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Tarefa de estudos dirigidos a distância

1. Je lis et je comprends :

Deux personnages du film se présentent.

Prénom : Esméralda Âge : 15 ans Nationalité : française Ville : Paris Langues parlées : français Goût : la lecture Caractère : rebelle et intelligente 2. Je lis (leio) et je complète les blancs (lacunas) avec les informations de Souleymane. Prénom : _____________________ Âge : _____________________ Nationalité : _____________________ Ville d’habitation : _____________________ Langues parlées : _____________________ Caractère : _____________________

Aluno/a: ______________________________________________ Professora: Clarissa Brunet Componente curricular: Línguas Estrangeiras Turmas: 100 Data: ___/___/___ E-mail da professora: [email protected]

Bonjour, les élèves!

Connaissez-vous (vocês conhecem) le film Entre les murs ? C’est un film français de 2008, réalisé par Laurent Cantet.

Nous irons connaître quelques personnages du film.

Bonjour, Je m’appelle Esmeralda. J’ai quinze ans. Je suis française. J’habite Paris. Je parle français et arabe. J’aime la lecture. Je suis rebelle et insolente.

Salut !

Je m’appelle Souleymane. J’ai quinze ans. Je suis citoyen (cidadão) français, mais ma famille est du Mali. J’habite Paris. Je parle français et un dialecte malien. J’aime le football. Je suis insolent et un peu (um pouco) agressif.


3. J’écris (escrevo) la présentation de Wei à partir des informations ci-dessous (abaixo).

Prénom : Wei Âge : 15 ans Nationalité : chinois Ville d’habitation : Paris

Langues parlées : français, chinois Caractère : timide et étudieux Goût : étudier (estudar)

4. Khoumba répond à une interview (entrevista) . Numérotte les réponses de

Khoumba d’après (de acordo com) les questions de l’intervieweur (entrevistador). Questions :

1. Comment tu t’appelles ? 2. Quel âge as-tu ? 3. Quelle est ta nationalité ? 4. Dans quelle ville tu habites? 5. Quelles langues tu parles ? 6. Décris (descreve) ton caractère. 7. Qu’est-ce que tu aimes dans la vie ?

Réponses : ( ) J’habite Paris. ( ) Je suis française. ( ) Je m’appelle Khoumba. ( ) J’aime mes amis. ( ) Je parle français. ( ) Je suis intelligente et sarcastique.

( ) J’ai quinze ans.

5. Je mets (coloco) vrai (V) ou faux (F). a. Wei habite Paris. ( ) e. Wei parle un dialecte malien. ( ) b. Souleymane est chinois. ( ) f. Khoumba se dit sarcastique. ( ) c. Esméralda aime étudier. ( ) g. Soulimane a 15 ans. ( ) d. Khoumba parle chinois. ( ) h. Esmeralda habite New York. ( ) Si tu veux (se quiseres) regarder le film (ver o filme) sur Youtube, clique ici . Lien pour le texte modifiable.

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL COLÉGIO DE APLICAÇÃO

DEPARTAMENTO DE CIENCIAS EXATAS E DA NATUREZA BIOQUÍMICA

Prof. VICTOR SANTOS // LAUREN VALENTIM DATA: 28/ 08/ 2020 Aluno(a): ..................................................................................................... Turma: 102

AÇÃO DOS ELEMENTOS QUÍMICOS NO CORPO HUMANO

Que dos mais de 100 elementos químicos que existem na natureza, apenas 21 são essenciais para o bom funcionamento do corpo humano? < http://45.170.157.12/home/bitstream/123456789/668/1/802-2871-1-PB.pdf > ATIVIDADE 1: Responder a enquete: < https://forms.gle/xrEADbPiKtUM6mPi6 > Olá queridos alunos e alunas, tudo bem? Gostaríamos que vocês escolhessem 4 elementos dos 17 que são essenciais para o bom funcionamento do corpo humano. Após a escolha de vocês, vamos montar os materiais para as próximas aulas de BioQuímica. Grato pela atenção de vocês! ��

Endereço de e-mail: Nome: Turma: ( ) 101 // ( ) 102 Você vai encontrar 17 linhas com os 17 elementos químicos essenciais ao corpo humano e apenas 4 colunas, indicadas por elemento 1, 2, 3 e 4. O Elemento 1 é o que você possui maior interesse em conhecer e assim por diante. Apenas um detalhe, você somente vai poder marcar somente um elemento por coluna. Se você marcar mais de um, o formulário vai recusar. Caso você faça isto, vai aparecer a seguinte mensagem: "Não selecione mais de uma resposta por coluna". Os elementos são: cálcio, cloro, cobalto, cobre, cromo, enxofre, ferro, flúor, fósforo, iodo, magnésio, manganês, molibdênio, potássio, selênio, sódio e zinco. ��

Elemento 1 Elemento 2 Elemento 3 Elemento 4

Cálcio (Ca)

Cloro (C")

Cobalto (Co)

Cobre (Cu)

Cromo (Cr)

Enxofre (S)

Ferro (Fe)

Flúor (F)

Fósforo (P)

Iodo (I)

Magnésio (Mg)

Manganês (Mn)

Molibdênio (Mo)

Potássio (K)

Selênio (Se)

Sódio (Na)

Zinco (Zn)

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1.

FILOGENIAS

O estudo das filogenias vem a complementar nossos estudo sobre a evolução das espécies. As filogenias são representações das relações de parentesco entre espécies ou entre grupos de seres vivos, destacando os ancestrais comuns entre eles.

TAREFA

A tarefa desta semana não tem necessidade de retorno obrigatório à professora. A tarefa consiste em revisar os conteúdos relacionados à evolução e filogenias e fazer um esquema resumido no caderno. O esquema pode ser feito da forma que vocês acharem melhor: resumo, infográfico, mapa conceitual, etc. Anotar as dúvidas e enviar para o email [email protected]. Caso vocês queiram que eu olhe os esquemas, é só mandar uma foto junto com o email.

Aluno(a): Professor(a): Lauren Valentim Componente curricular: Biologia Turma: 102 Data: 28/08/2020 E-mail do/da professor(a): [email protected]


1.

Título/contenido de la tarea: El español en el mundo Orientaciones para la realización de la tarea: La última semana conocimos a algunas mujeres importantes en la cultura hispánicas. Esta semana, conoceremos un poco sobre los países y las gentes que hablan español. ¿Cuántas personas hablan español en el mundo y en qué países se habla? ¿Sabías que el español es el segundo idioma con más hablantes nativos en el mundo? Lee el artículo abajo, escrito por Dylan Lyons, para descubrir en qué países se habla español y cuántas personas lo

hablan. También puedes ver el video: https://www.youtube.com/watch?v=4bRu5zeRXy0&feature=emb_logo, pero no es necesario para hacer la actividad.

