SECRETARIA DE SEGURANÇA PÚBLICA/SECRETARIA DE EDUCAÇÃO POLÍCIA MILITAR DO ESTADO DE GOIÁS

COMANDO DE ENSINO POLICIAL MILITAR COLÉGIO DA POLÍCIA MILITAR UNIDADE POLIVALENTE MODELO VASCO DOS REIS

SÉRIE/ANO:8º TURMA(S): DISCIPLINA: Ensino Religioso DATA:

____/____/ 2013

PROFESSOR: Antônio Neto T r a b a l h o d e P r o g r e s s ã o

4 , 0 ALUNO (A):_____________________________________________________________________________ Nº_______

Leia o texto para responder as questões de 1-8:

Que é, pois, o tempo? Essa foi uma pergunta que instigou vários pensadores ao longo da história: Agostinho, Kant,

Einstein...O tempo não é estático, ele transforma presente em passado e espera o futuro. O tempo se faz presente de

forma irreversível na vida humana, nos guia por toda a vida, desde recém nascidos até chegarmos à última idade, sendo

que nunca poderemos regressar a um tempo passado. Por isso, diz-se que vivemos em um continuo temporal. Em nosso

cotidiano sempre ouvimos falar sobre o tempo, “Foi tão rápido, que nem vi o tempo passar”; “Nossa esse trabalho não

passa, parece uma eternidade”. É possível distinguir um tempo do outro? Em que tempo estamos? Em nossa sociedade o

tempo pode ser visto como um contínuo passado, presente e futuro, fazendo-se presente em nosso cotidiano. No entanto,

ele pode se fazer presente por diversas formas, como tempo sagrado, profano e Histórico.

1-“O tempo é uma construção humana, que foi por ele criado para se si tuar no mundo”. A partir

dessa afirmação e, das aulas nossas, marque a alternativa que melhor expressa o significado de

Tempo Profano :

( ) É um tempo separado, onde cada momento é diferente do outro.

( ) É um tempo comum, ordinário onde um momento é, basicamente, igual ao outro.

( ) É o tempo da revelação.

( ) É um tempo imaginário.

( ) É um tempo ritual, festivo.

2- “O tempo sagrado é um tempo teológico, que, também, se desencadeia no tempo profano, histórico”. Assim sendo,

marque a alternativa que representa a definição de Tempo Sagrado:

( ) É um tempo comum, ordinário.

( ) É o tempo em estamos inseridos, isto é, o tempo onde acordamos, comemos, estudamos...

( ) É um tempo separado, contínuo, homogêneo e eterno.

( ) É um tempo donde se é percebido a noção de passado e futuro.

( ) É um tempo passageiro.

3- A partir das reflexões nossas, em aula, sobre o tema: Temporalidade Sagrada marque V (verdadeiro) ou F (falso) nas

assertivas abaixo:

( ) O tempo profano está ligado, essencialmente, à existência humana.

( ) O tempo do divino está, por outro lado, além da vida simplesmente animal do homem e, por isso, se caracteriza

geralmente pela ideia de eternidade.

( ) O tempo sagrado é o tempo onde podemos experimentar a nossa de passado e futuro.

( ) O que diferencia o tempo Sagrado do tempo profano é a falta de homogeneidade e continuidade.

( ) O tempo profano não pode nunca ser recuperado, pois, é entendido segundo a ideia de uma sucessão de “agoras”.

4- Quando trabalhamos qualquer aspecto religioso das diversas tradições sempre somos interpelados pelo binômio:

Sagrado/Profano. A partir das aulas nossas e, da pesquisa suas, marque a alternativa que expressa melhor o significado de

Sagrado:

( ) Sagrado é algo comum.

( ) Sagrado é algo que está separado; digno de respeito e veneração.

( ) Sagrado é algo totalmente sem importância.

( ) Sagrado é, somente, a vida cotidiana.

( ) Sagrado é o mesmo que profano.

5- Não é de hoje que os seres humanos tentam entender e controlar o tempo. A partir disso foram criadas maneiras de

medir e dividir o tempo variando de acordo com as crenças, culturas e costumes de cada povo. O mais conhecido meio de

medir o tempo é o calendário, que é o conjunto de unidades de tempo (dias, meses, anos e estações). Vimos, nas aulas

nossas, que a maneira de se contar o tempo pode variar de acordo com cada cultura, mas, algo é comum a todas elas

quanto à contagem e a marcação do tempo. Que fator é esse que perpassa todas as culturas e que rege a marcação

temporal dos diversos calendários.

( ) É o fator previdenciário.

( ) É o fator imaginário.

( ) É o fator escolar.

( ) É o fator mitológico.

( ) É o fator religioso.

6- “O eterno é um perpétuo hoje, assim sendo, o hoje de Deus é a própria eternidade, porque este vosso ‘hoje’ não se

afasta do ‘amanhã’, nem sucede ao ontem. Por isso, não se concebe um tempo, onde não havia tempo”. Essa frase

expressa uma noção temporal. Qual noção é essa?

