ORGANIZAÇÃO MISSIONARIA NO BRAIL
• COMINA – (Conselho Missionário Nacional).• COMIRES – (Conselho Missionário
Regionais).• COMIDI – (Conselho Missionário
Diocesano).• COMISE – (Conselho Missionário
Seminarista / Setorial).• COMIPA – (Conselho Missionário
Paroquial).
ORGANIZAÇÃO MISSIONÁRIA NO BRASIL
Comissão Episcopal Pastoral para Ação Missionária e Cooperação Intereclesial
POMPontificias Obras Missionárias
As Quatro Obras Pontificias são:
1. Pontificia Obra da Propagação da Fé2. Pontificia Obra da Infância Missionária3. Pontificia Obra de São Pedro Apóstolo4. Pontificia União Missionária
PISTAS PARA ORGANIZAR O CONSELHO MISSIONÁRIO
PAROQUIAL – COMIPA
O QUE É O COMIPA
• É um conselho formado com representantes das pastorais, grupos, movimentos, serviços e representantes das comunidades.
• O COMIPA não é mais uma pastoral. Ele tem por finalidade animar missionariamente todas as forças paroquiais.
OBJETIVOS DO COMIPA
• Despertar o ardor missionário, nos grupos, movimentos, pastorais e comunidades.
• Fazer animação missionária em toda a paróquia.• Promover formação missionária dentro da
paróquia.• Preparar os retiros paroquiais em vista da grande
semana missionária.• Promover reuniões mensais com os participantes
do COMIPA, orientando-os para fazer a animação missionária.
OBJETIVOS DO COMIPA
• Despertar todos os leigos para que se sintam co-responsáveis pela ação missionária.
• Divulgar noticias missionárias.• Preparar a campanha do dia mundial das
missões.• Formar os GAMs (Grupo de Animação
Missionária) nas comunidades.
Paróquia missionária
• O novo povo de Deus em forma de missão que participa da caminhada junto à humanidade.
Renovação das paróquias
• As paróquias são células vivas da Igreja e o lugar privilegiado no qual a maioria dos fiéis tem uma experiência concreta de Cristo e a comunhão eclesial. São chamadas a ser casas e escolas de comunhão (170).
• Todos os membros da comunidade paroquial são responsáveis pela evangelização dos homens e mulheres em cada ambiente (171).
• A renovação das paróquias no início do terceiro milênio exige a reformulação de suas estruturas (172).
Paróquias discípulas
• A partir da paróquia, é necessário anunciar o que Jesus Cristo “fez e ensinou” (At 1,1) enquanto esteve entre nós (172).
• A Palavra acolhida é salvífica e reveladora do mistério de Deus e de sua vontade (172).
• Toda paróquia é chamada a ser o espaço onde se recebe e se acolhe a Palavra (172).
• Sua própria renovação exige que se deixe iluminar de novo e sempre pela Palavra viva e eficaz (172).
• E assim se torna fonte dinâmica do discipulado missionário (172).
Paróquias missionárias
• A V Conferência Geral é uma oportunidade para que todas as nossas paróquias se tornem missionárias (173).
• A renovação missionária das paróquias se impõe porque a realidade está exigindo de nós imaginação e criatividade para chegar às multidões (173).
• É urgente a criação de novas estruturas pastorais (173).
• Os melhores esforços das paróquias neste início do terceiro milênio devem estar na convocação e na formação de leigos missionários (174).
Paróquias samaritanas
• Se Jesus veio para que todos tenhamos vida em abundância, a paróquia tem a maravilhosa ocasião de responder às grandes necessidades de nossos povos (176).
• Para isso, tem que seguir o caminho de Jesus e chegar a ser a boa samaritana como Ele (176).
• Cada paróquia deve chegar a concretizar em sinais solidários seu compromisso social nos diversos meios em que se move, com toda “a imaginação da caridade” (176).
• Não pode ser alheia aos grandes sofrimentos que a maioria de nossa gente vive (176).
