TESE DO JORDÃO

UNIVERSIDADE CÂNDIDO MENDES

INSTITUTO DE PESQUISAS SÓCIO-PEDAGÓGICAS

PÓS-GRADUAÇÃO "LATO SENSU"

FILOSOFIA, LÓGICA E ÉTICA NA FORMAÇÃO DO PROFESSOR COMO

ADMINISTRADOR DO ENSINO

POR: JOSÉ JORDÃO DENOVARO GOMES

ORIENTADOR: PROF. MS. MARCO A. LAROSA

Rio de Janeiro

2001

UNIVERSIDADE CÂNDIDO MENDES

INSTITUTO DE PESQUISAS SÓCIO-PEDAGÓGICAS

PÓS-GRADUAÇÃO "LATO SENSU"

FILOSOFIA, LÓGICA E ÉTICA NA FORMAÇÃO DO PROFESSOR

COMO ADMINISTRADOR DO ENSINO

Apresentação de monografia ao

Conjunto Universitário Cândido Mendes

Como condição prévia para a conclusão

Do Curso de Pós-Graduação "Lato

Sensu" em Docência do Ensino

Superior.

Por José Jordão Denovaro Gomes

AGRADECIMENTO

Aos meus pais e irmã por terem me feito

Ser o que sou.

AGRADECIMENTO

A minha esposa e filhos, razão para que

Eu tente sempre algo em que possam

Se orgulhar.

AGRADECIMENTO

A minha grande amiga e comadre Maria

Teresa Silveira Peixoto, que sem a sua

Ajuda e orientação, não poderia concluir

Este trabalho.

DEDICATÓRIA

Dedico aos colegas do curso em geral e

ao grupo TAQUIPA em especial, na

pessoa da sua líder cultural Prof.a.

Tania Minerva Machado Corrêa, que

muito nos deixou de legado no que se

refere a excência do nosso trabalho.

RESUMO

A monografia que vamos apresentar, fala do professor como administrador do

ensino, e tem como título Filosofia, Lógica e Ética na formação do Professor como

Administrador do ensino.

Então para que possamos melhor entender a nossa monografia, vamos falar em

separado das matérias que a componha.

Vamos dedicar um capítulo a cada uma delas, Filosofia, Lógica e Ética, para que

possamos melhor entender a nossa proposição final.

Vamos falar separadamente de cada uma das vertentes que irão formar o nosso

trabalho.

Este será um trabalho exclusivamente bibliográfico.

Pretendemos ao final do nosso trabalho mostrar que o Professor poderá ficar mais

enriquecido e fortalecido, se possuir em sua formação acadêmica os conceitos,

exemplos, e os ensinamentos que poderá extrair das ciências que compõem nossa

monografia, ou seja, a Filosofia, a Lógica e a Ética.

Acreditamos que o docente que tiver o domínio das ciências apresentadas nesta

monografia, terá sua formação acadêmica bastante enriquecida, fazendo com que seja

um verdadeiro administrador do ensino junto a juventude que deverá cuidar do nosso

país, nem que para isso tenhamos que virar o nosso mapa de cabeça para baixo,

formando uma base maior, e acordar esse gigante que está deitado eternamente em

berço esplêndido.

SUMÁRIO

INTROCUÇÃO- 09

CAPÍTULO I- 11

CAPÍTULO II- 20

CAPÍTULO III- 30

CONCLUSÃO- 39

BIBLIOGRAFIA CONSULTADA- 42

ÍNDICE- 43

FOLHA DE AVALIAÇÃO- 44

INTRODUÇÃO

Poderíamos dizer que empiricamente a Administração é a ciência mais antiga que

o ser humano já pôde conhecer. Se levarmos tal conceito para a máxima de que

administrar é DIRIGIR, DETERMINAR, ORGANIZAR, CRIAR, ORDENAR, enfim dar uma

normatização as coisas, diríamos que o primeiro administrador que a humanidade

conhece é D E U S.

E com certeza foi um inigualável administrador, pois criou o mundo em 7 dias,

dando-lhe forma, cor, contorno, cheiro, vibração entre tantas outras coisas, enfim o l.º

administrador, que até os nossos dias, continua sendo o mais importante, criou o

MUNDO.

Podemos então afirmar que todo aquele que organiza, dirige, determina, ordena,

cria e transmite, é por natureza um administrador, do mesmo modo que podemos

também afirmar, que aquele que transmite conhecimentos e ensinamentos a um

determinado grupo de pessoas/alunos, é um transmissor administrativo de idéias, é um

professor administrando á seus alunos, maneiras para seduzi-los a QUERER, pois

querendo eles aprendem.

É através dos tempos que a humanidade vem tentando de uma maneira ou de

outra administrar a sua vida em qualquer aspecto.

Se observar-mos com mais freqüência, vamos verificar que a administração está

constantemente ao nosso lado, mesmo que não a percebamos. O simples ato de acordar,

levantar, fazer o asseio matinal, vestir, alimentar, ir para o trabalho ou escola, é uma

maneira de administrar o nosso cotidiano, é uma maneira imperceptível da prática da

administração, pois fazemos essas coisas de uma maneira ordenada e seqüencial.

Dentro desse prisma, podemos afirmar que o professor, se for um bom

administrador, poderá ser um profissional do ensino bem sucedido. Quando nos referimos

a um bom administrador/professor, estamos falando daquele profissional que alia ao seu

conhecimento a ÉTICA e a LÓGICA em tudo o que faz e transmite.

