A. Tpicos de resposta: - epicurismo filosofia moral de Epicuro que defende o p_________________ como caminho da felicidade. - aproveitamento do presente antes que seja passado. - defesa do prazer do momento, do c__________ _____________ como necessrio felicidade. - busca da felicidade com tranquilidade a________________. - desfrutar da vida em todos os sentidos, sem preocupaes com o futuro. - no cedncia ao impulso dos i____________________. (______________________________)

- seguir o ideal tico da apatia que permite a ausncia da paixo e a liberdade (sobre estas pesa o F__________). - aceitao da relatividade e e____________________ das coisas. (a vida breve, e beleza perecvel e a morte uma c:_____________________)

A. Ricardo Reis considera que o homem s constri uma felicidade se encarar com lucidez o mundo e tiver conscincia das leis do d______________ que so semelhantes para os deuses. A vida efmera e o f________________ imprevisvel. Amanh no existe, afirma Ricardo Reis. Estas certezas levam-no a estabelecer uma filosofia de vida, de inspirao horaciana e epicurista, capaz de conduzir o homem numa existncia sem inquietaes nem angstias. A morte uma realidade nas mos do destino. S o instante nos pertence, passamos como o r_________. Devemos, portanto, aproveitar o prazer do momento (carpe diem). Poeta de estilo neoclssico e apresentando-se discpulo de Caeiro pelo paganismo, Reis acredita nos deuses, afirmando que os homens se devem considerar deidades exiladas, com direito a vida prpria. Perante a ameaa implacvel do Destino (fatum), que dita as leis do universo e a que no pode f________, deve o homem procurar, voluntariamente, submeter-se, ainda que s possa ter a iluso da liberdade. E se sobre os deuses pesa o Fado, o mesmo acontece aos humanos que o devem aceitar com a______________. Defensor de uma disciplina moral, prope um esforo de autodisciplina que evite dor ou os prazeres violentos (Vem sentar-te comigo, Ldia) e que contribui para enfrentar as contrariedades e passar na vida com s______________________. Para Ricardo Reis, o homem, dono de si prprio, e semelhante aos deuses, consegue a felicidade pela ataraxia (tranquilidade, sem perturbao) e pela aceitao da m___________e do destino como se de um ato voluntrio se tratasse

Reis segue o ideal tico da apatia que permite a ausncia da p__________. Por isso, fala da indiferena e da necessidade de gozar o momento p_____________. Procura a calma, a a___________________ e recusa o esforo que a glria ou a virtude podem exigir.

O que se ope s coisas que os humanos / acrescentam vida a prpria N_____________ com os seus ciclos. Em cada ano h P_________________e Outono, as folhas aparecem e cessam, a aurora raia sempre e a vida efmera.____________________.

A efemeridade da vida encontra-se traduzida em expresses como a vida por mim p__________, a aurora raia sempre, cada ano com a Primavera / As folhas aparecem / E com o Outono cessam, hora f_____________________.

Primeira parte (1 estrofe): surgimento da convico de que existem foras o_______________, que atuam acima do homem compelindo-o. Segunda parte (2 estrofes seguintes): justificao da tese proposta, recorrendo a uma comparao: relao homens / a__________________; relao seres superiores / homens.

A convico de que h foras ocultas (Anjos ou deuses) a agir sobre os h_____________, que aparecem sob a forma de viso perturbada algo pouco consistente, mas que preocupa por dizer respeito a um aspeto fundamental a l___________________; da que os homens se sintam contrariados.

Atravs da c__________________, defende, que tal como se passa com os animais, assim se passa com os homens. Assim como o g_____________ guiado pelos homens, estes so guiados pelos deuses.

A superioridade do ser humano em relao ao animal: os animais so coagidos pelo esforo humano, que eles no c__________________ e por isso resignam-se; os homens so tambm coagidos por um ente s_______________ que no compreendem, mas essa certeza da existncia de foras ocultas aparece sob a forma da viso p_________________________.

A convico de que os seres superiores sempre agiram sobre os homens os deuses atuam de forma mais eficiente, manobrando o querer humano e anulando a sua l________________. Operam no interior do homem, servindo-se da sua v_________________ e p_____________________. E os homens, embora contrariados, submetem-se.

Tpicos de resposta: - aceitao do destino com naturalidade;

p__________________ crena nos deuses que se confundem connosco quando os imitamos.

- deuses indiferentes, mas omnipresentes.

- deuses como homens, apenas mais perfeitos ou aperfeioados.

- concepo do D_______________ acima dos prprios deuses.

- necessidade de nos portarmos altivamente como d________ de ns mesmos, gerindo o prprio destino.

- procura da calma e da liberdade ou, pelo menos, da sua iluso.

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