prova enem unidade data: aluno: linguagens revolución … · sueños ajenos, siempre que se los...
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PROVA: SIMULADO – ENEM
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ESPANHOL
1. ¿Qué es la X Solidaria?
La X Solidaria es una equis que ayuda a las personas más vulnerables.
Podrás marcarla cuando hagas la declaración de la renta. Es la casilla
que se denomina “Fines Sociales”. Nosotros preferimos llamarla X
Solidaria:
- porque al marcarla haces que se destine un 0,7% de tus impuestos a
programas sociales que realizan las ONG.
- porque se benefician los colectivos más desfavorecidos, sin ningún
coste económico para ti.
- porque NO marcarla es tomar una actitud pasiva, y dejar que sea el
Estado quien decida el destino de esa parte de tus impuestos.
- porque marcándola te conviertes en contribuyente activo solidario.
Disponível em: http://xsolidaria.org. Acesso em: 20 fev. 2012
(adaptado).
As ações solidárias contribuem para o enfrentamento de problemas
sociais. No texto, a ação solidária ocorre quando o contribuinte
a) delega ao governo o destino de seus impostos.
b) escolhe projetos que terão isenção de impostos.
c) destina parte de seus impostos para custeio de programas sociais.
d) determina a criação de impostos para implantação de projetos
sociais.
e) seleciona programas para beneficiar cidadãos vulneráveis
socialmente.
2. ¿Cómo gestionar la diversidad lingüística en el aula?
El aprendizaje de idiomas es una de las demandas de la sociedad en la
escuela: los alumnos tienen que finalizar la escolarización con un
buen conocimiento, por lo menos, de las tres lenguas curriculares:
catalán, castellano e inglés (o francés, portugués...).
La metodología que promueve el aprendizaje integrado de idiomas en
la escuela tiene en cuenta las relaciones entre las diferentes lenguas: la
mejor enseñanza de una lengua incide en la mejora de todas las
demás. Se trata de educar en y para la diversidad lingüística y cultural.
Por eso, la V Jornada de Buenas Prácticas de Gestión del
Multilingüismo, que se celebrará en Barcelona, debatirá sobre la
gestión del multilingüismo en el aula. El objetivo es difundir
propuestas para el aprendizaje integrado de idiomas y presentar
experiencias prácticas de gestión de |a diversidad lingüística presente
en las aulas.
Disponível em: www10.gencat.cat. Acesso em: 15 set. 2010
(adaptado).
Na região da Catalunha, Espanha, convivem duas línguas oficiais: o
catalão e o espanhol. Além dessas, ensinam-se outras línguas nas
escolas. De acordo com o texto, para administrar a variedade
linguística nas aulas, é necessário
a) ampliar o número de línguas ofertadas para enriquecer o conteúdo.
b) divulgar o estudo de diferentes idiomas e culturas para atrair os
estudantes.
c) privilegiar o estudo de línguas maternas para valorizar os aspectos
regionais.
d) explorar as relações entre as línguas estudadas para promover a
diversidade.
e) debater as práticas sobre multilinguismo para formar melhor os
professores de línguas.
3. Revolución en la arquitectura China
Levantar rascacielos en 19 días
Un rascacielos de 57 pisos no llama la atención en la China del siglo
XXI. Salvo que se haya construido en 19 días, claro. Y eso es
precisamente lo que ha conseguido Broad Sustainable Building
(BSB), una empresa dedicada a la fabricación de purificadores de aire
y de equipos de aire acondicionado para grandes infraestructuras que
ahora se ha empeñado en liderar una revolución con su propio modelo
de arquitectura modular prefabricada. Como subraya su presidente,
Zhang Yue, es una fórmula económica, ecológica, segura, y limpia.
Ese último término, además, lo utiliza tanto para referirse al polvo que
se produce en la construcción como a los gruesos sobres que suelen
circular por debajo de las mesas en adjudicaciones y permisos varios.
“Quiero que nuestros edificios alumbren una nueva era en la
arquitectura, y que se conviertan en símbolo de la lucha contra la
contaminación y el cambio climático, que es la mayor amenaza a la
que se enfrenta la humanidad”, sentencia.
“Es como montar un Lego. Apenas hay subcontratación, lo cual ayuda
a mantener un costo bayo y un control de calidad estricto, y nos
permite eliminar también la corrupción inherente al sector”, explica la
vicepresidenta de BSB y responsable del mercado Internacional, Jiang
Yan.
Disponível em: http://tecnologia.elpais.com. Acesso em: 23 jun. 2015
(adaptado)
No texto, alguns dos benefícios de se utilizar estruturas pré-moldadas
na construção de altos edifícios estão expressos por meio da palavra
limpia. Essa expressão indica que, além de produzir menos resíduos, o
uso desse tipo de estrutura
a) reduz o contingente de mão de obra.
b) inibe a corrupção na construção civil.
c) facilita o controle da qualidade da obra.
d) apresenta um modelo arquitetônico conciso.
e) otimiza os custos da construção de edifícios.
4. El día en que lo iban a matar. Santiago Nasar se levantó a las 5:30
de la mañana para esperar el buque en que llegaba el obispo. Había
soñado que atravesaba un bosque de higuerones donde caía una
llovizna tierna, y por un instante fue feliz en el sueño, pero al
despertar se sintió por completo salpicado de cagada de pájaros.
“Siempre soñaba con árboles", me dijo Plácida Linero, su madre,
evocando 27 años después los pormenores de aquel lunes ingrato. “La
semana anterior había soñado que iba solo en un avión de papel de
estaño que volaba sin tropezar por entre los almendros". me dijo.
Tenía una reputación muy bien ganada de intérprete certera de los
sueños ajenos, siempre que se los contaran en ayunas, pero no había
advertido ningún augurio aciago en esos dos sueños de su hijo, ni en
los otros sueños con árboles que él le había contado en las mañanas
que precedieron a su muerte.
MÁRQUEZ, G. G. Crónica de una muerte anunciada. Disponível em:
http://biblio3.url.edu.gt. Acesso em. 2 jan. 2015.
Na introdução do romance, o narrador resgata lembranças de Plácida
Linero relacionadas a seu filho Santiago Nasar. Nessa introdução, o
uso da expressão augurio aciago remete ao(à)
a) relação mística que se estabelece entre Plácida e seu filho Santiago.
b) destino trágico de Santiago, que Plácida foi incapaz de prever nos
sonhos.
LINGUAGENS
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c) descompasso entre a felicidade de Santiago nos sonhos e seu azar
na realidade.
d) crença de Plácida na importância da interpretação dos sonhos para
mudar o futuro.
e) presença recorrente de elementos sombrios que se revelam nos
sonhos de Santiago.
5. Mayo 15
Que mañana no sea otro nombre de hoy
En el año 2011, miles de jóvenes, despojados de sus casas y de sus
empleos, ocuparon las plazas y las calles de varias ciudades de
España.
Y la indignación se difundió. La buena salud resultó más contagiosa
que las pestes, y las voces de los indignados atravesaron las fronteras
dibujadas en los mapas. Así resonaron en el mundo:
Nos dijeron "¡a la puta calle!", y aquí estamos.
Apaga la tele y enciende la calle.
La Ilaman crisis, pero es estafa.
No falta dinero: sobran ladrones.
Los mercados gobiernan. Yo no los voté.
EIlos toman decisiones por nosotros, sin nosotros.
Se alquila esclavo económico.
Estoy buscando mis derechos.
¿Alguien los ha visto?
Si no nos dejan soñar. no los dejaremos dormir. GALEANO, E. Los hijos de los días. Buenos Aires: Siglo Veintiuno, 2012.
Ao elencar algumas frases proferidas durante protestos na Espanha, o
enunciador transcreve, de forma direta, as reivindicações dos
manifestantes para
a) provocá-los de forma velada.
b) dar voz ao movimento popular.
c) fomentar o engajamento do leitor.
d) favorecer o diálogo entre governo e sociedade.
e) instaurar dúvidas sobre a legitimidade da causa.
INGLÊS
1.
No cartum, a crítica está no fato de a sociedade exigir do adolescente
que
a) se aposente prematuramente. b) estude aplicadamente.
c) amadureça precocemente. d) se forme rapidamente.
e) ouça atentamente.
2. Don't write in English, they said,
English is not your mother tongue...
... The language I speak
Becomes mine, its distortions, its queerness
All mine, mine alone, it is half English, half
Indian, funny perhaps, but it is honest,
It is as human as I am human...
... It voices my joys, my longings my
Hopes...
(Kamala Das, 1965:10) GARGESH. R. South Asian Englishes. In: KACHRU. B. B.; KACHRU. Y.; NELSON, C.
L. (Eds). The Handbook of World Englishes. Singapore: Blackwell. 2006.
A poetisa Kamala Das, como muitos escritores indianos, escreve suas
obras em inglês, apesar de essa não ser sua primeira língua. Nesses
versos, ela
a) usa a língua inglesa com efeito humorístico.
b) recorre a vozes de vários escritores ingleses.
c) adverte sobre o uso distorcido da língua inglesa.
d) demonstra consciência de sua identidade linguística.
e) reconhece a incompreensão na sua maneira de falar inglês.
3. 1984 (excerpt)
‘Is it your opinion, Winston, that the past has real existence?’ [...]
O’Brien smiled faintly. ‘I will put it more precisely. Does the past
exist concretely, in space? Is there somewhere or other a place, a
world of solid objects, where the past is still happening?’
‘No.’
‘Then where does the past exist, if at all?’
‘In records. It is written down.’
‘In records. And – –?’
‘In the mind. In human memories.’
‘In memory. Very well, then. We, the Party, control all records, and
we control all memories. Then we control the past, do we not?’ ORWELL. G. Nineteen Eighty-Four. New York: Signet Classics, 1977.
O romance 1984 descreve os perigos de um Estado totalitário. A ideia
evidenciada nessa passagem é que o controle do Estado se dá por
meio do(a)
a) boicote a ideais libertários.
b) poder sobre memórias e registros.
c) veto ao culto das tradições.
d) censura a produções orais e escritas.
e) manipulação de pensamentos individuais
4. TEXTO I
A Free World-class Education for Anyone Anywhere
The Khan Academy is an organization on a mission. We're a not-for-
profit with the goal of changing education for the better by providing
a free world-class education to anyone anywhere. All of the site's
resources are available to anyone. The Khan Academy's materials and
resources are available to you completely free of charge. Disponível em: www.khanacademy.org. Acesso em: 24 fev. 2012 (adaptado)
TEXTO II
I didn't have a problem with Khan Academy site until very recently.
For me, the problem is the way Khan Academy is being promoted.
The way the media sees it as “revolutionizing education”. The way
people with power and money view education as simply “sit-and-get”.
If your philosophy of education is “sit-and-get”, i.e., teaching is
telling and learning is listening, then Khan Academy is way more
efficient than classroom lecturing. Khan Academy does it better. But
TRUE progressive educators, TRUE education visionaries and
revolutionaries don’t want to do these things better. We want to DO
BETTER THINGS. Disponível em: http://fnoschese.wordpress.com. Acesso em: 2 mar. 2012.
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Com o impacto das tecnologias e a ampliação das redes sociais,
consumidores encontram na internet possibilidades de opinar sobre
serviços oferecidos. Nesse sentido, o segundo texto, que é um
comentário sobre o site divulgado no primeiro, apresenta a intenção
do autor de
a) elogiar o trabalho proposto para a educação nessa era tecnológica.
b) criticar a concepção de educação em que se baseia a organização.
c) chamar a atenção das pessoas influentes para o significado da
educação.
d) destacar que o site tem melhores resultados do que a educação
tradicional.
e) reforçar como a mídia pode contribuir para revolucionar a
educação.
5. Lava Mae: Creating Showers on Wheels for the Homeless
San Francisco, according to recent city numbers, has 4,300 people
living on the streets. Among the many problems the homeless face is
little or no access to showers. San Francisco only has about 16 to 20
shower stalls to accommodate them.
But Doniece Sandoval has made it her mission to change that. The 51-
year-old former marketing executive started Lava Mae, a sort of
showers on wheels, a new project that aims to turn decommissioned
city buses into shower stations for the homeless. Each bus will have
two shower stations and Sandoval expects that they'll be able to
provide 2,000 showers a week. ANDREANO, C. Disponível em: http://abcnews.go.com. Acesso em: 26 jun. 2015 (adaptado).
A relação dos vocábulos shower, bus e homeless, no texto, refere-se a
a) empregar moradores de rua em lava a jatos para ônibus.
b) criar acesso a banhos gratuitos para moradores de rua.
c) comissionar sem-teto para dirigir os ônibus da cidade.
d) exigir das autoridades que os ônibus municipais tenham banheiros.
e) abrigar dois mil moradores de rua em ônibus que foram adaptados.
6. Esaú e Jacó
Ora, aí está justamente a epígrafe do livro, se eu lhe quisesse pôr
alguma, e não me ocorresse outra. Não é somente um meio de
completar as pessoas da narração com as ideias que deixarem, mas
ainda um par de lunetas para que o leitor do livro penetre o que for
menos claro ou totalmente escuro.
Por outro lado, há proveito em irem as pessoas da minha história
colaborando nela, ajudando o autor, por uma lei de solidariedade,
espécie de troca de serviços, entre o enxadrista e os seus trebelhos.
Se aceitas a comparação, distinguirás o rei e a dama, o bispo e o
cavalo, sem que o cavalo possa fazer de torre, nem a torre de peão. Há
ainda a diferença da cor, branca e preta, mas esta não tira o poder da
marcha de cada peça, e afinal umas e outras podem ganhar a partida, e
assim vai o mundo. ASSIS, M. Obra completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1964 (fragmento).
O fragmento do romance Esaú e Jacó mostra como o narrador
concebe a leitura de um texto literário. Com base nesse trecho, tal
leitura deve levar em conta
a) o leitor como peça fundamental na construção dos sentidos.
b) a luneta como objeto que permite ler melhor.
c) o autor como único criador de significados.
d) o caráter de entretenimento da literatura.
e) a solidariedade de outros autores.
7.
O texto faz referência aos sistemas de comunicação e informação. A
crítica feita a uma das ferramentas midiáticas se fundamenta na falta
de
a) opinião dos leitores nas redes sociais.
b) recursos tecnológicos nas empresas jornalísticas.
c) instantaneidade na divulgação da notícia impressa.
d) credibilidade das informações veiculadas nos blogs.
e) adequação da linguagem jornalística ao público jovem.
8. eu acho um fato interessante... né... foi como meu pai e minha mãe
vieram se conhecer... né... que... minha mãe morava no Piauí com toda
família... né... meu... meu avô... materno no caso... era maquinista...
ele sofreu um acidente... infelizmente morreu... minha mãe tinha cinco
anos... né... e o irmão mais velho dela... meu padrinho... tinha
dezessete e ele foi obrigado a trabalhar... foi trabalhar no banco... e...
ele foi... o banco... no caso... estava... com um número de funcionários
cheio e ele teve que ir para outro local e pediu transferência prum
local mais perto de Parnaíba que era a cidade onde eles moravam e
por engano o... o... escrivão entendeu Paraíba... né... e meu... e minha
família veio parar em Mossoró que era exatamente o local mais perto
onde tinha vaga pra funcionário do Banco do Brasil e:: ela foi parar na
rua do meu pai... né... e começaram a se conhecer... namoraram onze
anos... né... pararam algum tempo... brigaram... é lógico... porque todo
relacionamento tem uma briga... né... e eu achei esse fato muito
interessante porque foi uma coincidência incrível... né... como vieram
a se conhecer... namoraram e hoje... e até hoje estão juntos... dezessete
anos de casados…
CUNHA, M. A. F. (Org.). Corpus, discurso & gramática: a língua falada e escrita na
cidade de Natal. Natal: EdUFRN, 1998.
Na produção dos textos, orais ou escritos, articulamos as informações
por meio de relações de sentido. No trecho de fala, a passagem
“brigaram... é lógico... porque todo relacionamento tem uma briga”,
enuncia uma justificativa em que “brigaram” e “todo relacionamento
tem uma briga” são, respectivamente,
a) causa e consequência.
b) premissa e conclusão.
c) meio e finalidade.
d) exceção e regra.
e) fato e generalização.
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9.
Salvador, 10 de maio de 2012.
Consultoria PC Speed
Sr. Pedro Alberto
Assunto: Consultoria
Prezado Senhor,
Manifestamos nossa apreciação pelo excelente trabalho executado
pela equipe de consultores desta empresa na revisão de todos os
controles internos relativos às áreas administrativas.
As contribuições feitas pelos membros da equipe serão de grande
valia para o aperfeiçoamento dos processos de trabalho que estão
sendo utilizados.
Queira, por gentileza, transmitir-lhes nossos cumprimentos.
Atenciosamente,
Rivaldo Oliveira Andrade
Diretor Administrativo e Financeiro
Disponível em: www.pcspeed.com.br. Acesso em: 1 maio 2012 (adaptado).
A carta manifesta reconhecimento de uma empresa pelos serviços
prestados pelos consultores da PC Speed.
Nesse contexto, o uso da norma-padrão
a) constitui uma exigência restrita ao universo financeiro e é
substituível por linguagem informal.
b) revela um exagero por parte do remetente e torna o texto rebuscado
linguisticamente.
c) expressa o formalismo próprio do gênero e atribui profissionalismo
à relação comunicativa.
d) torna o texto de difícil leitura e atrapalha a compreensão das
intenções do remetente.
e) sugere elevado nível de escolaridade do diretor e realça seus
atributos intelectuais.