Os autores Wilmar Eppinger/Juarez Alfredo Toledo relatam no seu livro O

ADMINISTRADOR INTELIGENTE, Juruá Editora, p.23-25, a teoria que provoca a

reflexão sobre a interação dos mais variados sistemas a partir do maior – U N I V E R S A

L - e sua influência sobre a atividade humana, em especial, na empresa/educação. A

teoria assim desenvolvida está baseada no holismo e abrange de forma a mais ampla

possível, tudo o que se movimenta no Universo. Só assim poder-se-á entendê-la quando

aplicada a um projeto específico, que no nosso caso é a Educação.

Compõem-se a teoria, quando limitada ao enfoque da educação, tal como tudo no

Universo, de três componentes básicos, indecomponíveis e mutuamente indispensáveis,

que são: E S P A Ç O

Que é ocupado pela rede ou sistema ligado a economia, a política, a sociedade e

também ao ensino, onde se movimentam o espírito, a vontade e a inteligência do

administrador/professor, aqui entendido como "agente do movimento". T E M P O

Que é o componente seqüencial sintonizado ao movimento e no espaço que, no

caso poderá ser "para frente" e "para traz, do ponto de vista do observador e relativo a

outros movimentos e espaços. M O V I M E N T O

Que é o elo de ligação entre o tempo e o espaço, ou a energia contida nestes,

perceptível ou não. Por isto, enquanto a energia estiver em repouso, não será percebida,

muito embora esteja lá. Estes três fatores são os componentes do Universo LATO

SENSU. São, por isto, o sistema maior, no qual todos os outros sistemas estão contidos,

inclusive o sistema educacional.

Todo e qualquer sistema, desde o maior até os que deste fazem parte, por maiores

que seja, tem uma relação de causa para com os que o SUCEDEM, e de efeito para os

que o PRECEDEM ou PRECEDERAM. Todos os sistemas formam, assim uma rede em

movimento eterno.

CAPÍTULO I

�

FILOSOFIA

�

Definição de Filosofia

�

"É a ciência de todas as coisas, pelas mais altas causas".

�

Aristóteles. Séc. IV A.C.

�

�

F I L O S O F I A

Na nossa monografia, estamos tentando mostrar o Professor como um

administrador

do ensino com Filosofia, Ética e Lógica.

Segundo Victor Cousin a filosofia surgiu quando o homem refletiu e perguntou

"POR QUE".

Já ARISTÓTELES, no século IV A.C. afirmava que filosofia é a ciência de todas as

coisas, pelas mais altas causas.

Divisão da Filosofia Grega

Basicamente, a filosofia grega divide-se em 3 períodos:

período Pré-Socrático

período Socrático

período Pós-Socrático

Período Pré-Socrático

Falaremos sobre alguns filósofos deste período:

1º ) Thales de Mileto

Ele queria saber de que eram feitas as coisas. E para Thales de Mileto, as coisas

eram feitas de ÁGUA.

Ele dividiu sua teoria praticamente em duas partes. Haveria o máximo de

condensação, e o máximo de rarefação, e o resto ficaria no meio termo.

Ex.: PEDRA - era o máximo de CONDENSAÇÃO

AR - era o máximo de RAREFAÇÃO

2º ) Anaximenes

Para o filósofo Anaximenes, as coisas eram feitas de AR.

3º ) Anaximandro

Para o filósofo Anaximandro as coisas eram constituídas de uma substância

indefinida, chamada em grego de A’PEIRON

Podemos citar como exemplo um cigarro que vai se queimando, fazendo sumir o

fumo e o papel, e aparecendo a cinza. Não há mais o papel o fumo, agora há somente a

cinza que não havia antes. Há então alguma substância indefinida que antes era uma

coisa (fumo e papel) e agora é outra (a cinza).

4º ) Heráclito

Para o filósofo Heráclito tudo é movimento, e tudo era constituído de fogo. Fogo

como símbolo de continuidade, com suas labaredas que não se acabam.

5º ) Pitágoras

Foi com o filósofo Pitágoras que surgiu o nome de Filosofia.

Na era antiga os sábios eram chamados em grego de sófos( ), e conta-se que em

uma conversa com um Príncipe, Pitágoras foi chamado de sábio, ao que ele retrucou

dizendo que não era um sábio, e sim "Amigo da Sabedoria", que em grego é " " ficando

assim conhecido como Amigo da Sabedoria, e mais tarde Filosofia.

Ele foi o fundador da seita política religiosa, uma seita esotérica, fechada como a

maçonaria. A seita exotérica e uma seita aberta, revelada ao público.

Ex.: Seita Católica, Batista, etc.

Sendo a seita fundada por Pitágoras uma seita fechada, ficou difícil para os

historiadores sua divulgação, e foi Filolau quem primeiro revelou os segredos da seita de

Pitágoras, cujo livro foi comprado por Platão.

Segundo Pitágoras as coisas eram constituídas de números.

Deus seria o n. 1º.

6º) Empédocles

Já a partir de Heráclito, os filósofos se preocupavam com o aspecto dinâmico,

enquanto os anteriores, se preocupavam com o aspecto estático.

Para Emédocles, as coisas AGUA; AR; TERRA e FOGO, constituíam todas as

coisas.

