Henrique Valêncio

José Henrique Valêncio

PROBEM

13ª TURMA - 2019

6ª Aula

Centro Espírita Bênção de Paz

CONCEITO E

CLASSIFICAÇÃO

A OBSESSÃO

CONCEITO: é a influência mais ou menos persistente que um espírito, encarnado ou não, ligado ou não ao mal, exerce sobre um indivíduo, encarnado ou desencarnado, cujos resultados são sempre desagradáveis.

A OBSESSÃOINFLUÊNCIA

Sempre provoca alguma alteração na vítima.

A OBSESSÃONEGATIVA

Se não for de cunho negativo, não é obsessão.

A OBSESSÃOMAIS OU MENOS PERSISTENTE

Pode durar alguns minutos, ou séculos.

A OBSESSÃOESPÍRITO ENCARNADO OU NÃO

Tanto um espírito encarnado quanto um desencarnado pode obsediar alguém – Via de mão dupla.

A OBSESSÃOLIGADO AO MAL OU NÃO

Nem sempre o espírito que obsidia alguém tem consciência do que faz, muito menos de que está prejudicando a vítima.

A OBSESSÃOEXERCE SOBRE UM INDIVÍDUO ENCARNADO OU

NÃO

A vítima pode estar em qualquer plano.

A OBSESSÃORESULTADOS SEMPRE DESAGRADÁVEIS

Mesmo que a vítima não se dê conta

A OBSESSÃOPOR QUE VIA DE MÃO DUPLA?

Encontro inevitável da CULPA com o DESEJO DE VINGANÇA (ódio, rancor, etc)

OBSESSÃO

393. Como entender a obsessão? É prova inevitável, ou acidente que se possa afastar facilmente, anulando-lhe os efeitos?

(Livro: O Consolador, Emmanuel, item 393)

A OBSESSÃO

Resposta:

- “A obsessão é sempre uma prova, nunca um acontecimento eventual. No seu exame, contudo, precisamos considerar os méritos da vítima e a dispensa da misericórdia divina a todos os que sofrem.” (...)

A OBSESSÃO

CLASSIFICAÇÃO

A OBSESSÃO

Na Obsessão Simples ocorre um grau de constrangimento que se limita a perturbar a vontade, emoção e psiquismo do paciente obsediado. O obsediado pode ter consciência que esta sendo vitima de algo que o perturba, e com um pouco de autoanálise, facilmente identifica que esta sob a influencia de um Espírito inferior.

OBSESSÃO SIMPLES:

A OBSESSÃO

Na Fascinação existe um mecanismo de ilusão

profunda, instalada na mente do paciente, que lhe

afeta as faculdades intelectuais, distorcendo o

raciocínio, a capacidade de julgamento e a razão.

Um fascinado não admite que está sendo

influenciado. O Espírito que influencia está sempre

fazendo de tudo para afastar o fascinado de quem

lhe possa abrir-lhe os olhos.

FASCINAÇÃO:

A OBSESSÃOSUBJUGAÇÃO:

A Subjugação é o grau maior e mais grave de

obsessão, espécie de constrição que paralisa a

vontade daquele que sofre.

A OBSESSÃO

TIPOS

Desencarnado para encarnado: a mais comum e

conhecida

Encarnado para desencarnado: pouco conhecida, porém

comum. De dia é obsedado, a noite torna-se obsessor.

Encarnado para encarnado: muito comum entre familiares

Desencarnado para desencarnado: terrível, núcleos

trevosos.

Auto Obsessão: A pessoa não raramente é obsessor de si

mesma. Alguns estados doentios e certas aberrações que

se lançam à culpa de causa oculta, deriva do próprio

individuo.

TIPOS

Sabemos que a obsessão sempre decorre de uma

imperfeição que dá acesso a um mau espírito.

As principais causas são:

deficiências morais: vícios, crimes, paixões, ciúme

doentio, orgulho, egoísmo, apegos, ambição

desenfreada, etc.

causas relativas ao passado: vingança, ódio, revolta,

magoas paixões, heranças, partilha mal distribuída,

antipatias, etc.

