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Satanás Esforça-se Mais Onde a Obra de Deus Está Prosperando

O Testemunho do Pastor Stoney Shaw

A permissão para tradução e disponibilização desta série de artigos foi gentilmente

cedida por Ephesians5-11.org.

"E não comuniqueis com as obras infrutuosas das trevas, mas antes condenai-as."[Efésios 5:11]

Após minha formatura no seminário, passei dois anos como pastor assistente e oito anos comocapelão batista em um campus universitário, antes de assumir o pastorado de uma IgrejaBatista da Convenção do Sul, em Saint Louis, no Missouri. Minha vida ali foi como uma lua-de-mel de dez anos. Completamos um programa de construção de quatro milhões de dólares (3,4milhões já pagos), e ao mesmo tempo contribuimos com 21% para o programa cooperativo daConvenção Batista do Sul e com ofertas para os ministérios da Associação e para missõesestaduais.

Embora meu estilo de liderança seja remidor por natureza, também sou um lider forte deoutros modos e aqueles que ministravam sob minha supervisão eram verdadeiramenteinovadores. Tínhamos estudos bíblicos, acampamentos para as crianças, ministérios dediscipulado e de evangelismo. Fazíamos missões mundiais, missões nas zonas degradadas dascidades, fazíamos viagens missionárias, e tínhamos um ministério nos presídios.

Os problemas começaram quando eu trouxe diversos ministérios de edificação, como LifeAction Cruzades, Exchanged Life Conference (Dr. Charles Solomon), Resolving Personal andSpiritual Conflict Seminars (Dr. Neil Anderson), Institute in Basic Life Principles (Bill Gothard),Major Ian Thomas, estudos bíblicos Precepts, e muitos outros. Algumas pessoas não gostavamde tudo isso e que nosso edifício fosse usado por tantas pessoas diferentes, como a Associaçãode Estudos Bíblicos, dos homens.

Outro elemento na nossa igreja opunha-se à posição histórica da igreja com relação aodivórcio, recasamento e ao exercício de posições de liderança na igreja. A igreja, assim comoeu, interpretava que as Escrituras indicam que um homem divorciado não pode ocupar odiaconato ou uma posição de liderança. Isso realmente causava um "espírito de contenda" nanossa comunidade.

Neste tempo, minha mulher e eu tivemos algumas dificuldades financeiras que acabaram noslevando a confessar diante da igreja que tínhamos excedido nossa capacidade financeira.Buscamos o perdão da igreja. Aquilo foi uma bela experiência redentora. Noventa e cinco porcento dos membros mostraram solidariedade, amor e perdão. Embora a igreja ministrasse agraça de Deus para nós no nosso tempo de necessidade, havia alguns que não perdoavam,causando novamente, um "espírito de contenda". Entre esses que não soltavam suas cargasde amargura, cada disputa acumulava-se sobre outra.

Maçonaria

A Maçonaria serviu como a última e maior questão de contenda. O elemento dentro da igrejaque estava em contínua oposição a todos os nossos padrões piedosos e programas decrescimento espiritual também apoiava a Maçonaria. Portanto, a questão da Maçonaria foi acatalisadora para encerrar meu ministério e arruinar uma excelente igreja.

Isso começou quando um dos nossos bons professores da Escola Dominical desafiou os alunosde sua classe para cortarem quaisquer relacionamentos com o ocultismo, com seitas, ou comfalsas religiões. Na relação que ele distribuiu estavam muitas coisas com as quais os cristãosnão devem se envolver, inclusive a Maçonaria. Alguns dos membros antigos da classe eram

maçons, e ficaram ofendidos. Alguns atacaram verbalmente o professor. Ele então começoupor conta própria a estudar a Maçonaria. Aquilo que ele descobriu o deixou profundamentepreocupado. Ele escreveu uma carta desafiando os diáconos a estudar o assunto e a tomaruma decisão se os maçons deveriam servir em posições de liderança espiritual na igreja.

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Eu tinha acabado de retornar da Assembléia da Convenção Batista do Sul, que ocorreu emIndianapolis, em que a questão da Maçonaria foi debatida. Compartilhei isso com nosso Corpode Diáconos e o presidente me pediu para informá-los sobre o assunto. Naquele tempo, eu nãosabia nada sobre a Maçonaria, nem o que significava ser maçom e nem se havia maçons naminha igreja. À medida que começei a coletar materiais, a estudar e a investigar a Maçonaria,fiquei chocado!! Então pensei, "Isso não pode ser verdade" Nenhum cristão estaria envolvidocom rituais pagãos secretos que envolvam orações em torno de um altar dizendo que todas as

pessoas, independente de suas religiões, podem dar as mãos e orar ao Deus de mil nomes, ogrande arquiteto do universo!