Para ele, só um igual entende outro igual, e assim as pessoas eram constituídas

de Água, Ar, Terra e Fogo. Esta tese durou 2 mil anos. A teoria de Empédocles foi

divulgada por Aristóteles.

7º) Anaxágoras

Para ele, tudo no universo era constituído por pequenas partículas de tudo que

existe no próprio universo. À estas partículas ele chamou de: HOMEOMERIAS

Sabemos que os seres humanos possuem dois tipos de conhecimento: sensitivo e

intelectual.

CONHECIMENTO SENSITIVO

Temos: o Tato, a Audição, o Olfato, a Gustação, a Visão, etc.

Já o conhecimento intelectual grava na mente o essencial , retirando o que

individualiza a coisa, deixando na mente só o necessário para a perpetualização da

referida. O que separa os dois sentidos é o que chamamos de: ABSTRAÇÃO.

Ex.: Ao passarmos por qualquer lugar que tenha vegetação, tomamos

conhecimento de vários tipos de árvores. Mas se em qualquer lugar, época ou tempo

avistar-mos alguma coisa que embora não tenha o formato, cor, folhas, raízes e flores

semelhantes as das árvores que já conhecemos, automaticamente dizemos: "QUE

ÁRVORE ESQUISITA". É que ficou gravado em nossa mente o essencial para

conhecermos que aquilo que vimos era uma árvore.

GRAUS DE ABSTRAÇÃO

Temos como l.º grau de abstração as ciências físicas. Neste caso as abstrações

servem para os seus determinados campos, pois possuem certas limitações.

Ex.: Descobertas científicas que só dizem respeito à aquele campo.

Como 2º grau de abstração temos as ciências matemáticas. Estes com um grau de

abstração mais superior do que as do 1º grau, que ainda apresentam alguma limitação.

Ex.: Os números, pois servem para qualquer coisa.

E o 3º grau de abstração abrange a Metafísica. É o coração da Filosofia.

Abstração que não conheceu limites, é válida universalmente.

Podemos dizer que os graus de abstrações em sua complexidade é ascendente.

É a Metodologia o modo de abstermos as coisas. E é através da Metodologia que

usamos para extrair as coisas daquilo que nos é importante, ou melhor, o modo ou

método para chegar aos níveis de abstração, e que chamamos de LÓGICA.

Outros Filósofos do Período Pré-Socrático.

Protágoras

Ele dizia: "O Homem é a medida de todas as coisas". Era também uma espécie de

Sofista.

Demócrito

Ele foi o inventor da teoria atômica no século V a. c., e dizia: "Todas as coisas

eram constituídas de partículas de átomo, chamadas partículas atômicas".

Alguns conceitos filosóficos

Cetismo

Atitude filosófica de dúvida. Há quatro atitudes da inteligência frente a verdade:

1º ) IGNORÂNCIA

É quando há a ausência da verdade na inteligência.

Ex.: Alguém nos diz: "O professor tal já preparou a prova de estatística".

Embora não tenhamos visto a prova, imaginamos mentalmente que ela já está

pronta, e com as questões pedidas.

Neste momento duvidamos que seja verdade, havendo então a ausência

momentânea da verdade em nossa inteligência.

2º ) DÚVIDA

Quando há o equilíbrio entre as razões de afirmar e as razões em negar.

3º ) OPINIÃO

É a atitude de "EU ACHO QUE ...MAS". Ou as razões em afirmar pesam mais do

que as razões em negar, ou as de negar pesam mais do que as de afirmar, fazendo a

balança pender ou para um lado ou para o outro. No caso há sempre um lado mais leve,

ou razões que se encontram do outro lado, e que também podem mudar o sentido das

coisas.

4º ) CERTEZA

O prato da balança pende somente para um lado qualquer que seja seu medo de

errar, nem de que possa mudar de posição.

Ex.: Um todo é sempre maior do que o seu pedaço.

PLATÃO e a Teoria Platônica

Para Platão o conhecimento é o problema central da Lógica no 3º grau de

abstração. Associando os fatos de IDÉIAS e COISAS, Platão chegou a conclusão de que

uma não tem ligação com a outra, porque:

As IDÉIAS são:

Abstratas

Universal

Eternas

As COISAS são:

concretas

individuais(nas formas)

perecíveis

Logo as idéias não poderiam vir das coisas.

Para Platão, elas viriam de um lugar no espaço chamado em grego ( ), que seria

chamado o lugar das idéias, aonde estariam as idéias de todas as coisas.

E através da METEMPSICOSE, teoria da encarnação, os espíritos antes de

tomarem o

corpo, passariam pelo lugar das idéias para tomar conhecimento de tais idéias, e

que ao incorporarem, como castigo esqueceriam as coisas que tinham visto, e ao verem

alguma coisa passada, uma árvore, um lápis, etc., se lembrariam de que eram coisas que

já tinham visto no lugar das idéias. Para Platão conhecer é recordar.

Seria então a vida que conhecemos, a verdadeira realidade que cremos ser

realmente, ou meramente coisas de nossa imaginação.

Ex.: Ao quebrarmos um espelho em vários pedaços, e olharmos para o sol através

dos pedaços, veremos em cada pedaço um sol inteiro, e na realidade só há um sol, e não

os vários que aparecem nos pedaços de espelhos.