¾ Una breve historia del idioma español1

El español, como el francés, el italiano, el rumano y el portugués, es una lengua romance y, como tal, evolucionó del latín vulgar. Se originó en la península Ibérica, que hoy en día alberga a España y Portugal. La continuación castellana del latín vulgar (de la región española de Castilla), mezclada con el árabe tras la conquista musulmana, terminó formando la lengua española estandarizada del siglo XI.

¾ ¿En qué países se habla español? El español es el idioma oficial de los siguientes 21 países: Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, República Dominicana, Ecuador, El Salvador, Guinea Ecuatorial, Guatemala, Honduras, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, España, Uruguay y Venezuela; además de Puerto Rico. Aunque no sea idioma oficial, el español se habla también en Estados Unidos, Belice, Andorra y Gibraltar.

¾ ¿Cuánta gente habla español? Alrededor de 483 millones de personas cuya lengua materna es el español, tratándose así del segundo idioma más hablado del mundo después del chino. El inglés sigue al español con unos 360 millones de hablantes nativos. El español es también el tercer idioma más estudiado del mundo, después del inglés y el francés. Además de esos 400 millones de hispanohablantes, otros 9 millones hablan español como segunda lengua.

¾ ¿Cuántas personas hablan español en Estados Unidos? En Estados Unidos más de 41 millones de personas hablan español como lengua materna (aproximadamente un 13 % de la población) y ese número no hace más que crecer. Asimismo, EE. UU. cuenta con casi 12 millones de hispanohablantes bilingües. Eso lo convierte en el segundo país con más hispanohablantes del mundo después de México, y hay estudios que aseguran que se convertirá en el país con más hispanohablantes en 2060. Los norteamericanos que aún no hablan español están intentando aprenderlo. De hecho, el español es el idioma más aprendido en EE. UU., pues el 50 % de los estudiantes universitarios eligen aprender español, en comparación con el 12 % que se decanta por el francés. El español es también el tercer idioma más estudiado del mundo, después del inglés y el francés.

1 Texto Extraído y adaptado de: https://es.babbel.com/es/magazine/cuantas-personas-hablan-espanol-y-donde-se-habla#:~:text=El%20espa%C3%B1ol%20es%20el%20idioma,Venezuela%3B%20adem%C3%A1s%20de%20Puerto%20Rico.

Alumno(a): Profesor: Hugo Retamar Componente curricular: Lengua Española Grupos: 100 Fecha de entrega: hasta el 11/09/2020 E-mail del profesor para envío de la tarea: [email protected]


¾ ¿Cuánta gente habla español en Latinoamérica?

Con sus 121 millones de hablantes nativos, México cuenta con la mayor población de hispanohablantes en el mundo. En Sudamérica, los países que tienen el mayor número de hablantes de español son Colombia (unos 46 millones) y Argentina (alrededor de 41 millones). Aproximadamente un 60 % de la población latinoamericana habla español, seguido por el portugués (un 34 % más o menos) y un pequeño porcentaje de otros idiomas como el francés, el inglés y las lenguas indígenas.

¾ ¿Cuánta gente habla español en Europa? El español se originó en España, así que allí es donde podremos encontrar el núcleo de los hispanohablantes de Europa. Con 46 millones de personas hablándolo, España ha pasado a ser “solamente” el tercer país con la población de hispanohablantes más grande del mundo. En Europa, el español también se habla en Andorra y Gibraltar, a pesar de que sus idiomas oficiales sean el catalán y el inglés respectivamente. En Suiza, unas 150 000 personas (el 2,2 % de su población) también habla español. Se trata de una de las 24 lenguas oficiales de la Unión Europea y también se habla por pequeños grupos de gente en otros países europeos como Italia, Alemania, Francia y el Reino Unido.

¾ ¿Cuántas personas hablan español en el resto del mundo? Aunque la gran mayoría de los hispanohablantes reside en América o Europa, hay personas que hablan español en otras partes del mundo. Un país que destaca es Filipinas, donde el español fue idioma oficial desde finales del siglo XVI hasta 1987. Filipinas estuvo bajo soberanía española desde el 1565 hasta el 1898, pero incluso tras la Guerra Hispano-Estadounidense el español se mantuvo como lengua cooficial junto con el inglés hasta el 1987, que pasó a ser lengua opcional. Hoy en día, aproximadamente 3 millones de filipinos hablan español, si incluimos el “chabacano”, una lengua criolla basada en el español. En África, el español es una de las 3 lenguas oficiales en Guinea Ecuatorial, donde casi el 68 % de la población lo habla. También se habla en zonas del norte de África que pertenecen a España así como en Marruecos, que está, geográficamente hablando, muy cerca de España. Además hay comunidades de hispanohablantes en Angola y en Sudán del sur. Y tú, ¿qué idioma hablas? Si tienes la suerte de hablar español, ha llegado el momento de que amplíes tus horizontes lingüísticos. Como has podido observar, cada vez hay más gente en el mundo que domina dos o más lenguas. ¡¡No te quedes atrás!!

¡Felicitaciones! Tienes la suerte de hablar español Ahora que has leído el texto, te propongo 2 desafíos/ retos:

x Reto 1: Utilizando lo que estás aprendiendo en Tópicos Especiais I, resume las principales informaciones de cada subtítulo del texto. Puedes hacer este resumen por ítems;

x Reto 2: Después de leer el texto, sabes que en total son 21 los países donde el español es idioma oficial. Te reto entonces a que localices/ubiques cada uno de ellos en el mapa abajo y que descubras en español (por el diccionario, por internet o por algún libro de español que tengas), cuál el adjetivo patrio que reciben las personas nacidas en esos países. Debes llenar los cuadritos numerados en blanco y la tabla con las informaciones descubiertas. Para que entiendas, un adjetivo patrio o gentilicio es el que se da a las personas según su nacionalidad. Es decir, los nacidos en Brasil, son “brasileños”, los que nacen en Estados Unidos son “estadounidenses”, Descubre lo mismo sobre los 21 países que hablan español que aparecen en el texto.


Mapa 1: Países que tienen el español como lengua oficial Imagen adaptada de https://br.pinterest.com/pin/333899759849417885/ Tabla 1:

País en el que se habla español

Adjetivo patrio/ gentilicio

País en el que se habla español

Adjetivo patrio/gentilicio

1 12 2 13 3 14 4 15 5 16 6 17 7 18 8 19 9 20 10 21 11 Brasil brasileño/a

Y no te olvides: #quédateencasa #yomequedoencasa #somostod@sresponsables #trabajadesdecasa #estudiaespañol #veseriesenespañol #vepelículasenespañol #escuchamúsicasenespañol


1.

