OO TTAABBEERRNNÁÁCCUULLOO “E me farão um santuário, e habitarei no meio deles.”

Êxodo 25:8 PPRROOFFEESSSSOORREESS:: AADDRRIIAANNOO SSIIQQUUEEIIRRAA CCLLAAUUDDIIOO FFAARRIIAASS DDÊÊNNIISSCCAASSAAGGRRAANNDDEE IICCMM –– LLAARRAANNJJEEIIRRAASS IIIIII –– 0022//22000055

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Tabernáculo - Parte 1

Introdução

Lembra-se que os hebreus foram sujeitos à escravidão egípcia durante 430 anos? Em Êxodo Capítulo 3, Deus ouve o clamor do seu povo e chama um homem chamado Moisés. Deus fala com Moisés na sarça ardente, e diz a para que ele vá até Faraó, Rei do Egito e simplesmente lhe falar, "deixe o meu povo ir.

".Êxodo 3:12 " E disse: Certamente eu serei contigo; e isto te será por sinal de que eu te enviei: Quando houveres tirado este povo do Egito, servireis a Deus neste monte." Note que Ele diz que será um sinal que eles servirão Deus no Monte Sinai. Assim Moisés vai como o Senhor o instruiu, e depois de uma série de 10 pragas, os filhos de Israel foram lançados do Egito. Eles foram conduzidos de dia no deserto por uma coluna de nuvem e a à noite pela coluna de fogo. Quando eles vieram para o Mar Vermelho, o Senhor dividiu as águas, e eles as atravessaram, e quando o exército egípcio tentou atravessá-las, as águas desceram neles e eles todos se afogaram. O Senhor os proveu e sustentou-os e então eles vieram ao Monte Sinai, exatamente como Deus disse a Moisés, e algo acontece. No capítulo 19 de Êxodo é que nós vemos a história. Todos os 2 ou 3 milhões de hebreus estavam acampados ao pé de Monte Sinai, e Deus revela a sua glória, e diz que Ele quer que eles se santifiquem durante três dias, para então virem e se colocarem diante d'Ele. Assim eles fizeram, e Deus mostra a Sua força e Seu poder. Êxodo 19:16 E aconteceu que, ao terceiro dia, ao amanhecer, houve trovões e relâmpagos sobre o monte, e uma espessa nuvem, e um sonido de buzina mui forte, de maneira que estremeceu todo o povo que estava no arraial. Eles tremeram da presença d'Ele, dizendo: "Não fale Deus a nós para que não morramos," e eles não quiseram ir novamente diante d'Ele e

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assim eles elegeram Moisés para ser o porta-voz permanente deles, embora o Senhor quisesse que eles fossem um "reino de sacerdotes" (Ex. 19:6). É assim, quando o Senhor lhes ordena que construam a estrutura chamada "o tabernáculo". Exodo 25:1-9 Então o SENHOR falou a Moisés dizendo: "Fale aos filhos de Israel, que me tragam uma oferta alçada: de todo o homem cujo coração se mover voluntariamente, dele tomarei a minha oferta alçada... E me farão um santuário, e habitarei no meio deles. Conforme tudo o que eu te mostrar para modelo do tabernáculo, e para modelo de todos os seus vasos, assim mesmo o fareis.

TABERNÁCULO (Mikdash em hebraico significa santuário, morada, habitação ou casa). Conforme Hebreus 8:5, fala-nos de figuras e das sombras das coisas celestiais. Foi dito pôr Deus a Moisés (Ex. 25:8) que construísse um santuário, sendo-lhe revelado inclusive seu modelo no monte Sinai (Ex. 24:18). Era um Templo portátil e montavam-no todas as vezes que os hebreus faziam acampamento. Tudo foi feito como o Senhor Deus ordenara a Moisés (Ex. 39 e 40). Seus construtores, Bezaleel e Aoleabe o fizeram em detalhes, minuciosamente - Ex. 31:1-6. O Tabernáculo seria algo que homem algum jamais teria imaginado. Foi construído para que as verdades fundamentais no Novo Testamento fossem compreendidas. Cada detalhe e objeto falava da obra redentora de Jesus Cristo.

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Nota: Para efeito de melhor entendimento deste estudo, vamos considerar que o CÔVADO (medida usada na época) seja igual a 50cm. Na verdade, um côvado seria a medida que iria do cotovelo à ponta dos dedos de um homem, sendo admitido que valha algo em torno de 43cm ou 45cm ou ainda 50cm.