ARISTÓTELES

Foi um grande discípulo e amigo de Platão. É dele a frase: "Platão é um grande

amigo, mas mais amigo é a VERDADE. Ele foi inclusive contra as teorias de Platão, tudo

em benefício da verdade. Aristóteles é conhecido como o fundador da

Lógica.

Aristóteles reuniu e escreveu 6(seis) tratados sobre o problema da lógica chamado

de ORGANOMA.

Preocupou-se com o raciocínio e a expressão mais simples do raciocínio, e

chamava-se SILOGISMO.

Por sua vez o raciocínio é composto de juízos.

Todo homem é mortal - juízo - premissa

Pedro é homem - juízo - premissa

Logo, Pedro é mortal - juízo - conclusão

Aristóteles notou também que o juízo era composto de idéias, como: homem-

mortal,

Pedro-homem e Pedro-mortal.

Aristóteles definiu também:

Apreensão – ato de produzir uma idéia

Apreensão – juízo e raciocínio – foram chamados por Aristóteles como as três

operações da mente.

CAPÍTULO II

LÓGICA

Definição de Lógica

"É a ciência que tem por objetivo o estudo das leis do raciocínio"

CONCEITO

É o estudo dos princípios e dos métodos usados para distinguir o raciocínio correto

do raciocínio incorreto.

Palavra oriunda do grego "LOGOS", que significa a razão, discursos, etc.

Exemplo de um raciocínio correto:

Todo homem é mortal

Pedro é mortal

Logo, Pedro é homem

Exemplo de um raciocínio incorreto:

Toda ave tem asa

avião tem asa

Logo, o avião é uma ave

Os objetivos da lógica são:

1º) COMPREENDER

Compreender o que é um argumento.

2º) DISTINGUIR

Distinguir as partes de um argumento.

3º) CONHECER

Conhecer as formas de apresentação de um argumento.

4º) DEFINIR

Definir o que é argumento.

5º) COMPREENDER

Compreender a diferença entre:

INTERFERÊNCIA e ARGUMENTO

Compreender o que é proporção

DEFINIÇÕES E COMPREENSÃO DESSES OBJETIVOS

1º) Argumento é um conjunto de afirmações. É formado por Premissa e Conclusão.

Ex.: Pedro é mortal – é uma afirmação

Pedro é mortal, porque Pedro é homem – são premissas

E todo homem é mortal – é um argumento

2º) As partes de um argumento são:

2.1 – As Premissas

2.2 – A Conclusão

3º) Um argumento se apresenta nas formas:

3.1 – Padronizadas

3.2 – Não Padronizadas

Ex.: de uma forma padronizada

Todo homem é mortal

Pedro é mortal

Logo, Pedro é homem

E a forma não padronizada é quando não obedece à apresentação normal.

4º) Podemos definir argumento como sendo um conjunto de afirmações, das quais

uma é conclusão fundamentada em afirmações anteriores.

Daí podemos afirmar que argumento consiste em um enunciado que é a

conclusão, e um ou mais enunciados de evidência corroboradora.

5º) A INTERFERÊNCIA é um processo psicológico que leva a pessoa à conclusão.

É um processo mental.

Ex.: HOJE NÃO HÁ AULA – é uma conclusão, mas houve uma interferência, um

processo para se chegar à tal conclusão.

6º) A Proposição é uma afirmação, também pode ser um enunciado.

Santo Tomas de Aquino define lógica como sendo:

"É a arte que dirige o próprio ato da razão, pela qual o homem no próprio ato da

razão, pode caminhar com ordem, com facilidade e sem erro".

Podemos dividir a lógica em :

MENOR ou FORMAL

Quando sua preocupação é com a ordem e a facilidade, com sua forma e não com

o conteúdo do raciocínio.

MAIOR ou MATERIAL

Quando preocupa-se com o raciocínio sem erro, com o conteúdo do

raciocínio.apreensões

Ex.: Todos os homens são assassinos – juízo

Pedro é homem – juízo

Logo, Pedro é assassino – conclusão

O exemplo acima é certo quanto a lógica menor, e errado quanto à lógica maior

em seu conteúdo final.

E foi por falta de uma lógica, que os filósofos gregos enfrentaram as primeiras

dúvidas, ou sejam as contradições e os debates.

E foram os que discordavam e debatiam que formaram um grupo chamado de

SOFISTAS.

E suas teses e argumentos foram chamadas de SOFISMAS.

Ex.: Para os sofistas todo movimento era impossível, pois para irmos do ponto A

para o ponto B, teriam que ir até o meio, que seria o ponto C. E para irmos ao ponto C

teriam que ir primeiro até o hipotético meio, e que seria o ponto D e assim

sucessivamente.

Daí dizermos que todo sofisma é um problema de lógica.

Foi nesta época que surgiu Sócrates. Ele fez o jogo dos sofistas.

Sócrates não ensinou nada a ninguém. Ele usava o método de perguntar sempre

fazendo que o indivíduo ou discípulo chegasse à verdade através de suas próprias

deduções.

Desse modo, Sócrates faria os outros exercitarem suas mentes, que estavam na

dúvida e no esquecimento, fazendo-os confiarem de novo nas coisas.

Sócrates inventou um método que se chamava MAIÊUTICA, portanto um método

Socrático, que através de perguntas o indivíduo chega à verdade.

Sócrates não escreveu nenhum livro.

