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Para citar esse documento: VARGAS, Lisete Arnizaut de. Comissão de frente: exibição e recepção dos desfiles de carnaval. Anais do V Encontro Científico Nacional de Pesquisadores em Dança. Natal: ANDA, 2017. p. 540-557. www.portalanda.org.br

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Para citar esse documento:

VARGAS, Lisete Arnizaut de. Comissão de frente: exibição e recepção dos desfiles de carnaval. Anais do V Encontro Científico Nacional de Pesquisadores em Dança. Natal: ANDA, 2017. p. 540-557.

www.portalanda.org.br

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COMISSÃO DE FRENTE:

ExibiçãoeRecepçãodosDesfilesdeCarnaval

Lisete Arnizaut de Vargas*

RESUMO: O Carnaval brasileiro é um dos fenômenos culturais mais importantes do país e considerado o maior espetáculo da terra. Neste trabalho abordaremos o desfile das escolas de samba do Rio de Janeiro, desenvolvendo em especial a apresentação do quesito “Comissão de Frente”, devido ao entrelaçamento entre música, dança e figurino que vêm integrando nossos interesses de pesquisa. A grandiosidade deste espetáculo, a qualidade artística que a cada ano se supera, a participação de diversas agremiações e envolvimento da comunidade tornam este evento extremamente competitivo, exigindo grandes investimentos e muita criatividade. Através de entrevistas e observações discorreremos sobre o impacto que as comissões de frente causam no público no momento do desfile, através de seus figurinos, cenários e coreografias, criados para apresentar o enredo da escola e como estes espectadores produzem sentidos e sensações a partir da articulação destes elementos.

PALAVRAS-CHAVE: Comissão de frente; Desfile de Carnaval; espectador.

FRONT COMMISSION: Exhibition and Reception of Carnival Parades

ABSTRACT: The Brazilian Carnival is one of the most important cultural phenomen in the country and considered the greatest spectacle on earth. In this work we will focus on the parade of the samba schools in Rio de Janeiro, developing in particular the presentation of the "Front Commission", due to the interplay between music, dance and costumes that have been integrating our research interests. The greatness of this spectacle, the artistic quality that is surpassed each year, the participation of diverse groups and community involvement make this event extremely competitive, demanding great investments and a lot of creativity. Through

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interviews and observations we will discuss the impact that the front commissions cause on the public at the time of the parade, through their costumes, settings and choreography, created to present the plot of the school and how these spectators produce senses and sensations from the articulation These elements.

Keywords:Commissionofthefront,Carnivalparade,spectator.

Consideraçõesiniciais

Justificamosatemáticadestetrabalhosobreasapresentaçõesdascomissõesde

frente dos desfiles das escolas de samba do carnaval brasileiro pelas indagações que

temos tido ao longo de nossa pesquisa sobre figurino de dança e performance. Em

nossosestudosnosdeparamoscoma fantasiaqueoselementos constituintesda cena

como figurino, a cenografia, iluminação e demais tecnologias hoje presentes no

espetáculo, exercem sobre os espectadores nos diferentes contextos onde são

apresentados, levando-nos a buscar entender melhor este fenômeno e seus

desdobramentos.

A presença de tantos elementos artísticos como a dança, as artes plásticas, a

música e a tecnologia que se juntam na performance da comissão de frente,

apresentandoo enredoda escola, vêmcadavezmais constituindoumshowaparte e

encantando a plateia. Para nós que nos dedicamos à pesquisa de figurino e cena esta

apresentaçãosetornaumuniversodeestudoricoeemocionante.

Contextualizando o carnaval como uma festa popular que surgiu ainda na

Antiguidade com intuito de celebrar os deuses pagãos e a natureza relatados nas

celebrações ao deus Baco ou Dionísio e consagrada à fertilidade e ao vinho nos

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chamadosbacanaisdaGréciaedeRomaantiga.Foireconhecidopelaigrejaeincluídono

calendário cristão depois de muitos séculos e ainda hoje é comemorado no mundo

inteiro.