10. Como escrever na internet
Regra 1 – Fale, não GRITE!
Combine letras maiúsculas e minúsculas, da mesma forma que na
escrita comum. Cartas em papel não são escritas somente com letras
maiúsculas; na internet, escrever em maiúsculas é o mesmo que gritar!
Para enfatizar frases e palavras, use os recursos de _sublinhar_
(colocando palavras ou frases entre sublinhados) e *grifar* (palavras
ou frases entre asteriscos). Frases em maiúsculas são aceitáveis em
títulos e ênfases ou avisos urgentes.
Regra 2 – Sorria :-) pisque ;-) chore &-( ...
Os emoticons (ou smileys) são ícones formados por parênteses,
pontos, vírgulas e outros símbolos do teclado. Eles representam
carinhas desenhadas na horizontal e denotam emoções. É difícil
descobrir quando uma pessoa está falando alguma coisa em tom de
brincadeira, se está realmente brava ou feliz, ou se está sendo irônica,
em um ambiente no qual só há texto; por isso, entram em cena os
smileys. Comece a usá-los aos poucos e, com o passar do tempo,
estarão integrados naturalmente às suas conversas on-line. Disponível em: www.icmc.usp.br. Acesso em: 29 jul. 2013.
O texto traz exemplos de regras que podem evitar mal-entendidos em
comunicações eletrônicas, especialmente em e-mails e chats. Essas
regras
a) revelam códigos internacionalmente aceitos que devem ser
seguidos pelos usuários da internet.
b) constituem um conjunto de normas ortográficas inclusas na escrita
padrão da língua portuguesa.
c) representam uma forma complexa de comunicação, pois os
caracteres são de difícil compreensão.
d) foram desenvolvidas para que usuários de países de línguas
diferentes possam se comunicar na web.
e) refletem recomendações gerais sobre o uso dos recursos de
comunicação facilitadores da convivência na internet.
11.
Na campanha publicitária, há uma tentativa de sensibilizar o público-
alvo, visando levá-lo à doação de sangue. Analisando a estratégia
argumentativa utilizada, percebe-se que
a) a exposição de alguns dados sobre a jovem procura provocar
compaixão, visto que, em razão da doença, ela vive de maneira
diferente dos demais jovens de sua idade.
b) a campanha defende a ideia de que, para doar, é preciso conhecer o
doente, considerando que foi preciso apresentar a jovem para gerar
identificação.
c) o questionamento seguido da resposta propõe reflexão por parte do
público-alvo, visto que o texto critica a prática de escolher para quem
doar.
d) as escolhas verbais associadas à imagem parecem contraditórias,
pois constroem uma aparência incompatível com a de uma jovem
doente.
e) a campanha explora a expressão da jovem a fim de gerar comoção
no leitor, levando-o a doar sangue para as pessoas com leucemia.
12.
A importância da preservação do meio ambiente para a saúde é
ressaltada pelos recursos verbais e não verbais utilizados nessa
propaganda da SOS Mata Atlântica.
No texto, a relação entre esses recursos
a) condiciona o entendimento das ações da SOS Mata Atlântica.
b) estabelece contraste de informações na propaganda.
c) é fundamental para a compreensão do significado da mensagem.
d) oferece diferentes opções de desenvolvimento temático.
e) propõe a eliminação do desmatamento como suficiente para a
preservação ambiental.
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13. Adoçante
Quatro gotas do produto contêm 0,04 kcal e equivalem ao poder
adoçante de 1 colher (de chá) de açúcar. Ingredientes — água,
sorbitol, edulcorantes (sucralose e acesulfame de potássio);
conservadores: benzoato de sódio e ácido benzoico, acidulante ácido
cítrico e regulador de acidez citrato de sódio.
Não contém glúten.
Informação nutricional — porção de 0,12mL (4 gotas).
Não contém quantidade significativa de carboidratos, proteínas,
gorduras totais, gorduras trans, fibra alimentar e sódio.
Consumir preferencialmente sob orientação de nutricionista ou
médico.
Cosmed Indústria de Cosméticos e Medicamentos S/A. Barueri, SP.
Esse texto, rótulo de um adoçante, tem como objetivo transmitir ao
leitor informações sobre a
a) composição nutricional do produto.
b) necessidade de consultar um especialista antes do uso.
c) medida exata de cada ingrediente que compõe a fórmula.
d) quantidade do produto que deve ser consumida diariamente.
e) correspondência calórica existente entre o adoçante e o açúcar.
14.
Entre as funções de um cartaz, está a divulgação de campanhas. Para
cumprir essa função, as palavras e as imagens desse cartaz estão
combinadas de maneira a
a) evidenciar as formas de contágio da tuberculose.
b) mostrar as formas de tratamento da doença.
c) discutir os tipos da doença com a população.
d) alertar a população em relação à tuberculose.
e) combater os sintomas da tuberculose.
15.
A presença desse aviso em um hotel, além de informar sobre um fato
e evitar possíveis atos indesejados no local, tem como objetivo
implícito
a) isentar o hotel de responsabilidade por danos causados aos
hóspedes.
b) impedir a destruição das câmeras como meio de apagar evidências.
c) assegurar que o hotel resguardará a privacidade dos hóspedes.
d) inibir as pessoas de circular em uma área específica do hotel.
e) desestimular os hóspedes que requisitem as imagens gravadas.
16.
Receitas de vida por um mundo mais doce
Pé de moleque
Ingredientes
2 filhos que não param quietos
3 sobrinhos da mesma espécie
1 cachorro que adora uma farra
1 fim de semana ao ar livre
Preparo
Junte tudo com os ingredientes do Açúcar Naturale, mexa bem e deixe
descansar. Não as crianças, que não vai adiantar. Sirva imediatamente,
porque pé de moleque não para. Quer essa e outras receitas completas?
Entre no site cianaturale.com.br.
Onde tem doce, tem Naturale.
Revista Saúde, n. 351, jun. 2012 (adaptado).
O texto é resultante do hibridismo de dois gêneros textuais. A respeito
desse hibridismo, observa-se que a
a) receita mistura-se ao gênero propaganda com a finalidade de
instruir o leitor.
b) receita é utilizada no gênero propaganda a fim de divulgar
exemplos de vida.
c) propaganda assume a forma do gênero receita para divulgar um
produto alimentício.
d) propaganda perde poder de persuasão ao assumir a forma do gênero
receita.
e) receita está a serviço do gênero propaganda ao solicitar que o leitor
faça o doce.
17.
Texto I
Mama África
Mama África (a minha mãe)
é mãe solteira
e tem que fazer
mamadeira todo dia
além de trabalhar
como empacotadeira
nas Casas Bahia
Mama África tem tanto o que fazer
além de cuidar neném
além de fazer denguim
filhinho tem que entender
Mama África vai e vem
mas não se afasta de você
quando Mama sai de casa
seus filhos se olodunzam
rola o maior jazz
Mama tem calos nos pés
Mama precisa de paz
Mama não quer brincar mais
filhinho dá um tempo
é tanto contratempo
no ritmo de vida de Mama
CHICO CÉSAR. Mama África. São Paulo: MZA Music, 1995.
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Texto II
A pesquisa, realizada pelo IBGE, evidencia características das
famílias brasileiras, também tematizadas pela canção Mama África.
Ambos os textos destacam o(a)
a) preocupação das mulheres com o mercado de trabalho.
b) responsabilidade das mulheres no sustento das famílias.
c) comprometimento das mulheres na reconstituição do casamento.
d) dedicação das mulheres no cuidado com os filhos.
e) importância das mulheres nas tarefas diárias.
18. Texto I
Texto II
A existência dos homens criadores modernos é muito mais
condensada e mais complicada do que a das pessoas dos séculos
precedentes. A coisa representada, por imagem, fica menos fixa, o
objeto em si mesmo se expõe menos do que antes. Uma paisagem
rasgada por um automóvel, ou por um trem, perde em valor descritivo,
mas ganha em valor sintético. O homem moderno registra cem vezes
mais impressões do que o artista do século XVIII. LEGÉR, F. Funções da pintura. São Paulo: Nobel, 1989.
A vanguarda europeia, evidenciada pela obra e pelo texto, expressa os
ideais e a estética do
a) Cubismo, que questionava o uso da perspectiva por meio da
fragmentação geométrica.
b) Expressionismo alemão, que criticava a arte acadêmica, usando a
deformação das figuras.
c) Dadaísmo, que rejeitava a instituição artística, propondo a antiarte.
d) Futurismo, que propunha uma nova estética, baseada nos valores da
vida moderna.
e) Neoplasticismo, que buscava o equilíbrio plástico, com utilização
da direção horizontal e vertical.
19.
A foto revela um momento da Guerra do Vietnã (1965-1975), conflito
militar cuja cobertura jornalística utilizou, em grande escala, a
fotografia e a televisão. Um dos papéis exercidos pelos meios de
comunicação na cobertura dessa guerra, evidenciado pela foto, foi
a) demonstrar as diferenças culturais existentes entre norte-
americanos e vietnamitas.
b) defender a necessidade de intervenções armadas em países
comunistas.
c) denunciar os abusos cometidos pela intervenção militar norte-
americana.
d) divulgar valores que questionavam as ações do governo vietnamita.
e) revelar a superioridade militar dos Estados Unidos da América.
20. A primeira instituição de ensino brasileira que inclui disciplinas
voltadas ao público LGBT (lésbicas, gays, bissexuais e transexuais)
abriu inscrições na semana passada. A grade curricular é inspirada em
similares dos Estados Unidos da América e da Europa. Ela atenderá
jovens com aulas de expressão artística, dança e criação de fanzines. É
aberta a todo o público estudantil e tem como principal objetivo
impedir a evasão escolar de grupos socialmente discriminados.
Época, 11 jan. 2010 (adaptado).
O texto trata de uma política pública de ação afirmativa voltada ao
público LGBT. Com a criação de uma instituição de ensino para
atender esse público, pretende-se
a) contribuir para a invisibilidade do preconceito ao grupo LGBT.
b) copiar os modelos educacionais dos EUA e da Europa.
c) permitir o acesso desse segmento ao ensino técnico.
d) criar uma estratégia de proteção e isolamento desse grupo.
e) promover o respeito à diversidade sexual no sistema de ensino.
21. As doze cores do vermelho
Você volta para casa depois de ter ido jantar com sua amiga dos olhos
verdes. Verdes. Às vezes quando você sai do escritório você quer se
distrair um pouco. Você não suporta mais tem seu trabalho de
desenhista. Cópias plantas réguas milímetros nanquim compasso 360º.
de cercado cerco. Antes de dormir você quer estudar para a prova de
história da arte mas sua menina menor tem febre e chama você. A
mão dela na sua mão é um peixe sem sol em irradiações noturnas.
Quentes ondas. Seu marido se aproxima os pés calçados de meias nos
chinelos folgados. Ele olha as horas nos dois relógios do pulso. Ele
acusa você de ter ficado fora de casa o dia todo até tarde da noite
enquanto a menina ardia em febre. Ponto e ponta. Dor perfume
crescente...
CUNHA, H. P. As doze cores do vermelho. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2009.
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A literatura brasileira contemporânea tem abordado, sob diferentes
perspectivas, questões relacionadas ao universo feminino. No
fragmento, entre os recursos expressivos utilizados na construção da
narrativa, destaca-se a
a) repetição de “você”, que se refere ao interlocutor da personagem.
b) ausência de vírgulas, que marca o discurso irritado da personagem.
c) descrição minuciosa do espaço do trabalho, que se opõe ao da casa.
d) autoironia, que ameniza o sentimento de opressão da personagem.
e) ausência de metáforas, que é responsável pela objetividade do
texto.
22.
Açúcar
O branco açúcar que adoçará meu café
Nesta manhã de Ipanema
Não foi produzido por mim
Nem surgiu dentro do açucareiro por milagre.
[...]
Em lugares distantes,
Onde não há hospital,
Nem escola, homens que não sabem ler e morrem de fome
Aos 27 anos
Plantaram e colheram a cana
Que viraria açúcar.
Em usinas escuras, homens de vida amarga
E dura
Produziram este açúcar
Branco e puro
Com que adoço meu café esta manhã
Em Ipanema. GULLAR, F. Toda Poesia. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira,1980 (fragmento).
A Literatura Brasileira desempenha papel importante ao suscitar
reflexão sobre desigualdades sociais. No fragmento, essa reflexão
ocorre porque o eu lírico
a) descreve as propriedades do açúcar.
b) se revela mero consumidor de açúcar.
c) destaca o modo de produção do açúcar.
d) exalta o trabalho dos cortadores de cana.
e) explicita a exploração dos trabalhadores.
23.
Texto I
XLI
Ouvia:
Que não podia odiar
E nem temer
Porque tu eras eu.
E como seria
Odiar a mim mesma
E a mim mesma temer.
HILST, H. Cantares. São Paulo: Globo, 2004 (fragmento).
Texto II
Transforma-se o amador na cousa amada
Transforma-se o amador na cousa amada,
por virtude do muito imaginar;
não tenho, logo, mais que desejar,
pois em mim tenho a parte desejada.
Camões. Sonetos. Disponível em: http://www.jornaldepoesia.jor.br.
Acesso em: 03 set. 2010 (fragmento).
Nesses fragmentos de poemas de Hilda Hilst e de Camões, a temática
comum é
a) o “outro” transformado no próprio eu lírico, o que se realiza por
meio de uma espécie de fusão de dois seres em um só.
b) a fusão do “outro” com o eu lírico, havendo, nos versos de Hilda
Hilst, a afirmação do eu lírico de que odeia a si mesmo.
c) o “outro” que se confunde com o eu lírico, verificando-se, porém,
nos versos de Camões, certa resistência do ser amado.
d) a dissociação entre o “outro” e o eu lírico, porque o ódio ou o amor
se produzem no imaginário, sem a realização concreta.
e) o “outro” que se associa ao eu lírico, sendo tratados, nos Textos I e
II, respectivamente, o ódio o amor.
24. Texto I
Se eu tenho de morrer na flor dos anos,
Meu Deus! não seja já;
Eu quero ouvir na laranjeira, à tarde,
Cantar o sabiá!
Meu Deus, eu sinto e bem vês que eu morro
Respirando esse ar;
Faz que eu viva, Senhor! dá-me de novo
Os gozos do meu lar!
Dá-me os sítios gentis onde eu brincava
Lá na quadra infantil;
Dá que eu veja uma vez o céu da pátria,
O céu de meu Brasil!
Se eu tenho de morrer na flor dos anos,
Meu Deus! Não seja já!
Eu quero ouvir cantar na laranjeira, à tarde,
Cantar o sabiá! ABREU, C. Poetas românticos brasileiros. São Paulo: Scipione, 1993.
Texto II
A ideologia romântica, argamassada ao longo do século XVIII e
primeira metade do século XIX, introduziu-se em 1836. Durante
quatro decênios, imperaram o “eu”, a anarquia, o liberalismo, o
sentimentalismo, o nacionalismo, através da poesia, do romance, do
teatro e do jornalismo (que fazia sua aparição nessa época). MOISÉS, M. A literatura brasileira através dos textos. São Paulo: Cultrix, 1971 (fragmento).
De acordo com as considerações de Massaud Moisés no Texto II, o
Texto I centra-se
a) no imperativo do “eu”, reforçando a ideia de que estar longe do
Brasil é uma forma de estar bem, já que o país sufoca o eu lírico.
b) no nacionalismo, reforçado pela distância da pátria e pelo
saudosismo em relação à paisagem agradável onde o eu lírico vivera a
infância.
c) na liberdade formal, que se manifesta na opção por versos sem
métrica rigorosa e temática voltada para o nacionalismo.
d) no fazer anárquico, entendida a poesia como negação do passado e
da vida, seja pelas opções formais, seja pelos temas.
e) no sentimentalismo, por meio do qual se reforça a alegria presente
em oposição à infância, marcada pela tristeza.
25. Prima Julieta
Prima Julieta irradiava um fascínio singular. Era a feminilidade em
pessoa. Quando a conheci, sendo ainda garoto e já sensibilíssimo ao
charme feminino, teria ela uns trinta ou trinta e dois anos de idade.
Apenas pelo seu andar percebia-se que era uma deusa, diz Virgílio de
outra mulher. Prima Julieta caminhava em ritmo lento, agitando a
cabeça para trás, remando os belos braços brancos. A cabeleira loura
incluía reflexos metálicos. Ancas poderosas. Os olhos de um verde
azulado borboleteavam. A voz rouca e ácida, em dois planos: voz de
pessoa da alta sociedade. MENDES, M. A idade do serrote. Rio de Janeiro: Sabiá, 1968.
Entre os elementos constitutivos dos gêneros, está o modo como se
organiza a própria composição textual, tendo-se em vista o objetivo de
seu autor: narrar, descrever, argumentar, explicar, instruir. No trecho,
reconhece-se uma sequência textual
a) explicativa, em que se expõem informações objetivas referentes à
prima Julieta.
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b) instrucional, em que se ensina o comportamento feminino,
inspirado em prima Julieta.
c) narrativa, em que se contam fatos que, no decorrer do tempo,
envolvem prima Julieta.
d) descritiva, em que se constrói a imagem de prima Julieta a partir do
que os sentidos do enunciador captam.
e) argumentativa, em que se defende a opinião do enunciador sobre
prima Julieta, buscando-se a adesão do leitor a essas ideias.