Título ou conteúdo da tarefa: Colagem: sistematizando aprendizados

Oi gurias!! Tudo bem com vocês?

1. Sobre a tarefa da semana 20: Ficaram muitooooooo legais as coreografias de vocês!!! Sério mesmo... Dá pra ver o jeitinho único de cada uma criando, muito massa! E até quem me mandou a coreografia por escrito, detalhando cada passo, consegui imaginar como ficaria. Parabéns para todas! -

2. Tiktok – Cuidados com nossos dados pessoais: Vocês devem ter visto algumas notícias que circularam sobre o aplicativo usar os dados dos usuários para espionagem de seus hábitos, localizações, suas buscas na internet, entre outras coisas. Parece que até agora nada foi confirmado e a empresa dona do aplicativo (ByteDance) diz que não fornece dados para ninguém e que a Política de Privacidade do aplicativo é transparente e está disponível para qualquer usuário. De qualquer forma, trago aqui as principais informações coletadas pelo Tiktok: - Informações de perfil (dados como nome, e-mail e número de telefone); - Conteúdo publicado e informações comportamentais: vídeos que você publica, suas interações na rede social e interações que os demais usuários têm com você; - Dados de terceiros: para fins publicitários, o TikTok também recolhe seus dados em aplicativos terceiros, como quando o login é feito com o Facebook; - Informações técnicas: endereço IP dos dispositivo, histórico de navegação, operadora móvel e fuso horário, além de outras; - Sua localização.

Por via das dúvidas, podemos ter alguns cuidados a mais para controlar nossa privacidade no Tiktok. Nos três pontinho no canto superior direito do perfil, existem as seguintes opções: - Gerenciar conta: A dica é tentar se cadastrar com uma nova conta, sem se associar a outras redes (Facebook), e criando uma senha forte; - Segurança: nesta aba, o usuário pode ver em quais dispositivos sua conta foi acessada, o que permite a detecção de movimentos incomuns; - Privacidade e segurança: A dica de segurança é deixar o perfil como “privado”, para que apenas seguidores tenham acesso aos seus conteúdos; - Publicações: Os usuários podem restringir quem comenta suas publicações e os convida para duetos; - Sincronização familiar: Os responsáveis podem vincular suas contas no TikTok com a de menores de idade, auxiliando no controle parental.

3. Se alguém tem dúvida sobre quais tarefas ficaram para trás, foram esquecidas, abandonadas, ou não foram feitas por algum motivo, ou até foram feitas e não foram enviadas, ou o e-mail não chegou... perguntem! Eu tenho tudo organizado e posso dizer para vocês o que falta e ajudar na realização dessas atividades.

4. Quero um retorno de vocês sobre o que estamos trabalhando! Vocês têm alguma sugestão de atividade? O que estão achando? Tem alguma coisa que está muito difícil de

Aluna(o): Professora: Débora Allemand Componente curricular: Dança Turma: 101, 102, 201 e 202 Data: 28/08 E-mail da professora: [email protected]

Insta: deborallemand Whats: 53 99110-2482


compreender? Ou fácil demais? Vocês sabem das nossas limitações nesse momento quanto a tarefas que exijam muita coisa de internet e tal, mas dentro do que estamos fazendo, alguma ideia?

TAREFA: Fazer uma pensando nas atividades que fizemos desde março até colagemagora. Colagem é uma composição feita a partir do uso de matérias de diversas texturas (ou não), sobrepostas ou colocadas lado a lado, formando um motivo ou imagem. Em resumo, a ideia é juntar numa mesma imagem outras imagens de origens diferentes. Para a nossa, é necessário que vocês utilizem PALAVRAS, IMAGENS e SOBREPOSIÇÕES. Não precisa fazer uma colagem para cada semana, mas uma imagem geral que represente tudo o que foi feito por vocês. Algumas perguntas para inspirar (não precisa exatamente responder todas): O que ficou dos estudos dirigidos? O que vocês mais lembram? O que mais gostaram? O que menos gostaram? Como vocês se sentiram fazendo? Quais as coisas novas sobre dança que vocês aprenderam? Pode ser feito à mão com recortes de revistas, livros antigos, jornais velhos, agendas/diários antigos, entre outros materiais que vocês julgarem interessantes. Também pode ser feito no computador/celular: o Power Point é um programa fácil de mexer, vem instalado em quase todos os computadores e tem recursos de edição de imagem; tem programas mais complexos, como o Photoshop, que também são legais para isso; ou direto em sites na internet. De preferência, façam à mão! Por dois motivos: 1- É legal e saudável fazer coisas fora do computador, ainda mais nesse momento. 2- A possibilidade de casualmente encontrar figuras e palavras que interessem vocês é maior. Ou seja, vocês vão estar folhando as revistas e, tendo em mente que vocês precisam escolher itens relacionados com as atividades de dança, as coisas vão vir até vocês. No computador, em geral, o processo acontece ao contrário, pois vocês precisam buscar algo no google para salvar e começar o trabalho. Alguns exemplos:


Ah, se divirtam! Beijos, bom trabalho! Fontes e Sites de consulta: Sobre a Política de Privacidade Tiktok: https://tecnologia.ig.com.br/2020-07-16/preciso-excluir-o-tiktok-entenda-as-acusacoes-sobre-a-rede-social.html Para saber mais sobre a técnica de colagem: https://casadaloise.com.br/2017/08/23/colagem-a-arte-por-tras-da-brincadeira/ Tutorial de como fazer colagem no Photoshop: https://www.youtube.com/watch?v=I5YjgiXYLHY Como fazer colagem: https://www.youtube.com/watch?v=EMuB4EKdPSw

Prof. Victor Santos Exercícios sobre Radioatividade

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL COLÉGIO DE APLICAÇÃO

DEPARTAMENTO DE CIENCIAS EXATAS E DA NATUREZA QUÍMICA

Prof. Victor Santos Aluno(a): .............................................................................. Turma: ____ DATA:___/ ___/ 2020

EXERCÍCIOS (1) Observe que, na radiografia da mão direita de Tony Kanaan, piloto da KV Racing, os ossos

aparecem em cinza claro, isso ocorre porque (a) os átomos mais pesados, como os de cálcio, absorvem mais

intensamente os raios X e, por esse motivo, uma quantidade menor de radiação acaba por atingir o filme.

(b) os ossos, por serem porosos, deixam a coloração do filme fotográfico com um cinza mais claro, pois existe uma quantidade maior de radiação.

(c) os raios X atravessam da mesma maneira, tanto ossos quanto cartilagem e a coloração cinza se dá devido a composição química do filme.

(d) Os elementos químicos ao receberem os raios X, sofrem uma ligeira desintegração e os ossos, por serem mais duros, evitam que a radiação passe para o outro lado.

