Qual sua marca?Companhias, organizaes, paises, grupos usam suas marcas, logos, smbolos, bandeiras para identificar-se. Muitas reconhecemos um pas, produto ou organizao no por uma sentena ou palavra escrita, mas um smbolo. Especialmente os militares tem orgulho de seus smbolos. Nas olmpiadas, reconhecemos os atletas por suas bandeiras.No tempo dos Cezares os escravos eram marcados como se fossem gado. Marcas so usadas para mostrar qualidade e carter. Quando se v o esquadro e compasso sendo usado por uma pessoa, se tem a expectativa de certas qualidades nesta pessoa.No Grau de Mestre de Marca se tem uma lio muito prtica, especfica de como um maom deveria viver e trabalhar. No passado era usado para identificar seu trabalho, nas construes. Hoje, faa sua marca, tenha sua marca, coloque sua assinatura, coloque seu selo ainda so usados nas empresas, por profissionais nas diversas reas, vide o ramo automobilstico. Tudo tem a ver com qualidade e reputao de seus produtos e servios.No grau de mestre, permitido e exigido a feitura de sua marca com seu prprio desenho. Esta marca deve representar, interiormente, a partir de agora com mais nfase, a qualidade de tudo o que fizemos. Nos relacionamentos, no trabalho e o orgulho que est acompanhado em tudo o que fizemos: EU FIZ AQUILO.O esquadro e o compasso um smbolo que projeta para as pessoas que o vem. Pode ser uma imagem positiva, indiferente ou negativa. Como est percepo ser depende de como este indivduo aja durante um longo perodo de tempo. Muitos de ns aceitamos ou rejeitamos produtos ou servios de acordo com a sua marca, nome da companhia. Perguntamos-nos: Quem fez isto, quem assinou quem est por detrs, so perguntas comuns para avaliar e tomar uma deciso.Trs grandes smbolos da maonaria, o esquadro, compasso e a bblia, sempre esto no altar de uma loja, com exceo de alguns ritos, (Moderno ou Francs). O esquadro nos ensina nos aes em relao as pessoas e o compasso nos ensina para mantermos as paixessobre controle. A bblia e constantemente referida nos trabalhos. E aberta e est sempre vista do Venervel Mestre assim sua luz est sempre presente. Com raras excees se passa entre a Bblia (Shekinah) e o Altar, para no obscurecer sua luz. A maonaria incentiva leitura e estudo da bblia, mas nas faz interpretaes. Cada um deve tirar suas prprias concluses.O companheiro achou uma pedra, bonita e a apresentou. Estava fora de esquadro e foi rejeitado.No recebeu pagamento e ainda ficou com problemas porque apresentou que no era seu. Quando estamos construindo, e todos estamos construindo sem templo interior, para que fique cada vez mais bonito, harmonioso, devemos estar aberto a todas as novas idias, sugestes porque pode ser aquela sugesto que aparentemente est fora do esquadro que pode estar faltando.Podemos tirar lies dos dois lados. O Companheiro a mente progressiva. Os inspetores a mente conservadora. Ambas presentes na sociedade.Ambas as foras so necessrias para o progresso da humanidade, de uma organizao,porque no balano, no equilbrio que o progresso, o sucesso obtido.Mesmo que o Companheiro apresente uma idia aparentemente utpica, que os inspetores no esto dispostos a receber, preciso lembrar que os progressos cientficos, por exemplo, so penosamente lentos. Por outro lado, uma idia radical imposta a um grupo, empresa, governo s traz discrdia. A evoluo e no a revoluo o caminho do meio, o caminho do progresso. claro que no podemos esquecer que daquela pedra especial rejeitada que foi recuperada, havia muitas que simplesmente pertenciam ao lixo.Se no podemos aceitar uma pedra, uma idia, um trabalho, no o julguemos por falta de conhecimento, por ser diferente peculiar ou porque est fora dos nossos padres, ou acima do nosso nvel de conscincia.As ferramentas do Mestre de Marca so o malho e o cinzel, justamente para expelir a arrogncia at que se transforme em compaixo, o excessivo orgulho at que se transforme em humildade, egosmo em altrusmo. Somos lembrados disto no primeiro grau, onde devemos desbastar a pedra bruta.No grau de mestre de Marca, passagens da bblia so lidas do altar. A parbola (Mateus, Capitulo 20, versculo 16) para enfatizar que a diferentes nveis de conscincia ao nosso redor, e nos explica que o que podes achar favorecimento, injustia, nada mais do que o merecimento por trabalhos j realizados, talvez at em outros tempos.O grau de mestre prtico e em resumo nos diz. Nunca pea ou pegue para si o trabalho e aes de outros. Esteja disposto, dentro de suas possibilidades de ajudar outros irmos. Lembre-se que o dono do vinhedo pode fazer o que quiser com o que seu. Sempre revise seu trabalho, suas qualidades, para estarem de acordo com as que o Grande Arquiteto tem em mente. A marca pessoal, o esquadro e o compasso, sempre devem ser os sinais de que somos parte de uma famlia na qual podemos confiar clamar por assistncia, se for o caso.Marcos HansMestre de MarcaCapitulo Thomas Smith Webb n# 2Referncias Iniciao ao Grau de Mestre de Marca Bblia Lies dos Graus anteriores.