JESUTAS BRASIL

Em edio 47ANO 5AgOstO 2018InformatIvo dosJesutas do BrasIl

PAPA fAz AlertAsObre idOlAtriA

pg. 11

PAdre gerAl visitA bOlviA

pg. 19

eNcONtrO dAs redes dA cPAl

pg. 21

especial pg. 12

60 anos de edies loyolaseis dcadas de ousadia, inovao e promoo da vida

4 5Em Em

sumrio edio 47 | ANO 5 | AgOstO 2018

edItorIal 60 anos a servio da f, da justia e da cultura

Pe. Danilo Aparecido Mondoni, SJ

CalendrIo lItrgICo

entrevIsta PeregrInos em mIsso Espiritualidade e arte em sintonia

Pe. Lus Renato Carvalho de Oliveira, SJ

o mInIstrIo de unIdadena IgreJa santa s Papa pede combate ao trfico humano 450 anos da morte de Santo Estanislau Kostka Pena de morte inadmissvel Francisco faz alerta sobre idolatria

esPeCIal A servio da f, da justia e da cultura

mundo CrIa Processo de beatificao do padre Pedro Arrupe Direito dos migrantes no Japo Visita do Padre Geral Bolvia Arquivos histricos do Apostolado da Orao

amrICa latIna CPal Onde est o teu irmo? Encontro dos coordenadores das redes da CPAL Curso para indigenistas Rede de enfrentamento ao trfico humano

Promoo da JustIa soCIoamBIental Brasil acolhe Campanha pela Hospitalidade

dIlogo Cultural e relIgIoso Filme sobre Vicente Caas ganha prmio da CNBB

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Desde 1972, a Edies Loyola est localizada no bairro do Ipiranga, em So Paulo (SP)

4 5Em Em

Unicap homenageada pelo Tribunal Regional Eleitoral Colgio So Lus promover Seminrio de

Prticas Educativas

Juventude e voCaes Universitrios participam de voluntariado no Cear Projeto de aproximao e escuta dos jovens no Maraj

CuIdado da amaznIa Seminrio em memria do Pe. Cludio Perani

na Paz do senhor Ir. Jos Alves Fernandes

JuBIleus / agenda

EmJESUTAS BRASIL

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InformatIvo dosJesutas do BrasIl

exPedieNte

EM COMPANHIA uma publicao mensal dos

Jesutas do Brasil, produzida pelo Escritrio de

Comunicao BRA.

ComuniCao Branoticias@jesuitasbrasil.com

www.jesuitasbrasil.com

diretor editorialPe. Anselmo Dias, SJ

editora e jornalista responsvelSilvia Lenzi (MTB: 16.021)

redaoJuliana Dias

Silvia Lenzi

CapaIr. Lucemberg de Oliveira Lima, SJ

diagramao e edio de imagensHanderson Silva

produo audiovisualrica Silva

Ir. Lucemberg de Oliveira Lima, SJ

Luza Costa

ColaBoradores da 47 edioPe. Agnaldo Pereira de Oliveira Jnior, Ana Lcia

Farias, Bruno Victor, Camila Queiroz, Pe. Francisco

de Assis Secchim Ribeiro Kiko, Joo Elton de Je-

sus, Pe. Valrio Sartor e Ana Ziccardi (reviso). Um

agradecimento especial a todos que colaboraram

com a matria especial desta edio.

traduo das notCias mundo + Cria geralPe. Jos Luis Fuentes Rodriguez

eduCao

6 7Em Em

editorial

60 anos a servio da f,da justia e da Cultura

Editar, imprimir e publicar livros e revistas so atividades que fazem parte de uma tradio jesutica iniciada por Santo Incio de

Loyola. Diante da necessidade de ma-

nuais a preos acessveis aos alunos,

no ltimo ano de sua vida 1556 , Incio decidiu fundar uma tipografia

no Colgio Romano; em 1564, a grfi-ca adotou caracteres rabes em suas

publicaes e, em 1577, hebraicos. No sculo XVII e nas redues guaranis, os

jesutas erigiram a primeira tipografia

da Amrica do Sul. A partir do sculo

XIX, em quase todos os pases em que

se encontravam, comearam a editar

revistas e publicaes de interesse ge-

ral ou especializadas nos campos da

espiritualidade, da poltica, da religio

e da cultura Christus, La Civilt Catto-

lica, tudes, Stimmen der Zeit.

A equipe de Edies Loyola, que,

em 2018, completa 60 anos, haure da mstica inaciana e, em seu trabalho,

se inspira em Antnio Vieira: O livro

a mais perfeita imagem de seu autor:

to perfeita, que no se distingue dele,

nem tem outro nome; o livro visto por

fora no mostra nada, por dentro est

cheio de mistrios; o livro, se se impri-

mem muitos volumes, tanto tem um

como todos, e no tm mais todos que

um; o livro est juntamente em Roma,

na ndia e em Lisboa, e o mesmo; o li-

vro, sendo o mesmo para todos, uns per-

cebem dele muito, outros pouco, outros

nada, cada um conforme sua capacida-

de; o livro um mudo que fala; um sur-

do que responde; um cego que guia; um

morto que vive; e no tendo ao em si

mesmo, move os nimos e causa grandes

efeitos(Sermo de Nossa Senhora de

Penha de Frana, Obra completa Padre

Antnio Vieira, So Paulo: Loyola, 2015, t. II, v. VII, V, p. 167).

Edies Loyola aberta a todos os

horizontes de pensamento e ramos

do saber e tem como misso o servi-

o da f e a promoo da justia e da

cultura. Divulga textos de autores bra-

sileiros e estrangeiros que apresentam

real interesse e qualidade em vista da

formao das pastorais da Igreja Ca-

tlica e do enriquecimento cultural e

espiritual de seus leitores. Em virtu-

de do dilogo entre o cristianismo e

o contexto cultural contemporneo,

suas publicaes j encontram lugar

no dinamismo da cultura brasileira e

suas edies vo do cientfico ao mais

simples e popular.

Consolidada com base na auste-

ridade e na colaborao, em seus 60 anos, a Loyola constituiu um fundo

editorial de mais de 5 mil ttulos. Entre

EdiEs LoyoLa abErta a todos os horizontEs dE pEnsamEnto E ramos do sabEr [...]

eles, esto obras de grande valor cultu-

ral, como a Suma Teolgica, em latim e

portugus; o Dicionrio de Filosofia, de

Ferrater Mora; as obras completas de

Anchieta, Nbrega e Vieira; e outros

projetos de importncia capital para a

difuso do saber no Brasil. A Loyola pu-

blica a revista Mensageiro do Corao de

Jesus, que tem cerca de 85 mil assinan-tes, e outros ttulos relacionados es-

piritualidade do Corao de Jesus e do

Apostolado da Orao, como o Manual

do Corao de Jesus.

Para todas essas atividades edito-

riais, possui um moderno parque gr-

fico, acrescido agora com impressoras

digitais, que lhe permite conciliar

rapidez, atendimento e qualidade. A

equipe de Edies Loyola, atrada pela

plenitude de Cristo, volta todo seu es-

foro para que a excelncia que a tc-

nica lhe permite se some esperana

apaixonada de que dias melhores sur-

jam e se consolidem para todos.

Boa leitura!

Pe. Danilo Aparecido Mondoni, SJ

Diretor e Editor na Edies Loyola

6 7Em Em

calendrio litrgicoPrprio da Companhia de Jesus agosto

DIA 2

DIA 18

DIA 15

So Pedro Fabro

Assuno de Nossa Senhora

Santo Alberto Hurtado

8 9Em Em

entrevista PeregriNOs em missO

pe. lus renato Carvalho de oliveira, SJ

Em 2005, o padre Lus Renato Carvalho de Oliveira estudou Arte

Sacra, em Roma (Itlia). Mais recentemente, alm de cursos

em Teologia, pode dedicar-se tambm pintura na Faculdade

de Artes na Colmbia, onde morou por dois anos. Atualmente,

ele integra a equipe da Casa de Retiros Mosteiro de Itaici Vila

Kostka, em Indaiatuba (SP), onde fez novas pinturas-murais.

Acredito que toda minha ao na vida est impregnada de

arte-liturgia-espiritualidade, contou o padre Lus Renato, em

entrevista ao informativo Em Companhia.

Conte-nos um pouco da sua his-

tria de vida.

Somos quatro filhos, trs homens e

uma mulher Henrique, Lus Renato,

David e Regina. Papai e mame, Jos e

Joana, foram pessoas muito simples, de

origem humilde e do campo. Papai tra-

balhou muito na fazenda, com gado e

plantaes, mas, depois, em empresas

na cidade grande. Mame sempre foi

professora. Nos ltimos tempos, eles

voltaram para o interior e moraram,

muitos anos, na fazenda. Nascemos

todos em Orizona, cidade pequena no

interior de Gois, Diocese de Ipameri.

Mas, quando eu estava com quatro anos,

fomos para Goinia, a capital. Essa mu-

dana foi, principalmente, por causa dos

estudos dos filhos. As frias, entretanto,

sempre passvamos na fazenda, tempo

muito bom de contato com os parentes

e a saudvel vida do campo.

Como conheceu a Companhia de

Jesus? Por que decidiu ser jesuta?

Minha famlia foi muito religio-

sa e fui educado nessa participao

na Igreja, desde sempre orientado

para esses valores. Portanto sinto que

minha vocao nasce a mesmo. Em

Goinia, eu participava de uma par-

quia dos Padres Estigmatinos. Quando

meu grupo de jovens comeava a fazer

contato com a Casa da Juventude (Je-

sutas), eu precisei mudar para Viosa

(MG), por causa do incio do curso de

Engenharia Civil. Essa mudana me-

xeu muito comigo e comecei a pensar,

mais seriamente, em meu futuro. Mui-

to atuante na Pastoral da Juventude, fui

convidado a fazer uma experincia dos

Exerccios Espirituais (EE) com padre

Jos Ramn Fernndez de la Cigoa, na

poca, o OL (Orao e Libertao), e foi

uma grande descoberta. O retiro aju-

dou-me muito e comecei, ento, um

acompanhamento vocacional. Desde

o incio, fiquei encantado com os EE e

com o que estava conhecendo da Com-

panhia de Jesus, vindo ao encontro de

minhas buscas por mais amor e servio

e tambm de sentido para minha vida.

