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PREPARAR O EXAME NACIONAL

HISTÓRIA A • 12º ANO

PROPOSTA DE RESOLUÇÃO DOS EXERCÍCIOS PROPOSTOS

PÁGS. 59-60

1.1. A Alemanha é a grande perdedora do primeiro conflito à escala mundial, não

propriamente pelo facto de o ter iniciado mas por o ter prolongado e conduzido a Europa a

quatro anos de um conflito onde milhões de homens em idade produtiva, esmagadoramente

jovens adultos, perderam a vida. Consequentemente, é a principal visada em muitos dos

tratados de paz do pós-guerra, nomeadamente naquele que marca um marco importante e

determinante na História que se seguiu ao fim do conflito – O Tratado de Versalhes. Neste

tratado definiu-se o futuro político da Alemanha e impôs-se-lhe um verdadeiro diktat como

forma de a punir por todos os estragos causados à Europa. Entre outras sanções que o

Tratado de Versalhes vai aplicar à Alemanha, destacam-se as sanções a nível territorial.

Para além da perda das suas colónias, é de realçar a perda de territórios que, anteriormente

à guerra, eram pertença do Império Alemão (no leste, a Alemanha perde territórios para a

Polónia e, a ocidente, a Alemanha entrega a Alsácia-Lorena à França. Os territórios

perdidos a leste, comparativamente com o que se passou a ocidente, foram bastante mais

substanciais). Como se isto não fosse suficiente, a Alemanha sofre uma verdadeira

castração a nível militar (desmilitarização da margem esquerda do Reno, redução do

exército alemão, extinção do serviço militar obrigatório, perda da frota de guerra, entre

outras). Finalmente, a Alemanha sofreu a maior das humilhações: o pagamento de pesadas

indemnizações aos Aliados pelas perdas e danos sofridos. Perante isto, não é difícil duvidar

do carácter (…) deliberadamente punitivo (…) do Tratado de Versalhes. Suave é dizer-se

que: Responsabilizava de forma explícita os Alemães (…) quando, em boa verdade, os

castigava severamente pelos excessos cometidos sobre milhões de inocentes.

1.2. De facto, se estadista havia que, durante o decurso da 1.ª Grande Guerra, apelou aos

valores mais basilares da democracia, defendendo um Mundo alicerçado na paz, liberdade e

no respeito mútuo entre todas as nações, esse estadista foi o presidente norte-americano

Woodrow Wilson. A célebre mensagem do presidente Wilson ao congresso norte-americano

– Os Catorze Pontos – inseriu-se no novo quadro político internacional, previsto para o fim

que já se afigurava relativamente à 1.ª Guerra Mundial. Prevendo a vitória dos Aliados,

muito particularmente desde a entrada do seu país no conflito ao lado da Entente, Woodrow

Wilson escreve, em janeiro de 1918, os seus Catorze Pontos. É um documento que lançou

um desafio ao Mundo inteiro para uma nova política internacional baseada em valores como 1



“paz”, “democracia” e “respeito pelas nacionalidades”, entre outros. Por isto mesmo, quando

o autor refere que estava (…) adquirida a validade dos princípios de autodeterminação e de

nacionalidade (…), tal é, de facto, verdade após o contributo inegável de Wilson. No fim de

contas, este homem representava um baluarte da paz já que, devido (…) às convicções de

Woodrow Wilson (…) tentou-se, por todos os meios, recorrer à diplomacia e à cooperação

mútua entre todas as nações. São estas convicções de Wilson que serão adotadas como

norma a seguir em todos os acordos de paz do pós-Primeira Grande Guerra.

2.1. A Constituição russa de 1918 surge no período ultra-conturbado saído do rescaldo da

Revolução Bolchevique de outubro de 1917: logo, era uma Constituição muito peculiar,

devido ao período que, nessa altura, a Rússia vive: o Comunismo de Guerra e a guerra civil

entre Russos Brancos e Russos Vermelhos. É precisamente por este motivo que esta é

considerada uma “Constituição de Guerra”. Leia-se o artigo que faz referência, ainda que

pouco explícita, aqueles que, durante a guerra civil, são os inimigos do bolchevismo, isto é,

(…) os funcionários e os agentes da antiga polícia, do corpo da guarda, das secções da

polícia secreta e os membros das antigas famílias reinantes; (…). Sendo a primeira

Constituição saída da Revolução Bolchevique, está imbuída do espírito marxista, bem

patente pelo facto de não considerar eleitores nem elegíveis, (…) as pessoas que

empregam assalariados com o fim de aumentar os seus lucros (…), referindo-se,

inequivocamente, ao patronato, defendendo, obviamente, os trabalhadores (o proletariado);

(…) as pessoas que vivam de um rendimento que não provenha do seu trabalho (…) e (…)

os comerciantes privados e os comissionistas (…). Ora, são igualmente estes pontos da

Constituição de 1918 que a tornam anti-liberal, porque negam a livre iniciativa e os

princípios mais básicos do liberalismo económico. Por outro lado, o facto de proibir que

determinados grupos de cidadãos russos possam exercer o seu direito de voto em virtude

de exercerem determinada atividade/profissão é bem exemplificativo do carácter anti-

-democrático deste texto constitucional.

2.2. A definição de Lenine relativamente à NEP não podia estar mais correta. Na verdade,

após as péssimas consequências do Comunismo de Guerra, que conduziu a Rússia a

resultados económicos catastróficos (piores do que na época czarista: (…) a produção total

não passou de 13% do que tinha sido em 1913 (…), o “pai” da Revolução Soviética

convenceu-se que algo havia falhado redondamente. A par dos resultados do Comunismo

de Guerra, juntava-se o espetáculo deplorável de uma Rússia altamente fustigada por três

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longos anos de guerra civil. Por isso, se fala de (…) colapso económico. Deste modo, é o

próprio mentor da sociedade sem classes, anti-capitalista, socialista e todos os chavões

aplicados aos princípios revolucionários de Lenine que, numa mudança sem precedentes,

opta por uma nova via económica que se aproximava bastante (e não era apenas pura

semelhança...) do capitalismo liberal da Europa ocidental que tanto afligia Lenine no auge

da Revolução – a Nova Política Económica. Assim, Lenine justificou a instauração da NEP

(Nova Política Económica) invocando o caos económico em que a Rússia havia mergulhado

durante o Comunismo de Guerra. O facto de falar num (…) passo atrás (…) tem a ver com a

deriva liberal e capitalista que, ainda que de forma tímida, vai adotar para a economia

nacional russa, reconhecendo que era necessário rever os meios para se atingir o

comunismo. Só desse modo se dariam (…) dois passos à frente. Esse deslize para

princípios capitalistas traduziu-se, por exemplo, no desenvolvimento de trocas entre a

agricultura e a indústria e o desenvolvimento da pequena indústria. A troca, em si,

significava a libertação do comércio, e aproximava o comércio russo do capitalismo. Lenine

estava, inclusive, disposto a aceitar o auxílio de especialistas estrangeiros que iriam para

território russo para contribuir para o crescimento da economia russa. Era, de facto, um

recuo na construção da tão desejada sociedade socialista mas, supostamente, sê-lo-ia

temporariamente, apenas.

3.1. Em 1919, aquando da III Internacional Socialista, que decorreu em Moscovo sob a

égide do triunfo da 1.ª Revolução Socialista, surgiu o chamado Komintern. Tal era a

concretização, na prática, da união dos desejos bolcheviques aos ideais dos partidos

proletários radicais. Quase identificando-se com os objetivos da III Internacional, o

Komintern propunha-se contribuir para a internacionalização do socialismo, ou seja,

espalhar a palavra revolucionária de Marx. Por isso, na imagem, Lenine varre, com um certo

contentamento, as “imundícies” do Mundo, representadas por umas figuras que caiem,

tropeçam e fogem ao tentar fugir da vassoura do marxismo-leninismo. Tais figuras

representam tudo o que se opõe à concretização da internacionalização dos ideais

marxistas-leninistas (monarquias, membros do clero, a burguesia….). O Komintern

incarnaria as aspirações de Lenine ao coordenar a ação dos partidos operários a nível

mundial (responsáveis pela fundação de vários partidos comunistas pelo Mundo fora e

também pela radicalização de movimentos sociais e políticos um pouco por toda a Europa

do pós-1.ª Grande Guerra).

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3.2. Ao fazer a saudação nazi, visível no cartaz do documento 5, Hitler recebe, ao mesmo

tempo, de uma mão, por detrás dele, um maço de notas proveniente de um indivíduo que,

de forma bem apropriada, não se vê na totalidade, tal é o seu tamanho. Ora, de forma algo

alegórica, a pessoa que entrega dinheiro a Adolf Hitler representa um grupo, ou seja, o dos

grandes industriais e empresários alemães que, na sua maioria, vão constituir o suporte

financeiro do partido Nazi e, mais tarde, do governo liderado pelo mesmo partido. Grandes,

poderosos, anónimos (uma boa parte deles), são estes detentores das grandes fortunas

alemãs que vão estar, em parte, por detrás da ascensão do nazismo alemão. Os receios de

uma revolução de tipo socialista e os consequentes receios de expropriações e

nacionalizações com a agravante do aumento do número de greves e o dinamismo do

movimento sindical levam a grande burguesia alemã a apoiar incondicionalmente Adolf

Hitler. A juntar ao apoio vital deste grupo social, e a dar força ao movimento nazi, juntemos a

crise económica que assola gravemente a Alemanha fruto do Crash bolsista de Nova Iorque,

perpetuando os problemas económicos da nação germânica que se arrastaram com a

República de Weimar. Por isso mesmo, a frase Milhões estão atrás de mim, refere-se aos

milhões de desempregados que votaram no partido Nazi, seduzidos pelas promessas de

emprego mas, igualmente, aos milhões de marcos que saíram dos bolsos dos grandes

empresários e industriais para financiar a ascensão de Hitler.

4.1. O desencanto e a tristeza em que a Europa mergulhou após o trauma da 1.ª Grande

Guerra provocaram nos Europeus a sensação até aí pouco conhecida/sentida de que a

efemeridade do quotidiano era uma verdade adquirida. Por isso, tudo era relativo e nada era

absoluto. O fim do positivismo oitocentista era uma realidade adquirida. Por isso, se uma

truculência de contornos tão sinistros, como o havia sido a guerra, havia destruído, para

além dos milhões de vidas, as perspetivas de vida de tantos e, para mais, apanhado

desprevenidos tantos inocentes, então agora, que o pesadelo tinha tido um términus, havia

que viver a vida ao máximo procurando, por todos os meios, uma evasão mental da

realidade negra deixada pela experiência da guerra. Esta evasão, esta busca de prazer

contínuo materializou-se, no caso do documento 6, pela vida noturna, sobretudo nas

grandes cidades europeias onde, em night clubs e cabarés, o frenesim pela vida é

perfeitamente visível pelas danças como o fox trot ou o charleston que se efetuam de forma

rápida, frenética, ao som dos instrumentos de sopro da música jazz, tocados pelos músicos

negros que inebriam e contagiam todas as personagens que aparecem na composição de

Otto Dix. A dança e a música serviram, desta forma, para esquecer!

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4.2. Os movimentos feministas, já nascidos anos antes da 1.ª Grande Guerra, têm um

incremento notável durante e após o conflito. Se, inicialmente, as mulheres reclamaram da

sua condição pouco digna enquanto seres de carácter, humanidade e utilidade vital para a

sociedade, exigindo condições de trabalho iguais ao homem, os movimentos sufragistas

darão lugar, quase como consequência indissociável do feminismo, à luta pelo direito à

igualdade política, isto é, o direito ao voto (sufrágio universal extensível às mulheres). A luta

foi longa e dura (lembremo-nos do caso britânico e da líder sufragista Emmeline Panckhurst)

e não admira, portanto que, tal como podemos observar no mapa, só a Noruega, em 1914,

possuía sufrágio universal para homens e mulheres. Ao observarmos o mapa, concluímos

que existe um sem número de exceções que implicava a existência de uma imensa

quantidade de limitações ao sufrágio universal que, após quase 150 anos da Revolução

Francesa, ainda limitavam a liberdade política de cada um (só a Europa de leste era o

retrato fiel da prática inexistente de sufrágio ou regime de tipo parlamentar).

5.1. A participação de Portugal na 1.ª Grande Guerra saldou-se por um resultado

extremamente negativo para o país, a juntar ao já negro quadro das finanças nacionais,

mesmo antes da entrada no conflito. Nos anos que se seguiram, a situação descambou para

o caos puro e simples. Na verdade, e de imediato, a subida em flecha do custo de vida

tornou o país muito mais cético relativamente aos governos da 1.ª República. Juntou-se a

isto o facto de os salários não acompanharem, de modo algum, a subida exponencial do

custo de vida. Deste modo, a inflação tornara-se uma situação de carácter endémico e, por

seu turno, o poder de compra da população diminuiu drasticamente. Para além da

participação de Portugal na 1.ª Grande Guerra e pelo protelar de um caos financeiro deixado

pela herança da monarquia, os Portugueses conheceram de perto a fome devido aos

problemas de abastecimento de trigo estrangeiro durante o conflito, o que provocou a

enorme agitação social entre os anos de 1916 e 1918 e que teve o seu ponto alto com o

golpe de Estado de Sidónio Pais. Em 1921, a crise europeia vai atingir Portugal e arrastar-se

até 1926. É um período caracterizado por uma inflação galopante (durante anos, a inflação

portuguesa foi das maiores da Europa). O desequilíbrio das finanças públicas e o défice

crónico, ainda herança da monarquia e dos empréstimos contraídos durante os primeiros

anos da República, ditaram o fim da credibilidade dos governantes republicanos. Ademais, a

constante desvalorização da moeda agravava ainda mais toda esta conjuntura. Para além

disto, a fuga de capitais que se havia verificado desde a implantação da República,

acentuou-se depois da guerra, com o aumento dos depósitos em bancos estrangeiros e, por

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outro lado, com o investimento em metais preciosos entesourados pelos particulares que

temiam (face ao que já se havia passado em anos anteriores) a desvalorização e os efeitos

de recrudescimento da agitação social e política. Em boa verdade, os surtos grevistas e as

manifestações de rua intensificaram-se e acabavam, quase sempre, em violência

generalizada. Os operários reivindicavam melhores condições de vida, influenciados

também pelo socialismo revolucionário. Logo, não é de estranhar os frequentes atentados

bombistas e os assassinatos. Ora, tínhamos aqui a conjugação ideal para o insucesso da 1.ª

República: um patronato receoso e intransigente e uma classe média empobrecida (a classe

média das cidades (…) estava saturada de constantes revoluções e arruaças (…) receando

o anarquismo e o bolchevismo (…). Para além do próprio exército, podemos referir outros

apoiantes que, cada vez mais, achavam atrativa a ideia de um só homem a governar o país

com mão de ferro, à semelhança de Mussolini (em Itália) ou de Primo de Rivera (em

Espanha). Estes apoiantes eram todo um grupo de pessoas ligado à ala mais conservadora

e mais direitista do regime, isto é, a grande burguesia, o grande patronato agrícola, a Igreja

e os monárquicos (tradicionalmente antirrepublicanos): (…) a Nação agrária, a Nação

conservadora, a Nação das mulheres, a maioria da Nação (…). O setor militar queria ordem

e uma autoridade forte. A grande burguesia e os proprietários agrícolas sentiam-se lesados

pelas medidas de carácter social da 1.ª República, como a proteção aos trabalhadores ou a

liberdade sindical e grevista; finalmente, a Igreja havia sido bastante prejudicada pelo

anticlericalismo republicano e, finalmente, os monárquicos tinham a esperança, ainda que

vã, da restauração da monarquia. Gomes da Costa, herói da 1.ª Guerra, muitíssimo

respeitado pela sociedade portuguesa e reputado estratega, vai transformar as aspirações

de todo o conjunto de pessoas que referimos anteriormente e, o golpe de 28 de maio de

1926, para além da adesão de todos os militares nacionais, contou com o entusiasmo de

todos os Portugueses que viram em Gomes da Costa o único homem capaz de salvar a

Nação. (…) um dos mais prestigiados heróis de guerra revoltou-se em Braga e iniciou uma

marcha sobre Lisboa. A maioria do exército, depois de algumas hesitações, juntou-se-lhe).

