divulgação pública, in-cluindo ações missionárias pessoais e institucionais.

É um plano intencional para alcançar pessoas ao longo do ano. O primeiro passo é des-cobrir as necessidades das famílias, dos amigos e dos vizinhos. O segundo passo é testemu-nhar como Deus satisfaz cada necessidade. O resultado é o plantio e o crescimento de igre-jas com foco na conservação, na pregação, no evangelismo e no discipulado.

COMO IMPLEMENTAR O TEMPO DO TEM NA ESCOLA SABATINADedique os primeiros 15 minutos* de cada lição para planejar, orar e compartilhar:

TEM VOLTADO PARA DENTRO: Planeje visitar, orar e prestar assistência aos membros desaparecidos, ou feridos, e atribua responsabilidades territoriais aos alunos. Encontre for-mas de ministrar às necessidades das famílias da igreja, dos membros inativos, dos jovens, dos homens e das mulheres, abordando as várias maneiras de envolver toda a igreja.

TEM VOLTADO PARA FORA: Ore e discuta formas de alcançar a comunidade, a cidade e o mundo, cumprindo a grande comissão do evangelho, semeando, colhendo e conser-vando. Envolva todos os ministérios da igreja enquanto planeja projetos de curto e longo prazo para alcançar pessoas para Cristo. O objetivo do TEM é a realização de atos conscien-tes de bondade. Aqui estão algumas maneiras práticas de se envolver pessoalmente: 1. desenvolva o hábito de verificar necessidades da sua comunidade; 2. faça planos para atender a essas necessidades; 3. ore pelo derramamento do Espírito Santo.

TEM VOLTADO PARA CIMA: Estudo da lição. Incentive os membros a se envolverem no estudo bíblico individual. Motive-os a se tornarem participativos no estudo da Bíblia na Escola Sabatina. Estudem para transformação, em vez de apenas buscar informação.

TEM Tempo Explicação

ComunhãoAções sociais e evangelísticasMissão mundial

15 min.*Ore, planeje e se organize para agir. Alcance os membros desaparecidos com o amor de Cristo. Programe a ação missionária. Oferta para a missão.

Estudo da lição 45 min.*Envolva todos no estudo da lição. Faça perguntas. Destaque os textos-chave.

Almoço Planeje um almoço para a classe após o culto. ENTÃO SAIA E ALCANCE ALGUÉM PARA JESUS!

* Ajuste o tempo conforme a necessidade da igreja.


Sendo protestantes, cremos no princípio Sola Scriptura, somente a Bíblia como o único fundamento autoritativo de nossa fé e doutrinas. Nos

últimos dias, “Deus terá na Terra um povo que se fundamentará na Bíblia, e apenas na Bíblia, como norma de todas as doutrinas e base de todas as reformas” (Ellen G. White, O Grande Conflito, p. 595).

Muitos que alegam seguir a Bíblia aceitam a santidade do domingo em lugar do sábado, a imortalidade da alma, o tormento eterno dos perdidos e até mesmo um arrebatamento secreto dos salvos.

As Escrituras são a “infalível revelação de Sua vontade. Constituem o padrão de caráter, a prova da experiência, o autoritativo revelador de doutrinas e o re-gistro fidedigno dos atos de Deus na História” (Nisto Cremos, 2003, p. 25). Elas são a fonte das verdades que proclamamos, mesmo que algumas partes da Bí-blia “pisem em nosso calo” e não sejam “politicamente corretas” (2Tm 3:15-17).

A Bíblia nos ensina a interpretar a si mesma. Em vez de ir primeiramen-te a fontes extrabíblicas como a ciência, a filosofia e a história (que, se usa-das corretamente, são uma bênção), buscaremos na Bíblia as ferramentas que revelam a verdade. “Homens [santos] falaram da parte de Deus, movi-dos pelo Espírito Santo” (2Pe 1:21). Entre as coisas que eles falaram estão explicações que ajudam na interpretação da Palavra.

Veremos como os escritores do Novo Testamento interpretavam o Antigo Testamento. Se eles foram inspirados por Deus, sua maneira de ler e inter-pretar as Escrituras nos ajuda a fazer o mesmo. Como Jesus usou e interpre- tou as Escrituras? Afinal, Ele é o melhor exemplo de como ler a Bíblia.

Estudaremos o contexto, idioma, cultura e história, e como eles impac-tam nossa maneira de ler e compreender a Palavra. Como interpretar as parábolas, profecias, história, advertências, cânticos de louvor, visões profé- ticas e sonhos encontrados nas Escrituras?

Frank M. Hasel, PhD, é diretor associado do Instituto de Pesquisa Bíblica (BRI) da Associação Geral. Michael G. Hasel, PhD, é professor de Teologia na Southern Adventist University e diretor do Instituto de Arqueologia e Museu Arqueológico Lynn H. Wood.Notas do editor: 1. As perguntas do estudo de segunda a quinta-feira, com alternativas de múltipla escolha, “falso ou verdadeiro”,

“assinale a alternativa correta”, etc., são elaboradas para dinamizar e facilitar o estudo da lição. O estudo de sexta- feira traz respostas sugestivas para essas questões. Porém, essas respostas não excluem a possibilidade de opi-niões e interpretações diferentes, principalmente em pontos para os quais não há uma clara definição bíblica nem uma posição definida pela Igreja.

2. A versão bíblica adotada nesta Lição é a Almeida Revista e Atualizada no Brasil, 2a edição. Outras versões utiliza-das são identificadas como segue: NTLH – Nova Tradução na Linguagem de Hoje; NVI – Nova Versão Internacional; ARC – Almeida Revista e Corrigida no Brasil.




acreditava na veracidade e confiabilidade das Escrituras, estava determinado a não desis-tir e, durante vários anos, estudou todas as evidências. Ao pesquisar os dados bíblicos com atenção e ainda compará-los com fontes extrabíblicas, finalmente conseguiu mostrar que métodos diferentes foram usados para contar os anos dos reinados dos reis hebreus. Sua solução é coerente com o registro das Escrituras e os registros de outras nações do mundo antigo. Seu livro The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings [“Os Misteriosos Números dos Reis Hebreus”] (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1983) tornou-se uma obra de referência, amplamente reconhecida nos círculos acadêmicos, muito além das fronteiras da Igreja Adventista do Sétimo Dia.

APLICAÇÃO PARA A VIDA

Muitos dos chamados erros não são resultado da revelação de Deus, mas das nossas in-terpretações erradas. Eles surgem não de alguma obscuridade da Bíblia, mas da cegueira e do preconceito do intérprete. No entanto, existem algumas dificuldades bíblicas que desa-fiam soluções rápidas, visto que são difíceis de entender, mesmo para a pessoa mais honesta e determinada. Mas apenas porque não foi possível encontrar uma solução para um proble-ma específico não significa que não exista nenhuma resposta. É bem provável que outros cuidadosos pesquisadores das Escrituras tenham lutado com a mesma dificuldade muito an-tes, e provavelmente tenham encontrado soluções que apenas precisam ser conhecidas pe-los estudantes em dificuldades.

Nessas situações, podemos agir também como Daniel quando não compreendeu certas passagens das Escrituras. O profeta orou intensamente (ver Dn 8:27 a 9:27). Quando oramos, obtemos uma perspectiva completamente nova sobre alguns problemas.

Para obter mais princípios e exemplos específicos sobre como lidar com passagens difíceis, consulte Gerhard Pfandl (ed.), Interpreting Scripture: Bible Questions and Answers [“Interpretan-do as Escrituras: Perguntas e Respostas da Bíblia”], Biblical Research Institute Studies 2 [“Es-tudos do Instituto de Pesquisa Bíblica 2”] (Silver Spring, MD: Biblical Research Institute, 2010).

Em quais situações a oração fez diferença na sua vida ao lidar com perguntas difíceis?

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Vivendo pela Palavra de Deus

VERSO PARA MEMORIZAR: “Tornai-vos, pois, praticantes da Palavra e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos”

(Tg 1:22).

Leituras da semana: Fp 2:12-16; Lc 4:4, 8, 10-12; Sl 37:7; 46:10; 62:1, 2, 5; Cl 3:16

■ Sábado, 20 de junho Ano Bíblico: Sl 36-39

Omelhor método de estudo da Bíblia será inútil se não estivermos de-terminados a viver de acordo com o que aprendemos das Escrituras.

O que é verdadeiro para a educação em geral também é correto no que diz respeito especificamente ao estudo da Bíblia: aprendemos melhor não ape-nas lendo ou ouvindo, mas praticando o que sabemos. Essa obediência abre um tesouro pleno das bênçãos divinas, que de outra maneira não recebe-ríamos, e nos conduz numa forma empolgante e transformadora de am-pliar nossa compreensão e conhecimento. Se não estivermos dispostos a cumprir a Palavra de Deus nem a praticar o que estudamos, não nos de-senvolveremos. E nosso testemunho será enfraquecido porque nossa vida não está em harmonia com nossas palavras.

Crescemos em graça e sabedoria por meio de exemplos inspiradores que nos ilustram o que significa viver pela Palavra de Deus. Não há exem-plo melhor nem força motivacional mais poderosa do que Jesus Cristo. Ele nos deu um padrão a seguir. Ele viveu em plena harmonia com a von-tade de Deus.

Nesta semana, examinaremos o que significa viver pela Palavra do Se-nhor e sob sua autoridade divina.

Lição

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13

■ Domingo, 21 de junho Ano Bíblico: Sl 40-45

A Palavra viva de Deus e o Espírito Santo

É muito importante estudar a Palavra de Deus com atenção e com o mé-todo apropriado. Porém, igualmente importante, talvez até mais, é colo-

carmos em prática o que aprendemos. O objetivo supremo de nosso estudo da Bíblia não é adquirir um conhecimento superior, por mais maravilhoso que isso seja. Não se trata do nosso domínio profundo da Palavra de Deus, mas do controle da Palavra de Deus sobre nós, mudando nossa vida e nossa maneira de pensar. Isso é o que realmente importa. Estar disposto a viver a verdade aprendida significa estar disposto a se submeter a essa verdade bíblica. Essa escolha às vezes envolve uma luta intensa, pois estamos tra-vando uma batalha a respeito de quem terá a supremacia em nosso pen-samento e em nossa vida. E, no fim, há apenas dois lados para escolher.

