são cipriano

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São Cipriano http://www.spectrumgothic.com.br/ocultismo/personagens/ cipriano.htm A lenda de São Cipriano - O Feiticeiro - confunde-se com um outro célebre Cipriano imortalizado na Igreja Católica, conhecido como Papa Africano. Apesar do abismo histórico que os afasta, as lendas combinam-se e os Ciprianos, muitas vezes, tornam-se um só na cultura popular. É comum encontrarmos fatos e características pessoais atribuídas equivocadamente. Além dos mesmos nomes, os mártires coexistiram, mas em regiões distintas. Cipriano – O Feiticeiro - é celebrado no dia 2 de Outubro. Foi um homem que dedicou boa parte de sua vida ao estudo das ciências ocultas. Após deparar-se com a jovem (Santa) Justina, converteu-se ao catolicismo. Martirizado e canonizado, sua popularidade excedeu a fé cristã devido ao famoso Livro de São Cipriano, um compilado de rituais de magia. A fantástica trajetória do Feiticeiro e Santo da Antioquia, representa o elo entre Deus e o Diabo, entre o puro e o pecaminoso, entre a soberba e a humildade. São Cipriano é mais que um personagem da Igreja Católica ou um livro de magia; é um símbolo da dualidade da fé humana. O Feiticeiro Filho de pais pagãos e muito ricos, nasceu em 250 d.C. na Antioquia, região situada entre a Síria e a Arábia, pertencente ao governo da Fenícia. Desde a infância, Cipriano foi induzido aos estudos da feitiçaria e das ciências ocultas como a alquimia, astrologia , adivinhação e as diversas modalidades de magia.

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Quem foi São Cipriano.

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So Ciprianohttp://www.spectrumgothic.com.br/ocultismo/personagens/cipriano.htmA lenda de So Cipriano -O Feiticeiro- confunde-se com um outro clebre Cipriano imortalizado na Igreja Catlica, conhecido comoPapa Africano. Apesar do abismo histrico que os afasta, as lendas combinam-se e osCiprianos, muitas vezes, tornam-se um s na cultura popular. comum encontrarmos fatos e caractersticas pessoais atribudas equivocadamente. Alm dos mesmos nomes, os mrtires coexistiram, mas em regies distintas.Cipriano O Feiticeiro - celebrado no dia 2 de Outubro. Foi um homem que dedicou boa parte de sua vida ao estudo das cincias ocultas. Aps deparar-se com a jovem (Santa) Justina, converteu-se ao catolicismo. Martirizado e canonizado, sua popularidade excedeu a f crist devido ao famosoLivro de So Cipriano, um compilado de rituais de magia.A fantstica trajetria do Feiticeiro e Santo da Antioquia, representa o elo entre Deus e o Diabo, entre o puro e o pecaminoso, entre a soberba e a humildade. So Cipriano mais que um personagem da Igreja Catlica ou um livro de magia; um smbolo da dualidade da f humana.