5.2. O advento do golpe militar de Gomes da Costa foi a consequência de todo um arrastar

de uma situação altamente danosa para o país que se prolongava desde o fim da

monarquia. Se esta havia deixado o país depauperado, a 1.ª República, porventura de forma

involuntária, não logrou levar o país a bom porto, muito particularmente após a participação

na Primeira Grande Guerra, de onde saiu altamente lesado, tornando os anos que se

seguiram num verdadeiro abismo em direção ao caos económico, social, e político. Inflação

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galopante, carestia do custo de vida, fome, agitação social, atentados à bomba,

assassinatos políticos, golpes de Estado tornaram o nosso país no terreno fértil onde as

sementes do fascismo facilmente se dariam bem. Tal tornou-se realidade a 28 de maio de

1926, com o golpe do general Gomes da Costa. Era o fim da tentativa falhada de consolidar

uma democracia parlamentar no nosso país. À parte todas as boas intenções da 1.ª

República, esta não passou, na sua esmagadora maioria, disso mesmo, um amontoar de

boas intenções. Indo beber os seus princípios ao fascismo italiano, a ditadura que se instala

com Gomes da Costa tem igualmente semelhanças com o contexto que, anos antes, no

espaço de três anos (1922 a 1925) conduz Benito Mussolini ao poder totalitário em Itália. Na

verdade, a situação italiana é, igualmente, filha das consequências da 1.ª Guerra. A

desilusão dos Italianos após a sua participação ao lado da Tríplice Entente, sobretudo

devido ao facto de não se sentirem devidamente compensados territorialmente e

monetariamente (com as indemnizações que a Alemanha devia pagar aos países

vencedores), foi o motor para a agitação social que se seguiu. Em situação económica muito

má, os Italianos, muito influenciados pela Revolução Soviética de 1917, rapidamente

começaram as ocupações de fábricas e terras, fazendo tremer a alta burguesia italiana que

canalizou o seu apoio para o Partido Fascista de Mussolini. A influência dos ideais

marxistas-leninistas na agitação proletária não foi tão visível em Portugal, mas o apoio

inequívoco das classes médias a uma solução autoritarista foi comum em ambos os casos.

As classes médias eram as principais afetadas pela conjuntura económica-financeira,

mostrando-se de igual forma insatisfeitas com o clima anárquico provocado pelo proletariado

e ansiando por ordem na sociedade.

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PÁGS. 138-140

1.1. Ironia do destino ou não, a Mensagem ao Congresso, em 1928, de Calvin Coolidge

(Presidente, à época, dos Estados Unidos da América) não é, de todo, desprovida de

sentido. Na verdade, os EUA viviam um eterno clima de otimismo (daí o título do

documento) desde o início do século XX e ainda mais acentuado após o final da 1.ª Grande

Guerra Mundial. A juntar à produção taylorizada e estandardizada, que se havia tornado

traço identitário da economia americana, juntava-se o facto de os EUA se terem tornado

credores da Europa e de esta ser a principal cliente da sua produção que, invariavelmente,

durante a década de 20, continuou aceleradíssima. Todavia, Coolidge e os Americanos, em

geral, viciados num frenesim de febre consumista incitado pela publicidade e pelo crédito

bancário, não previram que este estado de graça poderia vir a tornar-se num estado de

desgraça, como, na verdade, veio a acontecer no ano que se seguiu ao Crash bolsista de

Wall Street. Acresce a isto o facto de a Europa ter começado a recuperar, em meados dos

anos 20, da crise endémica na qual havia mergulhado desde a tragédia da 1.ª Guerra. Por

esse motivo, as suas necessidades relativamente ao mercado americano registaram uma

quebra sem que muitos empresários americanos se apercebessem desse facto. O mesmo

aconteceu com o mercado interno norte-americano que atingiu um ponto de saturação já à

data da Mensagem de Calvin Coolidge. Concluindo, por detrás da (…) perspectiva (...)

agradável (…), da (…) grande riqueza (…), (…) do luxo (…), da (…) crescente procura

interna (…) e de um (…) presente com satisfação (…), Coolidge estava redondamente

enganado porque os EUA, ao contrário do seu discurso de quase contornos efabulatórios, já

não corriam (…) como um rio a servir a caridade e os negócios de mundo (…). Na verdade,

o rio havia secado…

1.2. O “coração” do mundo capitalista, até 1929, havia sido, indubitavelmente, os EUA.

Quando o coração parou, devido à tragédia bolsista de Outubro de 1929, o resto do mundo

capitalista sofreu severas sequelas, consequência imediata do padecimento americano. Na

verdade, se nos lembrarmos que os EUA eram o país mais rico do mundo até então e, para

mais, o que mais consumia e comprava matérias-primas ao exterior, podemos imaginar a

dimensão que a crise americana vai tomar, mundializando-se. Antes de mais, a Europa vai

ser obrigada a repatriar todos os dólares que os EUA haviam emprestado, a juros

elevadíssimos, facto que vai mergulhar o “velho continente”, de imediato, numa profunda

crise de que, a custo, estava a conseguir desembaraçar-se. Um novo ciclo de recessão,

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com consequências graves, vai então iniciar-se na Europa. O resto do Mundo, como o caso

dos continentes pouco desenvolvidos, dependia das compras norte-americanas para manter

a sua economia a funcionar. Ora, como os EUA não puderam manter as importações que

até aí mantinham, zonas do globo como o sudeste asiático (local de origem da borracha

comprada pelos americanos), a América central e do sul (locais de origem, por exemplo, da

banana, do café e das peles compradas pelos EUA), ou a Austrália (que vendia toneladas

de carne aos EUA) entraram automaticamente numa profunda crise que arrastou igualmente

uma crise social sem precedentes. A contração do comércio mundial foi inevitável e, em

muitos casos, situações caricatas tornaram-se uma maneira de lidar com esta crise. O

documento 2 representa o modo como o Brasil tirou partido do excesso de café que se

acumulava nos armazéns sem comprador. Neste caso, e de forma inteligente, o café foi

usado como combustível nas locomotivas das ferrovias, evitando que os Brasileiros fossem

obrigados a parar a circulação dos seus transportes devido à falta de abastecimento de

combustível fóssil, como era o caso do carvão. Ideia bem mais sensata do que a dos

Argentinos ou dos Australianos que se viram obrigados a abater centenas de milhares de

cabeças de gado.

2.1. Tanto o fascismo italiano como o nazismo alemão mostraram preocupação com o

enquadramento das massas no Estado. Assim, o maior esforço foi levado a cabo nas

camadas mais jovens, começando a “lavagem cerebral” desde muito cedo, ainda na mais

inocente infância. Deste modo, obter-se-iam jovens obedientes, conformistas e de um

fanatismo para com o chefe supremo que não lhes seria, a eles próprios (esses jovens)

estranho. Assim, o enquadramento ideológico, o ultra-nacionalismo, o culto ao chefe e a

defesa da violência, sem nunca questionar nada, eram alguns dos objectivos a atingir com

este enquadramento das camadas mais novas da população. No caso da imagem A do

documento 3, que se refere ao fascismo italiano, podemos observar uma das organizações

de enquadramento de massas, neste caso os Vanguardistas ou Avanguardisti. Os

adolescentes que podemos observar envergam fardas (ou, pelo menos, um protótipo de…)

e aprendem a manusear armas enquanto a sua postura se mantém rígida, numa prova de

obediência ao instrutor que, por detrás, vai corrigindo a postura que se queria o mais

aproximada possível da militar. Para além deste militarismo, era-lhes incutido, como já foi

referido, o culto ao chefe, bem como o amor e o respeito pela nação. Antes dos

Vanguardistas, estes jovens Italianos passavam ainda por organizações de cariz

semelhante, como eram os casos dos “Filhos da Loba” e dos “Balilas” sendo que, a partir

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dos 18 anos, integrariam a Juventude Fascista. As coisas não fugiram muito à mesma linha

de orientação no caso da Alemanha, onde a Juventude Hitleriana equivalia à congénere

italiana do mesmo nome. Em Portugal, a Mocidade Portuguesa foi uma das organizações

que se encarregou de moldar a mente dos mais jovens. Os adultos não foram esquecidos e

os Estados fascistas trataram também de criar organizações ligadas ao regime.

2.2. Estaline, e tal como Lenine bem o augurara, depressa tomou conta dos destinos

soviéticos e apressou-se a calar todas as vozes discordantes, mesmo aquelas que vinham

de dentro do próprio partido e até aquelas vozes que nunca, na verdade, se haviam ouvido

contra si. A paranóia e a desconfiança totais levaram este homem a uma repressão sem

limites. Tendo eliminado companheiros políticos de longa data, Estaline era, tal como

representado na caricatura (Imagem B, Doc.3), um déspota omnipotente (observe-se o

chicote que aparece a pender da sua mão direita, representando a sua constante

prepotência na repressão dos opositores) tendo um controlo total e absoluto sobre tudo e

todos para que nada lhe escapasse (totalitarismo). Compreende-se, assim, que, na referida

imagem, Estaline apareça representado como um homem frio, distante, gélido, imutável ao

longo dos anos no que concerne à sua política repressiva. Para o auxiliar na tarefa de

perseguição contra tudo o que lhe soava possível oposição, contava com a NKVD, a sua

polícia política que, a seu cargo, tinha a intendência dos campos de trabalhos forçados (os

Gulags) para onde eram enviados os opositores e presumíveis opositores (se, antes, não

fossem assassinados) do regime estalinista. Esta polícia política foi ainda responsável pela

Grande Purga (1936-1939), que tinha como objectivo depurar o Partido Comunista e o

Exército Vermelho. Deportação, trabalhos forçados nos Gulags da longínqua Sibéria e o

assassínio foram os castigos frequentemente aplicados aos Bolcheviques destacados que

marcavam a cena política desde a Revolução de Outubro de 1917, assim como a membros

da administração soviética e do Exército Vermelho.

3.1. O New Deal (Novo Acordo) é implementado por Franklin Roosevelt, aquando da sua

vitória nas presidenciais de 1932. É vulgar distinguir entre um primeiro New Deal e um

segundo, sendo que o primeiro ocorreu imediatamente a seguir à eleição de Roosevelt para

a Casa Branca e, nos anos seguintes, seria a vez do segundo. Pela leitura do Doc. 4,

apercebemo-nos do carácter eminentemente social deste inovador programa político, senão,

vejamos: o Social Security Act instituía, basicamente, a Segurança Social nos EUA, base de

todo o Estado que se preocupa com o bem-estar geral da sua população. Daí que tenham

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surgido um seguro de velhice e um seguro de desemprego, pontos extremamente

importantes para um Estado que se quer protector dos seus cidadãos. Outras medidas que

evidenciam bem a componente social do New Deal foram (…) um salário mínimo (…) e uma

duração máxima de trabalho de 44 horas de trabalho por semana, medidas que visavam,

desta maneira, dar alguma qualidade de vida aos Americanos e aumentar o poder de

compra dos mesmos, relançando, deste modo, o consumo e a consequente recuperação da

economia americana.

O Estado devia assumir um papel de regulador da economia e dos mercados tornando-se,

deste modo, um Estado protector e atento, devendo intervir junto dos agentes económicos e

da vida social (Estado Intervencionista). Assim, o Social Security Act e o Fair Labor

Standard Act são medidas que mostram a intervenção do Estado na economia mas,

sobretudo, na vida social, de modo a recuperar a economia. Roosevelt protegeu a indústria,

a agricultura, criou empregos com o lançamento de um vasto programa de obras públicas,

tendo, deste modo, dado forma às ideias de Keynes, que passaram do papel para a prática.

Criação do sistema de Segurança Social, os seguros de velhice e de desemprego, a reforma

a partir dos 65 anos, um salário mínimo, o estabelecimento de um número máximo de horas

de trabalho, bem como o pagamento (acima das horas legais) das horas extraordinárias. O

New Deal de Roosevelt parecia ser a panaceia para inverter a situação e, na verdade, foi-o.

A política de obras públicas é apenas um dos vértices do New Deal mas, podemos dizê-lo,

um dos mais importantes, na medida em que, perante a estagnação da actividade

económica, Roosevelt implementa um vasto programa de grandes trabalhos, como

barragens, estradas, aeroportos, escolas, entre outros, que não só vão dar emprego a

muitos americanos, como também vão valorizar regiões ditas “deprimidas” (ou seja,

completamente estagnadas, atrasadas e com um baixíssimo índice de desenvolvimento)

como foi o caso do Tennessee Valley Authority (TVA). Ao dar emprego a milhões de

americanos, Roosevelt conseguia, pouco a pouco, relançar o consumo, parar o ciclo

endémico da crise e ajudar os trabalhadores.