Antes da sua nova misso, como

membro da Equipe do Mosteiro de

Itaici Vila Kostka, o senhor esteve

trabalhando na Amaznia. Como foi

esse tempo? Quais desafios e ensina-

mentos pode partilhar?

Neste ms, completo 17 anos como presbtero e j vou com 29 anos na Com-panhia de Jesus, tempo intenso de mui-

tas misses. Uma das mais desafiadoras

foi, realmente, os quatro anos que vivi

em Manaus (AM), trabalhando com os

EE, sendo superior de comunidade por

trs anos, numa itinerncia fantstica

espiritualidade e arteem sintonia

8 9Em Em

por vrios estados deste norte brasileiro.

Durante esse perodo, orientei Exerc-

cios Espirituais para religiosos(as), clero

secular e lideranas nas parquias. Um

clima muito quente e exigente, porm

uma riqueza cultural incrvel, de um

povo muito acolhedor e aberto, que de-

safia nossa ao pastoral s exigncias

da inculturao e respeito as diferentes

culturas e expresses.

Recentemente, o senhor esteve es-

tudando na Colmbia. Nos fale desse

tempo de formao. Quais os aprendi-

zados e percepes adquiridos?

Nossa proposta de formao sem-

pre contnua, somos eternos aprendi-

zes e nunca paramos de nos formar. Re-

almente, um aprendizado constante.

A experincia internacional sempre

muito rica, cheia de desafios frente a

uma nova lngua e uma nova cultura.

impressionante a diversidade e ri-

queza cultural da Colmbia, em vrios

aspectos, para um pas, relativamente,

pequeno. Voltar aos estudos universi-

trios depois de tanto tempo e j com

50 anos foi maravilhoso, um presente de Deus e da Companhia. A proposta

inicial era de apenas um ano sabtico

de estudos na Faculdade de Teologia

da Universidade Javeriana, mas acabei

ficando dois. No primeiro ano, escolhi

cursos por semestre na Teologia que

mais me atraam, como tambm alguns

diplomados (cursos intensivos). Alm

disso, no CIRE (Centro Ignaciano de

Reflexin y Ejercicios), fiz a belssima

Escola dos Exerccios Espirituais du-

rante todo o ano. J, neste ano, comecei

a pintar muito, a Colmbia me inspira-

va demais. Assim, fomos discernindo e

veio a possibilidade de ficar no pas por

mais um ano, mas, desta vez, na Facul-

dade de Artes, o que foi maravilhoso.

Tambm escolhi cursos que mais me

interessavam, ajudado por colegas jesu-

tas e pelo prprio diretor da faculdade.

O que necessrio para trabalhar

a arte sacra e, mais precisamente, a

arte e a espiritualidade?

Inicialmente, acredito que o dom,

a iniciativa, a criatividade e a ousadia

devem nos levar a experimentar e des-

cobrir novos caminhos. Claro que a for-

mao vem dar sua contribuio, mas

nada como a fora da experincia para

impulsionar esse movimento. O ser hu-

mano tem uma abertura e sensibilidade

fantsticas para a beleza, em suas mais

variadas expresses. E isso maravilho-

so, pois, em nossa vida, na natureza e

nas culturas, estamos constantemente

rodeados de arte, de cores, de sons, de

formas e movimentos, de texturas e

luzes e a espiritualidade sopra, desde

o mais profundo do humano, o desejo

de cuidar e de criar mais vida, mais li-

berdade, mais sentido e felicidade para

todos! O mundo ser salvo pela beleza

(Fidor Dostoivski, escritor russo)! Acre-

dito que toda minha ao na vida est

impregnada de arte-liturgia-espiritua-

lidade, mais concretamente, neste ano,

na Casa de Retiros Mosteiro de Itaici

Vila Kostka (Indaiatuba/SP), com as no-

vas pinturas-murais e os EE pela Arte.

Estamos passando por uma mudan-

a de poca, a espiritualidade tambm?

Realmente, vivemos em um mun-

do em mudana e isso nos afeta, nos

provoca, em vrios aspectos, como na

viso de mundo, na viso do ser hu-

mano e na viso de Deus. No mundo,

sempre aconteceram mudanas, tal-

vez, nem sempre para melhor! A vida

assim, dinmica, sempre em movi-

mento! Creio que a espiritualidade, de

modo muito especial os Exerccios Es-

pirituais, nos ajudam a discernir esses

novos caminhos, sempre no compro-

misso com nossa humanidade, sempre

aberta para Deus. Nesses dias, estou,

pela quarta vez, orientando os EE de 30 dias e fico encantado com a fora to

eficaz dessa ferramenta, uma riqueza

que ainda no descobrimos em sua to-

talidade, pois sempre assim, as coi-

sas de Deus nos ultrapassam!

[...] Em nossa vida, na

naturEza E nas cuLturas, Estamos constantEmEntE rodEados dE artE [...]

10 11Em Em

o ministrio de unidade na igreja sANtA s

450 anos da morte desanto estanislau KostKa

150 Bilhes

21 milhes

28%

HORROR EM NuMEROS

PAPA Pede cOmbAte AO trficO HUmANOO Dia Mundial contra o Trfico de Pessoas 30 de julho foi insti-tudo pela ONU (Organizao das Naes Unidas) em 2013. Para lembrar a data, no domingo (29), o Papa Francisco fez o seguinte apelo: Esta chaga escraviza

muitos homens, mulheres e crianas para

fins de explorao no trabalho e sexual,

do comrcio de rgos, da mendicncia

e da delinquncia forada. Mesmo aqui,

em Roma. As rotas de migrao tambm

costumam ser usadas por traficantes e

exploradores para recrutar novas vtimas

de trfico. responsabilidade de todos

denunciar as injustias e combater firme-

mente esse crime vergonhoso.

Somando-se ao apelo do Papa, foi lana-

da pelo Vaticano, por meio do setor Mi-

grantes e Refugiados do Dicastrio para

o servio do Desenvolvimento Humano

Integral, uma campanha contra o trfi-

co de seres humanos. Durante o ms de

agosto, a iniciativa vai utilizar a fora das

redes sociais para denunciar essa tragdia

mundial e conscientizar as pessoas para

que ajudem a combat-la. A hashtag da campanha do Vaticano: #EndHumanTrafficking

Uno-me orao de agradecimen-to dos fiis da Diocese de Plock e de toda a Igreja na Polnia, que, dentro de pouco, em Rostkowo, local de

nascimento do Santo, participaro das

celebraes centrais do Ano a ele dedica-

do, escreveu o Papa Francisco em men-

* Dados da ONU, UNICEF e Grupo de Coordenao Interagncias contra o Trfico de Seres Humanos (ICAT).

Fontes: Vatican News | UOL

Os nmeros*, abaixo, indicam a dimenso do trfico e da escravido de

seres humanos no mundo:

de dlares, aproximadamente, o faturamento da indstria desse crime.

de pessoas so submetidasa trabalhos forados.

das vtimas do trfico so crianas.

sagem dirigida a dom Piotr Libera, bispo

de Plock, pelos 450 anos da morte de San-to Estanislau Kostka, celebrado em 15 de agosto, acrescentando: Com apenas 18 anos, este aluno do noviciado jesuta em

Roma (Itlia), um dos filhos mais excelen-

tes de seu pas e da Companhia de Jesus,

concluiu sua peregrinao terrestre.

Dirigindo-se aos jovens dos quais

Santo Estanislau padroeiro , Francis-

co ressaltou: O mundo tem necessidade

da sua liberdade de esprito, de seu olhar

confiante para o futuro, da sua sede de

verdade, de bondade e de beleza.

/

10 11Em Em

Fontes: Vatican News | G1 | Estado

frANciscO fAz AlertAsObre idOlAtriA

Importante modificao no Catecismo da Igreja Catlica, artigo 2267, sobre a pena de morte, foi aprovada pelo Papa Francisco. Alm de decla-

rar inadmissvel essa prti-

ca em todas as circunstn-

cias, o Vaticano indicou

o seu compromisso em

encorajar sua abolio em

todo o mundo.

O novo Rescrito do

Papa, ou seja, a deciso papal

sobre a questo da pena de morte,

foi publicado, em 2 de agosto, pelo Vati-cano: Durante muito tempo, o recurso

pena de morte inadmissvel

Em 1 de agosto, durante a au-dincia pblica geral das quar-tas-feiras, o Papa Francisco aconselhou os catlicos a rejeitarem

o culto de todo tipo de dolo. O Pon-

tfice alertou que reconhecer as pr-

prias idolatrias um incio da graa

e coloca no caminho do amor, acres-

centando que o amor incompatvel

com a idolatria: se algo se torna ab-

soluto e intocvel, ento mais im-

portante do que um cnjuge, de um

filho, ou de uma amizade. O apego a

um objeto ou a uma ideia nos deixa

cegos para o amor. Levem isso no co-

rao, os dolos nos roubam o amor.

Os dolos nos tornam cegos ao amor.

E, para amar verdadeiramente, pre-

ciso ser livre de todos os dolos.

Francisco ressaltou que o mundo

oferece o que ele classifica de super-

mercado dos dolos, que podem ser

imagens, objetos, ideias ou papis na

sociedade. Ele alertou ainda que h outro

pena de morte, por parte da legtima

autoridade, era considerado, depois de

um processo regular, como uma

resposta adequada gravida-

de de alguns delitos e um

meio aceitvel, ainda

que extremo, para a tu-

tela do bem comum.

Um dos trechos do

documento ressalta ain-

da que, hoje, torna-se cada

vez mais viva a conscincia

de que a dignidade da pessoa no

fica privada, apesar de cometer crimes

gravssimos. Alm do mais, difunde-se

uma nova compreenso do sentido das

sanes penais por parte do Estado. En-

fim, foram desenvolvidos sistemas de

deteno mais eficazes, que garantem a

indispensvel defesa dos cidados, sem

tirar, ao mesmo tempo e definitivamen-

te, a possibilidade do ru de se redimir.

