samaritanas

8/3/2019 SAMARITANAS

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Jesus


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PREFCIO

Minha Irm Samaritana,

com imensa alegria que entrego em suas mos opresente Manual, onde, com a inteno de formar um pequeno acervopara voc, busquei reunir todo o material possvel relativo nossafalange - com fotos, informaes, leis, dicas, ensinamentos e mensagensde nossa Me Clarividente e da Espiritualidade-Maior para oenriquecimento dos seus conhecimentos sobre nossa bela Misso.

Todas as dvidas e comentrios sobre o contedo destemanual, que porventura surgirem, traga-os s nossas reunies, paradividirmos com nossas irms e esclarec-los junto s mesmas.

Espero que este Manual possa lhe fortalecer ainda maise lhe proporcionar momentos de esclarecimento e aprendizado, ao relernossas leis e aprender um pouco de nossa histria.

Com carinho, a sua irm,

1 SamaritanaVale do Amanhecer, 26 de fevereiro de 2001.

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nossa Me querida, o nosso mais puro amor.

MANUAL DAS SAMARITANAS

S vou ficar realmente tranqila quando deixar bem esclarecido aos meus filhos aimportncia da herana transcendental.

Tudo o que o homem possui a sua prpria alma portanto, vamos ilustr-la.

PEQUENO HISTRICO

Ninfas Samaritanas, Salve Deus!

Ontem...

A Cachoeira do Jaguar! Pai Joo, Pai Z Pedro, Me Tildes, estavam encarnados eviviam o princpio da Doutrina que nossa Me, Tia Neiva, traduziu para ns. Sim, ainspirao divina da misso que aflorava foi seguida, e aqueles que conseguiramevoluir, hoje so nossos mentores. Formaram o Adjunto de Jurema.

Hoje...

Estamos formando, atravs do Doutrinador e do Apar - Mestre Sol e Mestre Lua - oOrculo do Amanhecer (Orculo do Jaguar), assistidos pela Espiritualidade Maior -os mesmos que conseguiram, na Cachoeira do Jaguar, formar o Adjunto de Jurema e

se elevarem a Deus...

Amanh...

Terceiro Milnio! Era de renovao, trabalho e paz. Aqueles entre ns queconseguirem sucesso na jornada, iro substituir os que hoje so nossos mentores eguias, que iro para um outro ciclo...

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que na Terra ficarem.Se uniro, ento, aos demais que tem a mesma responsabilidade de assistirem aos

nossa Me querida,o nosso mais puro amor.


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eranas conquistadas, manipuladas, transferidas...

ado, as mulheres, viveram intensamente o misticismo, a religio, a magia -

Abaixo, a passagem do encontro de Jesus com a mulher Samaritana, extrado do

E era preciso que Jesus passasse por Samaria. Veio, pois, a uma cidade de Samaria

e de beber.Sameu, me pedes de beber, a mim, que sou mulher Samaritana? -

alvez tu

tens com que tir-la, e fundo o poo. Onde tens, pois, esta gua

a gua, tornar a ter sede! Mas quem beber da gua que

baixo, outro episdio, narrado por Me Yara (28.08.80), numa reunio com Tia Neiva,

De forma que me d um prazer muito grande, ter estas falanges to organizadas, e

nquanto os Cavaleiros vo penetrando nas cavernas e nos pntanos, com suas redes

ontou outra passagem:

Quando Jesus estava sendo conduzido pelos Soldados romanos, pediu gua a um

HNo passsacerdotisas nas diversas pocas da histria: Egito, Yucat, Prsia, ndia, Grcia,Palestina, Roma... formaram suas heranas transcendentais, resgatadas aqui, noVale do Amanhecer, em nossas falanges missionrias. Cada uma representa essas

pginas do passado, com suas atribuies especficas.

Evangelho (em Joo IV 4 a 18), consagra no tempo a herana que formou Falange deSamaritanas...

chamada Sicar, perto da Terra que Jac deu a seu filho Jos. Ora, havia ali um poo,chamado a fonte de Jacob. Fatigado, pois, do caminho estava Jesus assentado na bordado poo. Era isto quase a hora sexta. Vinda uma mulher de Samaria, tirar gua, disse-lhe Jesus:

- D-m A aritana lhe disse:- Como, sendo tu jud

pois que os judeus no tem relaes com os samaritanos. Respondeu-lhe Jesus:- Se conhecesses o Dom de Deus, e que o que te diz D-me de beber, t

mesma fizesses igual pedido, e ele te daria da gua viva!Disse-lhe a mulher:- Senhor, tu noviva? s tu, porventura, maior que nosso pai Jacob, de quem tivemos este poo, do qual

tambm ele bebeu, e seus filhos, e seus rebanhos?Respondeu Jesus, e disse-lhe:- Todo aquele que beber desteu lhe der, no mais ter sede, eternamente; e a gua que eu lhe hei de dar se tornar

nele uma fonte de gua que correr para a vida eterna...

Ajustamente para as Samaritanas no ptio da Lojinha (registrado em fita cassete):

que enfrentaram as piores situaes possveis. Foram as Nityamas e Samaritanas. Com

todo respeito s outras falanges mas, Nityamas, Magos e Samaritanas, foram quem

enfrentaram mesmo este Mestrado e, toda a minha vida eu digo sempre isto. AsSamaritanas e as Nityamas, no espao, so as Aganaras que limpam os caminhos dosCavaleiros, entenderam? Entenderam? Elas so as Aganaras que limpam os caminhos

dos Legies, dos Mestres; uma falange lindssima...

Emagnticas, as Samaritanas se posicionam em determinados lugares. Quando a energiados Cavaleiros de desgasta muito, elas lhes servem a gua viva, restauradora dasforas.Me Yara c

cidado que o atendeu. Mas um Soldado veio, agrediu o cidado e entornou a caneca


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com gua no cho. Chegou ento, uma Samaritana, com sua nfora e serviu gua aoMestre, que lhe perguntou:- No tens medo do Soldado romano?- No, Senhor. Porque acreditamos em Ti!...

FALANGE MISSIONRIA SAMARITANAINFORMAES GERAIS

PRIMEIRA: Ninfa Lua Vera Lcia Zelaya. Filha de Tia Neiva, escolhida para

coordenar e orientar as Samaritanas em suas diversas atribuies e trabalhos.Ninfa responsvel pelo acervo da falange, pela organizao das reunies,trabalhos, indumentrias e escala de trabalho, com o auxlio das Ninfas Regentese Adjuntos de Apoio.

ADJUNTOS DE APOIO: Adjunto Trino Amuru Mestre Dcio.Adjunto Alcio Mestre Moraes.

CRITRIOS PARA INGRESSO NA FALANGE:

- informar Primeira;- ser Ninfa Centuri, sendo que j pode fazer a sua Consagrao de Centria

com a indumentria da Falange;- assistir s reunies, no segundo sbado de cada ms;

EMISSO: ser fornecida pelos Mestres Devas, aps a Consagrao de Centria,no Castelo dos Devas, nos dias de Trabalho Oficial. A Missionria pode optar poremitir nos Adjuntos Aluf ou Adej, pela sua afinidade ou intuio.

CANTO: Ser entregue somente pela Primeira, sendo que a Ninfa s poderemitir aps a aprovao da mesma. Emitir o canto sempre que servir o sal, operfume e o vinho, alm dos rituais onde a Samaritana tem a sua funo (escala).

A tua conscincia pura, to somente, no te livrar da maldade dos olhosfsicos. caridade, tambm, dar satisfao do teu comportamento ao teu vizinho,que no conhece a tua conscincia.

Minhas Filhas Missionrias,

Todas as Missionrias devero colocar as suas indumentrias, pelo menos

de 15 em 15 dias. E obrigatria a sua presena em todos os Rituais (Templo,

Estrela, Turigano, Estrela de Ner, etc.).

O no cumprimento, desta ordem implicar no afastamento da Falange.

As Primeiras Ninfas e os Regentes, devero se reunir com os Devas para

elaborao de uma escala de trabalho e para o recebimento das atribuies.


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A GRANDE SAMARA

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PRIMEIRA SAMARITANA

Vera Lcia Zelaya

Ninfa Lua

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Adjunto Aluf Ministro Aluf

Adjunto Adej Ministro Adej

s

ADJUNTOS DE ORIGEM

Mestre Barros1 Filho de Devas

Mestre Fres2 Filho de Deva


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ADJUNTOS DE APOIO

Adjunto Trino Amuru Ministro Amuru

Adjunto Alcio Ministro AlcioMestre Moraes

Mestre Dcio


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NINFAS REGENTES

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Ninfa Lua Margarida Lopes Fres Ninfa Lu

Ninfa Lua Hlia Moreira Martins Ninfa Lua Raimunda Pereira Mota

a Conceio Mateus Bezerra

Ninfa Lua Helena de Jesus Ninfa Lua Linea Mara Zelaya


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xemplo da 3 e atual indumentria das Samaritanasinfa Lua).

xemplo da primeira indumentria dasamaritanas criada por Tia Neiva (na foto, a

xemplo da 2 indumentria criada por Tia Neiva.

Responsvel pelas Indument s: Carmem Lcia (Salo de Costura). A Ninfa

mesmo poder confeccionar a s umentria, desde que apresente Primeira

INDUMENTRIAS

EN(

ES1 Primeira Samaritana, Ninfa Lua Deusdar).