3.2. O cartaz representado no documento 5 é a capa de uma revista – Regards – dos anos

30, em França e, como título central da mesma, podemos ler: As suas primeiras férias

pagas. Na verdade, a introdução desta novidade de carácter social em França prendeu-se

com a chegada ao poder da Frente Popular de Léon Blum. A Frente Popular em França,

cuja face mais visível foi a do estadista citado, levou a cabo medidas económicas e sociais

muito inspiradas pelo New Deal de Roosevelt, para relançar o poder de compra da

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população e evitar o agravamento das condições de vida, afastando, deste modo, o avanço

de partidos extremistas (situação que, na Europa dos anos 30, parecia estar a adquirir o

lugar de banalidade). Em suma, melhorar as condições de vida dos trabalhadores através

da receita keynesiana que havia servido de ingrediente principal à política económica e

social de Franklin Roosevelt. A juntar a isto, Blum aumentou os salários, conseguiu a

instituição de duas semanas de férias pagas (tal como evidencia o Doc. 5) e a imposição da

semana de 40 horas. Naturalmente que o sorriso de mãe e filho presentes na capa da

revista, representada no referido Doc., tem razão de ser…

4.1. O colonialismo é um dos traços mais marcantes do Salazarismo e, por inerência, a

política do Estado Novo no que respeita às colónias assumiu um papel importante. O

documento mostra-nos um dos documentos – base da política colonial – o Acto Colonial.

Vemos logo, no artigo 2.º do título I que Portugal assumia a sua conduta relativamente às

colónias como se de uma missão histórica se tratasse. Dentro desta missão, incluía-se a

missão civilizadora e a (…) influência moral (…) sobre os indígenas, tidos como incultos e

incivilizados. O título III, no artigo 15.º, basicamente corrobora esta missão, ao abordar a

proteção e defesa dos indígenas: (…) O Estado garante proteção e defesa dos indígenas

das colónias (…). Já no artigo 20.º do mesmo título, o tom paternal dos dois títulos

anteriores é ultrapassado pela verdadeira missão da política colonial, isto é, há que obrigar

os indígenas a trabalhar em obras públicas de interesse geral para a Nação: (…) Estado

somente pode compelir os indígenas ao trabalho de interesse geral da coletividade (…).

Finalmente, e no título IV, concluimos o quão é óbvio o interesse economicista do Estado

Novo sobre as colónias: (…) Pertence à metrópole (…) assegurar pelas suas decisões a

conveniente posição dos interesses que (…) devem ser considerados em conjunto nos

regimes económicos das colónias (…).

4.2. Como em todas as ditaduras que, nos anos 20/30 nasceram na Europa, o Estado Novo

não constituiu nenhuma exceção no que respeita ao seu projecto cultural e ao modo como

poderia fazer uso da propaganda, arma tão importante para a manutenção dos regimes

ditatoriais. A cultura não deveria guiar-se por interesses individuais, mas ser a síntese da

união de toda a Nação envolta em torno dos interesses e aspirações do Estado Novo. Deste

modo, o controlo intelectual rigoroso feito por parte da censura e do SPN foi a tónica

dominante. A produção cultural vai, assim, ser um veículo privilegiado de transmissão da

ideologia do Estado Novo, tal como podemos observar pelo Padrão dos Descobrimentos –

12



documento 7 – que pretende realçar um dos nossos maiores feitos da História pátria: a

expansão e descobrimentos. Nada melhor do que esta página da nossa História para exaltar

as virtudes do nosso nacionalismo, encostado que sempre esteve a uma glória passada de

homens que se aventuraram nos mares desconhecidos e transformaram Portugal num país

de grande influência na Europa, algo que, durante o Estado Novo, era apenas uma

miragem. O Estado Novo assumiu-se como o mecenas, por excelência, da construção

destas obras que glorificavam o regime.

5.1. A figura A do Doc. 8 representa uma faceta típica do regime nazi, como, aliás, de outros

semelhantes, à época, na Europa: o enquadramento das massas, neste caso, através da

propaganda camuflada num simples brinquedo que apresenta um vulgar soldadinho de

chumbo, ostentando a bandeira nazi e a farda castanha dos SA. A mensagem era clara:

chegar até aos mais pequenos para lhes ir inculcando, desde pequenos, que o nazismo era

bom e são de espírito e que todos deveriam alegrar-se e orgulhar-se do regime do Führer.

Cultura, arte e vertente lúdica colocadas par a par, numa tentativa de “lavagem cerebral”

que, no caso dos Alemães, até resultou. Por outro lado, este brinquedo, ainda que de forma

muito subtil, remete-nos para o culto da força e da violência e do militarismo da ditadura

nazi.

5.2. Não é novidade as boas relações que Francisco Franco e Adolf Hitler mantiveram ao

longo dos anos 30 e o apoio, ainda que envergonhado, que Franco, sob uma roupagem

denominada neutralidade, deu ao Eixo Roma-Berlim durante a 2.ª Grande Guerra. Durante a

guerra civil espanhola (1936-1939), quando a extrema-direita estava o rubro na Itália de

Mussolini mas, sobretudo, na Alemanha de Hitler, este conflito opôs as forças nacionalistas

pró-fascistas de Franco às forças de esquerda unidas da Espanha. Francisco Franco pôde,

à época, contar com o apoio de Benito Mussolini e Adolf Hitler que, dando continuidade a

uma política externa altamente agressiva e indiciadora (lembremo-nos dos constantes

atropelos ao Tratado de Versalhes cometidos por Hitler mas, igualmente, por Mussolini com

as suas aspirações imperialistas, de que a invasão da Etiópia é uma das melhores

provas…) enviaram homens, armas e outros recursos para ajudar as tropas inssurretas do

Generalíssimo Franco. Augurando a possibilidade de um 2.º conflito à escala mundial (a

Alemanha não continha a sua fúria expansionista e, juntamente com a Itália, havia

abandonado a Sociedade das Nações...), a Europa Ocidental ficou certa dessa possibilidade

quando, numa maldade sem limites, Hitler experimentou a sua famosa Legião Condor e

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bombardeou, com a permissão de Franco, a cidade basca de Guernica (como está

representado na imagem B do documento 8), aprontando-se, desta forma, para a guerra que

estava pronta a começar na Europa. Alemães, como Italianos, usaram, deste modo, a

guerra civil espanhola, para preparar os seus homens e máquinas para a 2.ª Grande Guerra

Mundial.

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PÁGS. 200-201

1.1. Com a implementação do Plano Marshall, os Americanos pretendiam cumprir dois

objetivos específicos: estender a sua influência no ocidente e, por outro lado, conter

pacificamente o comunismo. De facto, os Americanos temiam que a Europa ocidental

pudesse resvalar para o comunismo, dado que vários fatores pareciam convergir nesse

sentido. As colheitas agrícolas tinham sido severamente afetadas pelo rigoroso inverno de

1947, o que acarretou o aumento das importações, que logo se repercutiu no desequilíbrio

colossal da balança comercial, provocando a subida da dívida externa. Esta conjuntura era

já bem conhecida dos Americanos que se recordavam perfeitamente da crise económico-

-financeira que ensombrou o “velho continente” no pós-Primeira Guerra. Este panorama era

favorável à expansão da ideologia marxista, que defendia os oprimidos pelo capitalismo,

tanto mais que os partidos comunistas ganhavam cada vez maior protagonismo na cena

política da Europa de então (os governos francês e italiano eram já integrados por

comunistas). Sabendo que a conservação de regimes democráticos, com quem

mantivessem relações marcadas pela cordialidade, se afigurava vital para os seus

interesses, os EUA perceberam que tinham que salvar a Europa do caos económico em que

estava prestes a mergulhar.

Neste sentido, os EUA puseram em marcha o Plano Marshall (o nome deve-se ao

Secretário de Estado que o apresentou – George Marshall) em junho de 1947. Com o intuito

de fomentar a recuperação económica do “velho continente” e melhorar as condições de

vida da população, os EUA disponibilizaram bens essenciais, equipamentos, matérias-

primas, energia e injetaram capitais. Tal como vemos no documento 1, o açúcar, um bem

essencial para os Europeus, proveniente das Caraíbas, chegava à parte ocidental do “velho

continente” ao abrigo do Plano Marshall. Portanto, com a ajuda económico-financeira que

disponibilizavam, os EUA esperavam que a Europa, nomeadamente a parte ocidental, se

reerguesse da crise e se mantivesse ancorada à democracia, situação bastante conveniente

para a superpotência mundial.

1.2. O Plano Marshall não se confinava à Europa ocidental; era, pelo contrário, oferecido a

toda a Europa. Porém, e sem surpresas, a URSS não aceitou a ajuda da superpotência rival

e obrigou os seus países-satélite, bem como a Checoslováquia que, por ora, ainda não era

governada somente por comunistas, a adotarem o mesmo procedimento. Como argumento

para esta posição de força, a URSS argumentava que, como podemos ler no cartaz: Os

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povos do Mundo não querem a refeição dos sofrimentos da guerra, ou seja, os povos da

parte oriental da Europa não se queriam reerguer utilizando os capitais que os EUA

acumularam durante os seis anos que durou o conflito à escala mundial. Assim, no Doc. 2 o

indivíduo de cartola representa os EUA e transporta uma caixa de ovos na mão

(representação dos bens essenciais que o Plano Marshall disponibilizava) e uma arma, na

qual está disposta a mensagem do cartaz: Os povos do Mundo não querem a refeição dos

sofrimentos da guerra. Por sua vez, o jovem, cujas roupas que enverga o pretendem

associar à classe operária, representante da URSS, barra cabalmente essa ajuda (repare-se

na sua cara de desagrado), já que a parte oriental da Europa não iria aceitar o auxílio

americano, disponibilizado graças à acumulação de capitais durante a II Guerra Mundial.

Portanto, não queria estar subjugada à superpotência ocidental, não fosse, segundo a ótica

soviética, um país de cariz imperialista e antidemocrático. Não nos esqueçamos que este

cartaz constitui um dos veículos da propaganda soviética, logo a mensagem só poderia ter

como objetivo denegrir a imagem da superpotência rival e glorificar a potência comunista

(observe-se no Doc. 2).

No sentido de fortalecer o seu domínio sobre o leste europeu, a URSS apertou o controlo

sobre os seus Estados-satélite, em outubro de 1947, com a criação do Kominform, uma

espécie de Komintern do pós-Segunda Guerra Mundial. O Secretariado de Informação

Comunista (Kominform) tinha como missão promover a troca de informações e dirigir a ação

dos partidos comunistas. No fundo, apesar de se propor coordenar a ação dos partidos

comunistas em geral (por exemplo, os partidos comunistas francês e italiano integravam o

Kominform), este organismo era mais um instrumento de controlo sobre o bloco soviético,

reforçando a hegemonia de Estaline na parte oriental do “velho continente”. Na conferência

que marcou a formação do Kominform, a URSS, pela voz de Jdanov, apresentou a divisão

do Mundo, segundo a sua perspetiva, lançando, desta forma, a contraofensiva soviética à

doutrina Truman. Na ótica soviética, no Mundo impunham-se dois campos: o imperialista e

antidemocrático, cuja principal força dirigente eram os Estados Unidos, a quem a Inglaterra

e a França estavam unidas e que contava com o apoio dos países possuidores de colónias,

assim como dos países que dependiam política e economicamente dos Estados Unidos, e o

anti-imperialista e democrático, que tinha na URSS e nos países da nova democracia a sua

força e que apoiava os combatentes dos movimentos de libertação nacional nos países

coloniais.

A resposta soviética ao Plano Marshall não tardou: em janeiro de 1949, foi apresentado o

Plano Molotov, que visava promover a recuperação económica do leste europeu sob a égide

16



da URSS. De seguida, os soviéticos integraram a Europa oriental no Conselho para a

Assistência Económica Mútua (Comecon), organização que não passou de mais um

instrumento para que Estaline pudesse exercer um controlo económico mais apertado sobre

os seus satélites.

2.1. As novas conceções de democracia, social-democracia e democracia-cristã, foram o

sustentáculo do Estado-Providência que se consolidou no Ocidente do pós-Segunda

Guerra. De facto, ambas consideravam que ao sistema democrático cabia não só assegurar

as liberdades individuais, mas também os direitos sociais, ou seja, garantir o bem-estar a

todos os cidadãos. Ora, se estas forças políticas se impuseram no poder no Ocidente, no

pós-conflito, não é de estranhar que o Estado tenha assumido responsabilidades sociais.

Aliás, já aquando da Grande Depressão, as democracias ocidentais como, por exemplo, os

EUA, a França e a Inglaterra, tinham intervido socialmente, de modo a assegurar o mínimo

de bem-estar durante o caos económico-financeiro que ensombrou o mundo capitalista

naquele período.

Como tal, eram os próprios cidadãos que reclamavam ao Estado, no pós-1945, a promoção

do bem-estar. Assim sendo, o Estado-Providência (Welfare State) ou Estado do bem-estar

era uma realidade no mundo ocidental do pós-guerra.

A Inglaterra, país em que o Estado já nos inícios do século XX demonstrava preocupações

sociais, deu passos sólidos no que respeita à consolidação do Welfare State, instituindo o

sistema nacional de saúde. O exemplo inglês rapidamente se propagou por todo o mundo

ocidental.

As populações tinham, então, ao seu alcance, por esta altura, subsídios de doença,

maternidade, velhice, acidente ou desemprego, subsídios para os mais carenciados como,

por exemplo, o abono de família. De facto, e como podemos observar no documento 3, o

Estado, neste período, atribuía às famílias, nomeadamente na Inglaterra, mas também

noutros países da Europa ocidental, o chamado abono de família, um valor em dinheiro que

visava auxiliar o pagamento das despesas decorrentes da educação dos mais pequenos.

Para além da concessão de ajudas monetárias, o Estado assumia responsabilidades

noutros campos: ensino, habitação e assistência médica. O ensino público e o sistema

nacional de saúde estavam à disposição de todos. As habitações sociais destinavam-se aos

setores da sociedade que não dispunham de uma situação económica estável que lhes

permitisse pagar a prestação de uma casa.

