Psicologia de grupo e análise do Ego

A descrição de Le Bom da mente grupal•As pessoas quando organizadas em grupo

constroem uma mente coletiva que os fazem sentir, pensar e agir de uma forma peculiar, diferente de como fariam se estivessem sozinhas;

•Nossos atos conscientes são o produto de um substrato inconsciente criado na mente, principalmente por influências hereditárias;

•São características do grupo:A distintividade do sujeito desvanence;Desaparecimento do senso de consciência e

responsabilidade: consegue expressar com mais facilidade seus impulsos inconscientes;

Todo os sentimentos e atos são contagiosos;;O individuo se torna altamente sugestionável;O grupo é altamente impulsivo, irritável e

mutável;Governado por um sentimento de onipotência;

•Sob influência da sugestão, os grupos também são capazes de elevadas realizações sob a forma de abnegação, desprendimento e devoção a um ideal;

Sugestão e libido•A sugestão é um fenômeno irredutível e

primitivo, um fato fundamental da vida mental do homem;

•Envolve a questão da imitação;•Sugestão de estados emocionais•A libido trata de todos aqueles instintos que

podem ser abrangidos pela palavra “amor”;•Em qualquer forma da amor encontramos

envolvida a questão da pulsão sexual;

•As relações amorosas constituem a essência da mente grupal: os laço libidinais caracterizam o grupo;

•O amor atua como fator civilizador, no sentido de ocasionar modificação do egoísmo para o altruísmo;

Dois grupos artificiais: a igreja e o exército• Nestes grupos, opera uma certa força externa

que tem por objetivo impedir que o grupo se desintegre;

• Idéia de que há uma cabeça que ama todos os indivíduos do grupo com um amor igual;

• Questão paterna envolvida;• Nestes grupos, o individuo está ligado por laços

libidinais por um lado com o líder e por outro com os demais membros do grupo;

• As reações de pânico surgem em resposta à ameaça de dissolução do grupo;

Identificação•É a mais remota expressão de laço

emocional com outra pessoa;•Remonta a história primitiva do sujeito;•A identificação, muitas vezes , encontra-se

em íntima relação com aquilo que gostaríamos de ser;

•Identificação comporta em si elementos de ambivalência: ela pode ser significada a partir de situações amorosas ou mesmo hostis;

•No processo de identificação, o ego assume características de um objeto;

•A identificação é parcial e nunca total;•A simpatia surge da identificação e não o

contrário;

Ideal do Ego•Instância crítica dentro do ego que assume

uma atitude crítica para com o próprio ego;•São funções desta instância:Auto-observação;Consciência moral;Censura dos sonhos;Influencia a repressão;•O ideal do ego é herdeiro do narcisismo

original, pois desfruta da mesma auto-suficiência do ego infantil;

O ser apaixonado e a idealização• Identificação x idealização

O ego se enriquece com

as propriedades

do objeto

O ego se empobrece, se

entrega ao objeto ,

substituindo o ideal do ego pelo objeto

O instinto gregário•Tendência proveniente da libido e sentida

por todos os seres vivos da mesma espécie, a combinar-se em unidades cada vez mais abrangentes;

•Se está sozinho, o sujeito sente-se incompleto;

O grupo e a horda primeva•O grupo aparece como uma revivescência

da horda primeva;•Na horda primeva, encontramos um

definhamento da personalidade individual consciente; a focalização de pensamentos e sentimentos numa direção comum, predominância de um lado afetivo da mente e da vida psíquica inconsciente;