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    O ANJO QUE SE ORNOU SAANS

    NDICE

    INRODUO................................................................................DEUS NO CRIOU O MAL............................................................

    A ORGEM DO MAL.......................................................................DEUS EXALA SEU FILHO............................................................LCIFER INVEJA A CRISO..........................................................CAMPANHA CONRA CRISO.....................................................COMO DEUS LIDA COM O PROBLEMA.....................................DEBAE ENRE OS ANJOS............................................................DEUS ACEIA O DESAFIO.............................................................A DECISIVA REUNIO...................................................................GUERRA NO CU...........................................................................CONSEQNCIAS DA REBELIO................................................A CRIAO DA ERRA...................................................................A QUEDA DO HOMEM..................................................................DEUS ENVIA A ADVERNCIA....................................................

    A PRIMEIRA MDIUM....................................................................DE ENADA A ENADORA.......................................................O CONCLIO DE PAZ.....................................................................O PLANO DA SALVAO...............................................................A LUA NIMA DO PAI.................................................................

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    INTRODUO

    Caro leitor, discorreremos nas pginas seguintes, um assunto de extremaimportncia; pois neste, jaz o fundamento de todo o dilema humano. O mesmo vagamente conhecido, e isto, associado a errneas crendices populares. Das pro-fundas perplexidades que tem trazido tanta inquietao a humanidade, ouve-secontinuamente a expresso: Se Deus bom, porque o mal existe?

    A compreenso das questes relativas Apostasia de Lcifer, responderperguntas como esta, fazendo-nos entender que no somos fruto do acaso nemestamos abandonados ao mesmo. Ao ser descortinado O Grande Conflito entreCristo e Satans, cujo cerne ADORAO; veremos quem, de fato, tem direitoa tal e, quem ostentando merecer, insiste em se intrometer nos Conselhos do Paie do Filho.

    Portanto, atravs desta compilao, como ministro da pgina impressa,

    pesa sobre mim o dever de fazer valer, ainda que em resumo, a declarao abaixoreferente Crise Csmica:

    Fui instruda de que os importantes livros que contm a luz dada porDeus com respeito apostasia de Satans no Cu, deveriam ter vasta circulaojustamente agora; porque por meio deles a verdade atingir muita mente. Patriar-cas e Profetas, Daniel e Apocalipse [de Urias Smith] e O Conflito dos Sculos soagora mais necessrios do que nunca dantes. Deveriam circular amplamente... OColportor Evangelista, pg. 122, Ellen G. White. Grifo Nosso.

    Que tal esforo, ajude a tantos quanto possvel, a elucidar suas mais ntimasindagaes com respeito ao Conflito dos Sculos; este nosso sincero desejo.

    O Compilador

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    DEUS NO CRIOU O MAL

    Deus possua conhecimento dos eventos futuros, antes mesmo da criao domundo. Ele no adaptou Seus propsitos para que estes se amoldassem s circun-stncias, mas permitiu que as coisas se desenvolvessem. No agiu para que certascondies surgissem, mas sabia que elas ocorreriam. O plano que se colocaria emao no caso de se rebelar alguma das elevadas inteligncias celestiais este era osegredo, o mistrio oculto desde as eras passadas. Um oferecimento foi preparado

    pelos eternos propsitos, para realizar o prprio trabalho que Deus empreendeuem favor da humanidade cada. Signs of the imes, 25 de maro de 1897. A entrada do pecado no Cu no pode ser explicada. Fosse isto possvel,arranjar-se-ia alguma razo para o pecado. Mas no houve a menor escusa paraele, e sua origem permanecer cercada de mistrio. Review and Herald, 9 demaro de 1886. Deus no criou o mal. Ele fez apenas o bem, Sua prpria semelhana.... O mal, o pecado e a morte... so o resultado da desobedincia, originada emSatans. Review and Herald, 4 de agosto de 1910.

    A ORIGEM DO MAL

    Embora Deus houvesse criado Lcifer nobre e belo, e lhe houvesseatribudo grande honra entre os anjos, no o colocara, todavia, fora da possibili-

    dade de fazer o mal. Se Satans decidisse pelo caminho errado, poderia escolh-loe assim perverter seus dons. Poderia haver permanecido no favor de Deus, amadoe honrado por toda a multido anglica, presidindo em sua exaltada posio comgeneroso e abnegado cuidado, exercendo seus nobres poderes para abenoar out-ros e glorificar seu Autor. Contudo, pouco a pouco, comeou ele a procurar suaprpria honra, e a empregar suas faculdades para atrair ateno e obter louvorpara si mesmo. Gradualmente tambm conduziu os anjos, sobre os quais presidia,a lhe prestarem servio,em vez de devotarem todas as suas energias ao servio doCriador. Te Spirit of Profecy, vol. 4, pg. 317.

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    DEUS EXALTA SEU FILHO

    Antes que se iniciasse a grande luta, todos deveriam ter uma apresen-tao clara a respeito da vontade dAquele [Deus] cuja sabedoria e bondade erama fonte de toda a sua alegria. O Rei do Universo convocou os exrcitos celestiaisperante Ele, para, em sua presena, apresentar a verdadeira posio de Seu Filho,e mostrar a relao que Este mantinha para com todos os seres criados. ... Peranteos habitantes do Cu, reunidos, o Rei declarou que ningum, a no ser Cristo, o

    Unignito de Deus, poderia penetrar inteiramente em Seus propsitos, e a Ele foiconfiado executar os poderosos conselhos de Sua vontade. Patriarcas e Profetas,pg. 36.