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Para que este sistema de segurança social funcionasse corretamente, permitindo ao Estado

ser o pai da sociedade, era necessário intervir na economia. Assim, o Estado-Providência

não hesitou em controlar setores-chave da economia e em sobrecarregar de impostos os

rendimentos dos mais abastados, sendo essas receitas repartidas equitativamente pelos

mais carenciados, através do sistema de proteção social.

2.2. O pleno emprego, a subida contínua dos salários e a descida dos preços dos produtos,

devido ao aumento da produtividade, foram responsáveis pela sociedade de consumo que

se impôs definitivamente nos designados “Trinta Gloriosos” no Ocidente.

De facto, a sociedade consumista não foi um fenómeno exclusivo deste período. Já se havia

estruturado nos anos 20 nos EUA, em plena “era da prosperidade”, mas foi abruptamente

abalada pela Grande Depressão e pela II Guerra Mundial. Porém, no pós-1945, o

crescimento económico criou condições para que se impusesse definitivamente em todo o

Ocidente.

Estimulados pela publicidade que, constantemente, “bombardeava” os seus olhos ávidos, os

ocidentais adquiriam, incessantemente, bens supérfluos, perseguindo, deste modo, a

qualidade de vida que almejavam alcançar.

Quando os rendimentos não eram suficientes para suprir todos os desejos consumistas dos

ocidentais, apesar da subida dos salários e da descida dos preços, o que proporcionou o

aumento do poder de compra, o recurso ao crédito afigurava-se a melhor solução para não

deixar para amanhã aquilo que se ansiava adquirir hoje.

A corrida desenfreada aos produtos, aliada às constantes inovações tecnológicas, fazia com

que as últimas novidades rapidamente deixassem de o ser, desvalorizando e perdendo o

seu interesse comercial, sendo substituídas por um produto ainda mais avançado e

sofisticado. Era um ciclo vicioso, que tinha como objetivo o consumo maciço e contínuo.

Assim não é de estranhar que as casas americanas e, de seguida, as europeias ocidentais,

estivessem repletas dos mais variados produtos de ponta proporcionadores de bem-estar. O

lar equipado com os mais diversos eletrodomésticos (como podemos observar no

documento 4), onde não faltava a televisão, o automóvel (ou automóveis) na garagem, os

passeios ao fim de semana e as férias de verão, a Coca-Cola e as refeições pré-

cozinhadas, refletia o american way of life, um modo de vida tipicamente americano, que

vangloriava o consumo de bens supérfluos com o intuito de alcançar conforto e bem-estar.

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3.1. A URSS saiu do segundo conflito à escala mundial rotulada como grande vencedora e

superpotência, conjuntamente com os EUA. De facto, a guerra permitira-lhe afirmar-se no

panorama geopolítico e estender a sua influência pelo Mundo, mas também lhe infligira

pesadas perdas. A vitória do gigante comunista tinha sido alcançada sobre os cadáveres de

milhões de soviéticos (civis e militares) e sobre o caos em que o sistema produtivo se

encontrava mergulhado. De facto, proliferavam os campos agrícolas devastados e os níveis

da produtividade industrial tinham caído abruptamente.

Na URSS, Estaline não tardou a implementar novamente os planos quinquenais,

acreditando que, assim, iria recuperar rapidamente as perdas infligidas pela guerra e

consolidar a sua posição enquanto segunda maior potência industrial do Mundo. Como tal,

entre 1946 e 1950, o IV Plano Quinquenal foi posto em marcha. Com ele, o líder soviético

pretendia reerguer a economia, reconvertendo-a para o período de paz e, em paralelo,

desenvolver o país, procurando alcançar uma prosperidade superior à obtida antes da

invasão nazi em 1941. Tal como aconteceu desde 1928, a indústria pesada teve prioridade,

em detrimento dos bens de consumo, como é possível aferir pela leitura do documento 5.

De facto, na mente de Estaline, os objetivos primordiais a perseguir eram, sem dúvida, a

solidificação do poderio industrial da URSS, bem como a produção maciça de material

bélico para estar devidamente munida, em caso de afrontamento com o rival capitalista. Em

paralelo, o líder soviético empenhou esforços para que, a médio prazo, a produção de

carvão, petróleo e aço subisse consideravelmente, medida importante para a afirmação

industrial da superpotência. Em segundo plano, mais uma vez, ficava o povo Soviético que,

graças à secundarização a que estava votado a produção de bens de consumo, se debatia

com a fome decorrente da produção insuficiente e dos problemas de abastecimento: (…)

Entre nós, há fome. Não há pão, as batatas estão a 100 rublos (o quilo). (…) Não

recebemos um grama de pão ou de batatas no kolkhoze (…).

A verdade é que, não obstante as dificuldades iniciais, em 1950, Estaline pôde vangloriar-se

do êxito do seu plano, no que respeitava à indústria pesada. Contudo, os bens de consumo

continuavam a rarear e a população debatia-se com sérios problemas, como espelha o

documento 5.

Porém, o líder soviético parecia não ter mais nenhuma preocupação a não ser promover o

progresso da indústria pesada e a edificação de infraestruturas. De facto, estes objetivos

foram perseguidos no V Plano Quinquenal. Novamente, os bens de consumo foram

esquecidos, situação que impedia as populações soviéticas de melhorar as suas vidas.

Assim, a fome a que o documento 5 faz referência continuou a ser presença indesejada na

19



vida dos Soviéticos até à morte de Estaline. Em contrapartida, o poderio industrial soviético

parecia exponenciar-se.

4.1. Nikita Kruschev queria distanciar a sua linha de atuação da do seu antecessor e, por

isso, decidiu levar a cabo um processo de desestalinização, ou seja, alterar alguns dos

pressupostos indiscutíveis para Estaline. Desta forma, condenou o culto da personalidade

tão aplaudido por Estaline e os crimes que haviam sido praticados durante o longo período

em que este esteve à frente dos destinos da URSS, bem como mitigou a severidade da

censura, diminuiu o poder da polícia política, reabilitou presos políticos e encerrou alguns campos

de trabalhos forçados. No âmbito da Guerra Fria, defendeu a “coexistência pacífica”, ou

seja, advogava que comunismo e capitalismo poderiam conviver pacificamente,

abandonando a ideia formada de que a coexistência destas duas ideologias antagónicas

implicava um estado de permanente tensão/conflito. No seguimento desta posição em

relação ao braço de ferro que opunha as duas superpotências desde o final do segundo

conflito à escala mundial, Kruschev chegou mesmo a visitar, em 1959, os EUA, como

representa o documento 6, demonstrando que os dois países já não estavam de costas

voltadas. Contudo, esta atitude de maior tolerância em relação ao Ocidente não impediu que

as duas superpotências se desentendessem na questão dos mísseis de Cuba, situação de

maior tensão durante todo o período da Guerra Fria, que quase desembocou no confronto

direto entre os EUA de Kennedy e a URSS de Kruschev.

Também no campo económico, Kruschev se distanciou da política seguida pelo seu

antecessor. Deste modo, decidiu tomar medidas com o intuito de solucionar os problemas

económicos estruturantes da população. Como tal, em 1959, o cumprimento de um novo

plano, desta feita com a duração de 7 anos, pretendia melhorar a produção de bens de

consumo, o desenvolvimento da agricultura e aperfeiçoar os complexos habitacionais. Um

conjunto de medidas sociais (redução do horário semanal de trabalho e da idade para obter

a reforma; concessão de reforma aos agricultores) agraciou também a massa trabalhadora.

Nas empresas, o controlo cerrado por parte do Estado atenuou, dando-se margem para que

os gestores liderassem efetivamente e se sentissem, assim, motivados para tomar medidas

tendentes ao aumento da produtividade. No mesmo sentido, os trabalhadores passaram a

ser compensados pelos níveis de produtividade alcançados, meio encontrado pelo Estado

para motivar o empenho no trabalho, que se repercutiria na subida dos níveis de produção.



5.1. Em 1958 Mao Tsé-Tung decidiu inverter a sua política económica, desembaraçando-se

dos padrões soviéticos. Foi, então, posto em marcha o Grande Salto em Frente, plano

económico de cariz socializante, em que a agricultura se assumia enquanto impulsionadora

do crescimento, embora a indústria também fosse contemplada. Este novo projeto implicava

a remodelação da economia pela coletivização forçada, por novas nacionalizações

(especialmente na indústria) e a criação de comunas populares. Assim, centenas de milhões

de camponeses foram reorganizados em comunas, que absorveram a propriedade privada.

Sob o comando de um membro afeto ao Partido Comunista Chinês, os camponeses deviam

trabalhar na agricultura e nas indústrias locais, dividindo-se entre trabalho agrícola e

trabalho industrial. Nas comunas populares tudo era comunitário: as cozinhas, as creches,

as escolas, as lavandarias, os ateliers de costura.

Porém, as expectativas do líder chinês saíram goradas, tendo-se este projeto revelado

desastroso. A produção agrícola diminuiu drasticamente e o atraso industrial manteve-se.

Em 1960, o país havia sido assolado pela fome, situação que causou milhões de mortos. No

mesmo ano, a URSS, face à rutura com a China, decidiu ordenar o regresso dos seus

técnicos industriais que estavam a exercer funções no país, outrora, aliado, dificultando

ainda mais o progresso industrial da China.

Perante todas estas adversidades, o Grande Salto em Frente cessou em 1960, embora o

Grande Timoneiro (Mao Tsé-Tung) teimasse em não assumir o fracasso deste projeto.

Indissociável do chefe chinês, o fiasco deste plano abalou a imagem de Mao, que acabou

por ver Liu Chao Chi assumir o cargo de Presidente da República Popular da China, em

1959. Apologista de uma linha de atuação mais moderada, Chao Chi não tardou em

fomentar o desenvolvimento económico, tentando que a China trilhasse efetivamente o

caminho da modernização.

Embora não estivesse na liderança do país, Mao nunca se afastou demasiado do poder e da

sua mente nunca desapareceu a intenção de recuperar as rédeas do país. Como tal, em

1966, pôs em marcha a Revolução Cultural, mais uma das suas campanhas de

consciencialização de massas. Esta Revolução visava a recuperação do poder e,

igualmente, a depuração do Partido Comunista Chinês, eliminando todos aqueles que

fossem defensores da linha política e económica mais moderada. Desta forma, Mao Tsé-

-Tung materializou a ideia expressa na frase sublinhada. Assim, os Guardas Vermelhos,

estudantes que obedeciam cegamente a Mao Tsé-Tung, espalharam o terror pelas ruas

chinesas e não hesitaram em humilhar ou mesmo liquidar todos os inimigos (ou supostos

inimigos) do maoísmo. Estes jovens, para além de procederem à “limpeza” de todos os

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símbolos contrários à ideologia advogada pelo Grande Timoneiro, promoveram ainda o culto

a Mao Tsé-Tung. O exército, com a anuência de Mao, acabou por pôr cobro aos excessos

dos Guardas Vermelhos, em 1968.

A Revolução Cultural, cujo término oficial data de abril de 1969, provocou nefastas

consequências: desorganização económica e purga na estrutura do Partido Comunista

Chinês e do Estado. Resultado desta campanha de massas, há a lamentar também cerca

de dois milhões de vítimas mortais e um número muitíssimo superior de indivíduos

perseguidos. Apesar do alto preço que a China pagou, a Revolução Cultural surtiu para o

seu mentor os efeitos desejados, dado que Mao Tsé-Tung retornou à presidência da

República Popular da China.

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PÁGS. 253-255

1.1. Ulisses Cortês questiona-se até onde deve ir a intervenção do Estado relativamente ao

funcionamento da economia nacional, se deve ou não intervir de forma espartana ou se, por

outro lado, deve deixar margem de manobra suficiente aos investimentos e iniciativas

privadas. No entanto, é cauto relativamente a este ponto, questionando a real capacidade

dos investimentos particulares: Porém, e desgraçadamente, não existem entre nós,

iniciativas criadoras, é escassa a poupança, diminuta ou tímida a propensão para investir, e

volta à carga: Os capitais particulares preferem a aventura aleatória dos empreendimentos

económicos à segurança ociosa dos depósitos bancários ou a cómoda estabilidade…. Deste

modo, Ulisses Cortês, apesar do tímido apoio a iniciativas mais arrojadas por parte do

Estado, duvida da real concretização das mesmas: Edificar, pois, uma obra de fomento

sobre a confiança na iniciativa privada assemelha-se muito (…) a construir sobre a areia

frágil e inconsistente das ilusões…. A economia ideal, segundo o autor, seria aquela que

mais se aproximasse dos ideais keynesianos, senão vejamos: Se entre nós existisse espírito

de empreendimento, gosto do risco, capital disponível, técnica qualificada, a obra de

fomento a realizar teria de competir à iniciativa privada. Ao Estado pertenceria apenas

orientar, estimular e criar o necessário enquadramento jurídico e económico. Por um lado,

Ulisses Cortês anseia por uma lufada de ar fresco na economia nacional que deveria vir de

iniciativas particulares inovadoras, dinâmicas e verdadeiramente viradas para o fomento

nacional (…devem aproveitar-se todas as iniciativas privadas até onde elas forem possíveis,

incentivar-se por todos os meios a ação dos particulares…). Todavia, assume que é um

risco e apela a que o Estado deva tomar para si essa tarefa hercúlea de orientar essas

iniciativas para as guiar até bom porto: Ou o Estado toma sobre si uma parte importante dos

empreendimentos a efetuar, e a obra de fomento será uma realidade, ou renuncia a intervir,

e a sua execução será diferida para um futuro que evidentemente não virá jamais. Mais à

frente, reforça esta ideia quando diz que …o Estado não pode hesitar em intervir, através de

largos investimentos públicos…. Se, então, o modelo industrial salazarista visava atingir o

ideal autárcico tão caro a Salazar (típico do nacionalismo económico), tal significava que o

Estado teria de ter em conta que não poderia esmagar a iniciativa privada e as ideias de

particulares para a intervenção na economia nacional, embora nunca esquecendo a função

que deveria assumir de Estado regulador e não castrador.