E

ria

ua Ind

antes de us-la (para possveis correes).


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Observaes sobre as Indumentrias: carinho, amor, zelo e respeito.

No devemos nos esquecer de que as Indumentrias foram trazidas do Espao

detalhes to

n

e Nossa Me deixou foi o uso da blusa cor-

e nos advertiu que o Uniforme usado

o Turigano. Lembramos

por Me Yara, atravs de Tia Neiva, com muita dificuldade em ajustar

bo itos e com grande fora ao material.

Ao usarmos complementos para nos aquecer do frio, devemos lembrar que

estamos alterando a Indumentria. O qu

da-pele, por baixo da Indumentria, ou o xale, por baixo da capa. No permitido o

uso de tnis ou botina, com a Indumentria.

Pelo carinho que temos com nossas Indumentrias, ao desencarnar, temos

vontade de lev-las conosco. Mas, Nossa M

o branco, podendo levar a fita e o colete dobrado, se quiser.

No retirar a Indumentria no intervalo das Consagraes da Estrela Candente,

nem mesmo a ala das capas, at a Entrega de Energias, n

tambm que o apona no deveria existir, pois para complementar uma contagem namanipulao de energias, na Estrela Candente, so necessrios o Doutrinador e o

Apar. A condio "apona" foi criada por Nossa Me Clarividente quando existiam

poucos Mestres e Ninfas. Portanto, devemos nos esforar para que se tenha sempre

um Trabalho completo.


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A seguir, modelos das peas da nossa indumentria:

Pente:cabea em lam dourado com pedra roxa - para a Ninfa Sol ou em lamprata com a pedra roxa para a Ninfa Lua. Tules com 90 cm de comprimento, nascores (do centro para as laterais): roxa, preta e laranja . O pente deve ser quebrado.


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Vestido: em malha roxa, acinturado, barra em god, decote da gola rente aoescoo. Gasta em mdia, 2,80 a 3,00 m de malha.

Bata: em malha laranja (no corabbora, o laranja especial). A bata

contornada com duas carreiras delantejoulas mdias (externa dourada einterna preta para Ninfa Sol e externaprateada e interna preta para NinfaLua). As Ninfas podem tambmconfeccionar uma bata em lam

u na Bno do Pai.

p

dourado, mas que s pode ser usadaem grandes consagraes, como o 1de maio o


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Armas: nfora bordada em lantejoulas roxasmdias ou pequenas com Jaguar no centro ebordas pretas.Para Ninfa Sol, jogo de Sol pequeno com 7 raios.Para Ninfa Lua, jogo de Lua com 7 estrelas.

Capa:so trs. A externa feita com organEntre as duas, somente a Ninfa Centuri usapreto-prateado (para a Lua).

za roxa e a interna de organza laranja.uma tela preto-dourado (para a Sol) ou

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ento na altura da Ninfa. Pregueado,o

Luvas: em tela ou renda roxa, combordados nas bordas em trs carreiras:dourado roxo dourado (para NinfaSol) ou prata-roxo-prata (para Ninfa

Lua).

Manto: com 50 cm de largura ecomprimcontornado na parte externa com bordadigual ao da capa.

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EXEMPLO DE BATA DA SAMARITANA LUA


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EXEMPLO DA BATA DA SAMARITANA SOL


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EMISSO E CANTO

Emitir de m A emisso e o canto devem ser deco os, sem erros e sem mudar nenhuma

palavra. A emisso a sua procedncia. Com ela a missionria se identifica, se apresenta

aos mundos espirituais. O canto o seu trabalho, com ele se evoca a fora da Falange, suas heranas

transcendentais e as energias necessrias ao trabalho. A sintonia a medida do nosso merecimento. Somente assim, teremos a certeza de ultrapassar o neutrn.

O mdium canal na linhavido o

responsvel o ligados no seuinteroceptque se l mples Apar, em

s. Sem mestres

ana, onde nossacabea o fiel desta bal

aneira firme, segura, em vo m jamais gritar.z alta, mas serad

desenvolvido recebe a sua emisso. Emisso umhorizontal que capta as foras que atravessam o neutrn. O mdium desenvol

por dois canais de emisso, que se cruzam e svel, formando seu equilbrio na conduta doutrinria, donde se v o poder

evanta em um Mestre Lunar. Observe, tambm, que o si fora ou emisso menor, tambm tem as suas emisses diretainiciados, o mdium que no tem as suas emisses em heranas transcendentais, est

sempre em desequilbrio. Sim, o interoceptvel como uma balana. Pesando s Terra, entra em desequilbrio.


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A

u

Em

a passagem do Teu calvrio.Hoje, estou aqui, na minha individualidadeLevando s Legies o que mais me for possvelE o que tanto precisamos receber... a luta para uma nova era!Venho de mundos afins em busca de Te servir.

Jesus! Que as foras se desloquem em meu favor!Servindo teus Mestres, servirei tambm a Ti.Oh, meu Jesus!Eles vem do Reino Central confiantes nas palavrasQue naquela tarde longnqua nos dissestes:Quem beber da gua que Eu lhe der,No mais ter sede, eternamente...Dissestes, Jesus, e tudo se clareou naquele instante.Hoje, estou aqui, com -0-Em Ti, Jesus querido.

Salve Deus!

CANTO DAS SAMARITANAS NO RITUAL DE TURIGANO(PRIMEIRO CANTO)

Oh Jesus!

na fora decrescente de minha missoParto com -0- // em Cristo Jesus.

Salve Deus!

C NTO DAS SAMARITANAS

Oh Jesus!

Este o Canto da Samaritanae h dois mil anos suspiraQ por Ti!

Jesus! Aqui me tens em misso especiale minhas irms,u

Co o mesmo esprito daquela SamaritanaQue um dia serviu a Ti, Grande MestreN

Volto nesta bendita horaPara agradecer a Deus

A feliz oportunidade de minhas irmsQuando naquela era distanteTe ofereceram a gua de sua nforaTe libertando da sede.Hoje, servirei em seu lugar!Quero servir amando,Servindo sempre em Teu Santo NomePelo po de cada dia.E


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IMPORTNCIA DA ESCALA

ue, quando assumimos uma escala,uia Missionria assume conosco, e mesmo quando no comparecemos

alho, ela se faz presente. Devemos assim, respeitar a espiritualidades que assumimos por livre e espontnea vontade.

ejuzo para o trabalho, que pode deixar de sersrio.

ia no dever assumir Priso. Caso hajaituta com antecedncia, para evitar

DA REUNIO

eunio serve para esclarecermos dvidas quantoos sobre as decises dos Trinos, aprendemos cada vez

para nos conhecermos um poucaabalho como nossa Me queria.

desta falange, partindo em busca dasdeixamos por no sabermos amar.

muito importante, e tenhamir, para passar a sua experincia e

.no 2 sbado de cada ms, a partir das 16:00 h

e para correspondncia:R 08 Casa 08 - Vale do Amanhecer Planaltina DF CEP: 73370-000.

Aprendemos com nossa Me Clarividente qnossa Gao trabevitando as faltas s escala

A falta nos rituais acarretar em prrealizado, muitas vezes sem um motivo

scalada, a missionr Quando estiver enecessidade, dever providenciar uma substtranstornos aos rituais.

IMPORTNCIA Alm das escalas, nosso dia de r

aos rituais, nos informarmmais sobre a conduta doutrinria, e tambmmais, nos tornando amigas e companheiras de tr

Juntas podemos sentir a fora que emanaheranas que

Entrar em sintonia com a primeira da falangecerteza, ela estar sempre disposta a ouvaprender cada vez mais com vocs

As reunies se realizam semprena residncia da Primeira.

Endereo das reuniesC


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1973 - 1 Iniciao Dharman-Oxinto;

1 DE MAIO DE

JULHO DE 197

ge de Zingaras;

Yemanj; chegada das Falanges: Dharman-Oxinto e

e Delfos;

Consagrao da Falange de Muruaicys e chegada das Falanges das Mayas eYuricys;

1 DE MAIO DE 1980 - Consagrao da Falange das Yuricys; chegada dasFalanges: Madalenas, Jaans e Prncipes Mayas;

OUTUBRO DE 1980 Uma grande conquista: o Turigano;

1 DE MAIO DE 1981 - Inovao das Emisses; chegada das Estrelas: Harpsios,Sivans, Acelos, Mantios e outras; chegada das Falanges: Franciscanas,Naraiamas e Arianas;

JULHO DE 1981 - Mais uma conquista: o Trabalho de Prisioneiros;

1983 - Outra conquista: Estrela Sublimao (Estrela de Ner);

1 DE MAIO DE 1983 - Consagrao das Falanges: Tupinambs, CiganaAganara, Rochana, Caiaras e Yuricys Lua.

1 DE MAIO DE 1984 - Consagrao das Falanges de Niatra e chegada dasAgulhas Ismnias.

20 DE ABRIL DE 1985 1 Consagrao de Enlevo.

1 DE MAIO DE 1985 - O Doutrinador tem pela ltima vez, no seu dia, a presenafsica de sua Me Clarividente em Cristo Jesus.

DATAS HISTRICAS 1 DE MAIO DE 1958 - Juramento da Tia Neiva;

NOVEMBRO DE 1959 - Chegada de Tia Neiva Serra do Ouro-GO, onde formoua UESB - Unio Espiritualista Seta Branca;

10 DE FEVEREIRO DE 1964 - Chegada de Tia Neiva Taguatinga, ondeconstruiria mais um Templo;

09 de NOVEMBRO DE 1969 - Chegada de Tia Neiva ao Vale do Amanhecer;

30 DE SETEMBRO DE

1974 - Entrega do Diploma do Doutrinador;

4 - Inaugurao do Templo de Pedras;

JULHO DE 1974 - Chegada da escultura de Pai Seta Branca ao Templo;

30 DE OUTUBRO DE 1975 - 1 Elevao de Espadas chega o Mestrado na

Doutrina do Amanhecer. So trazidas por nossa Me as primeiras FalangesMissionrias, que consigo trazem a fora do Mestrado: Samaritanas, Magos eNityamas. O Mestrado foi consagrado com a inaugurao da Estrela Candente.