MAIÊUTICA – Palavra grega que significa OBSTETRÍCIA, e Sócrates a usava

como se quisesse que as pessoas "PARISSEM" a verdade de dentro do seu ser. Era

realmente um parto da verdade.

Principais nomes de filósofos do período Socrático:

Sócrates

Platão

Aristóteles

Foi um período que levou em grande consideração a verdade.

ÁRVORE DE PORFÍRIO

Para o filósofo Porfírio, tudo é ou precisa de uma substância. Ele foi o criador da

Árvore de Porfírio.

SUBSTÂNCIA

CORPO

VIVENTE

ANIMAL

À substância ele chamou de gênero supremo.

Ao corpo chamou de gênero subalterno. Divide-se em corpo vivo e não vivos (os

minerais).

Viventes – sensíveis e não sensíveis (os vegetais)

Animal – Racional e Irracional

Também chamada de gênero ínfimo

Gênero – É tudo aquilo que se divide em espécie.

Espécies – É tudo aquilo que se divide em indivíduos

Gênero + Diferença Específica = Espécie

Diferença Específica – Nota que acrescentada ao gênero forma a espécie

A Árvore de Porfírio nos traz duas noções muito importantes.

COMPREENSÃO

EXTENSÃO

Toda coisa possui uma compreensão e uma extensão.

COMPREENSÃO DE UM CONCEITO

É um conjunto de notas que o consiste.

COMPREENSÃO

CONCEITO DE HOMEM: Substância composta, viva, sensível e racional

EXTENSÃO DE UM CONCEITO

É o conjunto de indivíduos aos quais esse conceito se aplica.

EXTENSÃO DO CONCEITO DE HOMEM

Se aplica à todos os homens do universo.

Quanto maior a Compreensão, menor a Extensão.

Quanto menor a Compreensão, maior a Extensão.

Ex.: Ao falarmos em Máquina, o termo se aplica a um infinidade de coisas que

nos traga uma idéia do que seja uma máquina.

A medida que vamos compreendendo, menor fica a sua extensão. Vamos

exemplificar de uma maneira específica:

COMPREENSÃO

Máquina 5.000

Máquina de escrever 4.000

Máquina de escrever Olivetti 2.080 EXTENSÃO

Máquina de escrever Olivetti elétrica 1.050

Máquina de escrever Olivetti, elétrica, portátil 520

DIVISÃO DAS TEORIAS OU CONCEITOS

Em razão de suas extensões:

Singular – se aplica a um indivíduo.

Universal – se aplica a mais de um indivíduo

EXTENSÃO UNIVERSAL

Restrito ou Particular

Não Restrito

EXTENSÃO UNIVERSAL NÃO RESTRITO

�

Coletivo – aplica-se a um conjunto de indivíduos.

�

Ex.: Família

�

Distributivo

�

EXTENSÃO UNIVERSAL NÃO RESTRITO DISTRIBUTIVO

Unívoco – Conceito que se aplica a todos em comum.

Análogo – Em alguns aspectos é igual, em outros é diferente.

Como exemplo de uma analogia podemos citar:

A palavra SADIA pode ser empregada em coisas diferentes e ter o mesmo

significado:

MOÇA – SADIA

MACÃ – SADIA SAÚDE

CÔR – SADIA

E ao mesmo tempo o significado SAÚDE pode ser diferente para esses mesmas

coisas:

A MOÇA É SADIA PORQUE TEM SAÚDE

A MAÇA É SADIA PORQUE CAUSA SAÚDE

A CÔR É SADIA PORQUE REVELA SAÚDE

Na primeira parte tem um conceito UNÍVOCO, se aplica para os três seres –

SADIA.

E a outra parte se aplica igualmente, pois um ser TEM, outro CAUSA e o terceiro

REVELA, logo este é um conceito ANÁLOGO.

CAPÍTULO III

�

ÉTICA

Definição de Ética

Ética – Ciência da moral"

Pelo dicionário brasileiro da língua portuguesa encontramos a seguinte definição

para MORAL:

Moral

"Parte da filosofia que trata dos costumes ou dos deveres do homem para com

seus semelhantes e para consigo".

O conjunto de nossas faculdades morais, tudo o que diz respeito ä inteligência ou

ao espírito, por oposição ao que é material.

Como podemos verificar seria quase que impossível darmos um passo na vida

sem que tenhamos de estar frente a frente com algo que definimos como Ética.

Acreditamos que a Ética está presente em tudo o que ocorre no universo.

Quer que seja na paz ou na guerra, ou em qualquer confronto, seja pessoal ou

comercial estaremos sempre nos confrontando com alguma coisa que chamamos de

Ética.

Poderíamos ficar uma eternidade falando de éticas nas guerras que assolam o

mundo. Ou, então ficar-mos falando de ética nas transações comerciais.

Estamos vendo constantemente nos noticiários que a ética tem andado um pouco

escondida. Se fossemos discursar sobre ética na política teríamos assunto para várias

monografias. Mas como nosso trabalho está diretamente relacionado à educação, vamos

tentar entender como anda a Ética na Educação.

Valor falar da ética que é ou era usada pelos professores nos diversos períodos de

nossas vidas. Vamos voltar para o nosso tempo de escola primária, onde tínhamos

professoras(es) que eram verdadeiros donos de suas verdades.