    O grande Criador reuniu os seres celestiais para poder, na presena detodos os anjos, conferir honra especial a Seu Filho. Este estava sentado no tronocom o Pai, com a multido celestial de santos anjos reunidas volta. Ento o

    Pai fez saber que Ele prprio ordenara que Cristo, Seu Filho, fosse igual a Ele,de modo que, onde o Filho estivesse, estaria a Sua prpria presena. A palavrado Filho deveria ser obedecida to prontamente quanto a do Pai. O Filho forainvestido de autoridade para comandar o exrcito celestial. Deveria Ele agir espe-cialmente em unio com o Pai no projeto de criao da erra... Cristo formavaparte do conselho especial de Deus para a considerao de Seus planos, ao passo

    que Satans os desconhecia. No conhecia nem lhe era permitido conhecer ospropsitos de Deus. Por outro lado, Cristo era reconhecido como Soberano doCu com poder e autoridade iguais aos do prprio Deus. Te Spirit of Profecy,vol. 1, pgs. 17 e 18.

    LCIFER INVEJA A CRISTO

    Os anjos alegremente reconheceram a supremacia de Cristo, e, prostran-do-se diante dEle, extravasaram seu amor e adorao. Lcifer curvou-se com eles;mas em seu corao havia um conflito estranho, violento. A verdade, a justia e alealdade estavam a lutar contra a inveja e o cime. A influncia dos santos anjospareceu por algum tempo lev-lo com eles. ... De novo, porm, achou-se repletode orgulho por sua prpria glria. Voltou-lhe o desejo de supremacia, e uma vezmais condescendeu com a inveja de Cristo. Patriarcas e Profetas, pgs. 36 e 37.

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    Satans estava com inveja e cimes de Jesus Cristo. No obstante, quan-

    do todos os anjos se inclinaram diante dEle para reconhecer Sua supremacia,elevada autoridade e direito de governar, Satans tambm se prostrou, ainda queseu corao estivesse cheio de inveja e dio. Te Spirit of Profecy, vol. 1, pgs. 17 e 18.

    CAMPANHA CONTRA CRISTO

    Mediante sutis insinuaes de que Cristo usurpara o lugar que pertencia

    a ele, Lcifer lanou as sementes da dvida na mente de muitos dos anjos. Edu-cacional Messenger, 11 de setembro de 1908.

    Satans... ambicionava as mais elevadas honras que Deus concedera a Seu Filho.ornou-se invejoso de Cristo e comeou a semear entre os anjos que o

    honravam como querubim cobridor, o sentimento de que no recebera a honraque sua posio demandava. Review and Herald, 24 de fevereiro de 1874.

    Sua [de Lcifer] obra de engano foi efetuada com to grande sigilo queos anjos em posies menos elevadas supuseram que ele era o governante do Cu. Este Dia com Deus, pg. 254.

    Os anjos leais e sinceros procuraram reconciliar este anjo poderoso erebelde com vontade do Criador. Justificaram o ato de Deus de conferir honra a

    Jesus Cristo, e com poderosos argumentos tentaram convencer Satans de que eleprprio no possua agora menor honra do que antes de o Pai proclamar a honraespecial conferida ao Filho. Mostraram-lhe claramente que Jesus era o Filho deDeus, existindo com Ele antes que os anjos houvessem sido criados, e que sempreestivera destra de Deus, sem que Sua terna e amorvel autoridade jamais tivessesido questionada; tampouco dera Ele qualquer ordem que os seres celestiais nohouvessem cumprido alegremente. Argumentaram que o fato de haver Cristo

    recebido honras especiais por parte do Pai, na presena dos anjos, no diminua ahonra que ele [Satans] recebera at ento. Te Spirit of Profecy, vol. 1, pg. 19

    Lcifer havia a princpio dirigido suas tentaes de tal maneira que eleprprio no pareceu achar-se comprometido. Os anjos que no pde trazer com-pletamente para o seu lado, acusou-os de indiferena aos interesses dos seres ce-

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    lestiais. Da mesma obra que ele prprio estava a fazer, acusou os anjos fiis. Con-sistia sua astcia em perturbar com argumentos sutis, referentes aos propsitos

    de Deus. udo que era simples ele envolvia em mistrio, e por meio artificiosaperverso lanava a dvida sobre as mais claras declaraes de Jeov. E sua elevadaposio, to intimamente ligada com o governo divino, dava maior fora a suasrepresentaes. Patriarcas e Profetas, pg. 41. O primeiro esforo de Satans para destruir a lei de Deus esforo estefeito entre os santos habitantes do Cu pareceu por algum tempo ser coroado dexito. Grande nmero de anjos foram seduzidos. Patriarcas e Profetas, pg. 331.

    O governo de Deus inclua no apenas os habitantes do Cu, como aindatodos os mundos no criados. Satans pensou que, se fosse capaz de arrastar con-sigo rebelio as inteligncias celestiais, tambm dominaria os outros mundos. Review and Herald, 9 de maro de 1886.

    COMO DEUS LIDA COM O PROBLEMA Deus, em sua sabedoria, no expulsou Satans imediatamente do Cu.al ato no haveria modificado seus planos, antes o teria fortalecido na rebelio,pois haver-lhe-ia acrescentado simpatia, como algum com quem se lidara in-justamente; e um maior nmero de anjos teria sido arrastado em rebelio juntocom ele. Deveria ele receber mais tempo para o pleno desenvolvimento de seus

    princpios. - Review and Herald, 9 de maro de 1886.

    Lcifer... tentou abolir a lei de Deus. Pretendeu que as inteligncias nocadas do santo Cu no necessitavam de lei, sendo antes capazes de governarema si mesmas e de preservarem imaculada integridade. Signs of Te imes, 28 deAbril de 1890.

