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A Consciência do III Milênio

SABEDORIA INICIÁTICA DAS IDADES - I

Prof. Instr.

Eliseu Mocitaíba da Costa

www.portaldeaquario.com.brLink PALESTRA PÚBLICA – 24 horas ONLINE

Uno em Essência –

Trino em evolução –

Sétuplo em Manifestação

Eduquem as crianças e não será

necessário castigar os homens.

Pitágoras (572 --- A 492 A.C.) -

Sacerdote de Pithah

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SABEDORIA INICIÁTICA

DAS IDADES - I

O Professor Henrique José de Souza

sempre analisava as palavras em

profundidade, preferindo, muitas vezes,

a sua origem.

Assim, referindo-se a Pitágoras, disse que

este não era o seu nome, e sim um título.

“Conhecer a Essência Divina é o destino superior da alma enviada pelo Criador à Terra!” Pitágoras



DAS IDADES - I

“Pithat – deus, e Gôro – sacerdote. Pitá-gorus,

ou goro, temos, então, Sacerdote de Pithah –

Deus do Panteon egípcio. Isso comprova que,

se fundou em Cretona uma Escola, estudou no

velho Egito durante 21 anos.

Foi um grande Iniciado, mas não um grande Avatara, como foram Krishna, Buda, Cristo...



DAS IDADES - I

Para muitos não existiu realmente, ou seja,

para aquelas personalidades cuja

característica é a dúvida, e que, pôr essa

atitude dúbia, vivem suscitando

interrogações a respeito de todos aqueles indivíduos que, pôr sua genialidade, ...



DAS IDADES - I

... deixam uma bagagem admirável e

podem, em consequência, despertar,

inclusive, a ideia dos medíocres, de que,

um homem só, não poderia Ter produzido tanto ou ido tão alto.



DAS IDADES - I

Profundo conhecedor da Ciência dos

Números, ou filosofia pura, deu as bases da

teoria musical, e deste conhecimento fazia tal

questão, que no Portal da sua Escola havia

um aviso esclarecendo o neófito que quem

não se interessasse pôr música e matemática

não poderia fazer parte do grupo de seus

discípulos.



DAS IDADES - I

Das suas conceituações sobre a

Harmonia das Esferas nasceu o Padrão

do Equilíbrio Universal que se encontra

no Macro e Microcosmo, ou seja, no

Universo e no Homem.

Uno em Essência –

Trino em evolução –

Sétuplo em Manifestação

Do Uno-Trino surgiram os Sete

Autogerados



DAS IDADES - I

Harmonia, segundo o Catecismo das

Purificações, é o mais belo que existe. Sendo a

música uma manifestação eminente da

Harmonia, pode ser usada com o fim de

propiciar à alma u’a Harmonia e, pôr esse

motivo, uma catarse. Como a alma é, pôr sua

vez a harmonia do corpo, a música é,

verdadeiramente, u’a medicina.

Os Acordes Divinos são os verdadeiros

fundamentos da Taumaturgia.



DAS IDADES - I

Assim, a música é, também, um elemento

básico para a medicina e encerra os cânones

da eugenia de uma raça.

Hoje, sabe-se que a música é empregada na

psicoterapêutica e serve como elemento

incentivador nas oficinas de trabalho.

[Do fr. eugénie (v. eu- e -genia).] Substantivo feminino.

1.Med. Ciência que estuda as condições mais propícias à reprodução e melhoramento genético da espécie humana.

[Cf. eugênia, s. f., e Eugênia, antr.]



DAS IDADES - I

Se a música existe no Universo, é muito possível

que os grandes gênios desse ramo da Arte,

dotados, portanto, de intuição, captem trechos

desses sons dos espaços quando criam suas

Obras musicais.

Haja visto, Wagner, Beethoven e Bach



DAS IDADES - I

Se lermos os Versos Áureos de Pitágoras,

observaremos o que nos foi legado como

aspecto filosófico desse gênio do século VI a.C.

É preciso que se esclareça que esses versos

são de autoria de “Lizes”, discípulo que teve a

capacidade de melhor desempenhar o desejo de

Pitágoras, ou seja, o de sintetizar num corpo de

doutrina, os conhecimentos e, ao mesmo tempo,

a didática desses conhecimentos, o mais veladamente possível.



DAS IDADES - I

O aspecto do conhecimento profundo está ali

encoberto pelo véu comumente chamado de

“místico”, daí até certo ponto, ser repudiado

mesmo em meados do século XX, pela maioria.

Pôr que teria sido adotado esse método?

Os Versos Áureos estão divididos em três

grandes fases:

1º - PREPARAÇÃO

2º - PURIFICAÇÃO

3º - PERFEIÇÃO



DAS IDADES - I

Percebe-se que neles há uma tentativa

de, realmente, preparar o indivíduo para

receber conhecimentos filosóficos,

metafísicos.

