Ética e moral · a ética é universal e permanente e nÃo tende a variar de uma sociedade para...

ÉTICA E MORAL

Professor Alexandre Nápoles

ÉTICA

SUMÁRIO

Questões | Ética e Moral ............................................................................. 3

Gabarito ................................................................................................... 14

Questões Comentadas ................................................................................ 15

QUESTÕES COMENTADAS | ÉTICAÉtica E Moral


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QUESTÕES | ÉTICA E MORAL

A respeito de moral, ética e valores, julgue o item que se segue.

1. (CESPE/TÉCNICO/MPE-CE/2020) A tradição é um dos elementos que formam

a moral de uma sociedade.


2. (CESPE/TÉCNICO/MPE-CE/2020) O imperativo categórico, para ser considerado

ético, deve limitar-se a determinado grupo social e, portanto, não possuir caráter

universal.


3. (CESPE/TÉCNICO/MPE-CE/2020) Os valores éticos possuem origem na natureza

e são independentes da cultura social.


4. (CESPE/TÉCNICO/MPE-CE/2020) Os valores éticos são imutáveis em relação

ao tempo.

A respeito de ética, moral, princípios e valores, julgue os itens a seguir.

I – A ética tem como objeto uma reflexão crítica da dimensão moral do comportamento

social e busca o fundamento do valor que o norteia.

II – A moral é atemporal e universal e, por isso, independe de valores locais de

determinada sociedade.

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III – Os princípios éticos são normas que determinam o comportamento social em

função de valores com dimensões existentes no indivíduo, no grupo ou na classe

social, no povo ou na própria humanidade.

5. (CESPE/ANALISTA/MPC-PA/2019) Assinale a opção correta.

a) Apenas o item I está certo.

b) Apenas o item II está certo.

c) Apenas os itens I e III estão certos.

d) Apenas os itens II e III estão certos.

e) Todos os itens estão certos.

Todas as posturas éticas, sejam quais forem suas orientações, suas premissas, seus

engajamentos e suas preocupações, sempre elegem “o melhor” como a finalidade do

comportamento humano e para o direcionamento da ação humana.

Eduardo C. B. Bittar. Curso de ética geral e profissional. 15ª ed. São Paulo, 2017, p. 52 (com adaptações).

6. (CESPE/ANALISTA/MPC-PA/2019) Considerando o fragmento de texto

apresentado como referência inicial, é correto afirmar que a ética e a moral.

a) subordinam a validade da lei na busca do que é ‘o melhor’.

b) exteriorizam as melhores normas de conduta dos seres humanos que convivem

em sociedade.

c) são normas jurídicas ideais à evolução da sociedade.

d) têm por atributo serem cogentes e heterônomas.

e) são subordinadas entre si, com prevalência da moral sobre a ética, de modo que

o que for moralmente aceitável será ético.









Acerca de ética no serviço público, moral e exercício da cidadania, julgue o item a

seguir.

7. (CESPE/PROCURADOR PREF. DE BOA VISTA/2019) Com o objetivo de

promover padrões éticos de moralidade e de probidade no serviço público, o STF,

mediante a instituição de súmula vinculante, vedou a prática do nepotismo.


seguir.

8. (CESPE/PROCURADOR/PREF. DE BOA VISTA/2019) Segundo Aristóteles,

a política e a ética são dissociadas, em razão não só da inexistência da política no

exercício da cidadania, mas também da busca da plenitude ética na polis.


seguir.

9. (CESPE/PROCURADOR PREF. DE BOA VISTA/2019) O risco de subjetivismo e

ativismo por parte dos agentes públicos na interpretação e na aplicação da lei consiste

em uma das críticas ao paradigma pós-positivista, ocorrendo em tal paradigma uma

reaproximação do direito com a ética, a moral, os valores e os princípios.


seguir.

10. (CESPE/PROCURADOR/PREF. DE BOA VISTA/2019) De acordo com o conceito

de imperativo categórico, de Kant, o dever denota uma forma, que é válida para toda

ação moral e implica a universalidade da conduta ética, de modo que o indivíduo deve

agir como se a máxima de sua ação pudesse se tornar uma lei universal.









11. (CESPE/AUDITOR/CGE-CE/2019) Assinale a opção que indica fator que

favorece a incidência de corrupção.

a) Participação cidadã na política.

b) Falta de transparência.

c) Graus elevados de liberdade de imprensa.

d) Processos coletivos de tomada de decisão.

e) Existência de órgãos de controle interno e externo.

A respeito da ética, da moral, de valores e democracia, julgue o item a seguir.

12. (CESPE/ANALISTA/MPE-PI/2018) Moral, vocábulo herdado do latim, e ética,

do grego, identificam conceitos que exprimem um conjunto de regras de conduta que

se espera que sejam adotadas.

13. (CESPE/TÉCNICO TRIBUTÁRIO/SEFAZ-RS/2018) Os conceitos de ética e

moral estão relacionados a noções de certo e errado, bem e mal. Embora, às vezes,

os conceitos sejam usados de forma intercambiável, representam preceitos filosóficos

diferentes, porque a ética

a) consiste em princípios gerais definidos pelo grupo.

b) é governada por normas sociais e culturais.

c) é regida por normas legais ou profissionais aplicadas aos indivíduos.

d) tende a variar de uma sociedade para outra e depende de fatores como religião

e cultura.

e) é estruturada pelo grupo, não deixando margem de escolha individual.









Visto que a virtude se relaciona com paixões e ações, e é às paixões e ações voluntárias

que se dispensa louvor e censura, enquanto as involuntárias merecem perdão e às

vezes piedade, é talvez necessário a quem estuda a natureza da virtude distinguir o

voluntário do involuntário. Tal distinção terá também utilidade para o legislador no

que tange à distribuição de honras e castigos. São, pois, consideradas involuntárias

aquelas coisas que ocorrem sob compulsão ou por ignorância; e é compulsório ou

forçado aquilo cujo princípio motor se encontra fora de nós e para o qual em nada

contribui a pessoa que age e que sente a paixão — por exemplo, se tal pessoa fosse

levada a alguma parte pelo vento ou por homens que dela se houvessem apoderado.

(...)

No que tange a dar ou receber dinheiro, a mediania é a generosidade; o excesso é a

prodigalidade, e a deficiência, a mesquinhez, mas o indivíduo pródigo e o mesquinho

são excessivos e carentes de maneiras opostas entre si; o pródigo se excede em dar

e é deficiente em obter, enquanto o mesquinho se excede em obter e é deficiente

em dar.

Aristóteles. Ética a Nicômaco. In: Os pensadores. (Org.) José A. M. Pessanha. 4.ª ed. Vol. 2. São Paulo: Nova Cultural, 1991 (com

adaptações).

A partir do fragmento de texto antecedente, julgue o item a seguir.

14. (CESPE/TÉCNICO MPU/2018) Segundo Aristóteles, a prodigalidade e a

mesquinhez correspondem a vícios, marcados pelo excesso e pela falta respectivamente,

ao passo que a generosidade corresponde a uma virtude a ser buscada voluntariamente

para se encontrar a mediania.


