orientaÇÕes+paa+novos+convertidos

8/9/2019 ORIENTAES+PAA+NOVOS+CONVERTIDOS

1/44


2/44

NDICE

FOLHA:PREFCIO ...............................................................................................................................................03

ALGUMAS DEFINIES IMPORTANTES ............................................................................... 04FUNDAMENTOS ESSENCIAIS Deus! O Criador .....................................................................................,,....... 06 A criatura humana ......................................................................................... 06 Os Mandamentos ............................................................................................ 06 Algumas vantagens de ser cristo ............................................................ 11 Planos de Deus para o resgate da humanidade .................................... 14 O Evangelho de Jesus Cristo.........................................................................15 A pessoa de Jesus Cristo ..........................................................................,. 16 A misso de Jesus Cristo ............................................................................ 16 O Reino dos cus ............................................................................................ 16 A Salvao ......................................................................................................... 17 Sobre o Esprito Santo ............................................................................... 18 A Bblia .............................................................................................................. 19

ASPECTOS RELACIONADOS COM A PESSOA DO CRISTO Em relao a seu corpo..........................................................................................24 Sobre as vestes ......................................................................................................24 Os deveres do cristo ...........................................................................................24 Coisas essenciais ..................................................................................................24 Caractersticas que todo cristo deve possuir.............................................24 Procedimentos do cristo .................................................................................

25 Freqncia Casa de Deus ...............................................................................27 O que Deus espera de ns .................................................................................28 O que Deus deseja de ns .................................................................................29 Os propsitos da vida do cristo ....................................................................30

Outras consideraes .........................................................................................30

A EVANGELIZAO DO MUNDO .................................................................................. 31

2


3/44

ENCARTE ILUSTRATIVO A

origem da religio evanglica ....................................................................... 32 Deus!

Pode estar perto ....................................................................................... 34

Dzimos ..................................................................................................................... 35 Dom

nio prprio ..................................................................................................... 36 O

poder das palavras do homem ..................................................................... 37 Refer

encial ............................................................................................................. 39 Vesti

mentas ............................................................................................................ 40PENSAMENTO CONCLUSIVO ..........................................................................................

42BIBLIOGRAFIA ..................................................................................................................... 42

PREFCIO

Este trabalho foi elaborado, especialmente, para preparar novos convertidos para a vidacrist, tendo-se como proposta: a transmisso de conhecimentos do evangelho de JesusCristo, atravs de uma orientao gradativa e prtica de assuntos previamenteselecionados, a fim de que esses novos crentes, em curto espao de tempo, possam sertransformados em autnticos cristos, e consequentemente, participantes do reino doscus.

fundamental, tambm, que cada participante desse projeto, to logo venha a adquirircapacidade espiritual, compartilhe com outros desse alimento, no retendo para si, o que de

graa tenha recebido.Ainda, em aluso a esta apresentao, convm esclarecer a todos que venham a tomarposse dessa mensagem, que, tudo isso tomou forma, porque no me foi possvel mais,conter, dentro dos limites do meu entendimento, muito do que aprendi na busca peloconhecimento da Palavra de Deus, e algumas outras coisas, extradas da minha prpriaexperincia de vida. E assim, compartilhando essas coisas com aqueles que venham a seidentificar comigo, o meu modo de vida torna-se mais agradvel, ao mesmo tempo em queacredito estar contribuindo para a propagao do evangelho de Jesus Cristo, nossoSalvador!

3


4/44


5/44

ALGUMAS DEFINIES IMPORTANTES- Aleluia: Palavra de origem hebrica que significa louvai a Yahveh (Jeov), e indica ale-

gria.

- Amm: Palavra que significa o mesmo que dizer: assim seja. Alguns estudiosos dizem

tambm, que essa palavra tem o seguinte significado: O Senhor Deus o meuSenhor;

- Anjo: Ser espiritual. Pelas Escrituras Sagradas, os anjos so espritos ministradoresenviados par servir a favor dos que vo herdar a salvao. (Hb 1:14);

- Anticristo: Inimigo de Cristo; impostor que, segundo a Bblia, se far passar por Deus;(2 Ts 2:3 e 4);

- A Paz do Senhor: Saudao adotada pelos adeptos de algumas denominaes evangli-cas, em concordncia com a saudao de Jesus Cristo, para comseus discpulos;

- Cu: Regio superior onde mora o nosso Deus (habitao de Deus); lar futuro dos santos(Lc 11:2; At 7:49).

- Crente: Aquele que cr na sua religio;

- Cristo: O que professa o Cristianismo.Obs.: Os discpulos de Jesus, foram chamados de cristos, pela primeiravez, em Antioquia (At 11:26).

- Cristianismo: Doutrina que se baseia nos ensinamentos ministrados por Jesus Cristo;

- Demnio: Anjo cado; esprito maligno (Mt 25:41; 2oPe 2:4; Jd 6);

- Graa: Dom sobrenatural;

- Idolatria: Adorao de dolos; um dos pecados capitais;

- Igreja: Templo onde se celebram ritos religiosos. Significa tambm, oCorpo de Cristo, no plano espiritual (Rm 12:5, Ef 1:22 e 23);

- Inferno: Lugar destinado ao suplcio dos condenados s penas eternas (Mt 5:22).a) Lugar de punio: Mt 10:28; 18:9; 22:13 e 23:33;

b) Hades (na lngua grega): morada dos mortos (Lc 16:23, Ap 1:18);c) Sheol (em hebraico):- No Antigo Testamento, significa sepultura onde o corpo colocado

aps a morte (Gn 37:35);

5


6/44

- No Novo Testamento, significa sepulcro em estado invisvel (lugar dedestruio) (Dt 32:27, Am 9:2);

- Louvor: Ato de enaltecer algum ou alguma coisa; elogio;

- Mundanismo: Vida de quem s pensa em se divertir e gozar.

Representa tudo que h neste mundo: concupiscncia da carne, concupiscnciados olhos, e a soberba da vida (1o. Jo 2:16).O apstolo Paulo nos adverte contra o mundanismo (Cl 3:2). E Jesus Cristo,

discorrendo sobre a Parbola do Semeador, nos mostra que o mundanismo esterilizao conhecimento da verdade (Mt 13:22);

Obs.: Concupiscncia significa a inclinao a gozar os bensterrestres, particularmente aqueles ligados aos prazeres sexuais(que satisfazem os sentidos - viso, audio, paladar, olfato etato);

- Novo convertido: Nome dado pessoa que se converte ao Cristianismo.Obs.: a converso essencial para que o crente possa entrar noreino dos cus (Mt 18:3);

- Pecado: a transgresso da lei Divina (1oJo 3:4);

- Profecia: Predio por inspirao Divina; predio de acontecimentos futuros;

- Profeta: Pessoa que transmite os desgnios divinos.Obs.: O ltimo profeta que se tem conhecimento, segundo a Bblia, foiJoo Batista; excluindo-se Jesus Cristo, naturalmente.

Nos dias de hoje, no existe mais profeta, e sim, pessoas querecebem o dom de profecia, dado pelo Esprito Santo, conforme lheaprz. (1oCo 12:11);

- Religio: Significa o desejo da criatura humana tornar a ligar-se com o seu Criador.A bem da verdade, para Deus, religio deve significar:

Guardar os dois primeiros e grandes mandamentos:Amar a Deus de todo o corao, de toda a alma e de todo oentendimento (Mt 22:37);Amar o prximo assim como Jesus Cristo nos amou (Jo 15;12).E ainda:Visitar os rfos e as vivas nas suas aflies (Tg 1:27);

- Santurio: Edifcio consagrado s cerimnias de uma religio;

- Tentao: Movimento ntimo que incita ao mal; atrao para coisa proibida;

-Vaidade: Desejo imoderado de chamar a ateno, ou de receber elogios.

6


7/44

PRIMEIRA PARTEFUNDAMENTOS ESSENCIAIS

1. DEUS! O CRIADOR1) Ele Esprito (Jo 4:24);

2) o Criador do Universo natural (Ex 20:11);3) o Criador do homem (Gn 1:26 e 2:7);4) Sobre Deus o apstolo Paulo assim se expressou:

... os atributos invisveis de Deus, desde a criao do mundo, tanto o seu eternopoder, como a sua divindade, se entendem, e claramente se vem pelas coisas queforam criadas... (Rm 1:20);

5) Suas obras:- Tudo fez Deus formoso no seu tempo devido; tambm ps a eternidade no coraodo homem, sem que este possa descobrir as obras que Deus fez desde o princpio at

o fim (Ec 3:11);- Deus faz coisas grandes e inescrutveis, e maravilhas que no se podem contar

(J 5:9).

2. A CRIATURA HUMANA1) uma criao Divina:

- ... disse Deus: Faamos o homem nossa imagem, conforme anossa imagem, conforme a nossa semelhana... Criou Deus, pois,o homem sua imagem... Homem e mulher os criou (Gn 1:26 e 27);

2) Seu domnio, restringe-se ao mundo natural:- ... disse Deus:... tenha ele domnio sobre os peixes do mar, sobre as aves dos cus,sobre os animais domsticos, sobre toda a terra e sobre todos os rpteis querastejam sobre a terra (Gn 1:26);- ... toda espcie de feras, de aves, de rpteis e de serem marinhos se doma e temsido domada pelo gnero humano (Tg 3:7);

3) a coroa da Criao;4) um ser espiritual:

a) Possui um esprito: Podemos dizer que o esprito a parte do homem que deve

orientar a alma. atravs do esprito que nos vem o entendimento das coisas.Referncia bblica sobre o esprito do homem:- Na verdade, h um esprito no homem (J 32:8);b) Possui uma alma: A alma, certamente, a parte do homem que dirige o corpo, e

que, maneja os sentimentos e as emoes.A alma do homem sofre a seu respeito (J 14:22);

3. OS MANDAMENTOSDeus fez todas as coisas, e, para que elas continuassem existindo, estabeleceu leis.Em relao a ns, criaturas dotadas de inteligncia, sentimento, livre arbtrio; e criados

Sua prpria imagem e semelhana (Gn 1:26 e 27), Ele tambm, imps condies, que so,os mandamentos.

7


8/44

Se voltarmos ao princpio, podemos verificar que havia a determinao: De toda rvoredo jardim comers livremente, mas da arvore do conhecimento do bem e do mal nocomers... complementada por: ... porque no dia em que dela comeres, certamentemorrers (Gn 1:16 e 17).

Mais adiante, a lei nos foi entregue por Deus, atravs de Moiss: Os dez mandamentos.

Para os dias de hoje, Deus, fazendo uso de Sua grande sabedoria e misericrdia,simplificou tudo, e atravs de Jesus Cristo, seu Filho, nos impe, apenas dois mandamentos.Entretanto, de conformidade com as Escrituras Sagradas, esta a ltima oportunidade queEle nos concede para que continuemos fazendo parte deste fantstico empreendimento, eainda poder desfrutar de uma perfeita harmonia com Ele. Portanto, antes que se esgote apacincia de Deus, devemos tomar posio diante dEle, e com toda pureza de coraopodermos dizer: Nada h que se possa questionar; porque somente T, Deus, que sabese conheces a razo de tudo!

Quanto a ns, suas criaturas, contempladas com o direito de serem chamadas: filhos de

Deus resta-nos apenas, procurar compreender de que maneira podemos executar ou tornarreal o que Ele tem estabelecido para que o faamos, que :1) O primeiro grande mandamento:

Amars o Senhor teu Deus de todo o teu corao, de toda tua alma, e de todo oteu entendimento e de toda atua fora (Mc 12:30);

2) E, o segundo mandamento:Ameis uns aos outros assim como eu vos amei (Jo 13:34).