No reformulao do Catecismo,

luz do Evangelho, a Igreja ensina que a

pena de morte inadmissvel, porque

atenta contra a inviolabilidade e digni-

dade da pessoa, e se compromete, com

determinao, em prol da sua abolio

no mundo inteiro.

tipo de dolo moderno, como as drogas,

responsveis por muitos jovens arrui-

narem a sua sade e, at mesmo, a vida.

Fonte: Vatican News | Observadorfo

to: v

atic

an N

ews

12 13Em Em

espeCial

A propagao da f consi-derada uma das misses mais importantes que um jesuta recebe ao ingressar na Com-

panhia de Jesus. Mas que f essa e

como difundi-la? Sobre esses ques-

tionamentos, o padre Danilo Mon-

doni afirma que essa f , justa-

mente, a f em Deus, que ama o ser

humano e deseja que ele atinja sua

plenitude. Na busca por essa vida

plena, a Ordem religiosa sempre

teve nos livros, revistas e outros

tipos de publicao instrumentos

de apoio para ajudar as pessoas a

refletirem e a se reconciliarem com

Deus, consigo mesmas, com os ou-

tros e com a criao.

No Brasil, nessa misso de ajudar

o ser humano a ser plenamente hu-

mano, nasceu a Edies Loyola, edi-

tora e grfica que celebra 60 anos de existncia em 2018. Atual diretor da instituio, padre Danilo conta que

essa tradio dos jesutas no campo

das publicaes teve incio ainda na

poca de Santo Incio de Loyola, funda-

dor da Ordem religiosa. No ltimo ano

de sua vida, Incio fez questo de erigir

uma tipografia para confeccionar e pro-

duzir apostilas ou livros de baixo custo

para os alunos, explica.

Com o intuito de que os contedos

chegassem ao maior nmero possvel

de pessoas, os jesutas permanente-

mente tiveram o esprito de se lana-

rem em novos projetos. Sempre esti-

vemos envolvidos com comunicao

de livros e revistas, principalmente, a

partir do sculo XIX. Esta uma longa

tradio, que permeia diversos cam-

pos, seja de espiritualidade, de atu-

alidade, de poltica, de religio, etc.

Ento, faz parte dessa dimenso da

promoo cultural, que um modo

de contribuir para que o ser humano

realize sua misso de refletir, ressal-

ta padre Danilo.

Nesse contexto, como uma das v-

rias obras da Companhia de Jesus, a

Edies Loyola carrega consigo a iden-

tidade inaciana, reconhecida pela ca-

pacidade de estabelecer dilogo com

diferentes culturas e reas do saber.

A Edies Loyola um grande e pode-

roso instrumento de evangelizao no

Brasil. Durante esses 60 anos de sua existncia, muitas publicaes impor-

tantes no campo das Sagradas Escritu-

ras, da Teologia, da Histria da Igreja,

da Filosofia, da Literatura e de outras

cincias ajudaram a formar a vida reli-

giosa e o clero brasileiro, afirma padre

Joo Renato Eidt, provincial do Brasil.

Ele lembra que muitas geraes

de jesutas estudaram Filosofia e Te-

ologia e se formaram na espiritua-

lidade inaciana por meio dos livros

publicados pela Loyola. Padre Joo

Renato tambm destaca que a espiri-

tualidade inaciana est sendo vivida

cada vez mais por leigos e que isso se

deve tambm graas s publicaes

editadas pela Loyola. Alm disso, ele

ressalta que a diversidade de conte-

dos publicados pela editora ajudou na

formao de geraes de brasileiros,

sejam eles cristos ou no.

12 Em

h 60 anos, edies loyola evangeliza por meio de suas publicaes

a servio da f,da justia e da Cultura

12 13Em Em 13Em

a servio da f,da justia e da Cultura

nossa histria

A inspirao para a fundao da

Edies Loyola comeou em 1958, com a revista Coleo Horizonte, em Belo

Horizonte (MG). Dedicada aos jovens,

a publicao abordava temas delica-

dos para a poca, como namoro, pri-

meiro beijo e conflito entre pais e

filhos, alm de trazer artigos de

psiclogos, socilogos, educa-

dores, mdicos, entre outros

especialistas. Em 1961, com o sucesso da revista, o padre

espanhol Antonio Matienzo,

editor da Coleo Horizonte,

decidiu consultar o provincial

da poca para pedir transferncia

para So Paulo, onde havia mais re-

cursos para investir na publicao. Au-

torizado pelo superior, ele e o compa-

nheiro jesuta Fidel Garcia Rodrguez

mudaram-se para a capital paulista.

Em So Paulo, com a revista, comecei

a visitar vrios colgios da cidade e a

publicao teve uma aceitao muito

grande. Chegamos a conseguir quase

2 mil assinaturas, lembra padre Fidel, que hoje, aos 79 anos, dedica-se Espi-ritualidade Inaciana.

Nessa poca, os dois jesutas im-

primiam a revista na grfica chamada

Tipografia Cansio de Ao Social, que

pertencia FEI, atual Centro Universit-

rio da Companhia de Jesus. Essa grfica,

localizada na Rua Vergueiro, estava para-

lisada. Ento, o padre Antnio e eu a rea-

tivamos e passamos a imprimir a revista

l, conta o jesuta. Em 1963, o irmo Fi-rio Allocchio foi destinado a colaborar

na publicao. Nesse perodo, comea-

mos a pensar que as coisas estavam mui-

to complicadas, porque editvamos li-

vros, mas no tnhamos editora por trs

e nenhum grupo que nos apoiasse. En-

to, em maio de 1964, fundamos a Loyola oficialmente, recorda padre Fidel.

Em 1969, os equipamentos da Tipo-grafia Cansio foram adquiridos pela

Edies Loyola, que ampliou sua gr-

fica com novas mquinas tipogrficas,

linotipos e o setor de acabamento,

explica padre Danilo, atual diretor da

instituio. Logo aps essas aquisi-

es, no final de 1972, a Edies Loyola foi transferida para a atual sede. O pa-

dre Fidel conta que as obras do metr

tinham comeado e a Loyola no podia

mais permanecer na Rua Vergueiro.

Ento, samos para procurar um local

e compramos onde est atualmente,

na Rua Mil Oitocentos e Vinte e Dois,

no bairro do Ipiranga, relembra.

25 de julhoEm 2008, por ocasio das

celebraes dos 50 anos da Edies Loyola, foi estabelecido que

25 de julho a data oficial para comemorar a fundao da editora. No conhecemos a data precisa da fundao, por isso estabelecemos 25 de julho (Dia do Livro), por ser uma

data mais emblemtica, explica padre Danilo.

Com 30 volumes e 15 mil pginas, a obra Completa padre antnio vieira foi publicada pela edies loyola no Brasil

14 15Em Em

espeCial

Para o padre Danilo, foi nesse pero-

do que a Loyola se consolidou. O ano de

1972 assinala o incio daquilo que perce-bemos como a Loyola atual, ou seja, essa

unio da editora e da grfica, que depois

comearia a se abrir para trabalhos ex-

ternos, explica. Um pouco antes desse

perodo, o jesuta recorda a chegada do

padre Gabriel Corral Galache, que atuou

quase 30 anos como diretor da Loyola. Grande parte daquilo que a editora

hoje deve-se a esse perodo do padre

Galache. Nessa poca, aconteceu o es-

tabelecimento j mais seguro da Loyola

e sua expanso, afirma o jesuta.

Na dcada de 1990, o padre Galache deu um grande impulso com a criao

da Loyola Multimdia. Inaugurada em

1998, a ideia era produzir contedos au-diovisuais. Os programas eram de alta

qualidade e os temas eram diversos.

Tnhamos programas de entrevistas e

chegamos a trazer pessoas como dom

Paulo Evaristo Arns, o escritor Rubem

Alves, o educador Iami Tiba, alm de

jesutas como os padres Joo Batista

Libanio e Frana Miranda. Eram progra-

mas muito bons, muito bem prepara-

dos. Tnhamos uma equipe muito boa,

conta padre Fidel.

Segundo ele, um dos programas de

mais sucesso chamava-se Terceiro Mil-

nio e era veiculado pela Rede Mulher e

pela Rede Vida. Produzido na Loyola,

esse programa existiu at 2004 e tinha

uma audincia diria, medida pelo Ibo-

pe, de mais de 4,5 milhes de pessoas, conta o jesuta.

A Loyola Multimdia funcionou de

1998 a 2005, quando encerrou suas ati-vidades por dificuldades financeiras.

Nesse momento, optamos em nos

concentrar naquilo que era prprio e

foi a misso original da Loyola, que a

edio de livros, explica padre Danilo.

Em 2012, com a diminuio das vendas, a Loyola entrou em uma gra-

ve crise financeira. Entretanto seu

patrimnio cultural e sua contribui-

o para a formao das pessoas, por

meio de suas publicaes, foi essen-

cial para a revitalizao da institui-

o. Nesse momento, perguntaram

se eu aceitaria reassumir a funo de

diretor da Loyola. Sem nenhuma he-

sitao, aceitei a misso porque j ti-

nha na cabea o que, mais ou menos,

precisava ser feito. Com isso, em vez

de substituir pessoas, reestabeleci

a direo colegiada, nomeando trs

diretores e depois os gestores. Nessa

mesma semana, ns fizemos reuni-

es, estudos, reajustamos os preos

e os clientes comearam a voltar. Al-

guns at diziam Eu reconheo que o

preo de vocs um pouco mais alto,

mas a qualidade do servio vale a

pena, conta padre Danilo.

Nessa caminhada da Edies Loyo-

la, os colaboradores tm papel funda-

mental. Segundo padre Danilo, trata-se

de um trabalho coletivo. Para termos

alcanado esse resultado da revitaliza-

o da Loyola, os nossos parceiros in-

ternos, os nossos colaboradores, foram

fundamentais. So pessoas, realmente,

comprometidas com a obra e com esse

tipo de trabalho. Felizmente, estamos

conseguindo e as pessoas se sentem re-

alizadas, afirma.

