INFLUÊNCIA MORAL DOS MÉDIUNS,

INFLUÊNCIA DO MEIO SOBRE OS MÉDIUNS,

MEDIUNIDADE E PSICOTERAPIA

"É preciso que faça o bem no limite de suas forças, pois cada um responderá por todo o mal que haja resultado de não haver

praticado o bem." (O Livro dos Espíritos - Questão 642)

INFLUÊNCIA MORAL DOS MEDIUNS

Dissertação do Espírito Erasto Sobre a Questão Moral :

• A faculdade mediúnica constitui campo de trabalho e não é nenhum privilégio. Tanto criaturas dignas quanto indignas possuem essa faculdade. Portanto, o mérito não está em possuí-la e, sim, no uso que dela se fizer.

• A boa qualidade do médium não está na facilidade das comunicações, mas sim, em sua aptidão para só receber as boas.

• Há Espíritos de todas as condições, como diz Kardec (LE, questão nº 100). Eles estão ao derredor do homem e muitas vezes o observam para verificar suas intenções.

• O adágio "Quem se parece se reúne" (Revista Espírita, ano 1859) aplica-se tanto aos Espíritos quanto aos encarnados. É todo um processo de associação de correntes mentais, de afinidade, de sintonia.

• O pensamento é o elo que une os Espíritos e os homens, e é por ele que as almas se atraem e se afinam nas idéias e inclinações: "Semelhante atrai semelhante".

• Por isso, as qualidades morais dos médiuns têm influência capital sobre a natureza das comunicações.

• Os Espíritos inferiores encontrando no médium poucas condições morais, aproveitar-se-ão de todas as falhas. Eles intrometem-se nas comunicações, chegando mesmo a provocá-las. Está na vontade e conduta do médium permitir ou não esta influência.

• Os Espíritos elevados escolherão para intermediário criaturas que possuem condições morais, para transmitirem suas mensagens, porém, se não encontrarem o instrumento adequado, se servirão, momentaneamente, de um imperfeito. Isso ocorre para que a lição seja proveitosa a todos os que tomem conhecimento dela, encarnados ou desencarnados.

• A perfeição absoluta na Terra é inexistente, e os bons médiuns são raros, mas aqueles que repelem os Espíritos inferiores estão procurando ser menos enganados, e perseverando para que tenham melhores condições de aproximar-se da perfeição.

• As boas intenções e a moralidade nem sempre bastarão para impedir que Espíritos levianos possam intrometer-se nas comunicações com os médiuns. Essa possibilidade poderá acontecer se houver falhas no próprio Espírito e fraqueza de caráter e confiança exagerada nas comunicações recebidas.

• Essas imperfeições são portas abertas para que, com muita sutileza, os Espíritos inferiores utilizem e explorem o orgulho do médium, um dos maiores escolhos da mediunidade. Muitas vezes, esse defeito de personalidade se desenvolve à medida que a faculdade aumenta, tornando-se um perigo muito grande para o médium, que poderá sofrer grandes decepções.

• O bom medianeiro é aquele que está consciente de que sua faculdade deve somente ser utilizada para o bem e nunca se envaidecer por possuí-la. Esforça-se para aprimorar-se em bondade, benevolência, amor ao próximo, fortalecendo-se assim, em suas relações com o Mundo Espiritual Maior.

• Todas as comunicações devem ser analisadas com bom senso, e o uso da razão permite verificar a sua veracidade. Espíritos elevados aconselham, não impõem; calam-se naquilo que ignoram, ao contrário dos Espíritos inferiores que muito falam.

• Diz o Espírito Erasto (LM, 2ª Parte, cap. XX, item 230) que:

"os médiuns, como médiuns, exercem influência secundária nas comunicações dos Espíritos. Sua

tarefa é a de uma máquina elétrica, de transmissão telegráfica entre dois lugares distantes da Terra".

• Complementa, ainda:

"Assim também como as influências atmosféricas freqüentemente atuam sobre as transmissões

telegráficas e as perturbam, igualmente a influência moral do médium age e perturba, algumas vezes, a transmissão de nossos despachos de além-túmulo,

porque somos obrigados a fazê-los atravessar um meio que lhes é contrário".