Após um estudo em profundidade, que consistiu da leitura de livros, de ouvir fitas cassete, deconversar com ex-maçons, e assistir fitas de vídeo em que os rituais eram encenados por ex-maçons que tinham visto a clara luz de Jesus Cristo como a verdadeira LUZ do mundo, chegueià conclusão que a Maçonaria é realmente uma falsa religião!

Após vários meses de estudo, os diáconos trataram a questão da Maçonaria votando por 24 a1 que ela era incompatível com o cristianismo. O voto a favor da Maçonaria foi de um homemde meia idade que tinha passado pelo Rito de York e não acreditava que havia conflito entre aMaçonaria e o cristianismo. (O Rito de York é a Maçonaria Templária, que tem treze graus, aocontrário do Rito Escocês, que tem 32 graus.)

O maçom do Rito de York, em vez de ser aberto e verdadeiro com os outros diáconos, nemnegou nem confirmou o que tínhamos descoberto. Ele preferiu manter em segredo as coisassobre as quais tinha feito "juramentos de morte", mesmo antes que soubesse ao que estava secomprometendo. Aquilo me deixou admirado!

Forte Oposição Maçônica

No final, ele se tornou um forte opositor do meu ministério, e opunha-se a mim como pastor.Ao seu lado estava um maçom que tinha percorrido os trinta e dois graus do Rito Escocês.Juntos, esses dois homens reuniram em torno de si muitos de seus amigos, e o antagonismocresceu até um nível mais alto. Começaram a chegar cartas desafiando o que os diáconostinham feito. Elas perguntavam se a igreja deveria se envolver em questões como a

Maçonaria. O antagonismo tornou-se ridículo. Perguntavam se iríamos começar a investigartodos os grupos, como os Escoteiros, o Partido Democrata e muitas outras organizações. Comtoda a paciência, eu respondia a todas as cartas e desafiava as pessoas a estudarem omaterial sobre a Maçonaria e aprender por si mesmos o que ela é.

Enquanto isso, os diáconos redigiram uma resolução que dizia "Um maçom não pode serdiácono ou exercer qualquer cargo de vocacionado". A resolução foi apresentada à igreja paravotação. Seis meses após a aparecimento da questão, uma assembléia especial foi convocada.Estava confiante quando entrei no santuário, pois acreditava que tínhamos realizado umexcelente trabalho de educar os membros.

Um Distúrbio Nervoso

Havia uma surpresa para mim! O presidente do Corpo Diaconal, bem como alguns outrosdiáconos, teve um "distúrbio nervoso". Eles tinham estudado a Maçonaria tanto quanto eu.Estavam decididos que era ocultista e, portanto, incompatível com a fé cristã. No entanto,estavam preocupados com o que a resolução poderia fazer com a igreja. Conseqüentemente,fui "investido" pelo presidente do Corpo de Diáconos, que abriu a reunião dizendo, "Pastor, osenhor precisará ser o 'homem de ponta', pois conhece isso melhor do que nós." A princípio,pensei que era um cumprimento. Mais tarde, percebi que ele e muitos outros diáconos nãoqueriam defender a resolução. Queriam que eu travasse a luta sozinho!

Logicamente, isso funcionou contra mim, pois aparentava que eu, o pastor, estava contra os"maçons piedosos". Somente dois diáconos dos vinte e oito ficaram ao meu lado e medefenderam durante o debate. Fui forçado a resistir repetidas vezes aos maçons. Não podiapermitir que aquilo que diziam passasse sem ser confrontado. Uma vez, ao tentar responder,fui literalmente abafado em alta voz pelo elemento maçônico.

Fiquei profundamente magoado. Ser calado em alta voz em minha própria igreja após terfielmente liderado e protegido aquele rebanho por doze anos era quase mais do que eu

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poderia suportar. Entretanto, Deus foi gracioso e me sustentou durante toda a noite. Eu olouvo por alguns dos bons leigos e leigas que se levantaram e fizeram uma defesa contra osmaçons.

A Votação

Finalmente, a votação foi realizada - 150 a 48 que a Maçonaria era incompatível com o

cristianismo. Se a hora não estivesse tão avançada, muitos casais jovens teriam permanecido.Acredito que o voto deles teria dado uma vitória na proporção de 4 a 1 em vez de 3 a 1.