15. (CESPE/TÉCNICO/MPU/2018) Segundo Aristóteles, é preciso identificar entre

as ações e as paixões as que sejam voluntárias, ou seja, aquelas que dependem da

vontade, a fim de se reconhecer seu aspecto ético.









Considerando os conceitos, princípios e valores da ética e da moral, bem como o

disposto na Lei n.º 8.429/1992, julgue o item a seguir.

16. (CESPE/STJ/2018) A ética, por ser universal, não pode ser influenciada por

condições históricas e temporais, ainda que se tenha o intuito de preservar os valores

de determinada sociedade.



17. (CESPE/STJ/2018) Nem todos os meios para se alcançar algo são justificáveis do

ponto de vista da ética, uma vez que fins éticos exigem, necessariamente, meios éticos.

Está, pois, suficientemente esclarecido que a virtude moral é um meio-termo entre dois vícios, um dos quais envolve excesso e o outro, deficiência, e isso porque a sua natureza é visar à mediania nas paixões e nos atos.

Do que acabamos de dizer segue-se que não é fácil ser bom, pois em todas as coisas é difícil encontrar o meio-termo. (...)

A justiça corretiva será o intermediário entre a perda e o ganho. Eis aí por que as pessoas em disputa recorrem ao juiz; e recorrer ao juiz é recorrer à justiça, pois a natureza do juiz é ser uma espécie de justiça animada; e procuram o juiz como um intermediário, e em alguns Estados os juízes são chamados mediadores, na convicção de que, se os litigantes conseguirem o meio-termo, conseguirão o que é justo. O justo, pois, é um meio-termo, já que o juiz o é. Ora, o juiz restabelece a igualdade.

Aristóteles. Ética a Nicômaco. In: Os pensadores. (Org.) José A. M. Pessanha. 4.ª ed., v. 2, São Paulo: Nova Cultural, 1991 (com adaptações).

A partir das ideias constantes nesse fragmento de texto, julgue o item a seguir.

18. (CESPE/ANALISTA/MPU/2018) Conforme a ética aristotélica, o meio-termo

deve ser buscado por todas as pessoas como principal caminho para uma vida virtuosa,

tanto nas ações como nas paixões humanas, a fim de se equilibrarem os vícios, tanto

os decorrentes do excesso como aqueles que resultam da falta.









Considerando as noções de ética e de moral, bem como os princípios e valores que

conduzem nossa sociedade, julgue os itens seguintes.

I – Um indivíduo em situação de miséria que encontrar, caída na rua, uma carteira e

decidir utilizar o cartão de crédito nela guardado para adquirir medicamentos ao seu

filho terá agido de acordo com as normas éticas, mas não com os princípios morais.

II – Os valores morais variam ao longo do tempo.

III – O campo da filosofia dedicado a estudar os valores e princípios que orientam a

conduta dos seres humanos em sociedade é denominado ética.

19. (CESPE/TRT-7ª REG./2017) Assinale a opção correta.

a) Apenas os itens I e II estão certos.

b) Apenas os itens I e III estão certos.

c) Apenas os itens II e III estão certos.

d) Todos os itens estão certos.

Acerca da ética, julgue o item a seguir.

20. (CESPE/FUNPRESP/2016) Enquanto a ética trata do conjunto de regras de uma

sociedade, a moral se volta ao seu estudo teórico, razão pela qual esta foi alçada a

princípio constitucional da administração pública.

Julgue o item a seguir, a respeito da ética nas organizações.

21. (CESPE/TÉC.ADM./ANVISA/2016) Comportamento ético-profissional

compreende o conjunto de regras, normas e valores da cultura organizacional que

mudam com o tempo, devem ser praticados cotidianamente e retratam os costumes

estabelecidos por determinado grupo social.









Entendendo ética como o sistema de regras que governa a ordenação de valores, julgue o item a seguir.

22. (CESPE/EMBASA/2010) A ética, como sistema de regras e padrões usados para julgar valores adequados ou não adequados em um grupo social, independe de sua formalização para ser respeitada no ambiente organizacional.

23. (IBFC/TÉCNICO/TRE-PA/2020) Sobre ética e moral, assinale a alternativa que completa correta e respectivamente as lacunas.

“Enquanto a _____ está contida na ação, a _____ está contida na reflexão. A ética é _____, não tem a pretensão de dar resposta definitiva. A moral, verificada na ação reiterada no tempo e espaço, é tida como _____.” (Bortoleto e Müller/2016)

a) ética / moral / normativa / particular

b) moral / ética / normativa / universal

c) ética / moral / especulativa / universal

d) moral / ética / especulativa / particular

Acerca de ética, princípios e valores no serviço público, analise as afirmativas abaixo.

I. O princípio é um fundamento ético.

II. O valor é uma escolha moral.

III. Os princípios são por nós assimilados ao longo de nossa vida, seja por nossas vivências, seja pelos ensinamentos que recebemos. São objetos de escolha moral, a qual torna algo preferível ou estimável.

24. (IBFC/TÉCNICO/TRE-PA/2020) Assinale a alternativa correta.

a) Apenas as afirmativas I e II estão corretas.

b) Apenas a afirmativa III está correta.

c) As afirmativas I, II e III estão corretas.

d) Apenas as afirmativas I e III estão corretas.









Ética é o estudo dos princípios que orientam e disciplinam o comportamento humano,

refletindo a respeito às normas e aos valores vigentes em nossa sociedade e no

serviço público.

25. (FGV/MONITOR EDUCAÇÃO/PREF. ANGRA DOS REIS/2019) Assinale a

afirmativa que não está de acordo com o texto acima.

a) Ética é o conjunto de regras a respeito dos valores morais de uma sociedade.

b) Os princípios éticos devem ser aplicados para gerar o bem de todos.

c) A conduta ética obriga a escolher entre o honesto e o desonesto.

d) Os princípios éticos nos liberam para agir segundo os nossos interesses.

e) A ética diz respeito aos valores que indicam o que é um bem coletivo.

Relacione os conceitos fundamentais da ética com suas respectivas definições.

1. Moralidade 2. Subsidiaridade 3. Eticidade

Conjunto de valores institucionais, onde há identidade da vontade universal e

particular e uma coincidência entre deveres e direitos.

Princípio que se volta ao respeito às relações entre os níveis de concentração de

poder e os interesses sociais a serem satisfeitos.

Código de valores capaz de guiar a conduta do homem e suas respectivas escolhas

e decisões.

26. (FGV/ASSISTENTE DE GESTÃO COMPESA/2018) Assinale a opção que mostra

a relação correta, segundo a ordem apresentada.

a) 1, 2 e 3

b) 1, 3 e 2









c) 2, 1 e 3

d) 3, 1 e 2

e) 3, 2 e 1

Código de valores que norteiam a conduta de um indivíduo, bem como suas decisões

e escolhas, fazendo com que esse indivíduo seja capaz de julgar o que é certo ou

errado.

27. (FGV/ANALISTA/CÂMARA DE SALVADOR/2018) Trata-se da definição de:

a) altruísmo;

b) egoísmo;

c) consenso;

d) participação;

e) moralidade.