Em seis dcadas, a Loyola contou

com a contribuio de muitas pesso-

as, jesutas e leigos. Para o padre Joo

Renato, sem a colaborao delas, no

seria possvel participar da formao

dos brasileiros nas diversas reas do

saber humano. Sou muito grato por

tudo aquilo que os nossos colaborado-

res nos ajudaram e nos ajudam a reali-

zar em nossa misso de evangelizar e

preparar cidados para o futuro, afir-

ma o provincial.

Hoje, a Loyola conta com o empe-

nho de 125 colaboradores, divididos en-tre grfica (70%), editora (20%) e a revista Mensageiro do Corao de Jesus (10%).

revista mensageiro Em 1981, a editora do Corao

de Jesus, localizada no Rio de Janeiro (RJ), e tambm pertencente aos jesutas, foi associada a Edies Loyola. Por meio dessa fuso, a Loyola assumiu a edio e a administrao da revista Mensageiro do Corao de Jesus, que tem 122 anos. Essa publicao um meio de difuso e expresso do

14 Em

Apostolado da Orao. Hoje, a revista conta com mais de 85 mil assinantes, espalhados por todas as regies brasileiras, conta padre Danilo. O jesuta explica tambm que a Loyola administra toda a parte logstica e de envio da publicao pelos Correios. Alm disso, para atender os milhares de assinantes, conta com um call center, com dois turnos de trabalho.

14 15Em Em 15Em

125ColaBoradores

70%grfiCa

20% editora

revista mensageirodo Corao de jesus

10%

16 17Em Em

espeCial

legio e muito bom ver que a Loyola faz

parte dessa rede jesuta, afirma.

Ele tambm ressalta o acolhimento

dos colegas no ambiente de trabalho. As

pessoas so muito tranquilas, educadas,

atenciosas e, de verdade, confesso que

minha preocupao em sair do emprego

anterior era justamente isso: no achar

novamente um local assim. Hoje em dia,

cada vez mais raro encontrar um local

onde as pessoas tm esse discernimento,

essa tranquilidade e o respeito, que acho

que o mais importante, conta Ronaldo,

que tem grandes expectativas para o futu-

ro. Em uma reunio de que participei, o

provincial falou que somos parte de uma

famlia levando a palavra de Jesus para

todo mundo. Essa fala dele me inspirou e,

quanto mais a gente conseguir dissemi-

nar isso, mais contente ficarei, finaliza.

perspeCtivas para o futuro

Quando o logo da Edies Loyola foi

pensado, a ideia era representar a ousa-

dia, ou seja, a coragem de sempre ir em

frente. O cavalo veloz, tem vigor, e o

intuito era a velocidade da notcia, da Boa

Notcia, explica padre Fidel, que partici-

pou da idealizao do smbolo, que hoje

est impresso em todas as publicaes da

editora. Aps 60 anos de histria, assim como o cavalo alado, a Loyola continua

imbuda de ousadia e nimo para conti-

nuar sua trajetria. Devemos sempre ter

ousadia, procurando tomar iniciativas

ousadas que contribuam para a realiza-

o da misso, defende padre Danilo.

Nesse horizonte, vislumbrando o

futuro, recentemente, a Loyola investiu

em novos equipamentos. Estvamos

com impressoras com 20, 30 anos de uso. Com esse tempo, muitas peas j no

tm reposio, ento, voc tem de recor-

rer a algumas adaptaes, a mecnicos.

Ento, da vem a necessidade tambm

de renovar. Outro fator decisivo foi a

queda bem acentuada das tiragens. Hoje

em dia, as editoras tiveram de reduzir,

drasticamente, seus lanamentos. Ns

tambm estabelecemos como meta cin-

co ou seis lanamentos por ms, mas,

felizmente, com o nosso ritmo, a gente

est tendo oito, nove, s vezes, at 10 lan-amentos, conta padre Danilo.

Segundo o jesuta, com essa reduo

de tiragem, muitas vezes, necessrio

reimprimir livros com quantidade redu-

zida, 300 ou 500 exemplares, ou at 100, quando se trata de um livro importante

que precisa ser mantido em catlogo.

Assim, surgiu o pensamento de recor-

rermos impresso digital, as impresso-

ras de baixa tiragem. Nesse sentido, fao

questo de salientar os colaboradores que

trabalham aqui, realmente, os meus dire-

tores e os gestores, os chefes da grfica,

so pessoas muito srias. Eles pesquisa-

ram bastante e foram atrs para conhe-

cer os novos equipamentos do mercado.

So pessoas como Carlos Arlindo Cust-

dio, 48 anos. Conhecido por todos como Carlo, ele trabalha h 22 anos na Loyola, onde j desempenhou vrias funes.

Durante vrios anos, eu trabalhei como

servios gerais, atendia telefone, ficava

na portaria, atuava na logstica, lembra.

Atualmente, no cargo de gestor de Pa-

trimnio, ele o responsvel por zelar

pela estrutura fsica da instituio e

pelo gerenciamento das equipes que

cuidam da limpeza, da segurana, da

recepo e da copa.

Para Carlos, a Loyola lhe proporcio-

nou bem mais do que crescimento pro-

fissional. Aqui, encontrei pessoas muito

especiais. A Sandra, com quem sou casa-

do h 20 anos e que me deu duas filhas; o irmo Allocchio, que me marcou mui-

to, pois foi como um pai para mim, uma

pessoa boa, que procurava sempre ajudar

os outros. Nesses anos, eu convivi com

muitas pessoas boas, afirma ele, que

completa: aqui, eu me sinto em casa e

tudo o que fao com o maior gosto.

Esse fazer com gosto, citado por

Carlos, tambm sentido por Ronaldo Pe-

reira Lima, 43 anos. Apesar de recm-con-tratado, ele est h cerca de trs meses na

Loyola, o coordenador da rea Comercial

conta que trabalhar em uma instituio

jesuta uma grande felicidade. A Loyo-

la uma obra muito importante. Ento,

voc acaba aprendendo muita coisa. Eu

sempre fui apaixonado pelo Pateo do Col-

16 Em

nosso smBolo

Na mitologia grega, Pgaso

o cavalo alado que representa

a imortalidade. Para a Edies

Loyola, ele representa a ousadia

e a velocidade.

16 17Em Em

Com isso, j em outubro de 2017, ns contratamos, ento, a compra dessas

novas impressoras digitais, afirma.

Esses novos investimentos, que

saram do oramento da Loyola, con-

firmam que a instituio est pronta

para os prximos 60 anos. Essas ino-vaes esto sendo feitas de forma

muito realista. Nisso, destaco dois

aspectos fundamentais: primeiro, o

dinheiro prprio da Loyola, ou seja,

um investimento nosso; o segundo

que isso no resultou em demisso de

ningum, as pessoas foram realocadas

e treinadas para essas novas mquinas

e ainda tivemos de contratar mais dois

ou trs colaboradores. Ento, na parte

de justia social, estou muito conten-

te, ressalta padre Danilo.

Atualmente, as vendas da Loyola

so feitas pelo site www.loyola.com.br,

mas grande parte delas ainda pe-

los distribuidores. A editora jesuta

no conta com lojas fsicas. Segun-

do padre Danilo, desde o incio, essa

foi uma opo. Como faz parte de

uma associao filantrpica, Edies

Loyola no pode ter loja. Sendo assim,

o trabalho dividido para os distri-

buidores, sempre trabalhamos com

a colaborao das Paulinas, da Pau-

lus e da Vozes. Mas o parceiro maior,

responsvel por mais de 40%, a DLL, a Distribuidora Loyola de Livros. In-

clusive, o pessoal confunde pensan-

do que so nossas lojas por causa do

nome Loyola, explica o jesuta.

A Loyola est entre as maiores edi-

toras do Brasil. O catlogo ativo tem

mais de 2 mil ttulos dentre os mais de

5 mil j publicados pela editora. Poucas editoras, no Brasil, tm um catlogo des-

se tamanho. E temos outra caracterstica,

a Loyola atende um pblico bem diver-

sificado. Tem uma audincia efetiva no

meio acadmico, com as suas publicaes

na rea de Filosofia, Teologia, Educao,

Psicologia, Biotica, entre outras reas, e

tambm atende um pblico mais focado

na rea da Espiritualidade, Pastoral e Ma-

gistrio da Igreja. Nossas publicaes pro-

pem, inclusive, um dilogo interessante

entre diversas reas do conhecimento

acadmico e a espiritualidade; por exem-

plo, temos uma nutricionista (Dra. Gisela

Savioli) que agrega a questo nutricional

espiritual. Esse compromisso refora o

nosso objetivo maior de promover os va-

lores cristos e humanos, em uma combi-

nao atual entre a f, a cultura e a justia.

Isso permite a Loyola um dilogo bem

abrangente com uma diversidade bem

grande de pblico, explica Paulo Morego-

la, diretor Comercial e de Marketing.

Com todos esses investimentos e

a diversidade de pblico, a instituio

jesuta pode sonhar com os prximos

anos. Para o padre Fidel, que participou

da fundao da Edies Loyola, o impor-

tante sempre acreditar. Eu acredito

muito na importncia de veicular conte-

dos que ajudem a florescer a vida, a for-

talecer os vnculos das famlias, a educar

em valores. Eu acredito muito nos meios

de comunicao quando so ideias que

vm somando para, realmente, enrique-

cer as pessoas, para uma vida mais digna

e, consequentemente, fortalecer os vn-

culos humanos, para o exerccio pleno

da cidadania, finaliza o jesuta.

dEvEmos sEmprE tEr ousadia, procurando tomar iniciativas

ousadas quE contribuam para a rEaLizao da missope. danilo mondoni, SJ

17Em

Para saber mais sobre a loyola, assista ao vdeo que preparamos para voc! Acesse pelo link https://youtu.be/iu_WksBuviy ou

no Qr-code abaixo:

18 19Em Em

Companhia de jesus no mundo criA gerAl

direitO dOs migrANtes NO JAPO

proCesso de BeatifiCao do padre pedro arrupe

A Diocese de Roma abriu a Causa de Beatificao do pa-dre Pedro Arrupe. O anncio foi feito pelo padre Arturo Sosa, Su-

perior Geral da Companhia de Jesus,

em 11 de julho, durante a Assembleia Mundial das Universidades Jesu-

tas, realizada em Bilbao (Espanha).

