Òrìsà oko é o deus da fazenda

Òrìsà Oko é o Deus da Fazenda, o Deus da Agricultura, uma Divindade de suma importância na Cultura Yorùbá, mas pouco conhecido no Brasil. No Terreiro de Òsùmàrè ele é festejado há séculos, por meio de obrigações internas e cânticos que destacam o seu grande poder sobre a agricultura. No Candomblé, a exemplo das folhas e água, usamos em abundância os grãos, tubérculos e frutos que a agricultura nos fornece, razão que já evidencia quão importante esse Òrìsà é para a nossa cultura. Uma antiga história Nàgó, conta que um grupo de pessoas de uma cidade resolveu tramar contra “Olasi”, eles falaram que quando Olasi saísse da sua fazenda eles iriam roubá-lo e bater nele. Essas pessoas tinham grande inveja de Olasi, pois ele tinha grande facilidade em cultivar a terra. Quando Olasi ficou sabendo da intenção dos seus inimigos, resolveu consultar Ifá, o grande Deus do Oráculo. Ifá disse à Olasi que ele deveria permanecer em sua fazenda por um longo período, cuidando das coisas da terra e que não retornasse à cidade, num período mínimo de um ano. Assim Olasi fez. Nesse período, as pessoas da cidade próxima a fazenda de Olási começaram a passar por grandes dificuldades. As mulheres não engravidavam mais… Os homens não conseguiam trazer alimentos para casa… Toda a cidade ficou em caos. Nesse período, Olási ficou plantando tudo o que conseguia, criando dessa forma, uma grande produção. Na fazenda de Olasi havia de um tudo. Inhame, milho, feijão, Obì, tudo em abundância. Mas ninguém da cidade desfrutava de toda essa fartura, pois Olasi não retornou mais à cidade. Prestes de completar um ano, um ancião da cidade consultou Ifá para saber o que a população deveria fazer para que tudo voltasse ao normal. Por meio do jogo, ele descobriu que tudo o que estava acontecendo foi em razão da traição que algumas pessoas da cidade iriam fazer à Olasi. Ifá disse ao ancião, que ele deveria reunir todas as pessoas da cidade e que juntos, eles deveriam ir à fazenda (Oko) de Olási, levando bebidas, tambores e tocando flautas. Quando lá chegassem deveriam pedir perdão à Olasi, pedindo que ele regressasse à cidade. No outro dia, o ancião reuniu a população da cidade e comunicou o recado de Ifá. Todos foram tocando tambores até a fazenda, quando lá chegaram ficaram maravilhados com tanta fartura, com tantos inhames, com tanto milho. Quando Olasi foi recebê-los eles começaram à gritar: “Òrìsà Oko!!! Òrìsá Oko!!! Òrìsà Oko!!!” (Deus da Fazenda, Deus da Fazenda, Deus da Fazenda). A partir daquele momento, ele nunca mais foi chamado de Olasi, todas as pessoas o chamavam de “Òrìsà Oko”. Ele perdoou a população, mas disse que, todos os anos as pessoas deveriam fazer uma grande procissão agradecendo por tudo de bom que a terra lhes oferecia. Òrìsà Oko deu a população muitos grãos e inhames e eles voltaram para a cidade em procissão, agradecendo à Òrìsà Oko. Assim nasceu a procissão de Òrìsà Oko, o Deus da fazenda, o Deus da Agricultura. Que Òsùmàrè Arákà esteja sempre olhando e abençoando todos!!! Ilé Òsùmàrè Aràká Asè Ògòdó

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rs Oko o Deus da Fazenda, o Deus da Agricultura, uma Divindade de suma

importncia na Cultura Yorb, mas pouco conhecido no Brasil. No Terreiro de

smr ele festejado h sculos, por meio de obrigaes internas e cnticos que

destacam o seu grande poder sobre a agricultura. No Candombl, a exemplo das folhas e

gua, usamos em abundncia os gros, tubrculos e frutos que a agricultura nos fornece,

razo que j evidencia quo importante esse rs para a nossa cultura.

Uma antiga histria Ng, conta que um grupo de pessoas de uma cidade resolveu

tramar contra Olasi, eles falaram que quando Olasi sasse da sua fazenda eles iriam roub-lo e bater nele. Essas pessoas tinham grande inveja de Olasi, pois ele tinha grande

facilidade em cultivar a terra.

Quando Olasi ficou sabendo da inteno dos seus inimigos, resolveu consultar If, o

grande Deus do Orculo. If disse Olasi que ele deveria permanecer em sua fazenda

por um longo perodo, cuidando das coisas da terra e que no retornasse cidade, num

perodo mnimo de um ano. Assim Olasi fez. Nesse perodo, as pessoas da cidade

prxima a fazenda de Olsi comearam a passar por grandes dificuldades. As mulheres

no engravidavam mais Os homens no conseguiam trazer alimentos para casa Toda a cidade ficou em caos.

Nesse perodo, Olsi ficou plantando tudo o que conseguia, criando dessa forma, uma

grande produo. Na fazenda de Olasi havia de um tudo. Inhame, milho, feijo, Ob,

tudo em abundncia. Mas ningum da cidade desfrutava de toda essa fartura, pois Olasi

no retornou mais cidade.

Prestes de completar um ano, um ancio da cidade consultou If para saber o que a

populao deveria fazer para que tudo voltasse ao normal. Por meio do jogo, ele

descobriu que tudo o que estava acontecendo foi em razo da traio que algumas

pessoas da cidade iriam fazer Olasi. If disse ao ancio, que ele deveria reunir todas as

pessoas da cidade e que juntos, eles deveriam ir fazenda (Oko) de Olsi, levando

bebidas, tambores e tocando flautas. Quando l chegassem deveriam pedir perdo

Olasi, pedindo que ele regressasse cidade.

No outro dia, o ancio reuniu a populao da cidade e comunicou o recado de If. Todos

foram tocando tambores at a fazenda, quando l chegaram ficaram maravilhados com

tanta fartura, com tantos inhames, com tanto milho. Quando Olasi foi receb-los eles

comearam gritar: rs Oko!!! rs Oko!!! rs Oko!!! (Deus da Fazenda, Deus da Fazenda, Deus da Fazenda).

A partir daquele momento, ele nunca mais foi chamado de Olasi, todas as pessoas o

chamavam de rs Oko. Ele perdoou a populao, mas disse que, todos os anos as pessoas deveriam fazer uma grande procisso agradecendo por tudo de bom que a terra

lhes oferecia. rs Oko deu a populao muitos gros e inhames e eles voltaram para a

cidade em procisso, agradecendo rs Oko.

Assim nasceu a procisso de rs Oko, o Deus da fazenda, o Deus da Agricultura.

Que smr Ark esteja sempre olhando e abenoando todos!!!

Il smr Ark As gd
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