    Nem mesmo os anjos fiis reconheceram plenamente seu [de Lcifer]carter. Esta a razo por que Deus na o destruiu imediatamente. Se o tivessefeito, os santos anjos no teriam percebido o amor e a justia de Deus. Uma sdvida quanto bondade de Deus teria sido como m semente, que produziria oamargo fruto do pecado e da desgraa. Por isto foi poupado o autor do mal, paradesenvolver plenamente seu carter. Parbolas de Jesus, pg. 72.

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    DEBATE ENTRE OS ANJOS

    Deus em Sua grande misericrdia, suportou longamente a Satans. Esteno foi imediatamente degradado de sua posio elevada, quando a princpio con-descendeu com o esprito de descontentamento, nem mesmo quando comeoua apresentar suas falsas pretenses diante dos anjos fiis. Muito tempo foi eleconservado no Cu. Reiteradas vezes lhe foi oferecido o perdo, sob a condiode que se arrependesse e submetesse. O Grande Conflito, pgs. 495 e 496.

    Enquanto alguns anjos se uniam a Satans em rebelio, outros procura-vam dissuadi-lo de seus propsitos e defendiam a honra e sabedoria de Deus emconceder autoridade a Seu Filho. Contudo Satans se perguntava, por que razoteria Cristo recebido poder ilimitado e posto de comando mais elevado que odele! Spiritual /Gifts, vol. 3 pg. 37.

    Satans recusou-se a ouvir, apartou-se ento dos anjos leais e sinceros,acusando-os de servilismo. Esses anjos, fiis a Deus, assombraram-se ao ver oxito de Satans em promover a rebelio. Ele prometeu-lhes um novo governo,melhor de que aquele que at ento haviam conhecido, no qual tudo seria liber-dade. Um grande nmero dos anjos revelou sua disposio em aceitar Satanscomo lder e comandante-chefe. Ao perceber ele que suas propostas alcanavam

    sucesso, gabou-se de que chegaria a ter a seu lado todos os anjos, tornando-seigual ao prprio Deus, e que sua voz de autoridade seria ouvida em comando atodo o exrcito do Cu.

    Uma vez mais os anjos leais admoestaram Satans, assegurando-lhe dequais seriam as conseqncias se persistisse em rebelio; que Aquele que criaraos anjos poderia, mediante Seu poder, subverter toda a autoridade deles e a ter-rvel rebelio. E imaginar que um anjo pudesse resistir lei de Deus, to sagrada

    quanto Ele mesmo! Exortaram os rebeldes a fecharem os ouvidos aos enganadoresraciocnios de Satans e aconselharam Satans e todos os que por ele haviam sidoafetados, a ir a Deus confessando seu erro em haverem permitido at mesmo opensamento de questionar a Sua autoridade. Te Spirit of Prophecy, vol. 1, pg.20.

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    O esprito de descontentamento e desafeio nunca antes havia sidoconhecido no Cu. Era um elemento novo, estranho, misterioso, inexplicvel.

    O prprio Lcifer no estivera a princpio ciente da natureza verdadeira de seussentimentos; durante algum tempo receou exprimir a ao e imaginaes de suamente; todavia no as repeliu. No via para onde se deixava levar. Entretanto,esforos que somente o amor e a sabedoria infinitos poderiam imaginar, foramfeitos para convenc-lo de seu erro. Provou-se que sua desafeio era sem causa,e fez-se-lhe ver qual seria o resultado de persistir em revolta. Lcifer estava con-vencido de que no tinha razo. Viu ... que os estatutos divinos so justos, e que,como tais, ele os deveria reconhecer perante todo o Cu.

    Houvesse ele feito isto, e poderia ter salvo a si mesmo e a muitos anjos.Ele no tinha naquele tempo repelido totalmente sua lealdade a Deus. Emborativesse deixado sua posio como querubim cobridor, se contudo estivesse eledisposto a voltar para Deus, reconhecendo a sabedoria do Criador, e satisfeito por

    preencher o lugar a ele designado no grande plano de Deus, teria sido reintegradoem suas funes. Chegado era o tempo para uma deciso final; deveria render-secompletamente soberania divina, ou colocar-se em franca rebelio.Quase chegou deciso de voltar; mas o orgulho o impediu disto. Patriarcas eProfetas, pg. 39.

    DEUS ACEITA O DESAFIO DE LCIFER

    Os anjos leais apressaram-se em ir at o Filho de Deus e em inform-lodo que estava ocorrendo entre os anjos. Encontraram o Pai em consulta com Seuamado Filho, determinado os meios pelos quais, em benefcio dos anjos fiis,a autoridade assumida por Satans seria anulada para sempre. O grande Deuspoderia haver expulsado imediatamente do Cu a este arquienganador; tal noera, porm, o Seu propsito. Daria ao rebelde uma chance justa de medir foras

    com Seu prprio Filho e os anjos leais. Nessa batalha cada anjo escolheria por simesmo de que lado ficar, e manifestaria sua posio diante de todos os demais. Te Spirit of Prophecy, vol. 1, pg. 21.

    Satans... determinou-se a se tornar um centro de influncia. Uma vezque no podia ser a mais alta autoridade no Cu, tornar-se-ia a mais elevada au-

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    toridade em rebelio contra o governo do Cu. Seria cabea, exerceria controle eno seria controlado. Review and Herald, 16 de abril de 1901.