( ) Profana.

( )Cronológica.

( ) Comum.

( ) Sagrada.

( ) Escolar.

7- A concepção de tempo é uma das maiores discussões do pensamento filosófico-teológico da história. Sobre tal

dificuldade de entendimento nos recorda Agostinho: “O que é, pois, o tempo? [...] O tempo? Eu sei o que é. Mas, se me

perguntam, eu não sei!”. A partir dessa afirmação e, das discussões nossas, redija um breve texto com as palavras suas

respondendo a seguinte questão: O que é o tempo sagrado? Quais são as características suas? Dê exemplos.

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8-“Ser responsável é um desafio de vida! Todos nós ambicionamos ser autónomos, tomar as nossas decisões, escolher o

que fazer, com quem estar, o que vestir. A responsabilidade adquire-se ao longo do tempo, erra-se e aprende-se. Iniciemos

por coisas simples do cotidiano como as tarefas domésticas, os trabalhos escolares, etc. Educar para a responsabilidade

exige sensibilidade para as mudanças que ocorrem em função do tempo. A educação é, assim, simultaneamente, causa e

consequência das transformações a que chamamos crescimento. O caminho faz-se caminhando, com tempo, sabedoria e

muita paciência”.

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Leia o texto para responder as questões de 9-12:

Ritos sagrados, essência das religiões!

Pra início de conversa, o rito faz parte da vida de todos. É toda ação ou

gesto que fazemos de forma repetitiva, e que tem como finalidades

reforçar, aprender e lembrar de nossas experiências. No contexto

religioso o rito se torna sagrado a medida em que marca uma passagem

de estado de vida para outro e torna o fiel cada vez mais em sintonia

com o transcendente (Deus). É o caso do batismo, casamento, velório,

etc. Os ritos sagrados acompanham nossa vida desde o nascimento até

a morte. Cada tradição religiosa, procura manter a fé e esperança de

sua comunidade realizando seus ritos. Religião nenhuma sobrevive sem

ritos. Cabe a cada um de nós respeitar os ritos sagrados que existem e

procurar manter aqueles que fazem parte da religião de cada um.

9- “Ritos e rituais são determinados costumes carregados de uma simbologia, de significado e importância para aqueles

que os praticam”. A partir dessa afirmação e, das pesquisas suas, marque a alternativa correta. Os Ritos podem ser

definidos como:

( ) a identificação das vestimentas mais importantes de cada tradição religiosa.

( ) as práticas de danças para pedir a e agradecer as chuvas.

( ) somente a prática da oração para conhecer os desígnios de Deus.

( ) a série de práticas celebrativas – gestos, danças, ações - das tradições religiosas que formam o conjunto de rituais.

( ) O estudo dos métodos utilizados para conhecer os assuntos religiosos, devido à pluralidade religiosa.

10- “Os ritos são ações simbólicas que expressam o sentido da vida e das crenças nossas”. Tendo como base essa

afirmação, e as aulas nossas, um conjunto de ritos usados numa cerimônia é chamado de...

( ) símbolos.

( ) cantos.

( ) mantras.

( ) liturgia.

( ) ritual.

11- “Toda a vida do ser humano é fortemente marcada por ritos”... “O rito é o aspecto mais característico da religião.

O rito carrega a sacralidade e põe em ação o sentimento de fé ao Sagrado”. Observando essas afirmações e, a partir das

leituras nossas, marque V (verdadeiro) e F (falso) nas assertivas abaixo no que se refere aos ritos e rituais.

( ) é necessário a existência detrês “ingredientes”para se compor a receita da formação para a ritualidade: fazer um gesto

para alguém, saber o que significa, ser movido/a pôr um afeto.

( ) estes ritos são diferentes de acordo com cada grupo humano ou cada cultura, porque expressam a maneira daquele

grupo ou daquela cultura entender a vida, o mundo, a morte...

( ) Os ritos são somente de cunho religioso e, por tal motivo, não podemos falar na existência de ritos cívicos, culturais e

sociais.

( ) De acordo com cada tradição religiosa, os rituais são realizados usando certos elementos da natureza como símbolos,

tais como: a água, a luz, o fogo, as plantas, as frutas entre outros.

( ) entrar na igreja, acender uma vela, benzer-se, cruzar as mãos em prece, andar, cantar, escutar uma leitura, ficar de pé,

ficar sentado, orar em silêncio, fazer uma prece, partilhar um pedaço de pão, comer o pão, estender a mão para receber o

copo, beber e passar o copo para outra pessoa, abraçar alguém desejando-lhe a paz, despedir-se... são exemplos de rituais.