28. (VUNESP/AGENTE ADMINISTRATIVO/PREF. DE CAMPINAS/2019) Ser

ético é cumprir os valores estabelecidos pela sociedade em que se vive. Para ser

classificado como um profissional ético, o Agente Administrativo deve aplicar-se em

a) diversidade, autoridade e competição.

b) honestidade, responsabilidade e justiça social.

c) altruísmo, simpatia e submissão.

d) liberalidade, centralização e negociação.

e) austeridade, individualidade e informalidade.









29. (FCC/AGENTE DE APOIO LEGISLATIVO/2016) Verifica-se, historicamente,

diferentes abordagens sobre ética. Uma delas preconiza que o bem de uma ação

depende não tanto da intenção, mas das consequências que ela tem, ou seja, uma

conduta só pode ser avaliada como boa se for útil, no sentido de fazer bem ao maior

número possível de pessoas e mal ao menor número possível. Trata-se da abordagem

em ética denominada

a) existencialismo.

b) racionalismo.

c) relativismo.

d) naturalismo.

e) utilitarismo.

Com relação à ética na função pública, julgue o item.

30. (QUADRIX/CRF-BA/2019) A ética está contida na reflexão e a moral está

contida na ação.









GABARITO

1. C

2. E

3. E

4. C

5. c

6. b

7. C

8. E

9. C

10. C

11. b

12. C

13. c

14. C

15. C

16. E

17. C

18. C

19. c

20. E

21. E

22. E

23. d

24. a

25. d

26. e

27. e

28. b

29. e

30. C









QUESTÕES COMENTADAS


1. (CESPE/TÉCNICO/MPE-CE/2020) A tradição é um dos elementos que formam

a moral de uma sociedade.

Gabarito: certo.

Moral é o conjunto de regras adquiridas por meio da cultura, da educação, da

tradição e do cotidiano, os quais orientam o comportamento humano dentro de uma

sociedade. Além disso, partindo do pressuposto de que a MORAL é temporal e a

ÉTICA, permanente, podemos concluir que a tradição de uma determinada sociedade

é Moral, pelo fato de que, a qualquer momento, pode deixar de ser tradição por

inúmeros fatores; assim como um fato ou ato considerado tradição hoje pode vir a

ser tipificado como Infração ou Crime nas gerações futuras.

De forma esquematizada, elaborei a planilha a seguir que distingue a ética da moral,

sendo super útil para seu aprendizado:

ÉTICA MORALVocábulo de origem grega ethos Vocábulo de origem do latim moralisÉ ciência (filosofia ou campo de estudo) É objeto de estudoÉ teoria É práticaÉ especulativa É normativaÉ princípio (abstrata) É conduta (concreta)É permanente É mutável/temporal É universal É cultural


2. (CESPE/TÉCNICO/MPE-CE/2020) O imperativo categórico, para ser considerado

ético, deve limitar-se a determinado grupo social e, portanto, não possuir caráter

universal.









Gabarito: errado.

A redação da questão mistura conceitos relativos à ética e à moral. O Imperativo

Categórico é um conceito desenvolvido pelo filósofo Immanuel Kant e se refere à

ética. Imperativo Categórico significa dizer: “agir de modo que sua ação seja um

fim em si mesma, isto é, agir sem finalidades instrumentais que levam a objetivos

antiéticos.” Agir de modo que sua conduta seja aceitável em qualquer tempo e lugar

(universalismo moral). Já o conceito de moral diz limitar-se a determinado grupo

social e não possuir caráter universal. Lembre-se de que a moral é cultural e temporal.


3. (CESPE/TÉCNICO/MPE-CE/2020) Os valores éticos possuem origem na natureza

e são independentes da cultura social.

Gabarito: errado.

A ética é filosófica e científica, logo advém da racionalidade humana, não da natureza.

A origem da ética tem como base a filosofia e seus estudos do comportamento,

conduta, norma e valores humanos. Valores éticos são normas e princípios éticos

aceitos em determinada sociedade e orientam a forma de agir de um indivíduo ou

um grupo, sofrendo alterações com o passar do tempo.


4. (CESPE/TÉCNICO/MPE-CE/2020) Os valores éticos são imutáveis em relação

ao tempo.

Gabarito: certo.

Questão interessante e que certamente derrubou muitos candidatos. Observe que

algumas bancas tratam ética e valores éticos e/ou moral e valores morais como









“sinônimos”. Entretanto, esses termos possuem conceitos distintos. Então, cuidado,

pois ÉTICA é diferente de VALORES ÉTICOS. A ética é permanente e universal, mas

“valores éticos” (tais como honestidade, altruísmo, solidariedade) têm a ver com

“boas” escolhas baseadas em um “sistema de valores” aceitos em sociedade,

passíveis, portanto, de mudanças. Assim sendo, lembre-se de que Valores Éticos

são normas e princípios éticos aceitos em determinada sociedade e que orientam a

forma de agir de um indivíduo ou um grupo, sofrendo alterações com o passar do

tempo.

Já a Ética é a ciência normativa dos comportamentos humanos e se baseia em

valores individuais ou coletivos. A ética é uma disciplina ou campo de conhecimento

que avalia os comportamentos das pessoas e das organizações, considerando os

valores e a moral da sociedade ou de agrupamentos sociais particulares.

A respeito de ética, moral, princípios e valores, julgue os itens a seguir.

I – A ética tem como objeto uma reflexão crítica da dimensão moral do comportamento

social e busca o fundamento do valor que o norteia.

II – A moral é atemporal e universal e, por isso, independe de valores locais de

determinada sociedade.

III – Os princípios éticos são normas que determinam o comportamento social em

função de valores com dimensões existentes no indivíduo, no grupo ou na classe

social, no povo ou na própria humanidade.

5. (CESPE/ANALISTA/MPC-PA/2019) Assinale a opção correta.

a) Apenas o item I está certo.

b) Apenas o item II está certo.

c) Apenas os itens I e III estão certos.









d) Apenas os itens II e III estão certos.

e) Todos os itens estão certos.

Gabarito: letra c.

I – Certo. Ética é a ciência normativa dos comportamentos humanos que se baseia

em valores individuais ou coletivos. A ética é uma disciplina ou campo de conhecimento

que avalia os comportamentos das pessoas e das organizações, considerando os

valores e a moral da sociedade ou de agrupamentos sociais particulares.

II – Errado. A alternativa trocou as características de ética e moral. Moral é temporal

e cultural. Já a ética que é atemporal e universal. Repare que o termo moral vem

do latim “moralis” – maneira, caráter, comportamento próprio. É definida como o

conjunto de normas, princípios, preceitos, costumes, valores que norteiam o

comportamento do indivíduo no seu grupo social.

III – Certo. Ética é a reflexão sistemática e rigorosa sobre os valores, as normas

de conduta e os princípios morais que norteiam a ação do ser humano junto aos seus

semelhantes.

Todas as posturas éticas, sejam quais forem suas orientações, suas premissas, seus

engajamentos e suas preocupações, sempre elegem “o melhor” como a finalidade do

comportamento humano e para o direcionamento da ação humana.

Eduardo C. B. Bittar. Curso de ética geral e profissional. 15ª ed. São Paulo, 2017, p. 52 (com adaptações).

