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ota
CELEBRACIONES E INTENCIONES
Sagrada Famil ia- La Vilavel la
Lunes 6
A las 19:00
Misa en sfgr.
de Román
Monlleó,
Dolores y Juan
Ramón;
Vicente
Recatalá
Naixes.
Martes 7A las 9:30 Misa en
sfgr. de Vicenta,
Carmen María,
Tónica y Rosita
Ferrandis Ballester;
Vicente Recatalá
Naixes.
A las 22 Rosario por
la Paz.
Miércoles 8A las 9:30
Misa en sfgr.
de familias
Adsuara -
Arnau,
Monlleó -Nebot; Vicente
Recatalá
Naixes.
Jueves 9A las 9:30 Misa en
sfgr. de José Vicente
Gavara, Jesús Canós y
familia Bonet Orenga;
Vicente Fortea,
Encarnación Roglá,Vicente Marco y María
Recatalá; Vicente
Recatalá Naixes
Viernes 10
A las 19:00 Misa en sfgr.
de Miguel
Navarro Roglá;
Carlos Romero;
Vicente
Recatalá
Naixes; en Acc
de Gracias a
Santa Rita;
Sábado 11
A las 7h Bendición de la romeria a laCueva Santa.
A las 9:30 Misa de Acc. de Gr a San
Sebastián, por los nacidos en 1976 (en
la ermita).
A las 19:00 Misa. en sfgr. de Jesús
Portalés y difuntos fam. Portalés -
Badenes; Milagros Romero; Vicente
Recatalá Naixes
Domingo 12
XI Domingo del
tiempo Ordinario
A las 7h Canto y Rosario
Aurora.
A las 8:00 Misa en
sfgr. de Vicente
Recatalá Naixes.
A las 11:00h Misa pro
pupulo.
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ATACAR A LA FAMILIA
Llevo un par de días viendo como enlos telediarios dedican un par de minutos de
“despelleje” del cardenal Cañizares porquedefiende la verdad sobre el matrimonio:pacto indisoluble, fiel y para toda la vida,entre un hombre y una mujer, en contra de laideología de género. Para entendernos, laideología de género -con la que se adoctrinaa lo jóvenes en la enseñanza (también a tushijos y nietos) – dice, entre otras cosas, que nadie es ni hombre ni mujer, sinoque eso depende de lo que uno libremente decida.
El Papa ha hablado en cantidad de ocasiones contra esta dañinaideología, pero leí el otro día esta entrevista al Cardenal Cafarra, fundador delInstituto Juan Pablo II para Estudios sobre Matrimonio y Familia, precisamentesobre el tema del ataque a la institución familiar. Os la pongo algo resumida.
-Eminencia, ¿qué es la familia?
Es la sociedad que tiene origen en el matrimonio, pacto indisoluble entre
un hombre y una mujer, que tiene la finalidad de unir a los cónyuges y transmitirla vida humana.
-¿Por qué hay esta crisis de identidad de la familia en Occidente?
Me lo pregunto a menudo, pero no tengo una respuesta exhaustiva. Sinembargo, una de las causas es un proceso de “desbiologización” según elcual ya no se considera que el cuerpo tiene un lenguaje -y, por consiguiente, unsignificado- objetivo. Este significado está, por lo tanto, determinado por la
libertad de la persona. En la conciencia occidental se ha fracturado el vínculoentre
el cuerpo y el sentido del mismo.
-En una perspectiva de fe, ¿no hay también causas sobrenaturales?
En 1981 estaba fundando, por voluntad de Juan Pablo II, el Instituto paraEstudios sobre el Matrimonio y la Familia. La fundación estaba prevista para el13 de mayo, fecha de la primera aparición de la Virgen de Fátima. El Papa, esedía, fue víctima del atentado del que salió milagrosamente vivo por gracia -según palabras del propio Pontífice- de la Virgen. Unos años después de fundarel Instituto escribí a sor Lucía, la vidente de Fátima, para pedirle que rezara por
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la obra y añadiendo que no esperaba una respuesta por su parte. Pero larespuesta llegó.
-¿Qué le respondió?
Sor Lucía escribió -y quiero subrayar que estamos hablando de principiosde los años 80- que llegaría el tiempo de una "lucha final" entre el Señor ySatanás.
Y que el terreno de esta lucha sería el matrimonio y la familia. Añadíaque todos los que estarían involucrados combatiendo en favor del matrimonio yla familia serían perseguidos, pero que no debían tener miedo porque la Virgenya había aplastado la cabeza de la serpiente infernal.
-Palabras proféticas: ¿es lo que está sucediendo?
Vivimos una situación inédita. Nunca había sucedido que se redefiniera elmatrimonio. Es Satanás, que desafía a Dios, como diciendo: "¿Lo ves? Túpropones tu creación. Pero yo te demuestro que constituyo una creaciónalternativa. Y verás que los hombres dirán: estamos mejor así". Todo el arco dela creación se sostiene, según la Escritura, en dos pilares: el matrimonio y eltrabajo humano. Este segundo pilar no es ahora nuestro tema, aunque estásiendo sometido a una "crisis definitoria"; en lo que concierne el matrimonio, encambio, éste ha sido institucionalmente destruido.
-La Iglesia, ¿puede responder a este desafío?
Tiene que responder. La Iglesia se interesa por el matrimonio porque elSeñor lo ha elevado a sacramento. Cristo mismo une a los esposos. Cuidado,no es una metáfora: según las palabras de San Pablo, en el matrimonio elvínculo entre los esposos se injerta en el vínculo esponsal entre Cristo y laIglesia, y viceversa. La indisolubilidad no es ante todo una cuestión moral ("losesposos no deben separarse"), sino ontológica: el sacramento obra una
transformación en los cónyuges.De modo que, como dice laEscritura, ya no son dos, sino uno.El sacramento, además, infundeen los esposos la car idadconyugal. Además, el sacramentoconstituye a los esposos en unEstado de vida pública en la Iglesia
y en la sociedad. Como cualquierEstado de vida en la Iglesia,también el estado conyugal tiene
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