RV 05 T/S1

O RELACIONAMENTO DE DEUS CONOSCO

Bill Beckham

O DEUS ALTÍSSIMO O DEUS CONOSCO

Como Deus se expressa para a sua igreja Isaías 57.15

TranscendenteAcimaSublimeEternoReiSoberano

ImanenteNo nosso meioEncarnadoDentroHabitandoAmigoMorando dentro

A Igreja é normalmente um ambiente de grupo pequeno

O contexto da Igreja é normalmente um ambiente do grupo grande

RV 05 T/S2

Twyla Brickman

A ADORAÇÃO

É

UMA

RESPOSTA!!

LOUVOR!!

RV 05 T/S3

Twyla Brickman

Mais Volume!

Alegria

FERRAMENTA DE BATALHA ESPIRITUAL

ADORAÇÃO

RV 05 T/S4

Twyla Brickman

Jesus, eu te amo

“Atribuir dignidade ou valor”

Honra Suave

DEFINIÇÃO DE LOUVOR

• Louvor é algo que dirigimos a Deus, ou algo que expressamos aos outros a respeito de Deus.

• Louvor é normalmente dinâmico, vocal e até mesmo com volume mais alto.

• O louvor normalmente se preocupa com quem Deus é e com o que ele tem feito.

• O louvor é uma aclamação vibrante, acompanhada de cânticos, exclamações, proclamação, danças, instrumentos musicais e outras formas externas.

• O louvor é também uma arma na batalha espiritual (2 Crônicas 20.20-28).

RV 05 T/S5.1

• Adoração significa “atribuir dignidade ou valor”, ou seja, reconhecer que ele é digno.

• Adoração é uma conversa entre Deus e o homem, um diálogo que deveria fluir constantemente na vida cristã.

• Adoração é dar a Deus... especialmente do fundo do nosso ser.

• Adoração é o resultado da comunhão de amor entre o criador e o homem em resposta ao amor de Deus.

• Adoração é a expressão de amor do nosso coração, de honra e glória a Deus com uma atitude de reconhecimento de sua supremacia e senhorio.

• Adoração significa “sentir no coração”.

• Adoração é a capacidade de magnificar a Deus com todo o nosso ser: corpo, alma e espírito.

• O coração da adoração é um derramamento sem barreiras do nosso íntimo diante do Senhor Jesus Cristo, em devoção apaixonada.

• Adoração é amor extravagante; é comunhão com Deus, que somente pode ser experimentado por aqueles que o amam.

• Adoração normalmente é íntima, incluindo comunhão e companheirismo.IBCF, Cingapura

DEFINIÇÃO DE ADORAÇÃO

RV 05 T/S5.2

RV 05 T/S6

LOUVOR E ADORAÇÃO EM POUCAS PALAVRAS

Louvor Celebração

É alto

Batalha Espiritual

O que ele fez

Recebendo bênçãos

Comando de Deus

Vemos os seus feitos

Alegria

Gratidão

Adoração Contemplação e reflexão

Calmo e tranqüilo

Admiração

Quem ele é

Dando honra

Nossa prontidão

Conhecê-lo

Santidade e humildade

Eu amo você

IBCF, Cingapura

RV 05 T/S7

AS DIFERENTES POSTURAS DE LOUVOR E ADORAÇÃO

Sorriso

Com cânticos

Júbilo

Cabeça baixa

Cabeça erguida

Face no chão

Palmas

Mãos erguidas

De joelhos

Com danças

IBCF, Cingapura

RV 05 T/S8

A ADORAÇÃO COMEÇAEM CASA

Twyla Brickman

A última fronteira

ADORAÇÃO NA CÉLULA

RV 05 T/S9

Não

Não

Barulho?

Entretenimento

Manifestaçãoda sua

Presença

Twyla Brickman

A ADORAÇÃO NA IGREJA EM CÉLULAS

RV 05 T/S10

Adoração no grupo pequeno

Adoração comunitária

Adoração pública

Um grupo de cristãos Um grupo de células Um grupo de congregações

Como um núcleo familiar

Como uma reunião da família ampliada

Como uma reunião de todos os “Silva”

Vida familiar Vida em vizinhança Vida cultural

Grupo primário Grupo secundário Comunidade maior

Centrada no grupo Centrada no grupo e em eventos

Centrada no evento público

Conhecer cada pessoa intimamente

Conhecer quase todas as pessoas

Unidos na mesma causa

Bill Beckham

RV 05 T/S11

“Portanto, meus irmãos, o que é que deve ser feito? Quando vocês se reúnem na igreja, um irmão tem um hino para cantar; outro, alguma coisa para ensinar; outro, uma revelação de Deus; outro, uma mensagem em línguas estranhas ; e ainda outro, a interpretação dessa mensagem. Que tudo seja feito para o crescimento espiritual da igreja.”