Sabemos que a cultura popular não se resume em um conjunto coerente e

homogêneo de atividades, mas sua principal característica é a heterogeneidade, o

hibridismoe amescladediferentes culturas e gentes.OCarnaval brasileiro éumdos

fenômenos culturais mais importantes do país e considerado o maior espetáculo da

terra. Derivado do Entrudo, festa popular realizada no Brasil colonial no período

anterior à quaresma, caracterizada pela violência e agressividade nos atos realizados,

ondeadesordemabagunçaeobarulhoeramaregra,estesofreuváriasperseguiçõese

normatizações até tomar a forma que tem hoje como desfile artístico originado nas

comunidadesegrupossociaisondeseinsere.

“Asmanifestaçõesdaculturapopularsemodificamjuntamentecomasmudanças

dasociedadeemqueestão inseridas,sendoparte fundamentaldosdiversosmodosde

pensar, sentir e agir de um povo, presentes em seu contexto sociocultural

historicamente construído.” (CÔRTES, 2000, p.13). Assim vimos ao longo dos dois

últimos séculos a transformação do carnaval, passando de suas origens religiosas à

celebração pagã e hoje ao espetáculo artístico, modernizado pela tecnologia e com a

participação densa de figurantes, músicos, bailarinos, artistas e anônimos da

comunidade.

Ascomissõesdefrentedosdesfilescarnavalescostêmatualmentepapelbastante

destacado na apresentação das escolas de samba, sendo quesito importantíssimo e

decisivo no resultado final na apuração de pontos na competição. É a primeira

oportunidadequeaescola temdesurpreendereemocionaraplateia.Éformada

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pordezaquinzepessoasqueapresentamoenredodaescolacomafunçãodesaudaro

públicoeos jurados,abrindoalasparaapassagemdaagremiação.Osdemaisquesitos

consideradosnojulgamentododesfilesão:bateria,samba-enredo,harmonia,evolução,

enredo,alegoriaeadereços,fantasias,mestre-salaeportabandeira.

Ascomissõesde frentemaisantigasapresentavamos integrantesdadireçãoda

escolacarregandobastões,comoseestivessemarmadosparaprotegê-la.APortelafoia

primeira escolade sambaa inovarnessas apresentações, levandopara apassarelado

samba os integrantes mais bem vestidos, com fraque e cartola, fazendo coreografias

ritmadascomosamba.Nosanostrintaalgumasescolastentaraminovar,colocandona

comissãodefrentecarrosalegóricos,oquefoicriticadopelosjurados,queacreditavam

quenãohavianecessidadeparatanto,masasgrandestransformaçõesdascomissõesde

frentevieramdepoisqueasescolascontrataramartistasplásticosecoreógrafos.Aunião

dasduasclassescausouumaverdadeiraviradanosdesfilesportantabelezaesurpresa

nasapresentações.

Atualmenteostrajessãoricos,criativoseimpactantesdeacordocomoenredoda

escola. "Difícil entender o carnaval semmáscaras ou fantasias (...) é o reinodo faz de

conta,dospersonagensinesperados,datrocadepapéisnasociedadeenavidacotidiana.

Amagiado carnaval sempre se fezpresentenobinômiomáscaras-fantasias". (COSTA,

2001, p.39). Os integrantes das comissões ensaiam coreografias e encenam

performances relacionadas à história a ser apresentada. Muitas vezes a comissão de

frente é enriquecida com bailarinos profissionais, a fim de apresentar um desfile de

maiorqualidade,alémdoempregocadavezmaiordetecnologias.

Segundoomanualdojulgador,asconsideraçõesdosjuradosparadarasnotasà

comissãodefrentesão:a)ocumprimentodafunçãodesaudaropúblicoeapresentara

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escola, sendo obrigatória a exibição em frente às cabines de julgamento; b) a

coordenação,asintoniaeacriatividadedesuaexibição,queseráobrigatóriaemfrente

àscabinesdejulgamento,podendoevoluirdamaneiraquedesejar;c)aindumentáriada

comissãodefrente,quepoderásertradicional(fraques,casacas, ternos,smokingsetc.,

estilizadosounão)ourealizadadeacordocomoenredo,levandoemconta,nestecaso,

suaadequaçãoparaotipodeapresentaçãoproposta.