• Termina Erasto dizendo que:

"a influência moral do médium se faz realmente sentir, quando ele substitui pelas que lhe são pessoais, as idéias que os Espíritos se esforçam por lhe sugerir; quando ele e, ainda, tira da da própria imaginação

teorias fantásticas, que ele mesmo julga, de boa-fé, resultarem de uma comunicação intuitiva. Nesse caso, há mil possibilidades contra uma de que isso não passe

de reflexo do próprio Espírito do médium. Acontece mesmo este fato curioso: a mão do médium se movimenta, às vezes, quase mecanicamente,

impulsionada por um Espírito secundário e zombeteiro" .

INFLUÊNCIA DO MEIO SOBRE OS MÉDIUNS

• Os Espíritos estão, incessantemente, ao redor do homem, em ligação mental, interferindo em suas ações, reuniões, seguindo-os, evitando-os, conforme seja sua afinidade fluídica, sua simpatia ou antipatia.

• O médium é o intérprete, o instrumento dos Espíritos e sua faculdade mediúnica nada mais é do que um meio de comunicação.

• Conseqüentemente, a ação do médium depende do meio em que se encontra, dos objetivos das reuniões, da elevação moral dos encarnados e desencarnados, da afinidade fluídica entre o médium e o Espírito comunicante, da boa ou má preparação do ambiente etc.

• A reuniões fúteis comparecem Espíritos levianos e brincalhões; a reuniões sérias, Espíritos elevados.

• Kardec perguntou se os Espíritos Superiores procuram encaminhar idéias sérias às reuniões fúteis. Como resposta, foi-lhe dito que:

"Os Espíritos Superiores não vão às reuniões onde sabem que a presença deles é inútil. Nos meios

pouco instruídos mas onde há sinceridade de boa mente vamos, ainda mesmo que aí só instrumentos

medíocres encontremos. Não vamos, porém, aos meios instruídos onde domina a ironia. Em tais

meios, é necessário se fale aos ouvidos e aos olhos: esse é o papel dos Espíritos batedores e zombeteiros. Convém que aqueles que se orgulham da sua ciência sejam humilhados pelos Espíritos menos instruídos e

menos adiantados".

• O meio exerce enorme influência sobre a natureza das manifestações inteligentes. Meio, aqui, não é espaço, local, condição atmosférica ou ambiente, mas conjunto de qualidades morais e objetivos de Espíritos e encarnados interessados na reunião mediúnica.

• Kardec afirma: "Assim, onde quer que haja uma reunião de homens, há igualmente em torno deles uma assembléia oculta, que simpatiza com suas qualidades ou com seus defeitos”

• A ação do médium é de fundamental importância para a formação desse "meio", que deverá influenciá-lo, porquanto "os bons têm afinidade com os bons e os maus com os maus, donde se segue que as qualidades morais do médium exercem influência capital sobre a natureza dos Espíritos que por ele se comunicam”.

• Como se viu na lição anterior, "a bondade, a benevolência, a simplicidade do coração, o amor ao próximo, o desprendimento das coisas materiais" são qualidades que atraem os Bons Espíritos e o "orgulho, o egoísmo, a inveja, o ciúme, o ódio, a cupidez, a sensualidade e todas as paixões que escravizam o homem à matéria" são defeitos que os afastam, mas que atraem os Espíritos inferiores.

• Necessariamente, não basta que uma assembléia seja séria para receber comunicações de ordem elevada, como também não basta que seja fútil para ali só existirem comunicações fúteis.

• Um Espírito elevado, se for evocado numa reunião fútil, poderá proferir ali palavras de elevação, como a um chamamento às ovelhas desgarradas, e, não sendo ouvido nem compreendido, afasta-se, deixando aos outros o campo livre.

• Em resumo, diz Kardec: "As condições do meio serão tanto melhores,

quanto mais homogeneidade houver para o bem, mais sentimentos puros e elevados,

mais desejo sincero de instrução, sem idéias preconcebidas”

• Para esse meio tornar-se melhor ainda, devem os participantes da assembléia preparar-se para o trabalho mediúnico:

a.mantendo pensamentos elevados, objetivos e sadios, e conversação construtiva;

b.evitando alimentação excessiva, bebidas alcoólicas, fumo;

c. tendo consciência do seu trabalho na ligação com os Espíritos;

d.fazendo reforma íntima, evangelizando-se e mantendo alto padrão vibratório;

e.mantendo fidelidade aos compromissos assumidos.