1 Co 14.26

“Santo, Santo, Santo, Deus Onipotente...”

Creio que o Espírito Santo está me dando a

interpretação da língua...”

Eu te amo, ó Senhor, minha força. O Senhor é

minha rocha e fortaleza...”

“Enquanto orávamos, tive uma visão de...”

Em Atos 2.42-46 o Senhor nos mostra

um quadro da igreja primitiva...

Twyla Brickman

CANTAI AO SENHOR UM CÂNTICO NOVO

RV 04 T/S12

Eu te amo Senhor!

Hosana! Glórias! Louvores!

OH, GLÓRIA

Twyla Brickman

CULTO PÚBLICO

RV 05 T/S13.1

O QUE MUDOU NA IGREJA QUANDO ELA TROCOU O GRUPO PEQUENO PELO GRANDE?

Bill Beckham

A ADMINISTRAÇÃO MUDOU: de integrada para fragmentada

A CEIA DO SENHOR MUDOU: de uma refeição simbólica para um ritual

O ESTILO DE LIDERANÇA MUDOU: de baseada em dons para profissional

O DISCIPULADO MUDOU: de aprendizado para treinamento

A MORDOMIA MUDOU: da doação de coração para um dever

O TESTEMUNHO MUDOU: de relacionamentos para um programa

A ADORAÇÃO MUDOU: de participação para observação

O USO DOS DONS MUDOU: de edificar para impressionar

A MEMBRESIA MUDOU: de produtor para consumidor

RV 05 T/S13.2

O QUE MUDOU NA IGREJA QUANDO ELA TROCOU O GRUPO PEQUENO PELO GRANDE?

Bill Beckham

O PODER MUDOU: do poder de Deus para a habilidade humana

A VIDA DO CORPO MUDOU: de estilo de vida para membresia

O CRESCIMENTO MUDOU: de multiplicação para adição

A COMUNHÃO MUDOU: de profunda para superficial

OS EDIFÍCIOS MUDARAM: de funcionais para sagrados

A CONFISSÃO MUDOU: de pública para privada

O MINISTÉRIO MUDOU: de pessoal para social

AS MISSÕES MUDARAM: de ser para enviar

RV 05 T/S14.1

O IMPACTO DO LOCAL DE REUNIÃO SOBRE A CEIA DO SENHOR

William Barclay discute, referindo-se à ceia do Senhor, como a vida e a prática da igreja mudaram quando as reuniões trocaram de lugar. Barclay vê essa mudança como uma série de movimentos:

MOVIMENTO DA CASA PARA A IGREJA“A ceia do Senhor começou nas casas e se transferiu para a igreja. Não pode haver duas coisas mais diferentes do que a celebração da ceia do Senhor num lar cristão do primeiro século e a realização da mesma ceia numa catedral do século XXI. As coisas são tão diferentes que, seria quase possível dizer que elas têm alguma relação.”

MOVIMENTO DA REFEIÇÃO REAL PARA A REFEIÇÃO SIMBÓLICA

“A ceia do Senhor era originalmente uma refeição em família numa reunião de amigos.” Numa catedral ela se tornou um teatro simbólico cujo artista é o sacerdote.

MOVIMENTO DA SIMPLICIDADE NUA E CRUA PARA O ESPLENDOR SOFISTICADO“O esplendor litúrgico do século XXI não era apenas algo impensável no século I: era totalmente impossível.” A ceia do Senhor saiu da simplicidade de uma casa e foi elevada ao esplendor de uma catedral com espectadores perplexos com a pompa e a apresentação.

RV 05 T/S14.2

O IMPACTO DO LOCAL DE REUNIÃO SOBRE A CEIA DO SENHOR

MOVIMENTO DA DEVOÇÃO DO CORAÇÃO PARA UM DEBATE TEOLÓGICO

MOVIMENTO DO LAICATO PARA O CLERO

Willian Barclay, The Lord´s Supper (A Ceia do Senhor), SCM: Londres, 1967, p. 101-104.

“Mudou da figura dramática e concreta para um exercício mental abstrato e metafísico. Iniciou com a simples confrontação do homem em termos dramáticos e alegóricos com o sacrifício de Jesus Cristo.”

“No Novo Testamento não há nenhuma indicação de que havia um privilégio especial ou dever de alguém liderar a comunhão de celebração na ceia do Senhor.” Com a mudança para a catedral, a ceia do Senhor foi colocada nas mãos de profissionais especialmente treinados.