1. Leia Filipenses 2:12-16. Como devemos viver? Assinale a alternativa correta: A. ( ) De modo irrepreensível, obedecendo e preservando a Palavra

de Deus. B. ( ) De acordo com nossas convicções e gostos pessoais.

Evidentemente, Deus atua em nós, mas Ele o faz mediante o Espírito Santo, o único que nos dá a sabedoria para compreender as Sagradas Es-crituras. Além disso, como seres humanos pecaminosos, muitas vezes nos opomos à verdade de Deus e, se deixados por nossa conta, não obedece-ríamos à Palavra do Senhor (Rm 1:25; Ef 4:17, 18). Sem o Espírito Santo, não há afeição pela mensagem de Deus. Não há esperança, confiança nem amor em resposta à verdade. Por meio do Espírito Santo, Deus realmente “efetua em [nós] tanto o querer como o realizar” (Fp 2:13).

O Espírito Santo é um professor que deseja nos conduzir a uma com-preensão mais profunda das Escrituras e a uma alegre apreciação da Pa-lavra de Deus. Ele traz as verdades da Palavra à nossa atenção e nos dá novas percepções sobre elas, para que nossa vida seja caracterizada pela fidelidade e obediência amorosa à vontade de Deus. “Ninguém é capaz de explicar as Escrituras sem o auxílio do Espírito Santo. Mas quando toma-mos a Palavra de Deus com o coração humilde e dócil, os anjos de Deus es-tarão ao nosso lado para impressionar-nos com as evidências da verdade” (Ellen G. White, Mensagens Escolhidas, v. 1, p. 411). Assim, as coisas espi-rituais são interpretadas espiritualmente (1Co 2:13, 14) e somos capa-zes de obedecer alegremente às Escrituras “todas as manhãs” (Is 50:4, 5).

Paulo declarou que devemos “preservar a Palavra da vida” (Fp 2:16; ver também Dt 4:4). O que isso significa? Como fazemos isso? Qual é a nossa função em todo esse processo?

■ Segunda, 22 de junho Ano Bíblico: Sl 46-50

Aprendendo de Jesus

N ão há exemplo melhor e mais inspirador a seguir do que Jesus. Ele estava familiarizado com as Escrituras e disposto a obedecer à Pala-

vra escrita de Deus e a cumpri-la.

2. Leia Lucas 4:4, 8, 10-12. Como Jesus usou as Escrituras para combater as tentações de Satanás? Por que as Escrituras devem ser centrais à nossa fé, especialmente em tempos de tentação?

___________________________________________________________________

Jesus conhecia bem as Escrituras. Ele estava tão intimamente familiarizado com a Palavra de Deus que poderia citá-la de memória. Essa familia-ridade com a Palavra escrita era resultado de precioso tempo de qualida-de com o Senhor no estudo das Escrituras.

Se Ele não conhecesse as palavras exatas das Escrituras e o contexto em que elas aparecem, poderia facilmente ter sido enganado pelo diabo, que citou as Escrituras e as usou para seus propósitos enganadores. Por-tanto, apenas ser capaz de citar a Bíblia, como o diabo fez, não é suficien-te. Além de um texto específico, é preciso saber o que outras passagens das Escrituras têm a dizer sobre um assunto e conhecer seu significado correto. Somente essa familiaridade com a Palavra do Senhor nos ajuda-rá, como ocorreu com Jesus, a não ser enganados pelo adversário de Deus, mas resistir aos ataques de Satanás. Por diversas vezes, vemos Jesus abrin-do a mente de Seus seguidores para que compreendessem as Escrituras, dirigindo a atenção deles ao que “está escrito” (Lc 24:45, 46; Mt 11:10; Jo 6:45; etc.). Ele compreendia que os que liam as Escrituras podiam chegar a um entendimento correto de seu significado: “Que está escrito na Lei? Como interpretas?” (Lc 10:26). Para Jesus, o que está escrito na Palavra de Deus é a norma pela qual devemos viver.

Em João 7:38, Jesus, o Verbo de Deus encarnado, encaminhou Seus se-guidores às palavras das Escrituras. Unicamente por meio da Bíblia sabemos que Jesus é o Messias prometido. As Escrituras testificam Dele (Jo 5:39). O próprio Jesus estava disposto a cumprir a Bíblia, a Palavra escrita de Deus. Se Ele estava disposto a fazer isso, nós deveríamos fazer algo diferente?

Qual tem sido sua experiência com o uso do Escrituras em sua batalha contra a ten-tação? Isto é, quando tentado, você começa a ler a Bíblia ou a citar as Escrituras? Qual tem sido o resultado dessa experiência e o que você tem aprendido com ela?

Vá para as suas atividades de hoje com a clara convicção de que você é um representante de Cristo na Terra.




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■ Domingo, 21 de junho Ano Bíblico: Sl 40-45

A Palavra viva de Deus e o Espírito Santo

É muito importante estudar a Palavra de Deus com atenção e com o mé-todo apropriado. Porém, igualmente importante, talvez até mais, é colo-

carmos em prática o que aprendemos. O objetivo supremo de nosso estudo da Bíblia não é adquirir um conhecimento superior, por mais maravilhoso que isso seja. Não se trata do nosso domínio profundo da Palavra de Deus, mas do controle da Palavra de Deus sobre nós, mudando nossa vida e nossa maneira de pensar. Isso é o que realmente importa. Estar disposto a viver a verdade aprendida significa estar disposto a se submeter a essa verdade bíblica. Essa escolha às vezes envolve uma luta intensa, pois estamos tra-vando uma batalha a respeito de quem terá a supremacia em nosso pen-samento e em nossa vida. E, no fim, há apenas dois lados para escolher.

1. Leia Filipenses 2:12-16. Como devemos viver? Assinale a alternativa correta: A. ( ) De modo irrepreensível, obedecendo e preservando a Palavra

de Deus. B. ( ) De acordo com nossas convicções e gostos pessoais.

Evidentemente, Deus atua em nós, mas Ele o faz mediante o Espírito Santo, o único que nos dá a sabedoria para compreender as Sagradas Es-crituras. Além disso, como seres humanos pecaminosos, muitas vezes nos opomos à verdade de Deus e, se deixados por nossa conta, não obedece-ríamos à Palavra do Senhor (Rm 1:25; Ef 4:17, 18). Sem o Espírito Santo, não há afeição pela mensagem de Deus. Não há esperança, confiança nem amor em resposta à verdade. Por meio do Espírito Santo, Deus realmente “efetua em [nós] tanto o querer como o realizar” (Fp 2:13).

O Espírito Santo é um professor que deseja nos conduzir a uma com-preensão mais profunda das Escrituras e a uma alegre apreciação da Pa-lavra de Deus. Ele traz as verdades da Palavra à nossa atenção e nos dá novas percepções sobre elas, para que nossa vida seja caracterizada pela fidelidade e obediência amorosa à vontade de Deus. “Ninguém é capaz de explicar as Escrituras sem o auxílio do Espírito Santo. Mas quando toma-mos a Palavra de Deus com o coração humilde e dócil, os anjos de Deus es-tarão ao nosso lado para impressionar-nos com as evidências da verdade” (Ellen G. White, Mensagens Escolhidas, v. 1, p. 411). Assim, as coisas espi-rituais são interpretadas espiritualmente (1Co 2:13, 14) e somos capa-zes de obedecer alegremente às Escrituras “todas as manhãs” (Is 50:4, 5).

Paulo declarou que devemos “preservar a Palavra da vida” (Fp 2:16; ver também Dt 4:4). O que isso significa? Como fazemos isso? Qual é a nossa função em todo esse processo?

■ Segunda, 22 de junho Ano Bíblico: Sl 46-50

Aprendendo de Jesus

N ão há exemplo melhor e mais inspirador a seguir do que Jesus. Ele estava familiarizado com as Escrituras e disposto a obedecer à Pala-

vra escrita de Deus e a cumpri-la.

2. Leia Lucas 4:4, 8, 10-12. Como Jesus usou as Escrituras para combater as tentações de Satanás? Por que as Escrituras devem ser centrais à nossa fé, especialmente em tempos de tentação?

___________________________________________________________________

Jesus conhecia bem as Escrituras. Ele estava tão intimamente fami-liarizado com a Palavra de Deus que poderia citá-la de memória. Essa intimidade com a Palavra escrita era resultado de precioso tempo de qualidade com o Senhor no estudo das Escrituras.

Se Ele não conhecesse as palavras exatas das Escrituras e o contexto em que elas aparecem, poderia facilmente ter sido enganado pelo diabo, que citou as Escrituras e as usou para seus propósitos enganadores. Por-tanto, apenas ser capaz de citar a Bíblia, como o diabo fez, não é suficien-te. Além de um texto específico, é preciso saber o que outras passagens das Escrituras têm a dizer sobre um assunto e conhecer seu significado correto. Somente essa familiaridade com a Palavra do Senhor nos ajuda-rá, como ocorreu com Jesus, a não ser enganados pelo adversário de Deus, mas resistir aos ataques de Satanás. Por diversas vezes, vemos Jesus abrin-do a mente de Seus seguidores para que compreendessem as Escrituras, dirigindo a atenção deles ao que “está escrito” (Lc 24:45, 46; Mt 11:10; Jo 6:45; etc.). Ele compreendia que os que liam as Escrituras podiam che-gar a um entendimento correto de seu significado: “Que está escrito na Lei? Como interpretas?” (Lc 10:26). Para Jesus, o que está escrito na Pa-lavra de Deus é a norma pela qual devemos viver.

Em João 7:38, Jesus, o Verbo de Deus encarnado, encaminhou Seus se-guidores às palavras das Escrituras. Unicamente por meio da Bíblia sabemos que Jesus é o Messias prometido. As Escrituras testificam Dele (Jo 5:39). O próprio Jesus estava disposto a cumprir a Bíblia, a Palavra escrita de Deus. Se Ele estava disposto a fazer isso, nós deveríamos fazer algo diferente?

Qual tem sido sua experiência com o uso do Escrituras em sua batalha contra a ten-tação? Isto é, quando tentado, você começa a ler a Bíblia ou a citar as Escrituras? Qual tem sido o resultado dessa experiência e o que você tem aprendido com ela?