COMO SE AMA A DEUS

1

o

.) Retribuindo o Seu Amor- Ns amamos (a Deus) porque Ele nos amou primeiro (1a. Jo 4:19);2o.) Permanecendo nEle

- Amando uns aos outros (1a. Jo 4:12);- Testificando que Jesus Cristo o Filho de Deus (1 a. Jo 4:15);- Andando como Jesus andou:

- Fazendo a obra de Deus (Mt 4:23 e 24; 9:35);- Praticando a justia (Mt 22:16 a 21);- Usando de misericrdia (Mt 20:34);

- Tendo amor pelas almas (Mt 9:36; 18:10 a 14);- No fazendo acepo de pessoas (Lc 15:1; Jo 3; 4:7 a 18);- Procurando ser claro em suas palavras (Mc 4:33);- Reconhecendo os sentimentos dos outros (Mt 8: 9 e 10);- Evitando escndalos (Mt 17:24 a 27);- Condenando a hipocrisia (Mt 6:5; 6:16; 22:15 e Mt 23);- Em humildade (Jo 13:12 a 15);- Buscando a perfeio (Mt 5:48).

3o.) Dando provas de nosso amor para com Ele

- Guardando os seus mandamentos (Jo 14:15 e 21);4o.) Procurando achar graa aos seus olhos- Guardando no corao, amor e fidelidade (Pv 3:3 e 4);- Praticando a justia (1a. Jo 2:29);

8


9/44

- Vivendo e andando em Esprito (Gl 5:16, 22, 23 e 25);- Fazendo o que Ele manda (Jo 15:14);- Na maneira de viver: ... Vede, prudentemente como andais, no como nscios, e,sim, como sbios (Ef 5:15);

5o.) Seguindo o Seu exemplo

- ... se Deus de tal maneira nos amou, devemos ns tambm amar uns aosoutros.(1a. Jo 4:1).

6o.) Tendo conscincia do sentimento de Deus para conosco- O Senhor ama os justos (Sl 37:28);- O Senhor guarda a todos os que o amam (Sl 145:20);- Deus conhece aquele que o ama (1a. Co 8:3; Pv 8:17);- Deus prova o seu amor para conosco (Rm 5:8);- Quem ama o Pai ama o Filho (Mt 10:37);

7o

.) Aceitando a Sua correo- Eu repreendo e disciplino a quantos amo... (Ap 3:19);- O Senhor repreende a quem ama, assim como o pai ao filho a quem quer bem(Pv 3:12; Hb 12:6);

8o.) Aceitando a Sua provao- ... o Senhor Deus vos prova, para saber se amais o Senhor vosso Deus de todo ovosso corao, e de toda a vossa alma (Dt 13:3);

9o.) No repartindo o amor que tem para com Ele- Ningum pode servir a dois senhores; porque ou h de aborrecer-se a um, e

amar ao outro; ou se devotar a um e desprezar ao outro... (Mt 6:24);10o.) Procurando admirar e conservar as coisas que Deus criou

a) Os cus e a terra:- Os cus proclamam a glria de Deus o firmamento anuncia as obras desuas mos (Sl 19:1);- Salmos: Captulo 104; Versculos de 1 a 25;

b) A natureza:- E disse: Produza a terra relva, ervas que dem semente, e rvoresfrutferas que dem fruto segundo a sua espcie, cuja semente esteja nele,

sobre a terra. E assim se fez.A terra, pois, produziu relva, ervas que davam sementes segundo a sua

espcie, e rvores que davam fruto, cuja semente estava nele,conforme a sua espcie. E viu Deus que isso era bom (Gn 1:11 e 12);

c) Os animais:- Criou, pois Deus os grandes animais marinhos e todos os seres viventesque rastejam, ao quais povoavam as guas, segundo as suas espcies. E viuDeus que isso era bom.

E Deus os abenoou, dizendo: Sede fecundos multiplicai-vos e enchei asguas dos mares; e, na terra, conforme a sua espcie. E viu Deus que issoera bom (Gn 1:21, 22 e 25);

9


10/44

- Quanto a isso, Jesus tambm, nos chama ateno, quando nos diz:Observai as aves do cu: no semeiam, no colhem, nem ajuntam emceleiros; contudo vosso Pai celeste as sustenta... (Mt 6:26);

COMO SE AMA O PRXIMO1O.) Quando se conhece a Deus

- ... amemo-nos uns aos outros porque o amor procede de Deus e todo aquele queama nascido de Deus, e conhece a Deus (1a. Jo 4:7);

2o.) Observando o exemplo de Deus em relao a ns- ... se Deus de tal maneira nos amou, devemos ns tambm amar uns aos outros(1a. Jo 4:11);

3o.) Comeando pelo nosso prprio lar- Honrando a nossos pais (Ef 6:2 e 3);- Obedecendo a eles (Cl 3:20);

4o.) Considerando a todos como irmos- ... no nos criou o mesmo Deus?... (Ml 2:10);- De um s fez toda a raa humana para habitar sobre toda a face da terra.

(At 17:26);5o.) Fazendo o que o Senhor nos pede

- Praticando a justia, amando a misericrdia, e andando humildemente com Ele(Mq 6:8);

6o.) Praticando a justia- ... todo aquele que pratica a justia nascido dele (Deus) (1a. Jo 2:29);

- Fazei justia ao fraco e ao rfo, procedei retamente para com o aflito e odesamparado (Sl 82:3);- ... os olhos do Senhor repousam sobre os justos e os ouvidos esto abertos assuas splicas (1a. Pe 3:12);- O Senhor ama o que segue a justia (Pv 15;9);- O apstolo Paulo, referindo-se a Timteo, escreve: ... homem de Deus... seguea justia, a piedade, a f, o amor, a constncia, a mansido (1a. Tm 6:11);

7o.) Usando de misericrdia- Sede misericordiosos, como tambm misericordioso o vosso Pai (Lc 7:36);

- ... sede todos de igual nimo, compadecidos, fraternalmente amigos,misericordiosos, humildes (1a. Pe 3:8);- Quem se compadece do pobre ao Senhor empresta, e este lhe paga o seubenefcio (Pv 19:17);- Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de ternos afetos demisericrdia, de bondade, de humildade, de mansido, de longanimidade (Cl3:12);- Observando o exemplo contido na Parbola do bom samaritano:

Certo homem descia de Jerusalm para Jeric, e veio a cair nas mos de

salteadores, os quais, depois de tudo lhe roubaram e lhe causaram muitosferimentos, retiraram-se deixando-o semi-morto...Certo samaritano, que descia o seu caminho, passou-lhe perto e, vendo-o,

compadeceu-se dele.

10


11/44

E, chegando-se, atou-lhe os ferimentos, aplicando-lhe leo e vinho; e,colocando-o sobre o seu prprio animal, levou-o a uma hospedaria e tratoudele... (Lc 10:30, 33 e 34);

8o.) Na maneira de trat-loa) Com fraternidade

- ... sede todos de igual nimo, compadecidos, fraternalmente amigos,misericordiosos, humildes (1a. Pe 3:8);b) Com bondade

- Antes sede uns para com os outros bengnos, compassivos, perdoando-vosuns aos outros, como tambm Deus em Cristo vos perdoou (Ef 4:32);

c) Cordialmente- Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vosem honra aos outros (Rm 12:10);

d) Com cortesia

- No difamem a ningum; nem sejam altercadores, mas cordatos, dandoprovas de toda cortesia, para com todos os homens (Tt 3:2);e) Com considerao

- Aos que trabalham e aos que presidem na casa de Deus (1a. Ts 5:12 e 13);9o.) Fazendo o bem

- ... no cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo ceifaremos, se nodesfalecermos. Por isso, enquanto tivermos oportunidade, faamos o bem a todos,mas principalmente aos da famlia da f (Gl 6:9 e 10);- ... assim a vontade de Deus, que, pela prtica do bem, faais emudecer a

ignorncia dos insensatos (1a. Pe 2:15);- Aos que nos odeiam (Lc 6:27);

10o.) No pagando mal por mal- (1a. Pe 3:9);

11o.) Evitando que algum retribua a outrem mal por mal- (1a. Ts 5:15);

12o.) Ajudando aos necessitados- Bem-aventurado o que acode ao necessitado; o Senhor o livra no dia do mal

(Sl 41:1);

- ... mister socorrer aos necessitados, e recordar as palavras do prprioSenhor Jesus: Mais bem-aventurado dar do que receber (At 20:35);

13o.) Amparando os fracos - (1a. Ts 5:14);14o.) Suportando as debilidades dos fracos - (Rm 15:1);15o.) Consolando os desanimados - (1a. Ts 5:14);16o.) Orando pelos que nos perseguem - (Mt 5:44);17o.) Na maneira como lhe corrigimos- ... se algum for surpreendido nalguma falta, vs, que sois espirituais, corrigi-o

com o esprito de brandura... (Gl 6:1);18o.) Procurando agrad-lo- ... cada um de ns agrade ao prximo no que bom para edificar (Rm 15:2);19o.) Servindo-lhe naquilo que for possvel

11


12/44

- Servi uns aos outros, cada um conforme o dom que recebeu, como bonsdespenseiros da multiforme graa de Deus (1a. Pe 4:10);- ... sede servos uns dos outros, pelo amor (Gl 5:13).

4. ALGUMAS VANTAGENS DE SER CRISTO1) Bem Aventurado

- Bem-aventurado o homem que no anda segundo o conselho dos mpios, nem se detmno caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores (Sl 1:1);- Bem-aventurado o homem que pe no Senhor a sua confiana, e no pende para osarrogantes, nem para os afeioados mentira (Sl 40:1);- Bem-aventurado o homem que encontra sabedoria e o homem que adquireconhecimento (Pv 3:13);-Bendito o homem que confia no Senhor, e cuja esperana o Senhor (Jr 17:7);-Bem-aventurado os que guardam a retido, e o que pratica a justia em todo o tempo(Sl 106:3);

-... Bem-aventurados so os que ouvem a Palavra de Deus e a guardam! (Lc 11:28);- ... Bem-aventurado o homem que teme o Senhor, e se compraz nos seus mandamentos(Sl 112:1);-Bem-aventurado aquele que no achar em mim motivo de tropeo (Lc 7:23);-Bem-aventurado aquele que no se escandalizar por minha causa (Mt 11:6);- Bem-aventurados aqueles que lem e aqueles que ouvem as palavras da profecia eguardam as cousas nela escritas... (Ap 1:3);

2) Recebe perdo de seus pecados- Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e

nos purificar de toda injustia (1a. Jo 1:9);3) Passa ser filho de Deus- ... a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus; asaber: aos que crem no seu nome (Jo 1:12);-... todos vs sois filhos de Deus mediante a f em Cristo Jesus (Gl 3:26);-Vde que grande amor nos tem concedido o Pai, ao ponto de sermos chamados filhosde Deus; e, de fato, somos filhos de Deus... (1a. Jo 3:1).

4) Faz parte da famlia de Deus- ... todo aquele que fizer a vontade de meu Pai que est nos cus, esse meu irmo,

irm e me (Mt 12:50).5) No sobrecarregado

- ... o meu jugo suave e o meu fardo leve (Mt 11:30);- ... este o amor de Deus, que guardemos os seus mandamentos; ora, os seusmandamentos no so penosos (1a. Jo 5:3).

6) Tem muitos companheiros- Companheiro sou de todos os que te temem, e dos que guardam os teus preceitos(Sl 119:63).

7) propriedade de Deus

- ... se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. Quer,pois, vivamos ou morramos, somos do Senhor (Rm 14:8)- Ns somos de Deus... (1a. Jo 4:6).

12


13/44

8) conhecido por Jesus- Eu sou o bom pastor; eu conheo as minhas ovelhas, e as minhas ovelhas me conhecem(Jo 10:14);- ... o firme fundamento de Deus permanece tendo este selo: O Senhor conhece os quelhe pertencem (2a. Tm 2:19).

