O Pecado Original

Os nossos primeiros pais Ado e Eva viviam felizes no Paraso Terrestre, jardim de alegria e harmonia em plenitude estabelecido a eles por Deus.

Tinham a obrigao de, imediatamente depois da criao, cultivar a terra num modo de participar da obra do Criador.

Eles eram destinados a permanecer sempre no Paraso Terrestre, mas depois, superada a prova, seriam levados ao Cu para gozar da viso beatfica de Deus por toda a eternidade.

Deus tinha concedido-lhes dons naturais, preternaturais e sobrenaturais.

Dons Naturais: So o corpo, a alma e suas respectivas faculdades (da alma so inteligncia e vontade);

Dons Preternaturais: Eram aquelas qualidades que aperfeioavam os bens naturais (corpo, alma e suas respectivas faculdades) dos nossos progenitores. Com o pecado, perderam esses dons e, por isso, no puderam transmiti-los aos seus descendentes. Eram os seguintes:

Integridade: Isto , o equilbrio das paixes e a no ter tendncia nenhum tipo de pecado;

Impassibilidade: Imunidade contra as dores, sofrimentos, doenas etc; Cincia Infusa: o conhecimento infuso dado por Deus de todas as verdades naturais

e sobrenaturais que lhes eram necessrias; Imortalidade: Imunidade contra a morte.

Dons sobrenaturais: Consistiam, sobretudo, na Graa Santificante, que lhes faziam filhos adotivos de Deus, com tudo o que a acompanhava, isto , as Virtudes Teologais (F, Esperana e Caridade), Virtudes Cardeais (Prudncia, Justia, Fortaleza ou coragem e Temperana) e os Sete Dons do Esprito Santo (Sabedoria, Inteligncia ou Entendimento, Cincia, Conselho, Fortaleza ou coragem, Piedade e Temor de Deus).

Esses dons foram concedidos a Ado, chefe da natureza humana, e seriam transmitidos por herana aos seus descendentes. Os progenitores e, sobretudo Ado, pecaram: induzidos pelo Tentador (o Demnio), desobedeceram a um grave mandamento dado a eles por Deus. Tal pecado chama-se Original, porque envolve e compromete toda a humanidade desde sua origem, isto , desde Ado, seu chefe.

As conseqncias do Pecado Original

Terrveis foram as conseqncias deste pecado: os nossos progenitores foram expulsos do Paraso Terrestre e perderam os dons preternaturais e sobrenaturais. A natureza neles decai no estado de pecado, que a privao da graa santificante; no estado de fraqueza moral, que a concupiscncia (ou desequilbrio das paixes) e a ignorncia; no estado de fraqueza fsica, que a sujeio a dores, doenas e morte.

Essa triste condio passou por herana a todos os descendentes de Ado. Todos os homens, por isso, nascem com o Pecado Original e com as suas desastrosas conseqncias e ele vem transmitido por via da gerao natural, porque, por ela, nascem os filhos de Ado.

O Pecado Original voluntrio e, por isso, culpa nossa, s porque Ado o cometeu voluntariamente, o qual cabea da humanidade; e, por esse motivo, Deus exclui do Paraso quem morre com o Pecado Original (Conforme o Conclio de Lio 1274 e o Conclio de Florena: 1438 1445).

Esta excluso o estado especial no qual se encontra as crianas que morrem sem o Batismo e se chama Limbo, defendido pelo Papa Pio VI de encontro ao Snodo de Pistia em 1794.

Dentre os filhos de Ado, s Maria Santssima foi preservada do Pecado Original e, por tal motivo, chama-se Imaculada.

O homem, por causa do Pecado Original, deveria permanecer excludo para sempre do Paraso se Deus, para salv-lo, no tivesse prometido e mandado do Cu o Seu Filho - Jesus Cristo.

O Pecado Original vem cancelado com o Santo Batismo, que restitui, no homem, os dons sobrenaturais, mas no os preternaturais e, por isso, deixa o homem com a natureza decada.