A criatura humana, para evoluir, necessita

sublimar a parte afetivo-emocional, ou seja,

aquilo que é realmente resultante das

forças cegas, ou seja, dos impulsos vitais.



DAS IDADES - I

A inteligência, o raciocínio lógico auxilia o homem

a olhar e ver, mas nem sempre isso lhe é possível,

sem o auxílio de esclarecimentos que, de certo

modo, lhe ditem uma conduta, ou seja, uma linha

para a formação de um caráter justo.

Nos Versos Áureos, diz a Preparação:

“A Deus ESSÊNCIA e Forma, o culto

consagrado renda e tua fé conserva.

Prestígio dos sublimes heróis, a esmaecida

lembrança e a memória eteral dos supremos

espíritos”.



DAS IDADES - I

Está neste trecho demarcada uma direção para o

conhecimento de tudo quanto existe no Universo,

na criação, na manifestação, que pode Ter mil

nomes: Deus, Aquilo, Absoluto, Brahma, Supremo

Arquiteto do Universo, etc...

Feita esta advertência para um sentido

profundamente filosófico, chamamos a atenção

para o fato de que a Filosofia é a raiz de todo o

conhecimento, pois dela saíram todos os ramos da Ciência e da Arte.



DAS IDADES - I

“Lizes” parte para a “Purificação”, e esta

é constituída pôr normas de conduta onde

o bom, belo e o agradável, como elemento

construtor, são um triângulo através do qual

se norteia um caráter.

Na terceira parte, ou seja, na “Perfeição”,

surge o aspecto do mental ou da procura da

“Meditação”, que outra coisa não é, senão, a

pesquisa para a busca do discernimento.



DAS IDADES - I

Dessa forma, Lizes, satisfazendo a ideia de seu

Mestre, deu aos discípulos de nossos dias, um

meio que podemos chamar de suave para

conseguir, pouco a pouco, penetrando no

conhecimento, poder cumprir, agradavelmente,

com o dever, pois, quando este é imposto, não

passa de uma armadura para uso externo,

enquanto que, dentro dela, a criatura humana

continua repleta de imperfeições.



DAS IDADES - I

Comparamos agora os versos de Lizes –

PREPARAÇÃO – com os de um outro discípulo.

Na mesma Preparação, diz outro discípulo:

“Presta a Deus imortal o culto consagrado;

conserva a tua Fé; dos vultos do passado,

ou Santos, ou Heróis, louva a divina ação”.



DAS IDADES - I

Vejamos ainda, outro discípulo, na mesma

PREPARAÇÃO :

“Primeiro, os Deuses imortais, como a Lei

manda, Honra.

Cumpre o jurado, endeusa os Heróis, sumos

Depois, e, qual convém, os Deuses infernais”.



DAS IDADES - I

Se fizermos uma comparação, vemos o quanto

é profunda a PREPARAÇÃO dada nos versos

de Lizes, pois poder-se-iam escrever vários

tratados de filosofia.

A Ciência das Idades, tentando interpretar cada

palavra contida neles, é uma síntese de grande

perfeição, pois, parece atacar todos os assuntosde uma só vez e de forma bastante velada.



DAS IDADES - I

Já os versos do terceiro discípulo citam,

inclusive, os Deuses infernais ou da Infera, de

que tanto falavam os gregos e dos quais

podemos ter conhecimento estudando mitologia.

Enquanto o terceiro discípulo particulariza, Lizes

fica na abstração, pôr assim dizer, pois, cita

ESSÊNCIA e FORMA.



DAS IDADES - I

Nós poderíamos dizer, à guisa de leves

esclarecimentos, que os Deuses infernais

gregos não são aqueles – nem isso poderia ser

aceito pelo ocidental – que estariam no inferno católico, mas, sim, que habitam a infera.



DAS IDADES - I

Havia, pôr exemplo, os Deuses do Olimpo –

Júpiter Olímpico – e os Deuses da Infera-

Júpiter Plutônico.

Isso pode ser traduzido como sendo o

primeiro a ESSÊNCIA, a VIDA UNA, a

CONSCIÊNCIA UNA; o segundo, a FORMA,

o Deus da Forma – o Demiurgo Plutônico.

Demiurgo: Artífice ou criador, divindade responsável pela criação do

universo físico, segundo os gnósticos.



DAS IDADES - I

Baseado nesses versos que constituem a

PREPARAÇÃO, poder-se-ia, inclusive, falar

sobre a Atlântida. Para o trecho reservado à

PREPARAÇÃO, onde está sintetizando o

conhecimento filosófico, Lizes gastou apenas,

quatro ou cinco versos; entretanto, para

expressar a PURIFICAÇÃO e PERFEIÇÃO, usou sessenta, mais ou menos para cada um.