9) amado por Jesus- Como o Pai me amou, tambm eu vos amei... (Jo 15:9).10) conhecido por Deus (Pai)

- ... se algum ama a Deus esse conhecido por Ele (1a. Co 8:3).11) amado por Deus

- ... o prprio Pai vos ama, visto que me tendes amado e tendes crido que eu vim daparte de Deus (Jo 16:27).

12) Seus caminhos tm luz- Lmpada para os meus ps a tua palavra, e luz para os meus caminhos (Sl 119:105);

- ... quem me segue no andara em trevas... (Jo 8:12) - Palavras de Jesus.13) Tem o Esprito Santo como intercessor- O Esprito Santo nos assiste em nossa fraqueza, porque no sabemos orar comoconvm, e intercede por ns com gemidos inexprimveis (Rm 8:26).

14) Tem Jesus Cristo como intercessor- Cristo Jesus est a direita de Deus, e tambm intercede por ns (Rm 8:34);

15) Tem Jesus Cristo como advogado (Mediador)- Se pecarmos, temos um Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o justo (1a. Jo 2:1).

16) Tem Deus a seu favor

- ... se Deus por ns, quem ser contra ns? (Rm 8:31).17) santurio de Deus

- No sabeis que sois santurio de Deus, e que o Esprito Santo de Deus habita emvs? (1a. Co 3:16);- O Esprito da verdade, que o mundo no pode receber, porque no o conhece. Mas vso conheceis, pois habita convosco, e estar em vs (Jo 14:17).

18) abenoado- Sobre a cabea do justo h beno... (Pv 10:6);- O homem fiel ser cumulado de bnos... (Pv 28:20).

19) Recebe estmulo do prprio Jesus- ... no mundo tereis aflies. Mas tende bom nimo! Eu venci o mundo (Jo 15:33).

20) Vida prolongada- O temor do Senhor prolonga os dias da vida ... (Pv 10:27).

21) guardado por Deus- No peo que os tire do mundo; e sim que os guardes do mal... mas tambm poraqueles que vierem a crer em mim, por intermdio da sua palavra (Jo 17:15 e 20);- O Senhor guarda a todos os que ama (Sl 145:20);- ... o Senhor ama a justia e no desampara os seus santos, sero preservados parasempre (Sl 37:28);- ... o Senhor fiel; Ele vs confirmar e guardar do malgno (2a. Ts 3:3).

22) Tem socorro no Pai e no Filho (Jesus)

13


14/44

- O meu socorro vem do Senhor, que fez o cu e a terra (Sl 121:2);- Deus o nosso refgio e fortaleza, socorro bem presente na angstia (Sl 46:1);- ... ele (Jesus), evidentemente, no socorre a anjos, mas socorre a descendncia de

Abrao (Hb 2:16).23) Tem proteo Divina

- ... esta a vontade daquele que me enviou, que eu no perca nenhum de todos os queele me deu (Jo 6:39);- O anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que o temem, e os livra (Sl 34:7).

24) O maligno no lhe toca- ... todo aquele que nascido de Deus no vive em pecado; antes, Aquele que nasceu deDeus o guarda, e o malgno no lhe toca (1a. Jo 5:18).

25) Deus quem lhe disciplina- ... o Senhor corrige a quem ama... (Hb 12:6);- ...o Senhor repreende a quem ama, assim como o pai ao filho a quem quer bem (Pv

3:12)26) Est seguro- ... o que confia no Senhor, est seguro (Pv 29:25);- ... ningum poder arrebat-las da minha mo (Jo 10:28) - Palavras de Jesus.

27) Tem motivos para se alegrar- Atravs da prtica das virtudes (amor, misericrdia, etc.);- Praticar a justia alegria para o justo... (Pv 21:15);- Pelas almas que se convertem:

- No tenho maior alegria do que esta: a de ouvir que os meus filhos andam na

verdade (3a. Jo 4);- Por tantas e tantas coisas que Deus tem lhe concedido...

28) Serve de exemplo para o mundo- Vs sois o sal da terra... (Mt 5:13);- Vs sois a luz do mundo... (Mt 5:14).

29) Tem paz- Em paz me deitarei e dormirei, pois s tu, Senhor, me fazes habitar em segurana(Sl 4:8);- Deixo-vos a minha paz, a minha paz vos dou... (Jo 14:27).

30) A que se assemelha- ... ao homem que edificou uma casa, e cavou, e abriu bem fundo, e lanou os alicercessobre a rocha. Vindo a enchente, bateu com mpeto a corrente naquela casa, e no apde abalar, porque estava fundada sobre a rocha (Lc 6:48).

31) Todas as coisas concorrem para o seu bem- ... todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que sochamados segundo o seu propsito (Rm 8:28).

32) Tem promessas de coisas extraordinrias!- ... olhos no viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em corao humano oque Deus tem preparado para aqueles que o amam (1a Co 2:9);

14


15/44

- ... agora somos filhos de Deus, e ainda no se manifestou o que havemos de ser.Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque havemos dev-lo como ele (1a Jo 3:2);- ... esta a promessa que ele mesmo nos fez, a vida eterna (1a. Jo 2:25).

5. PLANOS DE DEUS PARA RESGATE DA HUMANIDADE

O primeiro acordo feito entre Deus e o homem, surgiu em forma dedeterminao, como se um pai dissesse para um filho:

De toda rvore do jardim comers livremente, mas da rvore do conhecimentodo bem e do mal, dela no comers, pois do dia em que dela comeres,certamente morrers (Gn 2:16 e 17).Essa ordem, nada mais foi, seno, uma espcie de instrumento jurdico pelo qual o

homem pudesse viver bem. Mas, Ado, s conhecia o lado bom das coisas, e por isso,provavelmente, no tivesse condies para imaginar como seria desastroso o outro lado.Talvez tenha sido por essa razo que ele consentiu em desobedecer a Deus, e por isso, aterra veio a se corromper e ficar cheia de violncia (Gn 6:11 e 12); e no era isso que Deusqueria. Ento, Ele resolveu exterminar da face do nosso planeta, todas as pessoas e todosos animais (Gn 6:13).

Aps o dilvio, No e sua famlia estabeleceram-se novamente na terra, e ento Deuslhes disse: Eis que estabeleo a minha aliana convosco e com vossa descendncia (Gn 9:8e 9)...

O tempo foi-se passando, e, novamente, o povo voltou a se distanciar de Deus... - Aarrogncia humana se manifestou (Torre de Babel - Gn 11). A guerra passou a fazer parte

na vida das pessoas, e o pecado muito se agravou. (Gn 6:5)Nessas condies, Deus chamou Abrao, e lhe fez a seguinte promessa: Sai da tuaterra, da tua parentela e da casa de teu pai, e vai para a terra que eu te mostrarei, de tifarei uma grande Nao (Gn 12:1 e 2).

Sendo assim, vivendo sob a beno de Deus, a descendncia de Abrao - Isaque, Jac eJos - constitui-se numa marca na relao Deus - Israel.

E foi, exatamente Jos, que habitava no Egito, que antes de morrer disse a seusirmos: ... Deus certamente vos visitar, e vos far subir desta terra para a terra quejurou dar a Abrao, a Isaque e a Jac (Gn 50:22 e 24).

A Histria bblica nos narra, que os filhos de Israel foram fecundos, que aumentarammuito e se multiplicaram, e grandemente se fortaleceram; de maneira que a terra seencheu deles (Ex 1:7). Mas um novo rei que no havia conhecido Jos se levantou no Egito evendo que o povo de Israel era numeroso e forte e no desejando que o povo sasse doEgito, resolveu usar de astcia, submetendo o povo israelita escravido e lhe fazendoamargar a vida com dura servido (Ex 1:14).

Decorridos muitos dias morreu o rei do Egito, os filhos de Israel gemiam sob o jugo deservido, e por causa dela clamaram, e o clamor deles subiu a Deus. Ouvindo Deus, o gemidodo povo, lembrou-se da sua aliana com Abrao, com Isaque e com Jac (Ex 2:23 e 24).

Ento o Senhor Deus escolheu um varo chamado Moiss, para retirar o povo do Egito. Foiuma misso muito difcil, muito espinhosa, mas tambm muito gloriosa. Porque o povo teve aoportunidade de ver e conhecer algumas das muitas maravilhas que Deus faz... O tempo desem lei, estava chegando ao fim, porque Deus, mais uma vez, achou por bem usar de

15


16/44

misericrdia para com o seu povo, e assim, disse a Moiss: ... Escreve estas palavras:porque segundo o teor destas palavras fiz aliana contigo e com Israel (Ex 34:27). Eescreveu Moiss nas tbuas as palavras da aliana, as dez palavras. (Ex 34:28)

Tudo foi rigorosamente elaborado, com a finalidade de que o povo, novamente, tivesse

um "instrumento" pelo qual pudesse regular a sua conduta dentro de padres compatveis edesejveis espcie humana, e pelo qual pudesse alcanar justia diante de Deus.Mas o povo judeu era de dura cerviz; propenso iniquidade e idolatria; e isso,

certamente, foi a causa da quebra de todas as alianas firmadas at em ento.Todavia a misericrdia e a bondade de Deus so imensurveis; e a promessa que Ele

havia feito a nossos pais, ainda estava de p, pois Ele no muda e nunca mudar! Abenignidade de Deus atingiria horizontes ainda mais distantes; to distantes que chegariaat ns, os chamados gentios. Graas a Deus! - Eu o Senhor te chamei em justia, tomar-te-ei pela mo, e te guardarei, e te farei o mediador da aliana com o povo, e luz para os

gentios (Is 42: 6). Dessa maneira, o Senhor estenderia a sua graa, no mais somente aopovo judeu, que o povo da promessa, mas tambm a todos os demais povos, naes, etribos.

Nesta nova aliana, Jesus Cristo o nosso mediador, e o seu desejo que habitemos,no mais neste mundo como fora proposto inicialmente, mas nas prprias mansescelestiais, juntamente com Ele! (Jo 14:2 e 3).

Esta nova e surpreendente deciso de Deus, e o pouco tempo de vida que o malgnoainda dispe, so, sem sombra de dvidas, motivos suficientes para justificar o porque detanto dio e tanta maldade entre as pessoas em todo o mundo!... Logo, como servos de Deus

que somos, resta-nos procurar estabelecer um melhor envolvimento com a propagao doevangelho, buscando dessa forma, alcanar o maior nmero de almas possvel, at que secumpra esta palavra de Jesus: E ser pregado este evangelho do reino por todo mundo,para testemunho a todas as naes. Ento vir o fim (Mt 24: 14).

6. O EVANGELHO DE JESUS CRISTOO Evangelho, tambm chamado de Boas Novas, surgiu em decorrncia do grande Amor

de Deus para com o mundo (Jo 3:16); sendo tambm, o ltimo plano dEle para resgate dahumanidade; e tem como base de sustentao, a f na pessoa de Jesus Cristo, seu Filho.

As grandes conquistas territoriais levadas a efeito no decorrer do Sculo IV a.C., porFilipe II, da Macednia e seu filho, Alexandre, o Grande; proporcionaram a disseminao dacultura grega entre esses povos. Essa cultura primava pela filosofia da liberdade, e nessecontexto, cada pessoa representava um cidado do mundo, com inteira liberdade paraescolher sua profisso, opinio filosfica, e at a sua religio.

Tais acontecimentos, na verdade, nada mais foi, seno uma preparao do mundo parareceber o Evangelho de Jesus Cristo. Todo esse movimento no ocorreu por acaso,certamente; e sim, para que se cumprisse as promessas da Escritura Sagrada: ... Eu vosdigo que o reino de Deus vos ser atirado, e ser entregue a um povo que produza frutos

(Mt 21:43). E ainda: ... esta salvao de Deus enviada aos gentios, e eles ouviro(At 28:28).