1 DE MAIO DE 1976 - Inaugurao da Estrela Candente;

1 DE MAIO DE 1977 - Chegada da Falan

1 DE MAIO DE 1978 - Consagrao dos Trinos e Adjuntos Koatay 108 Ramas;Inaugurao do Lago deGrega;

1 DE MAIO DE 1979 - Inaugurao da Pirmide e da Cabala d


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DATAS IMPORTANTES

MS DIA EVENTOFEVEREIRO 14 Aniversrio de Pai Seta BrancaABRIL Vsperas da Consagrao de Falanges do Mestrado

Consagrao Consagrao de Falanges MissionriasMAIO 01 Dia do Doutrinador

13 Dia dos Pretos VelhosOUTUBRO 2 Domingo Consagrao de Adjuntos

30 Dia do AparAniversrio de Tia NeivaTroca de Rosas

NOVEMBRO 09 Aniversrio do Vale do Amanhecer15 Desenlace de Tia Neiva

DEZEMBRO 25 Natal de Nosso Senhor Jesus Cristo31 Mensagem de Pai Seta Branca

TODO MS 1 Domingo Bno de Pai Seta Branca2 Sexta Reunio das Samaritanas3 Domingo Escalada das Samaritanas

CASSANDRA

Uma cassandra um ponto do Templo onde se projetam as energias de nossaFalange

Missionria e de nossas Guias Missionrias e Mentores.

benefcio de todos os que dela necessitam.

nos harmonizar em nossaperfeita utilizao da

meu Sacerdcio!, no h a necessidade de se fazer a

nversar com

u Adjunto ou a

em nossa cassandra quando estiver

STO

ser o da Consagrao de Centuriaaonde todas que estiverem no aled devem cobrir o rosto.

A Missionria em sua cassandra, com amor e em sintonia com os mundos

espirituais pode promover curas e auxlio aos que por ela esto sendo vibradosnaquele momento. Vibrando com amor e com f, ela faz uso dessas grandiosasforas em

Nossa cassandra est localizada ao lado esquerdo da imagem de Pai SetaBranca. Todas ns podemos e devemos semprecassandra. Devemos apenas tomar alguns cuidados para amesma:

- ao entrar e sair da cassandra emitir sua chave: Meu Senhor e Meu Deus!Minha Misso oemisso ou o canto;

- a cassandra um lugar sagrado, onde jamais devemos coningum;

- ao passar na frente da cassandra um Trino Presidente, o seCorte de algum trabalho, devemos nos levantar em sinal de respeito;

- a missionria s poder se harmonizardevidamente trajada com a indumentria da falange.

O VU COBRIR O RO

Devemos cobrir o rosto com o vu roxo do nosso pente apenas quando estivermosvindo o sal, o perfume ou o vinho, com exce


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ana, ao se a pela Missio -se condutora, onde as foras fluem

ente, sendo distribudas .

sua grand e at a pela

fa Prisione o se

desequilibrar.

conce Ninfa mo direita, e a Lua

na mo esquer Isso no tem Pode ser conduzida

indistintamente, na direita ou na es

ssrio, para ajudar por Ninfa pode

a lan e manter as du uma lana

em cada mo, e estaria anu eve pegar uma

as d

A Missionria c st "ne incorporar.

Quando emitirmos a Prece de Simiromba portando, no precisamos Solt-la,

basta erguer uma das mos

Na Unificao, a Ninfa Sol S onra e guarda Pitya conduz

PRISIONEIRAS

LANAS

A l r usad nria, torna

continuam para enriquecimento do trabalho

Por e capacidade d

que pode n

rair foras poderosas, no deve ser usad

Nin ira, suportar a intensidade dessas foras e

Existem itos de que a Sol deve portar a lana na

da. qualquer fundamento.

querda.

Caso nece um momento sua companheira, a

pegar outr a, as com uma s mo. No deve pegar

porqu lando as foras. Tambm, no d

lana com uas mos.

om a lana e utralizada", no precisando

, formando a "antena".

amaritana ue fica de hq

lana.


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Querida Filha, Salve Deus!

Que emanar esses

vidarancor de se

Assim como no

opo

Est o e pedimos ao Divino e Amado Mestre

aco

s!

Ob lmente a histria de cada

is

imp cada um passou a receber uma pequena mensagem com um "Prncipe"

(pequena flor trabalhadapor Nossa Me), ao ser libertado. A mensagem acima era

entregue s Ninfas.

Restries para a Missionria Prisioneira:

A Missionria, na roupagem de Prisioneira, no deve usar a lana

a sua fora, juntamente com essa Amac que voc tem agora, possa

irmozinhos, caindo sobre eles como ptalas de rosas que iro despert-los para uma nova

, blsamo sagrado que ir iluminar as Trevas em que esto perdidos, tirando o dio e ous coraes e fazendo com que tenham novamente esperana, amor e equilbrio.

passado voc foi instrumento de suas aflies e injustias, que hoje,

evoluda, possa ser o instrumento da libertao - deles e sua - graas a essa feliz

rtunidade que nosso querido Pai Seta Branca lhes proporcionou.

amos felizes com todo esse maravilhoso trabalh

Jesus que envolva a todos com o Seu Sagrado Manto, para que a Luz e o Amor

mpanhem eles e ns nessas novas jornadas.

Salve Deu

s.: Inicialmente Nossa Me escrevia individua

pr ioneira, depois, com o aumento do nmero de prisioneiros, isso se tornou

ossvel, e

e no deve

participar dos seguintes Rituais:

Fazer o canto (Unificao, Quadrante, Leito Magntico, Turigano, Recepo Escalada) representando a Falange;

Comandar o Abat das Missionrias, participar da Corte da Beno de Pai Seta

Branca, trabalhar no Orculo de Pai Seta Branca; Ser a Divina na Cruz do Caminho; Ao emitir dever acrescentar logo no incio da emisso: "Eu, Prisioneira da

Espiritualidade Maior, Ninfa Lua....;

A Ninfa Sol no poder deitar nos esquifes; A Ninfa Lua em hiptese alguma poder trabalhar onde exista a incorporao de

sofredores (Tronos, Mesa Evanglica, Trabalhos Especiais...);

A capa da Indumentria de prisioneira no poder ser bordada.

APONA


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s. O Mestre ou a Ninfa, quando desacompanhados um dooutro, so chamados de aponas. Esta condio foi criada por Nossa Me

cipao, para evitar

mdium de manifestao consciente,possuidor de uma c ria respeitosa para com os pacientes, espritos

e demais mdiun pre se faz acompanhado de um Doutrinador, que omantm sob a sua ateno consciente e vela por sua integridade.

Apona quer dizer estar

Clarividente quando existiam poucos mdiuns nos trabalhos, isto no incio denossa doutrina. Portanto, devemos nos esforar para que haja sempre umTrabalho completo.

Isto : o apona foi uma condio especial e no mais deveria existir pois, umacontagem, uma manipulao de energias, seja na Estrela Candente ou emqualquer outro trabalho, s perfeita quando temos a participao do Doutrinadore do Apar.

Recomendo a todas vocs que procurem se harmonizar com seu Mestre - aquelecom quem ir realizar determinado trabalho - com anteparticipar apona do mesmo.

Nossa Me no foi somente a Me do Doutrinador. O Apar, em sua presenaneste Amanhecer, tambm foi trazido por ela. Quem j existia era o mdium deincorporao. O Apar nico, um

onduta doutrin

s, e que sem


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UAIS

1.

as Samaritanas escaladas na Corte de Recepo Escalada

o Turigano, as Samaritanas cobrem o rosto, se anodizam, se

o ento procedem sua emisso e canto.

manifestadas

atravs das suas emisses.

Observaes

PARTICIPAO DAS SAMARITANAS NOS RIT

RECEPO ESCALADA

A partir das 18:40h,devem estar em sintonia, preparando-se no Castelo do Silncio para, s 19:00h,

juntamente com as outras Falanges, formarem a Corte e se dirigirem ao Turigano.

Chegando a

posicionam em frente ao sal e o perfume e aguardam o sinal do Mestre

Recepcionista escalado, quand

Depois das Samaritanas, as demais Falanges escaladas para o Ritual faro suas

emisses e cantos junto Chama da Vida.

Concludas as emisses e cantos, todos devero aguardar em silncio a chegada

do Comandante da Escalada e seus componentes, buscando manter a sintonia,

sem jamais se desarmonizar, para no dispersar as energias ali

: No caso do Ritual da Estrela entrar para o Templo antes de todos os Mestres se

anodizarem, as Samaritanas que esto no sal e perfume devem permanecer no

Turigano at a anodizao do ltimo Mestre e continuar ali at o retorno da

Escalada ao Turigano, enquanto as outras Samaritanas conduzem os mestres aointerior do templo.