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1.2. O autor, apesar de ter emitido uma opinião (diríamos quase sugestão) relativamente à

política económica nacional no ano de 1950, foi quase premonitório daquilo que seria a base

do II Plano de Fomento (1959-1964). Neste plano, o investimento estatal foi superior, tendo

sido canalizado, principalmente, para o desenvolvimento das indústrias-base (siderurgia,

refinação de petróleo, adubos, celulose, químicos) e, em menor escala, para a

reorganização de algumas indústrias (ex: vidreira). Apesar deste segundo plano refletir

ainda o condicionamento industrial (tão gravoso para o incremento das nossas indústrias),

durante a sua implementação, o Estado Novo começou a desvincular-se do nacionalismo

económico e, gradualmente, foi-se abrindo economicamente ao estrangeiro e a dar uma

maior margem de manobra à iniciativa privada. A provar esta abertura do regime a uma

maior liberalização da nossa economia e à tentativa de atrair capitais e investimentos

estrangeiros está a adesão à EFTA enquanto membro fundador. Também em 1960 o nosso

país aderiu ao FMI e ao BIRD. Dois anos depois, era a vez de aderir ao GATT. Ora, este é o

melhor exemplo que vai ao encontro das palavras de Ulisses Cortês, ou seja, revela …gosto

do risco… constituindo, ao mesmo tempo, um estímulo para os particulares.

2.1. Os anos 60 são os anos do II Plano de Fomento, do Plano Intercalar de Fomento (1965-

1967) e do começo do III Plano, sob a batuta de Marcelo Caetano. É uma década que, em

boa verdade, marca uma aparente mudança de rumo na política económica até aí tão típica

do salazarismo, ou seja, a política de autarcia sempre a par, como já sabemos, com o

nacionalismo económico. As entradas na EFTA (documento 2), no FMI, no BIRD e no GATT

são a prova indubitável de que o “orgulhosamente sós” parecia ser apenas uma

reminiscência de tempos que já não estavam na memória de ninguém. No Plano Intercalar,

Portugal apercebeu-se que tinha que passar a lidar com as contingências de fazer parte da

economia europeia e mundial decorrentes da abertura económica que tinha começado em

1959 (com a adesão à EFTA). Todavia, o dado mais relevante deste Plano Intercalar é o

fomento à iniciativa privada, algo que desde os anos 50 era preconizado por economistas de

renome como o caso de Ulisses Cortês (documento 1). O III Plano de Fomento, em 1968,

pretendia fomentar a concentração de empresas auxiliando, deste modo, a fortificação dos

grandes grupos económico-financeiros e, desta forma, captar o investimento estrangeiro.

Não esqueçamos, porém, que, durante os anos 60 e até à agonia do regime, Portugal viveu

a negrura da guerra colonial e, tal, foi tudo menos positivo para a prossecução dos objetivos

desses planos…

24



3.1. Portugal, apesar de amordaçado, não ficou imune à mudança de mentalidades pela

qual o mundo ocidental passava. Apesar de pouco visível, essa mudança ia, por vezes de

forma indelével, acontecendo, embora a um ritmo muito mais lento do que o resto da

Europa. Apesar das referências de Maria Filomena Mónica se reportarem aos meados e

finais dos anos 50, elas são retrato de uma mudança que, durante a década de 60 foi

tomando forma no nosso país, tendo atingido o seu auge durante o início dos anos 70. Ora,

o palco destas mudanças foi a cidade e, os anos 50, o seu início. É nesta década que

falamos num surto urbano em Portugal, altura em que muitos habitantes do interior

acorreram, em força, em direção às cidades do litoral, muito particularmente Lisboa e Porto,

com o fito de melhorarem as suas vidas. Assim, no início da década de 70, cerca de ¾ da

população estava concentrada em distritos como Braga, Porto, Aveiro, Coimbra, Lisboa,

Setúbal, entre outros. Era a faixa litoral que atraía os Portugueses e provocava um sem

número de alterações negativas (por exemplo, o aparecimento dos bairros de lata e a

degradação dos subúrbios) e positivos (como o incremento do setor terciário, o aumento da

escolarização, o maior acesso à cultura, entre outros…). Deste modo, não é de estranhar

que as mentalidades também se tenham ressentido deste contacto com o mundo urbano e

com o acesso a uma informação muito mais vasta do que aquela que preenchia o

distantíssimo mundo rural. Filomena Mónica não se limita a fazer cogitações sobre a

sensualidade que as mulheres começaram a ter prazer em mostrar, sobretudo as mais

jovens (…vontade de exibir o meu corpo; Queria andar de saias curtas, blusas transparentes

e camisolas justas…) mas fala, igualmente, da influência que a música anglo-saxónica

começava a ter no nosso país (…audição de discos americanos, espacialmente o Only You,

dos Platters…). Esta tendência, como já foi referido, atingiu o seu auge no início da década

de 70, em plena “primavera marcelista”, como é possível verificar no documento 4. As

bandas rock enchiam os sonhos dos mais jovens que ansiavam não só por ouvi-las mas,

como vemos na imagem, em tê-las. A jovem em palco ousava mostrar as suas pernas, com

um vestido que era extremamente curto e causava, à época, algum rubor aos ainda muito

conservadores portugueses. Assim, para além das evidentes mudanças na condição

feminina, muito mais liberta de certas convicções moralistas da sociedade portuguesa,

também o modo como se buscava prazer nas cidades mudou, banalizando-se a música

rock, os cafés-esplanada de que fala Maria Filomena Mónica mas, igualmente, o

aparecimento das primeiras discotecas, especialmente em Lisboa e no Porto.

25



3.2. Em 1968, Salazar é substituído por Marcelo Caetano. Este parecia trazer algumas

mudanças na cena política nacional: vai permitir eleições para deputados (outubro de 1969),

em que a oposição concorreu dividida, sendo que foi possível a formação de uma Ala

Liberal (da União Nacional) no Parlamento, que passou a ser a reação visível contra o

imobilismo do governo e tendo Francisco Pinto Balsemão e Francisco Sá Carneiro como

cabeças de lista, entre outros; permitiu o regresso do exílio de algumas personalidades

como o Bispo do Porto e Mário Soares; mudou o nome da PIDE para DGS (Direcção Geral

de Segurança); acabou com a Censura, substituindo-a por Exame Prévio; procedeu a uma

reforma educativa (com Veiga Simão) e até permitiu a realização do II Congresso da

Oposição Democrática em Aveiro (sendo que, no III Congresso, como está patente na

imagem, os seus participantes foram brutalmente agredidos pela polícia de choque,

provocando o caos na cidade de Aveiro, como é bem visível pela visualização da foto). Ora,

é neste quadro de aparente mudança política que o período inicial em que Marcelo Caetano

está à frente dos destinos do país, fica conhecido por “primavera marcelista” (parecia

caminhar-se, a passos largos, para uma situação política que, no nosso país, culminaria,

finalmente, com a tão almejada democracia…). Marcelo Caetano até empreendeu uma nova

manobra, algo patética, com as chamadas Conversas em Família, na televisão, em direto,

frente a todos os portugueses, onde tentava a abordagem afetiva. No entanto, isto era pura

ilusão. As prisões políticas continuavam a abarrotar de opositores ao regime; a repressão

nas ruas (repare-se na imagem do documento 5) continuava e, afinal, Marcelo Caetano bem

tinha afirmado (e isso deveria ser claríssimo para a opinião pública) que pretendia “evoluir

na continuidade”, dando aos Portugueses a “liberdade possível”. Ora, quem não percebeu

que estas palavras significavam apenas mais do mesmo, iria percebê-lo rapidamente, não

só pelos factos já citados, mas, e acima de tudo, pela defesa da prioridade da defesa de

Angola, Moçambique e Guiné. Ou seja, a guerra colonial e a sangria de centenas de milhar

de jovens portugueses deveria continuar, assim como um orçamento de Estado sujeito aos

imperativos da defesa nacional. Onde estava uma efetiva evolução, afinal?

4.1. Ao lermos atentamente o documento 7, não podemos duvidar da influência do ideário

comunista sobre esse documento, facto que é bem percetível, por exemplo, nas seguintes

passagens: Os latifundiários e (…) os grandes capitalistas agrícolas constituíram o estrato

social dominante no campo durante o fascismo; …exploração desenfreada da massa dos

operários agrícolas e na exploração e submissão dos pequenos agricultores. (…) A

liquidação do domínio dos grandes agrários é parte integrante e essencial do processo de

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destruição do fascismo (…); …condição fundamental no caminho da libertação e

emancipação dos operários agrícolas e dos pequenos agricultores e (…) da construção de

uma sociedade democrática ; …liquidação dos grandes agrários… e, finalmente, …forem

assinalando o controlo do processo produtivo pelas classes trabalhadoras. Ora, é fácil

perceber a terminologia comunista na sua essência mais primitiva: Oprimidos (agricultores)

e opressores (proprietários); bases sociais de apoio ao fascismo (proprietários); construção

de uma sociedade proletária (uma sociedade democrática só o seria quando os operários

agrícolas se emancipassem e os pequenos agricultores se libertassem do jugo dos

exploradores, isto é, os grandes latifundiários); a coisa soa a quase terrorista e apelo à luta

quando se fala em liquidação dos grandes agrários. Perante isto, o cartaz do documento 6

incita à Reforma Agrária que, como base de subsistência, tinha todas as ideias patentes no

documento 7 e, claro, o apoio, em massa, de toda a máquina sindical que, à época do pós-

25 de abril, estava no seu auge. Portanto, urgia repor o poder nas mãos do proletariado

caminhando, muito provavelmente, para uma ditadura do mesmo e proceder ao fim da

propriedade privada.

5.1. Ainda no rescaldo das últimas presidenciais, os Portugueses têm-se mostrado cada vez

mais indiferentes relativamente ao papel do Presidente da República, como o demonstrou a

última eleição onde, para além da reeleição de Cavaco Silva (documento 8), o grande

vencedor foram os quase 54% de taxa de abstenção. Todavia, é sempre bom não esquecer

que o Presidente da República é um dos órgãos de soberania mais importantes do país e,

talvez, o mais importante, de facto. Em caso de crise política grave, por exemplo, tem o

poder de demitir o Governo e de convocar extraordinariamente a Assembleia da República e

dissolvê-la (nas mesmas circunstâncias anteriores). É igualmente o Presidente da República

quem promulga as leis ou (em certos casos) pode vetá-las. Também em circunstâncias

absolutamente esporádicas, o Presidente da República pode declarar o estado de sítio ou

de emergência.

27




PÁG. 274

1.1. A geração juvenil dos anos 60/70, mas muito particularmente dos anos 60, é a geração

que Jack Kerouac (um dos escritores fetiche desta década) havia descrito (alguns anos

antes) no seu livro On the Road. Era uma geração que contestava não só a sociedade em

que vivia, mas também todos os seus valores conotados como conservadores,

preconceituosos, obsoletos perante uma sociedade que parecia ainda agarrada à

prosperidade, já em começo de decadência, decorrente dos “Trinta Gloriosos”. Por isso, os

movimentos de contestação juvenil que marcam o final dos anos 60 são um fenómeno

quase contagiante ao resto do mundo ocidental. Os anos 60, todavia, não são apenas aquilo

a que chamamos anos de contestação mas também da imposição daquilo a que

denominamos uma contracultura, isto é, valores e comportamentos tidos como desviantes

face aos modelos e padrões definidos, supostamente, por aquilo a que chama moral

convencional, ou seja, aquilo que é, em geral, tido pela sociedade como sendo regra,

norma, aceitável, ético e, logo, não passível de ser contestado ou posto em causa. Ora,

essa contracultura desafiava, numa atitude sempre caracterizada pelo tom provocatório,

esses valores e essa moral convencional e é o elemento que vai presidir a todos os

movimentos de contestação da época. Foi aqui, por exemplo, que o movimento Hippie foi

buscar parte da sua génese. As faces desta cultura juvenil ou contracultura foram, como

refere o autor do documento 1, coisas tão redundantes como o lema é proibido proibir,

associado a uma expressão intelectual que teve o seu auge, porventura, com o maio de

1968, em França. As manifestações, as greves e movimentos políticos, a rebelião de massa

e o novo feminismo foram armas desta contracultura juvenil dos anos 60/70 face ao

conservadorismo bacoco da geração de 40/50. Do documento 1, apercebemo-nos de que o

politicamente incorreto deve ser a postura a tomar pela nova cultura jovem. Politicamente

incorreto pelo facto de associar, indissoluvelmente, o ser humano e os seus sentimentos à

atividade política. Logo, a política e a humanidade deveriam ser, a partir daí, indissociáveis.

1.2. No documento 1 afirma-se algo que o maio de 68 trouxe à mulher, ou seja, a expressão

de que “o pessoal é político” que, segundo o autor, (…) tornou-se num importante slogan do

novo feminismo (…) No documento 2 (uma foto, precisamente, do maio de 1968), podemos

observar alguma da materialização desse novo feminismo. As mulheres encabeçam as

manifestações de rua, empunhando slogans e palavras de ordem, mostrando como a

liberdade feminina estava ao rubro. Até aí alvo preferencial de discriminação das sociedades

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do mundo ocidental, as mulheres estavam completamente empenhadas pela igualdade na

vida académica e laboral e, daí para a frente, bateram-se pela sua liberdade afetiva

querendo ser elas a escolher se queriam ou não contrair matrimónio ou quando desejavam

ou não ser mães.

2.1. Face ao gigante Hollywood, a Europa inicia, nos anos 60, algo que já havia, na verdade,

tentado nos anos 50, isto é, uma luta pelo lugar cimeiro nos palcos da cinematografia

mundial. Não querendo, todavia, alinhar na mesma onda da meca hollywoodesca, a Europa

envereda por um estilo cinematográfico muito mais realista e ligado às questões do banal

quotidiano do que os realizadores americanos. Na verdade, os fantasmas da 2.ª Grande

Guerra marcaram para sempre esta nova hoste de realizadores que teve o seu advento nos

anos 60, ou seja, uma geração de jovens realizadores muito mais inconformada, cética,

crítica e que veio tornar, realmente, a Europa num novo polo da produção cinematográfica.

Embora dispondo de recursos bem menores, comparativamente ao seu congénere

americano, o cinema europeu vai dar as suas cartas, impondo-se, de facto. Em França, a

corrente Nouvelle Vague adota uma marca muito própria, uma abordagem completamente

inovadora no modo como capta a realidade ou a ficção; ou seja, a filmagem passa a ser

feita, não raras vezes, em cenários reais, o que permite a estes jovens realizadores

apreender uma realidade mais genuína, algo a que os americanos não estavam habituados.

