socializacion bicentenario "respuesta pregunta 76"
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SOCIALIZACION INVESTIGACION HISTORICA SOBRE EL VESTIR, ESTUDIANTES COLSALLE-OCAÑA NORTE DESANTANDER.TRANSCRIPT
1. CAMILA ANDREA ALVAREZ
2. TATIANA CAÑIZAREZ MELO
3. ALEJANDRA VILLAMIZAR DUARTE
4. LESLY DAYANA TELLEZ ORTIZ
5. MARIA CAMILA CABRALES MARTINEZ
6. EDDY PAOLA AMAYA CARRASCAL
7. GRESLY KARINA CARVAJALINO AFNADOR
8. KATERINE VILLEGAS GUERRERO
9. ELIZABETH SALAMANCA CUBIDES
10. KELY JOHANA NAVARRO
11. CRISTIAN YESID AMAYA MELO
12. NELLYS MILDRETH CONTRERAS Q
13. LUZZED MAYERLY CASTILLO SIERRA
14. YESSICA PAEZ IBAÑEZ
15. KAREN LICETH ESTRADA SALAZAR
16. ESNEIDER QUINTERO F.
17. YUDIS QUINTANA BONILLA
18. MARIA ALEXANDRA PEREZ RODRIGUEZ
19. YANSY ASCANIO
20. KELLY TRUJILLO PABON
21. CAROLINA AREVALO CARVAJAL
22. ANDREY EDUARDO DURAN SANCHEZ
23. CAMILO ANDRES ROJAS SANCHEZ
24. ADRIAN GARCIA SEPULVEDA
25. HEIDER SERRANO FLOREZ
26. NATALIA OBREGON CHINCHILLA
27. MARIA MILENA SUAREZ CARREÑO
28. LEIDY JOHANA SOLANO GALLARDO
29. CATALINA MOSQUERA MEJIA
30. DANY JOSE MARTINEZ RODRIGUEZ
31. MARIA FERNANDA RINCÓN QUINTERO
32. SERGIO DURAN MELO
33. CATALINA MOSQUERA MEJIA
34. DANY JOSE MARTINEZ RODRIGUEZ
GRUPO DE INVESTIGACION
HISTORIA HOY
DOCENTES: LIC. JANETH BARBOSA Y EDILBERTO CLARO
VELASQUEZ
PREGUNTA 76
¿CÓMO ERA EL PROCESO DE
PRODUCCIÓN Y ELABORACIÓN DE LA
VESTIMENTA EN LA GRAN COLOMBIA?
¿DÓNDE SE ENCONTRABAN LAS
PRINCIPALES FACTORÍAS, TALLERES O
FÁBRICAS? ¿QUÉ MATERIALES SE
UTILIZABAN EN LA PRODUCCIÓN DE
ESTA VESTIMENTA?
¿Cual fue la metodología empleada y
las razones de selección de la pregunta
escogida.
1. Se citaron los estudiantes en labiblioteca del plantel
2. Se expuso el motivo de lareunión
3. Se le dio lectura a las preguntasy se discutieron
4. Se reunió al comité y porsubgrupos se seleccionó unapregunta discutida y aprobadapor el comité en plenaria
5. Se organizo un grupo de cuatroestudiantes y se definieron losaspectos aportando ideas a cadapregunta de la bitácora y sedigitó la información solicitada.
Cuales fueron las preguntas
complementarias con base en la
pregunta inicial.
¿De dónde se sacaban las modas? ¿Cómo vestían los hombres? ¿Cómo vestían las mujeres? ¿Qué influencia tiene la moda europea
en la época antes? ¿De qué material se hacia la vestimenta
y como se relaciona con la clase social? ¿Qué prohibiciones se hacía con
relación al vestido? ¿Cómo influenciaba la moda en la vida
de la colonia y en el proceso de independencia?.
PLANTEAMIENTO DEL
PROBLEMA.
