PRÁTICAS TRADICIONAIS EM SAÚDE NA COMUNIDADE INDÍGENA PITAGUARY

Autores: Sheylianne da Silveira Lopes; Carlos Kleber S. de Sousa; Liduína F. Almeida da Costa; Maria Sônia L. Nogueira; Rebeca Meireles Brito

Orientador: João Tadeu de Andrade

Grupo de Estudo e Pesquisa em Etnicidade – GEPE/MAPPS

Universidade Estadual do Ceará – UECE

Fortaleza – CE

Agência de Fomento: CNPq

RESULTADOS E CONCLUSÕES

Como resultado parcial, podemos observar que na

comunidade Pitaguary, os índios continuam a recorrer à

medicina tradicional como chás, banhos, garrafada,

lambedor, rezas, dança do Toré, rituais para curas

espirituais, rituais de umbanda, chamado dos encantados,

etc. Porém, com o surgimento dos postos de saúde em

sua comunidade, os Pitaguary passaram a utilizar os

serviços da biomedicina com medicamentos industriais,

deixando as praticas tradicionais para serem utilizadas

como complemento ao tratamento de enfermidades, não

sendo mais o modo exclusivo de cura. A presença de uma

unidade de saúde do SUS na comunidade indígena

Pitaguary impactou e provocou mudanças nos hábitos já

existentes, porém, não os extinguiu.

OBJETIVOS

Tem como objetivo compreender os saberes e práticas

tradicionais de saúde nessas comunidades indígenas, incluindo

os métodos baseado em suas crenças, identificando os

especialistas e os curadores nativos e analisando as formas de

preservação e/ou transformação desta medicina tradicional por

meio da atuação dos Distritos Sanitários Especiais Indígenas,

Conselhos locais de saúde e Políticas públicas voltadas para a

saúde dos povos indígenas no Ceará.

INTRODUÇÃO

Este trabalho resulta do projeto Saúde indígena no Ceará:

especialistas e práticas tradicionais em culturas diferenciadas,

um estudo antropológico sobre os saberes e práticas

tradicionais de saúde entre os povos indígenas do Ceará,

especificadamente os povos indígenas da comunidade

Jenipapo-Kanindé no Aquiraz e Pitaguary em Pacatuba. Este

projeto tem financiamento do CNPq, edital no. 02/2010.

METODOLOGIA

A metodologia utilizada foi: pesquisa bibliográfica,

visitas etnográficas, entrevistas, registros fotográficos

e registros através de vídeos.