Disponível em: <https://esporte.band.uol.com.br/noticia/100000592770/raio-x-na-mao-direita-de-tony-kanaan-nao-mostra-osso-quebrado.html>. Acesso em: 25 ago. 2020

(2) Na procura por outros materiais que tivessem características radioativas, o casal Curie

percebeu que o material impuro da uranita, conhecido como pechblenda, talvez contivesse outros elementos químicos responsáveis por sua radiação. Examinando o minério com cuidado, observaram que existiam outros elementos mais radioativos que o urânio puro. Esse elementos são

(a) Tório (Th) e Plutônio (Pu); (b) Polônio (Po) e Rádio (Ra); (c) Roentgênio (Rg) e Randônio (Rn); (d) Berquélio (Bk) e Cúrio (Cm). (3) A ilustração a seguir representa o experimento proposto por Rutherford, o qual culminou na

descoberta dos tipos de radiações:

Na imagem, podemos observar as trajetórias descritas pelas partículas α e β e pelos raios γ ao serem emitidos sobre uma superfície a partir da influência de um campo eletromagnético (região positiva e uma região negativa). Assim, com base nessas informações, qual das alternativas a seguir está correta? a) De todas as radiações, aquela que apresenta o menor poder de penetração, em uma certa matéria, é a radiação beta. b) A radiação beta é uma radiação de massa praticamente nula por se assemelhar a um próton em sua composição. c) A radiação alfa, por ter duas partículas positivas (dois prótons), torna-se uma radiação de elevada massa. d) A radiação gama é uma onda eletromagnética, logo, não possui carga elétrica positiva nem negativa.


(4) Qual a representação técnica do (1) círculo central e (2) das pás, no Trifólio, que é o símbolo internacional da radiação?

(1) (2) (a) núcleo atômico radiação gama (b) átomo de polônio a limitação da radiação perante o chumbo

(c) fonte radioativa três diferentes tipos de radiação nuclear: alfa, beta e gama

(d) ponto de ignição liberação de ondas eletromagnéticas (5) Sobre as radiações, alfa, beta e gama, marque F (Falso) ou V (Verdadeiro). F V

(a) As partículas beta são mais penetrantes e menos energéticas que as radiações gama

(b) As partículas beta são elétrons emitidos pelo núcleo de um átomo instável.

(c) A radiação gama possui alto poder de penetração, podendo causar danos irreparáveis ao ser humano.

(d) As partículas gama são radiações eletromagnéticas que não possuem carga elétrica nem massa.

(e) As radiações alfa são formadas por dois prótons e dois nêutrons, o que confere a ela a menor massa entre os tipos de radiações.

(f) As partículas alfas possuem massa elevada (quando comparada as outras formas de radiações) e carga elétrica positiva que, ao incidirem sobre o corpo humano, causam apenas queimaduras leves.

(6) A radiação ionizante pode promover várias alterações celulares, entre elas podemos citar: (01) Alterações morfológicas.

(02) Alterações na fisiologia celular.

(04) Alterações na permeabilidade celular

(08) Desintegrações das mitocôndrias e ribossomos

Í SOMA (7) Os efeitos biológicos da radiação são decorrentes do uso das radiações ionizantes sobre o

organismo. As alterações químicas provocadas pela radiação podem afetar uma célula de várias maneiras, resultando em morte prematura, impedimento ou retardo de divisão celular ou, ainda, modificação permanente que é passada para as células de gerações posteriores. Esses efeitos biológicos podem ser classificados como estocásticos, determinísticos, somáticos, genéticos e imediatos. Assinale a opção que descreve corretamente os efeitos somáticos.

(a) São efeitos causados por irradiação total ou localizada de um tecido, causando um grau de morte celular não compensado pela reposição ou reparo, com prejuízos detectáveis no funcionamento do tecido ou órgão

(b) São efeitos em que a probabilidade de ocorrência é proporcional à dose de radiação recebida, sem existência de limiar.

(c) São efeitos que surgem nos descendentes da pessoa irradiada, como resultado do dano produzido pela radiação em células dos órgãos reprodutores, as gônadas.

(d) São efeitos que surgem do dano nas células do corpo, e o efeito aparece na própria pessoa irradiada.


(8) Complete corretamente as equações nucleares abaixo, com partículas alfa ( 𝛼) ou beta ( 𝛽) Exemplo: a) 𝑃𝑢 → 𝑈 + _____ Nos números de massa (A) temos:

ퟐퟑퟗ = ퟐퟑퟓ + 𝑨 ∴ ퟐퟑퟗ − ퟐퟑퟓ = 𝑨 ∴ 𝑨 = ퟒ Nos números atômicos (Z) temos:

ퟗퟒ = ퟗퟐ + 풁 ∴ ퟗퟒ − ퟗퟐ = 풁 ∴ 풁 = ퟐ Logo, qual será a partícula que tem número de massa A = 4 e número atômico Z = 2? Será a partícula alfa ( 𝛼) ou beta ( 𝛽)? Resposta: Será a partícula alfa ( 𝛼). Então temos: 𝑃𝑢 → 𝑈 + 휶ퟐ

ퟒ b) 𝑈 → 𝑇ℎ + _____ c) 𝐴𝑐 → 𝐹𝑟 + _____ d) 𝑃𝑜 → 𝑃𝑏 + _____ e) 𝐼𝑛 → 𝑆𝑛 + _____ f) 𝑃 → 𝑆 + _____ g) 𝑃𝑢 → 𝐴𝑚 + _____ (9) Encontre o número de massa (A), o número atômico (Z) e o símbolo do elemento. Utilize a

tabela periódica. a) 𝐵𝑟 → 2𝛼 + 3𝛽 + _____ b) 𝑈 → 8𝛼 + 6𝛽 + _____ c) 𝑁𝑝 → 7𝛼 + 4𝛽 + _____ d) _____ → 3𝛼 + 4𝛽 + 𝐴𝑡 e) _____ → 2𝛼 + 2𝛽 + 𝑃𝑏 f) _____ → 4𝛼 + 4𝛽 + 𝑃𝑏

Tarefa de estudosdirigidos a distância

Orientações para a realização desta tarefa: Para realizar a atividade proposta você deverá ler atentamente o texto As mulheres na Antiguidade, enviado na semana 20.

Após ler o texto com atenção, elabore cinco questões/perguntas e suas respectivas respostas. Atenção: as perguntas e as respostas devem conter sempre, de quem se está falando, de quando se está falando e de qual lugar (onde) se está falando. Ou seja, não utilize termos como: naquele tempo, ele, elas, entre outros.

Professor: Vanderlei Machado Componente curricular: História Aluno(a): Turma: Data: / /2020 E-mail do professor: [email protected]


1.