Embora parecesse que tivéssemos vencido, fiquei admirado que tantos bons cristãos tivessemvotado contra a resolução. Como não podiam ver que a base pagã, a história questionável, ossegredos tenebrosos e os terríveis juramentos de morte da Maçonaria eram errados? Comopuderam votar contra um pastor que estava procurando servir a Deus? Como puderam votarcontra nossa liderança espiritual? Como puderam votar contra uma resolução que protegeria aigreja do Deus Vivo dos dardos inflamados do Maligno?

Eu tinha tentado manter a discussão como uma "questão da verdade" e não uma "questãopessoal". Os maçons e seus amigos, entretanto, tinham cuidadosamente tornado a matériauma questão pessoal entre eles e o pastor. E tinham conseguido! Os diáconos fracassaram

diante da congregação, deixando de oferecer a liderança espiritual ao rebanho que secomprometeram em proteger e servir. Também prejudicaram a si mesmos por não ficarempublicamente ao lado do seu pastor em uma questão vital.

As semanas seguintes foram difíceis para mim enquanto eu pensava em tudo o que tinhaacontecido com a minha família, com a minha igreja e comigo. Minha mente refletia todos osataques que tinham vindo sobre mim por causa de toda aquela provação. Um evento que meferiu mais ocorreu quando um dos nossos adultos mais velhos, que tinha sido um amigo muitobom durante os anos, me atacou e me ameaçou pessoalmente quando eu estava ensinandoem uma classe da Escola Dominical sobre os perigos e sobre a natureza pagã da Maçonaria.Ah, se defendêssemos o cristianismo com o mesmo fervor!

Houve outros casos. Uma senhora, a quem meus assistentes, minha mulher e eu ministramosextensivamente, aproximou-se após um serviço da igreja e disse furiosa estas palavras,"Antigamente você era um gigante aos meus olhos! Agora é um pigmeu." As cartas, ligaçõestelefônicas, visitas e conversas tornaram-se um fardo diário!

Depois, os olhares, os sussurros, as insinuações, os afastamentos, a falta de amor e decomunhão começaram a crescer. À medida que as fofocas começaram a correr como um rio,todos pareciam estar entrando em "campos". Embora os maçons tivessem perdido a votação,persistentemente espalharam discórdias entre os irmãos e implacavelmente atacavam a mim ea todos aqueles que me apoiavam.

Em seguida, minhas idéias começaram a ser atacadas, especialmente nas reuniõesadministrativas. Qualquer coisa que meus oponentes podiam desenterrar do passado eraatirado contra mim de diversas formas. A oposição cresceu a um tal nível que nada estavaacontecendo na igreja para a glória de Deus. Embora a maioria na igreja me apoiasse, eu não

podia exercer a liderança forte necessária para lidar com um elemento insubordinado. Nem osdiáconos tomavam a liderança necessária para lidar com a situação. Assim tudo o quetínhamos era a anarquia espiritual!

Como eu tinha colocado doze anos de minha vida, tempo, energias e dinheiro naquela igreja,lutei para evitar que ela se desintegrasse. Constantemente, desafiava nosso povo a nãopermitir que nada estivesse entre nós, exceto Jesus Cristo - e permitir que Jesus fosse oSenhor em todos os nossos relacionamentos. No entanto, a natureza rebelde da Maçonariatratava com força brutal esses princípios cristãos e no final causou profundo conflito na igreja.Teve início a temporada de caça ao pastor.

Neste ponto, sabia que precisava renunciar e seguir em frente, ou minha família e eu seríamosdestruídos emocionalmente. A direção do Espírito Santo foi não dividir a igreja, pois ela tinha

votado contra a Maçonaria. Em 26 de fevereiro de 1992, renunciei. Dois meses mais tarde,iniciei um novo tipo de igreja, criado com base no modelo de células.

Quando olho para aqueles dias tumultuosos no passado, percebo que Satanás usa quaisquer

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modos para destruir uma igreja e o povo de Deus.

O Que Aconteceu Depois

Os nomes de vários maçons foram reapresentados como candidatos ao diaconato. Um maçomde Grau 32 agora preside o comitê que supervisiona os membros do ministério. Dois pastores

 já recusaram o convite da comissão que está selecionando um novo pastor. Como resultado,

para tornar a igreja mais atraente para um potencial pastor, eles tentaram mudar os estatutose dar maior autoridade espiritual ao pastor. No entanto, a anarquia espiritual continua sem sertratada, pois os elementos maçônicos tomaram conta da situação.