Vá para as suas atividades de hoje com a clara convicção de que você é um representante de Cristo na Terra.


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■ Terça, 23 de junho Ano Bíblico: Sl 51-55

Jesus versus as Escrituras?

3. Que mensagem poderosa Jesus nos apresentou em João 5:45-47 sobre Sua relação com a Bíblia? Assinale a alternativa correta:

A. ( ) É impossível harmonizar o Messias com as Escrituras. B. ( ) Jesus e os escritos de Moisés estão intimamente relacionados.

A lgumas pessoas afirmam que, ao falar, Jesus colocava Suas palavras em claro contraste com as palavras das Escrituras, como as encon-

tramos no Antigo Testamento. Essas pessoas declaram que as palavras de Cristo estão até mesmo acima das palavras da Bíblia.

No Novo Testamento, Jesus disse: “Ouvistes que foi dito [...] Eu, porém, vos digo...” (Mt 5:43, 44; compare com Mt 5:21, 22, 27, 28, 33, 34, 38, 39). Quando disse essas famosas palavras no Sermão da Montanha, Ele não tentou abandonar nem abolir o Antigo Testamento, como alguns afir-mam. Em vez disso, Ele respondeu a várias interpretações das Escrituras e às tradições orais usadas por alguns estudiosos de Sua época para justifi-car comportamentos em relação a outras pessoas, como odiar os inimigos (Mt 5:43), entre outras coisas que Deus não tolerava nem nunca ordenou.

Jesus não aboliu o Antigo Testamento nem diminuiu sua autoridade em nenhum grau. O oposto é verdadeiro. O Antigo Testamento, de fato, prova quem Ele é. Cristo intensificou o significado das declarações das Es-crituras, mostrando-nos as intenções originais de Deus.

Usar a autoridade de Jesus para desqualificar a Bíblia ou denegrir par-tes da Palavra como se não fossem inspiradas talvez seja uma das mais sutis, e ainda mais perigosas, críticas às Escrituras, visto que ela é feita exatamente no nome de Jesus. Cristo reconheceu a grande autoridade das Escrituras, que, em Seus dias, consistiam apenas no Antigo Testamento. Que outras evidências necessitamos de como também devemos conside-rar o Antigo Testamento?

Longe de enfraquecer a autoridade das Escrituras, Jesus constante-mente as defendeu como um guia confiável e fidedigno. Ele afirmou cla-ramente no mesmo Sermão da Montanha: “Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim para revogar, vim para cumprir” (Mt 5:17). Em seguida, Ele disse que todo “aquele, pois, que violar um destes man-damentos, posto que dos menores, e assim ensinar aos homens, será con-siderado mínimo no reino dos Céus” (Mt 5:19).

Quais doutrinas importantes estão fundamentadas no Antigo Testamento? Por exem-plo, a criação (Gn 1 e 2) e a queda (Gn 3). Quais outras verdades cristãs cruciais encon-tradas no Antigo Testamento são posteriormente ampliadas no Novo Testamento?

■ Quarta, 24 de junho Ano Bíblico: Sl 56-61

Horas tranquilas com a Palavra de Deus

A vida tende a ser agitada e repleta de tensão e estresse. É preciso tra-balhar duramente para garantir a sobrevivência e colocar comida na

mesa. Outras vezes, mesmo quando as nossas necessidades básicas são su-pridas, vivemos no corre-corre porque queremos cada vez mais. Deseja-mos as coisas que julgamos que nos farão felizes e satisfeitos. Mas, como Salomão nos adverte no livro de Eclesiastes, isso nem sempre acontece.

Seja qual for a razão, podemos estar muito ocupados e, portanto, é muito fácil, em meio à agitação, não dar lugar a Deus. Não é que não creiamos, mas apenas não passamos tempo de qualidade lendo, orando e aproximando-nos do Senhor, em cuja mão está nossa vida (Dn 5:23). Po-demos estar muito distraídos com outras coisas para passar um tempo de qualidade com Deus. Todos precisamos de momentos em que delibe-radamente desaceleramos para encontrar nosso Salvador, Jesus. Como o Espírito Santo pode falar conosco se não paramos para ouvi-Lo? A hora especial tranquila com Deus, na leitura de Sua Palavra e na comunicação da oração, é a fonte da nossa vida espiritual.

4. Leia o Salmo 37:7; 46:10; 62:1, 2, 5. O que esses textos nos ensinam sobre as horas tranquilas com Deus? Por que elas são tão importantes?

___________________________________________________________________

Se amamos alguém, certamente gostamos de passar tempo a sós com essa pessoa amada. Devemos escolher um lugar em que possamos ler e re-fletir sobre a Palavra de Deus sem interrupções. Em nossa vida frenética, isso só terá sucesso se reservarmos deliberadamente um tempo específi-co para esse encontro. Muitas vezes, o começo do dia é melhor para esses minutos de quietude e reflexão. Esses momentos, antes do início da jor-nada de trabalho, podem se tornar uma bênção para todo o restante do dia, pois os pensamentos valiosos que recebemos nos acompanharão por muitas horas. Mas sejamos criativos para encontrar o tempo de qualida-de que é necessário para estarmos com Deus, sem interrupção.

Permanecer conectados com o Deus vivo da Bíblia por meio da oração impacta nossa vida como nada mais pode fazer. Por fim, isso contribui para que nos tornemos mais semelhantes a Jesus.

Você é intencional em buscar um tempo a sós com o Senhor? Como são esses momen-tos e como estes o ajudam a conhecer melhor a realidade divina e o amor de Deus?

Sempre que possível, leve a Bíblia para as suas atividades e medite em suas palavras ao longo do dia.




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■ Terça, 23 de junho Ano Bíblico: Sl 51-55

Jesus versus as Escrituras?

3. Que mensagem poderosa Jesus nos apresentou em João 5:45-47 sobre Sua relação com a Bíblia? Assinale a alternativa correta:

A. ( ) É impossível harmonizar o Messias com as Escrituras. B. ( ) Jesus e os escritos de Moisés estão intimamente relacionados.

A lgumas pessoas afirmam que, ao falar, Jesus colocava Suas palavras em claro contraste com as palavras das Escrituras, como as encon-

tramos no Antigo Testamento. Essas pessoas declaram que as palavras de Cristo estão até mesmo acima das palavras da Bíblia.

No Novo Testamento, Jesus disse: “Ouvistes que foi dito [...] Eu, porém, vos digo...” (Mt 5:43, 44; compare com Mt 5:21, 22, 27, 28, 33, 34, 38, 39). Quando disse essas famosas palavras no Sermão da Montanha, Ele não tentou abandonar nem abolir o Antigo Testamento, como alguns afir-mam. Em vez disso, Ele respondeu a várias interpretações das Escrituras e às tradições orais usadas por alguns estudiosos de Sua época para justifi-car comportamentos em relação a outras pessoas, como odiar os inimigos (Mt 5:43), entre outras coisas que Deus não tolerava nem nunca ordenou.

Jesus não aboliu o Antigo Testamento nem diminuiu sua autoridade em nenhum grau. O oposto é verdadeiro. O Antigo Testamento, de fato, prova quem Ele é. Cristo intensificou o significado das declarações das Es-crituras, mostrando-nos as intenções originais de Deus.

Usar a autoridade de Jesus para desqualificar a Bíblia ou denegrir par-tes da Palavra como se não fossem inspiradas talvez seja uma das mais sutis, e ainda mais perigosas, críticas às Escrituras, visto que ela é feita exatamente no nome de Jesus. Cristo reconheceu a grande autoridade das Escrituras, que, em Seus dias, consistiam apenas no Antigo Testamento. Que outras evidências necessitamos de como também devemos conside-rar o Antigo Testamento?

Longe de enfraquecer a autoridade das Escrituras, Jesus constante-mente as defendeu como um guia confiável e fidedigno. Ele afirmou cla-ramente no mesmo Sermão da Montanha: “Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim para revogar, vim para cumprir” (Mt 5:17). Em seguida, Ele disse que todo “aquele, pois, que violar um destes man-damentos, posto que dos menores, e assim ensinar aos homens, será con-siderado mínimo no reino dos Céus” (Mt 5:19).

Quais doutrinas importantes estão fundamentadas no Antigo Testamento? Por exem-plo, a criação (Gn 1 e 2) e a queda (Gn 3). Quais outras verdades cristãs cruciais encon-tradas no Antigo Testamento são posteriormente ampliadas no Novo Testamento?

■ Quarta, 24 de junho Ano Bíblico: Sl 56-61

Horas tranquilas com a Palavra de Deus

A vida tende a ser agitada e repleta de tensão e estresse. É preciso tra-balhar duramente para garantir a sobrevivência e colocar comida na

mesa. Outras vezes, mesmo quando as nossas necessidades básicas são su-pridas, vivemos no corre-corre porque queremos cada vez mais. Deseja-mos as coisas que julgamos que nos farão felizes e satisfeitos. Mas, como Salomão nos adverte no livro de Eclesiastes, isso nem sempre acontece.

Seja qual for a razão, podemos estar muito ocupados e, portanto, é muito fácil, em meio à agitação, não dar lugar a Deus. Não é que não creiamos, mas apenas não passamos tempo de qualidade lendo, orando e aproximando-nos do Senhor, em cuja mão está nossa vida (Dn 5:23). Po-demos estar muito distraídos com outras coisas para passar um tempo de qualidade com Deus. Todos precisamos de momentos em que delibe-radamente desaceleramos para encontrar nosso Salvador, Jesus. Como o Espírito Santo pode falar conosco se não paramos para ouvi-Lo? A hora especial tranquila com Deus, na leitura de Sua Palavra e na comunicação da oração, é a fonte da nossa vida espiritual.

4. Leia o Salmo 37:7; 46:10; 62:1, 2, 5. O que esses textos nos ensinam sobre as horas tranquilas com Deus? Por que elas são tão importantes?

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Se amamos alguém, certamente gostamos de passar tempo a sós com essa pessoa amada. Devemos escolher um lugar em que possamos ler e re-fletir sobre a Palavra de Deus sem interrupções. Em nossa vida frenética, isso só terá sucesso se reservarmos deliberadamente um tempo específi-co para esse encontro. Muitas vezes, o começo do dia é melhor para esses minutos de quietude e reflexão. Esses momentos, antes do início da jor-nada de trabalho, podem se tornar uma bênção para todo o restante do dia, pois os pensamentos valiosos que recebemos nos acompanharão por muitas horas. Mas sejamos criativos para encontrar o tempo de qualida-de que é necessário para estarmos com Deus, sem interrupção.

