resposta do caso concreto 1 de fundamentos das ciências sociais

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Page 1: Resposta Do Caso Concreto 1 de Fundamentos Das Ciências Sociais

8/16/2019 Resposta Do Caso Concreto 1 de Fundamentos Das Ciências Sociais

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Resposta do caso concreto 1 de fundamentos das ciências

sociais

Diferenças

Senso Comum:•  Tradição cultural• Educação não formal• Baseada na imitação e em experiências pessoais• Empírico e desprovido de explicações• Experiências do dia-a-dia• nformações relacionadas com as !umanas e concretas"

Exemplos: Deve-se cortar os ca#elos na lua crescente para $uecresçam mais r%pido"Comer mamão fa& o intestino funcionar mel!or"

'ensamento Cientí(co

• ) veri(c%vel na pr%tica pela demonstração ou pela experiência*• ) transmitido por interm+dio de treinamento apropriado*• Con!ecimento ad$uirido de forma racional• Explica o por$uê*• ,compan!a procedimentos cientí(cos*

Exemplos: , astronomia nos revela $ue o sol + muitas ve&es maior$ue a terra e $ue a terra se move em torno dela"

.uestão de m/ltipla escol!a,lternativa E

Resposta do caso concreto 2

0s1aldo Cru& poderia ter recorrido a um cientista social pois ele iriaestudar todas as possi#ilidades $ue ocasionaria al2um tipo de reaçãoda população conse2uiria a mel!or forma de convencimento dapopulação a respeito da vacina pois caso estes não aceitassemtomar a vacina poderia morrer em decorrência da doença" , sciências sociais tem como o#3etivo estudar o caso tudo o $ue di&

respeito a cultura !umana sua !ist4ria seus comportamentosindividuais e sociais suas relações e seu modo de vida" 0s1aldo Cru&encontraria a mel!or forma de convencer a população como cientistaestudando a sociolo2ia $ue estuda o !omem e o universo cultural ea antropolo2ia estudando aspectos culturais do comportamento!umano e comunidades"

.uestão de m/ltipla escol!a,lternativa B

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8/16/2019 Resposta Do Caso Concreto 1 de Fundamentos Das Ciências Sociais

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Resposta do caso concreto 3

5 0 m+todo antropol42ico usado por Boas foi o tra#al!o de campo"Esse m+todo consistia na introdução dos antrop4lo2os nasociedade 6selva2em7 $ue se pretendia estudar $ue antes era

o#servado de lon2e 8pes$uisa de 2a#inete5" 0 o#3etivo dapes$uisa de campo era investi2ar os costumes culturais da$uelasociedade" Sua principal ferramenta era a coleta de dados"

5 'ara 9ran& Boas o relativismo cultural por ele c!amado deaxionom%tico era a forma de estudar sociedades culturalmentedescon!ecidas com alteridade ou se3a compreender a visão dooutro com uma valoração na diversidade cultural e tam#+m umavisão etnocêntrica pois ele acreditava $ue cada sociedade comsua particularidade não deixavam de ser mel!ores e nem pioresdo $ue as outras e + 3ustamente essa variedade de formas de

viver $ue torna a vida !umana uma ri$ue&a".uestão de m/ltipla escol!a,lternativa B

RESPOSTA DO CASO CONCRETO 4

5 ;<TC;<T;=,<S0: #aseia-se na convivência de culturasdiversas de uma mesma sociedade #uscando não!ierar$ui&ar as diferentes culturas coexistentesrecon!ecendo a diferença como al2o positivo" 0

multiculturalismo + o recon!ecimento das diferenças daindividualidade de cada um" ,s diferenças as $uais omulticulturalismo se refere são as diferenças de valores decostumes etc" posto $ue se trate de indivíduos de etniasdiferentes entre si"

5 Comer man2a com leite fa& mal" sso foi uma invenção dossen!ores de escravos para $ue os seus escravos nãotomassem leite por ser muito caro na$uela +pocaentretanto !o3e a realidade + #astante diferente poisna$uela +poca os ne2ros não tin!am oportunidade masa2ora essa realidade mudou"

.uestão de m/ltipla escol!a,lternativa B

Resposta do caso concreto 55 De forma extremamente etnocêntrica tratavam os povos

não europeus como primitivos ex4ticos e incivili&ados"5 0 etnocentrismo trata-se da 6 visão de mundo onde o nosso

pr4prio 2rupo + tomado como o centro de tudo e todos osoutros são pensado e sentidos atrav+s dos nossos valoresnossos modelos nossas de(nições do $ue + a existência

!umana".uestão de m/ltipla escol!a

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,lternativa D"

RESPOSTA DO CASO CONCRETO 6

I) Foi a partir do positivismo que emergiu a ciência da sociedade.

II) Teológico ou “religioso”: explica os fatos por meio de vontades análogas nossa vontade !a tempestade. p.e." será explicada por um capric#o do$eus dos ventos" %olo): &ste estado evolui ao fetic#ismo" polite'smo e aomonote'smo.(etaf'sico: sustitui os deuses por princ'pios astratos como “o #orror dova*io” por longo tempo atriu'do nature*a. + tempestade" p.e." seráexplicada pela virtude din,mica do ar. -o igualmente metaf'sicas astentativas de explica/o dos fatos iológicos que partem do “princ'pio vital”"assim como as explica/0es das condutas #umanas que partem da no/ode “alma”. 1 #omem pro2eta espontaneamente sua própria psicologiasore a nature*a.3ositivo: 4 aquele em que o esp'rito renuncia a procurar os fins 5ltimos eprocura responder aos 5ltimos “porquês” 6ontentar7no7emos em descrever como os fatos se passam" em descorir as leis !exprim'veis em linguagemmatemática) segundo as quais os fen8menos se encadeiam uns aosoutros. Tal concep/o influencia diretamente na t4cnica: o con#ecimentodas leis positivas da nature*a nos permite" com efeito" quando umfen8meno 4 dado" prever o fen8meno que se seguirá e" eventualmenteagindo sore o primeiro" transformar o segundo 7 6iência donde previso.previso donde a/o” .

.uestão de m/ltipla escol!a

,lternativa C