thomas hobbes - resumo

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1 THOMAS HOBBES (1588-1679) 1) Biografia Pensador inglês do séc. XVII, declarou que a grande marca da sua vida foi o MEDO. Foi defensor do Estado Absolutista e pensador da ordem. Para ele a essência humana estava na incivilidade, no conflito armado e na barbárie. Dizia que o livre arbítrio era ruim e que o Estado de Natureza era INSTÁVEL (pois vigora o medo da morte violenta e a miséria material). Busca um artifício para civilizar o homem → ESTADO e DIREITO. Hobbes era mecanicista, pois acreditava que tudo que existe possui causa e consequência. A sociedade é resultado de uma decisão voluntária e artificial dos indivíduos. O ESTADO é um artifício humano. 2) Leviatã Materialização do Contrato Social Leviatã é uma figura bíblica que admite várias interpretações, Hobbes o admitiu como um monstro marinho que representa a ordem e dentro dele está a sociedade. Um demônio, chamado Behemoth, confronta o Leviatã, representando a guerra e o caos entre os homens. 3) Do Estado de Natureza ao Pacto Social O ESTADO DE NATUREZA é um princípio hipotético de condição natural do homem, pré-existente a sociedade e ao Estado. Neste Estado de Natureza, os homens vivem livres (o livre arbítrio é ruim) e abandonados de acordo com a sua própria essência, aonde a liberdade é absoluta, sua única Lei Natural é a de auto-preservação e a razão era usada apenas para calcular (não possuía a finalidade de julgar o certo e o errado). Hobbes afirma, então, que “O homem é lobo do próprio homem”, pois os homens são movidos por suas ações voluntárias, caracterizadas pela paixão (desejos e aversões) e há dentro deles um constante desejo de destruição e de manter o domínio sobre o seu semelhante, surgindo assim os conflitos. Além disso, os recursos existentes são limitados (há escassez de bens, o que leva a mais de um homem desejar o mesmo bem), que consequentemente é mais um motivo que os leva ao conflito. No meio dessa guerra de todos contra todos, esses homens possuem a mesma capacidade de praticar violência ( igualdade natural ), e por isso, começam a acumular poder (boicote e antecipação), a fim de quebrar essa igualdade material. Conclui-se, então, que o

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Thomas Hobbes - resumo

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1 THOMASHOBBES (1588-1679) 1) Biografia Pensadoringls do sc. XVII, declarou quea grande marca da sua vida foi o MEDO. Foi defensordo Estado Absolutista e pensador da ordem. Para ele a essncia humana estava na incivilidade, noconflito armadoe na barbrie. Dizia que o livre arbtrioera ruime que o Estado de Natureza era INSTVEL (pois vigora o medoda morteviolenta e a misria material). Busca um artifcio para civilizar o homemESTADO e DIREITO. Hobbes era mecanicista, pois acreditava que tudoqueexiste possui causa e consequncia.A sociedade resultado de umadeciso voluntria e artificial dos indivduos.O ESTADO umartifcio humano. 2) Leviat Materializaodo ContratoSocial Leviat umafigura bblica queadmite vrias interpretaes,Hobbes o admitiucomo ummonstromarinhoquerepresentaa ordeme dentrodele est a sociedade. Um demnio,chamadoBehemoth,confrontao Leviat, representandoa guerra e o caos entreos homens. 3) Do Estado de Natureza ao Pacto Social O ESTADO DE NATUREZA umprincpiohipotticode condio natural do homem, pr-existente a sociedade e ao Estado. Neste Estado de Natureza,os homensvivem livres (o livre arbtrio ruim)e abandonadosde acordo com a sua prpria essncia, aondea liberdade absoluta, sua nica Lei Natural a de auto-preservao e a razo era usada apenas para calcular (no possua a finalidade de julgar o certoe o errado).Hobbes afirma, ento, queO homem lobo do prprio homem, pois os homens so movidosporsuas aes voluntrias, caracterizadas pela paixo (desejos e averses) e h dentrodeles umconstante desejo de destruio e de manter o domnio sobre o seu semelhante, surgindo assim os conflitos. Alm disso, os recursos existentes so limitados (h escassez de bens, o que leva a mais de um homemdesejar o mesmo bem),que consequentemente mais ummotivoqueos leva ao conflito. Nomeio dessa guerra de todos contra todos, esses homens possuem a mesma capacidade de praticar violncia (igualdade natural), e por isso, comeam a acumular poder (boicote e antecipao), a fim de quebraressa igualdade material. Conclui -se, ento, que o 2 Estado de Natureza INSTVEL, pois vigora o medo da morte violenta e de uma vida miservel e esses so os motivos quevo levar o ser humanoa querersair doEstado de Natureza.Torna-se necessrio a existncia de artifcios para civilizar o homem,que para Hobbes, o ESTADO e o DIREITO. Ele diz quedeve haver umpoder que esteja acima das pessoas individualmente para que o estado de guerra seja controlado,pois no planoda vontade,h o desejo de paz/ordem e para isso essencial que as pessoas abram mo de sua liberdade absoluta. Surge, ento, o primeiropacto,chamado de Pacto de Associao (renncia liberdadeabsoluta), que gera: obrigaes para todas as partes (sinalagmtico) e igualdade. E paradargarantia desse primeiropacto, criado umsegundo pacto, o Pacto de Submisso, aonde as pessoas transferem seu podernaturalde auto-governoa umterceiro,que na viso de Hobbes, deve conterum poderilimitado, capaz de utilizar todos os artifcios para promovera ordeme proporcionara ESTABILIDADE. Cria-se assim, o PACTO SOCIAL.4) Ou se tem ORDEM ou se tem DEMOCRACIA Hobbes dizia quea democracia est fadada a ser uma cleptocracia (regime poltico-social em queh prticas corruptas),pois ao estimular a participao pblica, as bases da ordemso corrompidas. E, alm disso, a democracia leva a anarquia, o que contrariaa finalidade doPACTO SOCIAL, que promovera ordem.Porisso, Hobbes defendeo Estado Absolutista, comosendo o nico capaz de mantera ordemsocial, atravs de umpodercentralizadore autoritrio. 5) A Soberania - o produtodo contratoa alma doEstado e seu objetivo garantir a paz. Caractersticasda Soberania: Poder (capacidade de imposio de vontade): supremo, incontestvel, legitimo, irrevogvel, ilimitado, absoluto, indivisvel, legal e indelegvel.Supremo o poderdo monarcadeve ser superior a todos os outros. Legitimo porquefoi umconsenso, foi reconhecidoe autorizadoatravs de umpacto.Incontestvel os sditos no podeminvocardireitos contra omonarca, ele as leis. Irrevogvel devido ao pactode submisso, o poders podeser revogadose o monarcaconcordar. Ilimitado/Absoluto no possui limites. Indivisvel 3 poderesjuntos executivo, legislativo e judicirio. O monarca temo poderde criar, publicar e aplicar o Direito. 3 Legal a ao do Estado e de seus funcionrios regida porleis. Os funcionrios pblicos possuem podereslimitados e apenas o monarcaesta acima das leis (pode descumpri-las, pois ele que as criou).Indelegvel intransfervel. A religio deve ser subordinadaao monarca,para no ir contraele e deslegitimar o seu poder.