16


17/44

Sendo assim, com a implantao do Evangelho, uma nova fase, tambm, comeou avigorar na vida dos povos, o chamado: perodo da Dispensao da Graa, e que representaa ltima oportunidade de escolha que Deus concede aos homens.

7. A PESSOA DE JESUS CRISTO- o Filho de Deus (Jo 1:14 e Hb 1:2)- Veio anunciar o evangelho do reino (Lc 4:43)- Incio da sua misso (Lc 4:16 a 21)- Veio para servir (Mt 20-28)- Seu nome poderoso (Jo 14:13; At 3:6)- Colocou-se no nosso lugar (Gl 3:13; 1o Pe 3:18; Gl 1:4;Is 53:5)- o nosso Salvador (Jo 3:17; 1o Tm 1:15; At 4:12)- imutvel (Hb 13:8)- o Senhor (1o Co 8:6)- o mediador entre Deus e os homens (1o Tm 2:5; Hb 8:6; 9:15 e 24; 12:24;1o Jo 2:1)

8. A MISSO DE JESUS CRISTO... Evangelizar aos pobres;... proclamar libertao aos cativos e restaurao da vista

aos cegos, para pr em liberdade os oprimidos, e apregoar o ano aceitvel do Senhor(Lc 4:18 e 19).

9. O REINO DOS CUS1) dado a conhecer a todos, indistintamente (Parbola do semeador - Mt 13:1 23);

2) semelhante a uma rede de pesca (Parbola da rede - Mt 13:47 a 50)O reino dos cus semelhante a uma rede que, lana-se ao mar, recolhe-se peixes

de toda espcie. E, quando j est cheia, os pescadores arrastam-na para a praia e,assentados, escolhem os bons para os cestos, e os ruins deitam fora.

Nessa passagem bblica, podemos compreender com clareza, que a palavra de Deusdever ser levada a todas as pessoas, indistintamente, mas chegar o momento em que sefar uma separao entre aqueles que a compreenderam e aceitaram, e aqueles que delano fizeram caso... A, com toda calma de quem no tem pressa, ser feita a escolha...

3) Semelhante a uma pedra de grande valor (Parbola da prola - Mt 13:45 e 46)O reino dos cus semelhante a um que negocia a procura boas prolas; e tendo

achado uma prola de grande valor, vendeu tudo o que possua, e comprou.Essa parbola, certamente, refere-se quelas pessoas que procuram encontrar um

conhecimento tal que lhes proporcione uma slida segurana espiritual; at que, certodia, encontram o Evangelho de Jesus Cristo, e descobrem que nada neste mundo mereceser comparado a esta Jia; ento; desfazem-se de tudo que dispem, ou seja:abandonam seus conhecimentos ou filosofias, e passam a viver fundamentadas,exclusivamente, no Evangelho de Jesus Cristo.

4) Parbola da semente (Mc 4:26 a 29)O reino dos cus assim como se um homem lanasse a semente terra, depois selevantasse, de noite e de dia, e a semente germinasse e crescesse, no sabendo ele como.A terra por si mesma frutifica, primeiro a erva, depois a espiga, e, por fim o gro cheio

17


18/44

na espiga. E quando o fruto j est maduro, logo se lhe mete a foice, porque chegada aceifa.

Com esse exemplo, fica mais fcil de se compreender o processo da implantao doevangelho, em relao criatura humana. Observa-se, perfeitamente, que esse processopode levar tempo (dias, meses ou at mesmo, anos), mas um dia, a resposta vir.

A terra representa a prpria pessoa, que, aps receber a semente do evangelho,haver de atingir a seu tempo, a plenitude desejada para compreender e reagir Vontade de Deus em sua vida. E , essa condio que a habilitar a fazer parte destefantstico Domnio, que o Reino de Deus...

10. A SALVAO uma mudana de domnio. Deus nos liberta do imprio das trevas e nos transporta

para o reino do seu Filho (Cl 1:13).Neste novo reino, ns devemos viver de acordo com a vontade de Deus. Na verdade, a

salvao nos concedida porque passamos a obedecer ao que Deus nos ordena. Tudo o queJesus diz : Segue-me! Ele no diz para onde, e nem quanto nos pagar. Ele apenas d aordem. Salvao acima de tudo, submisso. Salvar-se, significa colocar-se sob o domniode Cristo. tornar-se cidado do seu reino, coberto pela sua proteo.

Salvao tambm uma ordenana. Deus quer que sejamos salvos, pois todospecaram. Por isso, Ele ordena a todos que se arrependam. Se no nos arrependermosestaremos desobedecendo a Deus. por isso que as pessoas que no se arrependem socastigadas. Se, se tratasse, apenas, de um convite, no haveria razo de ter castigo.

Na poca da igreja primitiva, os apstolos diziam: Arrependei-vos e sejam

batizados! - Era uma ordem, e no, uma simples questo de opo... Cristo disse: Mateus,segue-me! - No foi um convite, foi uma ordem. Mateus iria obedecer ou no. assim oevangelho do reino. Arrependei-vos, e crede! - Ou ns obedecemos, ou, no.

A salvao uma coisa pessoal e intransfervel. algo to especial, que por nadaneste mundo pode ser trocada.

COMO SE PROCESSA A SALVAOO que uma pessoa qualquer precisa para se habilitar salvao, resume-se,praticamente, em 3 (trs) coisas; a saber:

a) Crer que Jesus Cristo o Filho de DeusQuando uma pessoa passa a crer que Jesus Cristo, realmente o Filho de

Deus, e vem a se arrepender das faltas que cometeu, ocorre o fenmeno quechamamos de converso. Da em diante, o Esprito Santo passa a atuar nessapessoa, transformando todo o seu modo de vida; ou seja, essa pessoa passa a agirmais em funo dos preceitos de natureza divina, evitando a sua prpria maneirade ser, em razo dessa, ser, naturalmente, contrria aos princpios de Deus.

Com o decorrer do tempo, a busca pelo conhecimento da verdade e a sua totalentrega, lhe proporcionam condies para que o Esprito Santo opere mais no seuentendimento, trabalhando, at que ela possa atingir a mente de Cristo, que alvode todos ns, os seus discpulos.

18


19/44

b) Ser Batizado

O batismo, no uma criao de nenhuma denominao crist, nem dosapstolos, mas de Deus. Pois, ele realizado em nome do Pai, do Filho, e doEsprito Santo.

O batismo enfoca que morremos para um soberano e renascemos sob o domniode outro. De preferncia, a pessoa deve ser batizada logo que passe acompreender as coisas deste novo reino, para que ela possa valorizar melhor tudoo que passa a ocorrer em sua vida.

Como nova criatura, a pessoa dever procurar espelhar-se na pessoa de JesusCristo; e assim, ela entra para um processo de santificao, que o que irgarantir o seu passaporte para a salvao.

c) Perseverar

Quando se diz, perseverar significa dizer que devemos continuar firmados emCristo; em tudo aquilo que nos foi ensinado a seu respeito, de conformidade comque est escrito nas Escrituras Sagradas.

Sobre essa questo, o prprio Jesus, assim se manifestou: Aquele, porm, quepersever at o fim, esse ser salvo (Mt 24:13). Portanto, a salvao no umacoisa que se adquire com certificado de posse definitiva, mas, o que garante essaposse, o compromisso com a perseverana; porque, naquele dia, muitos diro:Senhor, Senhor. Porventura no temos ns em teu nome profetizado, e em teu

nome no fizemos milagres? E Jesus, lhes responder: Apartai-vos de mim, ospraticais a iniqidade (Mt 7:22 e 23).

11. SOBRE O ESPRITO SANTO- nosso Consolador (Jo 14:16; 15:26);- Convence o mundo, do pecado, da justia e do juzo (Jo 16:8);- concedido para aqueles que se arrependem e se batizam (At 2:38);- Habita nos crentes (Jo 14:17 e 1o Co 3:16);

- Testifica que somos filhos de Deus (Rm 8:16);- Intercede por ns (Rm 8:26);- Nos ensina o que devemos fazer (Lc 12:12; Jo 14:26);- D poder (At 1:8);- Orienta na seleo de lderes (At 13:2);- Escolhe os campos de operao (At 16:6).

19


20/44

12. A BBLIALivro que contm o texto da Sagrada Escritura. Tambm chamada de:

As Escrituras; a Lei.

1)Algumas informaes sobre a Bblia:

- Foi inspirada por Deus (2o Tm 3:16)- Fornece luz nas trevas (Sl 119:105 e 130)- alimento para a alma (J 23:12; Sl 119:103; 1 o Pe 2:2)- uma arma de defesa (Ef 6:17)- Tem poder salvador (Rm 1:16)- Foi escrita com os seguintes propsitos:

a) Dar esperana aos homens (Rm 15:4)b) Dar conhecimento sobre a vida eterna (1o Jo 5:13)c) Nos trazer advertncias, atravs dos relatos de experincias humanas

(1o Co 10:11)d) Autenticar a divindade de Jesus Cristo (Jo 20:31)

2)Esboo condensado

a) O Pentateuto- Gnesis: O livro das origens. A origem do Universo, do gnero humano, etc. Emgrande parte um registro histrico das origens do povo escolhido.

- xodo: O cativeiro, a libertao, e as origens da histria de Israel em seucaminho a Cana, sob a liderana de Moiss.- Levtico: O livro de leis acerca de moralidade, limpeza, alimento, etc. Ensina oacesso a Deus atravs de sacrifcios.- Nmeros: O livro das peregrinaes de Israel, o vaguear de quarenta anos pelodeserto.- Deuteronmio: uma repetio das leis dadas um pouco antes da entrada de Is-

rael em Cana.

b) Livros histricos- Josu: um registro da conquista de Cana sob a liderana de Josu e dadiviso da terra entre as doze tribos.- Juzes: a histria das seis servides de Israel e das vrias libertaes daterra atravs dos quinze juzes.- Rute: a bela histria de Rute, uma ascendente de Davi e de Jesus Cristo.- Samuel: a histria de Samuel, com as origens e os primeiros anos damonarquia em Israel sob os reinados de Saul e Davi.

- 1o e 2o Reis : a histria das origens do reino de Israel e mais tarde do reinodividido. Aparecem as personalidades hericas de Eliseu e Elias.

20


21/44

- 1a e 2a Crnicas : Em grande parte um registro dos reinados de Davi,Salomo, e dos reis de Jud at a poca do cativeiro.- Esdras: um registro do regresso dos judeus do cativeiro e da reconstruo dotemplo.- Neemias: um relato da reconstruo dos muros de Jerusalm e do

restabelecimento das ordenanas sagradas.- Ester: a histria da libertao dos judeus pela rainha Ester do compl deHam, e do estabelecimento da festa do Purim.

b) Livros poticos- J: O problema do sofrimento, mostrando a maldade de Satans, a pacincia deJ, a vaidade da filosofia humana, a necessidade da sabedoria Divina, e a liberta-

o final do sofrimento.- Salmos: uma coleo de cento e cinqenta cnticos espirituais, poemas, eoraes usadas atravs dos sculos pelos judeus e pela igreja para adorao edevoo.- Provrbios: uma coleo de mximas e dissertaes sobre sabedoria,temperana, justia, etc.- Eclesiastes: So reflexes sobre a frivolidade da vida e nossos deveres eobrigaes perante Deus.- Cntico dos Cnticos: um poema religioso que simboliza o amor mtuo entre

Cristo e a Igreja.

d) Livros poticos

d.1) PROFETAS MAIORES- Isaas: O grande profeta da redeno. um livro rico em profeciasmessinicas, mesclado com maldies pronunciadas sobre as naes pecadoras.- Jeremias: O profeta choro. Viveu desde os tempos de Josias at o cativeiro.Tema principal: a reincidncia, o cativeiro, e a restaurao dos judeus.- Lamentaes: So uma srie de clamores de Jeremias, lamentando as afliesde Israel.- Ezequiel: um livro de impressionantes metforas que descrevem claramente atriste condio do povo de Deus e o caminho, a exaltao e a glria futura.