Permanecer conectados com o Deus vivo da Bíblia por meio da oração impacta nossa vida como nada mais pode fazer. Por fim, isso contribui para que nos tornemos mais semelhantes a Jesus.

Você é intencional em buscar um tempo a sós com o Senhor? Como são esses momen-tos e como estes o ajudam a conhecer melhor a realidade divina e o amor de Deus?

Sempre que possível, leve a Bíblia para as suas atividades e medite em suas palavras ao longo do dia.



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■ Quinta, 25 de junho Ano Bíblico: Sl 62-67

Memória e canção

“Guardo no coração as Tuas palavras, para não pecar contra Ti” (Sl 119:11).Memorizar as Escrituras traz bênçãos multiplicadas. Quando

guardamos preciosas passagens da Palavra de Deus em nossa mente, po-demos reviver o que foi memorizado e aplicá-lo em circunstâncias novas e variáveis. Dessa maneira, a Bíblia impacta diretamente nosso pensamento e nossas decisões e influencia nossos valores e comportamento. Memorizar as Escrituras traz a Bíblia à vida em nossa experiência diária. Além disso, nos ajuda a adorar a Deus e a ter uma vida fiel de acordo com a Palavra.

Memorizar as Escrituras, palavra por palavra, é uma tremenda salva-guarda contra enganos e falsas interpretações. Memorizar a Bíblia nos habilita a citá-la, mesmo quando não a temos à disposição. Isso pode se tornar um tremendo poder para o bem em situações em que surgem ten-tações ou quando nos deparamos com desafios adversos. Relembrar as promessas de Deus e fixar nossa mente em Sua Palavra, e não em nossos problemas, eleva nossos pensamentos a Deus, que tem mil maneiras de ajudar quando não vemos nenhuma.

5. Leia Efésios 5:19 e Colossenses 3:16. De que maneira cantar a Palavra de Deus firma e fortalece as Escrituras em nossa mente?

__________________________________________________________________

Cantar as palavras da Bíblia também pode ser uma forma poderosa de memorizar o texto das Escrituras. No cântico, as palavras da Bíblia são mais facilmente lembradas. Combinar as palavras das Escrituras com be-las melodias faz com que elas fiquem ancoradas em nossos pensamentos com maior firmeza e será um meio eficaz de dissipar nossa ansiedade. As passagens bíblicas relacionadas às melodias simples, mas harmoniosas, podem ser facilmente cantadas e memorizadas por crianças e adultos. As Escrituras foram a inspiração para numerosos e mundialmente famosos oratórios, sinfonias e outras músicas que moldaram e influenciaram a cul-tura cristã ao longo dos séculos. Composições que elevam nossa mente e direcionam nossos pensamentos a Deus e à Sua Palavra são uma maravi-lhosa bênção e influência positiva em nossa vida.

“A música faz parte da adoração a Deus nas cortes do Céu, e em nossos cânticos de louvor devemos tentar nos aproximar o máximo possível da harmonia do coro celestial” (Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, p. 594).

■ Sexta, 26 de junho Ano Bíblico: Sl 68-71

Estudo adicional

T exto de Ellen G. White: Caminho a Cristo, p. 93-104 (“O Privilégio de Falar com Deus”).

“O olho natural nunca pode contemplar a beleza e atração de Cristo. Somente a iluminação interior do Espírito Santo, revelando à pessoa seu verdadeiro desamparo e desesperada condição, sem a misericórdia e per-dão de Cristo – o todo-suficiente portador de nossos pecados – pode ca-pacitar o homem a discernir Sua infinita misericórdia, Seu imensurável amor, benevolência e glória” (Ellen G. White, Olhando Para o Alto, p. 155).

“Partes das Escrituras, até mesmo capítulos inteiros, podem ser memo-rizadas, a fim de ser repetidas quando Satanás vier com suas tentações [...]. Ao levar a mente a demorar-se em coisas terrestres e sensuais, Satanás é mais eficazmente resistido com um ‘Está escrito’” (The Advent Review and Sabbath Herald [“Revista Adventista e Arauto do Sábado”], 8 de abril de 1884).

Perguntas para consideração1. Como a realidade da livre escolha influência nossas decisões relativas à

fé e à obediência? Embora muitas áreas da vida estejam fora do nosso controle, as coisas essenciais (que pertencem à vida eterna) estão sob nosso domínio e liberdade de escolha. O que temos feito com o livre- arbítrio que Deus nos deu? Quais têm sido nossas escolhas espirituais?

2. Pense na função que o sábado pode e deve desempenhar ao nos conce-der a oportundiade de passar horas tranquilas com Deus. A guarda do sábado ajuda a evitar que o trabalho e as coisas da vida nos impeçam de passar o tempo necessário com o Senhor? Como aproveitar mais o sá-bado como a bênção espiritual que ele deve ser?

3. Qual tem sido sua experiência a sós com Deus em oração e estudo? Como essa prática espiritual afeta sua fé? Na classe, se você se sentir à vontade, fale sobre seus momentos pessoais de leitura e oração e o que você ganhou com eles. Como os outros podem se beneficiar do que você aprendeu?

4. Quais textos favoritos você memorizou? Por que você gosta tanto deles? Em que sentido memorizá-los foi uma bênção para você?

Respostas e atividades da semana: 1. A. 2. Jesus lutou contra as tentações do diabo no deserto por meio da Pala-vra de Deus, o “Assim diz o Senhor”. Ele costumava dizer: “Está escrito.” Sem as Escrituras, nossa fé é enfraquecida. 3. B. 4. Deus nos convida a nos aquietarmos e não nos preocuparmos com os ímpios nem com os problemas da vida. 5. Por meio de hinos, salmos e canções memorizamos as Palavras do Senhor e nossa fé é fortalecida.




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■ Quinta, 25 de junho Ano Bíblico: Sl 62-67

Memória e canção

“Guardo no coração as Tuas palavras, para não pecar contra Ti” (Sl 119:11).Memorizar as Escrituras traz bênçãos multiplicadas. Quando

guardamos preciosas passagens da Palavra de Deus em nossa mente, po-demos reviver o que foi memorizado e aplicá-lo em circunstâncias novas e variáveis. Dessa maneira, a Bíblia impacta diretamente nosso pensamento e nossas decisões e influencia nossos valores e comportamento. Memorizar as Escrituras traz a Bíblia à vida em nossa experiência diária. Além disso, nos ajuda a adorar a Deus e a ter uma vida fiel de acordo com a Palavra.

Memorizar as Escrituras, palavra por palavra, é uma tremenda salva-guarda contra enganos e falsas interpretações. Memorizar a Bíblia nos habilita a citá-la, mesmo quando não a temos à disposição. Isso pode se tornar um tremendo poder para o bem em situações em que surgem ten-tações ou quando nos deparamos com desafios adversos. Relembrar as promessas de Deus e fixar nossa mente em Sua Palavra, e não em nossos problemas, eleva nossos pensamentos a Deus, que tem mil maneiras de ajudar quando não vemos nenhuma.

5. Leia Efésios 5:19 e Colossenses 3:16. De que maneira cantar a Palavra de Deus firma e fortalece as Escrituras em nossa mente?

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Cantar as palavras da Bíblia também pode ser uma forma poderosa de memorizar o texto das Escrituras. No cântico, as palavras da Bíblia são mais facilmente lembradas. Combinar as palavras das Escrituras com be-las melodias faz com que elas fiquem ancoradas em nossos pensamentos com maior firmeza e será um meio eficaz de dissipar nossa ansiedade. As passagens bíblicas relacionadas às melodias simples, mas harmoniosas, podem ser facilmente cantadas e memorizadas por crianças e adultos. As Escrituras foram a inspiração para numerosos e mundialmente famosos oratórios, sinfonias e outras músicas que moldaram e influenciaram a cul-tura cristã ao longo dos séculos. Composições que elevam nossa mente e direcionam nossos pensamentos a Deus e à Sua Palavra são uma maravi-lhosa bênção e influência positiva em nossa vida.

“A música faz parte da adoração a Deus nas cortes do Céu, e em nossos cânticos de louvor devemos tentar nos aproximar o máximo possível da harmonia do coro celestial” (Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, p. 594).

■ Sexta, 26 de junho Ano Bíblico: Sl 68-71

Estudo adicional

T exto de Ellen G. White: Caminho a Cristo, p. 93-104 (“O Privilégio de Falar com Deus”).

“O olho natural nunca pode contemplar a beleza e atração de Cristo. Somente a iluminação interior do Espírito Santo, revelando à pessoa seu verdadeiro desamparo e desesperada condição, sem a misericórdia e per-dão de Cristo – o todo-suficiente portador de nossos pecados – pode ca-pacitar o homem a discernir Sua infinita misericórdia, Seu imensurável amor, benevolência e glória” (Ellen G. White, Olhando Para o Alto, p. 155).

“Partes das Escrituras, até mesmo capítulos inteiros, podem ser memo-rizadas, a fim de ser repetidas quando Satanás vier com suas tentações [...]. Ao levar a mente a demorar-se em coisas terrestres e sensuais, Satanás é mais eficazmente resistido com um ‘Está escrito’” (The Advent Review and Sabbath Herald [“Revista Adventista e Arauto do Sábado”], 8 de abril de 1884).

Perguntas para consideração1. Como a realidade da livre escolha influência nossas decisões relativas à

fé e à obediência? Embora muitas áreas da vida estejam fora do nosso controle, as coisas essenciais (que pertencem à vida eterna) estão sob nosso domínio e liberdade de escolha. O que temos feito com o livre- arbítrio que Deus nos deu? Quais têm sido nossas escolhas espirituais?

2. Pense na função que o sábado pode e deve desempenhar ao nos conce-der a oportunidade de passar horas tranquilas com Deus. A guarda do sábado ajuda a evitar que o trabalho e as coisas da vida nos impeçam de passar o tempo necessário com o Senhor? Como aproveitar mais o sá-bado como a bênção espiritual que ele deve ser?