Ocontextoeolocaldodesfiletambémsãodeterminantesparaaapresentaçãoe

evolução.AtualmentenacidadedoRiode janeiroodesfiledecarnaval,escolhidopara

este trabalho, é realizado no Sambódromo Darcy Ribeiro, também conhecido como

passarela do samba. Foi projetado pelo arquiteto Oscar Niemayer e inaugurado em

1984,visandoadotaracidadedeumequipamentourbanopermanenteparaaexibição

do tradicional espetáculo do desfile das escolas de samba. A altura acentuada das

arquibancadaseos700metrosdecomprimentotambémfazemcomquecoreógrafose

demais artistas criadores realizem performances grandiosas, ocupando todo o espaço

cênico.

Sobreaexibiçãoearecepçãoestética

Sabemosqueaentradadasescolasdesambanapassarelaésempreummomento

desuspenseedemuitaexpectativaporpartedaplateiaparavercomoseráapresentado

o enredo da escola e como será transmitida a história a ser contada. A primeira

impressãoébastanteimportanteparaempolgaropúblicoefazercomqueodesfileseja

mais brilhante e leve para os integrantes da agremiação, e para que a assistência

participeeinterajacomaescola.

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Cadavezmaisasescolasempregamrecursosparaqueestaentradasejatriunfal.

Profissionais de várias áreas atuam em conjunto para atingir um resultado em que a

surpresa e o êxtase do publico seja atingido. Esta reação dos espectadores à

performance realizada é que queremos analisar. Vamos considerar, sobretudo a

performance coreográfica e o corpodobailarino comomais um instrumentoda cena,

paraissonosapoiamosemalgunsautoresquevêmtratandootemaempesquisassobre

recepçãoestética.

ParaZancan(2009)quandofaladobailarinonacenanosconvidaapensarque:

...tantoo corpodobailarino, quantodoespectador, quando consideradoscomosistemadinâmico,produzemconexões,istoé,afetamesãoafetadospelo fenômenoartístico.Nadança, o corpoadota técnicas e temconexãocomasmotivaçõesqueolevamàcriação.Cadaindivíduoestácarregadodeleis, usos, intenções e tradições, que se articulam de forma dinâmica. Aprodução de sentido de um espetáculo deve compartilhar de umpensamento relacional, considerando a multiplicidade de fatoresimplicados tantonaproduçãoartística,quantona reflexão sobreo corpoenquanto sistema.Observar o corpo emumaprática artística requer umolhar atento sobre a coexistência de diferentes vias de acesso àcompreensãodenósmesmosedomundoemquevivemos.Tantoocorpoque está em cena como o corpo que observa carregam ideias, crenças,cultura. Dessa forma, palavras como relação, conexão, articulação,correlação,encadeamento, ligação,contextura,rede, indicamaorientaçãoescolhidaparapensarofluxopresentenarecepçãodoespectadoremumambientededança...(p.44).

Considerandoosbailarinoscomoemissoresdeimagenspodemosentãotratar

os espectadores como receptores em um processo dinâmico de troca. Céline Roux

define recepção como “a ação de receber e acolher e de se apropriar do que foi

emitido.Globalmente,setratadeumirevirincessanteentreaintençãodedarsentido

ereconhecimento,espéciedediálogoentreemissorereceptor”(ROUX,2007:p.206).

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No desfile das comissões de frente das escolas de samba assistimos aos

movimentos dos corpos dos bailarinos, evoluindo em todo espaço da passarela,

acompanhadosdosambaenredodecadênciaforteerepetitiva,empolgandoaplateia

com alegorias, figurinos, cenários e tecnologias, aguçando a percepção dos

espectadores,queapartirdesuasimpressõesacionamseurepertóriodeexperiências

esensações,associandoeinterpretandoacenaeatribuindosignificado.

Éfundamentalqueocorraumainteraçãoentreobraeespectadorparaquehaja

produçãodesentido.SobreissoafirmaDeMarinis(2005)que:

...é completamente impossível separar da experiência do espectador osaspectos cognitivos e emotivos, interpretação e emoção, conhecimento esentimento. Estes aspectos (como demonstram, também, as verificaçõesexperimentaisexistentessobreesseassunto)interatuameinterferementresi,sem cessar, e com os outros processos receptivos, a saber, a avaliação e amemorização(DEMARINIS,2005,p.99).