26. Saúde
Afinal, abrindo um jornal, lendo uma revista ou assistindo à TV,
insistentes são os apelos feitos em prol da atividade física. A mídia
não descansa; quer vender roupas esportivas, propagandas de
academias, tênis, aparelhos de ginástica e musculação, vitaminas,
dietas... uma relação infindável de materiais, equipamentos e produtos
alimentares que, por trás de toda essa “parafernália”, impõe um
discurso do convencimento e do desejo de um corpo belo, saudável e,
em sua grande maioria, de melhor saúde. RODRIGUES,L. H.; GALVÃO, Z. Educação Física na escola: implicações para a prática
pedagógica. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 2008.
Em razão da influência da mídia no comportamento das pessoas, no
que diz respeito ao padrão de corpo exigido, podem ocorrer mudanças
de hábitos corporais. A esse respeito, infere-se do texto que é
necessário
a) reconhecer o que é indicado pela mídia como referência para
alcançar o objetivo de ter um corpo belo e saudável.
b) valorizar o discurso da mídia, entendendo-o como incentivo à
prática da atividade física, para o culto do corpo perfeito.
c) diferenciar as práticas corporais veiculadas pela mídia daquelas
praticadas no dia a dia, considerando a saúde e a integridade corporal.
d) atender aos apelos midiáticos em prol da prática exacerbada de
exercícios físicos, como garantia de beleza.
e) identificar os materiais, equipamentos e produtos alimentares como
o caminho para atingir o padrão de corpo idealizado pela mídia.
27. O “politicamente correto” tem seus exageros, como chamar
baixinho de “verticalmente prejudicado”, mas, no fundo, vem de uma
louvável preocupação em não ofender os diferentes. É muito mais
gentil chamar estrabismo de “idiossincrasia ótica” do que de vesguice.
O linguajar brasileiro está cheio de expressões racistas e
preconceituosas que precisam de uma correção, e até as várias
denominações para bêbado (pinguço, bebo, pé-de-cana) poderiam ser
substituídas por algo como “contumaz etílico”, para lhe poupar os
sentimentos. O tratamento verbal dado aos negros é o melhor exemplo
da condescendência que passa por tolerância racial no Brasil. Termos
como “crioulo”, “negão” etc. são até considerados carinhosos, do tipo
de carinho que se dá a inferiores, e, felizmente, cada vez menos
ouvidos. “Negro” também não é mais correto. Foi substituído por
afrodescendente, por influência dos afro-americans, num caso de
colonialismo cultural positivo. Está certo. Enquanto o racismo que
não quer dizer seu nome continua no Brasil, uma integração real pode
começar pela linguagem. VERÍSSIMO, L. F. Peixe na cama. Diário de Pernambuco. 10 jun. 2006 (adaptado).
Ao comparar a linguagem cotidiana utilizada no Brasil e as exigências
do comportamento “politicamente correto”, o autor tem a intenção de
a) criticar o racismo declarado do brasileiro, que convive com a
discriminação camuflada em certas expressões linguísticas.
b) defender o uso de termos que revelam a despreocupação do
brasileiro quanto ao preconceito racial, que inexiste no Brasil.
c) mostrar que os problemas de intolerância racial, no Brasil, já estão
superados, o que se evidencia na linguagem cotidiana.
d) questionar a condenação de certas expressões consideradas
“politicamente incorretas”, o que impede os falantes de usarem a
linguagem espontaneamente.
e) sugerir que o país adote, além de uma postura linguística
“politicamente correta”, uma política de convivência sem preconceito
racial.
28.
Pela evolução do texto, no que se refere à linguagem empregada,
percebe-se que a garota
a) deseja afirmar-se como nora por meio de uma fala poética
b) utiliza expressões linguísticas próprias do discurso infantil.
c) usa apenas expressões linguísticas presentes no discurso formal.
d) se expressa utilizando marcas do discurso formal e do informal.
e) usa palavras com sentido pejorativo para assustar o interlocutor.
29.
Considerando a relação entre os usos oral e escrito da língua, tratada
no texto, verifica-se que a escrita
a) modifica suas ideias e intenções daqueles que tiveram seus textos
registrados por outros.
b) permite, com mais facilidade, a propagação e a permanência de
ideias ao longo do tempo.
c) figura como um modo comunicativo superior ao da oralidade.
d) leva as pessoas a desacreditarem nos fatos narrados por meio da
oralidade.
e) tem seu surgimento concomitante ao da oralidade.
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30.
Pela forma como as informações estão organizadas, observa-se que,
nessa peça publicitária, predominantemente, busca-se
a) conseguir a adesão do leitor à causa anunciada.
b) reforçar o canal de comunicação com o interlocutor.
c) divulgar informações a respeito de um dado assunto.
d) enfatizar os sentimentos e as impressões do próprio enunciador.
e) ressaltar os elementos estéticos, em detrimento do conteúdo
veiculado.
31. O American Idol islâmico
Quem não gosta do Big Brother diz que os reality shows são
programas vazios, sem cultura. No mundo árabe, esse problema já foi
resolvido: em The Millions’ Poet (“O Poeta dos Milhões”), líder de
audiência no golfo pérsico, o prêmio vai para o melhor poeta. O
programa, que é transmitido pela Abu Dhabi TV e tem 70 milhões de
espectadores, é uma competição entre 48 poetas de 12 países árabes
— em que o vencedor leva um prêmio de US$ 1,3 milhão.
Mas lá, como aqui, o reality gera controvérsia. O BBB teve a polêmica
dos “coloridos” (grupo em que todos os participantes eram
homossexuais). E Millions’ Poet detonou uma discussão sobre os
direitos da mulher no mundo árabe. GARATTONI, B. O American Idol islâmico. SuperInteressante. Edição 278,
maio 2010 (fragmento).
No trecho “Mas lá, como aqui, o reality gera controvérsia”, o termo
destacado foi utilizado para estabelecer uma ligação com outro termo
presente no texto, isto é, fazer referência ao
a) vencedor, que é um poeta árabe.
b) poeta, que mora na região da Arábia.
c) mundo árabe, local em que há o programa.
d) Brasil, lugar onde há o programa BBB.
e) programa, que há no Brasil e na Arábia.
32. As redes sociais de relacionamento ganham força a cada dia. Uma
das ferramentas que tem contribuído significamente para que isso
ocorra é o surgimento e a consolidação da blogosfera, nome dado ao
conjunto de blogs e blogueiros que circulam pela Internet. Um blog é
um site com acréscimos dos chamados artigos, ou posts. Estes são, em
geral, organizados de forma cronológica inversa, tendo como foco a
temática proposta do blog, podendo ser escritos por um número
variável de pessoas, de acordo com a política do blog. Muitos blogs
fornecem comentários ou notícias sobre um assunto em particular;
outros funcionam mais como diários on-line. Um blog típico combina
texto, imagens e links para outros blogs, páginas da web e mídias
relacionadas a seu tema. A possibilidade de leitores deixarem
comentários de forma a interagir com o autor e outros leitores é uma
parte importante dos blogs.
O que foi visto com certa desconfiança pelos meios de comunicação
virou até referência para sugestões de reportagem. A linguagem
utilizada pelos blogueiros, autores e leitores de blogs, foge da rigidez
praticada nos meios de comunicação e deixa o leitor mais próximo do
assunto, além de facilitar o diálogo constante entre eles.
Disponível em: http//pt.wikipedia.org. Acesso em: 21 maio 2010
(adaptado).
As redes sociais compõem uma categoria de organização social em
que grupos de indivíduos utilizam a Internet com objetivos comuns de
comunicação e relacionamento. Nesse contexto, os chamados
blogueiros
a) promovem discussões sobre diversos assuntos, expondo seus
pontos de vista particulares e incentivando a troca de opiniões e
consolidação de grupos de interesse.
b) contribuem para o analfabetismo digital dos leitores de blog, uma
vez que não se preocupam com os usos padronizados da língua.
c) interferem nas rotinas de encontros e comemorações de
determinados segmentos, porque supervalorizam o contato a distância.
d) definem previamente seus seguidores, de modo a evitar que pessoas
que não compactuam com as mesmas opiniões interfiram no
desenvolvimento determinados assuntos.
e) utilizam os blogs para exposição de mensagens particulares, sem se
preocuparem em responder aos comentários recebidos, e abdicam do
uso de outras ferramentas virtuais, como o correio eletrônico.
33. Maurício e o leão chamado Millôr
Livro de Flavia Maria ilustrado por cartunista nasce como um dos
grandes títulos do gênero infantil
Um livro infantil ilustrado por Millôr há de ter alguma grandeza
natural, um viço qualquer que o destaque de um gênero que invade as
livrarias (2 mil títulos novos, todo ano) nem sempre com qualidade.
Uma pegada que o afaste do risco de fazer sombra ao fato de ser
ilustrado por Millôr: Maurício - O Leão de Menino (CosacNaify, 24
páginas, R$ 35), de Flavia Maria, tem essa pegada. Disponível em: http://www.revistalingua.com.br. Acesso em: 30 abr. 2010 (fragmento).
Como qualquer outra variedade linguística, a norma padrão tem suas
especificidades. No texto, observam-se marcas da norma padrão que
são determinadas pelo veículo em que ele circula, que é a Revista
Língua Portuguesa. Entre essas marcas, evidencia-se
a) a obediência às normas gramaticais, como a concordância em “um
gênero que invade as livrarias”.
b) a presença de vocabulário arcaico, como em “há de ter alguma
grandeza natural”.
c) o predomínio de linguagem figurada, como em “um viço qualquer
que o destaque”.
d) o emprego de expressões regionais, como em “tem essa pegada”.
e) o uso de termos técnicos, como em “grandes títulos do gênero
infantil”.
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34. Texto I
Chão de esmeralda
Me sinto pisando
Um chão de esmeraldas
Quando levo meu coração
À Mangueira
Sob uma chuva de rosas
Meu sangue jorra das veias
E tinge um tapete
Pra ela sambar
É a realeza dos bambas
Que quer se mostrar
Soberba, garbosa
Minha escola é um cata-vento a girar
É verde, é rosa
Oh, abre alas pra Mangueira passar BUARQUE, C.; CARVALHO, H. B. Chico Buarque de Mangueira. Marola Edições Musicais
Ltda. BMG. 1997. Disponível em: www.chicobuarque.com.br. Acesso em: 30 abr. 2010.
Texto II
Quando a escola de samba entra na Marquês de Sapucaí, a plateia
delira, o coração dos componentes bate mais forte e o que vale é a
emoção. Mas, para que esse verdadeiro espetáculo entre em cena, por
trás da cortina de fumaça dos fogos de artifício, existe um verdadeiro
batalhão de alegria: são costureiras, aderecistas, diretores de ala e de
harmonia, pesquisador de enredo e uma infinidade de garantem que
tudo esteja perfeito na hora do desfile. AMORIM, M.; MACEDO, G. O espetáculo dos bastidores. Revista de Carnaval 2010:
Mangueira. Rio de Janeiro: Estação Primeira de Mangueira, 2010.
Ambos os textos exaltam o brilho, a beleza, a tradição e o
compromisso dos dirigentes e de todos os componentes com a escola
de samba Estação Primeira de Mangueira. Uma das diferenças que se
estabelece entre os textos é que
a) o artigo jornalístico cumpre a função de transmitir emoções e
sensações, mais do que a letra de música.
b) a letra de música privilegia a função social de comunicar a seu
público a crítica em relação ao samba e aos sambistas.
c) a linguagem poética, no Texto I, valoriza imagens metafóricas e a
própria escola, enquanto a linguagem, no Texto II, cumpre a função
de informar e envolver o leitor.
d) ao associar esmeraldas e rosas às cores da escola, o Texto I acende
a rivalidade entre escolas de samba, enquanto o Texto II é neutro.
e) o Texto I sugere a riqueza material da Mangueira, enquanto o Texto
II destaca o trabalho na escola de samba.
35. Em uma reportagem a respeito da utilização do computador, um
jornalista posicionou-se da seguinte forma: A humanidade viveu
milhares de anos sem o computador e conseguiu se virar. Um escritor
brasileiro disse com orgulho que ainda escreve a máquina ou a mão;
que precisa do contato físico com o papel. Um escritor brasileiro disse
que ainda escreve a máquina ou a mão; que precisa de contato físico
com o papel. Um profissional liberal refletiu que o computador não
mudou apenas a vida de algumas pessoas, ampliando a oferta de
pesquisa e correspondência, mudou a carreira de todo mundo. Um
professor arrematou que todas as disciplinas hoje não podem ser
imaginadas sem os recursos da computação e, para um físico, ele é
imprescindível para, por exemplo, investigar a natureza subatômica. Como era a vida antes do computador? OceanAir em Revista. n° 1, 2007 (adaptado).
Entre as diferentes estratégias argumentativas utilizadas na construção
de textos, no fragmento, está presente
a) a comparação entre elementos.
b) a reduplicação de informações.
c) o confronto de pontos de vista.
d) a repetição de conceitos.
e) a citação de autoridade.
36. O novo boca a boca
Tomara que não seja verdade, porque, se for, os críticos,
comentaristas, os chamados formadores de opinião, todos corremos o
risco de perder nossa razão de ser e nossos empregos. Há uma nova
ameaça à vista. Dizem que a Internet será em breve, já está sendo, o
boca a boca de milhões de pessoas, isto é, vai substituir aquele
processo usado tradicionalmente para recomendar um filme, uma
peça, um livro e até um candidato. Não mais a orientação transmitida
pela imprensa e nem mesmo as dicas dadas pessoalmente – tudo seria
feito virtualmente pelos mecanismos de mobilização da rede.
VENTURA, Z. O Globo, 19 set. 2009 (fragmento).
Segundo o texto, a Internet apresenta a possibilidade de modificar as
relações sociais, na medida em que estabelece novos meios de realizar
atividades cotidianas.
A preocupação do autor acerca do desaparecimento de determinadas
profissões deve-se
a) às habilidades necessárias a um bom comunicador, que podem ser
comprometidas por problemas pessoais.
b) à confiabilidade das informações transmitidas pelos internautas,
que superam as informações jornalísticas.
c) ao número de pessoas conectadas à Internet, à rapidez e à facilidade
com que a informação acontece.
d) aos boatos que atingem milhões de pessoas, levando a população a
desacreditar nos formadores de opinião.
e) aos computadores serem mais eficazes do que os profissionais da
escrita para informar a sociedade.
37. Estamos em plena “Idade Mídia” desde os anos de 1990, plugados
durante muitas horas semanais (jovens entre 13 e 24 anos passam
3h30 diárias na Internet, garante pesquisa Studio Ideias para o núcleo
Jovem da Editora Abril), substituímos as cartas pelos e-mails, os
diários íntimos pelos blogs, os telegramas pelo Twitter, a enciclopédia
pela Wikipédia, o álbum de fotos pelo Flickr. O YouTube é mais
atraente do que a TV. PERISSÉ, G. A escrita na Internet. Especial Sala de Aula. São Paulo, 2010 (fragmento).
Cada sistema de comunicação tem suas especificidades.
No ciberespaço, os textos virtuais são produzidos combinando-se
características de gêneros tradicionais. Essa combinação representa,
a) na redação do e-mail, o abandono da formalidade e do rigor
gramatical.
b) no uso do Twitter, a presença da concisão, que aproxima os textos
às manchetes jornalísticas.
c) na produção de um blog, há perda da privacidade, pois o blog se
identifica com o diário íntimo.
d) no uso do Twitter, a falta de coerência nas mensagens ali
veiculadas, provocada pela economia de palavras.
e) na produção de textos em geral, a soberania da autoria colaborativa
no ciberespaço.
38. São 68 milhões num universo de 190 milhões de brasileiros
conectados às redes virtuais. O e-mail ainda é uma ferramenta
imprescindível de comunicação, mas já começa a dar espaço para
ferramentas mais ágeis de interação, como MSN, Orkut, Facebook,
twitter e blogs. A campanha dos principais pré-candidatos à
Presidência da República, por exemplo, não chegou às ruas, mas já se
firma na rede.
O marco regulatório da Internet no Brasil é discutido pela sociedade
civil e parlamentares no Congresso Nacional, numa queda de braço
pela garantia de um controle do que alguns consideram “uma terra
sem lei”.
Por abrir um canal, apresentar instrumentos e diversificar as
ferramentas de interação na troca de informações, a Internet levanta
preocupações em relação aos crimes cibernéticos, como roubo de
senhas e pedofilia. F. JÚNIOR, H. Internet cresce no país e preocupa. Jornal Hoje em Dia. Brasília, 25 abr.
2010 (adaptado).
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Ao tratar do controle à Internet, o autor usou a expressão “uma terra
sem lei” para indicar opinião sobre
a) a falta de uma legislação que discipline o uso da Internet e a forma
de punição dos infratores.
b) a liberdade que cada político tem de poder atingir um número
expressivo de eleitores via Internet.
c) o constante crescimento do número de pessoas que possuem acesso
à Internet no Brasil.
d) o ponto de vista de parlamentares e da sociedade civil que
defendem um controle na Internet.
e) os possíveis prejuízos que a Internet traz, apesar dos benefícios
proporcionados pelas redes sociais.
39. No Brasil colonial, os portugueses procuravam ocupar e explorar
os territórios descobertos, nos quais viviam índios, que eles queriam
cristianizar e usar como força de trabalho. Os missionários aprendiam
os idiomas dos nativos para catequizá-los nas suas próprias línguas.