O Modelo do Tabernáculo Deus mostrou a Moisés o modelo e frisou 50 vezes que nada permitia ser modificado, porque na mente do Senhor estava tudo claro e tinha um propósito definido: mostrar em tipos realidades relacionadas com a vinda de Jesus ao mundo. O homem em sua mente finita não pode compreender a mente infinita do Pai Eterno, por isso uma submissão as determinações do Senhor é necessária. Deuteronômio 29:29 – “As coisas encobertas são para o Senhor nosso Deus: porém as reveladas são para nós e para nossos filhos para sempre, para cumprirmos todas as palavras desta lei”. Este trecho deixa claro que o que há de revelado é para nós e o encoberto para o Senhor, até que queira, no momento propício, nos revelar. João 13:7 – “Respondeu Jesus, e disse-lhe: O que eu faço não o sabes tu agora, mas tu o saberás depois”. Moisés teve mesmo certa dificuldade em entender, mas a palavra enfática do Senhor foi suficiente para ele realizar tão grande obra. É bom meditar nisso. Todo material era simbólico, é o mesmo que encontramos através de toda a Palavra.

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De que partes se compõem o Tabernáculo? O Tabernáculo, assim como o homem é composto de três partes principais: o Pátio, o Lugar Santo e o Santo dos Santos (Visto de fora para dentro). Uma curiosidade é que quando o Tabernáculo era montado, a cada vez que o povo de Israel parava no deserto, ele era montado de dentro para fora, ou seja do Santo dos Santos até o átrio! Já aprenderemos aqui que o Senhor inicia seu tratamento conosco a partir de dentro, daquilo que temos de mais interior: o espírito!

Assim o tabernáculo era o princípio das lembranças visíveis de um Deus que é Espírito, e de Seu plano. Tudo no tabernáculo era um tipo de Jesus. Por isso é que Deus era tão específico sobre o que eles iam construir com isto. Eles não puderam usar um mínimo de imaginação humana "para que não morram". Ouro, prata, bronze, o linho branco fino, as quatro cores, o óleo da unção, o incenso, tudo apontava Àquele que, "se tornou carne e habitou (literalmente tabernaculou) entre nós ". Jesus disse, "eu não vim destruir a Lei e os profetas mas

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os cumprir." Não é nenhuma maravilha que quando Jesus foi trespassado Ele bradou, "está consumado". E o véu do templo foi rasgado pelo meio. O que foi consumado? O cerimonial do Antigo Testamento inteiro, moral, e o direito civil, foi pregado àquela cruz fora de Jerusalém. Ele veio ser a incorporação e realização da própria Lei. Note o que Jesus disse aos dois homens na estrada para Emaús depois de Sua morte: Lucas 24:25-27 E ele lhes disse: Ó néscios, e tardos de coração para crer tudo o que os profetas disseram! Porventura não convinha que o Cristo padecesse estas coisas e entrasse na sua glória? E, começando por Moisés, e por todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras. Também quando Jesus apareceu vivo aos discípulos dele depois da morte dele: Lucas 24:44 E disse-lhes: São estas as palavras que vos disse estando ainda convosco: Que convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na lei de Moisés, e nos profetas e nos Salmos.

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'O Átrio Exterior' Êxodo 27:9-15 – “Farás também o pátio do tabernáculo, ao lado do meio dia para o sul, o pátio terá cortinas de linho fino torcido; o comprimento de cada lado será de cem côvados”. Por que, o átrio primeiro, se a Palavra mostra primeiro o Lugar Santíssimo? É para entendermos melhor o caminho do pecador, a ordem do Lugar Santíssimo é como Deus vê, de dentro para fora, mas nós vamos de fora para dentro, é mais compreensível a nós.

Olhando de longe, vê-se um cercado em forma de retângulo demarcado pôr uma cortina cujas dimensões eram 100 x 50 cúbitos (50 x 25m) de linho branco (pureza e santidade), com 2,5m de altura, sustentado pôr 60 firmes colunas, apoiadas em base de cobre (Ex. 27:9 e 12). O tabernáculo estava situado de Leste para Oeste, tendo a entrada ao Leste (Êxodo 27:9). Qualquer israelita poderia entrar nos átrios, mas só a tribo sacerdotal poderia ir, no Tabernáculo, e apenas o Sumo Sacerdote poderia ir além, no Santo dos Santos, uma vez por ano no dia do Yom Kippur, O Dia da Expiação.

Pôr cima da cerca ainda se pode ver o teto da tenda, que está do lado de dentro deste cercado. Dentro desse cercado de linho branco, chamado de Átrio ou Pátio podia-se ver em sua primeira metade o Altar de Holocausto; mais à frente a Pia de Bronze cheia de água. Na segunda metade desse Pátio ficava uma espécie de casa que seria exatamente a tenda.

Não havia exteriormente beleza alguma.

"Não tinha aparência nem formosura; olhamo-lo, mas nenhuma beleza havia que nos agradasse, era desprezado, e dele não fizemos caso" (Isaías 53:2-3)".