QuandoMichelBernardnosfalasobrepercepção,aprofundaaquestãosobreo

impactosensorialeafetivodeumestímuloexterioreafirmaquenojulgamentodeste

estímulooespectadordepara-secompelomenostrêsníveis:"Oprimeiropuramente

sensorial e afetivo, o segundo essencialmente cognitivo e o terceiro,

fundamentalmenteavaliativoouaxiológico"(BERNARD,2001,p.206).

Assimapercepçãobuscasignificadosnarelaçãoentreosestímulossensoriaise

as experiências colecionadas pelo espectador, envolvendomemória, interpretação e

avaliação. No processo de percepção, o corpo, enquanto sistema, estará associando,

selecionando e categorizando, ininterruptamente, as informações. “A experiência

perceptiva, fenomenal, nasce de correlações estabelecidas através de umamemória

conceitualsobreumconjuntodecategorizaçõesperceptivasqueestãoemcurso.Isso

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querdizerqueconceituamosapartirdeexperiênciasdepercepção”(GREINER,2005:

42).

ChristineGreiner ilustramuitobemestaafirmaçãoquando faladapercepção

queocorredemodogeralnarelaçãodocorpobiológicocomoambienteevice-versa:

Apercepçãonadamaisédoqueumprocessamentode informações,ouseja,uma relação ad infinitum de ordem e desordem. As categorias são semprerelacionais. Distinções interativas são construídas dentro de pareamentossensoriomotores e percepto-conceituais. Contatar ou como se dizhabitualmente “acessar” uma informação é estruturar um pareamento(GREINER,2005,p.115).

Asperformancesdosdesfilesdascomissõesde frente, assimcomoosdemais

espetáculosartísticosdeixamespaçospara serempreenchidaspela sensibilidadedo

espectador. A atividade produtiva realizada pelo público na relação com a

apresentaçãoconsisteempreencherosespaçosdoespetáculo,produzindodiferentes

significados.

Zancan(2009)acrescentaque:

No processo associação, seleção e categorização das informações, oespectador cria, interruptamente, linhas de articulação e linhas de fuga. Asrelaçõesestabelecidasentreointerioreoexteriordocorporevelamumaredecomplexadeconexõesdinâmicas,sempreemação,numprocessoderelação,deaçãoedemodificação(p.96).

A partir destas pistas oferecidas pelos estudiosos do tema nos propomos ao

estudodeassistiraosdesfileseanalisarosdiferentesprocessosderecepçãooperados

nosdiferentesgruposeatorescomoreataremosaseguir.

Sobrearelaçãodoespetáculocomoespectador

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Realizamos nossa pesquisa de análise da recepção do espectador a partir da

exibição dos desfiles das comissões de frente de quatro escolas de samba do grupo

especial do carnaval do Rio de Janeiro. A primeira escolhida foi a Escola de Samba

Mocidade Independente de PadreMiguel com o enredo ”Asmil e uma noites de uma

mocidadeparaládeMarrakesh”comacoreografiaecriaçãodecenadeJorgeTeixeirae

Saulo Finelon de 2017 que obteve nota 10, ilustrada nas figuras 01 e 02. A segunda

escoladesambaselecionadaparanossaanálisefoiaPortelacomoenredo“Foiumrio

quepassouemminhavida”de2017comcriaçãodeLeoSennaeKellySiqueiracomnota

9.9 conforme figuras 03 e 04.. Salientamos que no desfile de 2017 as agremiações

PortelaeMocidade Independenteempataramemprimeiro lugarno resultado finaldo

carnaval do Rio de Janeiro. A terceira escola escolhida foi Acadêmicos da Grande Rio

ilustradanasimagens05e06comoenredonota10sobreavidadeIveteSangalo"Ivete

dorioaoRio"comcoreografiadePriscilaMotaeRodrigoNeriequintacolocadatambém

em 2017. A última escola de nosso estudo foi a Unidos da Tijuca representada nas

figuras07e08comoenredo“ÉSegredo”campeãde2010tambémcomcoreografiade

PriscilaMotaeRodrigoNeri.