Ao longo do tempo, as língua se influenciaram. O resultado desse
processo foi a formação de uma língua geral, desdobrada em duas
variedades: o abanheenga, ao sul, e o nheengatu, ao norte. Quase
todos se comunicavam na língua geral, sendo poucos aqueles que
falavam apenas o português.
De acordo com o texto, a língua geral formou-se e consolidou-se no
contexto histórico do Brasil-Colônia. Portanto, a formação desse
idioma e suas variedades foi condicionada
a) pelo interesse dos indígenas em aprender a religião dos
portugueses.
b) pelo interesse dos portugueses em aprimorar o saber linguístico dos
índios.
c) pela percepção dos indígenas de que as suas línguas precisavam
aperfeiçoar-se.
d) pelo interesse unilateral dos indígenas em aprender uma nova
língua com os portugueses.
e) pela distribuição espacial das línguas indígenas, que era anterior à
chegada dos portugueses.
40. Riqueza ameaçada
Boa parte dos 180 idiomas sobreviventes está ameaçada de extinção –
mais da metade (110) é falada por menos de 500 pessoas. No passado,
era comum pessoas serem amarradas em árvores quando se
expressavam em suas línguas, lembra o cacique Felisberto Kokama,
um analfabeto para os nossos padrões e um guardião da pureza de seu
idioma (caracterizado por uma diferença marcante entre a fala
masculina e a feminina), lá no Amazonas, no Alto Solimões. Outro
Kokama, o professor Leonel, da região de Santo Antônio do Içá
(AM), mostra o problema atual: “Nosso povo se rendeu às pessoas
brancas pelas dificuldades de sobrevivência. O contato com a língua
portuguesa foi exterminado e dificultando a prática da nossa língua.
Há poucos falantes, e com vergonha de falar. A língua é muito
preconceituada entre nós mesmos”.
Revista Língua Portuguesa. São Paulo: Segmento, nº 26 , 2007.
O desaparecimento gradual ou abrupto de partes importantes do
patrimônio linguístico e cultural do país possui causas variadas.
Segundo o professor Leonel, da região de Santo Antônio do Içá (AM),
os idiomas indígenas sobreviventes estão ameaçados de extinção
devido ao
a) medo que as pessoas tinham de serem castigadas por falarem a sua
língua.
b) número reduzido de índios que continuam falando entre si nas suas
reservas.
c) contato com falantes de outras línguas e a imposição de um outro
idioma.
d) desaparecimento das reservas indígenas em decorrência da
influência do branco.
e) descaso dos governantes em preservar esse patrimônio cultural
brasileiro.
41. Expressões Idiomáticas
Expressões idiomáticas ou idiomatismo são expressões que se
caracterizam por não identificar seu significado através de suas
palavras individuais ou no sentido literal.
Não é possível traduzi-las em outra língua e se originam de gírias e
culturas de cada região. Nas diversas regiões do país, há várias
expressões idiomáticas que integram os chamados dialetos. Disponível em: www.brasilescola.com. Acesso em: 24 abr. 2010 (adaptado).
O texto esclarece o leitor sobre as expressões idiomáticas, utilizando-
se de um recurso metalinguístico que se caracteriza por
a) influenciar o leitor sobre atitudes a serem tomadas em relação ao
preconceito contra os falantes que utilizam expressões idiomáticas.
b) externar atitudes preconceituosas em relação às classes menos
favorecidas que utilizam expressões idiomáticas.
c) divulgar as várias expressões idiomáticas existentes e controlar a
atenção do interlocutor, ativando o canal de comunicação entre
ambos.
d) definir o que são expressões idiomáticas e como elas fazem parte
do cotidiano do falante pertencente a grupos regionais diferentes.
e) preocupar-se em elaborar esteticamente os sentidos das expressões
idiomáticas existentes em regiões distintas.
42. Por volta do ano de 700 a.C., ocorreu um importante invento na
Grécia: o alfabeto. Com isso, tornou-se possível o preenchimento da
lacuna entre o discurso oral e o escrito. Esse momento histórico foi
preparado ao longo de aproximadamente três mil anos de evolução e
da comunicação não alfabética até a sociedade grega alcançar o que
Havelock chama de um novo estado de espírito, “o espírito
alfabético”, que originou uma transformação qualitativa da
comunicação humana.
As tecnologias da informação com base na eletrônica (inclusive a
imprensa eletrônica) apresentam uma capacidade de armazenamento.
Hoje, os textos eletrônicos permitem flexibilidade e feedback,
interação e reconfiguração de texto muito maiores e, dessa forma,
também alteram o próprio processo de comunicação. CASTELLS, M. A. Era da informação: economia, sociedade e cultura. São
Paulo: Paz e Terra, 1999 (adaptado).
Com o advento do alfabeto, ocorreram, ao longo da história, várias
implicações socioculturais. Com a Internet, as transformações na
comunicação humana resultam
a) da descoberta da mídia impressa, por meio da produção de livros,
revistas, jornais.
b) do esvaziamento da cultura alfabetizada, que, na era da informação,
está centrada no mundo dos sons e das imagens.
c) da quebra das fronteiras do tempo e do espaço na integração das
modalidades escrita, oral e audiovisual.
d) da audiência da informação difundida por meio da TV e do rádio,
cuja dinâmica favorece o crescimento da eletrônica.
e) da penetrabilidade da informação visual, predominante na mídia
impressa, meio de comunicação de massa.
43. Não é raro ouvirmos falar que o Brasil é o país das danças ou um
país dançante. Essa nossa “fama” é bem pertinente, se levarmos em
consideração a diversidade de manifestações rítmicas e expressivas
existentes de Norte a Sul. Sem contar a imensa repercussão de nível
internacional de algumas delas.
Danças trazidas pelos africanos escravizados, danças relativas aos
mais diversos rituais, danças trazidas pelos imigrantes etc. Algumas
preservam suas características e pouco se transformaram com o passar
do tempo, como o forró, o maxixe, o xote, o frevo. Outras foram
criadas e são recriadas a cada instante: inúmeras influências são
incorporadas, e as danças transformam-se, multiplicam-se. Nos
centros urbanos, existem danças como o funk, o hip hop, as danças de
rua e de salão.
É preciso deixar claro que não há jeito certo ou errado de dançar.
Todos podem dançar, independentemente de biótipo, etnia ou
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habilidade, respeitando-se as diferenciações de ritmos e estilos
individuais. GASPARI, T. C. Dança e educação física na escola: implicações para a prática pedagógica.
Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 2008 (adaptado).
Com base no texto, verifica-se que a dança, presente em todas as
épocas, espaços geográficos e culturais, é uma
a) prática corporal que conserva inalteradas suas formas,
independentemente das influências culturais da sociedade.
b) forma de expressão corporal baseada em gestos padronizados e
realizada por quem tem habilidade para dançar.
c) manifestação rítmica e expressiva voltada para as apresentações
artísticas, sem que haja preocupação com a linguagem corporal.
d) prática que traduz os costumes de determinado povo ou região e
está restrita a este.
e) representação das manifestações, expressões, comunicações e
características culturais de um povo.
44. Onde ficam os “artistas”? Onde ficam os “artesãos”?
Submergidos no interior da sociedade, sem reconhecimento formal,
esses grupos passam a ser vistos de diferentes perspectivas pelos seus
intérpretes, a maioria das vezes, engajados em discussões que se
polarizam entre artesanato, cultura erudita e cultura popular. PORTO ALEGRE, M. S. Arte e ofício de artesão. São Paulo, 1985 (adaptado).
O texto aponta para uma discussão antiga e recorrente sobre o que é
arte. Artesanato é arte ou não? De acordo com uma tendência
inclusiva sobre a relação entre arte e educação,
a) o artesanato é algo do passado e tem sua sobrevivência fadada à
extinção por se tratar de trabalho estático produzido por poucos.
b) os artistas populares não têm capacidade de pensar e conceber a
arte intelectual, visto que muitos deles sequer dominam a leitura.
c) o artista popular e o artesão, portadores de saber cultural, têm a
capacidade de exprimir, em seus trabalhos, determinada formação
cultural.
d) os artistas populares produzem suas obras pautados em normas
técnicas e educacionais rígidas, aprendidas em escolas preparatórias.
e) o artesanato tem seu sentido limitado à região em que está inserido
como uma produção particular, sem expansão de seu caráter cultural.
45. CURRÍCULO
Identificação pessoal
[Nome Completo]
Brasileiro, [Estado Civil], [Idade] anos
[Endereço – Rua/Av. + Número + Complemento]
[Bairro] – [Cidade] – [Estado]
Telefone: [Telefone com DDD] / E-mail: [E-mail]
Objetivo
[Cargo pretendido]
Formação
Experiência profissional
[Período] – Empresa
Cargo:
Principais atividades:
Qualificação profissional
[Descrição] ([Local], conclusão em [Ano de Conclusão do Curso ou
Atividade]).
Informações Adicionais
[Descrição Informação Adicional]
A busca por emprego faz parte da vida de jovens e adultos. Para tanto,
é necessário estruturar o currículo adequadamente. Em que parte da
estrutura do currículo deve ser inserido o fato de você ter sido
premiado com o título de “Aluno Destaque do Ensino Médio –
Menção Honrosa”?
a) Identificação pessoal.
b) Formação.
c) Experiência Profissional.
d) Informações Adicionais.
e) Qualificação profissional.
46.
No planejamento das ações governamentais, a segunda forma de
regionalização apresenta a vantagem de
a) respeitar a divisão político-administrativa.
b) reconhecer as desigualdades sociais.
c) considerar as identidades culturais.
d) valorizar a dinâmica econômica.
e) incorporar os critérios naturais.
47.
A evolução da pirâmide etária apresentada indica a seguinte
tendência:
a) Crescimento da faixa juvenil.
b) Aumento da expectativa de vida.
c) Elevação da taxa de fecundidade.
d) Predomínio da população masculina.
e) Expansão do índice de mortalidade.
48. A recente crise generalizada que se instalou na primeira república
negra do mundo não pode ser entendida de forma pontual e simplória.
É necessário compreender sua história, marcada por intervenções,
regimes ditatoriais, corrupção e desastres ambientais, originando a
atual realidade socioeconômica e política do Haiti. MORAES, I. A.; ANDRADE, C. A. A.; MATTOS, B. R. B. A imigração haitiana para o
Brasil: causas e desafios. Conjuntura Austral, n. 20, 2013.
No contexto atual, os problemas enfrentados pelo Haiti resultaram em
um expressivo fluxo migratório em direção ao Brasil devido ao
seguinte fato:
a) Melhores condições de vida.
b) Tratamento legal diferenciado.
c) Garantia de empregos formais.
d) Equivalência de costumes culturais.
e) Auxílio para qualificação profissional.
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49. O Morro do Vidigal é um clássico do Rio de Janeiro. A vista dá
para Ipanema e a favela é pequena e relativamente segura. Aos
poucos, casas de um padrão mais alto estão sendo construídas.
Artistas plásticos e gringos compraram imóveis ali. Os moradores
recebem propostas atraentes e se mudam. Não são propostas
milionárias. Apenas o suficiente para se transferirem para um lugar
mais longe e um pouco melhor. Os novos habitantes, aos poucos,
impõem uma nova rotina e uma nova cara.
NOGUEIRA, K. O que é gentrificação e por que ela está gerando tanto barulho no Brasil. Disponível
em: www.diariodocentrodomundo.com.br. Acesso em: 7 jul. 2015 (adaptado).
O texto discute um processo em curso em várias cidades brasileiras.
Uma consequência socioespacial desse processo é a
a) expansão horizontal da área local.
b) expulsão velada da população pobre.
c) alocação imprópria de recursos públicos.
d) privatização indevida do território urbano.
e) remoção forçada de residências irregulares.
50.
O critério que rege a hierarquia urbana é a
a) existência de distritos industriais de grande porte.
b) importância histórica dos centros urbanos tradicionais.
c) centralidade exercida por algumas cidades em relação às demais.
d) proximidade em relação ao litoral das principais cidades brasileiras.
e) presença de sedes de multinacionais potencializando a conexão
global.
51. Ao longo dos últimos 500 anos, o Brasil viu suas fronteiras do
litoral expandirem-se para o interior. É apenas lógico que a Amazônia
tenha sido a última fronteira a ser conquistada e submetida aos
ditames da agricultura, pecuária, lavoura e silvicultura. A
incorporação recente das áreas amazônicas à exploração capitalista
tem resultado em implicações problemáticas, dentre elas a destruição
do rico patrimônio natural da região. NITSCH, M. O futuro da Amazônia: questões críticas, cenários críticos. Estudos
Avançados, n. 46, dez. 2002.
Na situação descrita, a destruição do patrimônio natural dessa área
destacada é explicada pelo(a)
a) distribuição da população ribeirinha.
b) patenteamento das espécies nativas.
c) expansão do transporte hidroviário.
d) desenvolvimento do agronegócio.
e) aumento da atividade turística.
52. A manutenção da produtividade de grãos por hectare tem sido
obtida, entre outros, graças ao aumento do uso de fertilizantes.
Contudo, a incapacidade de regeneração do solo no longo prazo
mostra que, mesmo aumentando o uso de fertilizantes, não é possível
alcançar a mesma produtividade por hectare. PORTO-GONÇALVES, C. W. A globalização da natureza e a natureza da globalização.
Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2006 (adaptado).
No contexto descrito, uma estratégia que tem sido utilizada para a
manutenção dos níveis de produtividade é o(a)
a) elevação do valor final do produto.
b) adoção de políticas de subvenção.
c) ampliação do modelo monocultor.
d) investimento no uso da biotecnologia.
e) crescimento da mão de obra empregada.
53. Atualmente não se pode identificar o espaço rural apenas com a
agropecuária, pois no campo não há somente essa atividade, embora
ela possa ser a mais importante na maioria das regiões situadas no
interior do país. Não é procedente se pensar no campo dissociado das
cidades. HESPANHOL, A. N. O desenvolvimento do campo no Brasil. In: FERNANDES, B. M.;
MARQUES, M. I. M.; SUZUKI, J. C. (Org.). Geografia agrária: teoria e poder. São
Paulo: Expressão Popular, 2007 (adaptado).
A realidade contemporânea do espaço rural descrita no texto deriva do
processo de expansão
a) de áreas cultivadas. b) do setor de serviços.
c) da proporção de idosos. d) de regiões metropolitanas.
e) da mecanização produtiva.
54. O Decreto Federal n. 7.390/2010, que regulamenta a Lei da
Política Nacional sobre Mudança do Clima (PNMC) no Brasil, projeta
que as emissões nacionais de gases de efeito estufa (GEE) em 2020
serão de 3,236 milhões. Esse mesmo decreto define o compromisso
nacional voluntário do Brasil em reduzir as emissões de GEE
projetadas para 2020 entre 38,6% e 38,9%. BRASIL. Decreto n. 7.390, de 9 de dezembro de 2010. Disponível em:
www.planalto.gov.br. Acesso em: 2 jun. 2014 (adaptado).
O cumprimento da meta mencionada está condicionada por
a) abdicar das usinas nucleares.
b) explorar reservas do pré-sal.
c) utilizar gás de xisto betuminoso.
d) investir em energias sustentáveis.
e) encarecer a produção de automóveis.
55. Anualmente, são usadas no mundo, aproximadamente, 2,5 milhões
de toneladas de agrotóxicos. O consumo anual de agrotóxicos no
Brasil tem sido superior a 300 mil toneladas de produtos comerciais,
representando um aumento no consumo de agrotóxicos de 700% nos
últimos quarenta anos, enquanto a área agrícola aumentou 78% nesse
período. SPADOTTO, C. A. Disponível em: www.fmr.edu.br. Acesso em: 7 nov. 2014.
No contexto da produção agrícola, a utilização do insumo citado
implica o(a)
a) redução nos lucros da atividade.
b) aumento do desequilíbrio ecológico.
c) manutenção da fertilidade dos solos.
d) priorização de cultivos de subsistência.
e) autonomia no uso de tecnologia nacional.
56. O modelo de conservacionismo norte-americano espalhou-se
rapidamente pelo mundo recriando a dicotomia entre “povos” e
“parques”. Como essa ideologia se expandiu, sobretudo para os países
do Terceiro Mundo, seu efeito foi devastador sobre as “populações
tradicionais” de extrativistas, pescadores, índios, cuja relação com a
natureza é diferente da analisada pelos primeiros “ideólogos” dos
parques nacionais norte-americanos. É fundamental enfatizar que a
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transposição deste “modelo” de parques sem moradores, vindo de
países industrializados e de clima temperado, para países cujas
florestas remanescentes foram e continuam sendo, em grande parte,
habitadas por populações tradicionais, está na base não só de conflitos
insuperáveis, mas de uma visão inadequada de áreas protegidas.
DIEGUES, A. C. O mito da natureza intocada. São Paulo: Hucitec;
Nupaub-USP/CEC, 2008 (adaptado).
O modelo de preservação ambiental criticado no texto é considerado
inadequado para o Brasil por promover ações que
a) incentivam o comércio de produtos locais.
b) separam o homem do lugar de origem.
c) regulamentam as disputas fundiárias.
d) deslocam a diversidade biológica.
e) fomentam a atividade turística.
57.
A causa da formação do curso-d’água encachoeirado, tal como
ilustrado na imagem, é a
a) deposição de fragmentos rochosos.
b) circulação das águas em redemoinho.
c) quantidade de material sólido transportado.
d) escavação de caldeirões pelo turbilhonamento.
e) diferente resistência à erosão oferecida pelas rochas.