CAUSAS

“Em todos os casos, a vítima presta o seu concurso aoobsessor.” (Carlos Toledo Rizzini, ETM, p. 200)

Não existe obsessão gratuita. Seja por fraqueza, oumesmo por desejá-la, a vítima acaba cedendo.

CAUSAS

MAU USO DA LIBERDADE

Aos poucos: pela invigilância.

Rapidamente: pelas paixões.

CAUSAS

CAUSAS

INVIGILÂNCIA: modo de viver descuidado, sem prestaratenção ao que fazemos e ao que pensamos.

A obsessão é perigo provável quando:

1. Cabeça e mãos desocupadas

2. Palavra irreverente

3. Boca maledicente

4. Conversa inútil e fútil, prolongada

5. Atitude hipócrita

CAUSAS

CAUSAS6. Gesto impaciente

7. Inclinação pessimista

8. Conduta agressiva

9. Apego demasiado a pessoas e coisas

10. Comodismo exagerado

11. Ausência de solidarieadade

12. Tomar os outros por ingratos ou maus

CAUSAS13. Considerar nosso trabalho excessivo

14. Desejo de apreço e reconhecimento

15. Impulso de exigir mais dos outros do que de nósmesmos

16. Fugir para o álcool ou drogas

CAUSAS

A obsessão estará em desenvolvimento quando:

1. Surgirem idéias fixas torturantes que interrompem o curso dos pensamentos próprios, difícei s de afastarda mente

2. Sentir a vontade dominada por outra vontade, estranha e invisível

CAUSAS

3. Experimentar inquietação crescente sem causa aparente

4. Forem excitados desejos fortes além do habitual

5. Emergirem impulsos adormecidos, mais ou menosinconscientes

6. Aparecerem indisposições agressivas contra alguém, sem motivo patente

PREVENÇÃONo Livro dos Espíritos na questão 479 – É

indispensável que o obsediado faça a sua parte, o que se torna necessário para destruir em si mesmo a causa de atração dos maus Espíritos. A prece é o maio instrumento de prevenção.

A moralização intima é condição essência para a cura tanto do algoz quanto da vitima. Se obsidiado não fizer a sua parte, haverá apenas uma substituição de espíritos obsessores, porque não destruindo a causa de atração, outros certamente virão importuná-lo de alguma forma.

PREVENÇÃO

A PRECE

PREVENÇÃO

RENOVAÇÃO DA MENTE

MEIOS DE COMBATÊ-LAA desobsessão: o que é?

Resp: Tratamento mais ou menos longo, onde osobsessores passíveis de serem “modificados” são trazidos pelos Benfeitores às sessões regulares nasCasas Espíritas, com a finalidade de serem atingidos dos pelas energias de amor, respeito, compreensão e caridade dos trabalhadores: os médiuns de psicofonia, os chamados doutrinadores e os do Plano Espiritual.

Condição essencial para o êxito: vontade de curar-se.

MEIOS DE COMBATÊ-LA Atendimento fraterno: Entrevista, orientação e

esclarecimento aos encarnados. Como primeiro procedimento deve-se entrevistar o paciente encarnado, a fim de se detectar o nível da obsessão.

Na entrevista será feita a orientação e o esclarecimento do que causou o problema e como se obterá a cura.

Quando o paciente não apresentar condições para o esclarecimento, deve-se buscar esclarecer um familiar ou amigo interessado em ajudar.

MEIOS DE COMBATÊ-LA Fluido terapia: Prece, passe, irradiação, agua

fluidificada.

Um fluido mau não pode ser eliminado por outro igualmente mau, preciso se faz expelir um fluido mau com auxilio de um fluido melhor.

A renovação de energias doentias por energias saudáveis se dá através da prece, passe, irradiação da agua fluidificada.

Atendimento Mediúnico: Doutrinação ou Evangelização espiritual dos desencarnados.

Deve-se evangelizar o Espírito obsessor a fim de leva-lo ao perdão e ao arrependimento do mal que está praticando.