12-Leia a afirmação abaixo:

“O rito faz parte da vida humana. São vários os motivos pelos quais as pessoas praticam os ritos. De certa forma,

poderíamos dizer que o rito dá ritmo à vida. Podemos fazer um paralelo entre os ritos e os sons organizados de uma

melodia musical. Quando a água da chuva bate em uma lata de metal de forma aleatória, podemos chamar o resultado

sonoro de barulho. Mas quando alguém bate na mesma lata, com as pontas dos dedos ou com a ajuda de algum material,

de forma intencional e respeitando determinados intervalos de tempo, o som produzido pode se transformar em uma

melodia e deixa de ser um barulho, passa a ser o produto do desejo de alguém. Adquire sentido, ao ganhar algum tipo de

ordem, mesmo que a ordem escolhida pela pessoa seja não ter ordem alguma. Ao deixar de ser o produto do acaso, o

som produzido intencionalmente torna-se um tipo de comunicação”.

A partir dessa afirmação e, das discussões e pesquisas nossas, redija uma breve resposta para as seguintes questões: O que

são ritos religiosos? O que é um ritual? Quais são as características e as finalidades suas?

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Leia o texto para responder as questões de 13-16:

As pessoas não escutam porque escutar é se arriscar. É se abrir para a

possibilidade do espanto. Escancarar-se para o mundo do outro – e também para o

outro de si mesmo. Escutar é talvez a capacidade mais fascinante do humano, por que

nos dá a possibilidade de conexão. Não há conhecimento nem aprendizado sem escuta

real. Fechar-se à escuta é condenar-se à solidão, é bater à porta ao novo, ao inesperado.

Escutar é também um profundo ato de amor. Escutar de verdade implica despir-se de

todos os seus preconceitos, de suas verdades de pedra, de suas tantas certezas, para se

colocar no lugar do outro. Seja o filho, o pai, a mãe, o amigo, o namorado... Escutar de

verdade é se entregar. É apaixonar-se pelo outro. É esvaziar-se para se deixar preencher

pelo mundo do outro. E vice-versa. Nesta troca, aprendemos, nos transformamos, exercemos esse ato purificador da

reinvenção constante. E, o melhor de tudo, alcançamos, compreendemos o outro.

13- “O pior cego é aquele que não sabe escutar”. Com base nessa afirmação e, nas aulas nossas, marque V (verdadeiro)

e F (falso) nas afirmações abaixo:

( ) a escuta é um processo dinâmico, no qual exige a abertura por parte de quem escuta, pois só assim se entende a

passagem da audição para a escuta.

( ) escutar é acolher as pessoas como seres humanos. Existe em cada um de nós esta necessidade fundamental de sermos

acolhidos, compreendidos, amados...

( ) a “arte da escuta” não é uma das grandes preocupações das tradições religiosas, pois elas sempre ensinaram que “Não

há necessidade de se escutar”. Portanto, percebe-se que a dinâmica da escuta é algo improdutivo e impróprio.

( ) Escutar uma pessoa constata um fenômeno não somente através da estimulação do sistema auditivo, mas pela

apreensão do conjunto de suas percepções externas e internas. Escutar é, portanto, um processo ativo e voluntário.

14- “Ouvir é diferente de escutar.Dizer é diferente de falar.Olhar é diferente de enxergar”. Marque a alternativa

corretaquanto ao real sentido de Escutar.

()escutar é não dar atenção, excluir as pessoas.

( ) escutar é apenas a constatação de algo através do sistema auditivo.

( ) escutar é estarmos ocupados ou distraídos com outros afazeres sem dar a devida atenção a quem fala.

( ) escutar é tornar-se ou estar atento para ouvir o outro. É acolher as pessoas como seres humanos. É compreende-las.

15-É fácil demonstrar que muitos sofrimentos humanos são provocados pela incompreensão, pela falta da escuta. É

necessária uma rápida mudança nessa lógica. Normalmente se pensa que, quando duas pessoas estão em desacordo,

uma tem razão e a outra não. Às vezes as duas têm razão, cada uma com seu ponto de vista, mas devido à falta da escuta

não conseguem enxergar tal fato. Marque a assertiva que expressa a grande dádiva que nasce da arte de se escutar.

Assim, a escuta gera...

( ) a raiva.

( ) a intemperança.

( ) a escola.

( ) a compreensão.

( ) o dinheiro.

16- “A escuta talvez seja o sentido de verificação mais adequado para acolher a complexidade que uma vida é. Contudo,

nós escutamos e nos escutamos tão pouco e, dentre as competência que desenvolvemos, raramente está a ‘arte de

escutar’”.A partir do que evidenciamos sobre a diferença entre o sentido dos termos escutar e ouvir, redija uma breve

resposta para as seguintes questões: Por que escutanão é somente ouvir? Por que hoje é tão difícil escutar uma pessoa? E

qual a relação entre o trinômio confiança-diálogo-compreensão em relação à arte da escuta?

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