Ênfase na aprendizagem por compreensão:

Dentre os estudos de Vygotsty sobre o processo de educação escolar, o que mais

nos chamou a atenção foi o aspecto relativo ao que se refere ao professor como

mediador no processo de ensino/aprendizagem.

Estamos falando da idéia de que a aprendizagem se faz em torno de conceitos

enunciados e definições.

Segundo o americano Brophy, os alunos se saem melhor nas aulas nas quais

participa ativamente sob a orientação do professor.

Não podemos esquecer da necessidade de haver uma permanente sintonia entre o

aluno e o professor, caso contrário veremos a indisciplina surgir devido ao alheamento e

a indiferença deste último.

No nosso trabalho, ao separarmos em fase CARBOZINISTICA e atual, estamos

querendo mostrar como foi importante o desenvolvimento de uma política educacional e

uma didática mais moderna, visando ao que preceitua Geraldo Alves, que diz ser

fundamental ao professor seduzir o aluno a querer.

Tentaremos dividir a época em duas fases, tomando como fase o que falou

Rubens Alves "A tarefa primordial do professor é seduzir o aluno para que ele deseje, e

desejando, ele aprenda. Vamos narrar dois episódios que foram apresentados em sala de

aula do curso de pós-graduação matéria Pesquisa em Didática – o professor como

orientador da aprendizagem, da turma n.º 20 da Faculdade Cândido Mendes pelos alunos

do Grupo Taquipa, para depois tentar-mos verificar que ética foi usada nos dois casos.

Encenação I

Era Carbosínica

Volta às aulas, após prolongado feriado de carnaval. Cada um contava suas

aventuras durante os dias de folga, quando Dona Carbosina, com seu infalível coque nos

cabelos, os óculos na ponta do nariz e sua braçada de livros

Bom dia crianças! Cumprimenta, sem grande entusiasmo, como de costume.

Imediatamente, as crianças se levantam, colocam-se em posição de "sentido" e

respondem em uníssono: Bom dia, Dona Carbosina. E continuam de pé, em absoluto

silêncio, aguardando a ordem para sentarem.

A professora olha-os por cima dos óculos, atentamente, de cima a baixo, com seu

inabalável ar de autoridade, e sorri satisfeita com o que chama de "seu resultado".

- Podem se sentar! Fala.

Os alunos sentam-se imediatamente, obedecendo a seu comando. A professora

faz a chamada, pelo número, e, imediatamente começa a escrever a matéria no quadro.

Todos os alunos começam, sem demora, a copia-la, como de costume. Terminada

a "copiação", ela diz:

Este é um poema escrito pela poeta Gonçalves Dias, um dos maiores poetas

nacionalistas brasileiros, e que todo brasileiro, de verdade, deveria saber de cor e

salteado, para provar o seu amor pela Pátria. Por isso, vocês, alunos meus, não podem

deixar de sabê-lo. Podem começar a decorar. Daqui a pouco vou tomar.

Dona Carbosina senta-se, suspira. Gonçalves Dias sempre a emociona. É o seu

preferido. Abaixa a cabeça e começa a folhear seu antigo e bem organizado caderninho

de planejamento, de capa amarela, sua relíquia, seu tesouro. Faz apontamentos.

Levanta-se e começa a percorrer a classe, de carteira em carteira, olhando o caderno de

cada um e verificando se estavam fazendo o que ela havia ordenado que fizessem.

Passado o tempo que supôs conveniente, falou:

Pronto, já tiveram tempo suficiente. Quem se habilita primeiro?

Segundos de silêncio e uma voz fininha diz:

Eu, Dona Carbosina! Eu sei tudinho.

Era a Mariazinha pronta para agradar a professora.

Tinha de ser você, minha querida, sempre você. Minha aluna predileta,

inteligente, brilhante, exemplar.

Pela primeira vez Dona Carbosina mostra os dentes. Só para elogiar Mariazinha

como sempre o faz. Mariazinha era a filha da diretora da escola.

Mariazinha levanta-se, coloca-se em posição de sentido e começa:

"Minha terra tem palmeiras

Onde canta o sabiá

A aves que aqui gorjeiam

Não gorjeiam como lá.

Não permita Deus que eu morra

Sem que eu volte para lá".

Muito bem! Bate palmas, enquanto elogia Mariazinha. E continua. Bravo,

maravilhoso, como sempre. Perfeita, parabéns. Você acabou de provar que é uma aluna

exemplar, inteligente e uma brasileira de verdade – elogia Dona Carbosina.

Agora, quero um menino – sentencia a professora.

Como nenhum dos meninos se habilita, ela escolhe aquele que tem certeza de que

não conseguiu decorar nada.

Você Joãozinho, que você!

Joãozinho treme. Levanta-se.

Começa a gaguejar:

Mi-nha Ter-terr-terra tem pal-palmeira,

As aves que ... cantam aqui ...

Chega – grita Dona Carbosina, socando a mesa. Você não sabe nada. Aliás,

nunca

soube. Sem recreio. E vai decorar tudinho. Quem mais se habilita?

É claro que ninguém se habilita a nada.

E todos se convencem de que são burros e inimigos da Pátria.

Encenação II

Era de uma sala de aula moderna.

Volta as aulas depois do feriado prolongado de carnaval. As crianças conversam

animadamente na sala de aula, contando suas aventuras durante os dias de folga.