Para além da Nouvelle Vague francesa, há que fazer referência ao sueco Ingmar Bergman e

aos realizadores italianos Federico Fellini ou Roberto Rosselini que fizeram, estes dois

últimos, dos Estúdios Cinecittá a “Hollywood” de Itália.

29




PÁG. 322-323

1.1. Mikail Gorbatchev e Ronald Reagan são figuras incontornáveis do final do século XX,

muito particularmente o estadista russo pelo papel fulcral desempenhado na derrocada do

Bloco de Leste. O papel que os dois chefes de Estado desempenharam para o términus da

Guerra Fria está bem patente no documento 1 – Tratado de Washington – onde, ao fim de

quase 45 anos, se deu o que parecia impossível, isto é, um passo gigantesco para o

começo de uma nova Era que enterrou, de vez, o tempo gélido da Guerra Fria. Gorbatchev

foi o primeiro a dar o passo, apercebendo-se, igualmente, da superioridade americana

devido ao seu programa Guerra das Estrelas. Fruto desta perceção, o estadista russo

decidiu, no seguimento daquilo que defendia há algum tempo, isto é, a atenuação rápida e

definitiva do clima de tensão latente com o mundo ocidental, encetar conversações com o

seu homólogo norte-americano que acabaram por conduzir ao Tratado de Washington

(documento 1). Assim, propôs a Reagan a progressiva desmilitarização de ambos os países

como é possível apercebermo-nos pela leitura do artigo 4.1 do documento 1. Tal é reiterado

no artigo seguinte: (…) nenhuma parte poderá: a) produzir ou experimentar mísseis de

alcance intermédio (…) b) produzir ou experimentar mísseis de alcance curto.

1.2. Mikail Gorbatchev abre a URSS ao mundo ocidental, promovendo toda uma estratégia

de aproximação aos que, durante décadas, haviam sido considerados os inimigos da URSS.

Este homem marca todo um fim de século (século XX) e todo o fim de uma época na história

do mundo soviético, dando origem a uma verdadeira revolução em toda a Europa.

Inicialmente, porém, em 1985, quando é eleito Secretário-Geral do PCUS, não imaginava

que tal iria suceder. O novo tom político que adotou limitava-se, e numa fase inicial, apenas

à URSS, abrindo, no entanto, os braços a um Ocidente que sempre olhou para os Soviéticos

como um povo inatingível, frio, distante e incomunicável. Agora, os ventos mudavam e o

degelo das relações este-oeste iniciava-se, finalmente. Gorbatchev consegue toda a

atenção e admiração do mundo ocidental, incluindo da muito neo-liberal primeira-ministra

britânica. Por outro lado, Gorbatchev era um verdadeiro revolucionário, já que se afirmava,

algo verdadeiramente novo num estadista russo, como europeu de facto. Eleições livres, fim

da supremacia do PCUS, separação dos poderes legislativo e executivo, independência

para os tribunais… enfim, democratização da URSS, eram as palavras-chave deste homem

que iria mudar, sem o saber, o Mundo. Revolucionário, portanto. No entanto, a sua ação

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também iria ter um pendor algo drástico, dado a sua ação de verdadeira metamorfose de

todas as estruturas soviéticas mas, igualmente, nos Estados-satélite da Europa de leste. A 9

de novembro de 1989, a queda do Muro de Berlim deixou toda uma Europa anestesiada

pela alegria de ver cair o último dos grandes símbolos do comunismo. O velho muro da

vergonha, que separava o oriente do ocidente europeu, havia sido derrubado. Era o fim da

cortina de ferro, dos anos gelados de animosidades entre dois mundos opostos. De facto,

Gorbatchev já há muito que havia decidido consentir que os países do leste europeu

escolhessem o rumo político que desejavam trilhar. Este homem é, sem qualquer sombra de

dúvida, o responsável pela derrocada do muro da vergonha.

1.3. Ora, com a queda do último reduto do comunismo, os países de leste, verdadeiros

"apêndices" da URSS, vão sentir fortemente os efeitos da conjuntura catastrófica da mãe

Rússia. Habituados que estavam aos subsídios que, há décadas, recebiam da URSS, estes

países entram num verdadeiro caminho para a rutura económica. Extinto o COMECON,

instalada a economia de mercado, os países de leste veem substancialmente reduzidos os

seus fluxos comerciais. Os consumidores viram-se privados de todos os bens de consumo

(mesmo os mais essenciais) e, a escassez de produtores, provocou uma inflação galopante

(como acontecia na URSS), o desemprego crónico e permitiu o enriquecimento rápido e

duvidoso de um pequeno grupo de pessoas que, devido aos tráficos ilícitos, se tornaram em

verdadeiras máfias locais (mercado negro). Rapidamente, os países de leste (com raras

exceções, como a República Checa, a Hungria ou a Polónia) viram-se a braços com uma

enormíssima clivagem social: por um lado, meia dúzia de novos-ricos, vivendo de forma

ilícita, à custa do mercado negro ou da extorsão; por outro lado, uma massa de miseráveis,

vítimas de um desemprego em contínuo crescendo. É esta massa que olha para os

prósperos países da Europa ocidental como o oásis, agora que a cortina de ferro se havia

aberto, desaparecido, mostrando tudo quanto o Ocidente tinha para mostrar a esta nova

massa de indigentes que o fim do modelo soviético vai criar.

2.1. Desde os antípodas da chamada “ideia europeia” que a resistência, o ceticismo, a

intransigência no próprio seio dos seus Estados-membros têm sido a nota dominante.

Aquando da ratificação do Tratado de Maastricht, países como o Reino Unido, a Dinamarca

e a Suécia não aceitaram, de modo algum, a união monetária. Mesmo a aprovação do

Tratado, no seu todo, conheceu enormes obstáculos, especialmente no caso britânico.

Estes são países que não se incluem na chamada zona euro e, em alguns pontos, fazem

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questão de não se identificarem com a “ideia europeia”. Mais recentemente, o Tratado de

Lisboa e a ideia quase gémea de uma Constituição Europeia têm vindo a suscitar a mesma

ou tanta polémica como Maastricht suscitou, já que países como a França (patente no

documento 2), a Holanda e a Polónia rejeitaram, numa primeira fase, o Tratado e irritaram

os “grandes” da Europa. Mais tarde, e sob pressão da Comissão Europeia, do Parlamento

europeu e dos “notáveis”, estes países acabaram por aceitar o Tratado. Todavia, o que o

Tratado de Lisboa deixa em aberto são algumas questões que têm tido, talvez por parte dos

(…) capitalistes (…) a que o cartaz do documento 2 alude, poucas respostas e de caráter

muito dúbio: onde está o referendo (realizado apenas na França, Holanda e Irlanda…) que

coloca o Tratado à reflexão e aprovação pelos Europeus? Até onde poderão ir os poderes

de Bruxelas sobre os outros Estados quando o Tratado for aplicado na sua totalidade? Qual

a amplitude da união política? O que restará da independência/autonomia política e

económica de cada Estado-membro após uma Constituição que será aplicada, de igual

forma, para todos os Estados-membros, podendo colocar em causa muita da personalidade

própria de cada país? Ora, é este conjunto de questões que tem dividido cada vez mais os

Europeus. Acresce a isto, como agravante, os sucessivos alargamentos da UE a outros

Estados (atualmente, a União conta com 27 Estados) que têm colocado cogitações

pertinentes aos Estados-membros mais antigos que preveem que estes alargamentos

possam vir a prejudicá-los, privando-os de certas regalias que, até aqui, eram tidas como

inquestionáveis (caso dos fundos financeiros europeus). Estes fatores constituem, em

conjunto, a causa comum para as reticências que, de ano para ano, se têm adensado no

panorama político da grande (?) Europa de Jean Monnet.

3.1. O capa da revista The Economist que tem como título O medo americano da China

(America’s fear of China) mostra claramente o temor que os Americanos sentem,

atualmente, relativamente ao poderio económico que a China tem consolidado neste início

de século XXI e que, desde a Era Deng, ganhou contornos de gigante mundial a quem,

neste momento, já nenhuma economia mundial pode escapar. Na capa da revista em

questão, um dos animais mais emblemáticos da China, o Panda, trepa, qual monstro, ao

topo do Empire State Building (símbolo inequívoco da prosperidade económica americana)

mostrando-se à capital da finança mundial, Nova Iorque. Na verdade, a China é, neste

momento, a principal rival dos EUA e do espaço Euro e não é de estranhar que seja

representada como nos aparece no documento 3. Desde Deng Xiaoping que a China não

mais refreou o seu ritmo de desenvolvimento económico, tendo adotado sabiamente as

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regras da economia de mercado. O abandono das políticas protecionistas não se fez

esperar e muitas empresas estrangeiras foram, desde aí, convidadas a estabelecer-se, com

privilégios acrescidos, em áreas do litoral chinês, tendo sido as verdadeiras catalisadoras

daquilo que hoje representa a China. A hegemonia americana deve, assim, em termos

económicos, temer a nova China que tem, ultimamente, sempre uma palavra a dizer no

funcionamento da economia global.

4.1. A segunda vaga de descolonizações marcou, muito particularmente, a África

Subsaariana, ou seja, a chamada África negra. Filha da Conferência de Bandung, a

descolonização africana foi feita, no entanto, de forma algo diferente da anterior primeira

vaga que atingiu, sobretudo, a Ásia: Além disso, as estruturas de apoio ao poder colonial

(…) não eram de modo nenhum tão evoluídas como, por exemplo, na Índia (…). Deste

modo, não admira que os povos negros libertados do domínio colonial europeu tenham

ficado extremamente (…) dependentes da ajuda externa (…). Todavia, a África subsaariana

foi um campo fértil para a entrada da influência das duas superpotências, sobretudo dos

Soviéticos, que, ainda em plena Guerra Fria, viram a ignorância dos povos recém-libertados

como um campo onde poderiam ceifar a sua influência política (…questão de má

preparação e de informação pouco adequada). Na verdade, a realidade tribal e étnica da

África negra, camuflada de folclore durante anos pelo branco europeu, ressurgia novamente

com grande força e tornava esta parte de África num verdadeiro (…) continente de

nacionalistas (…) mais do que nações. Os conflitos étnicos e tribais que ainda hoje

provocam verdadeiros genocídios neste canto do continente africano são o fruto do quadro

traçado anteriormente. A instabilidade é, portanto, um dado adquirido e, a juntar a isto, a

corrupção, a falta de investimento na educação, a fome, a miséria, as doenças, a

instabilidade climática, o excesso de população, tornam a realidade da África Subsariana

muito negra.

5.1. A política externa de Barack Obama tem vindo a pautar-se, sobretudo, por uma

estratégia de aproximação àqueles que, desde sempre, foram considerados arqui-inimigos

dos EUA. Neste sentido, o Presidente norte-americano tem encetado esforços para uma

política de apaziguamento com o Médio Oriente, muito, principalmente, com os países

árabes. Por isso, na caricatura do documento 5, Obama aparece no Facebook a tentar

ganhar “amigos” do mundo árabe como se pode ver pelo olhar circunspecto do indivíduo

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que lê, no seu computador, a mensagem de Obama. No meio de toda esta ironia, reside

algo de verdadeiro, no fim de contas.

Barack Obama conduziu, na verdade, os EUA a mudanças bruscas. Pela primeira vez na

história dos EUA, um presidente negro foi eleito pelos Americanos, num país de forte

tradição racista (onde até há bem pouco tempo a vergonhosa segregação racial fazia parte

do quotidiano de alguns dos Estados da federação). Com o seu slogan de campanha

“Change – We can!” (Mudança – Sim, nós podemos!), Barack Obama conquistou a maioria

do eleitorado americano, tendo marcado o regresso dos Democratas à Casa Branca, depois

do desastre que foram os anos de George Bush filho (especialmente no que toca à política

externa). Será, talvez, neste ponto, que Obama terá dificuldades mais acrescidas na sua

governação, fruto da herança deixada pelos republicanos Bush pai e Bush filho.

Politicamente, e sobretudo a nível de política externa, Obama optou por aquilo que, para o

seu antecessor seria o “politicamente incorreto”, tendo anunciado (e fazendo intenções de

cumprir) que as tropas americanas no Iraque, no prazo de poucos anos, deixarão o país e,

de facto, desde o início da sua presidência, o contingente americano já foi reduzido.

Todavia, Obama vê-se a braços com um novo foco de incêndio que lhe pode queimar as

mãos – o Afeganistão. A luta contra os Taliban, que tem conduzido o Afeganistão a um

permanente caos é, neste momento, o calcanhar de Aquiles do Presidente que, ao contrário

do Iraque, reforçou o contingente de tropas americanas para o terreno. Finalmente, e

também ao contrário dos seus antecessores, Barack Obama tem moderado o apoio aos

Israelitas e tem, inclusive, condenado a ostensiva política do Executivo de Jerusalém em

continuar a construção de colunatos judaicos nos territórios árabes ocupados. Por outro

lado, e tal como faz alusão a imagem, há uma outra cruzada que Barack Obama tem em

mãos e que tem a ver com o Irão e o seu programa nuclear. No entanto, a diplomacia tem

imperado e, perante a arrogância de Amadinhejad, Obama tem sabido agir com cautela e

prudência tal como, no fim de contas, a imagem do documento 5 ironiza.