Se ha observado como a través de lahistoria y en los diferentes contextoshistóricos y geográficos el hombreadopta comportamientos ajenos, sedistingue en el medio y guarda susapariencias demostrando consigoaspectos de posición, clase y hastavanidad en la relación personal y social.
Se observa que la forma de vestir dejamucho que pensar en las personas, porello es indispensable investigar comoeste aspecto ha influido en el procesode construcción de la sociedadcolombiana y en especial la relaciónpolítica, cultural y económica de la vidade los ocañeros.
OBJETIVO GENERAL
Elaborar una descripción
sobre el proceso evolutivo
del vestido y moda en
Colombia desde la colonia
hasta nuestros días.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
1. Investigación sobre el tema
2. Consulta en fuentes bibliográficas al alcance
3. Análisis de contextos bibliográficos yconocimientos por historiadores de la región
4. Elaboración de síntesis y conclusiones sobre eltema
5. Visita a los almacenes de mayor trayectoria en laventa de prendas de vestir de la ciudad
6. Comparar los procesos y transformaciones de lamoda y el vestir en cada época de nuestrahistoria.
7. Elaboración del informe final
8. Socialización y presentación de los resultados.
JUSTIFICACIÓN
Reconociendo la forma como los estudiantes del colegio La
Salle nos presentamos a la institución el uniforme realza
nuestro comportamiento, identidad y sentido de
pertenencia; sin embargo en eventos donde se nos permite
asistir en forma particular podemos determinar en muchos
de nosotros un comportamiento diferente, el coqueteo, la
vanidad y la informalidad son los motivos por el cual, nos
pareció interesante la pregunta de historia
hoy, luego, investigar sobre, como influye el vestido o moda
en el comportamiento del hombre y la diferenciación de
clases, estratos o sectores sociales, identificando como
esta pregunta desde el punto de vista histórico a cambiado
a través de cada época generando ciertos cambios en el
comportamiento y costumbres de la sociedad colombiana.
Trayecto 1:
Describir las fuentes seleccionadas
. LOS TEMAS Y CATEGORÍAS DE LA INFORMACIÓN OBTENIDA
El vestido
La moda
La elaboración y materiales del vestido
Las prohibiciones y consecuencias
2. DEFINIR LOS CRITERIOS DE BÚSQUEDA La información fue tomada de textos relacionados con la historia de
Colombia, relacionados con los estamentos de la época, su forma de vestir, sus relaciones con lo social, lo económico, cultural y costumbres
propias de la región.
1. RELACIONAR EL LUGAR U ORIGEN DE LAS FUENTES La institución educativa colegio La Salle: sala de internet, biblioteca, Biblioteca Publica Mario Javier Pacheco
Biblioteca Páez Courvel Ocaña, Casa De La Cultura Antón
García De Bonilla.
Trayecto 2:
Recolección de información de acuerdo a las fuentes
El grupo fue organizado en
equipo de consulta los
cuales visitaron diversos lugares
La información fue registrada en un diario
Las ideas fueron
replanteadas y organizadas por
el docente coinvestigador
Elaboración de trabajo escrito
Se elaboran cada una de las bitácoras y se desarrolla un
ensayo pedagógico
Trayecto 3:
Lectura y análisis de las fuentes
LAS FUENTES CONSULTADAS
Carlos valencia editores Bogotá, en busca de un país: la comisión coreográfica1984, selección de trabajos de Carmelo Fernández, enrique Price y Manuel Maríapaz, contexto introductorio de Gonzalo Hernández de alba.
Trajes Regionales De Colombia, Corporación Vallet De Colombia, LitografiaArco, Bogota. Edith Jimenez Muñoz, Cecilia Irequi Bogota Marzo De 1972.
Caja de herramientas de historia hoy.
Portales de historia de la Biblioteca Luis Angel Arango, Bogotá 2010.