6. (CESPE/ANALISTA/MPC-PA/2019) Considerando o fragmento de texto

apresentado como referência inicial, é correto afirmar que a ética e a moral.

a) subordinam a validade da lei na busca do que é ‘o melhor’.

b) exteriorizam as melhores normas de conduta dos seres humanos que convivem

em sociedade.









c) são normas jurídicas ideais à evolução da sociedade.

d) têm por atributo serem cogentes e heterônomas.

e) são subordinadas entre si, com prevalência da moral sobre a ética, de modo que

o que for moralmente aceitável será ético.

Gabarito: letra b.

a) Errada. Ética e moral não se subordinam à validade da lei. A ética e a moral

existem independentemente da lei, da norma constituída e positivada.

b) Certa. Ambas contribuem para estabelecer as bases que guiam a conduta do

homem e ensinam a melhor forma de agir e de se comportar dentro de uma sociedade.

c) Errada. Ética e moral não são normas jurídicas. Porém, é fato que um valor ético

ou moral pode se tornar uma norma jurídica caso o poder público aprove e positive

no ordenamento jurídico.

d) Errada. Ética e moral não têm por atributo serem cogentes (normas que

constrangem a quem se aplica, tornando seu cumprimento obrigatório de maneira

coercitiva) nem heterônomas (normas cuja formação é materializada por meio de

agente externo, normalmente o Estado).

e) Errada. Não há relação de subordinação entre moral e ética, nem mesmo há essa

relação de prevalência da moral sobre a ética.


seguir.

7. (CESPE/PROCURADOR PREF. DE BOA VISTA/2019) Com o objetivo de

promover padrões éticos de moralidade e de probidade no serviço público, o STF,

mediante a instituição de súmula vinculante, vedou a prática do nepotismo.









Gabarito: certo.

Realmente o STF, mediante a instituição da Súmula Vinculante nº 13, vedou a prática

do nepotismo. Vejamos o texto da Súmula:

A nomeação de cônjuge, companheiro ou parente em linha reta, colateral ou por

afinidade, até o terceiro grau, inclusive, da autoridade nomeante ou de servidor da

mesma pessoa jurídica investido em cargo de direção, chefia ou assessoramento, para

o exercício de cargo em comissão ou de confiança ou, ainda, de função gratificada na

administração pública direta e indireta em qualquer dos poderes da União, dos Estados,

do Distrito Federal e dos Municípios, compreendido o ajuste mediante designações

recíprocas, viola a Constituição Federal.

A ética regulamenta e exige dos governantes o comportamento adequado à função

pública que lhe foi confiada por meio do voto, e confere ao povo as noções e os

valores necessários para o exercício de seus deveres e exigência dos seus direitos.

Cabe destacar que não é exigida a elaboração de lei formal para combater o nepotismo.


seguir.

8. (CESPE/PROCURADOR/PREF. DE BOA VISTA/2019) Segundo Aristóteles,

a política e a ética são dissociadas, em razão não só da inexistência da política no

exercício da cidadania, mas também da busca da plenitude ética na polis.

Gabarito: errado.

Uma característica da ética na Antiguidade é sua indissociabilidade com a política.

Desde Platão, e seu discípulo Aristóteles, que a ideia de constituição da polis é

SÚMULA









perpassada pelo princípio de que a cidade deve ser dirigida por governantes sábios,

justos e virtuosos. É de Aristóteles, por exemplo, a afirmação de que o homem é um

animal político – zoon politikon. Trata-se de um homem essencialmente destinado à

vida em comum na polis e somente aí se realiza como ser racional.

A teoria política de Aristóteles é construída em torno da ideia de que o fim do homem

é a felicidade. Essa felicidade, contudo, só se atinge plenamente na cidade (pólis). O

homem é um animal político por viver conjuntamente com o seu semelhante, ainda

que dele não necessite.

O homem é considerado um animal político porque, diferente de todos os outros

animais, é dotado da razão e do discurso. Por meio da razão e do discurso, o homem

desenvolveu as noções de justo e de injusto, de bem e de mal. Tais noções só se

desenvolvem em conjunto com o outro e constituem a base da comunidade política.

Assim sendo, lembre-se de que a política aristotélica é essencialmente unida à moral,

porque o fim último do estado é a virtude, isto é, a formação moral dos cidadãos e o

conjunto dos meios necessários para isso.


seguir.

9. (CESPE/PROCURADOR PREF. DE BOA VISTA/2019) O risco de subjetivismo e

ativismo por parte dos agentes públicos na interpretação e na aplicação da lei consiste

em uma das críticas ao paradigma pós-positivista, ocorrendo em tal paradigma uma

reaproximação do direito com a ética, a moral, os valores e os princípios.

Gabarito: certo.

O pós-positivismo tenta restabelecer uma relação entre direito e ética, pois busca

materializar a relação entre valores, princípios, regras e a teoria dos direitos

fundamentais e, para isso, valoriza os princípios e sua inserção nos diversos textos









constitucionais para que haja o reconhecimento de sua normatividade pela ordem

jurídica.

Vale observar que o subjetivismo pertence ao mundo das ideias e não pode ser

comprovado. O subjetivismo prioriza o pensamento do sujeito sobre a sua experiência

no mundo. A experiência do mundo só é acessível por meio da consciência que o

sujeito elabora. A consciência, a intenção e a ação são campos do pensamento

subjetivo. Portanto, a moral é subjetiva, pois implica a construção de valores e juízos.


seguir.

10. (CESPE/PROCURADOR/PREF. DE BOA VISTA/2019) De acordo com o conceito

de imperativo categórico, de Kant, o dever denota uma forma, que é válida para toda

ação moral e implica a universalidade da conduta ética, de modo que o indivíduo deve

agir como se a máxima de sua ação pudesse se tornar uma lei universal.

Gabarito: certo.

Kant afirmava que as ações consideradas moralmente boas deveriam ser universais,

ou seja, deveriam ser boas independentemente do local ou do momento histórico em

que fossem praticadas.

O imperativo categórico é um conceito da filosofia desenvolvido pelo filósofo Immanuel

Kant, que defende que todo ser humano deve agir de acordo com princípios morais. O

imperativo categórico aponta que os indivíduos deveriam agir em conformidade com

aquilo que gostariam de ver como lei universal, ou seja, não deveriam fazer aos outros

aquilo que não gostariam que os outros fizessem a eles. Por conta desse conceito de

lei, o imperativo categórico também era designado de imperativo universal.

11. (CESPE/AUDITOR/CGE-CE/2019) Assinale a opção que indica fator que

favorece a incidência de corrupção.









a) Participação cidadã na política.

b) Falta de transparência.

c) Graus elevados de liberdade de imprensa.

d) Processos coletivos de tomada de decisão.

e) Existência de órgãos de controle interno e externo.

Gabarito: letra b.

A falta de transparência, a exclusão da maioria da população das decisões políticas

mais importantes, a baixa participação política da sociedade civil e a impunidade com

relação à corrupção são as consequências do sistema político brasileiro, constituindo

um ciclo vicioso que facilita ações corruptas. (ANDRIOLI, 2006)

É fato. Quanto mais nos excluímos da política e a ignoramos por achar que não é

essa a que queremos, mais estaremos nos direcionando para o abismo da corrupção.