Na Entrega das Energias, quando a Corte do Quadrante chega em frente ao Pai

Seta Branca e a fila dos aponas estiver muito grande, a Ninfa que chegar primeiro

no deve esperar a outra para fazer a reverencia em cruzamento. Deve

prosseguir sem fazer a reverncia com a outra Ninfa.


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vinho. em paz e harmonia, evitando conversar ou fazer

comentrios.

o o ritual do recebimento

da Escalada.

O Ritual:

. QUADRANTES

O Quadrante ter inicio as 16:00h, porm as Samaritanas devem se apresentar s

15:4Oh. A Samaritana escalada deve passar antes pela Pirmide para pegar a

bandeja de servir oFaa seus trabalhos

Devem comparecer ao trabalho de 02 (duas) a 04 (quatro) Samaritanas,escaladas ou no, para servir na Corte.

As Samaritanas que participam do Quadrante devero estar dentro do Turigano

no inicio do Canto das Samaritanas, que esto realizand

O Comandante faz breve harmonizao, sua emisso e canto passando em

seguida a oportunidade as missionrias que so: Yuricy Sol, Samaritana,

Muruaicy e as quatro falanges escaladas no dia para que estas faam suas

emisses e canto.

Aps os cantos das falanges, o Comandante convida os participantes para

formarem a fila magntica e fazer o coroamento. As Ninfas Missionrias da corte

descem a rampa conforme a chamada oficial . Devem fazer o coroamento com o

Comandante os Mestres Magos e Prncipes Mayas (a partir de 1996, o Trino


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roamento da Corte, devido a grande quantidade de

participantes, para evitar atrasos no Ritual).

Aps o coroamento dos demais Mestres, a Corte os conduz Cabala de Delfos.

Chegando Cabala, h um cruzamento: os Mestres Lua vo para a direita e os

Mestres Sol para a esquerda.

Aps a abertura do porto as Samaritanas convidam o comandante com sua ninfa

para entrarem na cabala e tomar suas posies. Depois, convidam mestres de um

a um para fazerem o mesmo.

Aps cumprir o Ritual na Cabala, as Samaritanas conduzem o Mestre

Comandante sua posio e assumem a Corte at a entrada da unificao.

Aps a abertura do porto da unificao as Samaritanas cobrem o rosto anodizam

do sal e perfume e se posicionam para que todos os mestres possam se

anodizarem.

Aps todos se anodizarem as Samaritanas assumem novamente a corte econduzem o cortejo at a Lana de Me Yemanj, onde serviro o vinho para

todos. Primeiro o comandante e sua ninfa, segundo a corte depois os mestres

participantes e por ultimo elas se servem.

Aps o canto do Comandante, a Corte prossegue, conduzindo os Mestres ao

Quadrante do dia, onde todos tomam suas posies (as Samaritanas devem

permanecer em frente a imagem da Princesa).

o da Terceira Consagrao da Escalada,

erceira Consagrao da Escalada.bservaes:

Araken suspendeu o co

As Samaritanas Lua podem incorporar a Falange de Yemanj, juntamente, com

as outras Ninfas.Aps o trmino das incorporaes, a Corte segue at a lana de Me Yemanj

para buscar o Mestre Arcanos (se houver), retornando ao Quadrante do dia para

buscar os demais Mestres. Conduz o Ritual at a Pirmide para se anodizarem,

registrar seus nomes e aguardar o trmin

seguindo, depois, para o Turigano.

As Ninfas participantes da Escalada do dia devem apenas registrar seus nomes e

seguir para a TO

a Unificao, as Samaritanas escaladas para o Quadrante do dia

No dia d

conduzem normalmente a Corte na entrega de energias, porque o Comandante

estar de honra e guarda. Isto havendo ou no Quadrante, a Corte conduzir o

Comandante.

Aps o trmino do Quadrante a Samaritana no deve servir o Comandante da

Estrela no Radar, s dever servir aos que estiverem na Lana de Yemanj.

Porm, se o Comandante insistir, para evitar desarmonia, pode servi-lo.

A Samaritana pode servir mais de um Mestre Apona por vez.


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32

3.

curmanipulada na conduta doutrinria de uma emisso. So foras centrfugas que podem

fazer um f

de intos

ta Na ndia antiga, houve uma poca em que, o povo em fase de decadncia, foi

submetido a grandes

sandistinc

CO

- Um Trino Jurem ou Iramar e sua Ninfa;

RIT

- O

do , para pontos onde iro formar o Aled.

19 rabalhos a serem realizados.a Comandante e seu Mestre,

nfa e demais componentes.

apJesus Divino e amado Mestre!

Popoao lado do Cavaleiro da Lana Vermelha, do poder desobsessivo, dos

para a harmonia deste Abat emito, Jesus, este Mantra Universal:(emite o PAI NOSSO).

ABAT DAS NINFAS MISSIONRIAS

LEI DO ABAT

Salve Deus

O Abat um trabalho de muita preciso e harmonia, onde se deslocam eflviosadores das "Legies dos Mundos Verdes". tambm energia extra-etrica,

enmeno fsico, distribuindo eflvios por todo este Vale, por toda estaBraslia, para beneficio dos hospitais, presdios, sanatrios, onde houver necessidade

tudo que precisar das "Legies de Deus Todo Poderoso" e dos luminosos Qude Jesus.

mbm fora esparsa para os que gostam de brincar.

catstrofes e enfermidades. A espiritualidade, procurando favorecer aquele povo, programou o surgimento dos "Grandes Abats". Os homenstos, missionrios peregrinavam pelas aldeias, pelas casas, e em rituais precisosribuam a cura desobsessiva dos enfermos, dos cegos, dos mudos, dosompreendidos, e diziam:

"no ciclo de um Abat tem um povo celestial: mdicos, curandeiros, enfermeiros,negociantes, tudo enfim que o homem precisa na sua hora".

MPONENTES:- A Ninfa Comandante e seu Mestre;

- Trs Ninfas Centuris aponas (no mnimo).- O Abat sempre dever ser formado por um nmero impar de Ninfas.

UAL:

grupo reunido no Turigano, harmoniza-se junto a Ninfa Comandante, anodiza-sesal e do perfume e sai por todo Vale

- Sem muita preciso nos horrios que dever ser entre as 10 e 12 h. E entre l5 h eh. Fica a critrio da Comandante a quantidade de t

te do Turigano, tendo frente a Ninf- O grupo par

seguidos do Trino Jurem e sua Ni- A Comandante dever realizar os trabalhos nos lugares que verificar mais

estratgicos. No local escolhido o grupo forma uma elipse, e a Ninfa Comandante,s breve harmonizao faz a sua emisso e o seguinte canto:

Esta a hora feliz de minha vida, de nossas vidas.rque, Jesus! Ns sentimos a prpria energia para a felicidade dosvos;

cegos, dos mudos e dos incompreendidos.E


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33

misso e o Canto dau o Canto do Cavaleiro Especial.

Em seguida os demais componentes, designados pela Comandante, vo fazendo suasos cantos, de forma que sejam entrelaados, proporcionando a formao

de uma Rede Magntica.

Logo aps o Canto da Ninfa Comandante, o seu Mestre faz a e-Individualidade o

-emisses e

- Realizado o ltimo trabalho, a Comandante libera o grupo onde estiver, no hencerramento.

Observaes:

- Para a manuteno diria deste trabalho, o Primeiro e o Segundo Mestres Devasescalaro (03) trs Falanges Missionrias*.

r a Primeira Ninfa de cada

rimeira Ninfa de cada Falange, e que tenha concludo o

de Pai Seta Branca, osTrinos: Tumar (Mestre Z Carlos) e o Adjunto Trino Amaru (Mestre Lisboa),

is pelo Abat do dia, escalando as Missionrias Dharman-Oxintobalho.

o Mestre poder realizar apenas um Abatleto.at e outro, os

ntes daquele grupo podero participar de qualquer outro Ritual ou Sanday.

*

- Para o atendimento escala feita pelos Devas, cabeFalange, escalar suas Missionarias para o trabalho.

- Independentemente da escala, outras Falanges Missionrias, a critrio de suasPrimeiras Ninfas e dos Mestres Regentes, podero tambm realizar o Abat, desdeque previamente seja comunicado ao 1 e ao 2 Devas*.

- Cada Abat das Missionrias ser comandado por uma Ninfa Sol ou Lua, desde queseja feita a cultura pela PCurso de Ninfas com o 1 Mestre Jaguar.

- Nos primeiros domingos de cada ms, devido a Beno

ficaro responsvee mais 03 (trs) Falanges para o tra

- Sem qualquer constrangimento a Ninfa ouno dia, pois cada Abat um trabalho comp- Aps a realizao de cada Abat, ou melhor, no intervalo entre um Ab

componeSalve Deus, minha filhas, e boa sorte.Com amor a Me em Cristo Jesus,

Vale do Amanhecer 19 de setembro de 1985.

Observao:

Na ausncia de um Mestre Trino Jurem ou Iramar, somente um MestreArcano poder proporcionar condies a sua realizao.

Desde 1998, foram feitas algumas modificaes pelos Trinos nesta Lei, cujaser escalada apenas uma falange missionria

da Falange do dia e quealteraes so as seguintes: spor dia; o Abat s poder ser formado por Ninfasno estejam Prisioneiras.