TAREFA 13 - Título ou conteúdo da tarefa: PROJETOS ETAPA 4

1. Orientações: Uma etapa não necessariamente é um trabalho acabado. Pode ser uma etapa do processo, uma pesquisa realizada, experimentações de material, fotos de um ou mais elementos, enfim.

2. Tarefa: Envie-me a continuidade dos seus trabalhos e comunique quando houver alguma alteração no seu projeto.

Aluno(a): Professor(a): Luciana Brum/Componente curricular: Artes Visuais Turma: 101/102 Data: E-mail do/da professor(a): [email protected]


1.

Título da tarefa: Autonomia do pensamento e Filosofia

1. Orientações para a realização da tarefa: Leia o texto abaixo e responda as questões na sequência. Se preciso, consulte o material complementar. 2. Tarefa:

Resposta à pergunta: O que é esclarecimento?1 (cf. dezembro de 1783, p. 516)2

Immanuel Kant Esclarecimento é a saída do ser humano de sua menoridade, menoridade essa na qual ele se inseriu por sua

própria culpa. Menoridade é a incapacidade de servir-se do seu próprio entendimento sem a condução de outrem. É-se culpado por tal menoridade, se a causa da mesma não se encontra na falta de entendimento, mas na falta de resolução e de coragem para se servir de seu próprio entendimento sem a condução de outrem. Sapere aude!3 Tenha a coragem de te servir de teu próprio entendimento! – este é, portanto, o lema do Esclarecimento.

A preguiça e a covardia são as causas pelas quais uma parte tão grande dos seres humanos ainda permanece de bom grado menor a vida inteira, mesmo depois de a natureza tê-los livrado há tanto tempo de uma condução alheia (naturaliter majorennes4); e é por isso que é tão fácil aos outros arvorarem-se seus tutores. É tão cômodo ser menor. Se tiver um livro, que possua entendimento por mim, um assistente espiritual, que possua consciência por mim, um médico, que me avalie a dieta, e assim por diante, então não precisarei eu mesmo me esforçar. Não me é necessário pensar, se posso apenas pagar; outros, prontamente, se encarregarão da aborrecedora tarefa por mim. Aqueles tutores que, com a maior benevolência, assumiram a supervisão sobre os homens cuidam para que a maior parte da humanidade (dentre ela todo o belo sexo) considere o passo para a maioridade além de penoso, muito perigoso. Depois de terem primeiro emburrecido seu gado doméstico e de terem cuidadosamente impedido que essas tranquilas criaturas pudessem arriscar um passo fora do andador dentro do qual eles as confinaram, eles mostram, em seguida, o perigo que as ameaçaria, se elas tentassem caminhar sozinhas. Ora, este perigo não é assim tão grande, pois é provável que elas aprendessem finalmente a andar após algumas quedas. No entanto, um exemplo deste tipo intimida e comumente desencoraja todas as tentativas anteriores.

É difícil, portanto, para todo e qualquer ser humano particular, desembaraçar-se da menoridade que nele se tornou quase natural. Ele até mesmo se apegou a ela e, até o presente momento, ele é de fato incapaz de se servir de seu próprio entendimento, pois nunca se deixou que ele fizesse essa tentativa. Preceitos e fórmulas, estes instrumentos mecânicos do uso racional, ou melhor, do mau uso de seus dons naturais, são os grilhões de uma sempre eterna menoridade. Todavia, quem quer que os pusesse de lado, daria, ao mesmo tempo, apenas um salto incerto sobre o mais estreito fosso, pois ele também não está habituado a tal movimento mais livre. Destarte, poucos são aqueles que conseguem se desembaraçar da menoridade por meio do próprio cultivo de seu espírito e ainda trilhar um caminho seguro.

É antes possível, porém, que um público se esclareça por si mesmo; é até praticamente inevitável, se apenas lhe deixarmos ser livre. Pois sempre há aí aqueles que pensam por si mesmos, até mesmo entre os referidos tutores da grande multidão, os quais, assim que tiverem eles mesmos deixado para trás o jugo da menoridade, difundirão ao redor de si o espírito de uma estima racional pelo próprio valor e pela vocação de todo ser humano para pensar por si mesmo. O mais interessante neste caso é o fato de que o público, anteriormente submetido por eles a esse jugo, caso seja incitado a voltar-se contra ele por alguns desses seus tutores, eles mesmos incapazes de todo esclarecimento, daí em diante os obrigará a permanecer sob o jugo de outrora. É por isso que é tão nocivo plantar preconceitos, pois, ao fim e ao cabo, eles se vingam daqueles que foram os seus autores ou dos predecessores desses autores. Portanto, um público só pode alcançar o esclarecimento lentamente. Por meio de uma revolução

1 Publicado na Berlinische Monatsschrift 4 (1784), p. 481-494 (N. T.). 2 Indicação presente no texto original de Kant à questão colocada pelo pastor Johann Friedrich Zöllner em nota de seu ensaio para a Berlinische Monatsschrift, intitulado: É aconselhável que a união conjugal não seja mais sancionada pela religião? Sobre o conteúdo da nota de Zöllner e sua referência, cf. a p. 2 desse texto (N. T.). 3 Em latim no original: “Ouse saber!” Horácio, Epístolas, I, 2, 40 (N. T.). 4 Em latim no original: “Maior por natureza” (N. T.).

Aluno(a): Professor: Rafael Cortes Componente curricular: Filosofia Turma: 100 Data: 28/08/2020 E-mail do professor: [email protected]


poder-se-á talvez levar a termo a queda do despotismo personalista e da opressão ávida por riqueza ou domínios. No entanto, nunca se poderá alcançar uma verdadeira reforma no modo de pensamento. Na verdade, novos preconceitos servirão, da mesma maneira que os velhos, de coleiras para guiar a grande multidão destituída de pensamento.