58. Os antigos filósofos, observando o grande volume de água de rios
como o Nilo, Reno e outros, imaginavam que as chuvas eram
insuficientes para alimentar tão consideráveis massas de água. Foi no
século XVIII que Pierre Pernault mediu a quantidade de chuva
durante três anos na cabeceira do rio Sena. Também mediu o volume
de água do referido rio e chegou à conclusão de que apenas a sexta
parte se escoava e o restante era evaporado. LEINZ, V. Geologia geral. São Paulo: Editora Nacional, 1989 (adaptado).
A investigação feita por Pierre Pernault contribuiu diretamente para a
explicação científica sobre
a) intemperismo químico.
b) rede de drenagem.
c) degelo de altitude.
d) erosão pluvial.
e) ciclo hidrológico.
59. Existe uma concorrência global, forçando redefinições constantes
de produtos, processos, mercados e insumos econômicos, inclusive
capital e informação.
CASTELLS, M. A sociedade em rede. São Paulo: Paz e Terra, 2011.
Nos últimos anos do século XX, o sistema industrial experimentou
muitas modificações na forma de produzir, que implicaram
transformações em diferentes campos da vida social e econômica. A
redefinição produtiva e seu respectivo impacto territorial ocorrem no
uso da
a) técnica fordista, com treinamento em altas tecnologias e difusão do
capital pelo território.
b) linha de montagem, com capacitação da mão de obra em países
centrais e aumento das discrepâncias regionais.
c) robotização, com melhorias nas condições de trabalho e
remuneração em empresas no Sudeste asiático.
d) produção just in time, com territorialização das indústrias em países
periféricos e manutenção das bases de gestão nos países centrais.
e) fabricação em grandes lotes, com transferências financeiras de
países centrais para países periféricos e diminuição das diferenças
territoriais.
60. A rotação de culturas é um método que consiste na alternância de
uma cultura de uma leguminosa com uma outra cultura de não
leguminosa, por exemplo, a alternância de uma plantação de cana ou
milho com uma de amendoim ou feijão, periodicamente. Assim, em
uma safra planta-se uma não leguminosa e na entressafra uma
leguminosa, deixando os restos das leguminosas nas áreas onde se
pretende plantar outra cultura. REZENDE, M. O. O. et al. Importância da compreensão dos ciclos biogeoquímicos para
o desenvolvimento sustentável. São Carlos: Instituto de Química de São Carlos/USP, 2003
(adaptado).
A forma de manejo exemplificada desenvolve um modo de uso da
terra que proporciona a
a) redução dos nutrientes no solo.
b) compactação das camadas superficiais.
c) fixação do nitrogênio pelas raízes dos vegetais.
d) intensificação da erosão pelo intemperismo físico.
e) concentração de sais por mecanismo de irrigação.
61. Os próprios senhores de engenho eram uns gulosos de doce e de
comidas adocicadas. Houve engenho que ficou com o nome de
“Guloso”. E Manuel Tomé de Jesus, no seu Engenho de Noruega,
antigo dos Bois, vivia a encomendar doces às doceiras de Santo
Antão; vivia a receber presentes de doces de seus compadres. Os
bolos feitos em casa pelas negras não chegavam para o gasto. O velho
capitão-mor era mesmo que menino por alfenim e cocada. E como
estava sempre hospedando frades e padres no seu casarão de Noruega,
tinha o cuidado de conservar em casa uma opulência de doces finos. FREYRE, G. Nordeste: aspectos da influência da cana sobre a vida e a paisagem do
Nordeste do Brasil. Rio de Janeiro: José Olympio, 1985 (adaptado).
O texto relaciona-se a uma prática do Nordeste oitocentista que está
evidenciada em:
a) Produção familiar de bens para festejar as datas religiosas.
b) Fabricação escrava de alimentos para manter o domínio das elites.
c) Circulação regional de produtos para garantir as trocas
metropolitanas.
d) Criação artesanal de iguarias para assegurar as redes de
sociabilidade.
e) Comercialização ambulante de quitutes para reproduzir a tradição
portuguesa.
62. O ponto de partida para o nascimento de uma cozinha brasileira
foi o livro de receitas Cozinheiro Imperial, de 1840. Estimulava a
nobreza e os ricos a acrescentarem ingredientes e pratos locais em
suas festas. A princesa Isabel comemorou as bodas de prata com um
banquete no qual foram servidos bolo de mandioca e canja à
brasileira. RIBEIRO, M. Fome imperial: Dom Pedro II não era um gourmet, mas ajudou a dar forma
à gastronomia brasileira. Aventuras na História, mar. 2014 (adaptado).
O uso da culinária popular brasileira, no contexto apresentado,
colaborou para
a) enfraquecer as elites agrárias.
b) romper os laços coloniais.
c) reforçar a religião católica.
d) construir a identidade nacional.
e) humanizar o regime escravocrata.
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63. A expedição que alcançava a foz do Rio Mucuri era liderada por
Teófilo Benedito Ottoni (1807-1869), empresário e político mineiro,
que lá pretendia abrir um porto para ligar Minas ao mar. A localidade
de Filadélfia era a materialização desse sonho. O nome escolhido era,
ao mesmo tempo, uma homenagem à cidade símbolo da
independência dos Estados Unidos e um manifesto de adesão a ideais
igualitários. Essa filosofia também transparecia na relação com os
índios, com os quais o político mineiro procurou negociar a ocupação
do território em troca do respeito ao que hoje chamaríamos de reserva. ARAÚJO, V. L. Uma utopia republicana. Revista de História da Biblioteca
Nacional, n. 67, abr. 2011 (adaptado).
Um elemento que caracterizou, no âmbito da sociedade monárquica, o
projeto inovador abordado no texto foi
a) introduzir o protestantismo como mecanismo de integração social.
b) ampliar a cidadania para integrar os grupos autóctones da região.
c) aceitar os aborígenes como mão de obra do empreendimento.
d) reconhecer os nativos para discutir a forma de ocupação do terreno.
e) incorporar a doutrina liberal como fundamento das relações
citadinas.
64. Nas décadas de 1860 e 1870, as escolas criadas ou recriadas, em
geral, previam a presença de meninas, mas se atrapalhavam na hora de
colocar a ideia em prática. Na província do Rio de Janeiro, várias
tentativas foram feitas e todas malsucedidas: colocar rapazes e moças
em dias alternados e, em 1874, em prédios separados. Para complicar,
na Assembleia, um grupo de deputados se manifestava contrário ao
desperdício de verbas para uma instituição “desnecessária”, e a
sociedade reagia contra a ideia de coeducação. VILLELA, H. O. S. O mestre-escola e a professora. In: LOPES, E. M. T.; FARIA FILHO, L. M.;
VEIGA, C. G. (Org.). 500 anos de educação no Brasil. Belo Horizonte: Autêntica, 2003 (adaptado).
As dificuldades retratadas estavam associadas ao seguinte aspecto
daquele contexto histórico:
a) Formação enciclopédica dos currículos.
b) Restrição do papel da mulher à esfera privada.
c) Precariedade de recursos na educação formal.
d) Vinculação da mão de obra feminina às áreas rurais.
e) Oferta reduzida de profissionais do magistério público.
65.
Considerando o funcionamento do regime democrático, o episódio
retratado na imagem está associado ao(à)
a) legalidade dos partidos políticos.
b) valorização das políticas afirmativas.
c) esgotamento do movimento sindical.
d) legitimidade da mobilização popular.
e) emergência das organizações não governamentais.
66. Temos vivido, como nação, atormentados pelos males modernos e
pelos males do passado, pelo velho e pelo novo, sem termos podido
conhecer uma história de rupturas revolucionárias. Não que não
tenhamos nos modernizado e chegado ao desenvolvimento. Mas não
eliminamos relações, estruturas e procedimentos contrários ao espírito
do tempo. Nossa modernização tem sido conservadora.
O texto apresenta uma análise recorrente sobre o processo de
modernização do Brasil na segunda metade do século XX. De acordo
com a análise, uma característica desse processo reside na(s)
a) uniformização técnica dos espaços de produção.
b) construção municipalista do regime representativo.
c) organização estadual das agremiações partidárias.
d) limitações políticas no estabelecimento de reformas sociais.
e) restrições financeiras no encaminhamento das demandas ruralistas.
67. Torna-se importante, portanto, salientar que as pautas econômicas
dominantes não se incompatibilizavam com demandas políticas ou por
garantia de direitos contra as decisões da própria Justiça do Trabalho.
Pelo contrário, muitas greves incluíam várias demandas de natureza
distinta, e mesmo em demandas primariamente econômicas, colocava-
se muitas vezes a dimensão do enfrentamento político. Em todos esses
casos, confirma-se a hipótese de que direitos instituídos ou garantias
das convenções coletivas, respaldadas pela Justiça do Trabalho, não
significavam conquistas materiais às quais os trabalhadores tivessem
acesso líquido e certo. Era preciso muitas vezes recorrer às greves
para garantir direitos conquistados. MATTOS, M. B. Greves, sindicatos e repressão policial no Rio de Janeiro
(1954-1964). Revista Brasileira de História, n. 47, 2004 (adaptado).
De acordo com o texto, um dos problemas com os quais as
organizações sindicais de trabalhadores se defrontavam, de 1954 a
1964, era o descompasso entre
a) legislação e realidade social.
b) profissão e formação técnica.
c) meio rural e cidades industriais.
d) população e representação parlamentar.
e) empresariado nacional e capitais estrangeiros.
68. A antiga Cidade Livre foi idealizada por Bernardo Sayão, em
1956, para ser um centro comercial e recreativo para os trabalhadores
de Brasília. Ganhou esse nome porque lá era permitido não só residir
como também negociar, com isenção de tributação. A perspectiva era
de que a cidade desaparecesse com a inauguração de Brasília. Com
isso, os lotes não foram vendidos, mas emprestados em forma de
comodato àqueles interessados em estabelecer residência ou comércio.
A partir de 1960, os contratos de comodato foram cancelados e os
comerciantes, transferidos para a Asa Norte. Os terrenos desocupados
foram invadidos por famílias de baixa renda. Em 1961, o governo,
pressionado pelo movimento popular, cria oficialmente a cidade com
o nome de Núcleo Bandeirante. CARDOSO, H. H. P. Narrativas de um candango em Brasília. Revista Brasileira de
História, n. 47, 2004 (adaptado).
Essa dinâmica expõe uma forma de desigualdade social comum nas
cidades brasileiras associada à dificuldade de ter acesso
a) às áreas com lazer gratuito.
b) ao mercado imobiliário formal.
c) ao transporte público eficiente.
d) aos reservatórios com água potável.
e) ao emprego com carteira assinada.
69. Quanto aos campos de batalha, os nomes de ilhas melanésias e
assentamentos nos desertos norte-africanos, na Birmânia e nas
Filipinas tornaram-se tão conhecidos dos leitores de jornais e
radiouvintes quanto os nomes de batalhas no Ártico e no Cáucaso, na
Normandia, em Stalingrado e em Kursk. A Segunda Guerra Mundial
foi uma aula de geografia. HOBSBAWM, E. Era dos extremos – o breve século XX: 1914-1991. São
Paulo: Cia. das Letras, 1997 (adaptado).
Um dos principais acontecimentos do século XX, a Segunda Grande
Guerra (1939-1945) foi interpretada no texto como uma aula de
geografia porque
a) teve-se ciência de lugares outrora ignorados.
b) foram modificadas fronteiras e relações interestatais.
c) utilizaram mapas estratégicos os exércitos nela envolvidos.
d) tratou-se de um acontecimento que afetou a economia global.
e) tornou o continente europeu o centro das relações internacionais.
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70. O parlamento britânico aprovou uma lei, em 1835, cujo objetivo
era regular o tráfego crescente nas principais vias no interior da
Inglaterra, uma espécie de “código rodoviário”. A lei de 1835
estabeleceu a velocidade máxima de 4 milhas por hora para veículos
autopropulsionados. As regras foram revistas pelo parlamento em
1896, quando foi aumentada a velocidade máxima para 10 milhas. Em
1903, novamente elevou-se o limite de velocidade para 20 milhas por
hora. Em 1930, aboliu-se o limite de velocidade para carros e motos. ELIAS, N. Tecnização e civilização. In: ELIAS, N. Escritos e ensaios. Rio de
Janeiro: Zahar, 2006 (adaptado).
O processo descrito alude à necessidade de atualização da legislação
conforme
a) as transformações tecnológicas. b) a renovação do congresso.
c) os interesses políticos. d) o modo de produção.
e) a opinião pública. 71. A partir da segunda metade do século XVIII, com a primeira
Revolução Industrial e o nascimento do proletariado, cresceram as
pressões por uma maior participação política, e a urbanização
intensificou-se, recriando uma paisagem social muito distinta da que
antes existia. QUINTANEIRO, T.; BARBOSA, M. L. O.; OLIVEIRA, M. G. Um toque de clássicos:
Marx, Durkheim e Weber. Belo Horizonte: UFMG, 2002.
As mudanças citadas foram conduzidas principalmente pelos
seguintes atores sociais:
a) Burguesia e trabalhadores assalariados.
b) Igreja e corporações de ofício.
c) Realeza e comerciantes.
d) Campesinato e artesãos.
e) Nobreza e artífices.
72. TEXTO I
É da maior utilidade saber falar de modo a persuadir e conter o
arrebatamento dos espíritos desviados pela doçura da sua eloquência.
Foi com este fim que me apliquei a formar uma biblioteca. Desde há
muito tempo em Roma, em toda a Itália, na Germânia e na Bélgica,
gastei muito dinheiro para pagar a copistas e livros, ajudado em cada
província pela boa vontade e solicitude dos meus amigos. GEBERTO DE AURILLAC. Lettres. Século X. Apud PEDRERO-SÁNCHEZ,
M. G. História da Idade Média: texto e testemunhas. São Paulo: Unesp, 2000.
TEXTO II
Eu não sou doutor nem sequer sei do que trata esse livro; mas, como a
gente tem que se acomodar às exigências da boa sociedade de
Córdova, preciso ter uma biblioteca. Nas minhas prateleiras tenho um
buraco exatamente do tamanho desse livro e como vejo que tem uma
letra e encadernação muito bonitas, gostei dele e quis comprá-lo. Por
outro lado, nem reparei no preço. Graças a Deus sobra-me dinheiro
para essas coisas. AL HADRAMI. Século X. Apud PEDRERO-SÁNCHEZ, M. G. A Península Ibérica entre o Oriente e o
Ocidente: cristãos, judeus e muçulmanos. São Paulo: Atual, 2002.
Nesses textos do século X, percebem-se visões distintas sobre os
livros e as bibliotecas em uma sociedade marcada pela
a) difusão da cultura favorecida pelas atividades urbanas.
b) laicização do saber, que era facilitada pela educação nobre.
c) ampliação da escolaridade realizada pelas corporações de ofício.
d) evolução da ciência que era provocada pelos intelectuais
bizantinos.
e) publicização das escrituras, que era promovida pelos sábios
religiosos.
73. Na África, os europeus morriam como moscas; aqui eram os
índios que morriam: agentes patogênicos da varíola, do sarampo, da
coqueluche, da catapora, do tifo, da difteria, da gripe, da peste
bubônica, e possivelmente da malária, provocaram no Novo Mundo o
que Dobyns chamou de “um dos maiores cataclismos biológicos do
mundo”. No entanto, é importante enfatizar que a falta de imunidade,
devido ao seu isolamento, não basta para explicar a mortandade,
mesmo quando ela foi de origem patogênica. CUNHA, M. C. Índios no Brasil: história, direitos e cidadania. São Paulo: Claro Enigma, 2012.
Uma ação empreendida pelos colonizadores que contribuiu para o
desastre mencionado foi o(a)
a) desqualificação do trabalho das populações nativas.
b) abertura do mercado da colônia às outras nações.
c) interdição de Portugal aos saberes autóctones.
d) incentivo da metrópole à emigração feminina.
e) estímulo dos europeus às guerras intertribais.
74. Embora a compra de cargos e títulos fosse bem difundida na
América, muitos nobres, aí moradores, receberam títulos da
monarquia devido a suas qualidades e serviços. Desde o século XVI,
os títulos de marquês e conde (títulos de Castela) eram concedidos,
sobretudo, aos vice-reis e capitães-gerais nascidos na Espanha. Com
menor incidência, esta mercê régia também podia ser remuneração de
serviços militares, de feitos na conquista, colonização e fundação de
cidades. RAMINELLI, R. Nobreza e riqueza no Antigo Regime ibérico setecentista. Revista de História, n. 169,.
Segundo o texto, as concessões da Coroa espanhola visavam o
fortalecimento do seu poder na América ao
a) restringir os privilégios dos comerciantes.
b) reestruturar a organização das tropas.
c) reconhecer os opositores do regime.
d) facilitar a atuação dos magistrados.
e) fortalecer a lealdade dos súditos.
75.
A imagem faz referência a uma intensa mobilização popular e pode
ser traduzida como
a) a campanha popular que confrontava a legitimidade das eleições
indiretas no país.
b) a manifestação de milhares de pessoas em prol da realização de
eleições para o Senado.
c) as passeatas realizadas em prol do fim da Ditadura Militar no Brasil
e na Argentina.
d) os comícios e manifestações populares pela abertura política de
forma lenta e segura.
e) o movimento que exigia o direito à igualdade de voto para homens
e mulheres.