- Daniel: um livro de biografia pessoal e vises apocalpticas acerca dosacontecimentos da histria secular e sagrada.

21


22/44

d.2) PROFETAS MENORES- Osias: Foi contemporneo de Isaas e Miquias. Pensamento central: aapostasia de Israel caracterizada como adultrio espiritual. O livro est cheio deimpressionantes metforas que descrevem os pecados do povo.- Joel: Foi um profeta de Jud. Tema principal: o arrependimento da nao e suas

bnos. O dia do Senhor, um tempo de juzes divinos pode ser transformado emum perodo de bnos.- Ams: O profeta pastor. Foi um reformador valente, que denunciava o egosmoe o pecado. O livro contm uma srie de cinco vises.- Obadias: Tema principal: a condenao de Edom e a libertao final de Israel.- Jonas: a histria do missionrio relutante, a quem Deus ensinou, atravs deuma experincia amarga, a lio da obedincia e a profundidade da misericrdiadivina.- Miquias: o relato sombrio da condio moral de Israel e de Jud, mas

tambm a predio do estabelecimento do reino messinico no qual prevalecer ajustia.- Naum: Tema principal: a destruio de Nnive. Deus promete libertar Jud daopresso assria.- Habacuque: Foi escrito no perodo babilnico ou caldeu. Os mistrios daprovidncia. Como pode um Deus justo permitir que uma nao pecadora oprima aIsrael?- Sofonias: Embora de tom sombrio e cheio de ameaas, termina numa viso daglria futura de Israel.

- Ageu: Foi colega de Zacarias. Repreendeu ao povo por negligenciar a construodo segundo templo, mas prometeu a volta da glria de Deus quando o edifcioestivesse concludo.- Zacarias: Contemporneo de Ageu ajudou a animar aos judeus a reconstruremo templo. Teve uma srie de oito vises e viu o triunfo final do reino de Deus.- Malaquias: uma descrio grfica dos ltimos perodos da histria do AntigoTestamento, que mostra a necessidade de reformas antes da vinda do Messias.

e) Novo Testamentoe.1) LIVROS BIOGRFICOS- Mateus: Autor, um dos doze apstolos. De estilo narrativo, especialmenteadaptado aos judeus, mostra que Jesus era o Rei e Messias das profeciashebricas.- Marcos:Autor Joo Marcos. um registro pitoresco e breve que ressalta opoder sobrenatural de Cristo sobre a natureza, as enfermidades, e os demnios.Todo esse poder divino foi exercitado em benefcio do homem.

- Lucas: Autor, mdico amado. a biografia mais completa de Jesus como oFilho do Homem, cheio de compaixo pelos pecadores e os pobres.

22


23/44

- Joo: Autor, o discpulo amado. A narrao revela a Jesus como o filho deDeus e registra seus mais profundos ensinos. Duas palavras. f e vida eterna,ressaltam atravs do livro.

e.2) Livro histrico

- Atos dos Apstolos: Autor, Lucas. uma continuao do Evangelho de Lucas.Tema principal: A origem e o crescimento da igreja primitiva, desde ascenso deCristo at o encerramento de Paulo em Roma.

e.3) Cartas Paulinas- Romanos: Dirigida aos cristos de Roma. uma magistral exposio da

necessidade e da natureza do plano de salvao (captulos 1 a 11). Finaliza emexortaes acerca dos deveres espirituais, sociais e cvicos.- 1a Corntios : Dirigida igreja de Corinto. Temas principais: a limpeza da igrejade diversos males, e instrues doutrinrias.- 2a Corntios : Temas principais: as caractersticas de um ministrio apostlico eo reconhecimento do apostolado de Paulo.- Glatas: Dirigida igreja da Galcia. Temas principais: uma defesa daautoridade apostlica de Paulo e da doutrina da justificao pela f, comadvertncias contra falsos mestres e contra a volta ao judasmo.- Efsios: Escrita igreja de feso. uma exposio do glorioso plano desalvao. Enfatiza especialmente o fato de que foram derrubadas todas asbarreiras entre judeus e gentios.- Filipenses: uma carta de amor igreja de Filipos. Revela a intensa devoo doapstolo a Cristo, sua feliz experincia na priso, e seu profundo interesse em quea igreja esteja firme na s doutrina.- Colossenses: Escrita igreja de Colossos. Tema principal: a glriatranscendente de Cristo como cabea da Igreja. Incentivando o abandono detodas as filosofias mundanas e do pecado.- 1a Tessalonicenses : Escrita igreja de Tessalnica. Possui recomendaesapostlicas, reminiscncias, conselhos e exortaes. D especial nfase esperana consoladora da futura vinda de Cristo.- 2a Tessalonicenses : uma continuao da primeira carta. Escrita a fim deesclarecer igreja a doutrina da segunda vinda de Cristo e alertar os crentesacerca de distrbios e desordens sociais.- 1a Timteo : Conselhos a um pastor jovem concernentes sua conduta eatividades ministeriais.

- 2a

Timteo : Foi a ltima carta de Paulo, escrita pouco antes de sua morte, a fimde instruir e aconselhar ao seu verdadeiro filho na f.

23


24/44

- Tito: uma carta apostlica de aconselhamento e exortao a um amigo deconfiana, que era evangelista em um campo difcil. D nfase especial doutrinadas boas obras.- Filemom: uma carta particular a Filemom, pedindo-lhe que receba e perdoe aOnsimo, um escravo fugido.

e.4) CARTAS GERAIS

- Hebreus: Desconhece-se o seu escritor. Tema principal: a glria transcendentede Cristo e as bnos da nova dispensao, comparadas s do Antigo Testamento.- Tiago: Seu escritor foi possivelmente Tiago, o irmo do Senhor. Dirigida aosjudeus dispersos, convertidos. Tema principal: a f prtica, manifestada em boasobras, em contraste com a simples profisso de f.- 1a Pedro : uma carta de nimo, escrita pelo apstolo Pedro aos santosdispersos por toda a sia Menor. Tema principal: o privilgio dos crentes em obtervitria nas provas, seguindo o exemplo de Cristo, e de viver vidas santas nummundo mpio.- 2a Pedro : Em grande parte uma advertncia contra falsos mestres ezombadores.- 1a Joo : uma profunda mensagem espiritual dirigida pelo apstolo Joo sdiversas classes de crentes na igreja. Coloca grande nfase no privilgio do

conhecimento espiritual do crente, no dever do companheirismo e no amorfraternal.- 2a Joo : uma breve mensagem de Joo acerca da verdade divina e do erromundano. Dirigido dama escolhida e a seus filhos. Faz uma advertncia contra aheresia e os falsos mestres.- 3a Joo : uma carta apostlica de recomendao escrita a Gaio, a qual contmtraos de personalidade de certos membros da igreja.- Judas: Seu escritor foi possivelmente o irmo de Tiago. Temas principais:exemplos histricos de apostasia e juzos divinos sobre os pecadores, com

advertncia contra os mestres imorais.

e.5) LIVRO PROFTICO- Apocalipse : Escritor, o apstolo Joo. Temas importantes: principalmente uma srie

de vises apocalpticas acerca dos acontecimentos na histria religiosa. Descreve umgrande conflito moral entre os poderes divino e satnico, terminando com a vitriado Cordeiro.

24


25/44

SEGUNDA PARTEASPECTOS RELACIONADOS COM A PESSOA DO CRISTO

1. Em relao ao seu corpo- No deve ser desfigurado- ... nem fareis marca nenhuma sobre vs: Eu sou o Senhor (Lv 19:28);- O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e o vosso esprito, alma e corpo, sejamconservados ntegros e irrepreensveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo(1o. Ts 5:23).

2. Sobre as vestes- A mulher no usar roupa de homem, nem o homem veste peculiar mulher; porquequalquer que faz tais coisas abominvel ao Senhor... (Dt 22:5);- Da mesma sorte, que as mulheres, em traje decente, se ataviem com modstia e bomsenso, no... com ouro, ou prolas, ou vesturio dispendioso (1o. Tm 2:9);

3. Os deveres do cristo1o) Vigiar - Vigiai e orai para que no entreis em tentao. Na verdade o esprito estpronto, mas a carne fraca (Mt 26:41).

Bem-aventurado o homem que me d ouvidos velando diariamente s minhasportas (Pv 8:34).

2o) Orar - Orai sem cessar(1o Ts 5:17)3o) Ler a palavra de Deus (Ap 1:3)4o) Exortar uns aos outros (Hb 3:13)

4. Coisas essenciais

- Abster-se das coisas sacrificadas a dolos, do sangue da carne de animais sufocados edas relaes sexuais ilcitas (At 15:29);Recomendaes:

a) Em relao a coisas sacrificadas a dolos- Se algum dos incrdulos vos convidar, e quiserdes ir, comei de tudo o que sepuder diante de vs, sem nada perguntar, por causa da conscincia.Mas se algum vos disser: Isto foi sacrificado a dolos, no comais, por causa daconscincia (no a nossa conscincia, mas a dos outros) (1a. Co 10:27 a 29).No vos torneis causa de tropeo para ningum nem to pouco para a igreja de

Deus (1a

. Co 10:32).b) Em relao ao sangue- Empenhas-te e no compres o sangue, pois o sangue a vida, pelo que nocomers a vida com a carne (Dt 12:23);- Comei de tudo o que se vende no mercado, sem perguntar nada, por causa daconscincia (1a. Co 10:25).

5. Caractersticas que todo cristo deve possuir1) Simplicidade- aquele que no tem malcia, puro, sincero.2) Prudncia- cauteloso, precavido.

3) Afeio- aquele que afetuoso, cheio de afeto.4) Corts- gentil, polido, afvel.5) Justo- que age conforme a razo, a verdade.6) Misericordioso- que compassivo.

25


26/44

7) Humilde- que se diminui voluntariamente.8) Manso- pacfico de ndole.9) ntegro- refere-se quele cuja honestidade absoluta; que no se deixa corromper;

que possui retido de carter.10) Pacfico- amigo da paz.

11) Benevolente- que gosta de fazer o bem.12) Paciente- que tem pacincia.13) Prestativo- que est pronto para servir.14) Discreto- que no chama ateno.15) Moderado- que age com moderao, comedido; prudente.16) Tolerante- condescendente (complacente); transigente.17) Respeitador- que guarda o decoro que convm sua situao; a sua dignidade.18) Sbrio- discreto; moderado; sem excesso de ornamentao; sem luxo.19) Astuto- que denota engenhosidade.

20) Consciente- refere-se quele que sabe o que faz.

6. Procedimentos do cristo1) Cuidados que devemos ter com o linguajar

- ... quem quiser desfrutar a vida, e ter dias felizes, refreie a sua lngua do mal, e osseus lbios no falem engano (1o. Pe 3:10);- Se algum cuida ser religioso, e no refreia a sua lngua antes engana o seu corao,a sua religio v (Tg 1:26);- No sia da vossa boca nenhuma palavra torpe, e, sim, unicamente a que for boa

para edificao, conforme a necessidade e assim transmita graa aos que ouvem (Ef4:29);- Linguagem sadia e irrepreensvel, para que o adversrio seja envergonhado notendo indignidade nenhuma que dizer a nosso respeito (Tt 2:8).

2) No lar-Para o esposo: Amar a sua esposa e no trat-la com amargura (Cl 3:19);- No irritar os seus filhos (Cl 3:21 e Ef 6:4);- Para a esposa: Ser submissa a seu marido (Cl 3:18 e 1o.Pe 3:1);- No irritar os seus filhos (Cl 3:21);

- Para os filhos: Honrar a seus pais (Ef 6:2 e 3);- Obedecer a seus pais (Cl 3:20 e Ef 6:4);- Importante: Antes das refeies, devemos agradecer a Deus pelo alimento, pois Ele quem nos concede. (Mt 14:19; 15:36 e At 27:35).