    Muitos dos simpatizantes de Satans ficaram inclinados a atender o con-selho dos anjos leais, e se arrependeram de sua insatisfao, e readquirirem aconfiana do Pai e de Seu Filho amado. O grande revoltoso declarou ento queestava familiarizado com a lei de Deus, e se ele se submetesse e obedincia servil,sua honra lhe seria tirada. No mais receberia o encargo de sua exaltada misso.Disse-lhes que tanto ele quanto os outros haviam ido longe demais para agoravoltar, e que ele suportaria as conseqncias; que jamais se curvaria diante doFilho de Deus em adorao servil; que Deus no perdoaria, e que agora teriamde assegurar a liberdade deles e obter pela fora a posio e autoridade que no selhes havia sido concedida voluntariamente. Te Spirit of Prophecy, vol. 1, pgs.20 e 21.

    anto quanto dizia respeito ao prprio Satans, era verdade que ele havia

    ido agora demasiado longe para que pudesse voltar. Mas no era assim com os quetinham sido iludidos pelos seus enganos. Para estes, os conselhos e rogos dos anjosfiis abriram uma porta de esperana; e,se houvessem eles atendido a advertncia,poderiam ter sido arrancados da cilada de Satans. Mas ao orgulho, ao amor paracom seu chefe, e ao desejo de uma liberdade sem restries permitiu-se terem odomnio, e as instncias do amor e misericrdia divinos foram finalmente rejeita-das. Patriarcas e Profetas, pg.41.

    A DECISIVA REUNIO

    oda a multido anglica foi convocada a comparecer diante do pai, paraque cada caso fosse decidido. Satans manifestou ousadamente sua insatisfaoporque a Cristo fora dada preferncia em relao a ele prprio. Ergueu-se orgul-hosamente e sustentou que deveria ser igual a Deus sendo convidado a participar

    com o Pai em Seus propsitos. Deus informou a Satans que somente ao Filhorevelaria Seus propsitos secretos, e que ele se demonstrara indigno de ocupar umlugar no Cu. Ento Satans apontou exultantemente a seus simpatizantes, quecompreendiam quase metade dos anjos, e exclamou: Esses esto comigo! u osexpulsars tambm, deixando um grande vazio no Cu? Declarou ento que seachava pronto a resistir autoridade de Cristo, e a defender seu lugar no Cu pelo

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    leceram, e Satans, com seus seguidores, foi expulso do Cu. Primeiros Escritos,pg. 146.

    CONSEQNCIAS DA REBELIO

    Satans ficou perplexo diante de sua nova condio. Fora-se a sua feli-cidade. Contemplou os anjos que, como ele, uma vez haviam sido to felizes,mas agora achavam-se fora do Cu. ... udo parecia modificado. Semblantes quehaviam refletido a imagem de seu Criador, agora demonstravam melancolia e

    desespero. Contendas, discrdias e amargas recriminaes revelaram-se entre eles.... Satans observa agora os terrveis resultados de sua rebelio. Estremeceu, te-mendo enfrentar o futuro e contemplar o fim de todas essas coisas.

    Chegara a hora dos alegres e felizes cnticos de louvor a Deus e a Seuamado Filho. Satans havia dirigido o coral celestial. Sempre entoara a primeiranota, e ento toda a multido anglica se unira a ele, fazendo com que gloriosos

    acordes musicais ressoassem pelos Cus em honra a Deus e Seu querido Filho.Agora, porm, em lugar de doces acordes musicais, palavras de discrdia e iracaam nos ouvidos do grande lder rebelde. ... Aproximava-se a hora da adorao,quando resplendentes e santos anjos se ajoelhavam diante do Pai. No mais seuniria ele ao cntico celestial. Nunca mais se ajoelharia em reverente e santo te-mor diante da presena do Deus eterno. ...

    Satans tremeu ao contemplar sua obra. Achava-se sozinho a meditarsobre o passado, o presente e seus planos futuros. Sua poderosa estrutura vacilacomo que atingida por uma tempestade. Um do Cu est passando. Ele o chamae solicita uma entrevista com Cristo. Esta lhe foi concedida. Relatou ele ento aoFilho de Deus que se arrependera de sua rebelio, e desejava readquirir o favorde Deus. Estava disposto a assumir o lugar que Deus previamente lhe designara,

    submetendo-se a Seu sbio Comando. Cristo chorou diante da desgraa de Sa-tans, mas fez-lhe ver, comunicando a deciso divina, que ele jamais poderia serreadmitido ao Cu. ... As sementes da rebelio ainda se achavam dentro dele[Satans]. ...

    Quando Satans se tornou plenamente convencido de que no havia

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    possibilidade de ser reintegrado ao favor de Deus, manifestou sua malcia comaumentado dio e fervente veemncia. ...

    Como j no podia ser admitido no interior dos portais celestes, aguard-aria junto entrada para escarnecer dos anjos e procurar contender com elesenquanto entravam e saiam. Te Spirit of Prophecy, vol. 1, pgs. 28 e 30.

    A CRIAO DA TERRA

    Os anjos leais lamentaram a sorte daqueles que haviam sido seus com-panheiros de felicidade e bnos. Sua falta foi sentida no Cu. O Pai consultoua Jesus quanto possibilidade de executar imediatamente o propsito de fazer ohomem para habitar a erra. Signs of the imes, 9 de janeiro de 1897.

    Quando Deus formou a erra, havia montanhas, colinas e plancies, eserpenteando entre estas existiam rios e fontes de gua. A erra no era constitu-da de uma extensa plancie, mas a monotonia do cenrio foi quebrada por outei-ros e montanhas, no elevadas e speras como so agora, mas regulares e belas emsua forma. ... Os anjos contemplavam e se regozijavam diante das maravilhosas ebelas obras de Deus. Spiritual Gifts, vol. 3, pg. 33.

    odo o Cu tomou profundo e alegre interesse na criao do mundo e

    do homem. Os seres humanos constituam uma nova e distinta ordem. Reviewand Herald, 3 de dezembro de 1902.