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76. O dicionário da Real Academia Espanhola não usa a terminologia
de Estado, nação e língua no sentido moderno. Antes de sua edição de
1884, a palavra nación significava simplesmente “o agregado de
habitantes de uma província, de um país ou de um reino” e também
“um estrangeiro”. Mas agora era dada como “um Estado ou corpo
político que reconhece um centro supremo de governo comum”. HOBSBAWM, E. J. Nações e nacionalismo (desde 1870). Rio de Janeiro: Paz e Terra,
1990 (adaptado).
A ideia de nação como lugar de pertencimento, ao qual os indivíduos
têm ligação por nascimento, constitui-se na Europa do final do século
XIX. Sua difusão resultou
a) na rápida ascensão de governos com maior participação popular,
dado que a unidade nacional anulava as diferenças sociais.
b) na construção de uma cultura que incorporava todas as
parcialidades equilibradamente dentro de uma identidade comum.
c) na imposição de uma única língua, cultura e tradição às diferentes
comunidades agregadas ao Estado nacional.
d) na anulação pacífica das diferenças étnicas existentes entre as
comunidades que passaram a compor a nacionalidade.
e) em um intenso processo cultural marcado pelo protagonismo das
populações autóctones.
77. Demócrito julga que a natureza das coisas eternas são pequenas
substâncias infinitas, em grande número. E julga que as substâncias
são tão pequenas que fogem às nossas percepções. E lhes são
inerentes formas de toda espécie, figuras de toda espécie e diferenças
em grandeza. Destas, então, engendram-se e combinam-se todos os
volumes visíveis e perceptíveis. SIMPLÍCIO. Do Céu (DK 68 a 37). In: Os pré-socráticos. São Paulo: Nova Cultural,
1996 (adaptado).
A Demócrito atribui-se a origem do conceito de
a) porção mínima da matéria, o átomo.
b) princípio móvel do universo, a arché.
c) qualidade única dos seres, a essência.
d) quantidade variante da massa, o corpus.
e) substrato constitutivo dos elementos, a physis.
78. Quando analisamos nossos pensamentos ou ideias, por mais
complexos e sublimes que sejam, sempre descobrimos que se
resolvem em ideias simples que são cópias de uma sensação ou
sentimento anterior. Mesmo as ideias que, à primeira vista, parecem
mais afastadas dessa origem mostram, a um exame mais atento, ser
derivadas dela. HUME, D. Investigação sobre o entendimento humano. São Paulo: Abril Cultural, 1973.
Depreende-se deste excerto da obra de Hume que o conhecimento tem
a sua gênese na
a) convicção inata. b) dimensão apriorística.
c) elaboração do intelecto. d) percepção dos sentidos.
e) realidade transcendental.
79. Jamais deixou de haver sangue, martírio e sacrifício, quando o
homem sentiu a necessidade de criar em si uma memória; os mais
horrendos sacrifícios e penhores, as mais repugnantes mutilações (as
castrações, por exemplo), os mais cruéis rituais, tudo isto tem origem
naquele instinto que divisou na dor o mais poderoso auxiliar da
memória. NIETZSCHE, F. Genealogia da moral. São Paulo: Cia. das Letras, 1999.
O fragmento evoca uma reflexão sobre a condição humana e a
elaboração de um mecanismo distintivo entre homens e animais,
marcado pelo(a)
a) racionalidade científica. b) determinismo biológico.
c) degradação da natureza. d) domínio da contingência.
e) consciência da existência.
80. Uma criança com deficiência mental deve ser mantida em casa ou
mandada a uma instituição? Um parente mais velho que costuma
causar problemas deve ser cuidado ou podemos pedir que vá embora?
Um casamento infeliz deve ser prolongado pelo bem das crianças?
MURDOCH, I. A soberania do bem. São Paulo: Unesp, 2013.
Os questionamentos apresentados no texto possuem uma relevância
filosófica à medida que problematizam conflitos que estão nos
domínios da
a) política e da esfera pública.
b) teologia e dos valores religiosos.
c) lógica e da validade dos raciocínios.
d) ética e dos padrões de comportamento.
e) epistemologia e dos limites do conhecimento.
81. O justo e o bem são complementares no sentido de que uma
concepção política deve apoiar-se em diferentes ideias do bem. Na
teoria da justiça como equidade, essa condição se expressa pela
prioridade do justo. Sob sua forma geral, esta quer dizer que as ideias
aceitáveis do bem devem respeitar os limites da concepção política de
justiça e nela desempenhar um certo papel. RAWLS, J. Justiça e democracia. São Paulo: Martins Fontes, 2000 (adaptado).
Segundo Rawls, a concepção de justiça legisla sobre ideias do bem, de
forma que
a) as ações individuais são definidas como efeitos determinados por
fatores naturais ou constrangimentos sociais.
b) o estudo da origem e da história dos valores morais concluem a
inexistência de noções absolutas de bem e mal.
c) o próprio estatuto do homem como centro do mundo é abalado,
marcando o relativismo da época contemporânea.
d) as intenções e bens particulares que cada indivíduo almeja alcançar
são regulados na sociedade por princípios equilibrados.
e) o homem é compreendido como determinado e livre ao mesmo
tempo, já que a liberdade limita-se a um conjunto de condições
objetivas.
82. A maioria das necessidades comuns de descansar, distrair-se,
comportar-se, amar e odiar o que os outros amam e odeiam pertence a
essa categoria de falsas necessidades. Tais necessidades têm um
conteúdo e uma função determinada por forças externas, sobre as
quais o indivíduo não tem controle algum. MARCUSE, H. A ideologia da sociedade industrial: o homem unidimensional. Rio de
Janeiro: Zahar, 1979.
Segundo Marcuse, um dos pesquisadores da chamada Escola de
Frankfurt, tais forças externas são resultantes de
a) aspirações de cunho espiritual.
b) propósitos solidários de classes.
c) exposição cibernética crescente.
d) interesses de ordem socioeconômica.
e) hegemonia do discurso médico-científico.
83. De certo modo o toxicômano diz a verdade sobre nossa condição
social atual, quer dizer, temos a tendência de tornarmo-nos todos
adictos em relação a determinados objetos, cuja presença se tornou
para nós indispensável. Todas as nossas referências éticas ou morais
não têm nada de sério diante do toxicômano, porque
fundamentalmente somos viciados como ele. MELMAN, C. Novas formas clínicas no início do terceiro milênio. Porto Alegre: CMC, 2003.
No trecho, o autor propõe uma analogia entre o vício individual e as
práticas de consumo sustentada no argumento da
a) exposição da vida privada.
b) reinvenção dos valores tradicionais.
c) dependência das novas tecnologias.
d) recorrência de transtornos mentais.
e) banalização de substâncias psicotrópicas.
84. A elaboração da Lei n. 11.340/06 (Lei Maria da Penha) partiu, em
grande medida, de uma perspectiva crítica aos resultados obtidos pela
criação dos Juizados Especiais Criminais direcionada à banalização do
conflito de gênero, observada na prática corriqueira da aplicação de
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medidas alternativas correspondentes ao pagamento de cestas básicas
pelos acusados. VASCONCELOS, F. B. Disponível em: www.cartacapital.com.br. Acesso em: 11 dez.
2012 (adaptado).
No contexto descrito, a lei citada pode alterar a situação da mulher ao
proporcionar sua
a) atuação como provedora do lar.
b) inserção no mercado de trabalho.
c) presença em instituições policiais.
d) proteção contra ações de violência.
e) participação enquanto gestora pública.
85. Apesar da grande distância geográfica em relação ao território
japonês, os otakus (jovens aficionados em cultura pop japonesa)
brasileiros vinculam-se socialmente hoje em eventos e a partir de uma
circulação intensa de mangás, animes, games, fanzines, j-music
(música pop japonesa). O consumo em escala mundial dos produtos
da cultura pop – enfaticamente midiática – produzida no Japão
constitui um momento histórico em que se aponta a ambivalência
sobre o que significa a produção midiática e cultural quando percebida
no próprio país e como a percepção de tal produção se transforma
radicalmente nos olhares de consumidores estrangeiros. GUSHIKEN, Y.; HIRATA, T. Processos de consumo cultural e midiático: imagens dos
otakus, do Japão ao mundo. Intercom – RBCC, n. 2, jul-dez. 2014 (adaptado).
Considerando a relação entre meios de comunicação e formação de
identidades tal como é abordada no texto, a noção que explica este
fenômeno na atualidade é a de
a) tribalismo das culturas juvenis.
b) alienação das novas gerações.
c) hierarquização das matrizes culturais.
d) passividade das relações de consumo.
e) deterioração das referências nacionais.
86. Num país que conviveu com o trabalho escravo durante quatro
séculos, o trabalho doméstico é ainda considerado um subemprego. E
os indivíduos que atuam nessa área são, muitas vezes, vistos pelos
patrões como um mal necessário: é preciso ter em casa alguém que
limpe o banheiro, lave a roupa, tire o pó e arrume a gaveta. Existe
uma inegável desvalorização das atividades domésticas em relação a
outros tipos de trabalho. RANGEL, C. Domésticas: nascer, deixar, permanecer ou simplesmente estar. In: SOUZA,
E. (Org.). Negritude, cinema e educação. Belo Horizonte: Mazza, 2011 (adaptado).
Objeto de legislação recente, o enfrentamento do problema
mencionado resultou na
a) criação de novos ofícios.
b) ampliação de direitos sociais.
c) redução da desigualdade de gênero.
d) fragilização da representação sindical.
e) erradicação da atividade informal.
87. O representante das associações de moradores (integrante de um
conselho de saúde) fez várias ponderações: “As prestações de contas,
de modo geral, tiveram uma transparência razoável. Eu acho isso bom
porque, no passado, não sabia quanto se gastava, e hoje, a gente já tem
conhecimento. Acompanho permanentemente o desenvolvimento do
que entra e do que é gasto”. CORREIA, M. V. C. Que controle social?: os conselhos de saúde como instrumento. Rio
de Janeiro: Fiocruz, 2000 (adaptado).
A forma de atuação política indicada caracteriza uma prática
associada ao(à)
a) poder disciplinar. b) gestão participativa.
c) processo burocrático. d) autoridade carismática.
e) deliberação autocrática.
88. Os níveis de desigualdade construídos historicamente não se
referem apenas a uma questão de mérito individual, mas à falta de
condições iguais de oportunidades de acesso a educação, trabalho,
saúde, moradia e lazer. As pesquisas mostram que há um grande
abismo racial no Brasil, e as estatísticas, ao apontarem as condições
de vida, emprego e escolaridade entre negros e brancos, comprovam
que essa desigualdade é fruto da estrutura racista, somada à exclusão
social e à desigualdade socioeconômica, que atinge toda a população
brasileira e, de modo particular, os negros. MUNANGA, K.; GOMES, N. L. Para entender o negro no Brasil de hoje: história,
realidades, problemas e caminhos. São Paulo: Global; Ação Educativa, 2004 (adaptado).
O conjunto de ações adotado pelo Estado brasileiro, a partir da última
década do século XX, para enfrentar os problemas sociais descritos no
texto resultaram na
a) ampliação de planos viários de urbanização.
b) democratização da instrução escolar pública.
c) manutenção da rede hospitalar universitária.
d) preservação de espaços de entretenimento locais.
e) descentralização do sistema nacional de habitação.
89. Em Utopia, tudo é comum a todos. A distribuição dos bens lá não
é um problema, não se vê nem pobre nem mendigo e, embora
ninguém tenha nada de seu, todos são ricos. Haverá maior riqueza do
que levar uma existência alegre e pacífica, livre de ansiedades e sem
precisar se preocupar com a subsistência?
MORUS, T. Utopia. Brasília: UnB, 2004.
Retirado da obra de Thomas Morus, escrita no século XVI, esse
trecho influenciou movimentos sociais do século XIX que lutaram
para
a) inibir a ascensão da burguesia.
b) evitar a destruição da natureza.
c) combater o domínio do capital.
d) eliminar a intolerância religiosa.
e) superar o atraso tecnológico.
90. Queremos saber o que vão fazer
Com as novas invenções
Queremos notícia mais séria
Sobre a descoberta da antimatéria
E suas implicações
Na emancipação do homem
Das grandes populações
Homens pobres das cidades
Das estepes, dos sertões GILBERTO GIL. Queremos saber. O viramundo. São Paulo: Universal Music, 1976 (fragmento).
A letra da canção relaciona dois aspectos da contemporaneidade com
reflexos na sociedade brasileira:
a) A elevação da escolaridade e o aumento do desemprego.
b) O investimento em pesquisa e a ascensão do autoritarismo.
c) O crescimento demográfico e a redução da produção de alimentos.
d) O avanço da tecnologia e a permanência das desigualdades sociais.
e) A acumulação de conhecimento e o isolamento das comunidades
tradicionais.
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GABARITO - Simulado ENEM
LINGUAGENS
ESPANHOL INGLÊS
1. C 1. C
2. D 2. D
3. B 3. B
4. B 4. B
5. B 5. B
06. A 07. C 08. E 09. C
10. E 11. C 12. C 13. A
14. D 15. C 16. C 17. B
18. D 19. C 20. E 21. B
22. E 23. A 24. B 25. D
26. C 27. E 28. D 29. B
30. A 31. C 32. A 33. A
34. C 35. C 36. C 37. B
38. A 39. E 40. C 41. D
42. C 43. E 44. C 45. D
HUMANAS
46. A 47. B 48. A 49. B
50. C 51. D 52. D 53. B
54. D 55. B 56. B 57. E
58. E 59. D 60. C 61. D
62. D 63. D 64. B 65. D
66. D 67. A 68. B 69. A
70. A 71. A 72. D 73. E
74. E 75. A 76. C 77. A
78. D 79. E 80. D 81. D
82. D 83. C 84. D 85. A
86. B 87. B 88. B 89. C
90. D
SOLUÇÕES E COMENTÁRIOS
ESPANHOL
Resposta da questão 1: [C]
Apenas a alternativa [C] é correta, pois em “haces que se destine un
0,7% de tus impuestos a programas sociales que realizan las ONG”
há a decisão do contribuinte sobre o destino de parte dos impostos
para programas sociais realizados por ONGs.
As demais alternativas são incorretas, porque:
[A] como indica o terceiro item do texto, deixar que o Estado decida o
destino dos impostos é uma atitude passiva, e não denota
solidariedade;
[B] não há qualquer menção no texto à isenção de impostos;
[D] não há criação de impostos, apenas há a opção sobre o destino de
parte do imposto de renda, que obrigatoriamente já é cobrado do
contribuinte;
[E] a ação solidária não é a escolha de programas, mas sim optar por
doar às ONGs que realizam programas sociais.
Resposta da questão 2: [D]
Apenas a alternativa [D] é correta. A metodologia recomenda é a
exploração das relações entre as línguas estudadas para fomentar a
diversidade, como se observa nos trechos do segundo parágrafo: “La
metodología que promueve el aprendizaje integrado de idiomas en la
escuela tiene en cuenta las relaciones entre las diferentes lenguas”, e;
“Se trata de educar en y para la diversidad lingüística y cultural”.
Resposta da questão 3: [B]
Apenas a alternativa [B] é correta, pois a palavra limpia é associada a
apenas dois aspectos: menos resíduos e grossos envelopes que
circulam por baixo das mesas para liberação de alvarás e outras
permissões, como é possível observar no trecho “… y limpia. Ese
último término, además, lo utiliza tanto para referirse al polvo que se
produce en la construcción como a los gruesos sobres que suelen
circular por debajo de las mesas en adjudicaciones y permisos
varios.”. Além disso, a vice-presidente destaca ““y nos permite
eliminar también la corrupción inherente al sector”, explica la
vicepresidenta de BSB y responsable del mercado Internacional,
Jiang Yan”.
Resposta da questão 4: [B]
Apenas a alternativa [B] é correta.
A expressão augurio aciago significa mau agouro, ou má sorte (no
futuro). Além disso, no período final do fragmento é colocado que
embora a mãe, Plácida Linero, tivesse a reputação de interpretar os
sonhos das outras pessoas (Tenía una reputación muy bien ganada de
intérprete certera de los sueños ajenos), não fora capaz de prever a
morte de Santiago por meio dos sonhos deste (pero no había
advertido ningún augurio aciago en esos dos sueños de su hijo, ni en
los otros sueños con árboles que él le había contado en las mañanas
que precedieron a su muerte).
Resposta da questão 5: [C]
Apenas a alternativa [C] é correta. Galeano dá voz ao movimento
popular, expressando a indignação e as razões dos manifestantes,
como: La Ilaman crisis, pero es estafa (Chamam-na de crise, mas é
fraude); No falta dinero: sobran ladrones (Não falta dinheiro: sobram
ladrões); Si no nos dejan soñar, no los dejaremos dormir (Se não nos
deixam sonhar, não os deixaremos dormir).
INGLÊS
Resposta da questão 1: [B]
A personagem menciona os pedidos os quais são feitos a ela: que seja
um meninão (a big boy), que amadureça (be more mature) e que passe
a se comportar com um adulto (start acting like an adult). Todas essas
demandas apontam para a ideia de amadurecimento precoce,
apresentada na alternativa [B].
Resposta da questão 2: [D]
Os seguintes versos demonstram que a autora tem consciência de sua
identidade linguística: "All mine, mine alone, it is half English, half/
Indian, funny perhaps, but it is honest". Assim, ela sabe que é meio
inglesa, meio indiana.