3) Na igreja- Usar de reverncia no santurio: Guarda o teu p, quando entrares na casa deDeus... (Ec 5:1);- Tratar com grande estima e amor os que trabalham entre vs, e os que presidemsobre vs no Senhor e vos admoestam (1o. Ts 5:12 e 13);- Ter o mesmo sentimento uns para com os outros, em lugar de serem orgulhosos,

condescender com o que humilde; no ser sbio a seus prprios olhos (Rm 12:16);

26


27/44

- Amar cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em honra unsaos outros (Rm 12:10);- Consolar os desanimados, amparar os fracos e ser longmino para com todos (1o.Ts

5:14);- Suportar as debilidades dos fracos, e no agradar a ns mesmos (Rm 15:1);

- Fomos chamados liberdade, mas no devemos usar da liberdade para dar ocasio carne; antes, devemos ser servos uns dos outros (Gl 5:13);- Devemos nos portar com sabedoria para com os que so de fora, aproveitando bemcada oportunidade (Cl 4:5).

4) No trabalhoO cristo deve obedecer a seu patro com temor, servindo-o de boa vontade (Ef 6:5 a8).

5) Para com as autoridades- Todo homem esteja sujeito s autoridades superiores; porque no h autoridade que

no proceda de Deus; e as autoridades que existem foram por Ele instrudas (Rm 13:1);-... exorto que se use a prtica de splicas, oraes, intercesses, aes de graa,em favor de todos os homens, em favor dos reis e de todos os que se achar investidosde autoridade, para que vivamos uma vida tranqila e mansa, com toda piedade erespeito (1o. Tm 2:1 e 2).

6) Em relao aos idosos (Recomendao do Ap. Paulo a Timteo)- No repreendas asperamente ao ancio, mas admoesta-o como a pai... (1o. Tm 5:1);

7) Em relao nossa vida social- Frmula para se viver bem com os outros:

- Se andarmos na luz, como ele na luz est temos comunho uns com os outros, e osangue de Jesus, Seu Filho, nos purifica de todo pecado (1a. Jo 1:7);- Devemos usar de cortesia (Cl 4:6; 1a. Pe 3:8);- Considerar a todos como irmos (Ml 2:10; At 17:26);-Para com o prximo - agir de conformidade com a seguinte passagem bblica:- ... Cada um de ns agrade ao prximo no que bom para edificao (Rm 15:2);- Fazer o bem a todos, mas principalmente aos da famlia de f (Gl 6:10);- Evitar que algum retribua a outrem mal por mal (1a. Ts 5:15);- Evitar o relacionamento com pessoas provocadoras de contendas:

a) Pessoas intrometidas (2a

. Ts 3:11);b) Mexeriqueiros (1a. Tm 5:13).- No manter comunho com os incrdulos (2a. Co 6:14);- No resistir ao perverso (Mt 5:39);- As ms companhias corrompem os bons costumes (1a. Co 15:33);- Cuidados a ter com as pessoas pobres

a) Fazer Justia: Proteger os seus direitos (Sl 82:3);b) Usar de bondade:

- Bem-aventurado aquele que atende ao pobre, o Senhor o livra no dia do

mal (Sl 41:1);- O que se compadece do pobre empresta ao Senhor, e ele lhe recompensar o

benefcio (Pv 19:17);

27


28/44

- Pessoas opositoras-No repreender o escarnecedor para que no se aborrea (Pv 19:8);- O servo do Senhor no deve contender (2a. Tm 2:24 a 26);

- Pessoas inimigas

- ... se o teu inimigo tiver fome, d-lhe de comer; se tiver sede, d-lhe debeber (Rm 12:20);- Em relao aos pregadores de outras doutrinas

- Se algum vem ter convosco e no traz esta doutrina, no o recebais emcasa, nem lhes deis as boas vindas. Porquanto aquele que lhe d boas vindasfaz-se cmplice de suas obras ms (2a. Jo 10 e 11);

8) Outros preceitosa) Abolir

* A inveja (Gl 5:26, 1a. Co 13:4);

* A presuno- ... no sejais sbios em vois mesmos;- Se algum julga ser alguma coisa, no sendo nada, a si mesmo seengana (Gl 6:3);

* O dio- ... o dio excita contendas... (Pv 10:12);- Aquele que odeia a seu irmo est em trevas, e anda em trevas; nosabe para onde vai, porque as trevas lhe cegaram os olhos (1a. Jo 2:11);- Todo o que odeia a seu irmo homicida. E vs sabeis que nenhum

homicida tem a vida permanente em si (1a. Jo 3:15);b) Tudo que o homem semear, isso tambm ceifar (Gl 6:7);

- Quem planta vento colhe tempestadec) Quem faz injustias receber em troco as injustias feitas, e nisto no hacepo de pessoas (Cl 3:25);d) Fazer morrer as tendncias carnais (Tendncias de natureza terrena):

- Prostituio, impureza, paixo, lascvia, desejo maligno, e a avareza que aidolatria (Cl 3:5);- ... andai no Esprito, e jamais satisfareis conscupicincia da carne (Gl

5:16);7. Freqncia Casa de Deus

1) um mandamento divino (Dt 12:5)2) um lugar de instruo (Mq 4:2)3) Representa um refgio em tempos de dificuldades (Is 37:1)4) Consolo na velhice (Lc 2:36 e 37)5) Significa bnos pronunciadas (Sl 84:4 e 122:4)6) um dos exemplos que os apstolos nos deixaram (Lc 24:53)

7) um exemplo do prprio Jesus Cristo (Lc 4:16)

28


29/44

8. O que Deus espera de ns1) Obedincia a seus mandamentos

1o.) Amars o Senhor teu Deus de todo o teu corao, de toda a tua alma, e de todo oteu entendimento (Mt 22:38)2o.) ... ameis uns aos outros; assim como eu vos amei.. (Jo 13:34)

Salomo nos escreveu: Quem guarda o mandamento no experimenta nenhum mal(Ec 8:5).Devemos procurar compreender que os mandamentos que Deus nos deu

representa, a bem da verdade, o trilho que nos conduz no caminho que nos leva salvao, logo aquele que estiver no trilho, no tem porque preocupar-se. O apstoloJoo nos afirma: Aquele que guarda seus mandamentos permanece em Deus e Deusnele... (1o. Jo 3:24).

2) Que o Evangelho seja bem aceito por ns- Disse Jesus: ... Arrependei-vos e crede no evangelho (Mc 1:15).

- Apstolo Paulo, falando aos gregos (referindo-se ao Deus desconhecido) O Deus quefez o mundo e tudo o que nele existe, sendo Ele Senhor do cu e da Terra, no habitaem santurios feitos por mos humanas; nem servido por mos humanas, como se dealguma coisas precisasse, pois Ele mesmo quem a todos d vida, respirao e tudomais (At 17:24 e 25).

3) Que creiamos que Jesus Cristo, Seu Filho- (Durante a transfigurao) ... Este o meu Filho amado, em quem me comprazo; aele ouvi (Mt 17:5);- Paulo falando aos Romanos; afirma que Deus enviou seu prprio Filho em semelhana

de carne pecaminosa... (Rm 8:3);- O apstolo Pedro em sua primeira epstola incita aos cristos dispersos, que seachegue a Jesus Cristo, a pedra que foi rejeitada pelos homens, mas que vive e foieleito por Deus como pedra preciosa (1o. Pe 1:1 e 2:4).

4) Que nos tornemos discpulos de Jesus cristo- Jesus, dirigindo-se aos discpulos lhes disse: Ide, portanto, fazei discpulos detodas as naes, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo;ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estouconvosco todos os dias ate a consumao do sculo (Mt 28:19 e 20).

5) Que aquele que se aproxima dEle creia que Ele existe e que se torna galardoador dosque o buscam (Hb 11:6)

6) Que O sirvamos- Se algum me serve, siga-me, e onde eu estou, ali estar tambm o meu servo. E sealgum me servir, o Pai o honrar (Jo 12:26).

7) Que sejamos batizados, em cumprimento a uma ordenana Sua- Como prova de arrependimento e de remisso de pecados e para receber o Dom doEsprito Santo (ser selado) (At 2:38);- E como promessa de salvao: Quem crer e for batizado ser salvo... (Mc 16:16).

29


30/44

8) Que nunca venhamos a nos esquecer do grande sacrifcio que Jesus Cristo,submeteu-se por ns, na cruz- Paulo em sua epstola aos filipenses: ... desenvolvei a vossa salvao com temor rtremor (Fp 2:12);- Atravs da celebrao da Santa Ceia (ordenada por Jesus, aos seus discpulos, antes

de sua morte) ... tomou Jesus o po e, abenoando-o, o partiu e o deu aos discpulos,dizendo: Tomai, comei; isto o meu corpo. A seguir tomou o clice e, tendo dadograas, o deu aos discpulos, dizendo: Bebei dele todos, porque isto o meu sangue, osangue da (nova) aliana, derramado em favor de muitos, para remisso de pecados(Mt 26:26 a 28).

9) Que proclamemos as virtudes de Jesus Cristo- Deus tem nos transformado em povo seu (propriedade exclusiva) para

proclamarmos as virtudes daquele que nos chamou das trevas para a sua

maravilhosa luz (1

a

. Pe 2:9).

9. O que Deus deseja de ns1) Pureza (no sentido de ausncia de malcia, sinceridade) Jesus, dirigindo-se aos

discpulos, diz: ... se no vos tornais como crianas, de modo algum entrareis no reinodos cus (Mt 18:3);

2) Humildade - Bem aventurados os humildes de esprito, porque deles o reino doscus (Mt 5:3);3) Mansido Bem-aventurados os mansos, porque deles a terra (Mt 5:5).4) Que sejamos justos- Bem-aventurados os que tm fome e sede de justia, porque sero fartos (Mt 5:6);- Porque vos digo que, se a vossa injustia no exceder em muito a dos escritos e dosfariseus, jamais entrareis no reino dos cus (Mt 5:20).5) Que sejamos misericordiosos - Bem-aventurados os misericordiosos, porquealcanaro misericrdia (Mt 5:7).6) Que sejamos pacificadores - Bem-aventurados os pacificadores porque serochamados filhos de Deus (Mt 5:9)7) Nascermos de novo (Receber o selo do Esprito)- Jesus, em resposta a Nicodemos: ... se algum no nascer de novo, no pode ver oreino de Deus (Jo 3:3);- Pedro, em resposta ao povo de Jerusalm, no dia de Pentecostes: Arrependei-vos, ecada um de vos seja batizado em nome de Jesus Cristo para remisso dos vossospecados, e recebereis o Dom do Esprito Santo (At 2:38).8) Que sejamos salvos O qual (Deus) deseja que todos os homens sejam salvose que cheguem ao pleno conhecimento da verdade (1o. Tm 2:4);9) Perfeio ... sedes vs perfeitos como perfeito o vosso Pai celeste (Mt5:48);10) Que sejamos herana Sua Conforme explanao feita pelo apstolo Paulo aosEfsios (Ef 1:5 e 11)

30


31/44

11) Que tenhamos vida eterna ... quem cr no Filho tem a vida eterna... (Jo3:36).

10. Os propsitos da vida do cristo1) Servir a Deus:

- Eu e minha casa serviremos ao Senhor (Js 24:15).2) Buscar o reino de Deus:

- Buscai primeiro o seu reino e a sua justia (Mt 6:33).3) Fazer a vontade de Deus:

- Aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre (1o Jo 2:17).4) Acabar a tarefa divina:

- Ide e fazei discpulos de todos os povos... - Ensinando-os a guardar todas ascoisas que vos tenho ensinado (Mt 28:19 e 20).