Para nos auxiliar neste processo de análise da exibição dos desfiles buscamos

ajudano trabalhodeZancan (2009)quandoelaboraum roteirode entrevistaparaos

espectadores,ressaltandoalgunspontosaseremobservadosaoassistirumespetáculo

como: a) Motivação para assistir ao espetáculo. b) Informações prévias sobre o

espetáculo. c) Expectativa em relação ao espetáculo. d) Elementos que chamaram a

atençãonesseespetáculo.e)Sensaçõeseinterpretaçõesprovocadaspeloespetáculo.

Selecionadasasescolasdesambapassamosparaa fasedeexibiçãoediscussão

sobrearecepçãodosespectadoresnocontextodasaladeaula.Realizamosoprimeiro

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exercício assistindo ao vídeo dos desfiles com os alunos da disciplina de Estudos em

Estética e Dança do Curso de Licenciatura emDança da Universidade Federal do Rio

Grande do Sul que se mostraram bastante surpresos com o nível técnico das

performances.

Consideramos muito importante salientar que nosso primeiro exercício de

análise se passou em sala de aula através de vídeos, o que emnossa visão aponta do

quantoseriadiferenteaovivono localdodesfilequeconstituiráapróxima fasedesta

pesquisa.Ogrupodeespectadoresformadoporuniversitáriosdaáreadeartestambém

qualificaasexperiênciasestéticasvividasnestetrabalhoevamosrelataraseguir.

Agrandemaioriadosalunosnãohaviaacompanhadoosdesfilesnoperíododo

carnaval.Aopropormosotrabalhoeosobjetivosqueteríamoscomaexposiçãovimos

logo a interação do grupo com a proposta da pesquisa. Ao serem apresentadas as

performancesnotamosasurpresaeasatisfaçãodeestaremassistindoaumespetáculo

queenglobamúsica,dança,figurinos,cenáriosetambémrecursostecnológicos.Muitos

nãoacompanharamaevoluçãodestequesitoesemostraramsurpresosesensibilizados

comonívelatingidopelascenasapresentadas.

Logo alguns alunos demonstrarammaior interesse pelo tema atémesmo como

possibilidade de atuação profissional. Alguns se sentiram diretamente afetados pelo

figurino que em grande parte das vezes também passava a compor o cenário. A

articulação e o dinamismo das trocas de cena, os recursos tecnológicos empregados

tambémforamdestacadospelogrupo.

No segundo exercício de recepção estética das performances das comissões de

frente desfiladas por estas escolas de samba foi realizado com um grupo de

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pesquisadoresemelementosconstituintesdacena,tivemosresultadosemelhanteaodo

primeiroexercício.Amaioriatambémsesentiusurpresaeafetadapelabelezaeriqueza

dasevoluçõesapresentadaspelasagremiações.

Umdospesquisadores salientouahistóriadasapresentaçõesdas comissõesde

frentedasescolasdesamba,ondesempreforammodestasecomaparticipaçãoapenas

deindivíduosdacomunidadedaagremiação.Trouxeàbailaumatransformaçãoartística

e tambémsocial.Falamossobreesta transformaçãocomoalgonaturalenecessáriona

evolução do espetáculo do carnaval na passarela do samba. Fatores econômicos que

envolvem todo o evento, premiação em dinheiro e profissionalização dos desfiles

influenciaramparaumanovaculturaondeoamadorismojánãotemespaço.Mudanças

importanteseprofundasnafestapopular,masquenãovamosnosaprofundarpornão

serofocodapesquisa.

Em um terceiro exercício realizado comum grupo de pesquisadores em dança

também foi significativo. Neste momento a exibição dos desfiles afetou bem mais o

grupo na passagem de algumas escolas escolhidas para este estudo. Alguns colegas

bastante envolvidos com o carnaval e participantes de algumas escolas de samba

mostraram-seapaixonadoseintegradoscomascenasapresentadas.

Algunsrelataramexperiênciasque tiveramaovivonodesfiledecarnavalcomo

aromas e outros recursos usados para transportar o espectador para a cena. Nesta

discussão ficouclaroqueaquelesespectadoresqueparticiparamdodesfile, sejacomo

bailarinonacenaoucomoespectador in loco,haviamoperadodiferentesconexõesna

recepçãoestéticaqueapenasàassistênciadovídeo.Realmenteograndiosoespetáculo

do carnaval sensibiliza o público e se estabelece como omaior espetáculo artístico e

popular.