3. Qual tem sido sua experiência a sós com Deus em oração e estudo? Como essa prática espiritual afeta sua fé? Na classe, se você se sentir à vontade, fale sobre seus momentos pessoais de leitura e oração e o que você ganhou com eles. Como os outros podem se beneficiar do que você aprendeu?

4. Quais textos favoritos você memorizou? Por que você gosta tanto deles? Em que sentido memorizá-los foi uma bênção para você?

Respostas e atividades da semana: 1. A. 2. Jesus lutou contra as tentações do diabo no deserto por meio da Pala-vra de Deus, o “Assim diz o Senhor”. Ele costumava dizer: “Está escrito.” Sem as Escrituras, nossa fé é enfraquecida. 3. B. 4. Deus nos convida a nos aquietarmos e não nos preocuparmos com os ímpios nem com os problemas da vida. 5. Por meio de hinos, salmos e canções memorizamos as Palavras do Senhor e nossa fé é fortalecida.


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Anotações

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TEXTOS-CHAVE: Tg 1:22; Lc 4:4, 8, 10-12; Jo 5:46, 47; 1Co 2:12-14; Fl 2:13; Sl 37:7; 46:10; 62:1, 2, 5; 119:11

ESBOÇO

Neste trimestre, estudamos vários princípios de interpretação bíblica. Mas os melho-res princípios hermenêuticos não valerão nada se não conduzirem a uma alegre prática da mensagem bíblica. A explicação das Escrituras não é apenas um exercício intelectual. O objetivo de qualquer estudo da Bíblia é mais do que adquirir conhecimento. Se for feito corretamente, levará à obediência do coração, que é mais profunda e significati-va do que apenas a conformidade externa e deve gerar alegre fidelidade à vontade di-vina. Não devemos apenas crer nas verdades contidas nas Escrituras, mas vivê-las na prática. Tal resposta à mensagem bíblica é possível somente por meio da obra trans-formadora do Espírito Santo, que traz as palavras das Escrituras para uma nova vida. Ele desperta em nós o desejo de abraçar essas verdades e segui-las de coração e men-te. O melhor exemplo dessa resposta às Escrituras é encontrado em Jesus Cristo, que nos mostrou como lidar com a Palavra de Deus e implementá-la na vida. O Salvador nunca anulou as Escrituras, mas sempre as apontou como a norma autorizada até para Suas pa-lavras. Ele também nos deu exemplos ao passar horas tranquilas em solidão com a Palavra de Deus. Esse hábito é algo que precisamos recuperar intencionalmente em nosso mun-do agitado. Também podemos usufruir das Escrituras quando as memorizamos. Muitas ve-zes, cantar as palavras das Escrituras faz com que as fixemos na mente e no coração, e isso nos encoraja.

COMENTÁRIO

A Palavra viva de Deus e o Espírito SantoA Bíblia deixa claro que o ser humano em seu estado pecaminoso e decaído é espi-

ritualmente cego e não aceita as coisas de Deus, pois são tolices para ele. Ele nem con-segue entendê-las, pois precisam ser discernidas espiritualmente (1Co 2:14). Mesmo se quiséssemos entender claramente o significado óbvio das palavras das Escrituras, não teríamos o desejo de segui-las sem a obra transformadora do Espírito Santo em nos-so coração. Ele inspirou os escritores da Bíblia a escrever a verdade que Deus lhes re-velou (ver 2Pe 1:19-21; 2Tm 3:16). Mas ter a inspirada Palavra de Deus não é suficiente. Ela também deve ser adotada, aplicada e implementada em nossa vida. Sem o Espíri-to Santo, não teremos apreço pela mensagem divina e nenhum desejo de obedecer-lhe. Sem Ele, não demonstraremos fé, esperança nem amor em resposta à Palavra de Deus.


| 162 | Como interpretar as Escrituras Abr ● Mai ● Jun 2020 | 163 |


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Anotações

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RESUMO DA LIÇÃO 13

Vivendo pela Palavra de Deus

TEXTOS-CHAVE: Tg 1:22; Lc 4:4, 8, 10-12; Jo 5:46, 47; 1Co 2:12-14; Fl 2:13; Sl 37:7; 46:10; 62:1, 2, 5; 119:11

ESBOÇO

Neste trimestre, estudamos vários princípios de interpretação bíblica. Mas os melho-res princípios hermenêuticos não valerão nada se não conduzirem a uma alegre prática da mensagem bíblica. A explicação das Escrituras não é apenas um exercício intelectual. O objetivo de qualquer estudo da Bíblia é mais do que adquirir conhecimento. Se for feito corretamente, levará à obediência do coração, que é mais profunda e significati-va do que apenas a conformidade externa e deve gerar alegre fidelidade à vontade di-vina. Não devemos apenas crer nas verdades contidas nas Escrituras, mas vivê-las na prática. Tal resposta à mensagem bíblica é possível somente por meio da obra trans-formadora do Espírito Santo, que traz as palavras das Escrituras para uma nova vida. Ele desperta em nós o desejo de abraçar essas verdades e segui-las de coração e men-te. O melhor exemplo dessa resposta às Escrituras é encontrado em Jesus Cristo, que nos mostrou como lidar com a Palavra de Deus e implementá-la na vida. O Salvador nunca anulou as Escrituras, mas sempre as apontou como a norma autorizada até para Suas pa-lavras. Ele também nos deu exemplos ao passar horas tranquilas em solidão com a Palavra de Deus. Esse hábito é algo que precisamos recuperar intencionalmente em nosso mun-do agitado. Também podemos usufruir das Escrituras quando as memorizamos. Muitas ve-zes, cantar as palavras das Escrituras faz com que as fixemos na mente e no coração, e isso nos encoraja.

COMENTÁRIO

A Palavra viva de Deus e o Espírito SantoA Bíblia deixa claro que o ser humano em seu estado pecaminoso e decaído é espi-

ritualmente cego e não aceita as coisas de Deus, pois são tolices para ele. Ele nem con-segue entendê-las, pois precisam ser discernidas espiritualmente (1Co 2:14). Mesmo se quiséssemos entender claramente o significado óbvio das palavras das Escrituras, não teríamos o desejo de segui-las sem a obra transformadora do Espírito Santo em nos-so coração. Ele inspirou os escritores da Bíblia a escrever a verdade que Deus lhes re-velou (ver 2Pe 1:19-21; 2Tm 3:16). Mas ter a inspirada Palavra de Deus não é suficiente. Ela também deve ser adotada, aplicada e implementada em nossa vida. Sem o Espíri-to Santo, não teremos apreço pela mensagem divina e nenhum desejo de obedecer-lhe. Sem Ele, não demonstraremos fé, esperança nem amor em resposta à Palavra de Deus.


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O Espírito nos permite ver o significado espiritual e existencial da Palavra das Escrituras para nossa vida (ver 1Co 2:12, 14, 15; Ef 1:17-19; Sl 119: 8).

O Espírito Santo continua a falar às pessoas através da Bíblia, dando vida à Palavra Es-crita de Deus. Assim, a letra morta do livro bíblico se torna a Palavra viva de Deus, que é mais afiada do que uma espada de dois gumes (Hb 4:12), cortando o mais íntimo do nos-so ser e transformando nossa vida à luz das suas verdades. Várias passagens bíblicas in-dicam que a tarefa do Espírito Santo é colocar Jesus Cristo em destaque, enaltecendo o Filho de Deus e o que Ele fez por nós (ver Jo 15:26; 1Jo 4: 2, 3).

Em que aspecto o Espírito Santo já lhe ajudou a obedecer às palavras das Escrituras?

Aprendendo de JesusAo acolhermos a Palavra das Escrituras como confiável e verdadeira, somos levados

pelo Espírito a aceitar a Palavra viva de Deus, Jesus Cristo, como nosso Salvador e Senhor e como o exemplo mais elevado a ser imitado. Podemos aprender muito com a maneira pela qual Jesus usou as Escrituras. Ele estava intimamente familiarizado com tudo o que elas tinham a dizer e foi capaz de citar as palavras exatas quando foi tentado pelo diabo (Mt 4:4, 7, 10). Seu conhecimento da Palavra divina O protegeu de ser enganado pelo uso seletivo de passagens bíblicas. Para Ele as Escrituras não podem falhar (Jo 10:35). Toda a Escritura é sagrada para Cristo. Por isso, o Senhor Se referiu repetidamente ao que está escrito nela (ver Lc 24:45, 46; Mt 11:10; Jo 6:45; 7:38).

De que maneira o exemplo de Jesus o inspira a conhecer melhor a Palavra divina? Como você pode se familiarizar mais com a Bíblia? Em que áreas você precisa tornar a Bíblia a norma para sua vida e segui-la fielmente?

Jesus versus as Escrituras?Atualmente, ouve-se com frequência que existe uma suposta dicotomia entre o “evan-

gelho e a doutrina”. Pode parecer estranho sugerir uma contradição e até um antagonis-mo entre Jesus e a Bíblia. Mas na história da igreja, houve repetidas tentativas de lançar Cristo contra as Escrituras elevando-O como a norma de interpretação em detrimento do que a Bíblia declara. Por fim, alguns até usam Jesus para julgar as Escrituras e anular al-guma passagem. Talvez o exemplo mais famoso seja encontrado no conhecido princípio de Martinho Lutero, pelo qual ele julgou as Escrituras: “Todos os genuínos livros sagra-dos admitem que todos eles pregam e inculcam [treiben] a Cristo. E esse é o verdadeiro teste pelo qual julgar todos os livros: observar se inculcam a Cristo” (Martinho Lutero, Luther’s Works, v. 35: Word and Sacrament I, Preface to the New Testament [“Obras de Lu-tero, v. 35: Palavra e Sacramento I, Prefácio ao Novo Testamento”], ed. E. Theodore Bach-mann e Helmut T. Lehmann. Philadelphia: Fortress Press, 1976, p. 396).

