UNIVERSIDADE DE SO PAULO

ESCOLA DE COMUNICAES E ARTES

CTR0650 Histria do Audiovisual I

Prof. Dr. Eduardo Morettin

Anlise de sequncia de Outubro (1928), de Sergei Eisenstein

Joo Pedro Durigan Alves n USP: 7961408

Inserido no contexto russo da arte construtivista e utilizando a

montagem como linguagem artstica, Outubro (1928), escrito e dirigido por

Sergei Eisenstein e Grigory Alexandrov, fez parte das comemoraes do

aniversrio de 10 anos da Revoluo Bolchevique. O filme inicia com a

instaurao do Governo Provisrio Russo, em fevereiro de 1917, e termina com

a ascenso ao poder dos sovietes, liderados por Lnin, em 25 de outubro do

mesmo ano.

O aspecto construtivista de Outubro est presente no sentido de que a

obra possui uma finalidade, uma funo no mundo no caso, trata-se de um

filme de propaganda da Unio Sovitica. A montagem de Eisenstein, ao

intercalar entre imagens aparentemente desconexas, estabelece uma relao

de sentido entre elas, garantindo s cenas diferentes leituras.

Observaremos esses aspectos na sequncia que se passa entre a

marca de 22 minutos e 13 segundos at 43 minutos e 3 segundos, da apario

de Alexander Kerensky at a priso do general Kornilov.

A sequncia comea com a apresentao de Alexander Kerensky

primeiro ministro do governo russo em julho com o uso de cartelas: ditator,

Ministro do Exrcito, Ministro da Marinha, Primeiro Ministro. Os outros

membros do governo so descritos como os lacaios do czar. Um deles chama

Kerensky de um verdadeiro democrata, ao que a cartela de Eisenstein logo

comenta: um democrata REAL.

E, dessa forma, o filme continua a associar o governo menchevique com

o imprio russo, mostrando-o como um impedimento Revoluo. Afinal,

Outubro defende a ideologia sovitica. Assim, a cerimnia de abrir as portas

se mistura com a movimentao de um pavo metlico alm de ser um

animal que representa a vaidade e o exibicionismo, o objeto tambm um

relgio que pertenceu czarina Catarina.

Em seguida, vemos cadeados e pessoas uma metonmia para

introduzir os bolcheviques presos. Um letreiro informa que o Governo

Provisrio ordenou a priso de Lnin, que continua a dirigir o Partido, mas

escondido. O filme, ento, corta para Alexander Kerensky, na riqueza dos

cmodos da famlia real, mais precisamente no quarto de Alexandre III.

Novamente, uma comparao: seria ele Alexandre IV?, pergunta a cartela.

Vemos uma sequncia de cenas que, mais uma vez, usa da montagem para

criar relaes: a figura de Kerensky com braos cruzados se intercala com a de

uma esttua de Napoleo; taas e potes de vidro se transformam em soldados

em uma estante; uma pea de xadrez montada em cima de um tabuleiro. Em

suma, a Rssia volta a participar da Primeira Guerra Mundial pelas motivaes

de Alexander. A pea um rei se funde com uma chamin, um alerta para os

trabalhadores bolcheviques (A Revoluo est em perigo), que queriam o

pas fora da guerra.

Cartelas informam que o general Kornilov est avanando suas tropas

sobre o Petrogado em nome de Deus e do Pas. Seguidos de Deus

aparecem imagens de diversas crenas: do catolicismo; do hindusmo; do

budismo; figuras do folclore chins; representaes pags de deuses. O uso da

montagem aqui cria uma ideia de unicidade entre todas as divindades

mostradas. Aps Pas, aparecem medalhas e outras honrarias, seguidas da

reconstruo da esttua de Alexandre III (destruda na cena inicial do filme).

Kornilov aparece ento no trono real e em cima de um cavalo, imitando

Napoleo. Voltamos para Kerensky de braos cruzados: temos dois

Napolees. Tanques invadem um campo. Alexander se joga em almofadas.

Esttuas quebradas. Trata-se de uma representao do golpe de Kornilov,

quando o general decide tomar o poder para aplicar medidas

contrarrevolucionrias.

Vemos Kerensky jogado nas almofadas e lemos O governo fraco.

Bolcheviques, ento, libertam seus camaradas presos e se unem para lutar

contra as tropas do general. Armas e panfletos so distribudos livremente. Os

chamados vira-casacas e traidores esto defendendo a cidade diante a

incapacidade do governo. Ao enfrentar as tropas de Kornilov, os bolcheviques,

no entanto, vencem a batalha de forma pacfica, por meio do dilogo,

divulgando a promessa de Lnin de paz, po e terra. Os homens guardam suas

armas e passam a comemorar com danas e Kerensky aparece ainda nas

almofadas, ressaltando a capacidade de resoluo dos problemas dos

bolcheviques diante da incapacidade do governo menchevique. Cartelas

informam a priso do general e a tela funde para o preto.

Essa sequncia emblemtica tanto no aspecto construtivista de

propaganda sovitica e bolchevique, quanto no uso que faz da montagem. A

todo momento, Eisenstein refora a ideia de atraso no pensamento

menchevique, enquanto glorifica os feitos dos sovietes e faz isso utilizando os

cortes do filme. Essa importncia artstica e histrica faz de Outubro uma das

grandes obras do cinema mundial.