A professora Dona Cristina chega com a sua descontração e alegria habituais e

cumprimenta entusiasmada seus alunos.

Bom dia, minhas crianças!

Bom dia, Dona Cristina – gritam entusiasmados os alunos, pois já sabem que

poderão contar a todos as suas aventuras.

E ai, o que fizeram de bom nos dias de folga? Pularam muito carnaval?

Brincaram bastante? Viajaram, passearam, o que vocês fizeram crianças, estou

doida para saber, pergunta Dona Cristina, sinceramente.

Todos querem falar ao mesmo tempo. Dona Cristina sorri satisfeita com a vontade

de todos em compartilhar suas experiências com os outros, e diz:

- Calma crianças, uma de cada vez, senão ninguém vai entender nada e ninguém

vai ficar sabendo das aventuras dos outros.

- Vamos fazer uma coisa, vou fazer a chamada e cada um conta o que fez. Tá bom

assim? Então vamos lá! André

- Fessora, porque a senhora não faz a chamada pelo número? Cada um sabe o

seu, habituado à prática de outros professores, pergunta um dos alunos.

- Número? Ó criança, por acaso você "é" um número, ou uma coisa? O que eu vejo é um

menino, uma pessoa, e pessoas não são para serem numeradas.

- Ah, mas a outra professora só faz chamada pelo número – fala o outro aluno.

- Bem, cada um tem o seu jeito, né crianças? Eu, por exemplo, não gosto desse negócio

de chamar ninguém pelo número. Sabem por que?

- Porque o nome da gente é muito importante, é o que nos representa. A gente se

sente satisfeita quando alguém sabe o nome da gente, não é verdade? Eu pelo menos,

gosto. Não gosto de ser chamada de Dona Coisinha, Dona Coisa, meu nome é Cristina.

Sendo assim, vamos lá. André

- Presente, fessora. Eu fui a praia. Tava muito bom. Fez muito sol e eu tomei banho de

mar todos os dias.

E você lembrou de passar filtro solar? Lembra o que aprendemos outro dia sobre

os perigos da exposição prolongada ao sol, no verão? Pergunta a professora, á

retomando ensinamentos anteriores.

Lembrei sim, Dona Cristina, foi a primeira coisa, depois da sunga é claro, que eu

botei na minha mala. De noite a gente saia para comer pizza e ver os blocos de carnaval

na rua e pular também.

- Beleza, André. Bom que você se divertiu.

- Agora você Beatriz.

- A Beatriz não veio fessora. Ela foi para o sítio de um vizinho, em Guapimirim, e

bebeu a água de lá e ficou com dor de barriga, respondeu Carla.

- Mas por que ela ficou com diarréia? Perguntou a professora, já retomando outro

conteúdo.

- Ela bebeu água sem filtrar e a água não era boa, não tinha tratamento, responde Daniel,

que era primo de Beatriz. Eu também fui com ela para o mesmo lugar, mas eu não bebi

água sem filtrar. Me lembrei que a senhora tinha dito que fazia mal por causa dos

germes, das bactérias existentes na água. A Beatriz não aprendeu e não deu outra:

diarréia. Agora tá lá, toda com dor de barriga e sem poder contar as aventuras que nós

fizemos. E foi muito bom. Até de cavalo nós andamos.

- De cavalo não, seu burro – corta Joãozinho, a cavalo.

- Burro não, Joãozinho – intervém Dona Cristina – ele apenas esqueceu, não foi Daniel!

Escapou.

E todos contam suas aventuras alegremente, enquanto Dona Cristina aproveita todas as

oportunidades para relembrar os conteúdos já vistos, e para ensinar, previamente, outros

que ainda vai dar, num clima de descontração e de aprendizagem, com experiências

vividas por eles e compartilhada por todos.

Na turma de Dona Cristina, não tem aluno burro, só tem gente inteligente porque tem

prazer em estar ali e vontade de aprender, pois sabe que não precisa ter medo de errar.

Em vez de orelhas de burro, vão ganhar conhecimentos de verdade.

Nestas duas narrativas fica claro e bem evidenciado que hoje o professor não

precisa mais de equipamentos como palmatórias, castigos, etc., necessitando somente

de amor e compreensão e usando estes ingredientes com certeza estará usando muita

ética em sua vida de docente.

CONCLUSÃO

Como é possível verificar, falamos em separado das ciências que deverão nortear

o nosso trabalho, ou seja, falamos da Filosofia, falamos da Lógica, e falamos da Ética,

que acreditamos juntas darão ao docente ferramentas que com certeza o fará um

administrador do ensino.

Tentaremos concluir o nosso trabalho, mostrando que um professor deverá te-las

em seu curricular, e que como um bom administrador conhecendo as técnicas de uma

administração moderna, tornará o ensino dos nossos jovens em verdadeira estrada para

os seus objetivos.

Tentaremos fazer algumas considerações para melhor exemplificar como o

docente poderá fazer uso de uma administração moderna em benefício do saber dos

nossos jovens.

NA ADMINISTRAÇÃO MODERNA

Os administradores compreenderam que era através do homem que poderiam vencer os

desafios da administração moderna.

Para tanto utilizaram-se da aplicação de novos métodos de treinamento de mão de

obra.