Assim, as Escrituras devem ser interpretadas a favor de Cristo, não contra Ele. Na opi-nião de Lutero, a Palavra pessoal (Cristo) está acima da Palavra falada (evangelho) e da Palavra escrita (Escrituras). Essa abordagem significa que, embora as Escrituras sejam rai-nha, Cristo é Rei, acima das Escrituras! Se uma passagem delas parece estar em conflito com a visão de Lutero sobre Cristo, sua interpretação cristocêntrica se torna uma crítica

das Escrituras centrada no evangelho, em que o conteúdo sagrado é criticado em nome de Cristo. Assim, o método cristológico de Lutero se tornou uma ferramenta de crítica teológi-ca às Escrituras. Essa distinção e classificação levam a um cânon dentro do cânon, de modo que Cristo Se torna a chave e norma interpretativa da Bíblia. Entretanto, nesse método, al-gumas partes da Bíblia e até mesmo livros inteiros, como a epístola de Tiago, são relegados à periferia como sendo vazios e sem valor, pois não apontam para Cristo.

A seguinte citação de Lutero ilustra esse aspecto controverso e é particularmente sagaz porque tem a ver com o sábado:

“Resumidamente, Cristo é o Senhor, não o servo, o Senhor do sábado, da Lei e de todas as coisas. As Escrituras devem ser entendidas a favor de Cristo, não contra Ele. Por esse motivo, devem se referir a Ele ou não devem ser consideradas Escrituras verdadeiras. [...] Portanto, se os adversários impõem as Escrituras contra Cristo, recomendamos Cristo contra as Escrituras. Nós temos o Senhor, eles, os servos; nós temos a Cabeça, eles, os pés ou membros, sobre os quais a Cabeça necessariamente domina e tem precedência. Se um deles tivesse que ser abandonado, Cristo ou a Lei, a Lei teria que ser rejeitada, não Cristo. Pois se tivermos Cristo, podemos facil-mente estabelecer leis e julgaremos todas as coisas corretamente. De fato, faríamos novos decá-logos, como Paulo faz em todas as epístolas, e Pedro, mas acima de tudo Cristo no evangelho. E esses decálogos são mais claros que o decálogo de Moisés, assim como o semblante de Cristo é mais brilhante que o semblante de Moisés (2Co 3:7-11; Martin Luther, Luther´s Works, v. 34: Car-rer of the Reformer IV, ed. Hilton C. Oswald e Helmut T. Lehmann [“Obras de Martinho Lutero, v. 34: Caminho do Reformador”], Filadélfia: Fortress Press, 1999, p. 112, 113). Compare essa citação com João 7:38, em que Jesus se refere às Escrituras, e não a Si mesmo como a nor-ma para a fé autêntica.

Horas tranquilas com a Palavra de Deus e memorização das EscriturasJesus Se ocupava curando pessoas e pregando as boas-novas o dia inteiro, mas tirava

Sua força espiritual de momentos de solidão com qualidade nos quais orava (Mc 1:35) e re-cordava as promessas das Escrituras. Em nossa vida ocupada e agitada, temos que plane-jar intencionalmente horas tranquilas para refletir sobre a Palavra de Deus e orar sem ser interrompidos nem importunados. Essas horas tranquilas nos darão força e vitalidade es-piritual que nada mais pode proporcionar. Quando estiver lendo as Escrituras em seus mo-mentos de devoção, procure em toda a Bíblia o que é importante para o fortalecimento de sua vida espiritual. Aproveite também esses momentos para suplicar ao Senhor que produ-za em seu coração o desejo de ler e estudar as partes das Escrituras que sejam menos atra-tivas para você, de modo que o Espírito Santo o guie você às bênçãos de todas as Escrituras. Quando seus pensamentos começarem a vagar e a se desviar para assuntos sem importân-cia, concentre sua atenção no que Deus fez por você e pratique a concentração espiritual na Palavra do Senhor. Às vezes, cantar um hino espiritual ajuda a concentrar o pensamento e até facilita a lembrança e a memorização das palavras das Escrituras.

Quais horas do dia são as mais tranquilas para você? O que o ajuda a se concentrar na Palavra de Deus e a ter um tempo tranquilo com Jesus? Em que circunstâncias can-tar músicas religiosas o ajuda a se lembrar das palavras da Bíblia? Em que sentido você




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O Espírito nos permite ver o significado espiritual e existencial da Palavra das Escrituras para nossa vida (ver 1Co 2:12, 14, 15; Ef 1:17-19; Sl 119: 8).

O Espírito Santo continua a falar às pessoas através da Bíblia, dando vida à Palavra Es-crita de Deus. Assim, a letra morta do livro bíblico se torna a Palavra viva de Deus, que é mais afiada do que uma espada de dois gumes (Hb 4:12), cortando o mais íntimo do nos-so ser e transformando nossa vida à luz das suas verdades. Várias passagens bíblicas in-dicam que a tarefa do Espírito Santo é colocar Jesus Cristo em destaque, enaltecendo o Filho de Deus e o que Ele fez por nós (ver Jo 15:26; 1Jo 4: 2, 3).

Em que aspecto o Espírito Santo já lhe ajudou a obedecer às palavras das Escrituras?

Aprendendo de JesusAo acolhermos a Palavra das Escrituras como confiável e verdadeira, somos levados

pelo Espírito a aceitar a Palavra viva de Deus, Jesus Cristo, como nosso Salvador e Senhor e como o exemplo mais elevado a ser imitado. Podemos aprender muito com a maneira pela qual Jesus usou as Escrituras. Ele estava intimamente familiarizado com tudo o que elas tinham a dizer e foi capaz de citar as palavras exatas quando foi tentado pelo diabo (Mt 4:4, 7, 10). Seu conhecimento da Palavra divina O protegeu de ser enganado pelo uso seletivo de passagens bíblicas. Para Ele as Escrituras não podem falhar (Jo 10:35). Toda a Escritura é sagrada para Cristo. Por isso, o Senhor Se referiu repetidamente ao que está escrito nela (ver Lc 24:45, 46; Mt 11:10; Jo 6:45; 7:38).

De que maneira o exemplo de Jesus o inspira a conhecer melhor a Palavra divina? Como você pode se familiarizar mais com a Bíblia? Em que áreas você precisa tornar a Bíblia a norma para sua vida e segui-la fielmente?

Jesus versus as Escrituras?Atualmente, ouve-se com frequência que existe uma suposta dicotomia entre o “evan-

gelho e a doutrina”. Pode parecer estranho sugerir uma contradição e até um antagonis-mo entre Jesus e a Bíblia. Mas na história da igreja, houve repetidas tentativas de lançar Cristo contra as Escrituras elevando-O como a norma de interpretação em detrimento do que a Bíblia declara. Por fim, alguns até usam Jesus para julgar as Escrituras e anular al-guma passagem. Talvez o exemplo mais famoso seja encontrado no conhecido princípio de Martinho Lutero, pelo qual ele julgou as Escrituras: “Todos os genuínos livros sagra-dos admitem que todos eles pregam e inculcam [treiben] a Cristo. E esse é o verdadeiro teste pelo qual julgar todos os livros: observar se inculcam a Cristo” (Martinho Lutero, Luther’s Works, v. 35: Word and Sacrament I, Preface to the New Testament [“Obras de Lu-tero, v. 35: Palavra e Sacramento I, Prefácio ao Novo Testamento”], ed. E. Theodore Bach-mann e Helmut T. Lehmann. Philadelphia: Fortress Press, 1976, p. 396).

Assim, as Escrituras devem ser interpretadas a favor de Cristo, não contra Ele. Na opi-nião de Lutero, a Palavra pessoal (Cristo) está acima da Palavra falada (evangelho) e da Palavra escrita (Escrituras). Essa abordagem significa que, embora as Escrituras sejam rai-nha, Cristo é Rei, acima das Escrituras! Se uma passagem delas parece estar em conflito com a visão de Lutero sobre Cristo, sua interpretação cristocêntrica se torna uma crítica

das Escrituras centrada no evangelho, em que o conteúdo sagrado é criticado em nome de Cristo. Assim, o método cristológico de Lutero se tornou uma ferramenta de crítica teológi-ca às Escrituras. Essa distinção e classificação levam a um cânon dentro do cânon, de modo que Cristo Se torna a chave e norma interpretativa da Bíblia. Entretanto, nesse método, al-gumas partes da Bíblia e até mesmo livros inteiros, como a epístola de Tiago, são relegados à periferia como sendo vazios e sem valor, pois não apontam para Cristo.

A seguinte citação de Lutero ilustra esse aspecto controverso e é particularmente sagaz porque tem a ver com o sábado:

“Resumidamente, Cristo é o Senhor, não o servo, o Senhor do sábado, da Lei e de todas as coisas. As Escrituras devem ser entendidas a favor de Cristo, não contra Ele. Por esse motivo, devem se referir a Ele ou não devem ser consideradas Escrituras verdadeiras. [...] Portanto, se os adversários impõem as Escrituras contra Cristo, recomendamos Cristo contra as Escrituras. Nós temos o Senhor, eles, os servos; nós temos a Cabeça, eles, os pés ou membros, sobre os quais a Cabeça necessariamente domina e tem precedência. Se um deles tivesse que ser abandonado, Cristo ou a Lei, a Lei teria que ser rejeitada, não Cristo. Pois se tivermos Cristo, podemos facil-mente estabelecer leis e julgaremos todas as coisas corretamente. De fato, faríamos novos decá-logos, como Paulo faz em todas as epístolas, e Pedro, mas acima de tudo Cristo no evangelho. E esses decálogos são mais claros que o decálogo de Moisés, assim como o semblante de Cristo é mais brilhante que o semblante de Moisés (2Co 3:7-11; Martin Luther, Luther´s Works, v. 34: Car-rer of the Reformer IV, ed. Hilton C. Oswald e Helmut T. Lehmann [“Obras de Martinho Lutero, v. 34: Caminho do Reformador”], Filadélfia: Fortress Press, 1999, p. 112, 113). Compare essa citação com João 7:38, em que Jesus se refere às Escrituras, e não a Si mesmo como a nor-ma para a fé autêntica.