Participar das decisões, estarmos atentos aos nossos direitos e deveres, tentar

compreender a realidade é cada vez mais fundamental para que possamos ter

esperanças de tempos melhores. Não é deixando para lá que as coisas irão mudar. É

trazendo o problema para cá, que iremos juntos tentar resolver.

A respeito da ética, da moral, de valores e democracia, julgue o item a seguir.

12. (CESPE/ANALISTA/MPE-PI/2018) Moral, vocábulo herdado do latim, e ética,

do grego, identificam conceitos que exprimem um conjunto de regras de conduta que

se espera que sejam adotadas.

Gabarito: certo.

Se ligue que não se pode falar de ética sem falar de moral, pois ambas estão

interligadas na vida do ser humano. A ética é definida como a teoria, o

conhecimento ou a ciência do comportamento moral, que busca explicar,









compreender, justificar e criticar a moral ou as morais de uma sociedade. A ética é

filosófica e científica.

Já a moral é definida como o conjunto de normas, princípios, preceitos,

costumes, valores que norteiam o comportamento do indivíduo no seu grupo

social.

Leve essa frase para sua prova: ética é a ciência da moral, ou a moral pensada.

13. (CESPE/TÉCNICO TRIBUTÁRIO/SEFAZ-RS/2018) Os conceitos de ética e

moral estão relacionados a noções de certo e errado, bem e mal. Embora, às vezes,

os conceitos sejam usados de forma intercambiável, representam preceitos filosóficos

diferentes, porque a ética

a) consiste em princípios gerais definidos pelo grupo.

b) é governada por normas sociais e culturais.

c) é regida por normas legais ou profissionais aplicadas aos indivíduos.

d) tende a variar de uma sociedade para outra e depende de fatores como religião

e cultura.

e) é estruturada pelo grupo, não deixando margem de escolha individual.

Gabarito: letra c.

a) Errada. A ética é universal, não sendo, portanto, definida por um grupo. É

importante esclarecer que ética é princípio, é teoria, é campo de estudo da moral.

b) Errada. O que é governada por normas sociais e culturais é a moral. Lembre-

se de que a moral é normativa, ou seja, ela determina o nosso comportamento por

meio de um sistema de prescrição de conduta.









c) Certa. A ética é o campo da filosofia que estuda todas as ações decorrentes

do comportamento humano (INCLUI NORMAS LEGAIS E PROFISSIONAIS), além de

investigar o valor e o sentido como o homem dá a suas ações para ser plenamente

feliz e alcançar o que tanto almeja, que, de acordo com os gregos, é o “bem viver”.

d) Errada. A ética é universal e permanente e NÃO tende a variar de uma sociedade

para outra. A moral que é temporal e mutável, podendo variar de uma sociedade

para outra, pois é cultural.

e) Errada. A ética não é estruturada pelo grupo, pois é universal e permanente.

O indivíduo tem a opção de ter um comportamento ético ou não, sofrendo as

consequências de sua escolha.

Visto que a virtude se relaciona com paixões e ações, e é às paixões e ações voluntárias

que se dispensa louvor e censura, enquanto as involuntárias merecem perdão e às

vezes piedade, é talvez necessário a quem estuda a natureza da virtude distinguir o

voluntário do involuntário. Tal distinção terá também utilidade para o legislador no

que tange à distribuição de honras e castigos. São, pois, consideradas involuntárias

aquelas coisas que ocorrem sob compulsão ou por ignorância; e é compulsório ou

forçado aquilo cujo princípio motor se encontra fora de nós e para o qual em nada

contribui a pessoa que age e que sente a paixão — por exemplo, se tal pessoa fosse

levada a alguma parte pelo vento ou por homens que dela se houvessem apoderado.

(...)

No que tange a dar ou receber dinheiro, a mediania é a generosidade; o excesso é a

prodigalidade, e a deficiência, a mesquinhez, mas o indivíduo pródigo e o mesquinho

são excessivos e carentes de maneiras opostas entre si; o pródigo se excede em dar e

é deficiente em obter, enquanto o mesquinho se excede em obter e é deficiente em dar.

Aristóteles. Ética a Nicômaco. In: Os pensadores. (Org.) José A. M. Pessanha. 4.ª ed. Vol. 2. São Paulo: Nova Cultural, 1991 (com

adaptações).










14. (CESPE/TÉCNICO MPU/2018) Segundo Aristóteles, a prodigalidade e a

mesquinhez correspondem a vícios, marcados pelo excesso e pela falta respectivamente,

ao passo que a generosidade corresponde a uma virtude a ser buscada voluntariamente

para se encontrar a mediania.

Gabarito: certo.

No último parágrafo do texto, Aristóteles deixa claro que a “mediania é a generosidade”.

O Filósofo utiliza a metáfora do dinheiro para exemplificar como a sua teoria da

mediania se aplicaria. A mediania aristotélica consiste na busca pelo equilíbrio. A

virtude está no meio, enquanto os extremos são os vícios. No exemplo dado no

texto, a mesquinhez e a prodigalidade são dois extremos no que se refere à maneira

como o indivíduo lida com seus bens materiais, ao passo que a generosidade está no

equilíbrio, e por isso é uma virtude.

Para entender melhor, imagine uma linha que vá de 0% a 100%. Segundo Aristóteles,

tanto o 0% quanto o 100% corresponderiam a vícios, pois representam excessos,

para menos ou para mais. A virtude, para ele, corresponderia ao equilíbrio entre esses

extremos (ou seja, ao 50% em nossa linha imaginária). Para ele, a prodigalidade

(ou seja, a dilapidação do patrimônio, gastando tudo o que se tem) é um vício, pois

representa um excesso para mais (estaria no 100% de nossa linha). Por outro lado,

a mesquinhez (ou seja, a avareza, não gastando nada – ou muito pouco – do que

se ganha) também é um vício, pois representa um excesso para menos – isto é,

falta (estaria no 0% de nossa linha). O equilíbrio entre essas duas posturas (que é a

virtude para Aristóteles) seria a generosidade, já que ela representa o meio termo,

o uso dos recursos com parcimônia (equivaleria aos 50% de nossa linha).










15. (CESPE/TÉCNICO/MPU/2018) Segundo Aristóteles, é preciso identificar entre

as ações e as paixões as que sejam voluntárias, ou seja, aquelas que dependem da

vontade, a fim de se reconhecer seu aspecto ético.

Gabarito: certo.

De acordo com a teoria de Aristóteles, é necessária, para uma correta compreensão do

elemento ético, a identificação da voluntariedade ou não de determinadas condutas.

O filósofo diz que somente existe virtude quando há vontade. Se alguém faz algo

involuntariamente (seja por uma compulsão ou uma doença, por exemplo), essa

ação não pode ser julgada sob o ponto de vista ético. Então, o que se quer dizer é

que não se deve punir atos INVOLUNTÁRIOS, que são alheios à vontade do indivíduo.



16. (CESPE/STJ/2018) A ética, por ser universal, não pode ser influenciada por

condições históricas e temporais, ainda que se tenha o intuito de preservar os valores

de determinada sociedade.

Gabarito: errado.

A primeira parte da questão está correta, uma vez que a ética é universal porque se

reveste de caráter científico.

