“SERMÃO DE

SANTO ANTÓNIO

AOS PEIXES”

Pregado em S. Luís do Maranhão, três dias antes de se embarcar ocultamente para o Reino.

O que é um conceito predicável?

Os conceitos predicáveis consistem em «figuras»

ou alegorias pelas quais se pode realizar uma

pretensa demonstração de fé, ou verdades

morais, ou até juízos proféticos. O processo,

como notou António Sérgio, deriva da

interpretação do Velho Testamento como

conjunto de «prefigurações» do que narra o Novo

Testamento. Depois, os passos bíblicos

tornaram-se pretexto para construções mentais

arbitrárias, em que brilha o virtuosismo do orador.

Conceito predicável

• “Vos estis sal terrae” •VÓS SOIS O SAL DA TERRA

Vós Pregadores

Sal

Mensagem Evangélica

Terra

Ouvintes

Porque o sal não

salga?

• Os pregadores não pregam a verdadeira doutrina;

• Os pregadores dizem uma coisa e fazem outra;

• Os pregadores pregam-se a si mesmos e não a Cristo;

Porque a Terra não se

deixa salgar?

• Os ouvintes não querem receber a verdadeira doutrina;

• Os ouvintes querem imitar o que os pregadores fazem e não o que eles dizem;

• Os ouvintes querem servir aos seus apetites em vez de servir a Deus;

Sal Conservar Evitar a

corrupção

Pregadores Louvar o bem Impedir o mal

Cara

cte

rísti

cas

RESUMINDO

Os conceitos predicáveis são

expressões retiradas das Sagradas

Escrituras que encerram uma

determinada verdade que vai servir

de mote ao sermão.

Como qualquer texto

argumentativo, o sermão

divide-se em

INTRODUÇÃO

DESENVOLVIMENTO

CONCLUSÃO

NO SERMÃO, A INTRODUÇÃO GANHA O NOME DE

NO DESENVOLVIMENTO, EFECTUA-SE

A CONCLUSÃO CHAMA-SE

EXÓRDIO

A EXPOSIÇÃO E A

CONFIRMAÇÃO

PERORAÇÃO

NO SERMÃO DE SANTO ANTÓNIO AOS

PEIXES, O EXÓRDIO OCUPA O

CAPÍTULO 1.

A EXPOSIÇÃO E A CONFIRMAÇÃO

OCORREM NOS CAPÍTULOS II, III, IV E V.

A PERORAÇÃO FICA NO VI E ÚLTIMO

CAPÍTULO.

A partir do conceito predicável "vós sois o sal da

terra": "Santo António foi sal da terra e foi sal do mar."

No exórdio, o orador realça o papel do pregador e

apresenta o exemplo de Santo António que, quando,

em Arímino, se viu hostilizado pelos homens, se decidiu

a pregar aos peixes.

É aqui que o Padre António Vieira apresenta a grande

ironia que está por detrás de todo o sermão: o

pregador finge falar aos peixes, quando, na

verdade, se dirige aos ouvintes humanos.

DESENVOLVIMENTO "(...) para que procedamos com alguma clareza, dividirei, peixes, o vosso sermão em dois pontos: no primeiro louvar-vos-ei as vossas atitudes, no segundo repreender-vos-ei os vossos vícios."

EXPOSIÇÃO E CONFIRMAÇÃO

Capítulos II, III, IV e V

Capítulo II Louvores dos

peixes em geral

Capítulo III Louvores de peixes

em particular

Capítulo IV Repreensão dos

peixes em geral

Capítulo V Repreensão de

peixes em particular

VIRTUDES NATURAIS E GERAIS DOS

PEIXES

Virtudes que dependem

sobretudo de Deus

• Foram as primeiras criaturas criadas por Deus;

• Foram as primeiras criaturas nomeadas pelo homem;

• São os mais numerosos e os maiores;

• Obediência, quietação, atenção, respeito e devoção com que ouviram a pregação de Santo António;

Virtudes naturais dos

peixes

• Não se domam;

• Não se domesticam;

• Escaparam todos do dilúvio porque não tinham pecado;

Os peixes ouvem e não falam. Os homens falam muito e ouvem pouco.