    O Senhor... havia dotado Ado com poderes mentais superiores aqualquer outra criatura vivente que houvesse feito. Sua faculdades mentais eramapenas um pouco menor do que as dos anjos. Review and Herald, 24 de fevereirode 1874.

    o logo Deus, atravs de Jesus Cristo, criou nosso mundo e colocouAdo e Eva no jardim do den, Satans anunciou seu propsito de conformar sua prpria natureza o pai e a me da humanidade. Review and Herald, 14 deabril de 1896.

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    Quando o Senhor apresentou Eva a Ado, anjos de Deus testemunharama cerimnia. Nos Lugares Celestiais, pg. 203.

    Este casal imaculado no usava roupas artificiais. Achavam-se vestidoscom uma cobertura de luz e glria, tais como os anjos. Signs of the imes, 9 dejaneiro de 1879.

    Deus criou o homem para Sua prpria glria, para que depois de testadae provada, a famlia humana pudesse tornar-se uma com a famlia celestial. Era opropsito de Deus repovoar o Cu com a famlia humana. SDA Bible Comen-tary, vol. 1, pg. 1.082.

    Os lugares vagos surgidos no Cu pela queda de Satans e seus anjos,sero preenchidos pelos redimidos do Senhor. Review and Herald, 29 de maio de1900.

    Embora tudo o que Deus houvesse criado se encontrasse na perfeioda beleza, e nada parecesse faltar sobre a erra que Ele criara para tornar Adoe Eva felizes, ainda assim manifestou Seu grande amor por eles ao preparar-lhesum jardim especial. Uma parte do tempo deles deveria ser gasto na prazenteiratarefa de cuidar do jardim, ouvindo suas instrues, e estando em feliz meditao.Suas atividades no eram cansativas, antes agradveis e revigorantes. Signs of theimes, 9 de janeiro de 1879.

    A QUEDA DO HOMEM

    [Satans] informou [seus anjos] de seus planos para separar de Deus onobre Ado e sua companheira Eva. Se fosse possvel, de algum modo, induzi-los desobedincia, Deus faria provises por meio das quais o ser humano seriaperdoado, e assim o prprio Satans e seus anjos teriam melhores chances de

    compartilhar da misericrdia de Deus. Se isto falhasse, poderiam unir-se a Ado eEva, j que estes, uma chegando a transgredir a lei de Deus, estariam tambm su-jeitos ira divina, como os anjos cados. Se transgredissem, estariam igualmentenum estado de rebelio; os anjos rebeldes poderiam unir-se a eles, tomar possodo jardim do den e transform-lo em seu lar. Se conseguissem acesso rvore davida que se encontrava no meio do jardim, sua fora seria pensavam eles igual

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    dos anjos leais, e nem mesmo Deus seria capaz de expuls-los dali.

    Satans manteve consulta com seus anjos maus. Nem todos se dispuser-am prontamente a unir-se a ele nessa obra arriscada e terrvel. Ele lhes contou queno confiaria a nenhum deles tal trabalho; pensava que somente ele mesmo pos-sua sabedoria suficiente para levar avante um to importante empreendimento.Gostaria que eles refletissem sobre o assunto enquanto ele prprio se retirara a fimde amadurecer os planos. ...

    Satans ficou s a fim de aperfeioar os planos que seguramente resul-tariam na queda de Ado e Eva. Estremeceu ao pensar que submergiria o santo efeliz par na misria e remorso que ele mesmo estava agora suportando. Pareceu in-deciso; em alguns momentos firme e determinado, noutros hesitante e vacilante.Seus anjos o procuraram para inform-lo da deciso que haviam tomado. Sim,unir-se-iam a ele e compartilhariam com ele da responsabilidade e das conseqn-cias.

    Satans lanou para longe seus sentimentos de desespero e fraqueza e,como lder, fortaleceu-se para enfrentar a situao e empreender tudo que es-tivesse a seu alcance para desafiar a autoridade de Deus e de Seu Filho. Te Spiritof the Prophecy, vol. 1, pgs. 31 a 33.

    DEUS ENVIA ADVERTNCIA

    Deus reuniu a multido anglica para tomar medidas e impedir o perigoameaador. Ficou decidido no conclio celestial que anjos deviam visitar o dene advertir Ado e Eva de que o jardim estava em perigo pela presena de um ad-versrio. Assim, dois anjos apressaram-se em visitar nossos primeiros pais. Signsof the imes, 16 de janeiro de 1879.

    Mensageiros celestiais expuseram-lhes [a Ado e Eva] a histria da queda

    de Satans, e suas tramas para sua destruio, explicando mais completamente anatureza do governo divino, que o prncipe do mal estava procurando trantornar.... Os anjos os advertiram a que estivessem de sobreaviso contra os ardis deSatans; pois seus esforos para os enredar seriam incansveis. Enquanto fossemobedientes a Deus, o maligno no lhes poderia fazer mal; pois sendo necessrio,