A questão erra ao afirmar que a ética não pode ser influenciada por condições históricas

e temporais. Segundo a filósofa Marilena Chauí, em seu livro Convite à Filosofia, a

ética não é alheia ou indiferente às condições históricas e políticas, econômicas e

culturais da ação moral. Assim, embora toda ética seja universal do ponto de vista

da sociedade que a institui (universal porque seus valores são obrigatórios para

todos os seus membros), está em relação com o tempo e a História, transformando-

se para responder a exigências novas da sociedade e da cultura, pois somos seres

históricos e culturais e nossa ação se desenrola no tempo.









A última parte também está errada quando afirma “ainda que se tenha o intuito de

preservar os valores de determinada sociedade”, pois quem preserva os valores de

uma sociedade é a moral.



17. (CESPE/STJ/2018) Nem todos os meios para se alcançar algo são justificáveis

do ponto de vista da ética, uma vez que fins éticos exigem, necessariamente, meios

éticos.

Gabarito: certo.

A ética, no sentido da busca pela virtude, refere-se justamente aos meios, e não aos

fins, e por isso não faria sentido dizer que alguém pode atingir um fim ético usando

de meios antiéticos.

Na linha da doutrina de Nicolau Maquiavel, em sua obra o Príncipe, os fins justificam

os meios, de modo que, para alcançar um fim legítimo, todos os meios disponíveis

são válidos. No caso da ética, porém, essa afirmação deixa de ser óbvia. Como

leciona a Filósofa Marilena Chauí, em seu livro Convite à Filosofia, no caso da ética,

nem todos os meios são justificáveis, mas apenas aqueles que estão de acordo

com os fins da própria ação. Em outras palavras, fins éticos exigem meios éticos. A

relação entre meios e fins pressupõe que a pessoa moral não existe como um fato

dado, mas é instaurada pela vida intersubjetiva e social, precisando ser educada

para os valores morais e para as virtudes.

Está, pois, suficientemente esclarecido que a virtude moral é um meio-termo entre

dois vícios, um dos quais envolve excesso e o outro, deficiência, e isso porque a sua

natureza é visar à mediania nas paixões e nos atos.

Do que acabamos de dizer segue-se que não é fácil ser bom, pois em todas as coisas

é difícil encontrar o meio-termo.









(...)

A justiça corretiva será o intermediário entre a perda e o ganho. Eis aí por que as

pessoas em disputa recorrem ao juiz; e recorrer ao juiz é recorrer à justiça, pois

a natureza do juiz é ser uma espécie de justiça animada; e procuram o juiz como

um intermediário, e em alguns Estados os juízes são chamados mediadores, na

convicção de que, se os litigantes conseguirem o meio-termo, conseguirão o que é

justo. O justo, pois, é um meio-termo, já que o juiz o é. Ora, o juiz restabelece a

igualdade.

Aristóteles. Ética a Nicômaco. In: Os pensadores. (Org.) José A. M. Pessanha. 4.ª ed., v. 2, São Paulo: Nova Cultural, 1991 (com

adaptações).

A partir das ideias constantes nesse fragmento de texto, julgue o item a seguir.

18. (CESPE/ANALISTA/MPU/2018) Conforme a ética aristotélica, o meio-termo

deve ser buscado por todas as pessoas como principal caminho para uma vida virtuosa,

tanto nas ações como nas paixões humanas, a fim de se equilibrarem os vícios, tanto

os decorrentes do excesso como aqueles que resultam da falta.

Gabarito: certo.

Aristóteles relacionava um fato com sua causa final, cujo fim precípuo é a felicidade,

realizável pela prática da virtude, identificada como o meio-termo de toda ação. O

meio-termo de Aristóteles é uma doutrina criada pelo filósofo grego. O meio-termo

para o pensador seria o estado ideal de vida em sociedade, onde os extremos são

condenáveis (são vícios), e deve-se viver para buscar o equilíbrio.

Considerando as noções de ética e de moral, bem como os princípios e valores que

conduzem nossa sociedade, julgue os itens seguintes.









I – Um indivíduo em situação de miséria que encontrar, caída na rua, uma carteira e

decidir utilizar o cartão de crédito nela guardado para adquirir medicamentos ao seu

filho terá agido de acordo com as normas éticas, mas não com os princípios morais.

II – Os valores morais variam ao longo do tempo.

III – O campo da filosofia dedicado a estudar os valores e princípios que orientam a

conduta dos seres humanos em sociedade é denominado ética.

19. (CESPE/TRT-7ª REG./2017) Assinale a opção correta.

a) Apenas os itens I e II estão certos.

b) Apenas os itens I e III estão certos.

c) Apenas os itens II e III estão certos.

d) Todos os itens estão certos.

Gabarito: letra c.

I – Errado. Temos como princípio ético básico em nossa sociedade o dever de não

subtrair coisa alheia móvel de outrem, nem mesmo se apropriar de coisa havida por

erro, caso fortuito ou força da natureza, tanto é verdade que nosso código penal

tipifica essas condutas como crimes: no primeiro caso, crime de furto, previsto no

art. 155; no segundo caso, crime de apropriação indébito, anotada no art. 169. Logo,

a conduta do indivíduo não foi ética nem moralmente aceita em nossa sociedade,

até porque o cartão de crédito possui identificação do proprietário, o que possibilita

facilmente a devolução para seu dono.

II – Certo. A moral varia no tempo e no espaço. Observe que na sua cidade, nos anos

20, a moral daquela época era diferente da atual. A mulher naquela época não podia

nem votar, conquistou esse direito somente em 1932 (no código eleitoral), sendo

garantido o direito somente na Constituição Federal de 1934. Isso é um exemplo

clássico da mudança da moral no tempo. Também podemos observar que hoje a

cultura e os valores praticados na sua cidade (a moral) são diferentes da cultura









e valores experimentados na cidade de Bagdá, no Iraque. Logo, com esse último

exemplo, claramente demonstra a variação da moral no espaço.

III – Certo. A ética é a ciência da moral, ou a moral pensada. A ética é filosófica e

científica.

Acerca da ética, julgue o item a seguir.

20. (CESPE/FUNPRESP/2016) Enquanto a ética trata do conjunto de regras de uma

sociedade, a moral se volta ao seu estudo teórico, razão pela qual esta foi alçada a

princípio constitucional da administração pública.

Gabarito: errado.

A questão inverteu os conceitos de ética e moral. Lembre-se de que é a ética que

se volta ao estudo teórico, à ciência, à filosofia da moral. A moral é a conduta, a

prática concreta, não um estudo teórico. Vale destacar que a moral foi alçada como

princípio constitucional da administração pública, previsto no caput do art. 37 da

nossa Constituição federal, que dispõe:

Art. 37. A administração pública direta e indireta de qualquer dos Poderes da

União, dos Estados, do Distrito Federal e dos Municípios obedecerá aos princípios de

legalidade, impessoalidade, MORALIDADE, publicidade e eficiência e, também, ao

seguinte: (...)

Julgue o item a seguir, a respeito da ética nas organizações.

21. (CESPE/TÉC.ADM./ANVISA/2016) Comportamento ético-profissional

compreende o conjunto de regras, normas e valores da cultura organizacional que









mudam com o tempo, devem ser praticados cotidianamente e retratam os costumes

estabelecidos por determinado grupo social.