Para este esclarecimento, porém, nada mais se exige a não ser a liberdade; e, de fato, a mais inofensiva entre tudo aquilo que se possa efetivamente chamar de liberdade, a saber: a liberdade de fazer uso público da sua razão por toda parte. Ora, ouço, contudo, clamarem de todos os lados: não raciocine! O oficial diz: não raciocine, exercite-se! O conselheiro de finanças: não raciocine, pague! O clérigo: não raciocine, crê! (Apenas um único senhor no mundo diz: raciocinai, tanto quanto quiseres e sobre o que quiseres; porém, obedecei!) Aqui a restrição da liberdade está por toda parte. Que restrição, no entanto, obstrui o esclarecimento? Qual não o obstrui, mas sim o promove de fato? – eu respondo: o uso público de sua razão precisa ser livre a todo o momento e só ele pode concretizar o esclarecimento entre os seres humanos. Entretanto, o uso privado da razão pode ser muitas vezes restrito de um modo demasiadamente estreito, sem impedir particularmente, porém, o progresso do esclarecimento por causa disto. Compreendo, porém, por uso público da sua própria razão aquele uso que alguém, enquanto erudito, faz diante de todo o público de mundo letrado. Chamo de uso privado, por outro lado, aquele que o erudito pode fazer de sua razão em um específico cargo civil ou em uma função que foram confiados a ele. Ora, para muitos negócios, geridos em interesse da coletividade, é necessário um certo mecanismo, por intermédio do qual alguns membros da coletividade necessitam se comportar de maneira meramente passiva, de modo que, mediante uma unanimidade artificial, eles sejam conduzidos pelo governo em direção a finalidades públicas ou, pelo menos, impedidos de causar uma destruição dessas finalidades. Aqui, certamente não é permitido raciocinar, mas, muito pelo contrário, é necessário obedecer. Todavia, na medida em que esta parte da máquina se considera, ao mesmo tempo, como membro de toda uma coletividade, sim, até mesmo como membro da sociedade cosmopolita, e isto na qualidade de um erudito que se volta para um público em sentido próprio por meio e escritos, ele pode certamente raciocinar sem que, por causa disso, sofram os negócios aos quais ele está em parte submetido como membro passivo. Destarte, seria muito nocivo, se um oficial, a quem seus superiores deram uma ordem, quisesse, em serviço, questionar em voz alta a conveniência ou a utilidade dessa ordem; ele precisa obedecer. No entanto, não se pode justificadamente impedi-lo, enquanto um erudito no assunto, de fazer comentários sobre os erros no serviço militar e de expor esses erros ao seu público para julgamento. O cidadão não pode se recusar a pagar as taxas impostas a eles. Mesmo uma censura impertinente de tais cobranças, quando elas devem ser pagas por ele, pode ser punida como um escândalo (que poderia ocasionar uma insubordinação geral). Não obstante, esse mesmo cidadão não age contrariamente ao dever, quando ele, enquanto erudito, exterioriza publicamente seus pensamentos contra a impropriedade ou a injustiça de tais imposições. Da mesma forma, um sacerdote está obrigado a fazer sua pregação aos seus alunos de catecismo e à sua comunidade de acordo com o símbolo5 da Igreja a que ele serve, porquanto ele foi admitido sob esta condição. Enquanto erudito, porém, ele possui plena liberdade e até mesmo a vocação de comunicar ao público seus pensamentos bem intencionados e meticulosamente comprovados acerca do que é errôneo naquele símbolo e das sugestões em favor de um melhor estabelecimento da entidade religiosa e eclesiástica. Também não há nada aqui que pudesse constituir um peso na consciência. Pois o que ele ensina, por consequência de seu serviço como encarregado dos negócios da Igreja, ele concebe como algo em vista do que ele não possui o livre poder de ensinar de acordo com o que melhor lhe convier, mas sim como algo que ele está contratado para por prescrição e em nome de outrem. Ele poderá dizer: nossa igreja ensina isto ou aquilo; estes são os fundamentos comprobatórios dos quais ela se serve. Ele retira, então, para sua comodidade, toda a utilidade prática de preceitos que ele mesmo não subscreveria com plena convicção, para cuja pregação, no entanto, pode se candidatar, pois não é mesmo de todo impossível que neles a verdade esteja escondida. Em todo caso, porém, ao menos a religião interior não se encontrará de forma alguma contradita nesses preceitos. Pois, caso ele acreditasse encontrar aí esta contradição, ele não poderia exercer seu serviço com a consciência tranquila; ele precisaria renunciar. Destarte, o uso que um professor empregado faz de sua razão perante sua comunidade é meramente um uso privado; pois ela é sempre apenas uma congregação doméstica, por maior que seja. E, com relação a esse uso privado, que ele faz enquanto padre, ele não é livre; e também não se deve permitir que ele o seja, porque ele se orienta por uma instrução alheia. Por outro lado, como erudito, que fala por meio de escritos ao público propriamente dito, ou seja, ao mundo, como o

5 Símbolos dos apóstolos ou credos referem-se na tradição teológica àquelas doutrinas preservadas a priori, por meio de algumas fórmulas canônicas, com o objetivo de salvaguardar a profissão de fé da variedade de interpretações que possam trazer alguma perversão herética do texto bíblico. Mais sobre isso, cf. Richardson, Alan e Bowen, John (Ed.). The Westminster dictionary of Christian theology. Philadelphia: The Wesminter Press, 1983.