MEIOS DE COMBATÊ-LA Conscientização da Família:

Não somente o obsediado deve ser conscientizado da sua participação na terapêutica de cura, mas também seus familiares precisam ser alertados quanto sua própria participação no processo.

A família precisa ser esclarecida, porque o problema quase nunca é um problema isolado. O problema da obsessão não é só dele, o seu grupo familiar tem vínculos profundos que os entrelaçam. O obsediado, comumente sofre restrições no circulo familiar.

Quando a família ajuda o trabalho torna-se menos difícil de ser resolvido.

MEIOS DE COMBATÊ-LAResumindo:

Quando aprendermos a amar sem reservas,

desinteressadamente, incondicionalmente, não

haverá ódios e malquerenças, guerras e disputas,

desafetos e muito menos obsessores e obsediados.

MEIOS DE COMBATÊ-LA

É fácil ou difícil?

Depende: cada caso é um caso.

MEIOS DE COMBATÊ-LA Habilidade

Paciência

Devotamento

Calma

Competência

Necessidade de superioridade moral

MEIOS DE COMBATÊ-LA“Em todo processo de desobsessão não podemos

desconsiderar o concurso do tempo, que nos exigealta dosagem de paciência e perseverança.” (Glaucus in NBO, cap. 12)

“Conduta e responsabilidade, essas que sãoessenciais na tarefa de doutrinar, porquanto a instrução que não se faz acompanhar do exemplonão possui a tônica da verdade.”(Idem)

MEIOS DE COMBATÊ-LA“Pacientes há, rebeldes de tal monta, que o melhor

medicamento para a saúde deles é a continuação do sofrimento em que se encontram…” (Idem)

DEPOIMENTO DE LEONEL

– Sim, aprendemos nas escolas de vingadores (*) que todos possuímos, além dos desejos imediatistas comuns, em qualquer fase da vida, um “desejo-central” ou “tema básico” dos interesses mais íntimos. Por isso, além dos pensamentos vulgares que nos aprisionam a experiência rotineira, emitimos com mais frequência os pensamentos que nascem do “desejo-central” que nos caracteriza, pensamentos esses que passam a constituir o reflexo dominante de nossa personalidade. Desse modo, é fácil conhecer a natureza de qualquer pessoa, em qualquer plano, através das ocupações e posições em que prefira viver.

Livro: Ação e Reação – Francisco Candido Xavier/André Luiz

Capítulo 8 – Preparação para o retorno

Obs. (*) Refere-se a entidade a organizações mantidas por Inteligências

criminosas, homiziadas temporariamente nos planos inferiores. (Nota do Autor

espiritual.)

Assim é que a crueldade é o reflexo do criminoso, a cobiça é o reflexo do usurário, a maledicência é o reflexo do caluniador, o escárnio é o reflexo do ironista e a irritação é o reflexo do desequilibrado, tanto quanto a elevação moral é o reflexo do santo... Conhecido o reflexo da criatura que nos propomos retificar ou punir é, assim, muito fácil superalimentá-la com excitações constantes, robustecendo-lhe os impulsos e os quadros já existentes na imaginação e criando outros que se lhes superponham, nutrindo-lhe, dessa forma, a fixação mental. Com esse objetivo, basta alguma diligência para situar, no convívio da criatura malfazeja que precisamos corrigir, entidades outras que se lhe adaptem ao modo de sentir e de ser, quando não possamos por nós mesmos, à falta de tempo, criar as telas que desejemos, com vistas aos fins visados, por intermédio da determinação hipnótica.

Através de semelhantes processos, criamos e mantemos facilmente o “delírio psíquico” ou a “obsessão”, que não passa de um estado anormal da mente, subjugada pelo excesso de suas próprias criações a pressionarem o campo sensorial, infinitamente acrescidas de influência direta ou indireta de outras mentes desencarnadas ou não, atraídas por seu próprio reflexo.

E, sorrindo, o inteligente perseguidor disse, sarcástico:

– Cada um é tentado exteriormente pela tentação que alimenta em si próprio.