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Nostrêsexercíciosrealizadostivemosresultadosbastanteparecidosnotocanteà

sensibilizaçãodosespectadores,sendoqueorelatodosqueestiveramaovivonodesfile

foi muito significativo. Pretendemos dar continuidade à pesquisa, mas no próximo

exercício, acompanhar o desfile na passarela do samba e captando as sensações do

públicoinloco.

Figura01–Comissãode frentedaEscoladeSambaMocidade IndependentedePadreMiguel–“1001noitesdeumamocidadepraládeMarrakesh”2017.UsodoDroneparaovôodeAladim.

Figura02–Comissãode frentedaEscoladeSambaMocidade IndependentedePadreMiguel–1001noitesdeumamocidadepra ládeMarrakesh2017.UsodoDroneparaovôodeAladimnotapetemágicoesculpidoem3dparailusãodaplatéia.

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Figura 03: Desfile da Portela 2017 “Foi um rio que passou em minha vida”, representando aPiracema.

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Figura04:DesfiledaPortela2017“Foiumrioquepassouemminhavida”.Ovestidodabailarinaconvertidoemáguadorioabrigaospeixes.

Figura05:DesfiledaEscoladeSambaGrandeRio2017.“IvetedorioaoRio”,apresentandoofigurinodalavadeiraquedepoisrevelaráaestrelacantora.

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Figura06:DesfiledaEscoladeSambaGrandeRio2017.“IvetedorioaoRio”,ondeofigurinoaconvertenacantoraeosbarcosdocenárioinicialcompõemopalcodaestrela.

Figura07:ApresentaçãodacomissãodefrentedaescoladesambaUnidosdaTijuca2010comoenredo“ÉSegredo”.Trocaderoupasempoucossegundoscobremdemágicaapassareladosamba.

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Figura08:ApresentaçãodacomissãodefrentedaescoladesambaUnidosdaTijuca2010comoenredo“ÉSegredo”. Figurinos mágicos se transformam em uma dezena de aparições instantâneas e inusitadas, levando opúblicoaodelírio.

Consideraçõesfinais

Ao realizarmos esta pesquisa tínhamos em mente a vontade de dar visibilidade e

destaqueaoespetáculorealizadopelascomissõesdefrentedasescolasdesambanosdesfiles

de carnaval. Trabalhamos por muitos anos com a dança e suas diversas possibilidades

artísticas, pedagógicas e culturais e pensamosquenãopoderíamosdesconsiderar a grande

festapopularqueéocarnaval.Temosorgulhodetermosomaiorespetáculodaterra,onde

reunimosdoismilhõesdepessoasnasnoitesdedesfilenosambódromodoRiodeJaneiroe

aindapoucoescrevemosepesquisamossobreestefenômeno.

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Este espetáculo torna-se cada vez mais grandioso e profissionalizado, envolvendo

diversasáreasdasartesparaatingirumresultadoestéticoquaseperfeito.Sensibilizaaplatéia

e revela o trabalho minucioso e criativo de bailarinos, coreógrafos, cenógrafos e diversos

outros atores. Para os profissionais da dança se revela um campo de trabalho a ser

considerado.

Em nossos exercícios realizados nesta pesquisa buscamos as respostas do público a

estasapresentações.Comoaplatéiarecebeestascriaçõesecomoreageaosestímulosporelas

disparados, relacionando com suas experiências e repertório artístico. Cremos que estas

relaçõesqueseestabelecemlegitimamotrabalhodosartistasereforçamoquesito“Comissão

de Frente” da escola de samba como o abre alas da agremiação que chega encantando,

apresentandooenredoeencantandoopúblico.

Bibliografia

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ZANCAN, Rubiane Falkenberg. Motivação criadora e recepção estética noespetáculo re-sintos da Muovere Companhia de Dança / Rubiane FalkenbergZancan;orientador:ClóvisDiasMassa.Dissertação(Mestrado)–UniversidadeFederaldoRioGrandedoSul.InstitutodeArtes.ProgramadePós-GraduaçãoemArtesCênicas–PortoAlegre,2009.

DoutoraemDançapelaUniversidadedeBarcelona-Espanha

ProfessoradoCursodeLicenciaturaemDançadaUFRGS

DiretoradoBalletdaUFRGS

EspecialistaemModa,Mídiaeinovação