Resposta da questão 3: [B]
O trecho citado na prova faz parte do romance "1984", de George
Orwell. Ao ser questionado sobre o quão concreto o "Passado" pode
ser, uma das personagens declara que o passado existe apenas através
dos registros os quais são mantidos dele (textos, documentos) e nas
memórias humanas. Ao constatar que o "Passado" não tem existência
física, a personagem prossegue: "We, the Party, control all records,
and we control all memories. Then we control the past, do we not?",
ou seja, aquele que controla os registros históricos e as memórias,
controla o "Passado". Assim, a alternativa [B] é a que melhor
sumariza o excerto apresentado.
Resposta da questão 4: [B]
O autor do segundo texto acredita que a organização Khan Academy
esteja fazendo um bom trabalho quanto à proposta de um modelo
educacional tradicional, de caráter passivo. No entanto, o autor pensa
que o grande problema se encontra no modo como o Khan Academy é
promovido. Em outras palavras, ele é visto pela mídia como
revolucionário, quando na verdade replica o estilo passivo de
aprendizagem. O autor acredita que educadores verdadeiramente
progressistas desejam fazer coisas melhores, não apenas melhorar
aquelas já existem. Assim, o autor critica a concepção de educação à
qual pertence o Khan Academy.
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Resposta da questão 5: [B]
Os termos "shower" (chuveiro, chuveirada), "bus" (ônibus) e
"homeless" (pessoas em situação de rua) encontram-se no texto com
um projeto que visa a transformar ônibus fora de uso
("decommissioned") em chuveiros ambulantes para os muitos
cidadãos em situação de rua na cidade de São Francisco. Tal projeto
objetiva amenizar a carência dessas pessoas por instalações adequadas
e gratuitas para sua higiene pessoal.
Resposta da questão 6:[A]
O excerto, predominantemente metalinguístico, expõe o fazer literário
da narrativa em que o autor deve deixar implícitas as características
do personagem para que o leitor as desvende no decorrer da ação
(“par de lunetas para que o leitor do livro penetre o que for menos
claro ou totalmente escuro”). Assim, é correta a opção [A].
Resposta da questão 7: [C]
A fala inicial do primeiro balão (“Parem as prensas! Eu tenho uma
notícia bombástica”) assim como a imagem do personagem com um
periódico na mão sugerem a importância que o primeiro personagem
dá à notícia impressa para a divulgação da notícia. O diálogo entre os
dois outros mais jovens deixa clara a crítica a essa visão ultrapassada
na medida em que a notícia já tinha sido divulgada na internet. Assim,
é correta a opção [C].
Resposta da questão 8: [E]
No segmento “brigaram... é lógico... porque todo relacionamento tem
uma briga”, o termo verbal “brigaram” reproduz um fato que é
generalizado pela inclusão do pronome indefinido “todo”. Assim, é
correta a opção [E].
Resposta da questão 9: [C]
O uso da norma-padrão em uma carta comercial expressa formalidade
adequada ao contexto e atribui profissionalismo à relação
comunicativa. Assim, é correta a opção [C].
Resposta da questão 10: [E]
O título do texto, “Como escrever na internet”, assim como o uso da
função apelativa nas frases que sintetizam o conteúdo das regras 1
(Fale, não GRITE!) e 2 (Sorria :-) pisque ;-) chore &-( ...), é
elucidativo sobre a intenção do autor em descrever procedimentos que
permitam o uso de recursos de comunicação facilitadores da
convivência na internet. Assim, é correta a opção [E].
Resposta da questão 11:[C]
A enumeração das características de uma jovem portadora de
leucemia é acompanhada de uma pergunta que gera a reflexão do
leitor sobre a necessidade de doar sangue, independentemente se se
conhece ou não a pessoa a quem é direcionado esse procedimento.
Desta forma, a campanha estabelece crítica implícita à prática de
escolher para quem doar, como se afirma em [C].
Resposta da questão 12: [C]
A imagem de duas árvores dispostas horizontalmente e que imitam a
configuração do sistema pulmonar é acompanhada de duas frases que,
inter-relacionadas, geram a reflexão sobre a necessidade de
preservação das florestas para a qualidade do ar e consequentes
benefícios para a saúde do ser humano. Assim, é correta a opção [C].
Resposta da questão 13: [A]
No texto do rótulo de um adoçante, predomina a função referencial da
linguagem, ou seja, o texto tem como objetivo fornecer informações
de forma objetiva a fim de esclarecer as pessoas sobre a composição
nutricional do produto. Assim, é correta a opção [A].
Resposta da questão 14: [D]
É correta a opção [D], pois as palavras e as imagens do cartaz
publicitário têm como objetivo divulgar a campanha e alertar a
população relativamente à tuberculose.
Resposta da questão 15: [C]
A indicação de que as imagens são confidenciais e protegidas nos
termos da lei sugere que o hotel pretende assegurar a privacidade dos
hóspedes, como se afirma em [C].
Resposta da questão 16: [C]
É correta a opção [C], pois o texto mistura dois gêneros textuais:
propaganda, utilizando a função apelativa da linguagem, e receita.
Resposta da questão 17: [B]
A letra da música “Mama África” destaca a figura da mulher na
organização e sustento da família (“Mama África (a minha mãe)/é
mãe solteira/e tem que fazer/mamadeira todo dia/além de
trabalhar/como empacotadeira/nas Casas Bahia”). O infográfico do
IBGE apresenta dados que comprovam a mesma tese, já que, em
37,3% das famílias brasileiras, as mulheres são responsáveis pela
sua organização e, em 62,7% dos lares, o rendimento delas ajuda no
sustento da casa. Assim, é correta a opção [B], pois ambos os textos
destacam responsabilidade das mulheres no sustento das famílias.
Resposta da questão 18: [D]
O texto do enunciado e a imagem da pintura de Severin fazem
referência à multiplicidade de impressões registradas nas obras de arte
do Modernismo vinculadas ao Futurismo. Suas obras baseavam-se
fortemente na velocidade e nos desenvolvimentos tecnológicos do
final do século XIX, registrando a velocidade descrita pelas figuras
em movimento, captando a forma plástica descrita por ele no espaço.
Assim, é correta a opção [D].
Resposta da questão 19: [C]
A foto de um grupo de crianças a correr aterrorizado à frente de um
grupo de militares armados denuncia as atrocidades cometidas pela
intervenção norte-americana na Guerra do Vietnã. Uma grande
cobertura diária dos meios de comunicação gerou uma forte oposição
e divisão da sociedade e que culminaram nos Acordos de Paz de Paris
em 1973, causando a retirada das tropas do país do conflito.
Resposta da questão 20: [E]
O anúncio de que uma instituição de ensino incorporou disciplinas
voltadas ao público LGBT na sua grade curricular e a afirmação no
final do texto (“tem como principal objetivo impedir a evasão escolar
de grupos socialmente discriminados”) permitem inferir que a
instituição tem como objetivo promover o respeito à diversidade
sexual no sistema de ensino.
Resposta da questão 21: [B]
Todas as opções são incorretas, exceto B. Em A, o pronome “você”
não se refere ao interlocutor, ele apenas indetermina o sujeito das
ações; A enumeração aleatória de objetos do local de trabalho não
pretende descrever minuciosamente o ambiente, como se afirma em
C, mas sim sugerir a dinâmica opressiva de um trabalho exaustivo que
a narradora busca compensar com um momento de lazer, como jantar
com uma amiga; Também D e E estão incorretas, pois a angústia e a
irritação (“dor crescente”) são sugeridas através de um discurso
carregado de subjetividade que reproduz o sentimento de opressão
vivido pela personagem.
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Resposta da questão 22: [E]
O eu lírico, em uma manhã serena e ambiente confortável, divaga
sobre o elemento que usará para adoçar seu café. Melancolicamente,
percebe que o açúcar, branco e doce, contrasta com a realidade
“escura” e “amarga” de quem o produziu. A pureza do açúcar
contrapõe-se à exploração do trabalhador, sujeito a condições de vida
miseráveis (“Onde não há hospital,/Nem escola, homens que não
sabem ler e morrem de fome/Aos 27 anos/Plantaram e colheram a
cana/Que viraria açúcar”).
Resposta da questão 23: [A]
Ambos os poemas refletem conceitos do platonismo amoroso. Para
Platão, as realidades concretas deste mundo, dito mundo sensível, são
sombras das ideias que existem no mundo inteligível, reminiscências
de um mundo ideal a que volveremos após a morte. Em Cantares de
Hilda Hilst, o eu lírico afirma não poder odiar nem temer o outro, já
que o outro é o ser em que ele mesmo se transformou em virtude da
idealização amorosa (“Porque tu eras eu”). Camões também
compartilha da ideia de que o amor torna os amantes inseparáveis,
fazendo-os voltar à “antiga condição” de ser uno e perfeito (“por
virtude do muito imaginar (...) em mim tenho a parte desejada”).
Resposta da questão 24: [B]
O Romantismo, sobretudo a Primeira Geração, foi importante na
construção da identidade nacional, porque exaltava os valores da
cultura nacional e as belezas naturais do Brasil. O poema de Casimiro
de Abreu expressa os anseios do eu lírico em rever a sua pátria
distante (“... dá-me de novo/ os gozos do meu lar”, “quero ouvir.../
cantar o sabiá”), num manifesto apelo saudosista de uma infância
vivida numa paisagem idealizada (“sítios gentis”, “O céu do meu
Brasil”).
Resposta da questão 25: [D]
A predominância de verbos no pretérito imperfeito do indicativo
(“irradiava”, “era”, “percebia-se”, “caminhava”, “incluía”,
“borboleteavam”), a enumeração de características marcadas de
subjetividade (“fascínio singular”, “feminilidade em pessoa”, “deusa,
“belos braços brancos”, “ancas poderosas”) e o uso de imagens
sugestivas (“cabeleira loura incluía reflexos metálicos”, “olhos de um
verde azulado borboleteavam”) configuram uma descrição marcada
pelas sensações captadas pelo enunciador.
Resposta da questão 26: [C]
Os apelos feitos pelos meios de comunicação, em prol da atividade
física, visam mais ao consumo de produtos relacionados a esse setor
do que à defesa da integridade corporal e ao bem estar físico em geral,
o que pode determinar mudanças no conceito padrão de beleza e
saúde. Assim, segundo o autor, torna-se necessário diferenciar as
práticas corporais veiculadas pela mídia daquelas praticadas no dia a
dia.
Resposta da questão 27: [E]
A intenção do autor, expressa claramente no último período do texto
(“Enquanto o racismo que não quer dizer seu nome continua no
Brasil, uma integração real pode começar pela linguagem”), é sugerir
que a postura linguística “politicamente correta” seja acompanhada de
uma política de convivência sem preconceito racial.
Resposta da questão 28: [D]
A formalidade do discurso da garota é interrompida no último quadro,
quando usa a expressão “vai ter de tomar jeito”, típica da linguagem
informal, para insinuar que, quando casar com Hamlet, Hagar deve
melhorar o seu comportamento.
Resposta da questão 29: [B]
A importância da escrita para a história e para a conservação de
registros resulta do fato de que estes permitem o armazenamento e a
propagação de informações, não só entre indivíduos (privilégio
também da linguagem), mas também entre gerações. Assim, os
conceitos básicos de Buda, Sócrates e Cristo só se propagaram e
permaneceram até a atualidade devido aos registros efetuados por seus
discípulos.
Resposta da questão 30: [A]
A imagem reproduz a disparidade de benefícios e conforto que um
animal e uma criança recebem no seu cotidiano. Enquanto que o
animal tem as suas necessidades básicas asseguradas, a criança
aparece desprovida de qualquer item que a proteja. Assim, o anúncio
busca sensibilizar o leitor e conseguir a sua adesão à campanha de
solidariedade e de proteção à criança.
Resposta da questão 31: [C]
O advérbio de lugar “lá” funciona como elemento articulador entre o
que se mencionou anteriormente (o mundo árabe, local em que há o
programa) e o que se afirma a seguir (aqui).
Resposta da questão 32: [A]
No texto não há alusão ao analfabetismo digital, nem à interferência
nas rotinas de encontros e comemorações de determinados segmentos,
como se pretende em B e C. O autor afirma, ao contrário de D e E,
que as redes sociais “ganham força a cada dia” e uma das causas para
este fato é o surgimento da blogosfera, onde blogs e blogueiros,
combinando texto, imagens e links, páginas da web e mídias
relacionadas com o tema, abrem espaço para comentários de outras
pessoas, interagindo de forma ampla e múltipla. Assim, está correta a
opção A.
Resposta da questão 33: [A]
O uso da linguagem padrão está configurada na opção A, em que a
forma verbal “invade” concorda com o sujeito “que” (pronome
relativo que substitui, na oração subordinada adjetiva, o termo
“gênero” da oração anterior). O vocabulário arcaico, o predomínio de
linguagem figurada, o emprego de expressões regionais e o uso de
termos técnicos, embora presentes no texto, não são marcas essenciais
da linguagem padrão, como se afirma em B, C, D e E,
respectivamente.
Resposta da questão 34: [C]
O uso de recursos expressivos como a metáfora (“pisando/Um chão de
esmeraldas”, “Minha escola é um cata-vento a girar”), a hipérbole
(“Meu sangue jorra das veias”) e a metonímia (“Quando levo meu
coração/À Mangueira”) contribui para a predominância da função
poética da linguagem no texto I, enquanto que o II, ao privilegiar o
referente (situação de que trata a mensagem), cumpre a função de
informar e envolver o leitor.
Resposta da questão 35: [C]
O artigo transmite as opiniões de várias pessoas entrevistadas sobre a
utilização do computador e a forma como cada uma reage à nova
tecnologia. Enquanto umas se mostravam renitentes por considerarem
imprescindível o contato físico com o papel, outras enumeravam
vantagens e benefícios como, por exemplo, ampliação de oferta de
pesquisa e correspondência.
Resposta da questão 36: [C]
O fato de grande número de pessoas usarem a internet, meio de
comunicação ágil e cada vez mais acessível a grandes parcelas da
sociedade, é fator preocupante para o autor, pois, possivelmente,
provocará o desaparecimento de algumas profissões, como a sua.
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Resposta da questão 37: [B]
A característica principal das manchetes jornalísticas (título principal
no alto da primeira página de jornal ou revista) é a concisão do texto
através do destaque do detalhe mais importante da notícia para a qual
se pretende chamar a atenção do leitor, que pode obter mais
informações na matéria desenvolvida nas páginas internas. Também o
Twitter, com a limitação de 140 caracteres por postagem, permite um
excelente intercâmbio de informações, propiciando ao internauta a
possibilidade de acessar outra página, onde possa encontrar mais
informações sobre a notícia em destaque.
Resposta da questão 38: [A]
A expressão “uma terra sem lei” alude à falta de legislação que visa à
regulamentação do uso da Internet no Brasil e à punição dos
infratores, o que gera “preocupações em relação aos crimes
cibernéticos, como roubo de senhas e pedofilia”.
Resposta da questão 39: [E]
As duas variedades (nheengatu e abanheenga) da língua geral, adotada
pelos índios depois da chegada dos portugueses, resultaram da
distribuição das comunidades pelo norte e pelo sul do território
brasileiro, respectivamente.
Resposta da questão 40: [C]
Segundo o professor Leonel Kokama, os idiomas indígenas estão
ameaçados de extinção porque o contato com a língua portuguesa foi
exterminando e, assim, dificultando a sua prática. Ou seja, o contato
com falantes de outras línguas mais prestigiadas diminui a relevância
do uso de idiomas nativos.
Resposta da questão 41: [D]
Além de definir o que são expressões idiomáticas, sequência de
palavras com significado próprio, não construído pelo nexo de
significado das palavras que a formam, o texto acrescenta informações
sobre o seu uso no cotidiano do falante em grupos regionais
diferentes.
Resposta da questão 42: [C]
As tecnologias da informação, com base na eletrônica, oferecem
grande capacidade de armazenamento de informações, velocidade na
transmissão de dados e agilidade na ação recíproca de opiniões entre
emissor e receptor (feedback). Desta forma, a comunicação ultrapassa
os limites do tempo e do espaço e, integrando as modalidades escrita,
oral e audiovisual, alteram o processo de transmissão de informações.
Resposta da questão 43: [E]
Segundo o texto, o Brasil é exemplo da “diversidade de manifestações
rítmicas e expressivas”. Algumas preservam características das
culturas originais, outras se transformaram, ou ainda foram criadas ou
recriadas com o passar do tempo, o que invalida as opções A e D. Em
nenhum momento se restringe a dança aos que possuem habilidade
específica pessoal ou aos que a executam para apresentações
artísticas, como se afirma em B e C. Assim, E está correta, pois a
dança é uma representação das manifestações, expressões,
comunicações e características culturais de um povo.
Resposta da questão 44: [C]
Nem o artesanato é algo do passado, nem os artistas populares estão
incapacitados de pensar, como afirmam as opções A e B. A referência
a normas rígidas aprendidas em escolas preparatórias e a delimitação
de artesanato à produção particular de uma determinada região tornam
inadequadas as opções D e E. De fato, apenas C está correta, pois o
artista popular e o artesão exprimem em seus trabalhos determinada
formação cultural.
Resposta da questão 45: [D]
O fato de ter sido distinguido com Menção Honrosa, distinção
concedida à pessoa cujo mérito foi considerado digno de registro, é
uma informação adicional significativa, pois pode influenciar
positivamente a escolha do candidato à vaga.