5.2. Naturalmente que, numa altura em que todos os países do Mundo tentam lutar com a

disseminação de armas nucleares desde há alguns anos, a ameaça de um país que,

ostensivamente, teima (a par, por exemplo, com a Coreia do Norte ou com a Venezuela) em

prosseguir com um programa nuclear que pode esconder a elaboração de armas de

destruição maciça (ao contrário do que reclama o líder iraniano que nega cabalmente tal

facto, afirmando que está apenas a investir na produção de energia nuclear…) constitui,

seguramente, um foco de permanente tensão internacional. Para mais, num país onde os

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fundamentalistas islâmicos pesam politicamente, teme-se o recrudescimento de uma praga

que, por si só, já é ameaça suficiente para o quotidiano atual, o terrorismo islâmico. PROPOSTA DE RESOLUÇÃO DOS EXERCÍCIOS PROPOSTOS

PÁG. 339-340

1.1. O desejo de melhorar as suas vidas leva, todos os dias, um sem número de pessoas a

emigrar. São muitos os milhões de emigrantes que continuam a marcar o início do século

XXI por todo o Mundo. Procurar emprego, obter um salário condigno são, geralmente, as

razões que levam uma enorme massa humana a abandonar as suas raízes mas, cada vez

mais, os motivos políticos (especialmente nos casos dos emigrantes africanos e asiáticos)

são a razão primordial das migrações (fruto de guerras civis, conflitos regionais, entre

outros). Assim, como é possível observar nos documentos, são os países localizados no

hemisfério norte, nomeadamente, e neste caso, a Europa ocidental, os recetores

preferenciais, que se têm tornado verdadeiros nichos de emigração asiática e africana

(vejam-se os casos dos somalis em Itália ou dos muitos marroquinos em Espanha, casos

patentes nos Docs. apresentados). Enquanto questão transnacional, este fenómeno

migratório tem acarretado, para os países recetores, vozes de protesto que tendem a

degenerar em atitudes xenófobas e racistas e, logo, um ambiente de tensão que tem

marcado, cada vez mais, os países do mundo ocidental. Devido à crise económica e

financeira mundial, acarretando a subida do desemprego, o imigrante passou a ser visto

como uma ameaça. Casos notórios são, por exemplo, o da França de Sarkozy que, muito

recentemente, deu ordem de expulsão a centenas de ciganos búlgaros e romenos,

mostrando uma faceta que, cada vez com mais frequência, se torna um fenómeno comum

na Europa ocidental.

2.1. O artigo do documento 3 aborda uma das questões ambientais que se transformou

numa verdadeira tragédia ecológica dos tempos mais recentes – o derrame de crude da BP

no Golfo do México, afetando toda a costa do sul dos EUA (O derrame começou com uma

explosão (…) e poderá tornar-se na maior catástrofe ecológica da história dos Estados

Unidos (…). Este tipo de acidentes ambientais de grande dimensão que colocam em causa

ecossistemas marinhos e populações inteiras, provocando danos quase irreversíveis a

vários níveis, constitui uma das questões transnacionais que, a par das migrações e da

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segurança, tem ameaçado a paz e bem-estar mundiais. Desde modo, as preocupações com

o ambiente, algo que tem sido facto corrente desde há algumas décadas a esta parte,

constituiu-se num quase movimento de caráter político que tem lutado de várias formas no

sentido de prevenir a banalização deste tipo de situações que, no caso do documento,

assume a forma de cruzada contra o grande culpado, a BP. O ambientalismo já não é uma

mania ou o fruto de meia dúzia de contestatários, mas faz parte da ordem do dia das

agendas políticas de todo o Mundo. Pela preservação do ambiente lutam, sobretudo, as

ONG’s mas, também, alguns partidos políticos como Os Verdes (em Portugal) ou os Die

Grünne, na Alemanha (neste caso, particularmente ativos). Cada dia que passa no planeta,

mais os ambientalistas têm motivos para a sua luta acérrima pela preservação do ambiente.

3.1. Os blocos de comércio supranacionais referidos no documento são o Mercado comum

Europeu, a NAFTA, o Mercosul e a ASEAN. O autor caracteriza estes blocos como aquilo

que, de facto, estes vão constituir em termos da economia mundial aquando a sua aparição

nos finais do século passado, isto é, (…) mercados livres potencialmente mais vastos do

que nunca (…). A abertura da China com a Era Deng, na década de 80, só veio contribuir

para um mercado mundial ainda mais gigantesco, mais interligado e interdependente, ou

seja, a consolidação do processo, já por si inevitável, da globalização da economia o que

pressupôs, como é inerente ao processo globalizante, total liberalização das trocas. Nos

blocos de comércio supranacionais já citados, as mercadorias circulam livremente, sem

qualquer obstáculo, obedecendo, apenas, aos ditames externos de cada país. Portanto, é

todo um mercado global que se autorregula e que funciona por si mesmo.

3.2. A livre circulação de produtos, capitais, pessoas à escala mundial, a liberalização das

trocas, os progressos nos transportes e o papel da OMC (Organização Mundial do

Comércio) são, entre outros, alguns dos mecanismos mais importantes do processo de

globalização. Centremo-nos na OMC que é, afinal de contas, talvez o responsável mais

direto pelo mundo de mercados livres potencialmente mais vastos do que nunca. De facto,

esta organização propõe-se arbitrar os diferendos comerciais entre os seus Estados-

-membros tendo, todavia, o cuidado de estar atenta aos perigos de uma total liberalização

das trocas. Sendo, a priori, neutral, a OMC é defensora do liberalismo e dos mercados livres

(…) vastos, tomando o papel de árbitro para que esses mercados não cometam excessos

em termos de concorrência comercial, por exemplo. Reconhecendo alguns dos

padecimentos resultantes da globalização selvagem, como a danificação do ecossistema do

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planeta e o aumento do fosso entre países desenvolvidos e em desenvolvimento, tenta

evitar o agravamento dessas situações ou até acabar com as mesmas (algo utópico), mas

nunca esquecendo o princípio que está subjacente à globalização: o do liberalismo.

3.3. A frase sublinhada refere-se ao outro lado do processo de globalização, ou seja, uma

outra faceta de contornos pouco nítidos mas que, em boa verdade, já estão à vista há

alguns anos. Os apologistas da globalização invocam, não raras vezes, o facto de ter sido

este fenómeno o responsável, qual panaceia, para a resolução da crise do anos 70 e o

acesso a bens e serviços por algumas franjas do planeta onde, até esse processo, tal era

impensável. Por seu turno, aqueles que se autoproclamam defensores da antiglobalização

(ou simples críticos) vêm apontar o dedo ao cada vez maior fosso entre países

desenvolvidos e em desenvolvimento, ao facto de serem cada vez mais frequentes os casos

de pobreza e exclusão social (na verdade, desde os anos 30 do século passado, que os

Estados do chamado primeiro mundo, não viam taxas de desemprego tão elevadas como

está atualmente a acontecer), bem como os fenómenos constantes e quase sempre

sazonais das recessões e crashes que lhe estão associadas. As situações de instabilidade

que daí têm resultado levam a pensar até que ponto foi a globalização bem conduzida e

gerida pelos "Grandes" e se os efeitos mencionados acima foram ou não previstos. O

Mundo é, de facto, um todo mas, dentro desse todo, há especificidades de cada Estado,

cada povo, cada cultura, cada um de nós que, a pensarmos bem, têm sido esmagadas pela

força e contingências associadas ao processo de globalização. Serão os contornos deste

fenómeno, afinal, tão pouco nítidos como nos parece o autor do documento fazer crer?

4.1. As tecnologias de informação e comunicação têm sido um instrumento vital para a

consolidação do processo de globalização. Quando nos referimos aos grandes blocos de

comércio supranacional, a referência a estes tem sempre que se associar às TIC. Na

verdade, é graças a elas que estes blocos se têm articulado entre si, promovendo a sua

conexão em rede, a uma escala planetária. A internet é a face mais visível destas grandes

empresas do século XXI, contribuindo para uma mega ligação entre todos os intervenientes

do comércio à escala mundial. Por outro lado, as TIC promovem rapidamente as trocas, os

fluxos comerciais, a produção em grande escala, a ligação de todos os habitantes do

Planeta a uma empresa, produto, transação, com todos os perigos que a isso estão

associados (como é possível ler no documento 5 como as TIC servem, igualmente, e ao

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mesmo tempo que servem os interesses do tráfico mundial de bens, para cometer crimes de

grande escala).

5.1. Mantendo-se, infelizmente, quase sempre à margem da transformação das

mentalidades, do progresso e de valores que, em tempo algum, deixaram de estar ligados

ao Cristianismo mais primitivo, a Igreja Católica tem mantido uma postura inamovível de um

conservadorismo frio e obsoleto. A caricatura representada no Doc. 6 refere-se a um dos

episódios que, nos anos mais recentes, deixou o Vaticano numa posição embaraçosa, pelo

facto de um dos seus membros, o cardeal Richard Williamson, ter negado, em público, a

existência do holocausto nazi. Por isso mesmo, o dito cardeal aparece a ler a “bíblia”

nazi – o Mein Kampf – fazendo votos de que seja traduzida para latim, a língua vernacular

do clero. Junte-se a isto os recentes escândalos de suposta pedofilia em vários locais do

Mundo e a Igreja vê-se, cada vez mais, com maiores constrangimentos, face a um cada vez

mais reduzido número de fiéis que não se reconhece numa Igreja que, antes de qualquer

escândalo é, por si própria, uma entidade que não entende os fiéis e o cristão mais

elementar. Na verdade, a sua cruzada contra a homossexualidade, contra o sexo antes do

casamento, contra as mães solteiras, contra o fim do celibato dos padres, contra a

interrupção voluntária da gravidez, entre outros aspetos, tem vindo a torná-la, cada vez

mais, olhada de lado pelo seu próprio rebanho que, incrédulo, pergunta como é possível ter

uma Igreja que separa em vez de juntar, quando, aos olhos de Jesus Cristo, todos eram

iguais. Esta intransigência ideológica por parte da Igreja Católica é o catalisador para o facto

do poder temporal, cada vez mais, se sobrepor ao religioso. Por isso, a sua perda de

influência nos dias que correm.

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1.1. A 28 de março de 1977, pela mão de Mário Soares, à época primeiro-ministro, Portugal formalizou

a vontade de integrar a CEE, entregando o pedido de adesão ao organismo europeu. As negociações

foram avançando a um ritmo periclitante, até que, a 12 de junho de 1985, Mário Soares assinou o

Tratado de Adesão à CEE, que teria efeitos práticos a partir do primeiro dia do ano subsequente, data

em que também a vizinha Espanha passou a integrar o organismo europeu.

À data, em termos económicos, o nosso país distanciava-se visivelmente dos patamares

atingidos pelos congéneres integrantes da CEE. De facto, e como demonstra o documento 1, o PIB per

capita português ficava-se pelos 53,4% quando comparado com a média europeia, isto é, o PIB per

capita português era, praticamente, metade do da média europeia. Desta forma, era necessário

aumentar a produtividade e a inovação de forma a tornar o país mais competitivo além-fronteiras. Era,

ainda, imprescindível combater a inflação, que apresentava valores elevadíssimos quando comparados

com a média comunitária, reduzir as taxas de juro e travar o desemprego.

As ajudas comunitárias destinadas a auxiliar a convergência, ou seja, a equiparação da taxa de

desenvolvimento dos recém integrantes com a dos restantes Estados-membros da comunidade,

afigurou-se uma lufada de ar fresco para o nosso país. No âmbito de diversos programas, que

contemplaram as mais diversas áreas (agricultura, indústria, acessibilidades, emprego e formação

profissional, educação) sempre com o intuito de assemelhar o nosso país à restante família europeia,

Portugal recebeu avultados fundos comunitários, que aceleraram a modernização e o crescimento

económico do país.

De facto, o tecido empresarial português cresceu vigorosamente, assistindo-se à multiplicação

das pequenas e médias unidades empresariais. O nosso país beneficiou igualmente da instalação de

multinacionais como, por exemplo, da Autoeuropa, fábrica da empresa alemã Volkswagen, que iniciou

a produção, em Palmela, corria o ano de 1994. Contudo, apesar desta lufada de ar fresco, cedo se

percebeu que a indústria portuguesa ainda não tinha atingido um patamar suficientemente competitivo.

As exportações portuguesas também saíram beneficiadas com a entrada de Portugal na CEE.

De facto, a fatia europeia do comércio externo português cresceu consideravelmente. É de salientar

igualmente a importância que a Espanha assumiu enquanto destino de exportação, assistindo-se,

assim, a um aumento exponencial das exportações portuguesas para Espanha.

Este avanço comercial entre os dois países ibéricos ficou a dever-se não só à adesão à CEE,

mas também ao desenvolvimento das infraestruturas rodoviárias, como é visível no documento 1. De

facto, em 1985, o nosso país apenas dispunha de 196 km de autoestradas, um número irrisório;

contudo, passados 20 anos, Portugal contava com 1835 km de autoestradas. Assim, a rede viária de

alta velocidade multiplicou, entre 1985 e 2005, quase dez vezes, aumento exponencial só possível

graças aos fundos comunitários. Realmente, após a integração na CEE, o nosso país lançou-se na

edificação de inúmeras infraestruturas, que melhoraram a vida dos Portugueses e projetaram o país

além-fronteiras. O exemplo mais paradigmático da projeção internacional de Portugal encontra-se

representado no documento 2. De facto, a Expo 98 contribuiu para a visibilidade do nosso país além-

fronteiras. Assim, o país recebeu a visita de inúmeros turistas das mais diversas nacionalidades que,

atraídos por esta mostra, se deslocaram ao nosso país, contribuindo para o aumento das receitas

provenientes do turismo.

Após a entrada na CEE, o nosso país congratulou-se também com o aumento do PIB. Nos anos

subsequentes à integração europeia, o PIB per capita foi-se aproximando, gradualmente, da média

comunitária, como é visível no documento 1. De facto, em 1985, o PIB per capita ficava-se pelos 53,4%

em relação à média europeia; todavia, vinte anos volvidos, o PIB português era já de 69,2% quando

comparado com a média comunitária, não obstante o abrandamento económico verificado no nosso

país a partir dos anos 90. Assim, a este aumento de 15,8% não são alheios os fundos comunitários

recebidos pelo nosso país.

A nível financeiro, após a integração na CEE, assistiu-se à redução da inflação, do défice

público e das taxas de juro, requisitos essenciais para a inclusão no euro. Contudo, depois desta meta

alcançada, Portugal esqueceu estes compromissos, dado que a taxa de inflação voltou a subir, bem

como o défice público, situação que se agravou ao longo dos anos e que, hoje em dia, conhece níveis

exasperantes.

A diminuição das taxas de juro, por sua vez, despoletou a corrida desenfreada ao consumo,

como é possível verificar pela análise do documento 1. De facto, a redução das taxas de juro abriu

portas ao consumo generalizado de bens que, até então, estavam intimamente relacionados com a

classe média/alta e classe alta. A partir da entrada na CEE, o acesso a esses produtos,

nomeadamente ao automóvel, vulgarizou-se. Deste modo, em 1985, as famílias com automóvel

constituíam apenas 36,3% da população portuguesa; porém, em 2005, 60% das famílias detinham já

um ou mais automóveis. De facto, a frota automóvel portuguesa quase que duplicou nestes vinte anos,

realidade que é bastante visível nas estradas portuguesas.