Eles não têm o desejo de estar sob a autoridade espiritual de ninguém, especialmente de umpastor que seja um servo de Deus!

O plano maligno de ações da Maçonaria e o plano egoísta daqueles que permitiram que issoacontecesse, arruinaram uma boa igreja. Até hoje os maçons ainda causam dissensão nacomunidade. Conseqüentemente, a igreja continua a declinar numericamente, pois aenganação está dominando. É incrível ver a permanência de bons homens e mulheres,enquanto o espírito rebelde e centrado em si mesmo da Maçonaria aperta seus controles sobreaquela igreja.

O Que Aprendi com Tudo Isso

A Verdade Importa. Sem a verdade da Palavra de Deus sobre toda questão na vida, seremosenganados! Acredito que a fraqueza na igreja hoje deve-se ao fato de as pessoas nãoaceitarem a verdade. Temos muitos "ouvintes" da Palavra, mas poucos "praticantes" daPalavra. Se não formos praticantes, enganamos a nós mesmos. Isso leva a um "coraçãodobre" [Tiago 1:8]. Um homem de coração dobre não conhece as coisas de Deus; assim, ele édeixado nos caminhos do mundo, da carne e do Maligno. Isso é "Aprender sempre mas nuncachegar ao conhecimento da verdade!" Sem a verdade seremos enganados. O que mais podeexplicar o domínio da Maçonaria na igreja hoje?

Precisamos nos posicionar ao lado da verdade sem temer o que possa custar! Hoje,

existem muitos pastores mercenários que temem as conseqüências. Temos também muitospastores derrotados e com a síndrome de Elias. "Ai de mim; sou o único em Israel que aindaama ao Senhor". Mas isso não é verdade! Deus sempre conserva seu remanescente fiel! Desdeque deixei aquela igreja, Deus achou adequado me dar uma igreja com um ministériointernacional. Encontrei um remanescente do povo de Deus que está disposto a ficar do ladoda verdade. Hoje, sinto mais prazer em ensinar, em pregar, e em liderar esse pequenorebanho temente a Deus e obediente à Bíblia que teria em um grande "rebanho enganado"com um espírito rebelde e centrado em si mesmo. Sim, o grande rebanho trazia maisreconhecimento dentro da denominação, mas o pequeno remanescente fiel traz profundasatisfação, uma comunhão mais íntima, o autêntico interesse com o amor ágape e uma fomede conhecer a Palavra de Deus e de obedecê-la, não importa o que custe.

Não fomos longe o suficiente. Pessoalmente, acredito que se os maçons se recusarem a

rejeitar a Maçonaria, não devem ser admitidos como membros da igreja. Jesus nunca quis quesua igreja esteja dividida. Um maçom tem um coração dividido! Permitiríamos que ummórmom fosse admitido como membro da nossa igreja e continuasse a praticar omormonismo? É claro que não! Jesus não permite rivais. A Maçonaria oferece umrelacionamento rival. O Senhor Jesus confrontou esse tipo de confusão em Mateus 6:24:

"Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar um e amar o outro, ou sededicará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom."

Acredito que os maçons que frequentam a igreja devam rejeitar e se desligar da loja, oudevem ser disciplinados de acordo com Mateus 18:15-18. Deus disse aos filhos de Israel paraconquistar a terra e exterminar os moradores pagãos. Eles não fizeram isso, e até hojeestamos lidando com o problema que eles deixaram de confrontar!

Até que a Maçonaria seja removida das nossas igrejas, o espírito de rebelião e de feitiçariainfectará e contaminará o corpo de Cristo. A igreja lutará com divisão e com indivíduos decoração dobre. Em vez de construir sobre o fundamento que é Cristo, a igreja construirá sobre

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"madeira, feno e palha". Essas obras serão queimadas no final dos tempos!

Como pastor, eu achava que estávamos fazendo coisas maravilhosas. Os acampamentos paracrianças e adolescentes, estudos bíblicos Precepts, ministério nos presídios, e programasinternos estavam atraindo pessoas de outras igrejas. No entanto, estávamos vendo poucosvirem a um conhecimento salvífico em Jesus Cristo. Logicamente, isso agradava à Maçonaria.Enquanto nos mantínhamos ocupados fazendo todas essas coisas boas, a Maçonaria nunca serebelou. No entanto, quando trouxemos Bill Gothard, Exchanged Life Concepts, Freedon inChrist Ministries, e Life Action Cruzades, a Maçonaria murmurou e reclamou desses ministériosde transformação de vidas. A Maçonaria é a favor dos bons programas, mas por nada que façaas pessoas comprometerem suas vidas com Cristo. Esse é o espírito de rebelião da Maçonaria.