clérigo no uso público de sua razão, goza, portanto, de uma liberdade sem limites de se servir de sua própria razão e de falar em sua própria pessoa. Pois que os tutores do povo (nas coisas espirituais) devam eles mesmos ser menores constitui um absurdo, que leva à perpetuação dos absurdos. Ora, mas uma sociedade de clérigos não deveria estar autorizada, tal como uma congregação eclesiástica ou uma venerável classe (como ela se autodenomina entre os holandeses), a estabelecer entre seus membros, sob juramento, um compromisso com um símbolo específico invariável, de modo a estabelecer uma tutela superior incessante sobre cada um de seus membros e, por intermédio dela, sobre o povo, até mesmo eternizando-a? Eu digo: isto é totalmente impossível. Um tal contrato, que quisesse impedir todo esclarecimento ulterior do gênero humano, é absolutamente nulo e vão; e ele o seria, mesmo que fosse também confirmado pelo mais supremo poder, pelos parlamentos e mais solenes tratados de paz. Uma época não pode se aliar a fim de conspirar para colocar a seguinte em um estado em que lhe deveria ser impossível ampliar seus conhecimentos (principalmente aqueles mais urgentes), purificar-se de enganos e efetivamente progredir no Esclarecimento. Isto seria um crime contra a natureza humana, cuja determinação originária reside exatamente neste progresso; e a posteridade está, portanto, completamente autorizada a rejeitar aquelas resoluções como tomadas de maneira desautorizada e injuriosa. A pedra de toque de tudo aquilo que possa vir a ser deliberado como lei para um povo reside na pergunta: poderia um povo ele mesmo se impor, de fato, tal lei? Ora, isto seria provavelmente possível como que à espera de uma lei melhor, por um tempo determinado e breve, a fim de introduzir uma certa ordem; enquanto isso, ao mesmo tempo, deixar-se-ia livre cada um dos cidadãos, especialmente o clérigo, para, na qualidade de um erudito, fazer publicamente, isto é, por meio de escritos, seus comentários acerca dos enganos da presente instituição. Neste ínterim, a ordem estabelecida ainda persistiria, até que a compreensão da complexidade dessas questões estivesse ampliada e fosse comprovada publicamente; e isto de tal modo que, por meio da união de suas vozes (mesmo que nem todas), uma proposta pudesse ser trazida ao trono, no sentido de proteger aquelas comunidades que tivessem de alguma forma se comprometido, segundo seus conceitos acerca da melhor compreensão, com uma orientação religiosa modificada, sem, contudo, impedir aqueles que quiserem se deixar orientar pela antiga. No entanto, é simplesmente proibido estabelecer uma união em favor de uma constituição religiosa permanente, que não pudesse ser contestada publicamente por ninguém, mesmo durante apenas o tempo de vida de um ser humano, e, com isso arruinar de certa forma um período temporal no progresso da humanidade em direção ao aperfeiçoamento, tornando-o, de maneira infrutífera, realmente desfavorável para a posteridade. Um ser humano pode perfeitamente postergar o esclarecimento para sua pessoa e, por conseguinte, enquanto isso, também pode postergar, apenas por algum tempo, o que lhe cabe saber; entretanto, renunciar a ele, seja para sua pessoa, seja, com ainda maior razão, para a posteridade, significa violar e pisotear os sagrados direitos da humanidade. Todavia, o que um povo não pode resolver por si mesmo a seu próprio respeito, sequer uma vez, muito menos poderia um monarca resolver para esse povo; pois sua reputação legisladora repousa exatamente no fato de que ele reúne o todo da vontade do povo na sua. Se ele se preocupar para que todo verdadeiro ou suposto aperfeiçoamento coexista com a ordem civil, então ele poderá deixar que seus súditos façam unicamente por si mesmos, de resto, aquilo que acharem necessário fazer em virtude da salvação de suas almas; isto não lhe interessa. No entanto, ele precisa cuidar para que um súdito não impeça os outros, por meio de violência, de trabalhar na determinação e na promoção de si mesmos segundo toda a sua capacidade. É danoso à sua Majestade mesma, quando ele se mistura com essas questões, ao tornar dignos da supervisão do seu governo os escritos com os quais os seus súditos procuram ajustar suas ideias; e isto não só quando ele o faz a partir de sua própria concepção mais elevada, de tal modo que se expõe à reprovação: Caesar non est supra Grammaticos6, como também, e ainda mais, quando rebaixa de tal maneira seu poder supremo a ponto de sustentar o despotismo clerical de alguns tiranos contra o restante de seus súditos em seu Estado.

Pois, caso se faça, então, a pergunta: “Vivemos agora em uma época esclarecida?” A resposta será, portanto: “Não, mas vivemos certamente em uma época de esclarecimento”. Do modo como as coisas estão agora, faltaria ainda muito para que os seres humanos, tomados como um todo, já estivessem em condições, ou apenas nelas pudessem ser colocados, a fim de se servirem bem e seguramente de seu próprio entendimento, sem a direção de outrem, em questões de religião. Contudo, temos algumas indicações muito evidentes de que agora lhes foi aberto de fato o campo no qual se poderá cultivar livremente e no qual poderão se tornar gradativamente menores os impedimentos ao esclarecimento universal ou à saída da menoridade da qual eles próprios são culpados. Neste sentido, esta época é a época do esclarecimento, ou o século de Frederico7.

6 Em latim no original: “César não é superior aos gramáticos” (N. T.). 7 Frederico II (1712-1786), rei da Prússia. Geralmente caracterizado com a figura principal do despotismo esclarecido, ele procurou combinar um governo autoritário com ideais progressistas. Notabilizou-se pelos seus dotes intelectuais e apreço pela arte e ciência (N.T.).


Um príncipe que não acha indigno de si dizer: que ele considera um dever nada prescrever aos seres humanos em questões de religião, mas sim conceder-lhes plena liberdade nesse assunto, e que, destarte, rejeita para si o arrogante nome de tolerância: é ele mesmo esclarecido e merece ser enaltecido pelo mundo e pela posteridade agradecidos como aquele que primeiro libertou o gênero humano da menoridade, pelo menos por parte do governo, e deixou que cada um fosse livre para servir de sua própria razão em tudo aquilo que fosse questão de consciência. Sob este princípio, clérigos honoráveis, na qualidade de eruditos, podem por à prova ao mundo, livre e publicamente, seus juízos e ideias aqui ou acolá, divergentes quanto ao símbolo adotado, sem o prejuízo de seu dever institucional; pode fazê-lo ainda mais livremente todo aquele que não está limitado por nenhum dever institucional. Este espírito de liberdade vem se disseminando também pelo exterior, mesmo lá, onde ele tem que se digladiar com impedimentos externos oriundos de um governo que compreende equivocadamente a sim mesmo. Pois é um exemplo disto o fato de que a liberdade não representa nem um mínimo de preocupação para a tranquilidade pública e para a unidade da comunidade. Os seres humanos esforçam-se por si mesmos pouco a pouco para se retirarem da barbárie, contanto que não se urda deliberadamente uma artimanha para mantê-los nessa situação.

Coloquei preferencialmente nos assuntos religiosos o ponto principal de esclarecimento, que corresponde à saída do ser humano de sua menoridade, pela qual ele mesmo é culpado, pois nossos senhores não têm nenhum interesse em praticar a tutela sobre os seus súditos com relação às artes e às ciências; mais do que isso, a menoridade religiosa, além de ser a mais nociva, é também a mais desonrosa entre todas. No entanto, o modo de pensar de um chefe de Estado que promove o esclarecimento vai ainda além e percebe: que mesmo com relação a sua legislação, não haverá perigo em permitir a seus súditos fazer um uso público de sua própria razão e exibir publicamente ao mundo seus pensamentos a respeito de uma melhor formulação da mesma, até mesmo com uma franca crítica da legislação corrente. Nós temos um exemplo resplandecente disto, com o qual vemos que nenhum monarca ainda ultrapassou aquele que veneramos.

Contudo, é também apenas aquele monarca que, ele mesmo esclarecido, não se amedronta diante de sombras, mas tem à mão ao mesmo tempo um bem disciplinado e numeroso exercício para garantir aos cidadãos a tranquilidade pública, que pode dizer aquilo que não se permite a um Estado livre arriscar: raciocinai, tanto quanto quiseres e sobre o que quiseres; apenas obedecei! Assim, se mostra aqui um estranho e inesperado curso das coisas humanas; assim como em outras ocasiões, quando se considera esse curso em grande escala, a partir daí quase tudo é um paradoxo. Um grau maior de liberdade civil parece vantajoso para a liberdade do espírito do povo, e, todavia, estabelece para ela limites insuperáveis; um grau menor de liberdade civil, o contrário, provê a esse espaço a possibilidade de expandir-se utilizando toda a sua capacidade. Não obstante, se a natureza desenvolveu sob esse rígido invólucro a semente pela qual zela da maneira mais carinhosa, nomeadamente, a da inclinação e vocação para o livre pensar, então essa semente retroage gradualmente sobre o modo de sentir do povo (a partir disto, este povo se torna pouco a pouco mais capaz de agir de acordo com a liberdade) e, finalmente, até mesmo também sobre os princípios do governo, que acha mais vantajoso para si mesmo tratar o ser humano, que agora é mais do que uma máquina8, de acordo com a sua dignidade9.