O FeiticeiroFilho de pais pagos e muito ricos, nasceu em 250 d.C. na Antioquia, regio situada entre a Sria e a Arbia, pertencente ao governo da Fencia. Desde a infncia, Cipriano foi induzido aos estudos da feitiaria e das cincias ocultas como a alquimia,astrologia, adivinhao e as diversas modalidades de magia.Aps muito tempo viajando pelo Egito, Grcia e outros pases aperfeioando seus conhecimentos, aos trinta anos de idade Cipriano chega Babilnia a fim de conhecer a cultura ocultista dos Caldeus. Foi nesta poca que encontrou a bruxa vora, onde teve a oportunidade de intensificar seus estudos e aprimorar a tcnica da premonio. vora morreu em avanada idade, mas deixou seus manuscritos para Cipriano, dos quais foram de grande proveito. Assim, o feiticeiro dedicou-se arduamente, e logo se tornou conhecido, respeitado e temido por onde passava.A Converso CristVivia em Antioquia a bela e rica donzela Justina. Seu pai Edeso e sua me Cledonia, a educaram nas tradies pags. Porm, ouvindo as pregaes do dicono Prailo, Justina converteu-se ao cristianismo, dedicando sua vida as oraes, consagrando e preservando sua virgindade.Um jovem rico chamado Aglaide apaixonou-se por Justina. Os pais da donzela (tambm convertidos f Crist) concederam-na por esposa. Porm, Justina no aceitou casar-se. Aglaide recorreu a Cipriano para que o feiticeiro aplicasse seu poder, de modo que a donzela abandonasse a f e se entregasse ao matrimnio.Cipriano investiu a tentao demonaca sobre Justina. Fez uso de um p que despertaria a luxria, ofereceu sacrifcios e empregou diversas obras malignas. Mas no obteve resultado, pois Justina defendia-se com oraes e o Sinal da Cruz.A ineficcia dos feitios fez com que Cipriano se desiludisse profundamente perante sua f e se voltasse contra o demnio. Influenciado por um amigo cristo de nome Eusbio, o bruxo converteu-se ao cristianismo, chegando a queimar seus manuscritos de feitiaria e distribuir seus bens entre os pobres.Os FantasmasEm um captulo de seu livro, Cipriano narra um episdio ocorrido aps sua converso:"Numa noite de sexta-feira, caminhava por uma rua deserta quando se deparou com quatorze fantasmas. Essas aparies eram bruxas que imploravam ajuda. Cipriano respondeu-lhes que havia se arrependido de sua vida de feiticeiro, e que havia se tornado temente a Jesus Cristo. Logo depois caiu em sono profundo, e sonhou que a orao do Anjo Custdio o livraria daqueles fantasmas. Ao despertar teve uma breve viso do Anjo. Assim, auxiliado pela orao de So Gregrio e do Anjo Custdio, esconjurou e livrou a alma atormentada das bruxas."A MorteAs notcias da converso e das obras crists de Cipriano e Justina, chegaram at o imperador Diocleciano que se encontrava na Nicomdia. Assim, logo foram perseguidos, presos e torturados. Frente ao imperador, viram-se forados a negar a f crist. Justina foi chicoteada, e Cipriano aoitado com pentes de ferro. No cederam.Irritado com a resistncia, Diocleciano ainda lanou Cipriano e Justina numa caldeira fervente de banha e cera. Os mrtires no renunciaram, e tampouco transpareciam sofrimento. O feiticeiroAthanasio (que havia sido discpulo de Cipriano) julgou que as torturas no surtiam efeito devido a algum sortilgio lanado por seu ex-mestre. Na tentativa de desafiar Cipriano e elevar a prpria moral, Athanasio invocou os demnios e atirou-se na caldeira. Seu corpo foi dizimado pelo calor em poucos segundos.Aps este fato, o imperador Diocleciano finalmente ordenou a morte de Justina e Cipriano. No dia 26 de Setembro de 304, os mrtires e um outro cristo de nome Teotiso, foram decapitados s margens do Rio Galo da Nicomdia. Os corpos ficaram expostos por 6 dias, at que um grupo de cristos recolheu e os levou para Roma, ficando sob os cuidados de uma senhora chamada Rufina. J no imprio de Constantino, os restos mortais foram enviados para a Baslica de So Joo Latro.O LivroO famoso Livro de So Cipriano foi redigido antes de sua converso, mas o mistrio que envolve a vida do Santo interfere tambm em seu livro. Uma parte dos manuscritos foi queimada por ele mesmo. A questo que no se sabe quando, e por quem os registros foram reunidos e traduzidos do hebraico para o latim, e posteriormente levados para diversas partes do mundo.No decorrer dos anos, o contedo sofreu alteraes significativas. Houve uma adaptao de acordo com as necessidades e possibilidades contemporneas; alm da adequao necessria na traduo para os vrios idiomas. Esses fatores colocam em dvida a fidelidade das verses recentes, se comparadas s mais antigas.Atualmente, no possvel falar do Livro, mas sim dosLivros de So Cipriano. As edies capa preta e capa de ao; ou aquelas intituladas comoo autntico,o verdadeiro, ouo nico, enfatizam um mesmo acervo mgico central, e ainda exaltam o cristianismo e a vitria do bem sobre o mal. Porm, existem grandes diferenas no contedo. Enquanto alguns exemplares apresentam histrias e rituais inofensivos, outros apelam para campos negativistas e destrutivos da magia.

Num aspecto geral, encontra-se instrues aos religiosos para tratar de uma molstia, alm de cartomancia, esconjuraes e exorcismos. AOrao da Cabra Preta,Orao do Anjo Custdioe outras da crena popular tambm so inclusas (Magnificat, Cruz de So Bento, Orao para Assistir aos Enfermos na Hora da Morte, etc.). Alm dos rituais de como obter um pacto com o demnio, como desmanchar um casamento e da caveira iluminada com velas de sebo.No Brasil, o Livro de So Cipriano usado largamente nas religies afro-brasileiras, e se tornou um "almanaque ocultista" de fcil acesso que se dilui na crendice popular. H ainda os mitos que o cercam: muitos consideram ser pecado possu-lo ou simplesmente toc-lo. De qualquer forma, o temaSo Ciprianoe tudo que o cerca, um campo de estudo e pesquisa muito interessante para os ocultistas, religiosos e aventureiros.