Horas tranquilas com a Palavra de Deus e memorização das EscriturasJesus Se ocupava curando pessoas e pregando as boas-novas o dia inteiro, mas tirava

Sua força espiritual de momentos de solidão com qualidade nos quais orava (Mc 1:35) e re-cordava as promessas das Escrituras. Em nossa vida ocupada e agitada, temos que plane-jar intencionalmente horas tranquilas para refletir sobre a Palavra de Deus e orar sem ser interrompidos nem importunados. Essas horas tranquilas nos darão força e vitalidade es-piritual que nada mais pode proporcionar. Quando estiver lendo as Escrituras em seus mo-mentos de devoção, procure em toda a Bíblia o que é importante para o fortalecimento de sua vida espiritual. Aproveite também esses momentos para suplicar ao Senhor que produ-za em seu coração o desejo de ler e estudar as partes das Escrituras que sejam menos atra-tivas para você, de modo que o Espírito Santo o guie você às bênçãos de todas as Escrituras. Quando seus pensamentos começarem a vagar e a se desviar para assuntos sem importân-cia, concentre sua atenção no que Deus fez por você e pratique a concentração espiritual na Palavra do Senhor. Às vezes, cantar um hino espiritual ajuda a concentrar o pensamento e até facilita a lembrança e a memorização das palavras das Escrituras.

Quais horas do dia são as mais tranquilas para você? O que o ajuda a se concentrar na Palavra de Deus e a ter um tempo tranquilo com Jesus? Em que circunstâncias can-tar músicas religiosas o ajuda a se lembrar das palavras da Bíblia? Em que sentido você



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vê vantagens em memorizar partes das Escrituras, e como você pode usar isso para ser uma bênção para os outros?


Às vezes alguém diz: “Observar a lei bíblica de não comer alimentos impuros não é essencial para a salvação, desde que você acredite em Cristo.” Ou pode dizer: “Se você vive junto com alguém, mesmo que não seja casado, isso não é decisivo para você como cristão, desde que ame a Jesus.” Qual é o perigo de tal linha de argumentação? Por que não é seguro ir contra afirmações claras das Escrituras, mesmo quando isso é feito em nome de Jesus?

Ellen G. White afirmou apropriadamente: “O Espírito não foi dado – nem jamais poderia ser – para sobrepor-Se às Escrituras, pois elas mesmas declaram explicitamente serem a norma pela qual todo ensino e experiência devem ser testados” (O Grande Conflito, p. 9).

À luz do que estudamos neste trimestre, por que o princípio destacado nessa citação de Ellen

White é tão importante? O que você deseja aprender a partir da familiaridade que Jesus tinha com as

Escrituras e da Sua maneira de segui-la? Como a Bíblia pode se tornar parte de sua vida e in-

fluenciar as suas decisões?

cpb.com.br | 0800-9790606 | CPB livraria | 15 98100-5073WhatsApp

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Lição do próximo trimestre: Fazendo amigos para Deus: a alegria de participar de Sua missão

Autor: Mark Finley

■ Lição 1 27 de junho a 4 de julho

Por que testemunhar?VERSO PARA MEMORIZAR: “Isto é bom e aceitável diante de Deus,

nosso Salvador, o qual deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade” (1Tm 2:3, 4).

Leituras da semana: Tg 5:19, 20; Lc 15:6; Sf 3:17; Jo 7:37, 38; 1Tm 2:3, 4; 2Co 5:14, 15

1. Leia Lucas 19:10 e Tiago 5:19, 20. O que o evangelho de Lucas ensina sobre o propósito de Cristo em vir à Terra? Como cooperamos com Cristo em Sua obra de salvar os perdidos?

2. Leia Lucas 15:6, 7, 9, 10, 22-24, 32. Como essas histórias terminam e o que esses finais revelam sobre Deus? Assinale a alternativa correta:

A. ( ) Com celebração, pois Deus Se alegra pelo pecador arrependido. B. ( ) Com indiferença, pois Ele apenas Se alegra com as obras dos justos.

3. Leia Sofonias 3:17. Qual é a resposta de nosso Senhor quando aceitamos Sua graça salvadora?

4. Leia João 7:37, 38 e Lucas 6:38. Em contraste com a experiência do Mar Mor-to, quando os cristãos recebem as correntes refrescantes da água viva de Cristo, qual é o resultado natural?

5. Leia 1 Timóteo 2:3, 4 e 2 Pedro 3:9. O que essas passagens revelam sobre o coração de Deus? Qual é a Sua prioridade?

6. Leia Atos 13:47 e compare-o com Isaías 49:6. A quem essa passagem se apli-cava inicialmente? Como o apóstolo Paulo a usou?

7. Leia 2 Coríntios 5:14, 15, 18-20. O que motivou Paulo a experimentar prova-ções, tribulações e dificuldades por causa do evangelho? Como essa mesma motivação pode nos inspirar a servir a Cristo? Assinale a alternativa correta:

A. ( ) O desejo de obter fama. Devemos buscar fama e sucesso na vida. B. ( ) O amor a Cristo. O amor deve ser o motivo do serviço a Cristo.




vê vantagens em memorizar partes das Escrituras, e como você pode usar isso para ser uma bênção para os outros?


Às vezes alguém diz: “Observar a lei bíblica de não comer alimentos impuros não é essencial para a salvação, desde que você acredite em Cristo.” Ou pode dizer: “Se você vive junto com alguém, mesmo que não seja casado, isso não é decisivo para você como cristão, desde que ame a Jesus.” Qual é o perigo de tal linha de argumentação? Por que não é seguro ir contra afirmações claras das Escrituras, mesmo quando isso é feito em nome de Jesus?

Ellen G. White afirmou apropriadamente: “O Espírito não foi dado – nem jamais poderia ser – para sobrepor-Se às Escrituras, pois elas mesmas declaram explicitamente serem a norma pela qual todo ensino e experiência devem ser testados” (O Grande Conflito, p. 9).

À luz do que estudamos neste trimestre, por que o princípio destacado nessa citação de Ellen

White é tão importante? O que você deseja aprender a partir da familiaridade que Jesus tinha com as

Escrituras e da Sua maneira de segui-la? Como a Bíblia pode se tornar parte de sua vida e in-

fluenciar as suas decisões?

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Lição do próximo trimestre: Fazendo amigos para Deus: a alegria de participar de Sua missão

Autor: Mark Finley

■ Lição 1 27 de junho a 4 de julho

Por que testemunhar?VERSO PARA MEMORIZAR: “Isto é bom e aceitável diante de Deus,

nosso Salvador, o qual deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade” (1Tm 2:3, 4).

Leituras da semana: Tg 5:19, 20; Lc 15:6; Sf 3:17; Jo 7:37, 38; 1Tm 2:3, 4; 2Co 5:14, 15

1. Leia Lucas 19:10 e Tiago 5:19, 20. O que o evangelho de Lucas ensina sobre o propósito de Cristo em vir à Terra? Como cooperamos com Cristo em Sua obra de salvar os perdidos?

2. Leia Lucas 15:6, 7, 9, 10, 22-24, 32. Como essas histórias terminam e o que esses finais revelam sobre Deus? Assinale a alternativa correta:

A. ( ) Com celebração, pois Deus Se alegra pelo pecador arrependido. B. ( ) Com indiferença, pois Ele apenas Se alegra com as obras dos justos.

3. Leia Sofonias 3:17. Qual é a resposta de nosso Senhor quando aceitamos Sua graça salvadora?

4. Leia João 7:37, 38 e Lucas 6:38. Em contraste com a experiência do Mar Mor-to, quando os cristãos recebem as correntes refrescantes da água viva de Cristo, qual é o resultado natural?

5. Leia 1 Timóteo 2:3, 4 e 2 Pedro 3:9. O que essas passagens revelam sobre o coração de Deus? Qual é a Sua prioridade?

6. Leia Atos 13:47 e compare-o com Isaías 49:6. A quem essa passagem se apli-cava inicialmente? Como o apóstolo Paulo a usou?

7. Leia 2 Coríntios 5:14, 15, 18-20. O que motivou Paulo a experimentar prova-ções, tribulações e dificuldades por causa do evangelho? Como essa mesma motivação pode nos inspirar a servir a Cristo? Assinale a alternativa correta:

A. ( ) O desejo de obter fama. Devemos buscar fama e sucesso na vida. B. ( ) O amor a Cristo. O amor deve ser o motivo do serviço a Cristo.



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Estudo adicional

Textos de Ellen G. White: Atos dos Apóstolos, p. 9-16 (“O Propósito de Deus para Sua Igreja”); O Desejado de Todas as Nações, p. 822-828 (“Ide,

Ensinai a Todas as Nações”).A igreja do Novo Testamento enfrentou o perigo de não entender o pro-

pósito de sua existência. Ellen G. White descreveu essa situação: “A per-seguição que sobreveio à igreja de Jerusalém resultou em grande impulso para a pregação do evangelho. O êxito havia acompanhado o ministério da Palavra nesse lugar, e havia o perigo de que os discípulos se demoras-sem ali por muito tempo, despreocupados com relação à tarefa que haviam recebido do Salvador: ir a todo o mundo. Esquecendo-se de que melhor maneira de se obter a força para resistir ao mal é o trabalho árduo, come-çaram a pensar que o mais importante era proteger a igreja de Jerusalém dos ataques do inimigo. Em vez de instruir os novos conversos para levar o evangelho aos que ainda não o conheciam, corriam o risco de tomar um caminho que os levaria a se sentirem satisfeitos com o que já havia sido alcançado” (Atos dos Apóstolos, p. 105).

Perguntas para consideração:1. Observe atentamente a citação de Ellen G. White acima, especialmente

a última frase. Por que devemos ter cuidado esse perigo? Considerando os desafios missionários diante de nós, por que essa atitude seria tão terrível e tragicamente equivocada?

2. Por que cada um dos evangelhos termina com uma ordem semelhante? Leia Mateus 28:18-20; Marcos 16:15, 16; Lucas 24:46-49 e João 20:21. O que isso significou para os cristãos do primeiro século e o que deve-ria significar para nós hoje?

3. O testemunho e o serviço podem se tornar substitutos da espiritua-lidade genuína? Quais cuidados devemos tomar com essa armadilha?

4. Comente com a classe a pergunta no final do estudo de terça-feira. Como o testemunho e o serviço influenciam seu crescimento espiritual? Como você pode ajudar os outros com suas experiências? Como poderia ajudá-los a evitar os erros que cometeu?

5. É maravilhoso pensar que Deus ama cada um de nós individualmente. Você entende o que isso significa? Talvez essa seja a verdade mais im-portante do Universo. Como isso impacta sua maneira de viver?