Königsberg na Prússia, 30 de setembro de 1784.

3. Exercícios: 1) Com base no texto, explique com suas palavras o que é o esclarecimento? 2) Segundo sua interpretação do texto, qual é a relação entre Esclarecimento e Filosofia. 3) Por que, segundo o autor, o ser humano é responsável pela sua menoridade? 4) Por que, segundo o autor, é “tão cômodo ser menor”? Você concorda com ele? Justifique sua resposta. 4. Material complementar (consulta opcional):

Dicionário básico de Filosofia, verbete “Iluminismo”: https://criticanarede.com/i.html

8 Alusão ao ensaio “O homem-máquina” do escritor, médico e filósofo francês Julien Offray de Lamettrie (1709-51), lançado em 1948. Suas concepções orgânico-materialistas com relação ao homem geraram forte oposição, o que o levou a emigrar da França para Leiden na Holanda e de lá para o exílio em Berlim, a convite do próprio rei Frederico II. 9 Leio hoje no dia 30 do mesmo mês, nas Wöchentlche Nachrichten de Büschingschen de 13 de setembro, a nota da Berlinischen Monatsschrift deste mês, na qual é citada a resposta do senhor Mendelssohn a exatamente a mesma pergunta. Ela não me chegou ainda em mãos; caso contrário, eu teria retido a presente resposta, que agora pode se apresentar apenas como uma tentativa de saber quão longe o acaso poderia trazer à tona uma concordância de pensamento. (Nota do Autor).


Alun@s querid@s, desejo que tod@s estejam bem.

Espero que estejam bem! Seguindo a tarefa anterior, venho propor reflexões a respeito da temática dolorosa

do racismo e nesse sentido, acredito que o caminho inicia pelos questionamentos a respeito da função social da arte. Segundo a Prof. Dra. Marília Rocha, “a Arte nunca se calou frente às atrocidades, às barbáries, ao fascismo, aos preconceitos e tantas outras chagas da nossa sociedade”. Através das suas linguagens que expressam cores, movimentos, sons, discursos, a Arte mostra de forma velada ou explícita, configurações sociais que se pode enxergar, criticar ou reproduzir. No Teatro, a encenação traz o corpo dos atores em suas ações, movimentações, textos e sonoridades em conjunto com as imagens criadas através de objetos, cenários, iluminação cênica e os conteúdos trazidos pelo uso da musicalidade. Esses elementos formam a teia expressiva que manifestam as ideias que compõem uma peça teatral. Portanto, vamos conhecer nas próximas semanas, por meio de textos, imagens e links de vídeos, algumas manifestações artísticas oriundas da cultura negra brasileira, que revelam a potência de suas práticas e possibilitam o desfazimento dos preconceitos.

Teatro Experimental do Negro (TEN)

O Teatro Experimental do Negro (TEN) surgiu em 1944, no Rio de Janeiro, como um projeto idealizado por Abdias Nascimento (1914-2011), com a proposta de valorização social do negro e da cultura afro-brasileira por meio da educação e arte, bem como com a ambição de delinear um novo estilo dramatúrgico, com uma estética própria, não uma mera recriação do que se produzia em outros países. Alguns anos antes, aflorara em Abdias uma inquietação perante a ausência dos negros e dos temas sensíveis à história da população negra nas representações teatrais brasileiras. Em geral, quando lhes era concedido algum espaço cênico, este vinha para reforçar estereótipos, a partir do direcionamento dos atores/atrizes negros/as a papéis secundários e pejorativos. Havia, segundo ele, uma rejeição do negro como “personagem e intérprete, e de sua vida própria, com peripécias específicas no campo sociocultural e religioso, como temática da nossa literatura dramática.” (Nascimento, 2004, p. 210). Por essa razão, o TEN foi pensado para ser um organismo teatral que promovesse o protagonismo negro. [...] O corpo de atores era formado, inicialmente, por operários, empregados domésticos, moradores de favelas sem profissão definida e modestos funcionários públicos. O TEN os habilitou a enxergar criticamente os espaços destinados aos negros no contexto nacional. [...] O Teatro Experimental do Negro tinha grandes ambições artísticas e sociais, dentre elas, estava a exaltação/reconhecimento do legado cultural e humano do africano no Brasil. [...]

Aluno(a): Professora: Lisinei Rodrigues Turmas: 101 e 102 Data: 27/08/2020 E-mail: [email protected]


Tarefa Responda:

a) Você já tinha estudado o Teatro Experimental do Negro (TEN) nas aulas de Teatro? b) Comente o que você achou de mais importante na história desse grupo e dessa

forma teatral. c) Ao ler o texto, você encontrou alguma palavra de significado desconhecido¿ Em

caso positivo, escreva-a aqui. Referências http://www.palmares.gov.br/?p=40416 https://www.youtube.com/watch?v=RB0POHN2ibw

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Atividade de Língua Inglesa das turmas 100 - semanas 22 e 23

Dando continuidade à última atividade que fizemos, gostaria de pedir que, se possível, vocês assistissem a este vídeo (bem curtinho) e respondessem a questão que segue:

https://www.youtube.com/watch?v=05ubwmt4k_w

Você conseguiu compreender o vocabulário apresentado sem precisar procurar as palavras no dicionário? Depois, faça a seguinte atividade (mesmo se você não tiver conseguido assistir ao vídeo). 1. Circule os sentimentos e emoções que você já conhece em inglês e sublinhe todo o vocabulário que é novo para você. O vocabulário novo você deve procurar no dicionário e incluir na estratégia que você está usando para memorizar palavras novas.

brave optimistic arrogant mad

curious pleasant awful mischievous

excited to be pleased bad miserable

friendly to be proud of bored nasty

glad quiet confused nervous

good satisfied crazy puzzled

great sensible disappointed sad

happy serious disgusted shocked

honest surprised exhausted silly

innocent wondered frightened sorry

interesting negative frustrated suspicious

joyful angry hurt stupid

to be in love annoyed hysterical upset

meditative aggressive to be jealous of

nice agonized lonely

2. Separe 10 palavras do quadro acima (de preferência as que são novas para você) e escreva

uma frase com cada uma delas. Procure escrever frases verdadeiras sobre você . Seja criativo J

Exemplo:

Sometimes I feel annoyed because I can not go outside.

$oxqr d 3urihvvru d …

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