5) Completar a carreira com alegria:- Em nada tenho a minha vida por preciosa, contanto que cumpra com alegria a

minha carreira e o ministrio que recebi do Senhor Jesus (At 20:24).6) Tornar-se semelhante a Cristo (Objetivo final):

- Prossigo para o alvo, pelo prmio da soberana vocao de Deus em Cristo Jesus -Que transformar o nosso corpo de humilhao para ser conforme o seu corpoglorioso, segundo o seu eficaz poder de sujeitar tambm a si todas as coisas (Fp

3:14 e 21);- Ainda no se manifestou o que haveremos de ser. Mas sabemos que, quando Elese manifestar, seremos semelhantes a Ele, porque assim como , o veremos (1 o Jo3:2).

11. Outras consideraes1) Como devemos fazer as coisas

- Tudo o que vier mo para fazer, fazei-o conforme as tuas foras, pois nasepultura, para onde vais, no h obra, nem projetos, nem conhecimento, nemsabedoria alguma (Ec 9:10);

2) Em que devemos pensar- ... tudo o que verdadeiro, tudo o que honesto, tudo o que justo, tudo o que puro, tudo o que amvel, tudo o que de boa fama, se h alguma virtude, e seh algum louvor, nisso pensai (Fp 4:8);

3) Frmula para se viver tranqilamente- ... antes de tudo, que se faam splicas, oraes e intercesses e aes de graas

por todos os homens, pelos reis, e por todos os que exercem autoridade, para quetenhamos uma vida tranqila e sossegada, em toda piedade e honestidade

(1o. Tm 2:1 e 2);

31


32/44

32


33/44

TERCEIRA PARTEPRXIMO PASSO - SER DISCPULO

A EVANGELIZAO DO MUNDO

Divulgar o evangelho de Jesus Cristo fator primordial para o resgate da humanidade.

E o incio desta misso comeou com o prprio Jesus, ao convidar homens comuns e ensin-los, com muita pacincia, suportando seus defeitos e perdoando-lhes suas faltas, attransform-los em autnticos cristos.

Aps a sua ressurreio, Jesus, ainda permaneceu no mundo durante quarenta dias,falando de coisas concernentes ao seu reino. (At 1:3). Antes, porm, de ser levado salturas, a ltima ordem que deu, foi esta: Mas recebereis poder, ao descer sobre vs oEsprito Santo, e sereis minhas testemunhas, tanto em Jerusalm como em toda Judia eSamaria at os confins da terra (At 1:8). A partir da, movidos pelo grande senso deresponsabilidade para com a causa crist, os discpulos assumiram a misso a que lhes foi

confiada com toda dedicao e amor; mesmo tendo de se submeterem aos riscos que jeram do conhecimento deles, como, a perda de suas prprias vidas!

E hoje?... Bem, a exemplo dos apstolos, somos ns quem deve executar esta misso.No podemos deixar que o homem, que a coroa da criao - imagem e semelhana de Deus- continue submetido escravido do pecado; porque desta forma, ele fica sem opo, econsequentemente, condenado perdio eterna.

necessrio que o mundo seja evangelizado, porque, por si s, o homem no temcondies de se salvar.

Agora chegou a nossa vez! Pois, se de um lado a tarefa rdua, por outro: ... Quoformosos so os ps dos que anunciam a paz, dos que anunciam coisas boas (Rm 10:15).

Que Deus possa nos conceder a sabedoria e a coragem necessrias, para que possamosrealizar to nobre misso.

33


34/44

QUARTA PARTEENCARTE ILUSTRATIVO

A ORIGEM DA RELIGIO EVANGLICA DEUS, PODE ESTAR PERTO. DZIMOS DOMNIO PRPRIO O PODER DAS PALAVRAS DO HOMEM REFERENCIAL VESTIMENTAS

A ORIGEM DA RELIGIO EVANGLICAO movimento renovador da Igreja Catlica teve incio atravs do pregador ingls John

Wyclif (telogo, nascido em 1320, na cidade de Hipswell), considerado precursor doanglicanismo; e prosseguiu, na pessoa de Joo Huss (nascido em 1369 na Bomia, atual

Tchescolovquia).Joo Huss estudou na Universidade de Praga, onde se graduou em Artes.Posteriormente tornou-se padre, passando a lecionar Teologia.

Influenciado pelas idias de John Wyclif, Huss, insurgiu-se contra a corrupo reinantena alta hierarquia da Igreja Catlica, cujos bispos apoiavam os grandes proprietrios deterras que exploravam os camponeses. Defendia tambm, a desapropriao dos bens daIgreja.

Huss foi nomeado reitor da Universidade de Praga, e fez muitos adeptos.Preocupados com esse crescente numero de adeptos, o bispado de Praga designou um

inquiridor para investigar as atividades de Huss, e em 1414, a igreja reuniu em Constana, oconclio para discutir os problemas criados pelo Cisma e pela heresia hussita. Mas, aochegar cidade para participar dos debates, Huss foi preso e condenado a morrerqueimado; fato esse que provocou grande revolta entre os camponeses da Bomia contra ossenhores feudais, que foram expulsos de suas terras. Contudo, a rebelio s foi debeladaem 1437, pelas forcas aristocrticas.

Por volta de 1517, a Igreja Catlica dispunha de uma eficiente organizaoadministrativa e o poder centralizado na pessoa do Papa. Havia estabelecido vnculo com apoltica, o que lhe proporcionou um certo domnio sobre a sociedade. Todavia, medida que

essa mesma sociedade foi-se transformando, os efeitos desse controle, tambm, foiperdendo a sua fora. Esse domnio enfraqueceu-se ainda mais, com a formao dasmonarquias nacionais, que consideravam a universalidade da Igreja como uma interfernciaestrangeira nos seus negcios.

No entanto, os argumentos que provocaram o sentimento reformista, saram da prpriaIgreja.

A Igreja recolhia o dzimo, o bolo de Pedro, e mais algumas taxas, que eram pagaspor todos os seus fiis; coisas que pareciam no ser suficientes, porque a cpula da Igreja,Papas e bispos, de olho no enriquecimento de algumas camadas da sociedade, passou a

buscar novas fontes de rendas. Consta, que o Papa Leo X, concedeu mais de 2.000 cargoseclesisticos, em troca de vultosa soma anual; e que esses clrigos, nem sempre possuamsuficientes conhecimentos de religio, mesmo assim, cobravam altos preos pelos seus

34


35/44

servios para compensar o investimento que haviam feito. Houve clrigos que no entendiamo latim, e alguns, sequer, sabiam rezar o Pai-Nosso!

Com essas rendas, Papas e bispos, levavam uma vida de magnificncia, pouco ou quasenada, preocupados com as coisas do esprito; enquanto os padres mais humildes quecareciam de recursos para sustentar suas parquias, viam-se obrigados a instalar tavernas,

casas de jogos, ou outros estabelecimentos que lhes proporcionassem lucros.Entretanto, a atividade que mais revoltava os fiis, era o comrcio indiscriminado dedispensas e indulgncias. O indivduo que adquirisse uma dispensa ficava isento de cumprircertas leis da Igreja. As dispensas mais vendidas desobrigavam o jejum e o cumprimento deoutras obrigaes.

Quanto s indulgncias, estas derivam de uma doutrina do sculo XIII, conhecida com onome de Tesouro do Merecimento - Segundo a qual, Jesus e os santos, devido as virtudesque demonstraram na Terra, teriam acumulado um excesso de merecimento no cu. Durantea Idade Mdia, os papas serviram-se desse tesouro de mritos para agraciar com

indulgncias as obras de piedade religiosa e a participao nas Cruzadas. Os beneficiadosficavam redimidos parcialmente de seus eventuais pecados mais leves.No decorrer do tempo, o uso das indulgncias degenerou, a ponto de uma casa bancria

ficar encarregada de vend-las, mediante uma comisso de um tero dos lucros obtidos. Aganncia pelo dinheiro levou muitos agentes de banqueiros, apresentar as indulgncias comopassaporte para o cu. Tal comrcio tornou-se comum, mas contribuiu para desmoralizar aimagem da Igreja.

Outro absurdo ocorreu com os objetos de culto, como as peas tocadas pelos santos, acruz de Cristo, etc. Era crena generalizada que essas peas possuam virtudes protetoras

e curativas. Em razo disso, no faltavam indivduos de m f para se aproveitar dacredulidade popular para venderem falsas relquias (lasca de madeira, tbia de jumento,etc.).

Todos esses abusos constituram slido material para os ataques que os reformistasdesfechariam contra a Igreja.

Em decorrncia de tanta hipocrisia, surgiu na Alemanha o movimento que iria mudar osrumos da histria da Igreja Catlica - Martinho Lutero, que, desistindo de sua profisso deadvogado, optou pela carreira eclesistica. E pela leitura das Escrituras Sagradas, concluiuque toda a humanidade pecadora por natureza, mas que Deus escolhe alguns para a vida

eterna e os dota de graa para levarem uma vida justa. Desenvolveu, ento, a doutrina dajustificao pela graa.

Revoltado contra a explorao da ignorncia popular que era feita em nome do Papa,Lutero, elaborou uma srie de 95 teses sobre a venda de indulgncias e afixou-as na portada Igreja (Catedral de Winttenberg), seguindo um hbito da poca. Era o dia 31 deOutubro de 1517.

Em pouco tempo ficou claro que as teses de Lutero fizeram desaparecer ossentimentos de boa parte da populao, no que se refere ao conhecimento religioso que sedifundia na poca.

O Papa interveio atravs do superior-geral da Ordem dos Agostinianos, ordenando aretratao de Lutero. Protegido por Frederico da Saxnia, Lutero no s, se recusou, como

35


36/44

ainda deu incio a uma campanha aberta dentro da prpria Igreja. Sua firme posio ocolocou numa condio irreconcilivel com as doutrinas romanas.

Em 1520, o Papa Leo X, promulgou uma bula que dava sessenta dias para uma completaretratao. Lutero queimou publicamente a bula papal e foi excomungado. Outras medidasde repreenso foram tomadas contra Lutero, mas de nada resolveram, devido as prprias

dissidncias internas.A doutrina pregada por Lutero foi ganhando novos adeptos, de modo que 1555, o reiCarlos V, reconheceu a existncia do luteranismo e o direito dos prncipes em escolher suareligio. Em razo dessa abertura, dois teros da Alemanha adotou a religio luterana.

O movimento Luterano teve conseqncias que Lutero no previra e nem desejava.Abriu caminho para rebelies polticas e sociais. Houve violenta represso, estimulada peloprprio Lutero, no satisfeito com a forma como usavam as suas idias.

A reforma, iniciada por Lutero, expandiu-se pela Europa, chegando Sucia, Dinamarcae Pases baixos (Holanda). Vrias doutrinas criaram igrejas nacionais: o Anglicanismo, na

Inglaterra; o Calvinismo, na Sua; e ainda, mltiplas outras ramificaes, como os Quakeringleses e americanos.Atualmente, existem vrias denominaes crists, que, com algumas excees,

acrescentadas quelas, representam a Religio Evanglica. Entre as quais, podemos citar:Assemblia de Deus, Batista, Presbiteriana, Maranata, Congregacional, Metodista, entreoutras.

DEUS, PODE ESTAR PERTO!