• Observadas essas condições, os serviços mediúnicos serão sempre protegidos pelos Bons Espíritos, em nome de Jesus, e a influenciação será sempre boa, pois, "a prece, a meditação elevada, o pensamento

edificante, refundem a atmosfera, purificando-a" (André Luiz, Missionários da Luz).

MEDIUNIDADE E PSICOTERAPIA

• Psicoterapia: Tratamento de doenças por métodos psicologicos como a persuasão, sugestão, hipnose e Psicanálise e os processos que dela derivam.

• A finalidade da psicoterapia é restabelecer o equilíbrio emocional pertubado.

• Diz Emmanuel :

"Os médiuns, como elementos de ligação entre a vida espiritual e o plano físico, serão sempre solicitados a dar uma palavra orientadora nas questões multiformes que afetam as pessoas que os procuram. Daí, a indicação de exercitarem alguns princípios de psicoterapia e relações humanas.

A intensa vida moderna, na Terra, generalizou a carência de roteiros, planos, programas e observações para as criaturas deprimidas, tímidas, céticas, recalcadas, frustradas em geral.

Na verdade, inicia-se o esforço na tarefa mediúnica pelo passe, pela psicofonia, pela psicografia ou pelas formas variadas de assistência aos sofredores da alma e do corpo; estudam-se algumas atitudes que favoreçam a manifestação das Entidades Amigas, no auxílio a terceiros, pelo conselho simples e natural.

Paciência e perseverança no bem devem estar conjugadas constantemente na expressão e na boa vontade.

Não demonstre estranheza ou perplexidade ante as revelações ouvidas, para que não esmoreça a confiança do coração que se abre a você.

Predisponha-se, com todos os recursos de seu campo mental, à simpatia pelos irmãos que lhe pedem a opinião, sem mostrar-se superior.

Cultive invariável atenção perante as confidências alheias, testemunhando o maior interesse afetivo pela solução aos problemas do interlocutor, seja ele quem for.

Envide esforços para que a criatura exponha em pormenores e calmamente o caso que lhe motiva a preocupação, a fim de que possa ajudá-la, através da mais ampla visão dos fatos.

Evite julgar ou censurar, precipitadamente, quem confia em você, mesmo com reprovações inarticuladas.

Restrinja as indagações aos assuntos e momentos

absolutamente necessários.

Pesquise os postulados básicos do Espiritismo, argumentando as ocorrências em exame sob o crivo do discernimento espírita e exaltando a responsabilidade pessoal ante a existência eterna.

Sempre que possa, indique um núcleo de serviço espiritual compatível com as afinidades e necessidades da pessoa que comparece em busca de concurso fraterno.

Resguarde em segredo aquilo que não deva ser revelado mantendo discrição e respeito para com todos os nossos irmãos em experiência.

Jamais force resoluções taxativas, nesse ou naquele sentido, mas exponha os vários caminhos possíveis, com as suas conseqüências prováveis, e deixe que o livre-arbítrio dos companheiros escolha o que mais lhes convenha.

Sustente equilíbrio, entendimento e bondade em suas manifestações, para que a autoridade moral e espiritual lhe favoreça o trabalho.

Leia, constantemente, para melhorar seus processos de análise das almas e suas técnicas de expor as soluções mais justas, conforme o seu modo de entender.

Sobretudo, saiba que são inimagináveis as possibilidades de socorro de um encarnado confiante no Alto e consciente de seus recursos íntimos, quando ligado aos Bons Espíritos que nos estendem a inspiração e o amparo da Vida Superior".

BIBLIOGRAFIA• Livro dos Espiritos. • Livro dos Médiuns. • Emmanuel - Seara dos médiuns• Emmanuel - Roteiro. • Herculano Pires - Mediunidade. • Martins Peralva - Estudando a

mediunidade. • André Luiz - Missionários da luz. • Edgard Annond - Mediunidade. • Emmanuel - Estude e viva.