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4. CRUZ DO CAMINHO

aritanas na Corte deste Ritual tambm a frente do

te e das Ninfas de outras Falanges e sempre aos pares.

Todos entram, se colocando em seus lugares enquanto o Comandante organiza o

trabalho, menos as Samaritanas, Nityamas, Gregas, Mayas e Magos, que

andante para buscar a Divina e o Mestre

rculo.

O C

o Ariano.

No interior da Cruz do Caminho dever existir a maior harmonia, todo silnciopossvel e a colaborao das Ninfas com o Comandante.

Ao entrar na Cruz do Caminho as duas Samaritanas que esto na frente cobrem o

No Ritual da Cruz do Caminho, a participao das Samaritanas indispensvel,

portanto, muita ateno ao observar as escalas, previamente elaboradas ( claro

que no s para a Cruz do Caminho mas para todos outros rituais).

A posio das Sam

Comandan

O ritual inicia-se com os Mestres reunindo-se no Castelo do Silncio, inclusive as

Falanges Missionrias que iro participar da Corte.

Fica a cargo do Adjunto Comandante deste Trabalho, reunir os Mestres para

compor este ritual.

As Samaritanas, frente da corte, vo conduzindo o ritual, adentrando a Parte

Evanglica, passando pelo Aled.

No Aled o Comandante e a Ninfa Yuricy preparam a Divina, com as Atacas e o

Vu Mntrico.

Seguem a caminhada passando em frente ao Pai Seta Branca e param diante doOrculo, onde Divina e o Mestre Ariano iro se harmonizar. O outros seguem

ento para a entrada da Cruz do Caminho, onde aguardam as Ninfas Muruaicys

emitirem e abrirem o porto.

aguardam do lado de fora o sinal do Com

Ariano no O

A organizao, dentro da Cruz do Caminho, feita pelo Adjunto, enquanto as

missionrias tomam suas posies.

omandante toca o sino e a Corte segue para o Orculo em busca da Divina e

d


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35

sal de honra e guarda.

Assim que a Divina desincorporar, as Samaritanas tomam seu lugar junto ao

o as Yuricys

quarto os Mestres que se encontram na lana , quinto a Corte, e por ultimo elas

O retorno do Ritual terminar no Castelo dos Devas, devendo obedecer o mesmo

rosto e se posicionam em frente ao

As demais Samaritanas permanecem no fundo do Aled junto com as ninfas das

outras falanges.

vinho, em frente ao Aled da Cruz do Caminho. A Samaritana servir o vinho

primeiro ao Comandante com o Ariano, segundo a Divina, terceir

se servem.

trajeto do inicio, porm em sentido contrrio.

A Samaritana deve chegar com antecedncia de 20 minutos para prepara o vinho.


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5.atribuio das Samaritanas no Sanday dos Tronos simples, porm muito

p

RituAps a abertura da Corrente Mestra, as Samaritanas escaladas para o Sanday

, cobrem o rosto, ionizam-se com o sal e perfume e a Ninfa escolhidafaz a sua emisso e canto.

Aps os cantos das outras Falanges Missionrias, todos aguardam a entrada dosMestres Ajans e Ninfas Sol para dentro do Sanday, onde faro suas emisses eo convite do mentor responsvel pelo trabalho.

dispensada, devendo sair da mesma forma que est.A Samaritana que fizer o canto no Sanday, depois que entregar o ritual poderadentrar o mesmo e tomar a beno do mentor, evitando comunicar-se, deixandoque o mentor d a sua mensagem.

bservao:

A Samaritana que faz o canto a que vai pelo lado direito.

SANDAY DOS TRONOSA

im ortante.

al:

dos Tronos devem fazer a sua preparao na Pira e mediunizar-se no Castelo doSilncio. Aps breve harmonizao, devem apresentar-se ao Comandante doSanday, aguardando a abertura do Ritual.As Samaritanas recebem as lanas, se posicionam e seguem com os demaisMestres e Ninfas participantes do Sanday.L chegando

Depois do canto h um cruzamento: a Ninfa da direita posiciona-se do ladoesquerdo e a Ninfa da esquerda posiciona-se no lado direito, em frente aoSanday.

Aps a incorporao e abertura dos Tronos Vermelhos e Amarelos, a Corte est

O


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itana escalada, chegueinte minutos de antecedncia para providenciar a bandeja e a taa e consagrarvinho.

O Adjunto que for comandar o Leito Magntico faz a sua emisso e a abertura dachave evanglica. As Samaritanas, logo aps a abertura, servem o vinho aoscomponentes, a saber:

1 Cavaleiro da Lana Reino Central 1 Cavaleiro da Lana Vermelha 1 Cavaleiro da Lana Rsea 1 Cavaleiro da Lana Lils

Observao:

Caso hajam Mestres Arcanos presentes no ritual, alm dos Mestres acimacitados, tambm devero ser servidos do vinho.

Neste trabalho se faz necessrio no mnimo trs Samaritanas, sendo:- uma portando a lana, que vai fazer o canto, se colocando juntos s demais- missionrias ao lado do 1 Cavaleiro da Lana Vermelha, cumprindo o ritual

normalmente;- as outras duas serviro o vinho. Logo aps servi-lo, ficaro no recinto de honra

e guarda, e podero incorporar suas entidades durante a Contagem. As Samaritanas no devem substituir missionrias que necessitem sair do riual.

6 - LEITO MAGNTICO

Para o ritual de Leito Magntico necessrio que a Samarcom vo


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- ORCULO DE SIMIROMBA

Par onizam-se no Castelo do Silncio junto sout m do Comandante para o inicio do ritual.

as Samaritanas seguem frente da Corte que conduz o Comandantee os Mestres Ajans com suas Ninfas, primeiro adentrando a Parte Evanglica,

y, o Comandante entra com sua

s e

do Mestre Comandante). C

u

no a outras Falanges Missionrias, e que no iro participar diretamente do ritual(mas que permanecero no Orculo) devero, tambm, ser servidos do vinho logoaps o Comandante.

7

a este ritual, as Samaritanas harmras falanges, aguardando a orde

Dado inicio,

passando pelo Aled, por Pai Seta Branca seguindo em direo ao Orculo.Aps a abertura dos portes pela Ninfa MuruaicNinfa. Em seguida entram as Samaritanas e os demais, em seqncia.As im que os Mestres se posicionarem dentro do Orculo, as Samaritanas sservem do vinho, e logo em seguida s Muruaicys (que devem subiracompanhadasO omandante faz a sua emisso, toma o vinho e retorna junto s mesmas aoseu posto.

Se houver mais algum Mestre Sol ou mesmo alguma outra ninfa, pertencentes o


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aritana sobem a rampa, viram-sem-se para a Cabine e abrem os

vus, verificando se tudo est em ordem. Em seguida, ficam novamente voltadaspara o porto e fazem suas emisses e seus cantos primeiro a Samaritana,depois a Ninfa Sol Y

Terminados os cant

Samaritana que cfazer a cultura daa rampa conduzida Ninfa Sol tomaNinfa Sol descem.

A Ninfa Sol, juntamo vinho ao AjaComandante conpresena de Pai Set

Observaes:

1. Ao entrar noJesus est

2. Ao elevardeixar depor mim.

3. O Mestre podercasos excepciose com sua Donecessri

Terminado o temp

seja Samaritana, quminha misso o m

Comandante se dhora de desincorpMestre Ajan se lev

Oh Jesus!

poraes. Se porventura, um ou mais mestres Ajans se

Em seguida, uma Ninfa Sol Yuricy e uma Sampara o porto, fazendo uma reverncia, volta

uricy.os, a Samaritana serve o vinho Yuricy, pedindo outra

onduza o Comandante e a Ninfa Sol at a sua presena, paraNinfa Sol que acompanha o Mestre Ajan. O Comandante sobeo pela Samaritana, paralelo a Ninfa Sol. De frente para a cabine,o vinho e faz a sua emisso. Terminado, o Comandante e a

ente com o Mestre Ajan, sobe a rampa e a Samaritana serven, que encaminhado para o interior da cabine, enquanto oduz a Ninfa Sol para os fundos da cabine para fazer o convite da

a Branca.

orculo deve-se emitir: A minha misso o meu sacerdcio.comigo.a taa emite-se: Oh! Jesus, este o teu sangue, que jamaiscorrer em todo o meu ser. Ningum jamais poder contaminar-se

permanecer incorporado pelo perodo de trinta minutos. Emnais, o mestre ali manifestado tem liberdade para comunicar-utrinadora para proporcionar uma mensagem ou informar ser

o desincorporar antes da hora marcada.

o de incorporao o Comandante pede a uma Ninfa, que noe o acompanhe at a cabine. De frente ambos emitem: aeu sacerdcio, Jesus est comigo.

irige ao Pai Seta Branca e em voz baixa diz: Meu Pai, est naorar o Aparelho, o senhor est de acordo? Desincorporado, o

anta, fazendo a seguinte prece:

Graas a Ti, Jesus querido, me foi dada esta feliz oportunidade de recebem todo o meu ser esta divina luz que foi meu Pai Seta Branca, o Simiromba deDeus.

er

Oh Jesus!Me faz instrumento de tua paz.Que as foras se desloquem em favor e para que eu possa partir sem receio.

Ilumina meus olhos, minha boca e meus ouvidos com -0-0-X//, em Teu SantoNome, a ti Jesus Querido.