PREGUNTAS HECHAS A LA FUENTE
Quien hizo la fuente?, cuando se hizo la fuente?, donde se hizo la fuente?, que dice la fuente?, a quien va dirigida la fuente?, que no dice la fuente?, como dice lo que dice la fuente?, que sugiere la fuente?, donde encontré la fuente?.
LOS APORTES. La información necesaria para la descripción de la forma de vestir durante el periodo comprendido entre 1810 y 1830 además complementando comportamientos y situaciones sociales
ENSAYO.
RESPUESTA A LA PREGUNTA 76.
¿Cómo era el proceso de producción y elaboración de la
vestimenta en la Gran Colombia? ¿Dónde se encontraban las
principales factorías, talleres o fábricas? ¿Qué materiales se
utilizaban en la producción de esta vestimenta?
Con el deseo de analizar la situación de la colonia y el proceso de
independencia en la nueva granada, hemos querido desarrollar un
estudio de la forma del vestir en la nueva granada durante los años de
la emancipación del pueblo americano y en especial nuestra región en
la que la forma como lucían sus prendas de vestir configuraba una
idiosincrasia propia que se reflejó durante muchos años; por ello, Las
prendas de vestir de la época de la gran Colombia se elaboraban de
manera artesanal en fabricas domesticas y en las cuales se explotaba
la mano de obra indígena por su habilidad en los tejidos y fabricación
de elementos de vestir como mantas, zapatos, vestidos, alpargates etc.
sin embargo, esta actividad se extendió a través de la influencia
organizativa de los jesuitas y representantes parroquiales en los
lugares mas destacados de la nueva granada como las provincias:
del socorro y los santanderes, de donde salían la mayor producción de
prendas de vestir y que se intercambiaban por oro o plata según la
necesidad del mercado, los materiales utilizados en la producción de
estos estaban relacionados principalmente con el algodón, fibras de
nacuma, cuero, fique y lana.
El proceso de producciónEl proceso de producción estuvo regulado por las autoridades en las ciudades y
establecían una demanda de productos cotidianos en cuanto a las manufacturasrelacionadas con el vestir, por ello tanto zapateros, sastres y bordadores eransometidos a gremios controlados y explotados; estos gremios fueron alcanzandouna autonomía a medida que avanzaban los cambios sociopolíticos de la granColombia, para su elaboración.
En resumen es importante describir algunos acontecimientos de la época en cuantoa las aristocracias santafereñas, los sobrios trajes oscuros de finales del XVIquedaron atrás, cuyo único lujo eran las blancas golas. Hoy impera la modaafrancesada de los Borbones. Los hombres llevan pelucas largas, rizadas yempolvadas, casacas de terciopelo o de brocado, cuellos de encaje de Bélgica ode Francia, pantalones de seda, medias blancas y calzado de piel o de tela convistosas hebillas.
Las damas de principios del siglo XVIII lucen entallados vestidos de seda o brocadocon escotes pronunciados y amplias faldas, bajo las cuales se coloca el armazónde aros llamado por ellas “guardainfante”. Estos complicados trajes tienenplisados, bordados, incrustaciones de hilos de oro yplata, madroños, pedrería, chaquiras, lentejuelas y listones de seda. Los niños sevisten con réplicas del traje y las joyas de sus padres.
Los atuendos de los sirvientes, pajes y cocheros son tan ostentosos que provocan larisa de los transeúntes.
Las familias criollas y mestizas
ricas copian los vestidos de la
corte virreinalLas familias criollas y mestizas ricas copian los vestidos de la corte
virreinal para lucirlos en las fiestas. La vida social es muy intensa:comidas, meriendas, veladas literarias o musicales, saraos de gala yceremonias religiosas llenan el tiempo de hombres y mujeres.
La aristocracia criolla se hace presente, no sólo en el vestuario y la joyería,sino también en la arquitectura, el transporte, el arte en sus diversasmanifestaciones y en todos los objetos cotidianos. Alternan con “lanobleza” el alto clero, militares, intelectuales y algunos artistas que a suvez tienen a su servicio esclavos, sirvientes y damas de compañía.
