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ORGANIZAÇÃO MISSIONARIA NO BRAIL

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ORGANIZAÇÃO MISSIONARIA NO BRAIL

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• COMINA – (Conselho Missionário Nacional).• COMIRES – (Conselho Missionário

Regionais).• COMIDI – (Conselho Missionário

Diocesano).• COMISE – (Conselho Missionário

Seminarista / Setorial).• COMIPA – (Conselho Missionário

Paroquial).

ORGANIZAÇÃO MISSIONÁRIA NO BRASIL

Comissão Episcopal Pastoral para Ação Missionária e Cooperação Intereclesial

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POMPontificias Obras Missionárias

As Quatro Obras Pontificias são:

1. Pontificia Obra da Propagação da Fé2. Pontificia Obra da Infância Missionária3. Pontificia Obra de São Pedro Apóstolo4. Pontificia União Missionária

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PISTAS PARA ORGANIZAR O CONSELHO MISSIONÁRIO

PAROQUIAL – COMIPA

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O QUE É O COMIPA

• É um conselho formado com representantes das pastorais, grupos, movimentos, serviços e representantes das comunidades.

• O COMIPA não é mais uma pastoral. Ele tem por finalidade animar missionariamente todas as forças paroquiais.

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OBJETIVOS DO COMIPA

• Despertar o ardor missionário, nos grupos, movimentos, pastorais e comunidades.

• Fazer animação missionária em toda a paróquia.• Promover formação missionária dentro da

paróquia.• Preparar os retiros paroquiais em vista da grande

semana missionária.• Promover reuniões mensais com os participantes

do COMIPA, orientando-os para fazer a animação missionária.

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OBJETIVOS DO COMIPA

• Despertar todos os leigos para que se sintam co-responsáveis pela ação missionária.

• Divulgar noticias missionárias.• Preparar a campanha do dia mundial das

missões.• Formar os GAMs (Grupo de Animação

Missionária) nas comunidades.

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Paróquia missionária

• O novo povo de Deus em forma de missão que participa da caminhada junto à humanidade.

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Renovação das paróquias

• As paróquias são células vivas da Igreja e o lugar privilegiado no qual a maioria dos fiéis tem uma experiência concreta de Cristo e a comunhão eclesial. São chamadas a ser casas e escolas de comunhão (170).

• Todos os membros da comunidade paroquial são responsáveis pela evangelização dos homens e mulheres em cada ambiente (171).

• A renovação das paróquias no início do terceiro milênio exige a reformulação de suas estruturas (172).

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Paróquias discípulas

• A partir da paróquia, é necessário anunciar o que Jesus Cristo “fez e ensinou” (At 1,1) enquanto esteve entre nós (172).

• A Palavra acolhida é salvífica e reveladora do mistério de Deus e de sua vontade (172).

• Toda paróquia é chamada a ser o espaço onde se recebe e se acolhe a Palavra (172).

• Sua própria renovação exige que se deixe iluminar de novo e sempre pela Palavra viva e eficaz (172).

• E assim se torna fonte dinâmica do discipulado missionário (172).

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Paróquias missionárias

• A V Conferência Geral é uma oportunidade para que todas as nossas paróquias se tornem missionárias (173).

• A renovação missionária das paróquias se impõe porque a realidade está exigindo de nós imaginação e criatividade para chegar às multidões (173).

• É urgente a criação de novas estruturas pastorais (173).

• Os melhores esforços das paróquias neste início do terceiro milênio devem estar na convocação e na formação de leigos missionários (174).

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Paróquias samaritanas

• Se Jesus veio para que todos tenhamos vida em abundância, a paróquia tem a maravilhosa ocasião de responder às grandes necessidades de nossos povos (176).

• Para isso, tem que seguir o caminho de Jesus e chegar a ser a boa samaritana como Ele (176).

• Cada paróquia deve chegar a concretizar em sinais solidários seu compromisso social nos diversos meios em que se move, com toda “a imaginação da caridade” (176).

• Não pode ser alheia aos grandes sofrimentos que a maioria de nossa gente vive (176).