Salve Deus!

Em seguida, o Comandante vai buscar a Ninfa Sol nos fundos da cabine. Esta,ao receber o Mestre Ajan, acompanha-o at a nfora para que a Samaritana ossirva da gua.

Observaes:1. Para cada trabalho sero escalados dois mestres Ajans que iro se

revezando nas incor


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o, s podero entrar 10 (dez) pacientes, isto se houver

o para servi-los do vinho, em seguida liberando-os.

Jesus!

s reunidos em Teu Santo Nome, bendizendo os momentos felizesque aqui tivemos, na luminosa harmonia do Simiromba de Deus, meu Pai

0-X//, em Ti Jesus Querido, Salve

Observ

. A Ninfa Sol Yuricy guardi.

zer, terminou o trabalho.

xcepcionalmente, ser abertonum dia de retiro, desde que o mesmo oferea as condies necessrias.

4. R

5. A a deve chegar com antecedncia de 20 minutos para prepara ov

apresentarem voluntariamente, o Comandante poder integr-los ao ritual,desde que disponham das condies necessrias.

2. Depois do Orculo aberto, os Mestres podero sair por alguns instantes,tantas vezes quanto for necessrio.

3. No decorrer do trabalhNinfas Franciscanas e/ou Dharman-Oxinto para busc-los.

4. As Ninfas Franciscanas e/ou Dharman-Oxinto devero conduzi-los at apresena do Pai Seta Branca. Defronte ao Pai fazem urna reverncia, sendoem seguida conduzidos para os bancos fora do Orculo.

5. Sob a guarda das Ninfas Franciscanas, os pacientes aguardaro as NinfasDharman-Oxint

Para o encerramento, o Comandante se dirige frente da cabine, e entre asNinfas Samaritanas e Yuricy, volta-se para o porto e faz o canto:

Estamo

Seta Branca, nos dando a mais perfeita luz.Jesus!Que todo este acervo de energia, seja levado Aos mundos necessitados, dacura desobsessiva do Cavaleiro da Lana Vermelha, da cura dos cegos, dosmudos e dos incompreendidos. E, com 0-Deus!

aes:

1

2. Com a emisso do canto de encerramento pelo Comandante, todos os

mestres se retiram do orculo; no h mais nada a fa3. Os dias especficos para funcionamento deste ritual so: quartas, sbados e

domingos (dias de trabalho oficial), podendo, e

ecomenda-se ao mestre Comandante que encerre o ritual antes de meia-noite.

Samaritaninho.


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8 T Mai e, onde, mais uma vez, nossa presena

vinhban

Dur entral, as

Samaritanas conduzem o Mago e a Nityama at o sal e o perfume, porm antes

a.

Enqu ago e a Nityama fazem o canto, as duas Samaritanas se deslocampela Via Sagrada e servem o vinho ao Reino Central e tambm ao Cavaleiro Reilie sua

Ao r Central a segui-las at o sal e

perfu rvindo-o de sal e perfume, colocam-no no Orculo, ajudadas pelaNinfa

Enqu

levam o aos mestres: Tumuchy, Araken, Policena, Suman e ao CavaleiroSacramento.

Retornando sua posio, prepara o vinho para o Padrinho do Reino Central eu canto. Entrega ento o vinho Yuricy, que

o Padrinho e far a incorporao do Ministro.

Emra e Me Yemanj, em seus Orculos.

AsNinf o

inho quando h revezamento.

As anas, aps as incorporaes de Me Yara e Me Yemanj, levam ovinho ao Cavaleiro Especial e sua Ninfa, e depois Rainha Exilada.

Log serve o Cavaleiro da Lana Vermelha e sua Ninfa, o Cavaleiro Dubalie sua Ninfa, a Representante de Pytia com sua corte, as primeiras de falange ouregentes que iro fazer o canto.

Em seguida no h mais sequncia para servir o vinho. As Samaritanas devemservir os Mestres da via sagrada, as cortes, as Yuricy e os coordenadores, masdevem ficar atentas aos orculos. As Samaritanas se servem no final.

URIGANO

s um trabalho srio e muito importantfundamental. Realiza-se aos domingos, s 16:00h.

Pouco antes do incio do trabalho, as Samaritanas escaladas devem apanhar oo (no mnimo 06 garrafas) com o Comandante e pegar a toalha, as taas edejas com os coordenadores.

ante a abertura, no momento da emisso e canto do Reino C

de servi-los, se servem, aguardam o trmino da abertura e fazem a emisso e oCanto . Em seguida os servem e os conduzem at a chama da vid

anto o M

Ninfa, que se encontram ao lado do Reino Central.

etornarem, convidam o Padrinho do Reinome. SeYuricy.

anto o Padrinho e a Yuricy fazem as emisses e os cantos, as Samaritanaso vinh

aguarda a Yuricy terminar o se

servir

seguida, as Samaritanas vo servir as duas Ninfas que vo incorporar MeYa

Samaritanas devem ficar atentas, pois a cada 15 minutos revezam-se estasas, e todas tem de tomar o vinho antes da incorporao, bem como

Padr

Samarit

o aps,


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elo dos Devas.No ritual de Imunizao, so necessrias no mnimo quatro Samaritanas. Uma

ITUAL:

, em filamagntica, na ordem normal da crte, e realizam uma imantrao no Templo,

dos Devas aonde asSamaritanas pegaro a nfora e a bacia e o Comandante far a chamada das

ranca.

Seguem em direo Pira e emitem o mantra Mayante, onde o Comandante

bertura, imuniza-se os Presidentes do dia e seguem a jornada emdireo ao Turigano. L chegando, as ninfas do sal e perfume tomam suas

r renovar a gua da bacia. Aque porta a bacia molha a rosa constantemente, projetando-a, com um leve toque

a Espiritualidade est abenoando ecurando a todos.

os.Aps o ltimo paciente, o Comandante parte com a crte em direo ao Templo.

acientes que

esto nas filas, aguardando o atendimento das entidades, proporcionando, assim,

amento todas emitem o mantra Noite de Paz.

9 IMUNIZAO Antes do ritual as Samaritanas escaladas devero irem no Orculo, pegar a

nfora , a bacia, rosa e copinhos e levar para o Cast

porta a nfora, outra a bacia com a rosa plstica vermelha e as demaisposicionam-se no sal e perfume, emitindo mantras e colaborando com o ritual.

R

Acontece todos os sbados, por volta das 15:30h. As Ninfas que desejamparticipar do ritual renem-se no Castelo dos Devas.Aps breve harmonizao, posicionam-se em frente ao Castelo

circulando-o da esquerda para a direita passando pelo Radar e, chegando aoPai Seta Branca, aonde emitem o mantra Seta Branca.Aps a Imantrao do Templo retornam ao Castelo

Ninfas que faro a emisso.Forma-se novamente a corte, dirigem-se ao Pai Seta Branca emitem novamente omantra Seta B

dar incio ao ritual (as Ninfas devem estar sempre emitindo mantras com amor).A Samaritana emitir aps a emisso do ajan.Terminada a a

posies, e as da nfora e da bacia posicionam-se em frente Chama da Vida,obedecendo ao Comandante.

A Samaritana que porta a nfora, fica responsvel po

sobre a cabea de cada paciente ou mdium, tendo todo o carinho e vibrao,consciente de que naquele momento

Nem preciso lembrar de que os cuidados com as crianas, que so muitas nesteritual principalmente os recm-nascidos so redobrados, devido sensibilidade e fragilidade dos mesm

Cumprindo o ritual, a Samaritana que porta a bacia e o Mestre Ajan que porta odefumador, percorrem os bancos, repetindo o ritual com a rosa nos p

os benefcios da Espiritualidade aos mesmos.Seguem, depois, ao Pai Seta Branca, emitem seu mantra. E voltam Pira, onde oComandante promover o encerr


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O / ARAM

, que

sponsvel

balho de Julgamento, aps todos se anodizarem do sal e do perfume, etambm aps o Comandante proceder a abertura de todo o ritual, as Samaritanas

10 JULGAMENT Para os rituais de Julgamento e Aram, so necessrias duas Samaritanas

serviro o sal e o perfume.

A Samaritana que far o Canto aguarda o sinal do Mestre Aganaro repelo trabalho para fazer a sua Emisso e o Canto, dando incio ao ritual.

No tra

so liberadas pelo mesmo.

No trabalho de Aram, as Samaritanas permanecero de honra e guarda em seuslugares at o encerramento do trabalho.


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11 - CASAMENTO

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No ritual de Casamento em nossa Doutrina, faz necessria a presena de, nomnimo, duas Samaritanas para a Corte.Uma para conduzir a noiva e outra paraconduzir o noivo.

O cortejo forma-se em ambos os lados da entrada do Templo, dividido em duaspartes: uma que ir conduzir a noiva e outra que conduzir o noivo. AsSamaritanas iro sempre frente, em ambos os lados, seguidas das demaisfalanges, em sua ordem : esquerda, juntamente com as falanges Muruaicy,Nityamas, Gregas, Mayas, Magos, etc... seguidas da noiva, do pai da noiva e deseus padrinhos; direita, com os Prncipes Mayas, Dharman-Oxinto, etc...seguidas do noivo e de seus padrinhos.