Comeamos, de forma empenhada,

o processo de beatificao do padre

Pedro Arrupe, afirmou o Pe. Geral,

arrancando aplausos dos mais de 300 participantes do encontro. Ele acres-

centou que Arrupe era um homem de

verdade enraizado em Cristo, dedica-

do sua misso, cujo milagre maior

que todos ns estejamos aqui hoje.

Vigsimo oitavo Geral da Companhia

de Jesus, entre 1965 e 1983, Pedro Arru-pe nasceu na cidade de Bilbao. O cardeal

vigrio de Roma, Angelo de Donatis, as-

sentiu que a causa de beatificao fosse

desencadeada pela diocese onde Arrupe

faleceu, ou seja, Roma (Itlia). Com o in-

cio desse processo, concretiza-se um de-

sejo h muito sentido pela comunidade

inaciana. O padre Arturo Sosa pediu ora-

es de todos e a colaborao de pessoas

que tenham informaes teis sobre a de-

voo do jesuta. Para ns, Arrupe uma

figura de grande importncia e queremos

ressaltar que ele viveu a santidade de uma

forma muito profunda e original em toda

a sua vida: como jovem, como jesuta,

como mestre de novios, como provincial

e Geral, afirmou o Superior Geral.

O Departamento de Migrantes do Centro Social Jesuta jun-tou-se, recentemente, a vrias ONGs de todo o Japo para realizar

uma conveno nacional sobre os di-

reitos dos migrantes no pas. Sob o t-

tulo Campanha pelos direitos dos mi-

grantes 2020 - Koko ni iru, Estou aqui, estamos aqui!, o tema da conveno

foi o desenvolvimento de um dos con-

ceitos centrais dos Jogos Olmpicos e

Paralmpicos de Tquio 2020: unidade

na diversidade. O Pe. Ando

Isamu, diretor do Depar-

tamento de Migrantes do

Centro Social Jesuta, e

dois outros membros da

equipe fizeram parte dos

150 delegados que se reu-niram em Hokkaido, nos

dias 9 e 10 de junho, para participar da conveno orga-

nizada pela rede Solidariedade

com os Migrantes no Japo (SJM).

18 19Em Em

ArQUivOs HistricOs dO APOstOlAdO dA OrAO

visita do padre geral Bolvia

Entre os dias 14 e 19 de julho, o Superior Geral da Companhia de Jesus, padre Arturo Sosa, visitou a Bolvia, percorrendo as cida-

des de Santa Cruz de la Sierra, San Ig-

nacio de Moxos, Cochabamba e La Paz.

Durante a viagem, o padre Arturo

Sosa encontrou-se com os povos ind-

genas de San Ignacio de Moxos, em 16 de julho, e prometeu que os jesutas

iro fazer todo o possvel para assegurar

que a voz dos indgenas seja ouvida. Re-

ferindo-se ao Snodo para a Amaznia,

Uma nova ferramenta de pesquisa on-line est ago-ra disponvel para acessar os arquivos do Aposto-lado da Orao (agora Rede Mundial de Orao do Papa), mantidos no ARSI (Arquivos Romanos da Compa-

nhia de Jesus).

Fundado em 1844, o Apostolado da Orao celebrar 175 anos, em 2019. O guia inclui os documentos da fundao desse duradouro apostolado, no qual os jesutas esto pre-

convocado pelo Papa Francisco para

outubro de 2019, ele disse: Em nome da Companhia de Jesus e, pela parte

que toca, faremos o nosso melhor para

garantir que o tempo do Snodo seja

uma caixa de ressonncia, um grito que

possa ser ouvido em todas as partes do

mundo. Os jesutas vivem e trabalham

em San Ignacio de Moxos desde 1689.Em 18 de julho, em La Paz, o Su-

perior Geral encontrou-se com re-

presentantes das Obras Educativas da

Companhia de Jesus na Bolvia. Todos

os trabalhos apostlicos da Companhia

devem ser caracterizados pelo apostola-

do intelectual, afirmou o padre Arturo

Sosa. Ele disse ainda: Muitas vezes, esse

tipo de apostolado entendido como fi-

nalidade exclusiva de universidades ou

centros de pesquisa. Proponho que es-

tendamos esse entendimento, de modo

que todo o trabalho educativo e todas

as obras apostlicas promovidas pela

Companhia e pelas instituies sob sua

responsabilidade sejam verdadeiramen-

te um apostolado intelectual.

sentes desde o seu incio. Alm disso, a correspondncia

dos diretores regionais de todo o mundo catlico mostra

como esse apostolado foi desenvolvido em vrios pases.

Ali, encontram-se tambm os Congressos Eucarsticos.

Acesse os arquivos do Apostolado da Orao:

www.sjweb.info/arsi/Guide.cfm

Fonte: Boletim da Cria Geral dos Jesutas (Edio 13 julho)

20 21Em Em

a Companhia de jesus na amriCa latina cPAl

onde est o teu irmo?

pe. roberto jaramillo Bernal, sjPresidente da CPAL

A situao poltica e social de todo o continente continua piorando. A corrupo tem provocado metstases nos pases do

continente, corroendo os sistemas po-

lticos, jurdicos e legislativos, os pac-

tos sociais, as instituies pblicas e

privadas, o mundo empresarial, entre

outras instituies. A Igreja no escapa

de pecados e de culpa. verdade que

nem todo mundo se deixou corromper

e que, nessa reserva moral e tica, paira

a esperana de dias melhores. Mas o pa-

norama no deixa de ser desolador.

So paradigmas dessa crise gene-

ralizada a violncia oficial que, em

quatro meses, fez mais de 450 assas-sinatos polticos e tem milhares de

pessoas presas e feridas na Nicargua,

assim como a intransigncia obtusa

do governo venezuelano que continua

agarrado ao poder e a seus privilgios,

quando, s claras, o pas sangra social,

econmica e politicamente. A bno

de Nicols Maduro (Venezuela), Evo

Morales (Bolvia) e Miguel Daz-Canel

(Cuba) ao regime autoritrio de Daniel

Ortega (Nicargua) uma mostra pa-

ttica do poder da corrupo.

Mas no so menos paradigmticas

dessa nauseabunda situao a norma-

lizao poltica do golpe dado no Bra-

sil, justo no momento em que a Ode-

brecht (empreiteira) operava a maior

mfia corruptora do milnio, e as atu-

ais dificuldades de governabilidade

do gigante da Amrica, onde os altos

juzes (na sua maioria tambm acusa-

dos de corruptos) competem e fingem

substituir os polticos, porque parece

que no h nenhum que se salve.

triste ver a incapacidade da OEA-

-Organizao dos Estados Americanos

(no do secretrio, mas a falta de de-

ciso dos pases que a compem) para

defender a democracia em Honduras,

ou para exigir o respeito pelas decises

soberanas na Bolvia, ou para fazer

valer a ordem constitucional no Para-

guai. E ainda nos falta ver o que acon-

tece com os acordos de paz na Colm-

bia, com a economia no Equador ou na

Argentina, com a reforma judicial no

Peru e com a governabilidade de pases

como a Guatemala ou El Salvador.

Ante essa complexa situao, res-

soaram, novamente, neste 31 de julho, festa de Santo Incio de Loyola, as

perguntas que o Pe. Arturo Sosa, Su-

perior Geral da Companhia de Jesus,

nos dirigiu no ano passado, no evento

Impactando, realizado em Lima (Peru):

qual seria hoje a resposta de Incio e de

seus companheiros? Se eles estivessem

fundando hoje a Companhia de Jesus,

que misso e que forma lhe dariam? Se

contemplarmos com os olhos da

Trindade um mundo onde a corrup-

o afetou no apenas as estruturas

sociais, polticas e culturais, mas o

ncleo das conscincias, qual seria o

nosso maior e mais fundamental desa-

fio? Como podemos garantir que, atra-

vs das diversas misses em que atu-

amos (em to grande diversidade de

trabalhos), estamos permitindo que

Deus toque e transforme a conscin-

cia de pessoas e grupos?

Padre, vocs fazem muitas coi-

sas, dizia-me ontem uma pessoa com

quem eu conversava; [...] e todas elas

so lindas. Mas s uma indispens-

vel: mudar a vida das pessoas. E isso

s Deus pode fazer. Vocs esto a para

ajud-Lo; se no for assim: estorvam.

como podEmos garantir quE, atravs das divErsas missEs Em quE atuamos[...], Estamos pErmitindo quE dEus toquE E transformE a conscincia dE pEssoas E grupos?

O texto na ntegra est disponvel

link https://bit.ly/2wbWRTJ

20 21Em Em

cUrsO PArA iNdigeNistAs rede deenfrentamentoao trfiCohumano

enContro dos Coordenadoresdas redes da Cpal

ntre os dias 9 e 28 de julho, o padre Valrio Sartor participou do Curso

de Extenso em Histria e Cultura

Indgena do Brasil, promovido pelo CIMI

(Conselho Indigenista Missionrio), em

parceria com a ANILA (Universidade Fe-

deral da Integrao Latino-americana).

Realizado no Centro de Formao

Vicente Caas, em Braslia, o curso, que

existe h trs anos, contou com 31 par-ticipantes de diversos lugares do Brasil,

grupo bastante heterogneo de pesso-

as ligadas causa dos povos indgenas,

formado por professores, funcionrios

pblicos, religiosas, militantes dos mo-

vimentos sociais, entre outros.

m 30 de junho, membros da Rede de Enfrentamento ao

Trfico Humano da Trplice

Fronteira (Brasil, Peru e Colmbia)

entre eles, o padre Valrio Sartor

reuniram-se em Islndia (Peru), com

o objetivo de partilhar as atividades

desenvolvidas, ter um momento de

formao e, tambm, planejar as ati-

vidades futuras.

Realizada a cada dois meses, a ini-

ciativa um espao importante para

o fortalecimento da Rede e para o es-

tudo de estratgias de preveno e de

conscientizao da questo do trfico

humano bastante presente na re-

gio fronteiria.

Foram 20 dias muito intensos de aprendizagem sobre histria e resistn-

cia indgena, terra e territorialidade, di-

reitos desse povo, bem-viver, antropo-

logia e conjuntura poltica indigenista.