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A missão é a razão da Igreja

• Nenhuma comunidade deve isentar-se de entrar decididamente, com todas as forças, nos processos constantes de renovação missionária e de abandonar as ultrapassadas estruturas que já não favoreçam a transmissão da fé (365).

• A conversão pastoral de nossas comunidades exige que se vá além de uma pastoral de mera conservação para uma pastoral decididamente missionária (370).

• Queremos ser continuadores de sua missão, visto que essa é a razão de ser da Igreja e que define sua identidade mais profunda (373).

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Que tipo de Igreja faz

da missão sua razão?

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Uma Igreja “do padre” pode ser missionária?

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Se a Igreja for do padre ...

• O padre ocupa o lugar principal porque é ele que faz quase tudo sozinho. É ele que vai atrás de tudo do que as pessoas precisam.

• Faz tudo com grande cuidado, espírito missionário de serviço e generosidade.

• O povo está feliz. Se ele faltar ou se ele não encabeçar as coisas, na paróquia se faz pouco ou nada, porque a paróquia é do padre.

• Perguntamo-nos: o que acontece àqueles que não freqüentam a Igreja? Àqueles que não têm o padre como referência?

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Uma Igreja do CPPpode ser missionária?

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Uma Igreja do CPPpode ser missionária?

• Os membros do Conselho são co-responsáveis com o padre no serviço pastoral da paróquia.

• Isto significa um avanço muito importante. Mas não basta numa paróquia constituir o Conselho Pastoral; precisa dar a devida importância às atividades tipicamente “pastorais” e “missionárias”.

• Colocando em relação o primeiro e o segundo desenho, percebemos que o rosto e o modelo da comunidade eclesial não são muito diferentes: talvez 20 – 30 pessoas agora trabalham mais ou menos juntas com o padre, mas a maioria dos fieis fica de fora.

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Uma Igreja que desperta ...

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Uma Igreja desperta quando ...

• Rompe o silêncio e começa a falar.• O povos aprende a tomar parte ativa da vida da

Igreja; quer tomar consciência de como a comunidade eclesial caminha.

• Nem sempre isso corresponde com um engajamento.

• Contudo, a paróquia aos poucos sai da toca do “pau mandado”, e o povo se torna protagonista, se “rebela”, expressa sua subjetividade, no desejo de ser ouvido e acolhido ...

• Se essa etapa não for bem trabalhada, pode-se regressar ao primeiro cartaz.

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Uma Igreja dinâmica

Uma Igreja é dinâmica quando ...

• É atenta às várias necessidades das pessoas, dentro e fora, e procura ajudar a todos de todas as maneiras possíveis.

• Muito fiéis tomam parte da vida da Igreja e o fazem não tanto para ajudar o padre, mas porque são cientes da vocação e da missão que receberam como cristãos no batismo.

• Esses cristãos entenderam que eles são a Igreja e que a missão da Igreja é a missão deles.

• Neste modelo de Igreja, o aspecto organizacional é o que mais tem importância: as pessoas consideram-se como “executivas”.

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Uma Igreja missionária

comunhão de comunidades

Uma Igreja é missionária quando ...

• É formada de comunidades. • A base das pequenas comunidades é a Palavra.• As comunidades são unidas entre elas por um

vínculo profundo de comunhão. Através do CPP são unidas à comunidade maior.

• Na celebração eucarística dominical os fieis da comunidade se reúnem como “corpo de Cristo”.

• Os cristãos são cientes de sua responsabilidade de anunciar o Evangelho também fora da comunidade eclesial. Por isso procuram influenciar a realidade econômica, política, social com espírito cristão.

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Exigências

• “A renovação da paróquia exige atitudes novas dos párocos e dos sacerdotes que estão a serviço dela” (DA 201).

• “Requer-se que todos os leigos se sintam co-responsáveis na formação dos discípulos e na missão” (DA 202).

• “Requer imaginação para encontrar resposta aos muitos e sempre mutáveis desafios que a realidade coloca, exigindo novos serviços e ministérios” (DA 202).

• “Requer organismos que superem qualquer tipo de burocracia” (DA 203).