Ao som da Marcha Nupcial, os dois cortejos partem em direo imagem de PaiSeta Branca, onde se cruzam; seguem at a Pira, onde fazem novo cruzamento eadentram a Parte Evanglica, colocando-se a corte da noiva ao lado direito e a donoivo do lado esquerdo da Mesa Evanglica, com as Missionrias fazendo alas frente dos mesmos.As Samaritanas servir o sal, o perfume, e o vinho aos noivos quando a noiva seposicionar ao lado do noivo na Parte Evanglica.O cortejo prossegue com os noivos, seus pais e seus padrinhos em direo aCruz do Caminho, passando pela imagem do Pai, onde recebero a bno doMestre Acapu.Para evitar uma aglomerao inconveniente dentro da Cruz do Caminho, apenasalgumas missionrias devem entrar, onde permanecero de honra e guarda atque se finalize a bno aos noivos, aos seus pais e padrinhos.

Terminada esta bno, as Samaritanas servem o vinho Corte, depois estoliberadas.


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LIMAO

12 - ESTRELA SUB

As Samaritanas devero chegar com 20 minutos de antecedncia, paraprovidenciar o sal e o perfume e preparar o vinho.

Neste ritual devem participar, no mnimo, duas Samaritanas, que se posicionamentre os projetores do Trino Arakem e do Trino Suman, onde serviro o sal e operfume.

A Samaritana servem o perfume ao Trino Arakem ou o seu representante paraque este faa a Cruz de Ananta nas costas do Mestre Vancares. A outra

Samaritana serve o sal ao mestre Vancares a pedido do Trino Suman ou seuRegente.

As Samaritanas no servem o vinho neste ritual. Elas entregam a bandeja e astaas para as missionrias Dharman-Oxinto e o vinho para a Yuricy.

As Samaritanas servem o sal e o perfume s Ninfas Ismnias, aps a suaentrada, depois permanecem em seus lugares de honra e guarda, aguardando otrmino do trabalho. Aps o trmino do trabalho as Samaritanas se servem dovinho.


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3 - ESTRELA ASPIRANTE

Neste ritual devem participar, no mnimo, duas Samaritanas, que conduzem a

corte.

O ritual se forma em frente ao Turigano. As Falanges formam a corte em suaordem, tendo as Samaritanas frente.

Aps a liberao pelo Mestre Comandante, o cortejo segue em direo EstrelaCandente, emitindo mantras.

L chegando, aguardam a realizao do coroamento no radar. Depois, sedeslocam para a rea da Estrela, realizando uma imantrao enquanto ocorre oritual.

Aps o seu trmino, seguem para o Turigano conduzindo o cortejo. L chegandoas Samaritanas cobrem o rosto, ionizam-se e posicionam-se no sal e noperfume. Uma das Samaritanas faz a sua emisso e o canto. Logo em seguida,aguardam os Mestres se ionizarem. Aps a ionizao dos mestres asSamaritanas vo para a via sagrada juntamente com a corte. Aps apagar aChama de Vida esto liberadas.

1


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4 - UNIFICAO ANODIZAO

ANe dnode ia.

Unificao s realizada aps uma convocao feita pelos trinos ou um Trino. Ela

isa o equilbrio em qualquer parte do mundo onde se fizer necessrio a fora deestre Sol e Mestre Lua.

trabalhos, Mestre Sol e Mestre Lua so beneficiados com as energias em seufavor, onde reforamos nossas energias.

Neste ritual, so necessrias no mnimo 10 (dez) Samaritanas:

- 03 (trs) Samaritanas no Orculo de Pai Seta Branca, em frente ao radar,duas para servir o vinho, uma para abrir os portes da frente e da lateral(acesso da Ninfa Sol). Se houverem mais, ficam de honra e guarda ao Pai.

-

07 (sete) na Unificao: uma Samaritana Sol conduz a Pitonisa; na entradados Quadrantes, duas ficam no sal e perfume, do lado esquerdo, e duas no sale perfume, do lado direito; na Lana de Yemanj, duas para servirem o vinhoaos Adjuntos comandantes e Pitonisa e seu Mestre. Depois, servem-seumas s outras.

Aps o trmino do ritual as Samaritanas aguardam o retorno da corte. Seposicionam emitindo mantras, seguindo junto com a corte.

Neste ritual, recomendado que participe um grande nmero de Samaritanas nacorte, para a sua perfeita realizao, revezando-se em suas funes e de honra eguarda. um trabalho do mais alto nvel inicitico, onde devemos nos conduzircom muito amor, respeito e concentrao.

1

ODIZAO a realizao, em conjunto e ao mesmo tempo, da Estrela Candentee todos os Quadrantes sob a regncia da lua cheia. realizada uma vez por ms,

h um dia certo, pois o mesmo marcado pelos trinos ou um trino, em um diaquado e prximo da fora da lua chea

A

vMNestes


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6 BNO DE PAI SETA BRANCA

o ritual de Bno de Pai Seta Branca, as Samaritanas tm uma importanteparticipao neste ritual. Como somos a falange responsvel pelo vinho, somos nsque o servimos aos mdiuns e pacientes. Todas temos que nos preparar com muito

amor para este ritual, para que a Espiritualidade possa nos fazer instrumentos desuas curas e realizaes.

O ritual da Bno do Pai realizado todo primeiro domingo do ms no Templo Me.Forma-se a corte deste ritual, no Turigano s 14:30 h, e as Samaritanas conduzemos Mestres at a Parte Evanglica para fazer a preparao. Aps a preparao asSamaritanas se posicionaro na frente do radar para a abertura dos trabalhos. Apsa abertura dos trabalhos as Samaritanas conduziro a corte at a fonte de guafluidificada. Nossa participao a que se segue:

Uma Samaritana com o sal e outra com o perfume, lado a lado, junto Pira, direita de quem faz a preparao;

Uma Samaritana servindo o vinho com a bandeja (as demais formam umapequena fila atrs desta, revezando conforme vai acabando o vinho);

Uma Samaritana enchendo os copinhos de vinho, junto ao Mestre Rafael ouseu representante (responsveis pela manuteno do vinho);

Uma Samaritana com uma bacia com gua, onde so lavados os coposusados.

desnecessrias e trabalhar com muita

do os mantras, desde no haja prejuzo destes trabalhos.

1N

importante informar que todas devem auxiliar com harmonia, cumprindo seutrabalho e, em seguida, cedendo seu lugar s demais, com muita harmonia e amor,lembrando-se de que nosso Pai est presente em nosso meio neste ritual. Por isso

esmo, devemos evitar as conversasm

harmonia.

Havendo grande nmero de Samaritanas, pode-se tambm participar da corte, atrsas ninfas Nityamas, emitind


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5 - DEMAIS RITUAIS

alguns rituais em que no h escala

1H para a Missionria Samaritana, mas a sua

ENTRIA*;IMANTRAO NO TEMPLO*;

PEQUE

* Pa

presena tambm fundamental para a realizao dos mesmos:

ELEVAO DE ESPADAS*; CONSAGRAO DE C

IMANTRAO DO VALE DO AMANHECER*; CONSAGRAO DAS FALANGES MISSIONRIAS*; CONSAGRAO DE ADJUNTOS*; CONSAGRAO DE ENLEVO*; BATIZADO; NO PAJ.

ra alguns destes rituais, os Mestres Devas faro uma escala.


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RESPEITO AO COMANDO DA DOUTRINA

dever da Missionria, ficar em sintonia quando estiver emitindo algum de

nossos Trinos: Trino Araken (Mestre Nestor), Trino Suman (Mestre Michel) e

Trino Ajar (Mestre Gilberto Zelaya).

A Missionria fica de p quando estiverem emitindo o Adjunto de sua Origem, a

Primeira de sua Falange e demais Missionrias

Nossa Me nos ensinou que devemos sempre ficar de p na chegada de umTrino ou seu Adjunto no Templo Externo, e tambm quando os mesmos passarem

pelas Cassandras.

Nos Templos Externos no podemos esquecer nosso Coordenador, Trino Ajar,Mestre Gilberto Zelaya, que procura dar toda a assistncia necessria para a

evoluo dos Templos e por conseguinte da Doutrina do Amanhecer. Expandindo

os ensinamentos que recebemos de nossa Me Clarividente para todos os

lugares onde houver um Jaguar encarnado e um esprito em busca de lenitivo

espiritual


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CONDUTA DOUTRINRIA

Falar sobre Conduta Doutrinria abordar os ensinamentos a ns transmitidos porNossa Me Clarividente.

CONDUTA - o somatrio de todos os seus atos, sua maneira de ser, seucomportamento.CONDUTA DOUTRINRIA - So as atitudes, o comportamento, a maneira de seconduzir em nosso dia-a-dia doutrinrio.

Tia Neiva em uma Carta esclarece que: "dependendo de sua mente, de sua sintonia,conduta e amor, humildade e tolerncia, poder emitir sua Fora-Luz por todo esteUniverso, em Cristo Jesus. Realizar curas, dar paz aos desesperados, apenas sua passagem..."Por isso, Missionrias, principalmente tenhamos conduta doutrinria mesmo nosmomentos difceis de nossas vidas, para que o nosso Sol Interior resplandea, nasnoites densas, sem luar.

"...Imantrai, filhos, com vosso trabalho, essa faixa que atravessais no peito.

a candeia viva e resplandecente nos caminhos que tereis que percorrer.Cuidai do vosso padro vibratrio, porque de vossas bocas sairo mantras

luminosos, curadores, como ondas sonoras para alcanar a dor.