DAS IDADES - I

Isto porque, nesses dois trechos, tenta dar

ao discípulo as armas com que vai defender

da Vida-Energia, ou seja, o impulso cego.

É como se tivesse necessidade de dar um

número enorme de lentes para que o discípulo

conhecesse todas as facetas de sua

personalidade e, ...



DAS IDADES - I

...consequentemente, conseguisse,

através da dualidade que existe nele:

esquerda e direita, trilhar o caminho justo,

ou seja, o equilíbrio, pôr isso que ele diz:

“A iniciação é um fio de navalha”.



DAS IDADES - I

Em outras palavras, a PURIFICAÇÃO e

PERFEIÇÃO constituem na doutrina, o

conhecimento do coração e da mente, ou

ainda, o aprimoramento do afetivo-emocional

e o uso justo do raciocínio lógico orientado

pela intuição.



DAS IDADES - I

É o cultivo do emocional elevado ou a

sublimação da emoção do impulso cego.

É o cultivo da inteligência esclarecedora,

ambos, norteando, digo, norteados pela

Vontade, que é a PURIFICAÇÃO, é o aspecto

volitivo, ou seja, o que dirige para a Sabedoria,

o conhecimento em profundidade, da filosofia

ou da Sabedoria Iniciática das Idades.



DAS IDADES - I

Nota-se, então, que os Versos Áureos não

foram feitos para verdadeiros discípulos e

sim para iniciantes, para alunos que

começam a trilhar um caminho.

Neles, dissemos, há um corpo de doutrina,

uma espécie de catecismo necessário ao

homem ainda, ...



DAS IDADES - I

.. eis que este não tem um discernimento

amadurecido, que ainda não tem um ideal

que o leve ao verdadeiro Amor, ou seja,

aquele que efeito de renúncia, não pela

necessidade de ser bom, mas pôr isso

fazer parte de um Ideal.



DAS IDADES - I

Em certo trecho da PERFEIÇÃO, quando incita o

discípulo a meditar, diz, para comprovar que

expressa uma profunda verdade em sua filosofia:

“Pôr esse que gravou em nosso coração a

Tétrade Sagrada, imenso e puro símbolo,

Fonte da Natureza e modelo dos Deuses. Juro”.

tétrade[Do gr. tetrás, ádos, ‘o número quatro’; fr. tétrade.]



DAS IDADES - I

De modo que sintetizou, com esses versos, a

Tétrade Sagrada, ou seja, a Palavra Sagrada,

que designa o nome JEOVÁ, ou seja, o

TETRAGRAMATOM SAGRADO, aliás,

simbolizando como está pela Cruz Gamada,

cujo sentido foi destruído pelos nazistas.

E, hoje, não se pode estudá-la

nem tê-la como símbolo iniciático.



DAS IDADES - I

Disse nosso Orientador, Prof. Henrique José

de Souza: “Deus é ideia; o Espírito no Homem

é a Inteligência”.

Logo, o Homem é, ao mesmo tempo, a semente

de Deus e do Espírito, isto é, da Ideia e da

Inteligência. Convém pensar no conceito: Espírito

é a limitação de Deus e a Inteligência é a Suprema

Ideia, plasmação da Ideia Integral, do Absoluto.

Daí a linguagem “Ideoplástica”, a que expressa

as Ideias Integrais.Eubiose: grego, Bem, Bom, Belo.



DAS IDADES - I

“A verdadeira independência do Brasil

só se firmará quando Ele for de direito

e de fato o Santuário da Iniciação

Humana a caminho da sociedade

futura”. HJS

Quando o povo tiver consciente

dos seus

direitos e deveres.


Ciência das Idades

A Iniciação do Prof. Henrique José

de Souza foi, ainda, superior à dita

“Mayêutica”, Maya-Budista das Iniciações

antigas, porque não iniciou,

apenas, filósofos, eruditos, teólogos, cientistas,

pedagógicos, mas, também, criaturas humildes.

Ensinou, sim, a homens de todas as

classes, de todos os níveis de cultura,

de sentimento, de evolução.


Ciência das Idades

A Iniciação do Prof. Henrique José de Souza tem

por fim colocar o Discípulo num estado de

equilíbrio entre “EU INTERNO” e o ambiente

exterior, com o qual é obrigado a se chocar a

todos os instantes da vida.

“O Templo não é lugar de religião e,

sim, de Realização”.


Eubiose (a Ciência da Vida) é um plano universal de evolução que segue três

caminhos:

Desenvolve a Emoção pela Educação, a Inteligência pela Instrução e a

Vontade pelo Trabalho, em busca do seu Deus Interior.

Mantém vários Departamentos nas principaisCidade e ainda Curso por Correspondência.

A Liberdade Interior

Sociedade Brasileira de Eubiose

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