A missão é a razão da Igreja
• Nenhuma comunidade deve isentar-se de entrar decididamente, com todas as forças, nos processos constantes de renovação missionária e de abandonar as ultrapassadas estruturas que já não favoreçam a transmissão da fé (365).
• A conversão pastoral de nossas comunidades exige que se vá além de uma pastoral de mera conservação para uma pastoral decididamente missionária (370).
• Queremos ser continuadores de sua missão, visto que essa é a razão de ser da Igreja e que define sua identidade mais profunda (373).
Que tipo de Igreja faz
da missão sua razão?
Uma Igreja “do padre” pode ser missionária?
Se a Igreja for do padre ...
• O padre ocupa o lugar principal porque é ele que faz quase tudo sozinho. É ele que vai atrás de tudo do que as pessoas precisam.
• Faz tudo com grande cuidado, espírito missionário de serviço e generosidade.
• O povo está feliz. Se ele faltar ou se ele não encabeçar as coisas, na paróquia se faz pouco ou nada, porque a paróquia é do padre.
• Perguntamo-nos: o que acontece àqueles que não freqüentam a Igreja? Àqueles que não têm o padre como referência?
Uma Igreja do CPPpode ser missionária?
Uma Igreja do CPPpode ser missionária?
• Os membros do Conselho são co-responsáveis com o padre no serviço pastoral da paróquia.
• Isto significa um avanço muito importante. Mas não basta numa paróquia constituir o Conselho Pastoral; precisa dar a devida importância às atividades tipicamente “pastorais” e “missionárias”.
• Colocando em relação o primeiro e o segundo desenho, percebemos que o rosto e o modelo da comunidade eclesial não são muito diferentes: talvez 20 – 30 pessoas agora trabalham mais ou menos juntas com o padre, mas a maioria dos fieis fica de fora.
Uma Igreja que desperta ...
Uma Igreja desperta quando ...
• Rompe o silêncio e começa a falar.• O povos aprende a tomar parte ativa da vida da
Igreja; quer tomar consciência de como a comunidade eclesial caminha.
• Nem sempre isso corresponde com um engajamento.
• Contudo, a paróquia aos poucos sai da toca do “pau mandado”, e o povo se torna protagonista, se “rebela”, expressa sua subjetividade, no desejo de ser ouvido e acolhido ...
• Se essa etapa não for bem trabalhada, pode-se regressar ao primeiro cartaz.
Uma Igreja dinâmica
Uma Igreja é dinâmica quando ...
• É atenta às várias necessidades das pessoas, dentro e fora, e procura ajudar a todos de todas as maneiras possíveis.
• Muito fiéis tomam parte da vida da Igreja e o fazem não tanto para ajudar o padre, mas porque são cientes da vocação e da missão que receberam como cristãos no batismo.
• Esses cristãos entenderam que eles são a Igreja e que a missão da Igreja é a missão deles.
• Neste modelo de Igreja, o aspecto organizacional é o que mais tem importância: as pessoas consideram-se como “executivas”.
Uma Igreja missionária
comunhão de comunidades
Uma Igreja é missionária quando ...
• É formada de comunidades. • A base das pequenas comunidades é a Palavra.• As comunidades são unidas entre elas por um
vínculo profundo de comunhão. Através do CPP são unidas à comunidade maior.
• Na celebração eucarística dominical os fieis da comunidade se reúnem como “corpo de Cristo”.
• Os cristãos são cientes de sua responsabilidade de anunciar o Evangelho também fora da comunidade eclesial. Por isso procuram influenciar a realidade econômica, política, social com espírito cristão.
Exigências
• “A renovação da paróquia exige atitudes novas dos párocos e dos sacerdotes que estão a serviço dela” (DA 201).
• “Requer-se que todos os leigos se sintam co-responsáveis na formação dos discípulos e na missão” (DA 202).
• “Requer imaginação para encontrar resposta aos muitos e sempre mutáveis desafios que a realidade coloca, exigindo novos serviços e ministérios” (DA 202).
• “Requer organismos que superem qualquer tipo de burocracia” (DA 203).