Louvores em geral

• "ouvem e não falam“

• "vós fostes os primeiros que Deus criou“

• "e nas provisões (...) os primeiros nomeados foram os peixes“

• "entre todos os animais do mundo, os peixes são os mais e os maiores"

• "aquela obediência, com que chamados acudistes todos pela honra de vosso

Criador e Senhor“

• "aquela ordem, quietação e atenção com que ouvistes a palavra de Deus da

boca do seu servo António. (...) Os homens perseguindo a António (...) e no

mesmo tempo os peixes (...) acudindo a sua voz, atentos e suspensos às suas

palavras, escutando com silêncio (...) o que não entendiam.“

• "só eles entre todos os animais se não domam nem domesticam"

Louvores em particular

• Curava a cegueira

• O coração expulsa os demónios

PEIXE DE TOBIAS

"o fel era bom para curar da cegueira";

"o coração para lançar fora os demónios

SIMBOLIZA o poder

purificador da palavra de

Deus

Louvores em particular

• tão pequeno no corpo e tão grande na força e no

poder; RÉMORA

"(...) se se pega ao leme de uma nau da índia (...) a

prende e amarra mais que as mesmas âncoras, sem se

poder mover, nem ir por diante."

SIMBOLIZA o poder da

palavra do pregador- guia das

almas

Louvores em particular

• descarga elétrica que faz tremer o braço do pescador;

TORPEDO

"Está o pescador com a cana na mão, o anzol no fundo

e a bóia sobre a água, e em lhe picando na isca o

torpedo, começa a lhe tremer o braço. Pode haver

maior, mais breve e mais admirável efeito?"

SIMBOLIZA o poder da palavra de

Deus, de fazer tremer os pescadores

que pescam tudo quanto encontram

Louvores em particular

• dois olhos voltados para cima para se vigiarem das aves

• dois olhos voltados para baixo para se vigiarem dos peixes.

QUATRO-OLHOS

"e como têm inimigos no mar e inimigos no ar, dobrou-lhes a

natureza as sentinelas e deu-lhes dois olhos, que direitamente

olhassem para cima, para se vigiarem das aves, e outros dois

que direitamente olhassem para baixo, para se vigiarem dos

peixes."

SIMBLOIZA a capacidade

de distinguir o bem do mal-

céu/inferno

Repreensão em geral

• "(...) é que vos comedes uns aos outros.“

• "Não só vos comeis uns aos outros, senão

que os grandes comem os pequenos.“

• "Se os pequenos comeram os grandes,

bastara um grande para muitos pequenos;

mas como os grandes comem os pequenos,

não bastam cem pequenos, nem mil, para um

só grande."

Repreensão em particular

• embora tão pequenos roncam muito RONCADORES

"É possível que sendo vós uns peixinhos tão

pequenos, haveis de ser as roncas do mar?"

SIMBOLIZA a arrogância

e a soberba

Repreensão em particular

• - sendo pequenos, pregam-se nos maiores, não os largando mais PEGADORES

"Pegadores se chamam estes de que agora falo, e com

grande propriedade, porque sendo pequenos, não só se

chegam a outros maiores, mas de tal sorte se lhes

pegam aos costados, que jamais os desferram."

SIMBOLIZA o

parasitismo

Repreensão em particular

• sendo peixes, também se metem a ser aves

VOADORES

"Dizei-me, voadores, não vos fez Deus para peixes? Pois

porque vos meteis a ser aves? (...) Contentai-vos com o mar

e com nadar, e não queirais voar, pois sois peixes."

SIMBOLIZA a

presunção/vaidade e a

ambição

Repreensão em particular

• com aparência de santo, é o maior traidor do mar POLVO

"E debaixo desta aparência tão modesta, ou desta

hipocrisia tão santa (...) o dito polvo é o maior

traidor do mar."

SIMBOLIZA a

traição

Conclusão

PERORAÇÃO (Cap. VI)

• O orador serve-se dele próprio como exemplo e alega que não estava a cumprir a sua função, pois ele(homem) e os peixes nunca vão chegar ao sacrifício final, uma vez que os peixes já vão mortos e os homens vão mortos de espirito.

• Padre António Vieira diz que a irracionalidade, a inocência e o instinto dos peixes, são melhores do que a racionalidade, o livre arbítrio, a consciência , o entendimento e a vontade do homem.

• Vieira acaba por fazer um apelo aos ouvintes e louvando-se a Deus.

• Todo o sermão é alegórico, uma vez que são utilizados os peixes como figuras concretas para a critica aos homens.