Muitas pessoas pensam, no poucas vezes, que: Parece que Deus no se preocupacomigo!.A meu ver, esse tipo de pensamento normal e perfeitamente compreensivo, no

devendo haver, por esse motivo, razo alguma para se preocupar.Atribuo a isso, o desejo que temos de estar sempre em evidncia, ou, de sermos

lembrados com freqncia.No resta dvidas de que, a maioria das pessoas sente-se feliz com isso, mas so poucas

aquelas que desfrutam dessa regalia. A maior parte fica mesmo s na vontade.Acredito, ser esse, o principal motivo que causa nas pessoas essa sensao de

desprezada! Mas isso no to verdade, assim... Por exemplo, vejo as coisas da seguintemaneira: quando pensamos que Deus est nossa volta, Ele, realmente, pode no estardistante. E quando pensamos que Ele no se preocupa conosco, a que Ele est bem pertoda gente, bem nossa frente, como se a nos dizer: Porque essa indiferena?. Porventurano tens livre a condio e a capacidade de pensar? Teria sentido Eu te criar e teabandonar?... Onde est a medida de f que te dei, para que pudesses compreender arazo da vida?...

Sendo assim, no creio que haja motivos para nos inclinar derrota, pois, a todoinstante poderemos procurar e obter a ajuda Divina que necessitamos, basta que a

busquemos atravs de meios adequados a isso, como seja: pelo exerccio da f, com otemor a Deus, atravs da obedincia aos preceitos Divinos, e principalmente, por meio daprtica da orao.

36


37/44

DZIMOSA Bblia nos diz que Ado desobedeceu a Deus, e que, por sua causa, a terra se tornou

maldita. Tendo-lhe Deus, sentenciado: ... em fadiga obters dela (da terra) o sustento...(Gn 3:17) - No suor do teu rosto comers o teu po, at que torneis terra ... (Gn 3:19).

Como podemos observar, essa ordenao de Deus, representa um pesado encargo para o

homem, se levarmos em considerao que ele no foi criado para viver sob essa condio.Entretanto, aps o dilvio, Deus comeou colocar em prtica um planejamento para queo homem fosse abenoado, partindo do seu prprio trabalho. E foi com Abrao, o pai daf, que tudo comeou; pois, segundo a Bblia, ele foi a primeira pessoa a dar o dzimo (Gn14:20). Certamente, orientado pelo Esprito Santo... E as bnos que obteve, foramadmirveis!...

Mais tarde, o mesmo procedimento foi adotado por Jac, que se props a dar o dzimode tudo quanto Deus lhe concedesse (Gn 28:22). E bem sabemos, que, embora Jac tenhademorado um pouco a ser abenoado, quando isso ocorreu, ele se tornou um dos homens

mais ricos de toda aquela regio.Mas foi numa das fases mais difceis que o povo israelita j enfrentou, que o Senhor,ordenou a Moiss, no Monte Sinai, sobre os mandamentos dos dzimos (Lv 27:30 a 34).Apartir da, Moiss passou a ensinar o povo: Quando acabardes de separar todos osdzimos da tua messe no ano terceiro, que o dos dzimos, ento os dars aos levitas, aoestrangeiro, ao rfo e viva, para que comam dentro das tuas cidades, e se fartem(Dt 26:12).

Muitos anos se passaram, e o povo israelita, provavelmente, por falta de f, e tambm,de entendimento, ainda no havia assimilado a razo dos dzimos... Novamente Deus,

conhecedor das necessidades do seu povo, dirige-se a ele e diz: Trazei todos os dzimos acasa do tesouro, para que haja mantimentos na minha casa, e provai-me nisto, diz oSenhor dos Exrcitos, se eu no vos abrir as janelas do cu, e no derramar sobre vsbnos sem medida (Ml 3:10). E completa: Por vossa causa repreenderei o devoradorpara que nos vos consuma o fruto da terra; a vossa vide no campo no ser estril, diz oSenhor dos Exrcitos (Ml 3:11).

Com base nesta passagem das Escrituras Sagradas, creio que podemos fazer a seguintecomparao: quando Jesus Cristo realizou o milagre da multiplicao dos pes, Eledispunha de meios materiais (pes). Na primeira multiplicao, os discpulos tinham apenas

cinco pes e dois peixes. J na segunda, havia sete pes e alguns peixinhos (Mt 14:13 a 21 e15:32 a 39).

Se prestarmos bem ateno nesses dois milagres que Jesus Cristo realizou,observaremos que: po gerou muitos pes; e peixe, gerou muitos peixes! Portanto, umaperfeita coerncia se verifica. Do mesmo modo, ocorre em relao aos dzimos... Para queDeus possa abenoar uma determinada pessoa, necessrio que essa pessoa tenha algo,para que Ele possa operar a bno. por isso, que o Senhor tanto insiste conosco paraque sejamos fiis nessa parte. Porque, acima de tudo Ele nos ama e quer o nosso bem.

Quanto ao fato desse valor corresponder a dcima parte, isso coisa de Deus! S Ele

sabe o porque disso! Poderia ser menos, ou mesmo, at mais. Mas, essa condio pertencea Ele! Entretanto, o que importa que Deus se compromete a fazer a Sua parte (o quefaz sempre); basta que faamos a nossa.

37


38/44

Finalizando, acredito que muitas pessoas desejam e tm esperana de seremabenoadas por Deus; e isso, no uma coisa do outro mundo, pois, se constitui um direitoque nos foi outorgado pelo prprio Deus, quando nos diz: ... e provai-me nisto,... se eu novos abrir as janelas do cu, e no derramar sobre vs bnos sem medida....

Quanto ao que cada um de ns deve dar, funo de nosso ganho.

Vejamos, por exemplo, o que Jesus disse quela viva, quando Ele observava as pessoas,ricas e pobres, lanarem suas ofertas na arca do tesouro: Verdadeiramente vos digo queesta viva pobre deu mais do que todos. Porque todos estes deram como oferta daquiloque lhes sobrava; esta, porm, da sua pobreza deu tudo o que possua, todo o seusustento (Lc 21:1 a 4).

Que seja, como o Senhor v!...DOMNIO PRPRIO

No princpio havia naturalidade ou normalidade nas coisas. O homem, ao desobedecer auma determinao de Deus, pecou. Estabelecida no mundo, a criatura humana exps a

tendncia do seu designo - continuamente m... Ou seja, a criatura humana, no fazia muitaquesto de esconder a sua malcia. E, embora, dois de seus componentes sejam de naturezaespiritual, ela tem uma capacidade espantosa de atuar no plano material.

No decorrer do tempo, o homem foi verificando que ele podia mudar alguma coisa, e a,sem uma noo exata do que deveria ou no fazer, ou, o que mais provvel, com intenode atender os desejos de sua alma ele se enveredou por caminhos que no o levaria a lugaralgum.

Na verdade, as leis so apenas instrumentos de orientao, e representam tosomente o real comportamento das coisas, pois quando se diz: No matars, porque as

pessoas no foram criadas para serem assassinadas. - Quando se diz: No furtars, porque as coisas so propriedades individuais, cada um deve se contentar com o que seu, eo caminho para obt-las, , normalmente, por meio da fora do trabalho... Logo quando semata, ou quando se furta, transgride-se a lei; ou seja, peca-se! Sendo assim, o fato de umapessoa cumprir a lei no significa que ela esteja se aperfeioando, ela est apenas,cumprindo o que foi estabelecido para se cumprir. Ou seja, a obedincia umacontribuio para que as coisas permaneam num estado de normalidade. Sendo assim,quando uma pessoa descumpre a lei, ela est contribuindo para o desequilbrio do sistema,provocando prejuzos para outras pessoas e tambm para si mesma.

Creio que podemos afirmar, que todos os desajustes ou desentendimentos que ocorrementre as pessoas podem ser atribudos a dois fatores: para satisfazer a desejos pessoais, epor influncia de responsabilidade malgna.

No primeiro caso, qualquer coisa, por mais simples que seja, pode ser causa de malentendimento entre duas ou mais pessoas. Exemplo: Uma certa pessoa quando viajava numnibus, pisou no p de outra. Ato contnuo pediu desculpas, mas o seu interlocutor no quizsaber de nada, e a esbofeteia!.

Analisando o fato, poderemos chegar seguinte concluso: Se uma pessoa pisa no p deoutra por displicncia ou por descuido, mas a seguir, reconhecendo o ato prejudicial que lhe

causou, e por uma questo de educao ou de conscincia, pede-lhe desculpas, tentando comisso, justificar a sua falta, muito provvel que ela tenha agido desse modo por acreditarser essa a maneira correta de proceder, colocando mostra valores como: pacificao,

38


39/44

prudncia e diplomacia, entre outros; revelando desse modo o seu desejo de ver as coisasse normalizarem, apesar do incidente que causou. Entretanto, as coisas no so to fceisassim, tudo tem o seu preo...

Pelo outro lado, a pessoa que foi pisada, ignorando ou desprezando qualquer pedido,agrediu a outra, mostrando com isso, o seu descontentamento com a situao, agindo,

portanto, de modo totalmente adverso outra, expondo tambm os valores que resolveuusar. Muito provavelmente, o seu estado de esprito no foi suficiente para que pudessesuportar a dor fsica que sofreu, ou, no foi capaz de aceitar um simples pedido dedesculpas! Essa deciso de no aceitar tal pedido, pode tambm, ser fundamentada noorgulho pessoal de quem acha que no tem motivos para perdoar.

Ora, se os simples casos de incidentes geram tamanhos desentendimentos, quanto maisaqueles que ocorrem sob a influncia malgna...

S para efeito de ilustrao, vejamos o que poderia ocorrer num caso desses. Exemplo:Um certo homem, na sua caminhada diria para o seu emprego, passava todos os dias por

um automvel que ficava estacionado numa determinada rua. Fizesse chuva ou fizesse sol, lestava ele, o carro. Parecia no ter dono! - Esse, foi o primeiro, de uma srie depensamentos estranhos que esse cidado teve.

Um certo dia, ele a meio descontrado, e ao passar pelo carro, olhou-o curiosamente, epensou: Esse carro ainda vai ser meu... - Os dias foram-se passando, e ele, cada vez mais,envolvia-se com a possibilidade de possuir aquele carro; at que um determinado dia, elese apoderou do carro e fugiu com o mesmo....

Podemos analisar o caso, da seguinte maneira: Primeiramente, esse homem, de tanto vero carro estacionado, como se esquecido, passou a desej-lo. E esse: parecia no ter dono,

fez com que o seu desejo ficasse mais ardente, at se transformar em cobia. Seguindo aseqncia das coisas, podemos observar o seguinte: o carro, por estar l, despertou ointeresse do homem - ele sentiu-se atrado. Depois, ele demonstrou o desejo de possuir ocarro - ele viu-se tentado. A seguir, ele passou a maquinar um modo de apoderar-se do talcarro - ele foi seduzido. Finalmente, ele lanou mo do veculo, ou seja, ele decidiu envolver-se com toda essa trama, consumando-se dessa maneira, o que se chama de pecado; nessecaso, com visvel influncia malgna.

A transgresso da lei ocorre quando a pessoa no est procedendo bem, mas o domniodo seu desejo, cumpre, exclusivamente a ela!

O PODER DAS PALAVRAS DO HOMEMIntroduo: Muitas so as palavras que proferimos no decorrer de um dia, e vrias so

as circunstncias em que saem da nossa boca. Todavia, devemos ter um cuidado especialcom a nossa lngua, porque, assim como, o que falamos pode servir como medicina (Pv 12:18);pode tambm, contribuir a favor da vida ou da morte (Pv 18:21).

Portanto, as palavras dos homens, tm poder para:1. ABENOAR O apstolo Paulo escreve aos romanos: Abenoai os que vos

perseguem... (Rm 12:14);

2. AMALDIOAR (Moiss, dirigindo-se ao povo judeu): ... no amaldioars oprncipe do teu povo (Ex 22:28) Extrado das leis civis.- Ao que retm o trigo, o povo a amaldioa... (Pv 11:26);

39


40/44

Em relao a essas duas maneiras, Deus nos fez promessas, que se encontramem Gn 12:3 (Abenoarei os que te abenoarem e amaldioarei os que teamaldioarem...).

3. NOS PROPORCION

orientaÇÕes+paa+novos+convertidos

Documents