Respostas e atividades da semana: 1. O propósito de Cristo ao vir à Terra era salvar o perdido. Cooperamos com Ele ao levar aos outros a mensagem da salvação, cobrindo uma multidão de pecados. 2. A. 3. Ele habita em nosso meio e Se regozija conosco. 4. Sua vida transborda de bênçãos; rios de água viva fluem de sua vida. 5. Deus é longâ-nimo e deseja que todos cheguem ao arrependimento e sejam salvos. Essa é Sua prioridade. 6. A passagem se apli-cava inicialmente ao antigo Israel, que deveria ser luz para os gentios; aplica-se também ao Messias; Paulo a usou em referência à igreja. 7. B.

Anotações

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Estudo adicional

Textos de Ellen G. White: Atos dos Apóstolos, p. 9-16 (“O Propósito de Deus para Sua Igreja”); O Desejado de Todas as Nações, p. 822-828 (“Ide,

Ensinai a Todas as Nações”).A igreja do Novo Testamento enfrentou o perigo de não entender o pro-

pósito de sua existência. Ellen G. White descreveu essa situação: “A per-seguição que sobreveio à igreja de Jerusalém resultou em grande impulso para a pregação do evangelho. O êxito havia acompanhado o ministério da Palavra nesse lugar, e havia o perigo de que os discípulos se demoras-sem ali por muito tempo, despreocupados com relação à tarefa que haviam recebido do Salvador: ir a todo o mundo. Esquecendo-se de que melhor maneira de se obter a força para resistir ao mal é o trabalho árduo, come-çaram a pensar que o mais importante era proteger a igreja de Jerusalém dos ataques do inimigo. Em vez de instruir os novos conversos para levar o evangelho aos que ainda não o conheciam, corriam o risco de tomar um caminho que os levaria a se sentirem satisfeitos com o que já havia sido alcançado” (Atos dos Apóstolos, p. 105).

Perguntas para consideração:1. Observe atentamente a citação de Ellen G. White acima, especialmente

a última frase. Por que devemos ter cuidado esse perigo? Considerando os desafios missionários diante de nós, por que essa atitude seria tão terrível e tragicamente equivocada?

2. Por que cada um dos evangelhos termina com uma ordem semelhante? Leia Mateus 28:18-20; Marcos 16:15, 16; Lucas 24:46-49 e João 20:21. O que isso significou para os cristãos do primeiro século e o que deve-ria significar para nós hoje?

3. O testemunho e o serviço podem se tornar substitutos da espiritua-lidade genuína? Quais cuidados devemos tomar com essa armadilha?

4. Comente com a classe a pergunta no final do estudo de terça-feira. Como o testemunho e o serviço influenciam seu crescimento espiritual? Como você pode ajudar os outros com suas experiências? Como poderia ajudá-los a evitar os erros que cometeu?

5. É maravilhoso pensar que Deus ama cada um de nós individualmente. Você entende o que isso significa? Talvez essa seja a verdade mais im-portante do Universo. Como isso impacta sua maneira de viver?

Respostas e atividades da semana: 1. O propósito de Cristo ao vir à Terra era salvar o perdido. Cooperamos com Ele ao levar aos outros a mensagem da salvação, cobrindo uma multidão de pecados. 2. A. 3. Ele habita em nosso meio e Se regozija conosco. 4. Sua vida transborda de bênçãos; rios de água viva fluem de sua vida. 5. Deus é longâ-nimo e deseja que todos cheguem ao arrependimento e sejam salvos. Essa é Sua prioridade. 6. A passagem se apli-cava inicialmente ao antigo Israel, que deveria ser luz para os gentios; aplica-se também ao Messias; Paulo a usou em referência à igreja. 7. B.

Anotações

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Tabela do pôr do sol2o Trimestre de 2020

Manaus Porto Velho Belém Santarém Fortaleza Recife Salvador Vitória

3 abr 18h05 18h16 18h19 17h42 17h38 17h20 17h34 17h39 10 abr 18h03 18h12 18h16 17h40 17h35 17h16 17h30 17h34 17 abr 18h01 18h09 18h14 17h38 17h33 17h13 17h26 17h28 24 abr 17h59 18h06 18h13 17h36 17h31 17h10 17h23 17h23 1o mai 17h58 18h04 18h11 17h34 17h29 17h08 17h19 17h18 8 mai 17h56 18h02 18h11 17h34 17h28 17h06 17h17 17h14 15 mai 17h56 18h01 18h11 17h33 17h28 17h05 17h15 17h11 22 mai 17h56 18h00 18h11 17h33 17h28 17h04 17h14 17h09 29 mai 17h56 18h00 18h11 17h34 17h28 17h04 17h14 17h08 5 jun 17h57 18h01 18h13 17h35 17h29 17h05 17h14 17h08 12 jun 17h58 18h02 18h14 17h36 17h31 17h06 17h14 17h08 19 jun 18h00 18h03 18h15 17h37 17h32 17h07 17h16 17h09 26 jun 18h01 18h05 18h17 17h39 17h33 17h08 17h17 17h11

Cuiabá Brasília Campo Grande

Belo Horizonte

Rio de Janeiro São Paulo Curitiba Porto

Alegre

3 abr 17h44 18h09 17h35 17h52 17h50 18h03 18h13 18h1910 abr 17h39 18h04 17h29 17h46 17h44 17h57 18h06 18h1117 abr 17h34 18h00 17h24 17h41 17h38 17h50 17h59 18h0324 abr 17h30 17h56 17h19 17h36 17h33 17h45 17h53 17h561o mai 17h26 17h52 17h14 17h31 17h28 17h39 17h48 17h498 mai 17h22 17h49 17h10 17h28 17h23 17h35 17h43 17h4315 mai 17h20 17h47 17h07 17h25 17h20 17h31 17h40 17h3922 mai 17h18 17h46 17h05 17h23 17h18 17h29 17h37 17h3529 mai 17h17 17h45 17h04 17h22 17h16 17h27 17h35 17h325 jun 17h17 17h44 17h04 17h22 17h16 17h27 17h34 17h3112 jun 17h17 17h45 17h04 17h22 17h16 17h27 17h34 17h3119 jun 17h19 17h46 17h05 17h23 17h17 17h28 17h35 17h3226 jun 17h20 17h48 17h07 17h25 17h19 17h30 17h37 17h34

Reflexão: Mais importante do que saber a hora exata do início do sábado é ter a consciência de que a verdadeira santificação desse dia deve começar no princípio de cada semana. Viva cada momento preparando o coração para o dia do Senhor.

Você pode obter o horário do pôr do sol específico de sua cidade nos seguintes sites: www.cptec.inpe.br/; www. accuweather.com/default.aspx; www.timeanddate.fasterreader.eu/pages/pt/sunrise-calc-pt.html; www.floridaconference. com/info/sunset.


UMA VIAGEM DE DESCOBRIMENTO ATRAVÉS DA BÍBLIA

Março 28 o Salmo 55 O Grande Conflito

28Março 29 o Salmo 56

O Grande Conflito

29


Abril 1 o Salmo 592 o Salmo 603 o Salmo 614 o Salmo 625 o Salmo 63

O Grande Conflito30 e 31


10 o Salmo 6811 o Salmo 6912 o Salmo 70

O Grande Conflito

32


O Grande Conflito

33


O Grande Conflito

34


Maio 1 o Salmo 892 o Salmo 903 o Salmo 91

4 o Salmo 92

O Grande Conflito

35


10 o Salmo 98

O Grande Conflito

36


O Grande Conflito

37


O Grande Conflito

38

25 o Salmo 11326 o Salmo 11427 o Salmo 11528 o Salmo 11629 o Salmo 11730 o Salmo 118

31 o Salmo 119

O Grande Conflito

39

Junho 1 o Salmo 1202 o Salmo 1213 o Salmo 1224 o Salmo 1235 o Salmo 1246 o Salmo 1257 o Salmo 126

O Grande Conflito

40



O Grande Conflito

41


O GrandeConflito

42


CompromissoPela graça de Deus estudarei

a Bíblia e a Lição da Escola Sabatina todos os dias.

Quero me envolver na missão da igreja.

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ASSINATURA

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TATUÍLOJA DA FÁBRICA(15) 3205-8905Rod. SP 127, km [email protected]


Como interpretar as

Escrituras

3

2

1

UN

IÕES

IGREJAS GRU

POS

MEM

BROS

POPU

LAÇÃOAdriática

94 15

3.664 9.050.000

Báltica 89

8 5.986

6.033.000Britânica

294 112

38.213 71.546.000

Dinamarquesa

39 1

2.447 5.892.000

Finlandesa 62

9 4.678

5.518.000Húngara

113 29

5.223 9.758.000

Holandesa 58

16 6.002

17.235.000N

orueguesa 62

2 4.535

5.314.000Polonesa

115 26

5.790 38.434.000

Sudeste Europeia 210

6 7.378

15.016.000Sueca

32 4

2.916 10.183.000

Região do Chipre 2

1 103

876.000M

issão Grega 11

3 463

10.600.000Associação Islandesa

6 1

469 354.000

TOTAL

1.187 233

87.867 205.809.000

DIV

ISÃO TRA

NSEU

ROPEIA

PR

OJE

TOS

1 Abrir um

centro de influência em Sortland, N

oruega.2

Estabelecer uma igreja em

Nova Belgrado, Sérvia.

3 Construir um

a igreja e um centro de influência

em N

icósia, Chipre.

Macedônia

AlbâniaGrécia

Chipre

Montenegro

KosovoSérvia

Hungria

Bósnia e H

erzegovina

CroáciaEslôvenia

ReinoU

nidoIrlanda

Islândia

Groenlândia

Polônia

Lituânia

Letônia

Estônia

Dinamarca

Suécia

Finlândia

Noruega

Holanda

Romênia

Ucrânia

Moldávia

EslováquiaRep. Tcheca

Alemanha

Luxemburgo

Bélgica

SuíçaÁustria

Tunísia

França

Bielorrússia

Itália

Rússia

Turquia

Helsinque

Dublin

Londres

ReykjavikNuuk

Copenhague

Estocolmo

Oslo

Varsóvia

Atenas

Escópia

Belgrado

Zagrebe Budapeste

SarajevoTirana

A B R M A I J U N 2 0 2 0


COMO INTERPRETAR AS ESCRITURAS • ABR | MAI | JUN 2020

Exem

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41,4

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