Alm das aulas ministradas pe-

los assessores sobre essas temticas,

houve tambm vrios momentos de

convivncia, de reflexo e de par-

tilha dos trabalhos dos participan-

tes do curso. Na ocasio, Pe. Valrio

teve a oportunidade de apresentar os

trabalhos do SJPAM (Servio Jesuta

Pan-Amaznico) e da REPAM (Rede

Eclesial Pan-Amaznica) no territrio

Pan-Amaznico.

Fonte: Carta Mensal Pan-Amaznia (n 51/ Julho 2018) Acesse www.jesuitasbrasil.com/cartapanamazonia e leia a ntegra desta e de outras edies.

ntre os dias 24 e 27 de julho, o pa-dre Alfredo Ferro, coordenador do

SJPAM (Servio Jesuta Pan-Amaz-

nico), participou do encontro dos coorde-

nadores de todas as Redes com a equipe

de Coordenao da CPAL (Conferncia

dos Provinciais Jesutas da Amrica Lati-

na e Caribe), realizado em Lima (Peru).

Com a participao de 20 pessoas, o encontro possibilitou um ambiente

de construo coletiva. Foram postos

em comum os POAs (Plano Operativo

Apostlico) de cada uma das REDES e

seus consolidados. Ao mesmo tempo,

buscaram-se os passos a serem dados

para en-RED-dar-nos melhor, tra-

tando de encontrar aes bilaterais

entre as REDES, bem como caminhos

para percorrer de maneira conjunta.

Desse modo, a iniciativa foi um bom

exerccio para analisar, concretamen-

te, o PAC (Plano Apostlico Comum)

da CPAL e possibilitar compromissos

concretos que sejam avaliveis.

22 23Em Em

5 Cidades 11 instituies1.500 pessoas

Durante 40 dias, entre abril e maio, a Campanha pela Hospitalidade foi levada a:

Manaus (AM), Boa Vista (RR), Belo Horizonte (MG), Rio de Ja-neiro (RJ) e So Paulo (SP).

Companhia de jesus PrOmOO dA JUstiA sOciOAmbieNtAl

Brasil aColhe Campanhapela hospitalidade

1.500 pessoas alcanadas, entre leigos e jesutas, pela turn. Foi uma viagem car-

regada de emoes e de afeto, abertura e,

sobretudo, de solidariedade com a causa

dos migrantes forados em nosso conti-

nente, conta Luiz Fernando Gmez.

A hospitalidade uma interao

que permite humanizar o outro e a si

mesmo e construda sobre o conhe-

cimento da outra pessoa, na constru-

o de pontes com ela, no acolhimen-

to do diferente que chega at ns,

ressalta Luiz Fernando, acrescentando

que agir em prol de uma causa, como

a defesa dos direitos dos migrantes

forados, possvel se nascida de in-

divduos conscientes de sua respon-

sabilidade individual, na qual se reco-

O Brasil foi escolhido para encer-rar a turn da Campanha pela Hospitalidade #SoyH por pases latino-americanos. A iniciativa da Rede

Jesuta com Migrantes na Amrica Latina

e no Caribe (RJM-LAC) tem o objetivo de

construir uma rede de pessoas e institui-

es envolvidas em Acolher, Proteger Pro-

mover e Integrar migrantes e refugiados.

Durante 40 dias, entre os meses de abril e maio de 2018, o casal colombiano Natalia Salazar e Luiz Fernando Gmez,

acompanhado pelo padre Agnaldo Junior,

diretor nacional do SJMR Brasil, visitou 11 instituies da Provncia dos Jesutas do

Brasil-BRA, entre colgios, faculdade e

obras sociais. A msica Depende de Mim

foi o fio condutor dos dilogos com as

Acesse o link, oua a msica

Depende de Mim e saiba mais

sobre a campanha #SoyH

https://bit.ly/2KJ6Hlt

foto

: col

gio

so

lu

s (sP

)

nhecem diferentes e complementares

e se projetam para a humanidade a

partir de uma opo de generosidade.

Retornar ao mnimo do sentido co-

mum: somos Humanos.

22 23Em Em

filme sObre viceNte cAAsgANHA PrmiO dA cNbb

O filme KIWXI - Memria, Mar-trio e Misso de Vicente Caas foi premiado como melhor curta-metragem pela CNBB (Confern-

cia Nacional dos Bispos do Brasil) com

o trofu Margarida de Prata, em julho.

O prmio, importante apoio produ-

o cultural livre do Pas institudo em

1967, tem revelado nomes e confirmado diretores e produtores consagrados do

cenrio cinematogrfico brasileiro.

O curta-metragem tambm recebeu

a meno honrosa trofu Ir. Dorothy,

tendo sido o mais votado nas redes so-

ciais. Em entrevista ao site Vatican News,

o diretor Cireneu Kuhn afirmou que o

filme resultado de um trabalho pro-

duzido a muitas mos. Foi realmente

uma alegria muito grande receber a

notcia de que o Kiwxi estava entre os

trs finalistas do prmio Margarida de

Prata, da CNBB. O filme no s de uma

pessoa: do diretor ou de quem quer que

seja. So muitas mos, cabeas e, so-

bretudo, muitos coraes que se unem

numa produo. Por isso esta premia-

o pertence a muita gente, ressaltou.

O filme traz depoimentos de pes-

soas que conviveram com o irmo

jesuta Vicente Caas, brutalmente

assassinado em 1987. Segundo o diretor do curta-metragem, o que fica mais forte

nas falas das pessoas que Kiwxi, como

o jesuta era chamado pelos indgenas,

era uma pessoa fora do comum, radical

em suas opes: coisas de santo.

Kiwxi o segundo documentrio da

srie Os mrtires da Amaznia, coorde-

nada pela SIGNIS Amrica Latina e pela

REPAM (Rede Eclesial Pan-Amaznica).

A produo est a cargo da Verbo Filmes.

Acesse https://bit.ly/2AQiw9N e as-sista ao filme!

Fontes: Vatican News/Comunicao da Provncia dos Jesutas da Espanha

Companhia de jesus dilOgO cUltUrAl e religiOsO

viCente Caas

Nascido na provncia de Albacete

(Espanha), em 22 de outubro de 1939, Vicente Caas ingressou na Compa-

nhia de Jesus em abril de 1961. Quase cinco anos depois, em janeiro de 1966, foi enviado em misso ao Brasil pas

que adotaria como seu, naturalizando-

-se brasileiro. O jesuta viveu, durante

dcadas, em vrios povoados indge-

nas, levando radicalidade o mandato

de enculturao* nascido do Conclio

Vaticano II. Vicente Caas foi um dos

fundadores do Conselho Indigenista

Missionrio do Brasil (CIMI) e membro

da Operao Anchieta (OPAN).

O missionrio foi morto por defen-

der a vida e o territrio dos ndios Ena-

wen Naw, no noroeste de Mato Gros-

so, aos 48 anos de idade. Em 5 de abril de 1987, fez seu ltimo contato por rdio

com os companheiros que estavam na

capital mato-grossense. Na ocasio, ele

avisou que pretendia subir para a aldeia

indgena no dia seguinte. Assim, presu-

me-se que sua execuo ocorreu entre

6 e 7 de abril. Seu corpo foi encontrado mumificado 40 dias depois, em 16 de maio, junto ao barraco de apoio que ha-

via construdo prximo ao Rio Juruena, a

60 km da aldeia.

*Enculturao processo em que a pessoa aprende as exigncias da cultura em que est inserida, adquirindo valores e comportamentos

vistos como necessrios para aquela cultura.

24 25Em Em

Companhia de jesus edUcAO

uniCap homenageada pelo triBunal regional eleitoral

cOlgiO sO lUs PrOmOver semiNriO de PrticAs edUcAtivAs

A Unicap (Universidade Catli-ca de Pernambuco) recebeu a Medalha do Mrito Eleitoral Frei Caneca, no final de julho. A honra-

ria concedida pelo Tribunal Regional

Eleitoral (TRE-PE) a servidores, magis-

trados e instituies que prestaram ser-

vios relevantes Justia Eleitoral Bra-

sileira e, em especial, pernambucana.

Com o intuito de proporcionar um espao de crescimento coletivo, o Colgio So Lus promover o Seminrio CSL de Prticas Educativas

2018, entre os dias 21 e 22 de setembro. Com o tema Desafios do educar e aprender

no sculo XXI, o encontro reunir edu-

cadores, pesquisadores e estudantes da

rea educacional para discutir os desa-

fios e rumos da educao.

O evento ser uma oportunidade para

que os profissionais da rea possam esta-

belecer trocas de experincias bem-suce-

didas que respondam, de maneira eficaz,

aos problemas vividos no cotidiano esco-

lar. No encontro, sero apresentadas pes-

quisas nas diferentes reas da educao.

A partir das reflexes e trocas feitas ao

longo do seminrio, espera-se contribuir

com o debate acadmico e com o dilogo

pedaggico que acontecem, respectiva-

mente, nas universidades e nas escolas de

Educao Bsica, aproximando esses uni-

versos de produo de conhecimento.

partiCipe!Inscries e mais informaes em

www.saoluis.org/seminario

A Unicap tem desenvolvido aes de

combate corrupo durante o pero-

do eleitoral. Uma delas a cartilha Vote

Limpo, que traz informaes sobre como

evitar e denunciar prticas abusivas e

crimes durante a campanha eleitoral. A

iniciativa fruto de uma parceria com

a Ordem dos Advogados do Brasil (OAB-

-PE) e a Arquidiocese de Olinda e Recife.

Instituda em 1990, a comenda dividida nas categorias ouro, pra-

ta e bronze. A Unicap foi agraciada

com a categorias ouro, a mesma

destinada a magistrados que j pas-

saram pelo Tribunal. A medalha foi

entregue ao reitor da instituio,

Prof. Dr. Padre Pedro Rubens Ferrei-

ra de Oliveira.