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    todos os anjos de Cu seriam enviados em seu auxlio. Se com firmeza repelis-sem suas primeiras insinuaes, estariam livres de perigo como os mensageiros

    celestiais. Se, porm, cedessem uma vez tentao, sua natureza se tornaria todepravada que no teriam em si poder nem disposio para resistir a Satans. Patriarcas e Profetas, pgs. 52 e 53. Os anjos preveniram Eva de que no se separasse de seu marido em suasocupaes, pois poderia ser posta em contato com o inimigo cado. Ao separarem-se um do outro, estariam em maior perigo do que se permanecessem juntos. Osanjos insistiram que eles seguissem bem de perto as instrues dadas por Deus notocante rvore do conhecimento, pois na obedincia perfeita estariam seguros. Eo inimigo cado somente poderia ter acesso a eles junto rvore do conhecimentodo bem e do mal. Ado e Eva asseguraram aos anjos que jamais transgrediriam o expressomandamento de Deus, pois era seu maior deleite cumprir a vontade dEle. Os an-jos uniram-se a Ado e Eva em santos acordes de harmoniosa msica, e enquanto

    seus cnticos ressoavam cheios de alegria pelo den, Satans ouviu o som destasmelodias de adorao ao Pai e ao Filho. Ouvindo-as, sua inveja, dio e malig-nidade aumentaram, e ele expressou a seus seguidores a ansiedade de incit-los[Ado e Eva] desobedincia. Te Spirit of Prophecy, vol. 1, pgs. 34 e 35.

    A PRIMEIRA MDIUM

    A fim de realizar sua obra sem fosse percebido, Satans preferiu fazeruso da serpente com mdium, disfarce este bem adaptado ao seu propsito deenganar. A serpente era ento uma das mais prudentes e belas criaturas da erra.inha asas, e enquanto voava pelos ares apresentava uma aparncia de brilhodeslumbrante, tendo a cor e o brilho de ouro polido. Patriarcas e Profetas, pg.53.

    Eva afastou-se do esposo, admirando as belezas da Natureza na criao

    de Deus, deleitando seus sentidos com as cores e fragrncias das flores e o encantodas rvores e arbustos. Pensava ela na restrio imposta por Deus no tocante r-vore do conhecimento. Comprazia-se na beleza e abundncia providas por Deuspara a satisfao de todas as necessidades. udo isto, disse ela, Deus forneceu parao nosso deleite. udo nosso, pois Ele disse: De toda rvore do jardim comerslivremente, mas da rvore da cincia do bem e do mal, dela no comers. Gn. 2:

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    Eva aproximou-se da rvore proibida, sentindo-se curiosa por sabercomo podia a morte esconder-se no fruto de to formosa rvore. Surpreendeu-seao escutar suas prprias dvidas repetidas por uma voz estranha: assim queDeus disse: No comereis de toda rvore do jardim? Gn. 3:1.

    Eva no se apercebera de que revelara seus pensamentos ao falar em vozaudvel consigo mesma, pelo que se assombrou grandemente ao ouvir suas dvi-das repetidas por uma serpente. - Review and Herald, 24 de fevereiro de 1874.

    Com palavras suaves e melodiosas, e com voz musical, [Satans] dirigiu-se maravilhada Eva. Ela se sobressaltou ao ouvir uma serpente falar. Esta exaltavaa beleza e excessivo encanto [da mulher], o que no desagradou a Eva. Eva sentiu-se encantada, lisonjeada, bajulada. Te Spirit of Prophecy, vol. 1, pg. 35 e 36.

    [Eva] realmente pensou que a serpente possua conhecimento dos seuspensamentos [da mulher], e que por isso devia ser muito sbia. Sua resposta foi:Do fruto das rvores do jardim, disse Deus: No comereis dele, nem nele toca-reis, para que no morrais. Ento, a serpente disse mulher: certamente no mor-rereis. Porque Deus sabe que, no dia em que dele comerdes, se abriro os vossosolhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal. Gn. 3:2-5.

    Aqui o pai da mentira fez sua afirmativa em aberta contradio expressapalavra de Deus. Satans assegurou a Eva que ela fora criada imortal, e que noexistia a possibilidade de ela morrer. Disse-lhe que Deus sabia que, se comessemdo fruto da rvore do conhecimento, seu entendimento seria iluminado, expan-dido, enobrecido, tornando-se semelhantes ao prprio Deus. ... Eva pensou que

    existia sabedoria nas palavras da serpente. ... Contemplou com ardente desejo arvore carregada de frutos, que pareciam deliciosos. A serpente os estava comendocom aparente deleite.

    Eva havia ultrapassado as palavras da ordem divina. Deus dissera a Adoe Eva: Mas da rvore da cincia do bem e do mal, dela no comers; porque, no

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    dia em que dela comeres, certamente morrers. Gn. 2:17.

    Na controvrsia com a serpente, Eva acrescentou: Nem nele tocareis,para que no morrais. Gn. 3:3.

    Aqui pode ser percebida a sutileza da serpente. Esta declarao de Evadeu a Satans uma vantagem. Review and Herald, 24 de fevereiro de 1874.

    A curiosidade de Eva despertou-se. Em vez de escapar do local, ficououvindo a serpente falar. No ocorreu sua mente que este pudesse ser o inimigodecado, utilizando a serpente como mdium. Te Espirit of Prophecy, vol. 1, pg.36.

