Disciplina:

ASPECTOS SÓCIO-ANTROPOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO

Professor Virgílio Alberto

CURSO DE PEDAGOGIA

O Pensamento de Karl Marx, Émile Durkheim e Max Weber

Karl Marx (1818 - 1883)

• Dialética em Marx• O mundo deixa de ser considerado como um

complexo de coisas acabadas e passa a ser• entendido como um complexo de processos,

como as coisas aparentemente estáveis• sofrem uma ininterrupta mutação.• movimento da realidade, que• ao invés de ser harmônico e linear é tido como

um movimento dos CONTRÁRIOS.

O Materialismo Histórico• O mundo das idéias é produto do mundo real

e não seu produtor.• O ser humano é um conjunto das relações

sociais concretamente determinadas pela• história. Não está interessado somente em

interpretar o mundo, mas sim em transformálo.

Infra-estrutura e Superestrutura

• Para Marx a base material ou econômica constitui a infra-estrutura da sociedade, que

• exerce influência direta na super-estrutura, ou seja, nas instituições jurídicas, políticas

• (as leis, o Estado) e ideológicas (as artes, a religião, a moral) da época.

Mais-Valia• Mais-valia = diferença entre o valor produzido

pelo trabalho e o salário pago ao• trabalhador, excluindo todos os custos de

produção.• Mais-valia absoluta = estender a duração da

jornada de trabalho mantendo o salário• constante.• Mais-valia relativa = ou ampliar a produtividade

física do trabalho pela via da• mecanização.

• Para a produção da mais-valia é necessário que o possuidor de dinheiro compre uma

• mercadoria, única, que possui a virtude de ser uma fonte de valor, cujo processo e

• consumo seja ao mesmo tempo processo de criação de valor. Tal mercadoria é a

• FORÇA DE TRABALHO.

Émile Durkheim (1858 - 1917)• A Sociedade e o Funcionalismo• Muito influenciado pelas ciências da natureza,

Durkheim define a sociedade como um• todo orgânico em que estão ligados todos os órgãos.• Procura explicar aspectos da sociedade em termos de

funções realizadas por indivíduos• ou suas conseqüências para sociedade como um todo.• Assim, semelhante a um médico que examina um

corpo, caberia ao sociólogo fornecer• um diagnóstico científico das possíveis patologia

sociais que podem afetar a sociedade.

O Método utilizado por Durkheim

• FATO SOCIAL = COISA• Um FATO SOCIAL só pode ser explicado por

intermédio de outro FATO SOCIAL.• Durkheim define COISA como algo objetivo

com lógica própria, que se opõe a idéia de• algo que pode ser compreendido pela

aparência ou por um simples processo de análise

• mental.

• Cabe a sociologia classificar• Fato social Normal (Exemplo: crimes e

desemprego).• Fato social Anormal (Exemplo: certos níveis

de criminalidade e desemprego que• ameacem a estabilidade social).

Fato Social• Generalidade - os fatos sociais existem não para um

indivíduo específico, mas• para a coletividade, assim, devem ser isolados das suas

manifestações• individuais;• • Exterioridade - o fato social é exterior ao individuo,

ou seja existem• independentes das suas consciências;• • Coercitividade - a coerção relativa ao fato social

pode ser perceptível ou não,• porém é inerente ao fato social.

Divisão do Trabalho Social

Conflitos e Tensões Sociais• Durkheim entende que as desigualdades sociais e

todas as demais anomias* daí• decorrentes derivam das tensões inerentes à

transição da solidariedade mecânica para a• solidariedade orgânica. O conflito de classes

expressa a realização incompleta da• solidariedade orgânica na recém desenvolvida

ordem industrial.• * Anormalidade que desestabiliza o

funcionamento social e/ou as instituições sociais.

Max Weber (1864 - 1920)

Rompendo com o Positivismo

• Ao contrário da visão positivista de Durkheim, Weber entende que os processos e

• fenômenos sociais são dinâmicos e mutáveis, os quais necessitam ser interpretados

• para que se extraia deles o seu sentido.

Sociologia Interpretativa em WEBER

• A sociologia é a ciência que pretende desenvolver a compreensão interpretativa da ação

• social* para, desta maneira, explicá-la causalmente em termos de seu desenvolvimento

• e efeitos.• * Toda ação em que o sentido indicado por seu sujeito

ou sujeitos, refere-se à conduta• de outros, orientando-se de acordo com ela.• Sentido e Ação em Weber• Ação = toda conduta humana, cujos sujeitos vinculem

a esta ação um sentido subjetivo.

Sentido pode ser real ou de tipo ideal:

• 1) real ou existente de fato: referente a um caso historicamente dado, ou como

• média num determinado número de casos.• 2) tipo ideal: formulação hipotética referente

a uma dada situação.• Não se trata de um sentido “justo” ou

“verdadeiro”, fundado metafisicamente e que• serve de objeto de estudo da Lógica, a

Jurisprudência, a ética, etc.

DIFERENÇAS NO PENSAMENTO DE DURKHEIM, WEBER E MARX