Gabarito: errado.

Esse é o entendimento de moral, não de ética. A moral é que varia no tempo e

no espaço, já a ética é invariável, permanente. De forma esquematizada, elaborei

a planilha a seguir que distingue a ética da moral, sendo super útil para seu

aprendizado:


Entendendo ética como o sistema de regras que governa a ordenação de valores,

julgue o item a seguir.

22. (CESPE/EMBASA/2010) A ética, como sistema de regras e padrões usados

para julgar valores adequados ou não adequados em um grupo social, independe de

sua formalização para ser respeitada no ambiente organizacional.

Gabarito: errado.

A ética e a moral precisam, sim, de formalização para serem seguidas no ambiente

organizacional, pois, se não houver um código de conduta posto, positivado e

publicado, os funcionários e servidores não saberão o que é considerado correto

ou errado. Essa formalização vem por meio dos códigos de condutas ou códigos

de ética das organizações. Observe que, no âmbito do governo federal, há o









Decreto nº 1.171/1994, que traz o Código de Ética Profissional do Servidor Público

Civil do Poder Executivo Federal. A partir desse código, os servidores podem ser

cobrados quanto a sua conduta funcional.

23. (IBFC/TÉCNICO/TRE-PA/2020) Sobre ética e moral, assinale a alternativa

que completa correta e respectivamente as lacunas.

“Enquanto a _____ está contida na ação, a _____ está contida na reflexão. A ética

é _____, não tem a pretensão de dar resposta definitiva. A moral, verificada na

ação reiterada no tempo e espaço, é tida como _____.” (Bortoleto e Müller/2016)

a) ética / moral / normativa / particular

b) moral / ética / normativa / universal

c) ética / moral / especulativa / universal

d) moral / ética / especulativa / particular

Gabarito: letra d.

Enquanto a MORAL está contida na ação, a ÉTICA está contida na reflexão. A

ética é ESPECULATIVA, não tem a pretensão de dar resposta definitiva. A moral,

verificada na ação reiterada no tempo e espaço, é tida como PARTICULAR.

Se ligue que, enquanto a ética, como disciplina filosófica, é especulativa; a moral,

seu objeto de estudo, é normativa.









Acerca de ética, princípios e valores no serviço público, analise as afirmativas

abaixo.

I. O princípio é um fundamento ético.

II. O valor é uma escolha moral.

III. Os princípios são por nós assimilados ao longo de nossa vida, seja por nossas

vivências, seja pelos ensinamentos que recebemos. São objetos de escolha moral, a

qual torna algo preferível ou estimável.

24. (IBFC/TÉCNICO/TRE-PA/2020) Assinale a alternativa correta.

a) Apenas as afirmativas I e II estão corretas.

b) Apenas a afirmativa III está correta.

c) As afirmativas I, II e III estão corretas.

d) Apenas as afirmativas I e III estão corretas.

Gabarito: letra a.

A questão exigiu do(a) candidato(a) o conhecimento acerca da diferença entre os

conceitos de Princípios e Valores.

I – Certa. Princípios: em uma perspectiva ética, princípios são os fundamentos ou

os vetores que alicerçam a ação humana dirigida para o bem.

II – Certa. Valores: são os objetos da escolha moral; a qualidade que torna algo

preferível ou estimável.

III – Errada. Os Valores são por nós assimilados ao longo de nossa vida, seja por

nossas vivências, seja pelos ensinamentos que recebemos.

Ética é o estudo dos princípios que orientam e disciplinam o comportamento humano,

refletindo a respeito às normas e aos valores vigentes em nossa sociedade e no

serviço público.









25. (FGV/MONITOR EDUCAÇÃO/PREF. ANGRA DOS REIS/2019) Assinale a

afirmativa que não está de acordo com o texto acima.

a) Ética é o conjunto de regras a respeito dos valores morais de uma sociedade.

b) Os princípios éticos devem ser aplicados para gerar o bem de todos.

c) A conduta ética obriga a escolher entre o honesto e o desonesto.

d) Os princípios éticos nos liberam para agir segundo os nossos interesses.

e) A ética diz respeito aos valores que indicam o que é um bem coletivo.

Gabarito: letra d.

a) Certa. Ética é um conjunto de valores morais e princípios que norteiam a conduta

humana na sociedade. A ética se refere ao conjunto de valores que guiam determinado

grupo ou cultura. Sendo assim, ela norteia o caráter das pessoas, e como elas irão

se portar no meio social.

b) Certa. Os princípios éticos são os fundamentos ou os vetores que alicerçam a

ação humana dirigida para o bem. Os princípios éticos são normas que determinam o

comportamento social em função de valores com dimensões existentes no indivíduo,

no grupo ou na classe social, no povo ou na própria humanidade.

c) Certa. Agir de forma ética é cumprir com os valores da sociedade em que vive.

É agir direito, proceder bem, sem prejudicar os outros. É estar tranquilo com a

consciência pessoal. Esse agir gera reflexos positivos, na medida em que estimula a

harmonia no ambiente de trabalho e ajuda no desenvolvimento profissional.

d) Errada. Os princípios éticos NÃO nos liberam para agir segundo os nossos

interesses, pois eles são vetores que alicerçam a ação humana dirigida para o bem.

Se o interesse individual da pessoa for fazer o mal, ele não estará alicerçado nos

princípios éticos da sociedade. Precisa-se evitar a ética da conveniência, que significa

fazer somente o que é conveniente para a pessoa. Lembre-se de que o foco do









princípio ético é direcionar o indivíduo para o exercício de condutas que promovam o

bem comum. A ética é o conhecimento e a prática do bem, da felicidade, que, uma

vez alcançada, leva o homem a ser bom e a agir bem.

e) Certa. O princípio ético busca, sim, direcionar o indivíduo para o exercício de

condutas que promovam o bem comum. O fim almejado pela ética sempre será o

bem comum. A ética é o conhecimento que leva à prática do bem, da felicidade, que,

uma vez alcançada, leva o homem a ser bom e a agir bem.

Relacione os conceitos fundamentais da ética com suas respectivas definições.

1. Moralidade 2. Subsidiaridade 3. Eticidade

Conjunto de valores institucionais, onde há identidade da vontade universal e

particular e uma coincidência entre deveres e direitos.

Princípio que se volta ao respeito às relações entre os níveis de concentração de

poder e os interesses sociais a serem satisfeitos.

Código de valores capaz de guiar a conduta do homem e suas respectivas escolhas

e decisões.

26. (FGV/ASSISTENTE DE GESTÃO COMPESA/2018) Assinale a opção que mostra

a relação correta, segundo a ordem apresentada.

a) 1, 2 e 3

b) 1, 3 e 2

c) 2, 1 e 3

d) 3, 1 e 2

e) 3, 2 e 1









Gabarito: letra e.

Eticidade → conjunto de valores institucionais, em que há identidade da vontade

universal e particular e uma coincidência entre deveres e direitos.

Por meio do ético, o homem tem direitos, na medida em que tem deveres, e deveres,

na medida em que tem direitos. Só pode ter deveres quem tem, ao mesmo tempo,

direitos. Um escravo, portanto, não pode ter deveres.