    Com intenso interesse o Universo inteiro contemplou o conflito quedecidiria a situao de Ado e Eva! Quo atentamente os anjos ouviram as pala-

    vras de Satans, o originador do pecado, enquanto, enquanto ele colocava suasprprias idias acima dos mandamentos divinos, procurando tornar sem efeito alei de Deus por meio de seu enganoso raciocnio! Quo ansiosamente aguardarampara ver se o santo par seria enganado pelo tentador, cedendo s suas artimanhas!... O tentador colheu um fruto e passou-o a Eva. Ela tomou-o nas mos.Veja, disse o tentador, vocs foram proibidos de at mesmo tocar o fruto, pois

    morreriam. Ele lhe disse que ela no correria maior perigo comendo-o, do quetocando-o ou manuseando-o. Eva foi encorajada, pois no sentiu de imediatoos sinais do desagrado divino. Pensou que as palavras do tentador eram inteira-mente sbias e corretas. Comeu, e ficou encantada com o fruto. Este lhe pareceuagradvel ao paladar, e ela comeou a imaginar como seria sentir em si mesma osmaravilhosos efeitos do mesmo. Te Spirit of Prophecy, vol. 1, pg. 38.

    Nada havia de venenoso no fruto da rvore do conhecimento em si, nadaque pudesse causar a morte ao ser ele comido. A rvore havia sido colocada nojardim como uma prova da lealdade deles a Deus. Signs of the imes, 13 fevereirode 1896.

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    DE TENTADA A TENTADORA

    Eva comeu e imaginou estar experimentando as sensaes de uma vidanova e mais exaltada. ... no percebeu nenhum efeito adverso, nada que pudesseser interpretado como significando morte e sim, conforme assegurara a serpente,uma prazerosa sensao, que ela imaginou ser a mesma experimentada pelos an-jos. estemonies, vol. 3, pg. 72.

    Ela tomou ento o fruto e o comeu, imaginando sentir o revigorantepoder de uma nova e exaltada existncia, como resultado da influncia estimulan-te do fruto proibido. Achava-se num estranho e antinatural estado de entusiasmoquando procurou o esposo com as mos cheias do fruto proibido. Relatou-lhe osbio discurso da serpente e manifestou o desejo de lev-lo imediatamente parajunto da rvore do conhecimento. Contou-lhe que comera do fruto, e que emligar de experimentar uma sensao de morte, sentia uma influncia prazenteirae estimulante. o logo desobedeceu, tornou-se Eva um poderoso meio para oca-sionar a queda do esposo. Te Spirit of Prophecy, vol. 1, pgs. 38 e 39.

    Uma expresso de tristeza sobreveio ao rosto de Ado. Mostrou-se atni-to e alarmado. s palavras de Eva replicou que isto devia ser o adversrio con-tra quem haviam sido advertidos; e pela sentena divina ela deveria morrer. Em

    resposta insistiu com ele para comer, repetindo as palavras da serpente, de quecertamente na morreriam. Ela raciocinava que isto deveria ser verdade, pois queno sentia evidncia alguma do desagrado de Deus. ... Ado compreendeu que sua companheira transgredira a ordem de Deus,desrespeitara a nica proibio a eles imposta como prova de sua fidelidade eamor. eve uma terrvel luta ntima. Lamentava que houvesse permitido desviar-se Eva de seu lado. Agora, porm, a ao estava praticada; devia separar-se daquela

    cuja companhia fora sua alegria. Como poderia suportar isto? ... Resolveu par-tilhar sua sorte; se ela devia morrer, com ela morreria ele. Afinal, raciocinou, nopoderiam ser verdadeiras as palavras da sbia serpente? Eva estava diante dele,to bela, e aparentemente to inocente como antes deste ato de desobedincia.Exprimia maior amor para com ele do que antes. Nenhum sinal de morte apare-cia nela, e ele se decidiu a afrontar as conseqncias. omou o fruto, e o comeu

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    rapidamente. Depois da sua transgresso, Ado a princpio imaginou-se passando para

    uma condio mais elevada de existncia. Mas logo o pensamento de seu pecadoo encheu de terror. O ar que at ali havia sido de uma temperatura amena e uni-forme, parecia resfriar o culposo par. Desapareceram o amor e paz que haviamdesfrutado, e em seu lugar experimentavam uma intuio de pecado, um terrorpelo futuro, uma nudez de alma. Patriarcas e Profetas, pgs. 56 e 57.

    Satans exultou com seu xito. inha agora tentado a mulher a descrerdo amor de Deus, a questionar Sua sabedoria e a procurar penetrar em Seus onis-cientes planos. Por intermdio dela causara tambm a runa de Ado, o qual, emconseqncia de seu amor por Eva, desobedeceu ao mandado divino e caiu comela. Te Spirit of Prophecy, vol. 1, pg. 42.

    Satans, o anjo cado, havia declarado que ningum podia guardar a lei

    de Deus. Apontou agora desobedincia de Ado como prova da veracidade desua declarao. Signs of the imes, 10 de abril de 1893.

    O CONCLIO DE PAZ

    As notcias da queda do homem espalharam-se pelo Cu. odas as harpasemudeceram. Os anjos depuseram com tristeza, as coroas da cabea. odo o Cu

    estava em agitao. - Te Spirit of Prophecy, vol. 1, pg. 42.

    Realizou-se um conclio para decidir o que teria de ser feito com o cul-poso par. Spiritual Gifts, vol. 3, pg. 44.