Pai Seta Branca

Pai Seta

afinal, como definir a Conduta Doutrinria de uma Missionria?

Nossa Me deixou inmeras mensagens e cartas alertando e falando sobre nossa

conduta. Seria impossvel transmitir em uma nica mensagem tudo que ela tentou

nos ensinar. Porm, posso assegurar que a Conduta Doutrinria a que ela e Pai Seta

Branca se referem, no se limita apenas a maneira como agimos quando estamos

com nossas "armas", com nossas indumentrias.

Conduta Doutrinria muito mais! a soma das nossas aes no dia-a-dia. Quando

estamos sem a Indumentria, no deixamos de ser Missionrias. Ou seja, somosMissionrias em tempo integral, ou simplesmente no somos! Nossa misso no se

resume aos momentos em que nos dispomos a trabalhar espiritualmente. Pessoas

trazem seus problemas nossa porta e temos a obrigao de termos uma boa

palavra para acolh-las. Nossos cobradores no se limitam a irmos desencarnados,

que j cansados do mundo triste em que vivem, aceitam uma boa doutrina e partem

de volta para Deus. Nossas dvidas esto ao nosso lado, em nossa casa, nos

vizinhos; parentes e amigos. Reajustes que com uma Conduta Moral correta

podemos acertar.

claro que quando estamos com nossas armas a responsabilidade aumenta.

Branca incansavelmente tem nos lembrado sobre Conduta Doutrinria. Mas


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E, para condenar sem precipitao, o teu comportamento o nico sentimento a ser

julgado. Voc, filho Jaguar, Raio Lunar, a prpria revelao. Sim, muitas vezes um

aparelho em sua conduta moral, agasalha um esprito das trevas, dando-lhe oportunidade a

promover um dilogo com o Doutri

vejovolt

pre mento, so carentes de amor. Eis a

Con

extr nte, voc o prprio poder da justia, se

sen

sou

aliv

Vale do Amanhecer -08/04/79.

om Carinho,

ser gente, isto , segurando suas terrveis e pesadas vibraes e, com amor, o deixa falar ou

nador. Filho, muitas vezes, eu, tua Me Clarividente,

muitas oportunidades perdidas em ferozes Exs, que por falta de um dilogo, poderiamar para Deus.

No entanto, s diz heresias por falta de bom comportamento do sensitivo. Filho, todos ns

cisamos de carinho, e eles, apesar do seu endureci

razo do Doutrinador, em Cristo Jesus, sabendo conduzir o anjo e o demnio, em sua

duta Doutrinria. E assim filho, um aparelho sensitivo espiritual pelo qual as foras

asensoriais se manifestam, por consegui

engrandece ou se condena. Sim, a conscincia fecha o ciclo evolutivo da fora psquica

sitiva. Ento, filho, com um pouco de reflexo poder concluir as mensagens e se

beres colocar esta candeia viva nos mais tristes recantos da dor, mais uma vez poder

iar e esclarecer os incompreendidos".

CIRCULAR N0 02/83

Salve Deus!

Meu filho,

Visando o Vale do Amanhecer, tenho um srio compromisso de no aceitarabsolutamente, homens ou mulheres de short, na rua ou em lugares iniciticos.

Considero o nosso Vale do Amanhecer um recanto Missionrio, Inicitico.

Um jovem indo para o seu esporte.. mas que no entre no Templocompreendo, porm no queira teimar comigo. Talvez, fisicamente no irei importun-los,porm, no ficar bom. No falo em Conduta Doutrinria, falo da impresso que nos causauma mulher Missionria ou um Mestre em trajes no condizentes com a doutrina.

C


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MENSAGEM S NINFAS

Minhas Filhas:Salve Deus!

Entre as maiores benos que nos foram concedidas pelo Altssimo, que governa oUniverso, esto a liberdade de agir e o poder das idias superiores.

Porm, o alerta que sempre tive dos nossos Mentores o de no empregar nossa

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Filhas: a vida se coloca alm de nossas dores e de nossaque vivemos, algo onde vivemos, e nela que as

experincia.Sim, filhos, com estes hbitos tentei seguir, lembrandoMestre:

fora, querendo levar a luz sem que a luz nos venha primeiro ,em nosso interior.Evitar o desejo de iluminar sem, antes estar iluminado interiormente.

Tudo o que fizemos, at ento, foi enviar mensagens de aviso para todas as partesda Terra. J fomos ouvidos, e estamos esperando a resposta, na certeza de quesomos a principal fonte da cincia mstica.

Somos diferentes, filhos. Ouam o que disse o meu velho Umah: NUNCAPODERS ODIAR A VIDA QUANDO SOFRERES E, NEM TAMPOUCO AM-LA -QUANDO SORRIRES. ELA NO CULPADA DE TUAS DORES E NEM BENFEITORA DE TUAS ALEGRIAS...

s alegrias, porque ela algodores e alegrias nos do

sempre do me dizia o velho


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TUA CONSCINCIA PURA, TO SOMENTE, NO TE LIVRAR DA MALDADEOS OLHOS FSICOS. CARIDADE, TAMBM, DAR SATISFAO DO TEUOMPORTAMENTO AO TEU VIZINHO, QUE NO CONHECE A TUAONSCINCIA.

m, filhas, fcil destruir o que amamos. No entanto, nunca temos foras para nos

m no gostamos. Somos limitados pela matria. Somente o espirito ou alma no tem limites.

orm, nela - na matria - que nos desenvolvemos nas coisas deste planeta.

de tomosconstitui a mo ade atrao e

sa almaoder sustentar o nosso corpo fsico. A nossa resistncia est no amor, no AMOR

que nos d a viso das coisas, dos valores que formam o nossoSOL INTERIOR - TOLERNCIA, HUMILDADE E AMOR. Cuidado, porm com asmesquinharias da vida. Eu conheci um casal muito lindo. Ele era pedreiro, e passavao dia trabalhando numa firma, ela, sua esposa, ficava em casa. Era uma mulher de32 anos, muito bonita. Tinha uma vizinha, ulher feia que tinha muito cime dela, oque a fez ser inimiga de todos ali na zinhana. Ela no entanto, no visitavaingum. Assim sendo, no sabia do que se passava nas redondezas de sua casa.

Realmente ,as pessoas realizadas no sentem certas mesquinharias. Porm, odestino deu uma lio amorar de um rapaz,colega do pedreiro. Er O pedreiro sabia doromance, embora lhe desse muitos conselhos, facilitava para o amigo aquele

romance clandestino, deixando que ele passasse pelos fundos de sua casa.

Porm, a mesquinharia daquela gente foi bem longe:

Descobriram o rapaz saindo daqueles corredores e, sem pensar, fizeram umescndalo. Os maridos da vizinhana se alvoroaram, e alguns sairam para condenarcomo infiel a moa, esposa do pedreiro.

Foi, ento, que receberam a maior lio. O pedreiro, com a mo passada no ombrode sua mulher, abraou o amigo, e disse:

-ESTE MEU IRMO!

Tudo terminou bem, porque somente os que amam com segurana tem moral e forapara ajudar aos outros.

Com carinho, a Me em Cristo,

-ADCCSi

livrar de queaP

Este corpo composto por partculas, que so o prprio tomo. Um grupolcula, e as molculas, reunidas formam o corpo .A alma forma a for, juntos formam o magntico. As foras moleculares s so conduzidas

pela fora de atrao nos impulsos recprocos das molculas.

Reflita contigo mesma, filha, e olhe a nossa fragilidade. S Deus em nospINCONDICIONAL,

mvi

n

na vizinha feia. Esta comeou a se enam amigos ntimos, eram quase irmos.


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AGRADECIMENTO ESPECIAL

ue voc me

a misso de cumprir tudo o que

s, mesmo sem saber ainda de sua prpria misso.

mor, do seu colo, dos seus

e sinto feliz quando me

Jesus

Mame,

Hoje eu quero expressar, nessaslinhas sinceras, tudo o qensinou a viver.

Ser sua filha mais do que umahonra, voc me confiou.

Me lembro de tudo o que passamosjuntos a ti, eu e meus amados irmos. Tudoo que sorrimos e tudo o que sofremos aoseu lado; voc nos educou para sermos

missionrioOh mame, me lembro do seu sorriso, da sua palavra de

aensinamentos... Como eu tenhosaudades do seu abrao, do seucalor.. Mas mlembro que ests ao lado de nossoPai Seta Branca, a velar tudo o queoc nos trouxe.v

Sim, mame, o Doutrinador e sua Doutrina! As luzes do Cu que hoje

esto a curar e a emanar por este Valedo Amanhecer, graas ao teu suor e stuas lgrimas. As Estrelas benditas

esto cada vez mais perto de ns, e o

seu brilho s nos faz recordar do teuolhar. Hoje eu vejo Mestre Sol e Mestre Lua, meus irmos, que vocme ensinou a amar, e os amo, porque so filhos teus, e peo a


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que os ilumine e os ampare em suas

minhas irms,

Missionrias Samaritanas, as quais conduzo segundo o exemplodo teu amor e da luz divina da Grande Samara.

E confiante na tua presena incansvel junto a ns, confiantetambm na tua ra Lcia, tua

lha caula, rogo ao Divi Mestre Jesus que te conceda um mundode luz e de paz, jurando amar-te sempre.

Com amor,

misses.Em especial, mame,

agradeo-te por me ter confiado as

luz e no teu amor incondicional, eu, Vefi no


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samaritanas

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