Com isso, o trabalhador foi se aprimorando, tomando conhecimento de novas técnicas,

conhecendo melhor os objetivos da empresa, e tomando gosto com as tarefas que antes

eram feitas mecanicamente, em troca de uma simples remuneração, com o real prazer e

conhecimento de ser uma peça importante em toda aquela engrenagem.

Esta nova visão deu ao trabalhador a real dimensão da sua importância para com a

empresa, e foram alcançados índices de produtividade que ultrapassaram o que era

conhecido no País.

E foi em pesquisa realizada anualmente com todos os que colaboraram, que ficou

provada a satisfação encontrada no local de trabalho.

Estava realmente formada uma EQUIPE que com certeza estava predestinada a vencer

mesmo encontrando os obstáculos naturais que encontraremos em nossa caminhada.

NA EDUCAÇÃO PODEMOS AFIRMAR:

Só formaremos bons profissionais para o futuro, se tivermos em sala de aula não só um

professor, mas um administrador do ensino, capaz de com Filosofia, Ética e

consequentemente uma boa dose de Lógica, de interagir com os seus alunos.

Em uma sala de aula, o professor poderá treinar os alunos a QUERER, e quando

conseguir, verá que eles APRENDEM.

E é esse aprendizado que vai fazer com que eles possam se tornar bons conhecedores e

receptadores dos ensinamentos, e poderão vir a ser bons professores, conseguindo

índices de sucesso bem elevado nas aprovações do ensino.

Se aplicarmos uma pesquisa em sala de aula em que o professor esteja em total

harmonia com o conteúdo ministrado e os alunos, vamos com certeza evidenciar um

sucesso na satisfação dos alunos pelo conteúdo administrado.

Acreditamos firmemente em tudo que tentamos apresentar em nosso trabalho.

Sabemos que ainda somos escravos de leis e outros interesses, e que ainda vemos um

pouco distante a era em que tudo o que acreditamos se tornará realidade.

Antes de termos em prática tudo o que acreditamos que seja necessário para um

sucesso em nosso ensino, temos que verificar aspectos ainda existentes em nossas

salas de aula, que tentam privilegiar a chamada raça pura. Vemos na formação da

educação a desigualdade social que penaliza na escola pública, as crianças de classes

sociais mais baixas, em detrimento de um favorecimento das crianças brancas das

classes média e alta.

Temos provas do que estamos dizendo. O grupo de trabalho ao qual pertenço, no

curso de pós-graduação vai apresentar neste semestre um trabalho chamado

EDUCAÇÃO MULTICULTURAL. Proposta para um País Mestiço.

Neste trabalho, chegamos a fatos bem concretos e um tanto desestimulantes. Nele

podemos notar uma das maiores contradições da educação brasileira que é precisamente

o contraste da abordagem cultural da educação, não só na escola, como também fora

dela.

ESCOLA PARA UMA VIDA MELHOR

"Lugar de criança é na escola. Na prática, ainda não é assim. Neste início de século XXI,

o Brasil continua tendo mais de 1 milhão de crianças, até 14 anos, sem conhecer uma

sala de aula. Há também pelo menos 15 milhões de adultos analfabetos. As origens

desta situação vêm de longe.

Durante 300 anos de colônia, as "aulas de ler, escrever e contar" eram só para os filhos

de fazendeiros ou para os curumins que deviam ser catequizados.

Com o Império, apesar da Constituição de 1824 mencionar o ensino público, pouca coisa

mudou. O país de escravos não precisava ler. A luta de educadores como Anísio

Teixeira, Paulo Freire, Darcy Ribeiro e milhares de professores anônimos precisa

continuar, pois quem não lê, mal fala, mal ouve, mal vê." (1)

ALENCAR, Chico. BR-500 – Um guia para a redescoberta do Brasil. Rio de janeiro:

Vozes, [2000?]

Ao término de nosso trabalho, esperamos sinceramente que consigamos, futuros

docentes, uma real melhoria na classe, para que tenhamos verdadeiros professores em

Filosofia, Lógica e Ética em suas formações, sendo legítimos administradores do ensino,

nem que para isto tenhamos de virar nosso mapa de cabeça para baixo e acordar nosso

Brasil. Fazendo-o levantar-se do berço esplendido em que se encontra deitado

eternamente.

BIBLIOGRAFIA CONSULTADA

-ALENCAR, Chico. Brasil 500 – Um guia para a redescoberta do Brasil. Rio de

Janeiro: Vozes, texto publicado em jornal.

-EPPINGER, Wilmar; TOLEDO, Juarez Alfredo. O Administrador inteligente. [S.l.]:

Juruá

-FERREIRA, Aurélio Buarque de Holanda. Novo dicionário da língua portuguesa. Rio

de Janeiro: Nova Fronteira, 1985.

-MURAD, Beatriz Tinoco. Ética e trabalho. Rio de Janeiro: SENAC, 2000.

-PRADO Jr., Caio. O que é filosofia. 4.ed. São Paulo: Brasiliense, 1982.

(Coleção primeiros passos, 37).

FOLHA DE AVALIAÇÃO

UNIVERSIDADE CÂNDIDO MENDES

Instituto de Pesquisa Sócio-Pedagógicas

Pós-Graduação "Latu Sensu"

Filosofia, Lógica e Ética na Formação do Professor como \Administrador do

Ensino.

Data da Entrega

Avaliado por: Grau

Rio de Janeiro _____de _______________de 2001

___________________________________________

Coordenador do Curso

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