Meu Conselho aos Pastores Que Desejam Manter o Corpo de Cristo Separado daMaçonaria

Prepare-se e Prepare Seus Assistentes. No início, não sabia o que era a Maçonaria, nemquem eram os maçons na minha igreja. Assim, preparei-me, coletei materiais e estudei parame apresentar como um obreiro aprovado, que não tem do que se envergonhar. Fiz umapesquisa nos documentos e escritos principais da loja. Entrevistei e conversei com maçons eme aconselhei com ex-maçons e outros especialistas no assunto. Fiz ligações interurbanas,

assisti a várias horas de fitas de vídeo e me aconselhei com especialistas em seitas.Eduque a liderança da igreja. Eduquei o corpo de diáconos durante dois meses. Dos vinte eoito diáconos, um era maçom. Ele foi o único voto contra. Não fizemos uma caça às bruxas naigreja, procurando quem eram os maçons, pois queríamos que fosse uma questão da verdade,não uma questão pessoal.

Desafie a liderança espiritual da igreja a tomar uma posição. O Corpo de Diáconospassou uma tarde e uma noite de um sábado em um debate interno e preparou uma resoluçãoa ser apresentada à igreja que nenhum homem poderia ser maçom e diácono, pastor ouexercer cargos de assistente na igreja. Certifique-se que a liderança esteja pronta a assumirsua posição nessa batalha. É um fato comprovado que os assistentes só conseguem enfrentaralgumas escaramuças enquanto não são feridos no meio da testa. Portanto, prepare-os

emocional e espiritualmente para a luta violenta. Advirta-os da retaliação dos maçons. Algunspodem ser ameaçados com a exposição de pecados secretos. Outros podem ser ameaçadoscom a perda do emprego secular. A Maçonaria domina todos os campos em quase todas ascidades nos EUA. Certifique-se que seus diáconos compreendam que essa é uma batalhaespiritual entre Deus e Satanás, e que Deus já é o vencedor.

Eduque o corpo da igreja. Após educar os diáconos, os próprios diáconos me pediram paraeducar a igreja. Fiz isso por meio de materiais impressos, fitas cassete, vídeos, ensino pessoale conversas informais. Isso precisa ser feito exaustivamente. Não delegue a tarefa a terceiros.Pessoalmente, acredito que o pastor precisa estar por cima disso o tempo todo. Não assumaque uma vez que você os ensine que haverá compreensão e aceitação. Leve-os sempre devolta às Escrituras.

A única coisa que não fiz e que modificaria se tivesse de repetir tudo novamente - faria osdiáconos convidar todos os maçons na congregação a se reunirem com a liderança e discutir oassunto em particular antes de apresentá-lo à igreja. Isso o preparará de antemão para todasas objeções deles.

Defina um tempo para discussão aberta e uma votação. Nossa discussão e votação foiem um domingo à noite. Se tivesse de repetir, provavelmente faria a votação ser realizada namanhã do domingo, quando a maior parte da congregação estaria presente. Quando estamostratando com o pecado, devemos encará-lo seriamente! Certifique-se que você tenha aliderança preparada para responder e se posicionar unida com você.

Não tenha medo de usar o púlpito. Você é o pastor das ovelhas. É sua responsabilidadediante de Deus proteger as ovelhas. Não seja um pastor medroso que corre quando os lobosmaçons cercam o rebanho, senão as ovelhas se dispersarão. Durante esse período pregueisobre Colossenses e outras passagens importantes, tentanto lançar uma base sobre comotratar a verdade versus as mentiras das trevas e da enganação satânica. Aproveite asoportunidades de frequentar as classes da Escola Dominical. Almoce com as pessoas que

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tenham perguntas e que desejam discutir o assunto. Cuidado! Nunca vá a um almoço ou tenhaum encontro particular sem ter alguém qualificado e que conheça bem o problema com vocêcomo testemunha da conversa.

Pr. Stoney Shaw

Visite o site Ephesians5-11 em http://www.ephesians5-11.org Tradução: Jeremias R D P dos SantosData da publicação: 15/9/2001Transferido para a área pública em 16/3/2002A Espada do Espírito: http://www.espada.eti.br