Subsidiaridade → princípio que se volta ao respeito às relações entre os níveis de

concentração de poder e os interesses sociais a serem satisfeitos.

O Estado e a sociedade jamais deverão substituir a iniciativa e a responsabilidade

das pessoas nos níveis em que eles podem atuar, tampouco poderão destruir o

espaço para a sua liberdade. Cada ser humano deve ser o autor de seu próprio

desenvolvimento. A iniciativa é ponto de partida para qualquer ação humana sob sua

responsabilidade individual de edificar a sociedade em que vive. Para isso, é preciso

maior liberdade possível e menor controle.

Moralidade → código de valores capaz de guiar a conduta do homem e suas

respectivas escolhas e decisões.

A moralidade permite julgamento do certo ou do errado, do bem ou mal.

Código de valores que norteiam a conduta de um indivíduo, bem como suas decisões

e escolhas, fazendo com que esse indivíduo seja capaz de julgar o que é certo ou

errado.

27. (FGV/ANALISTA/CÂMARA DE SALVADOR/2018) Trata-se da definição de:

a) altruísmo;

b) egoísmo;

c) consenso;









d) participação;

e) moralidade.

Gabarito: letra e.

a) Errada. Altruísmo → uma atitude de amor ao próximo ou ausência de egoísmo.

Também pode ser usada como sinônimo de filantropia. Uma pessoa altruísta é aquela

que pensa nos outros antes de pensar em si própria.

b) Errada. Egoísmo → leva um indivíduo a olhar só para as suas opiniões, interesses

e necessidades, e que despreza as necessidades alheias.

c) Errada. Consenso → significa acordo, anuência, consentimento, conformidade de

opiniões, ideias, sentimentos ou impressões.

d) Errada. Participação → ação ou efeito de participar; fazer parte de alguma coisa.

e) Certa. Moralidade → atributo, particularidade ou característica do que é ou possa

estar relacionado à moral; que se pauta ou pratica os fundamentos e/ou ensinamentos

da moral. A Moral está relacionada às ideias de certo e errado, ou à forma como

as pessoas adotam determinadas condutas. Isso, significa, basicamente, que, ao

fazer escolhas cotidianas, você leva em consideração aspectos relacionados à moral

vigente, que varia no tempo e no espaço.

28. (VUNESP/AGENTE ADMINISTRATIVO/PREF. DE CAMPINAS/2019) Ser

ético é cumprir os valores estabelecidos pela sociedade em que se vive. Para ser

classificado como um profissional ético, o Agente Administrativo deve aplicar-se em

a) diversidade, autoridade e competição.

b) honestidade, responsabilidade e justiça social.

c) altruísmo, simpatia e submissão.

d) liberalidade, centralização e negociação.

e) austeridade, individualidade e informalidade.









Gabarito: letra b.

a) Errada. Respeitar a diversidade é, sim, cumprir com os valores éticos, mas agir

com autoridade e competição não são valores éticos de um agente administrativo,

pois ele deve buscar o diálogo e agir de forma colaborativa com os colegas de trabalho.

b) Certa. Respeitar a honestidade, ter responsabilidade e promover a justiça social

são, sim, valores éticos estabelecidos em nossa sociedade.

c) Errada. Ter altruísmo e simpatia é, sim, cumprir com os valores éticos, mas

submissão não é um valor ético, pois significa a pessoa ter obediência irrestrita.

Caso o superior hierárquico venha a ditar uma ordem ilegal ou imoral, o agente

administrativo tem o dever de descumprir a ordem. Então, o agente administrativo

deve respeitar a hierarquia, mas não ser submisso.

d) Errada. Agir com liberalidade e realizar negociação significa, sim, cumprir com os

valores éticos, mas centralização não, pois ela induz concentração de poder. Assim,

o agente administrativo deve buscar a descentralização para distribuir o poder e as

atribuições.

e) Errada. Agir com austeridade é, sim, um valor ético, pois significa ter rigor

no controle de gastos, ser intolerante com o desperdício. Já a individualidade e

informalidade não são valores éticos do agente administrativo, que deve buscar a

coletividade e a formalidade.

29. (FCC/AGENTE DE APOIO LEGISLATIVO/2016) Verifica-se, historicamente,

diferentes abordagens sobre ética. Uma delas preconiza que o bem de uma ação

depende não tanto da intenção, mas das consequências que ela tem, ou seja, uma

conduta só pode ser avaliada como boa se for útil, no sentido de fazer bem ao maior

número possível de pessoas e mal ao menor número possível. Trata-se da abordagem

em ética denominada









a) existencialismo.

b) racionalismo.

c) relativismo.

d) naturalismo.

e) utilitarismo.

Gabarito: letra e.

a) Errada, existencialismo → é uma doutrina filosófica surgida na Europa em meados

do século XX, na França, pautada na existência metafísica, em que a liberdade é seu

maior mote, refletida nas condições de existência do ser. Para os filósofos adeptos

dessa corrente, como Sören Kierkegaard e Jean-Paul Sartre, a essência humana

é construída durante sua vivência, a partir de suas escolhas, uma vez que possui

liberdade incondicional. Em outras palavras, a corrente existencialista prega que o

homem é um ser que possui toda a responsabilidade por meio de suas ações. Assim,

ele granjeia durante sua vida um significado para sua existência.

b) Errada, racionalismo → privilegia a razão em detrimento da experiência do mundo

sensível como via de acesso ao conhecimento. Considera a dedução como o método

superior de investigação filosófica. René Descartes, Baruch Espinoza e Gottfried

Wilhelm Leibniz introduzem o racionalismo na filosofia moderna.

c) Errada, relativismo → com base nessa teoria, cada pessoa deveria decidir sobre

o que é ou não é ético, com base nas suas próprias convicções e na sua própria

concepção sobre o bem e o mal. Dessa maneira, o que é ético para um pode não o

ser para outro. Com essa teoria, muitos tentam justificar os seus próprios erros.

d) Errada, naturalismo → é uma teoria filosófica que entende que todos os fenômenos

podem ser analisados pelo homem por meio de métodos científicos, sendo assim,

qualquer teoria sobrenatural, por exemplo, é nula a um fenômeno natural. É a ideia

ou crença de que apenas as leis e as forças naturais operam no mundo.









e) Certa, utilitarismo → propõe que o conceito ético seja elaborado com base no

critério do maior bem para a sociedade como um todo. Com base nessa teoria,

desenvolvida pelos filósofos Jeremy Bentham e John Stuart Mill, a conduta do

indivíduo, diante de determinado fato, dependerá daquela que gerar um maior bem

para a sociedade. Assim, as ações são boas quando tendem a promover a felicidade

e más quando tendem a promover o oposto da felicidade.

Com relação à ética na função pública, julgue o item.

30. (QUADRIX/CRF-BA/2019) A ética está contida na reflexão e a moral está

contida na ação.

Gabarito: certo.

A ética que se volta ao estudo teórico, à ciência, à filosofia da moral. A moral é a

conduta, a prática concreta, não um estudo teórico.

De forma esquematizada, elaborei a planilha a seguir que distingue a ética da moral,

sendo super útil para seu aprendizado:







Ética e moral · a ética é universal e permanente e nÃo tende a variar de uma sociedade para...

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