En las clases altas el atuendo cambia con los acontecimientos. Loseuropeos dictan la moda, pero las influencias asiática y nativa sondefinitivas y dan como resultado prendas excepcionales como elrebozo, muchos de los productos de Oriente venidos en las naves,como Sedas, brocados, alhajas, abanicos procedentes de China, Japóny Filipinas tienen gran aceptación. Los mantones de Manila, bordadosen seda y con largos flecos cautivan por igual a los residentes de laNueva granada. Así vemos que las mujeres santafereñas, recrean losdiseños europeos en sus faldas, blusas.
La clase media usa ropa más
sencillaLa clase media usa ropa más sencilla. Las mujeres jóvenes llevan prendas ligeras de
colores fuertes, mientras que las mayores y las viudas visten de colores oscuros concuello alto, mangas largas y mantilla sostenida con peineta.
Desde mediados del siglo XVIII la moda es menos exagerada en los hombres, se acortanlas pelucas y las chupas o chalecos son más sobrios y pequeños. Las mujeres tienenpreferencia por las prendas recargadas, pero ahora las faldas son menos amplias; aúnllevan pendientes.
Ahora, bajo el mandato del virrey Omar y Borbón, los sastres, costureras, pantaloneras,zapateros, sombreros, etc., ya se han organizado en gremios para reglamentar ydefender su trabajo, pues gran parte de los atuendos se confeccionan ya en la NuevaGranada.
En los conventos, las monjas hacen encajes, bordan, lavan, almidonan, encañonan yplanchan, además de los ornamentos religiosos, prendas de vestir, ropa de casa yropones.
El traje identifica a quien lo lleva, por esa razón se ha emitido un edicto real prohibiendo elchambergo y la capa, ya que los embozados suelen ser hombres de malcomportamiento.
Los negros llevan vestidos extravagantes de seda o algodón, acostumbran la manga largay las bandas en la cintura. Las mujeres usan además turbantes tan exagerados que leshan valido el mote de “arlequines”. Todas sus prendas son de colores brillantes, sobretodo rojas.
Durante el apogeo de la Ilustración, a finales del
XVII, el derroche europeo influye en el ánimo popular
de la independencia
Durante el apogeo de la Ilustración, a finales del XVII, no obstante los
grandes cambios sociales, políticos y económicos que empieza a
experimentar Europa, los virreyes siguen llevando una vida de gran
derroche que influirá en el ánimo popular durante la Independencia y
viene vestido a la última moda: chaleco blanco alforzado, chaqueta de
paño de lana de color y corte sobrio. Un siglo más tarde, quedan como
testimonio de la ropa femenina los retratos de las jóvenes que iban a
ingresar al convento, que aparecen ataviadas con elegancia y
abundantes joyas, y las herederas de los caciques indígenas, quienes
se hacen retratar con hipiles profusamente adornados, a la usanza
española.
A principios del siglo XIX cambia radicalmente el atuendo de la mujer. Bajo
el influjo de la época napoleónica los vestidos son casi rectos, de telas
suaves, talle alto y mangas “de globo”; el pelo corto se lleva recogido y
pequeños rizos enmarcan el rostro. Para cubrir el amplio escote las
damas tienen chalinas y pañuelos de encaje, a los que llaman
“modestín”. En 1803 el barón de Humboldt viste al último grito de la
moda: pantalón largo, casaca de corte militar y bombín de ala ancha.
Ahora los encajes del traje masculino son más discretos.
EVIDENCIAS
SERIE LA POLA
ILUSTRA LA PROVINCIA DEL
SOCORRO Y SANTANDER
Y EN ESPECIAL A:
MARY BOHORQUEZ CASADIEGO
FREIDER AVENDAÑO Y
MARCELA QUINTERO