24 25Em Em

https://bit.ly/2ugraua

https://bit.ly/2ugraua

https://bit.ly/2uGRAUAhttps://bit.ly/2uGRAUA

26 27Em Em

Companhia de jesus JUveNtUde e vOcAes

universitrios partiCipam de voluntariado no Cear

O trabalho voluntrio uma expe-rincia de liberdade, pois uma doao livre sem esperar nada em troca, afirmou o padre Pedro Rubens

Ferreira de Oliveira, durante a missa de

acolhida dos estudantes que participa-

ram da edio de julho do projeto Vo-

luntariado Universitrio (VOU!), desen-

volvido nas comunidades de Vazantes,

distrito de Aracoiaba (CE).

Resultado de uma parceria entre a

Unicap (Universidade Catlica de Per-

nambuco), o Programa MAGIS Brasil

e a Fundao F e Alegria, a iniciativa

reuniu alunos da Unicap e das univer-

sidades espanholas Comillas, Deusto e

Ramon Llull. Segundo o estudante je-

suta Joo Elton de Jesus, coordenador

do Voluntariado Universitrio, a expe-

rincia teve incio com uma pequena

peregrinao de, aproximadamente,

dois quilmetros at a Igreja So Joo

saiBa maisVoc tambm quer participar do Programa de Voluntariado Universitrio

Unicap (VOU!)? Ento, fique atento ao site www.unicap.br/vou

Evangelista. Foi um momento especial

para que os voluntrios pudessem, lite-

ralmente, pisar na terra onde atuaram,

durante parte de suas frias, ajudando

e aprendendo com os demais, contou.

Durante o voluntariado, alm do in-

tercmbio cultural e de conhecimentos,

os estudantes participaram de oficinas

de lngua portuguesa, promovidas pelo

professor do curso de Letras da Unicap,

padre Andr Lus de Arajo. O jesuta

tambm desenvolveu atividades de auto-

conhecimento e projeto de vida.

Os voluntrios tiveram a oportunida-

de de visitar a Casa de Cultura de Vazan-

tes, onde puderam conhecer mais a co-

munidade. Depois de sentir e saborear a

realidade de Vazantes e olhar para os seus

prprios dons e habilidades, os volunt-

rios planejaram as oficinas que oferece-

ram durante toda a experincia, explicou

Joo Elton. O jesuta ressaltou que, alm

de promover as oficinas, os voluntrios

tambm aprenderam com a comunidade.

Durante as semanas da experincia, bra-

sileiros e espanhis receberam aulas de

maracatu ministradas pelos alunos e pro-

fessores de F e Alegria. Isso importante,

pois mostra que todos podem aprender e

ensinar, basta estar aberto e colocar, a ser-

vio dos demais, os seus conhecimentos

e habilidades, destacou Joo Elton.

iniciativa resultado da parceria entre unicap, magis Brasil e f e alegria

26 27Em Em

PrOJetO de APrOximAO e escUtA dOs JOveNs NO mArAJ

Em julho, encerrou-se o primeiro semestre do Projeto de Aproxi-mao e Escuta dos jovens da Ilha do Maraj (PA). Desenvolvido pelo

Centro MAGIS Amaznia, o projeto o

primeiro passo para ampliar o servio

juventude. O objetivo da iniciativa

mapear a diversidade de manifestaes

e expresses juvenis no ato da aproxi-

mao, alm de acompanhar, na me-

dida do possvel, as singularidades das

juventudes na Amaznia.

Para o incio dessa aproximao,

foram escolhidas as comunidades

Santana do Arari e Arana, pertencen-

tes aos municpios de Ponta de Pedras

e Cachoeira do Arari. A primeira fase

do projeto teve incio em abril, com

o processo de aproximao, quando

trs colaboradores visitaram as co-

munidades apresentando o Programa

MAGIS Brasil, assim como a espiritu-

alidade Inaciana e a promoo da jus-

tia socioambiental. A partir de uma

dinmica de acolhimento, o Centro

MAGIS Amaznia promoveu ativida-

des eclesiais e culturais.

No final da primeira fase, criou-

-se um cronograma de atividades a

serem promovidas pelo Centro MA-

GIS mensalmente, nas duas comuni-

dades. A programao foi construda

com base no apelo e nas necessidades

das comunidades e, principalmente,

das juventudes. A presena do Centro

MAGIS Amaznia s foi possvel pelo

voluntariado de jovens que, todo ms,

se propunham a ir e a promover as

atividades nas comunidades ribeiri-

nhas. Nesse contexto, os voluntrios

foram postos em confronto com sua

prpria realidade e puderam analisar

o perfil da juventude daquela rea, de

forma a compreender de quais ma-

neiras o projeto poderia repercutir

positivamente para aquela comuni-

dade. Assim, ento, iniciou-se a se-

gunda fase do projeto: a escuta.

Nessa etapa, houve a aplicao de

questionrio com questes sobre situa-

o a socioeconmica e de identificao

das realidades juvenis (religio, poltica,

sexualidade, violncia, consumo). Por

meio dele, foi possvel traar o perfil dos

jovens que vivenciaram a primeira etapa

do projeto. Diante da pluralidade de rea-

lidades e contextos na Amaznia, prin-

cipalmente, frente s vrias faces da ju-

ventude presente na regio, conhecer de

perto cada rosto e anseio desses jovens

(aproximao) foi fundamental para ma-

pear (escuta) todos que estiveram pre-

sentes ao longo do projeto.

Em 27

28 29Em Em

Companhia de jesus cUidAdO dA AmAzNiA

seminrio em memriado pe. Cludio perani

Entre os dias 8 e 11 de agosto, foi realizado o Seminrio Cludio Perani Legado Proftico: Desa-fios e Perspectivas, em Manaus (AM).

O evento teve como objetivo celebrar

a memria do padre jesuta Cludio

Perani, falecido h 10 anos. Queremos resgatar sua espiritualidade, mstica

e metodologia libertadora, de modo

a inspirar a defesa da Amaznia e de

seus povos, bem como construir pers-

pectivas baseadas na Ecologia Inte-

gral, explicou o padre David Hubald

Romero, delegado para a Preferncia

Apostlica Amaznia PAAM.

Organizado pelo SARES (Servio

Amaznico de Ao, Reflexo e Edu-

cao Socioambiental), em parceria

com a Equipe Itinerante Intercongre-

gacional e Interinstitucional e o CIMI

(Conselho Indigenista Missionrio),

o evento tambm teve o apoio da Ar-

quidiocese de Manaus, do ITEPES

(Instituto de Teologia Pastoral e En-

sino Superior da Amaznia), do CEAS

(Centro de Estudos e Ao Social), do

OLMA (Observatrio Nacional de Justi-

a Socioambiental Luciano Mendes de

Almeida), da Casa MAGIS Manaus e do

Frum de Mudanas Climticas.

Uma celebrao eucarstica, na Ca-

tedral Metropolitana de Manaus Nossa

Senhora da Conceio marcou o incio

do seminrio, no dia 8 de agosto, reu-

nindo cerca de 500 pessoas. A missa foi presidida pelo bispo emrito da Arqui-

diocese, dom Luiz Soares Vieira, grande

amigo do Pe. Cludio Perani. Durante a

homilia, ele ressaltou que o Snodo para

Amaznia, que acontecer em 2019, ser uma oportunidade para discutir e trazer

alguma luz sobre a atuao da Igreja na

Amaznia. Citando as palavras do Papa

Francisco, ele lembrou que o todo

maior que as partes. Segundo o bispo

emrito, os ribeirinhos, os quilombolas,

entre outros, so partes importantes que

precisam de ateno, mas que a soluo

para a Amaznia no vem somente para

atender uma realidade e precisa ser pen-

sada em termos mais amplos.

Ainda em sua homilia, dom Luiz So-

ares ressaltou que ns, cristos e crists,

somos homens e mulheres de esperan-

a, capazes de ver nos sinais dos tempos

as tendncias da Igreja e olh-las com

olhar proftico, olhar o mundo sonhado

por Deus. E acrescentou: O Pe. Cludio

teve esta viso e insistiu muito, de fazer

conhecer a realidade de nossa regio para

a instalao do reino de Deus.

No fim da celebrao, Kiki Perani

leu a carta que fez em memria do ir-

mo, Pe. Cludio, dizendo que ele foi

luz, guia e semeador e sua semente

deu frutos, seja na Igreja ou de ajuda

e luta pelo povo brasileiro, e entre es-

tes, os mais pobres, mais desumani-

zados, mais explorados.

Em mesa-redonda durante o semi-

nrio, o diretor do ITEPES (Instituto de

Teologia, Pastoral e Ensino Superior da

Amaznia), padre Ricardo Castro, apon-

tou os elementos inspiradores no pen-

samento do Pe. Cludio Perani para o

Snodo para a Amaznia. Ele ressaltou

que, de acordo com o pensamento do

jesuta, alm das diferentes compreen-

ses sobre a Amaznia, precisamos co-

nhecer seus povos, nos aproximarmos

das pessoas para aprender com suas ex-

perincias, uma atitude que est muito

presente no pensamento e discurso do

Papa Francisco em referncia ao Snodo

para a Amaznia, o qual ele deseja que

brote da vida do povo, da escuta.

Em sua participao durante a

mesa-redonda, Francinara Martins,

coordenadora geral da COIAB (Coorde-

nao das Organizaes Indgenas da

Amaznia Brasileira), alertou que est

Amaznia: novos caminhos para a

Igreja e por uma ecologia integral

o ttulo do Snodo convocado

pelo Papa Francisco e que ser re-

alizado em outubro de 2019.

28 29Em Em

acontecendo, no Brasil, uma guerra fria

entre o governo e os defensores dos di-

retos. O que, segundo ela, tem levado ao

sofrimento dos povos, sobretudo, mu-

lheres, crianas e os mais velhos.

Francinara questionou sobre o que

fazer para ter garantias diante dos gran-

des projetos de explorao cada vez mais

presentes na Amaznia. Basta, chega de

tanto retrocesso, de no nos ouvirem,

de no nos enxergarem, de dizer que os

povos indgenas no sabem, afirmou a

Nascido na It-

lia em 1932, Padre Cludio Perani foi um

importante telogo e de-

fensor das causas dos trabalhadores

aqui no Brasil. Um dos fundadores do

CEAS (Centro de Estudos e Ao Social),

em Salvador (BA), e da CPT (Comisso

Pastoral da Terra), foi figura importan-

te no processo de redemocratizao do

Pas, na poca da ditadura militar.