    O PLANO DA SALVAO

    O Cu encheu-se de tristeza quando se compreendeu que o homem es-tava perdido, e que o mundo que Deus criara deveria encher-se de mortais con-denados misria, enfermidade e morte, e no haviam um meio de livramentopara o transgressor. A famlia inteira de Ado deveria morrer. Vi o adorvel Jesus,e contemplei uma expresso de simpatia e tristeza em Sei rosto. Logo eu O viaproximar-se da luz extraordinariamente brilhante que cercava o Pai. Disse meu

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    anjo assistente: Ele est em conversa ntima com o Pai. A ansiedade dos anjosparecia ser intensa enquanto Jesus Se comunicava com Seu Pai. rs vezes foi

    encerrado pela luz gloriosa que havia em redor do Pai; e na terceira vez Ele veiode Seu Pai, e podia-se ver a Sua pessoa. Seu semblante estava calmo, livre de todaa perplexidade e inquietao, e resplandecia de benevolncia e amabilidade, taiscomo no podem exprimir as palavras. Fez ento saber multido anglica queum meio de livramento fora estabelecido para o homem perdido. Dissera-lhesque estivera a pleitear com Seu Pai, e oferecera-Se para dar Sua vida como resgate,e tomar sobre Si a sentena de morte, a fim de que por meio dEle o homem pu-desse encontrar perdo; que pelos mritos de Seu sangue e obedincia lei divina,ele poderia ter o favor de Deus, e ser trazido para o belo jardim e comer do frutoda rvore da vida. A princpio os anjos no puderam regozijar-se, pois seu Comandantenada escondeu deles, mas desvendou-lhes o plano da salvao. Jesus lhes disse queficaria entre a ira de Seu Pai e o homem culpado, que Ele arrostaria a iniqidade

    e o escrnio, e que poucos apenas O receberiam como o Filho de Deus. Quasetodos O odiariam e rejeitariam. Ele deixaria toda a Sua glria no Cu, apareceriana erra como um homem, humilhar-Se-ia como um homem, familizar-Se-iapela Sua prpria experincia com as vrias tentaes com que o homem seria as-sediado, a fim de que pudesse saber como socorrer os que fossem tentados; e que,finalmente, depois que Sua misso como ensinador se cumprisse, seria entreguenas mos dos homens, e suportaria quantas crueldades e sofrimentos Satans e

    seus anjos pudessem inspirar mpios homens a infligir; que Ele morreria a maiscruel das mortes, suspenso entre o cu e a terra, como um pecador criminoso;que sofreria terrveis horas de agonia, com que o sofrimento fsico de nenhumamaneira se poderia comparar. O peso dos pecados do mundo inteiro estaria sobreEle. Disse-lhes que morreria, e ressuscitaria no terceiro dia, e ascenderia a Seu Paipara interceder pelo homem transviado e culposo.

    Os anjos prostraram-se diante dEle. Ofereceram a vida deles. Jesus lhesdisse que pela Sua morte salvaria a muitos; que a vida de um anjo no poderiapagar a dvida. Sua vida unicamente poderia ser aceita por Seu Pai como resgatepelo homem. Jesus tambm lhes disse que teriam uma parte a desempenhar es-tar com Ele e O fortalecer em vrias ocasies. Que Ele tomaria a natureza decadado homem, e Sua fora no seria nem mesmo igual deles. E seriam testemunhas

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    de Sua humilhao e grandes sofrimentos. E, ao testemunharem Seus sofrimentose o dio dos homens para com Ele, agitar-se-iam pelas mais profundas emoes,

    e pelo seu amor para com Ele desejariam livr-lo, libert-Lo de Seus assassinos;mas que no deveriam intervir para impedir qualquer coisa que vissem; e quedesempenhariam uma parte em Sua ressurreio; que o plano da salvao estavaideado, e Seu Pai aceitaria esse plano. ... Ento a alegria, inexprimvel alegria, encheu os Cus. E a hoste celestialcantou um cntico de louvor e adorao. ocaram harpas e cantaram em tommais alto do que tinham feito antes, pela grande misericrdia e condescendnciade Deus, entregando o Seu mui Amado para morrer por uma raa de rebeldes.Derramaram-se louvor e adorao pela abnegao e sacrifcio de Jesus; por con-sentir Ele em deixar o seio de Seu Pai e optar por uma vida de sofrimento e an-gstia, e morrer uma morte ignominiosa a fim de dar Sua vida por outros.

    A LUTA NTIMA DO PAI

    Disse meu anjo assistente: Pensais que o Pai entregou Seu mui amadoFilho sem esforo? No, absolutamente. Foi mesmo uma luta, para o Deus doCu, decidir se deixaria o homem culpado perecer, ou dar Seu amado Filho paramorrer por ele. ... Satans de novo regozijou-se com seus anjos de que, ocasio-nando a queda do homem, pudesse ele retirar o Filho de Deus de Sua exaltadaposio. Disse a seus anjos que, quando Jesus tomasse a natureza do homem de-

    cado, poderia derrot-Lo, e impedir a realizao do plano da salvao. PrimeirosEscritos, pgs. 149 e 152.

    Ado foi informado de que a vida de um anjo no poderia pagar o dbito.A lei de Jeov, o fundamento de Seu governo no Cu e na erra, era to sagradacomo Ele prprio; por esta razo, a vida de um anjo no podia ser aceita porDeus como sacrifcio por sua transgresso. ... O Pai no podia abolir ou mesmo

    modificar um nico preceito de Sua lei para socorrer o homem em sua condiodecada. Mas o Filho de Deus, que em unio com o Pai criara o homem, poderiaefetuar uma expiao aceitvel a Deus. ...

    Quando Ado, de acordo com as especiais determinaes de Deus, fezuma oferta pelo pecado, foi para ele a mais penosa cerimnia. Sua mo teriade erguer-se para tirar a vida que somente Deus podia dar, e fazer oferta pelo

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    pecado. Foi esta a primeira vez que testemunhou a morte. Enquanto olhava paraa vtima ensangentada, debatendo-se nas agonias da morte, deveria contemplar

    pela f o Filho de Deus, a quem a vtima prefigurava. Te Spirit of Prophecy, vol.1, pgs. 50 e 53.

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    O Colportor Evangelista, pg. 122, Ellen G. White.

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