A par do crescimento económico-financeiro, a integração portuguesa na CEE arrastou consigo

a modernização, espelhada, por exemplo, na redistribuição da população ativa por setores de

atividade. Assistiu-se a uma terciarização acelerada da economia, fenómeno que, na maior parte dos

países do mundo ocidental, já havia ocorrido décadas antes.

De facto, os fundos comunitários não se afiguraram suficientes para dinamizar os setores

agrícola e piscícola portugueses, ou seja, estes não conseguiram ombrear com os congéneres

europeus e acabaram por ceder à concorrência que, agora, tinha entrada facilitada no nosso país.

Deste modo, assistiu-se a uma redução acentuada do número de ativos no setor primário. Em

contrapartida, o setor terciário conheceu um crescimento considerável, graças ao incremento

económico-financeiro, ao desenvolvimento tecnológico e à complexificação da sociedade, progressos

alcançados pós-1986.

A nível social, a CEE também trouxe benefícios para os cidadãos portugueses. Estes

congratularam-se com a redução da taxa de desemprego e o aumento dos salários, como é visível no

documento 1. Assim, o aumento dos salários proporcionou a exponenciação do rendimento bruto das

famílias destinadas ao consumo. De facto, em 1985, 74,6% do rendimento familiar era canalizado para

o consumo. Passados 20 anos, as famílias portuguesas destinavam 88,3% do seu rendimento bruto

para o consumo. Estes valores possibilitam-nos aferir, a par do aumento dos salários, a “febre

consumista” que afetou o nosso país nos últimos anos. Este ímpeto consumista que parece impossível

de conter deve-se, simultaneamente, ao aumento dos salários, mas também ao recurso ao crédito

muito facilitado, como já vimos anteriormente.

A integração na família europeia não despoletou apenas transformações no campo económico-

financeiro. Pelo contrário, as repercussões foram bastante mais vastas.

No que concerne à demografia, o nosso país parece seguir o exemplo da restante União

Europeia; contudo, em níveis mais preocupantes, ou seja, o número de idosos aumenta a um ritmo

mais acelerado do que nos restantes membros da UE, bem como a taxa de natalidade é inferior à

registada na maioria dos congéneres europeus. Assim, o número de idosos é superior ao número de

crianças/jovens. Estamos, desta forma, perante uma população envelhecida que, por isso,

sobrecarrega o Sistema de Segurança Social, situação que levanta questões acerca da

sustentabilidade do Estado social.

No entanto, apesar desta situação, os vinte anos de permanência na União Europeia

trouxeram-nos modificações risonhas no que diz respeito à mortalidade infantil, que passou de 17,8‰

para 5‰, ou seja, verificou-se uma diminuição drástica deste vetor, situação que pode ser explicada

pela melhoria dos serviços de obstetrícia e pediatria, progresso ao qual não foram alheios os fundos

comunitários injetados pelo organismo europeu no nosso país.

Relativamente aos fluxos migratórios, Portugal passou de um país de emigrantes para um país

de imigrantes, como é visível no documento 1. Assim, em 1985, o saldo migratório (diferença entre o

número de entradas e saídas por migração, internacional ou interna, para um determinado país ou

região, num dado período de tempo) era negativo (-27 000), já em 1985 era bastante positivo (47 000).

Esta situação deveu-se à entrada, na década de 80, da comunidade brasileira no nosso país, atraída

pela língua comum e pelo crescimento económico verificado, tendo os fundos comunitários contribuído

para esta prosperidade económica. Já na década subsequente é a vez dos imigrantes do leste europeu

construírem uma comunidade numerosa em Portugal. No início do século XXI, Portugal atrai uma

enorme comunidade chinesa que, por todo o país, abre lojas e restaurantes. A aceleração da economia

portuguesa, fenómeno verificado a partir do ingresso na família europeia, seduziu todos estes

imigrantes que, atraídos pelo nível de vida superior de Portugal, comparativamente com o seu país de

origem, esperavam alcançar um futuro mais risonho. Contudo, atualmente, graças à crise económico-

financeira que vivemos e à afirmação do Brasil enquanto potência mundial, um número considerável de

brasileiros abandona o nosso país e regressa à sua terra-natal.

Por fim, importa destacar as implicações a nível cultural que a integração na família europeia acarretou.

De facto, a sociedade atual escolarizou-se, já que o número de analfabetos decresceu de forma

acentuada comparativamente com os valores registados durante o Estado Novo. De salientar, ainda,

que um grande número de jovens opta, hoje em dia, por aceder ao ensino superior, pois a formação

parece ser cada vez mais encarada como o melhor veículo para uma vida futura estável. O documento

1 espelha, indiscutivelmente, esta situação. Assim, em 1985, Portugal contava com 106 213 alunos

matriculados no ensino superior. Passados 20 anos, os alunos que haviam ingressado no ensino

superior eram já 388 741. Desta forma, a comunidade académica do ensino superior mais que triplicou

neste período de vinte anos. Também a este aumento exponencial não são alheios os fundos

comunitários. De facto, estes proporcionando aos encarregados de educação um maior conforto

económico, situação que possibilitou o encargo dos estudos dos seus educandos. Por outro lado, o

Estado financiou, através da concessão de bolsas de estudo, o percurso escolar superior a muitos

jovens portugueses.

Para além da educação, os Portugueses hoje valorizam mais a cultura, assistindo-se a um

aumento dos hábitos de leitura. Para além disso, os Portugueses veem mais televisão, vão mais ao

teatro, ao cinema, a concertos musicais, a museus… De facto, as sessões de cinema, em 1985, eram

apenas 185 092. Ora, em 2005, contaram-se 569 889 sessões de cinema no nosso país. Portanto, o

número de sessões de cinema mais que triplicou neste período de vinte anos, situação que se explica

pelo maior interesse pela cultura, mas também pelo aumento dos salários, o que proporcionou a

canalização de uma parte do orçamento familiar para as atividades culturais, bem como pelos apoios

fornecidos pelo Estado, alguns deles só possíveis graças aos fundos comunitários.

2.1. Segundo Rui Ramos, as elites intelectuais expandiram-se, ou seja, assistiu-se a uma massificação

do número de intelectuais, desaparecendo, assim, a figura do intelectual como figura profética.

Portanto, o número de portugueses com escolaridade elevada e com sólidos conhecimentos científico-

culturais aumentou substancialmente e, simultaneamente, alterou-se o seu estereótipo. De facto, a

imagem do intelectual português estava associada ao homem, de classe social alta, cujas referências

eram, essencialmente, francesas. No pós-Estado Novo, este estereótipo “caiu por terra” e assistiu-se à

expansão do ideal de intelectual português, sendo agora de ambos os sexos, de vários estratos sociais

e conjugando diversas influências.

Vários são os motivos, segundo o autor, responsáveis pela expansão das elites. Em primeiro

lugar, Rui Ramos destaca o aumento do número de alunos nas universidades portuguesas: A

população universitária subiu de 24 mil para 70 mil de 1960 a 1975, e depois para 270 mil em 1995,

sobretudo a partir da autorização de escolas privadas em 1986. Assim, no fim da década de 1990,

cerca de 30% dos jovens entre os 18 e os 24 anos tinham ingressado no ensino superior. Como

consequência da maior procura verificada no ensino superior, assistiu-se à multiplicação do número de

professores universitários que, segundo Rui Ramos, constituíam uma nova camada intelectual: O

número de professores universitários, que tinha sido de 1567 em 1960, era de 24 mil em 1994. De

facto, os professores universitários assumem-se como figuras de proa no panorama intelectual

português, sendo pioneiros na investigação nas mais diversas áreas do conhecimento. Por último,

nota-se um maior interesse da população por programas culturais. Assim, os Portugueses leem mais,

valorizam concertos musicais, exposições e feiras temáticas, o teatro, o cinema, os museus, a arte… O

Estado tem impulsionado esta situação, visto que duplicou a despesa com a cultura per capita entre

1981 e 1993, reforçando o apoio à criação no cinema, teatro, música, bailado e edição de livros.

2.2. Desde logo, o autor destaca o aumento do número de alunos matriculados no ensino superior e,

consequentemente, a amplificação dos professores universitários, por forma a colmatar as

necessidades de uma comunidade universitária cada vez mais extensa. Ainda no contexto do ensino

universitário português, Rui Ramos salienta o peso que o sexo feminino assumiu, e continua a assumir,

neste grau de ensino. Contrariando o que se passava no Estado Novo, atualmente a maioria da

população universitária é feminina: (…) as mulheres representavam então 60% da população

universitária, (…) situação que espelha a mudança drástica do papel da mulher na sociedade

portuguesa.

De seguida, o autor salienta a alteração da referência do ensino português. De facto, na década

de 80, assistiu-se à queda do monopólio francófono no nosso país e à ascensão da influência anglo-

saxónica: (…) a velha ligação francesa recuou perante a influência americana e inglesa (…). Assim, a

partir da década de 80, o Inglês passou a ser a primeira língua estrangeira estudada em Portugal. (…)

Com a instituição do Inglês como primeira língua estrangeira no ensino a partir da década de 198 0(…).

A partir desta altura, o Francês (bem como a cultura francesa) toma o lugar de segunda língua

estrangeira estudada em Portugal. Hoje em dia, este idioma está em declínio no ensino nacional,

havendo uma preponderância para o Espanhol enquanto segunda língua estudada.

Rui Ramos, destaca, ainda, a afirmação das ciências sociais nas universidades portuguesas,

bem como um maior rigor nesta área do conhecimento: (…) Nas ciências sociais, agora instaladas nas

universidades, o fim das “grandes teorias” coincidiu com um grande refinamento técnico, até por via

dos métodos de pesquisa e de tratamento de dados permitidos pelos meios informáticos, em direção a

um empirismo rigoroso).

Por fim, o autor refere-se à crescente internacionalização que tem atingido o ensino universitário

português nos últimos anos, ou seja, à similitude dos currículos nacionais com os europeus e às

relações que têm sido mantidas entre as universidades portuguesas e as suas congéneres europeias.

De facto, assistiu-se à (…) harmonização europeia dos cursos (Bolonha), ao intercâmbio de estudantes

de licenciatura no quadro do programa europeu Erasmus, à atribuição de bolsas para estudos de pós-

graduação em universidades estrangeiras, ao convite a académicos estrangeiros para júris de provas e

comissões de avaliação e à valorização de publicações e reuniões científicas internacionais.

2.3. Nas duas frases sublinhadas, o autor refere-se ao facto de, em Portugal, os intelectuais e artistas,

para conseguirem afirmar-se no panorama nacional, terem primeiro que arrecadar o aplauso do público

e da crítica internacionais. Olhemos para os casos (…) das pintoras Maria Helena Vieira da Silva ou

Paula Rego, os escritores José Cardoso Pires, António Lobo Antunes ou José Saramago (Prémio

Nobel da Literatura em 1998), o arquiteto Álvaro Siza Vieira, o compositor Emanuel Nunes, a pianista

Maria João Pires, ou o cineasta Manoel de Oliveira que, independentemente dos seus méritos, devem

em parte a sua reputação dentro do país à impressão causada pela receção em mercados estrangeiros

de prestígio (…).è verdade que em Portugal há uma tendência generalizada para menosprezar o

produto cultural português e, em contrapartida, valorizar a produção cultural e artística internacional.

Assim, muitas vezes, tudo que é internacional é, à partida, bom. Em contrapartida, o que é nacional é,

à partida, desprezível. Contudo, se merecer uma crítica internacional positiva, o produto cultural e

artístico transforma-se imediatamente numa obra de qualidade, sendo que os Portugueses devem

gastar o seu tempo e dinheiro a contemplá-la e apreciá-la. O autor cita o caso paradigmático do filme

Amor de Perdição, da autoria de Manoel de Oliveira. O filme estreou (…) como série de televisão em

Portugal, tendo sido objeto das mais agrestes apreciações até ao momento em que constou, para

surpresa geral, que a sua versão em filme estava a ser acolhida em festa pela intelectualidade

parisiense. Imediatamente, um público perplexo resolveu esforçar-se por não ficar mal aos olhos dos

Franceses (…) ou seja, o filme passou a merecer o aplauso do público, pois, se os Franceses

gostavam do filme, quem eram os Portugueses para o depreciar, atitude que demonstra que estes

desvalorizam-se em relação aos estrangeiros.

Esta sobrevalorização do internacional denota-se também nas universidades portuguesas. Desta

forma, nos últimos anos, o ensino universitário português tomou por modelo o europeu, sendo a

estrutura dos currículos nacionais universitários, neste momento, decalcada da europeia. Portanto,

mais uma vez, os Portugueses julgam que o exemplo a seguir deve ser o estrangeiro. No mesmo

sentido, incita-se o contacto dos estudantes portugueses com o ensino estrangeiro, através do

intercâmbio (…) de estudantes de licenciatura no quadro do programa europeu Erasmus (…) e da

atribuição de (…) bolsas para estudos de pós-graduação em universidades estrangeiras, (…) o que

demonstra que, para o estudante consolidar a sua formação, é necessário ter uma experiência

académica estrangeira, sinal de superiorização, aos olhos dos Portugueses, do ensino estrangeiro em

detrimento do nacional. O autor destaca, igualmente, o facto de académicos estrangeiros serem

convidados pelas universidades portuguesas para exercerem as funções de júris nas(…) provas e

comissões de avaliação, ou seja, mais uma vez, se considera a intelligentsia internacional superior à

nacional, como se a presença de um professor universitário internacional conferisse maior seriedade

científica à referida avaliação. Rui Ramos salienta, por último,(…) a valorização de publicações e

reuniões científicas internacionais. De facto, os investigadores que publicam artigos em revistas ou

proferem comunicações em congressos de âmbito internacional são extremamente valorizados, pois a

sua valia é reconhecida além-fronteiras.

Texto convertido pelo conversor da Porto Editora, respeitando o Acordo Ortográfico de 1990.

proposta de resoluÇÃo dos exercÍcios propostos€¦ · após as péssimas consequências do...

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