HUMANAS
Resposta da questão 46:[A]
A segunda forma de regionalização é a divisão regional do IBGE,
criada em 1969. Esta divisão utiliza critérios físicos e
socioeconômicos, dividindo o Brasil em 5 regiões com o agrupamento
de estados. A divisão utiliza fronteiras estaduais ao traçar as divisas
entre as regiões, portanto, é adequada para fins administrativos e
divulgação de dados estatísticos sobre o país.
Resposta da questão 47:[B]
Observando a dinâmica da pirâmide etária brasileira, verifica-se um
aumento da expectativa de vida (topo cresce em proporção), o que
evidencia elevação no porcentual de idosos. Observa-se o aumento no
porcentual de adultos e da PEA (população economicamente ativa).
Também nota-se a diminuição no porcentual de jovens (encurtamento
da base da pirâmide) devido à queda do crescimento vegetativo, da
taxa de fecundidade e da taxa de natalidade.
Resposta da questão 48: [A]
Em 2010, o Haiti sofreu um terremoto de alta magnitude que
provocou milhares de mortos e destruiu grande parte da infraestrutura
e moradias. O Brasil era líder das tropas de paz da ONU no país desde
2004. Com o desastre ambiental e humanitário, aumentou do fluxo de
haitianos para outros países em busca de melhores condições de vida e
trabalho. Nos anos seguintes, o Brasil recebeu numerosos haitianos,
uma vez que apresentava crescimento econômico e geração de
empregos formais e informais. Com a crise econômica no Brasil nos
últimos anos, muitos haitianos deixaram o país rumo ao Chile e
Estados Unidos.
Resposta da questão 49:[B]
Em cidades como o Rio de Janeiro, alguns bairros podem sofrer
transformações. A valorização de um bairro ou comunidade, pode
atrair as classes média e alta, elevar os preços dos imóveis, terrenos e
alugueis, configurando um processo de gentrificação. Assim, a
população pobre começa a deixar o bairro rumo a bairros periféricos
onde o custo de vida é menor. Foi o que aconteceu com algumas
comunidades do Rio de Janeiro como a Favela do Vidigal, localizada
à beira mar entre bairros valorizados como o Leblon e São Conrado.
Resposta da questão 50: [C]
O critério utilizado para a hierarquia urbana envolve a centralidade
exercida por algumas cidades em relação as demais e o restante do
território. A capacidade de polarização (atração) da cidade e sua
influência depende de um conjunto de variáveis como a diversidade
na oferta de serviços públicos e privados (saúde, educação, lazer etc.),
comércio, sistema financeiro e atividade industrial.
Resposta da questão 51:[D]
A principal causa da devastação da Amazônia nos últimos anos é a
expansão do agronegócio, principalmente a pecuária bovina, mas
também a produção de soja para exportação. A expansão da fronteira
agrícola foi concomitante ao crescimento do fluxo migratório para
Amazônia. Outras atividades responsáveis pelo desmatamento são:
mineração, exploração ilegal de madeira, novas hidrelétricas e
implantação de rodovias.
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Resposta da questão 52: [D]
A alta produtividade do agronegócio brasileiro é resultado da
combinação entre utilização de fertilizantes, agrotóxicos, mecanização
e biotecnologia, inclusive os transgênicos. Estes fatores combinados
ao mercado externo favorável tornou o Brasil grande exportador de
commodities como soja, suco de laranja, açúcar, algodão, café, milho,
carne bovina e carne de aves.
Resposta da questão 53: [B]
O espaço rural apresenta diferentes características e atividades
econômicas além da agropecuária. Existem algumas indústrias
localizadas no campo, a exemplo da produção de celulose que utiliza a
silvicultura (reflorestamento comercial) e a mineração. Também se
desenvolvem no campo, algumas atividades comerciais e de serviços,
a exemplo do turismo. Áreas rurais também apresentam unidades de
conservação ambiental e terras indígenas.
Resposta da questão 54: [D]
O Brasil apresenta uma Política Nacional sobre Mudança do Clima
aprovada pelo Congresso Nacional. Portanto, o país se compromete a
combater o aquecimento global e adaptar o país as possíveis
mudanças climáticas. Entre as propostas importantes, o combate ao
desmatamento em biomas como a Amazônia e o incentivo as fontes
de energia renováveis como a energia eólica e solar.
Resposta da questão 55:[B]
A utilização indiscriminada de agrotóxicos provoca impactos
ambientais como contaminação da água superficial e subterrânea
(lençóis freáticos e aquíferos), degradação do solo e envenenamento
de animais. Também causa problemas de saúde na população e
aumenta a dependência do agricultor em relação às grandes empresas,
muitas delas transnacionais, que produzem agrotóxicos.
Resposta da questão 56: [B]
O modelo de unidades de conservação implantado em muitos países
apresenta alguns problemas devido aos conflitos entre o zoneamento e
manejo de alguns tipos de unidades, que proíbe a utilização dos
recursos naturais, a exemplo dos Parques Nacionais e Estações
Ecológicas, e a cultura dos povos tradicionais como indígenas,
caiçaras e quilombolas habitantes de parte destes lugares. Estes povos
sempre usaram os recursos naturais para sua sobrevivência. No
decorrer do tempo, no caso brasileiro, foram criadas unidades de
conservação de uso sustentável como as Reservas Extrativistas, que
permitem o uso adequado dos recursos. Nas Terras Indígenas também
é permitido o tradicional uso sustentável dos recursos conforme a
cultura de cada etnia.
Resposta da questão 57: [E]
Conforme a figura, a formação da cachoeira deve-se a erosão
diferencial provocada pela água do rio nas rochas. A queda d’água
ocorre onde a rocha oferece maior resistência à erosão remontante.
Resposta da questão 58: [E]
O ciclo hidrológico envolve processos como condensação,
precipitação (chuva, granizo e neve), escoamento superficial,
infiltração e evaporação. O estudo da dinâmica e das características
dos rios (hidrografia) é muito importante para dar suporte a diversas
atividades humanas, inclusive a agricultura.
Resposta da questão 59: [D]
As empresas transnacionais deslocaram linhas de produção para
países emergentes e subdesenvolvidos para elevar sua lucratividade
explorando incentivos fiscais, menor custo com mão de obra, matérias
primas e energia a baixo custo, infraestrutura, facilidade para
exportação, mercado consumidor interno em crescimento. Com o
avanço das tecnologias em telecomunicações e informática foi
possível manter decisões importantes nos países onde localizam-se as
matrizes das empresas.
Resposta da questão 60: [C]
A rotação de culturas é uma técnica que permite a maior conservação
da fertilidade do solo, inclusive a fixação de nitrogênio pelo sistema
de raízes. Por vezes, a monocultura pode levar ao esgotamento do
solo.
Resposta da questão 61: [D]
Ao afirmar que um Senhor de Engenho mantinha significativo estoque
de doce em casa para consumo próprio e para receber frades e padres,
o texto destaca a importância da fabricação de doces artesanais para o
exercício dos laços sociais no Brasil colonial.
Resposta da questão 62: [D]
Ao incentivar o uso de costumes principalmente indígenas na
culinária nobre, o livro citado colaborou para reforçar a construção da
identidade nacional a partir da mistura das culturas branca e indígena.
Resposta da questão 63: [D]
O texto é bem claro ao destacar que “o político mineiro procurou
negociar a ocupação do território em troca do respeito ao que hoje
chamaríamos de reserva”. Logo, houve o reconhecimento do direito
indígena de discutir a divisão do território brasileiro.
Resposta da questão 64: [B]
Ao destacar a dificuldade das escolas em oferecer educação às
mulheres brasileiras, o texto enfatiza a situação feminina na sociedade
de então: restrita ao âmbito familiar e privado, sem acesso à educação
e ao mercado de trabalho.
Resposta da questão 65: [D]
O movimento dos cara-pintada foi uma legítima mobilização popular
brasileira que exigia a abertura do processo de impeachment do
presidente Collor de Melo. Tal manifestação, típica de uma
democracia, estava garantida pela Constituição Cidadã de 1988.
Resposta da questão 66: [D]
Ao destacar que “não eliminamos relações, estruturas e
procedimentos contrários ao espírito do tempo” o texto mostra que
apesar de passar por alguns processos de modernização ao longo do
século XX, o Brasil não conseguiu romper as barreiras dos problemas
sociais que assolam o país desde o seu período colonial.
Resposta da questão 67:[A]
Ao destacar que “em todos esses casos, confirma-se a hipótese de que
direitos instituídos ou garantias das convenções coletivas,
respaldadas pela Justiça do Trabalho, não significavam conquistas
materiais às quais os trabalhadores tivessem acesso líquido e certo” o
texto nos mostra um claro descompasso entre a legislação vigente e os
ganhos reais dos trabalhadores.
Resposta da questão 68: [B]
O exemplo citado no texto, ocorrido em Brasília, era e ainda é comum
a boa parte dos grandes centros urbanos brasileiros. Devido às altas
taxas para compra e regularização de terrenos e casas, a população de
baixa renda fica de fora do chamado mercado imobiliário formal.
Resposta da questão 69: [A]
Como o texto deixa claro, a Segunda Guerra foi travada em muitos
lugares, no continente europeu e fora dele. Muitos desses lugares eram
pouco ou nada conhecidos das populações europeias, daí a Guerra ter
sido uma grande aula de Geografia.
Resposta da questão 70:[A]
Para responder corretamente a questão devemos localizar, pelas datas
citadas, que a Inglaterra passou ou estava passando pelo processo da
2ª Revolução Industrial e que tal processo marcou uma grande
revolução na fabricação de automóveis a partir da invenção do motor
de combustão interna.
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Resposta da questão 71: [A]
Os processos das Revoluções Industriais transformaram em
protagonistas sociais, principalmente, a burguesia (empresários) e os
trabalhadores assalariados (proletariado).
Resposta da questão 72: [D]
A leitura em Bizâncio era uma prática cultural, que envolvia a
construção de espaços sociais e atingia todos os segmentos da
sociedade. Durante a Baixa Idade Média, a influência dos intelectuais
bizantinos chegou ao Ocidente, provocando os fenômenos presentes
nos textos.
Resposta da questão 73: [E]
Dentre as causas que explicam a grande queda no número de
indígenas na América a partir da chegada europeia estão, além da
citada no texto, a adoção de trabalhos forçados, o uso de armas de
fogo e o incentivo europeu às guerras entre tribos ou civilizações
rivais.
Resposta da questão 74:[E]
A concessão de títulos, ao reconhecer algum feito promovido na
Colônia, promovia uma automática ligação de fidelidade entre os
recebedores e o Rei espanhol.
Resposta da questão 75: [A]
A charge faz referência ao período de transição do Regime Militar
para a democracia, iniciado em 1979 e concluído em 1985, ano em
que foram realizadas eleições indiretas para a presidência da
República, apesar da mobilização popular defendendo a realização de
eleições diretas. Tal mobilização ficou conhecida como Campanha
pelas Diretas Já!
Resposta da questão 76: [C]
[Resposta do ponto de vista da disciplina de História]
O acontecimento ao qual a questão se refere faz parte do processo
final de unificação dos países após a queda do Feudalismo. Num
processo que durou quatro séculos, os países terminaram suas
unificações, o que acarretou na adoção de sistemas únicos, sejam de
medidas, moedas ou línguas, em todos os lugares.
[Resposta do ponto de vista da disciplina de Sociologia]
Podemos dizer que o Estado é uma “invenção” recente. Sua existência
esteve associada à imposição de regras jurídicas, econômicas e
padrões culturais de um determinado grupo sobre outros. Pouco a
pouco esses padrões são incorporados e passam a fazer parte daquilo
que se chama de identidade nacional.
Resposta da questão 77: [A]
O pensamento filosófico de Demócrito, como descrito no texto,
caracteriza-se pela interpretação da natureza das coisas a partir de leis
mecânicas. Para ele, todas as coisas seriam compostas por unidades
indestrutíveis e indivisíveis, combinadas entre si, em quantidade
infinita. Por essa concepção, que descreve uma porção mínima da
matéria, atribui-se a Demócrito a formulação do conceito de átomo,
sendo a descrição feita por ele bastante próxima do modelo moderno
de átomo.
Resposta da questão 78: [D]
Para Hume, pensador empirista, o conhecimento humano tem origem
na experiência sensível, que pode ser dividida em impressões e ideias,
sendo as impressões relativas aos sentidos humanos, tais como olfato,
tato e visão, e as ideias as representações mentais derivadas das
impressões sensíveis. Hume concebe, assim, as ideias como
provenientes das impressões sensíveis, de modo que as impressões
seriam a causa das ideias, rejeitando, portanto, o inatismo. Com efeito,
toda ideia corresponderia à uma impressão e seria uma “cópia” da
impressão que a originou.
Resposta da questão 79: [E]
Para Nietzsche, como se observa a partir do texto, o processo de
formação da memória se constituiu a partir da violência e da
crueldade, “jamais deixou de haver sangue, martírio e sacrifício,
quando o homem sentiu a necessidade de criar em si uma memória”.
A memória, então, seria o contrário do esquecimento, permitindo ao
indivíduo o não-esquecimento de experiência passadas. Nietzsche
entende, ainda, que a memorização se relaciona à capacidade humana
de seguir normas que reprimem seus instintos, e que a repressão do
esquecimento e dos instintos teria como finalidade a convivência
social. A consciência, nessa perspectiva, seria, segundo Nietzsche, o
“último estágio” do processo de evolução do sistema orgânico
humano, como resultado da necessidade que os indivíduos, ao
conviver socialmente, teriam de levar à consciência suas ações,
sentimentos e comunicações.
Resposta da questão 80: [D]
O aluno deve identificar que as situações citadas pelo texto envolvem
dilemas que se relacionam a padrões de comportamentos tidos como
certos ou errados. Esses padrões se tornam objeto de reflexão
filosófica na medida em que estão associados ao conjunto de valores
morais de um indivíduo ou de um grupo de indivíduos, sendo do
domínio da ética o entendimento e a problematização desses valores e
de como eles motivam e/justificam os modos de agir dos indivíduos.
Resposta da questão 81: [D]
A concepção de justiça de Rawls, pensador pertencente à tradição
liberal, parte de uma crítica à filosofia utilitarista, sendo a base da sua
teoria da justiça como equidade o entendimento da relação entre a
ideia de bem e a justiça, como se observa no trecho “as ideias
aceitáveis do bem devem respeitar os limites da concepção política de
justiça”. Para ele, a ideia de bem deve estar associada à justiça, de
modo que a prioridade da justiça sobre o bem seja garantida. A partir
dessa perspectiva, Rawls entende que os indivíduos que compõem a
sociedade, em sua condição natural de liberdade e igualdade, buscam
suas aspirações e bens particulares, sendo necessário estabelecer
princípios reguladores que deverão reger a sociedade e garantir a
justiça, através de um contrato social.
Resposta da questão 82: [D]
De acordo com a linha teórica de Marcuse, nossas formas de conviver,
e inclusive nossos sentimentos, estão de acordo com a ordem
socioeconômica à qual estamos submetidos. Assim, é ideológico
pensar a liberdade individual desconsiderando essa relação.
Resposta da questão 83: [C]
No texto, há uma referência à dependência relação a determinados
objetos. Portanto, isso corresponde a um vício que, ao que tudo indica
pelo texto, diz respeito às novas tecnologias.
Resposta da questão 84: [D]
O reconhecimento da necessidade de proteção jurídica e de criação de
políticas públicas para as mulheres foi um importante passo para
alterar a situação feminina na sociedade brasileira, culminando na
criação da Lei Maria da Penha.
Resposta da questão 85: [A]
Em uma sociedade complexa e capitalista, a identidade juvenil é
construída a partir de muitas referências de consumo. No texto há a
menção à produção cultural japonesa, que é ressignificada por jovens
brasileiros. Esse fenômeno de surgimento de múltiplas identidades
pode ser chamado de tribalismo, dado que os jovens se organizam em
“tribos” dentro das quais se identificam.
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Resposta da questão 86: [B]
A questão faz alusão à chamada Proposta de Emenda Constitucional
(PEC) 66/2012, conhecida como PEC das Domésticas. Essa é uma lei
que garante certos direitos trabalhistas aos empregados domésticos,
sendo um importante instrumento de garantia de direitos sociais para a
população que exerce esse tipo de atividade remunerada.
Resposta da questão 87: [B]
O texto faz clara alusão à gestão participativa, que corresponde a uma
forma de controle social sobre os serviços públicos, dando ao cidadão
a possibilidade de participar das decisões e de acompanhar e fiscalizar
o que ocorre.
Resposta da questão 88: [B]
Sobretudo a partir da década de 1990, tem-se investido no Brasil na
universalização da educação básica, bem como na ampliação do
acesso à universidade, através de programas como o FIES, o PROUNI
e a criação de novas universidades federais. A política de cotas se
alinha a essas políticas, procurando diminuir as desigualdades
(sobretudo raciais) existentes no sistema educacional brasileiro.
Resposta da questão 89: [C]
O livro Utopia é considerado um dos representantes daquilo que se
convencionou chamar de socialismo utópico. O socialismo utópico,
juntamente com o socialismo científico, serviram de inspiração para
os movimentos operários que lutavam contra a exploração capitalista.
Resposta da questão 90: [D]
A letra da música apresentada na questão faz uma interessante
ponderação ética acerca do papel da tecnologia na emancipação do
homem, pois não necessariamente o desenvolvimento tecnológico é
capaz de diminuir as desigualdades.
Gabarito
CDBBBACECECCADCCBDCEBEABDCEDBACAACCCBAECDCECD ABABCDDBDBBEEDCDDDBDDABAAADEEACADEDDDCDABBBCD