Quem foiCludio perani? Dedicou 14 anos de sua vida regio

amaznica, onde foi o primeiro Supe-

rior do Distrito dos Jesutas da Ama-

znia, hoje j extinto. Sempre muito

envolvido no campo social, defendia a

importncia de propor formao e ex-

perincias profundas de encarnao

nas diversas realidades amaznicas,

aliando ao e reflexo. Com sua intui-

o, foi dando pistas, desde o incio, de

que a atuao na Amaznia marcada

por inmeros desafios que envolvem

megaprojetos, desmatamento, dis-

puta de terras, diversidade de povos e

lnguas, por isso precisa ser sentida e

analisada de maneira muito concreta

e com os ps no cho literalmente.

Os traos pessoais do Pe. Cludio

Perani no deixam dvida de que era

algum que gostava de estar com o

povo. Ele fazia uma anlise da reali-

dade bastante minuciosa e com mui-

to discernimento, sempre em defesa

da Amaznia e de seus povos.

coordenadora da COIAB, acrescentando:

no temos medo de defender nossa fa-

mlia, nosso territrio, pois nossa gran-

de luta a luta pela Me Terra.

Em outro momento da mesa-redon-

da, lembrou-se tambm das comuni-

dades indgenas urbanas presentes na

Amaznia. A indgena Marcivana Ro-

drigues Paiva, representante da COPIME

(Coordenao dos Povos Indgenas de

Manaus e Entorno), contou que existem

45 povos e 15 lnguas diferentes na ca-

pital amazonense. O indgena no dei-

xa de ser indgena por estar na cidade,

observou Marcivana, ressaltando que o

que falta reconhecimento, o que im-

plica falta de direitos. Ela alertou ainda

sobre os perigos dos ndios nas cidades,

como o fato de perder a cultura, uma

vez que a cidade impe seus valores e

traz novos modos de vida e afirmou que

para ter um rosto amaznico, a Igreja

deve respeitar e assumir a cultura ind-

gena, suas simbologias.

Fonte: Preferncia Apostlica Amaznia (PAAM) e Comunidades Eclesiais de Base do Brasil (CEBs)

30 31Em Em

Companhia de jesus NA PAz dO seNHOr

na paz do senhorir. JOs Alves ferNANdesPor Pe. Carlos henrique mller

Irmo Jos Alves Fernandes nasceu no dia 10 de agosto de 1931, em uma localidade chamada Mercs, no mu-nicpio de Alto Rio Doce (MG). Foi ba-

tizado pelo padre Francisco Gaudio, na

Parquia de Nossa Senhora das Mercs.

Em 21 de abril de 1950, Ir. Fernandes ingressou na Companhia de Jesus em

Monnerat (RJ), quando o padre Artur

Alonso era provincial. Fez os votos no

final do Noviciado, em 22 de outubro de 1952, em Itaici (Indaiatuba/SP). Os ltimos votos aconteceram na Igreja de

Santa Teresinha do Menino Jesus, em

Utiariti (MT), em 15 de agosto de 1962, re-cebidos pelo padre Henrique Froehlich.

O Ir. Fernandes trabalhou em di-

versos ofcios na Companhia. Com

exceo de curtos perodos em Itaici

(1953-1955), no Colgio Loyola em Belo Horizonte (1967) e no Centro Cultural de Braslia em Braslia (1968-1971) , vi-veu por muitos anos em Mato Grosso.

Em Diamantino (MT), de 1956 a 1960, atuou como cozinheiro, hortelo e pe-

cuarista. Em 1972 e 1973, na regio do Barranco Vermelho (Diamantino), na

Estao Missionria Santo Incio, foi

auxiliar no Posto Escondido. Depois,

na Residncia Imaculada Conceio,

ad omnia e motorista dos enfermos. De

1961 a 1966 e de 1978 a 1983, em Utiariti, desenvolveu diversos trabalhos, como

hortelo, cozinheiro, pecuarista, au-

xiliar da administrao, enfermeiro,

roupeiro e motorista. De 1986 at 2018,

na Residncia Joo Bosco Burnier,

exerceu diferentes funes, entre elas,

a prestao de servios Congrega-

o das Irmzinhas da Imaculada. Sua

grande qualidade foi a fidelidade ao

trabalho que lhe foi confiado na mis-

so do Mato Grosso.

O padre Carlos Viana d seu teste-

munho sobre o jesuta:

Mineiro, o Ir. Fernandes gostava de

falar das coisas que compunham suas

grandes paixes: os ndios do Mato Gros-

so, a Misso Anchieta, as histrias de ir

e vir nesse serto, o avio que cortava o

estado a servio dos ndios, os tratores,

caminhes, cavalos, barcos e outros meios

de transportes, as aventuras a servio do

Evangelho, os amigos que j tinham par-

tido e que, agora, ele certamente j os re-

encontrou. Na parede de nossa Residncia

Burnier, tem uma fotografia dele com uma

ona e, na outra, ele est sobre a cabine de

um caminho e com os ndios Rikbaktsa.

Nesses ltimos anos, ele ficou mais

por Cuiab (MT), vivia na Casa de Trn-

sito para ndios e missionrios. Todos

os dias, ia missa cedo e, depois, to-

mava um caf na casa das Irmzinhas

de Santa Paulina. Ali prestava servios

de motorista quando elas precisavam,

comprava suas coisas: torresmo, po de

queijo, sua cervejinha, o biscoito de pol-

vilho (como pode tirar Minas de dentro

de um mineiro?). Depois que foi constru-

da a residncia dos jesutas em Cuiab

e fechada a Casa de Trnsito, ele passou

a morar em comunidade, mas tinha seu

ritmo prprio e gostos marcados. Era

um conserto de lmpada, uma torneira

a trocar, arrumar o porto eletrnico,

afiar facas, levar o carro na oficina, de

tudo o Fernandes fazia. Era um homem

bom, cuidadoso com a casa, servial e

disponvel. Se algum ouvisse as modas

antigas de viola na casa da frente de

nossa residncia, j podia saber que era

sbado ou domingo.

Este jesuta original tinha vindo ao

Mato Grosso logo depois do Noviciado,

chegou Diamantino em 5 de maio de 1955 e passou a se dedicar ao sustento do Internato de Utiariti na criao de gado.

No sbado, a gente acordava com o chei-

ro do torresmo e a feijoada estava pronta.

No domingo, era dia de sopa, preparada

do jeito da Misso. Gostava de assistir

aos filmes de bang bang e tinha grande

amizade com os ndios e as pessoas sim-

ples do bairro. Quando foi para a Casa

de Sade e Bem-Estar Nossa Senhora

da Estrada (So Paulo), em 2 de julho de 2018, estava muito fraco. Levou apenas uma malinha e deixou para trs coisas

simples que couberam numa caixa: um

rosrio antigo, o colar indgena que ele

gostava de usar, a faca antiga, o canive-

te, o bocal de luz e uma fotografia antiga

dele tocando berrante. Recebemos not-

cias em vdeo no whatsapp, mostrando-o

contando histrias e rindo ao lado do seu

companheiro de Noviciado, o Irmo No-

gueira. Como mineiro e missionrio, vai

agora contar seus causos l no cu. Aqui,

deixou saudades. Homem bom esse ir-

mo Fernandes. Homem Bom!

30 31Em Em

agenda

centro mAgis inaciano da Juventudelocal fortaleza (ce) site www.cijmagis.comtel.: (85) 3231-0425

centro loyola de f e cultura PUc-riotema: O livro da sabedoriaprofessor: carlos frederico schlaepfer, doutor em teologia bblica pela PUc-riolocal Rio de Janeiro (RJ)site www.centroloyola.puc-rio.brtel.: (21) 3527-2010

centro loyola de bHtema machado de Assisorientadora raquel guimares local belo Horizonte (mg)site centroloyola.org.brtel.: (31) 3342-2847

centro loyola de f, cultura e espiritualidade de goiniatema dana: linguagem do transcendente o corpo em oraoorientadora Prof conceio vianalocal goinia (gO)site centroloyola.com.brtel.: (62) 3251-8403

cePAt (centro de Promoo de Agentes de transformao)tema dorothy dayassessor Paulo fernando carneiro de Andrade (PUc-rio) local curitiba (Pr) e-mail cepat_cjciascuritiba@asav.org.brtel.: (41) 3349-5343

casa mAgis manauslocal manaus (Am)facebook @casamagismanause-mail casamagis.manaus@gmail.com

casa de retiros mosteiro de itaici - vila Kostka tema iniciao experincia dos ee de santo incio e Princpio e fundamentoorientadores dita Oliveira e chris catellilocal indaiatuba (sP)site www.itaici.org.brtel.: (19) 2107-8501

centro de espiritualidade cristo rei cecrei local so leopoldo (rs)orientadores Pe. gustavo de Paula, SJsite www.cecrei.org.brtel.: (51) 3081-4200

vila ftimalocal florianpolis (sc) orientador Pe. Adroaldo Palaoro, SJsite www.vilafatima.com.brtel.: (48) 3237-9245

Anchietanumlocal so Paulo (sP)site www.anchietanum.com.brtel.: (11) 3862-0342 / 96465-1414

setemBro2

2 A 6

6

gruPo de aComPanhamento voCaCIonal InaCIano (gavI)

retIro de 4 dIas

enContro de estudos soBre as realIdades JuvenIs

Curso

lIteraturas de lngua Portuguesa

ofICIna

rezar Com os mstICos

voluntarIado na Pastoral do mIgrante

exerCCIos esPIrItuaIs Para leIgos - eel1

dIas de orao

juBileus60 ANOs de cOmPANHiAEm 7 de setembroIr. Laudelino Costa

Pe. Lauro Willy Barth

50 ANOs de sAcerdciOEm 28 de setembroPe. Ilrio Govoni

15

15 e 22

19

22

22 e 23

28 A 30

30

Em 20 de setembroPe. Alfonso Carlos Palacio Larrauri

Em 24 de setembroPe. Fidel Garcia Rodriguez

32 atEm Em