Não havia diferença alguma da areia que estava dentro do pátio externo com o que estava dentro dos limites do Tabernáculo e o que realmente fazia a separação eram as colunas e o cortinado.

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O pecador não entende esta diferença e só pode avaliá-la quando a santidade de Deus lhe é manifesta. O átrio era pelas cortinas de linho separado para o serviço de Deus, era, o 1º passo do pecador em direção a Deus. Isaías, o profeta; Daniel; o apóstolo João; o apóstolo Paulo, todos enfim viram a glória de Deus e caíram prostrados, clamando: “ai de mim” Lucas 5:8 – “E, vendo isto Simão Pedro, prostrou-se aos pés de Jesus dizendo: Senhor, ausenta-te de mim, que sou um homem pecador”. Esta foi a atitude de Pedro ao ver o Senhor Jesus após a pesca maravilhosa. A perfeição de Deus colocada diante das nossas obras, por melhor que sejam, tornam essas obras em trapos imundos. Isaías 64:6 – “Mas todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças como trapo de imundícia...”

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A Aproximação de Deus As palavras de Deus para Moisés eram muito claras acerca da maneira como eles deveriam se aproximar de Deus. Eles nunca tinham se aproximado Deus enquanto eram escravos no Egito, mas se sentaram à mesa com Ele por ocasião da libertação, comeram a Páscoa apressadamente em suas casas, pois eles estavam deixando a terra de escravidão e estavam preparando-se para a jornada à terra prometida. Mas enquanto isso, Deus tinha se revelado em Sua santidade no Monte Sinai e, eles completamente horrorizados, foram conscientizados de que nenhum homem poderia se aproximar de Deus, a não ser seu líder Moisés. Mas Deus quis que eles fossem um reino sacerdotal, e aproximar-se-iam d'Ele, e teriam uma relação contínua da mesma maneira que o marido e a mulher. Então Deus lhes revelou um padrão de adoração que era consistente com a Sua santidade, tornando possível para o homem pecador entrar em Sua presença . Este padrão de adoração estava no tabernáculo inteiro, e Deus começou a lhes revelar que tudo aquilo estava envolvido no sangue de um sacrifício expiatório, com o qual eles estavam identificados, mas não completamente. Começou com a consciência de pecado na vida de cada indivíduo. Assim quando um Israelita reconhecia que ele havia pecado, e que isto o separou de Deus, se ele quisesse ser perdoado, iria buscar o seu lugar junto a Deus no tabernáculo. Sl 84:2 A minha alma está desejosa, e desfalece pelos átrios do SENHOR; o meu coração e a minha carne clamam pelo Deus vivo.

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As Colunas e o Cortinado

Êxodo 27:10 “...também as suas vinte colunas e as suas vinte bases serão de cobre: os colchetes das colunas e as suas faixas serão de prata”.

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Quando ele (o pecador) se aproximava, achava uma parede de linho branco formando uma barreira contra ele. Tendo ao redor 300 cúbitos (150 metros) exceto em uma extensão de 20 cúbitos (10 metros) onde era diferente. Era conhecida como A Porta de Entrada. Não era formada de linho branco mas era multi-colorido em tecido branco, azul, púrpura e carmesim. Era distinto, e destacado o modo pelo qual o pecador poderia ter acesso para o átrio da casa de Deus. (Veja A Porta de Entrada).

Êxodo 27:11 – “Assim também do lado do norte as cortinas na largura serão de cem côvados de comprimento: e as vinte colunas e as suas vinte bases de cobre; os colchetes das suas colunas e as suas faixas serão de prata”.

Colunas de madeira com base de bronze e ganchos de prata. Material importante, muito visível no pátio, na bacia de bronze, nas colunas das portas. A Madeira

Madeira de lei, chamada de cetim ou acácia foi a usada para a construção.Todas as tábuas do tabernáculo e seus móveis eram feitos com essa madeira, exceto a pia (cobre) e o castiçal que era de ouro maciço. A árvore que dava esta madeira crescia no deserto e faz-nos pensar na humanidade do Senhor Jesus como diz o profeta Isaías: "raiz duma terra seca" (Is 53:2). A madeira fala da humanidade do Senhor, sua simpatia pelo pecador, frágil, “Ele sabe compadecer-se dos ignorantes”, porque em tudo Ele foi tentado e sabe que a madeira é frágil, Cristo em sua humanidade manifestava-se “Cansado”:

João 4:6 – “E ali estava a fonte de Jacó. Jesus, pois, cansado do caminho assentou-se assim junto da fonte. Era isto quase à hora sexta”. Podemos vê-lo ainda sensível à dor humana e sonolento:

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João 11 :35 – “Jesus chorou”. Lucas .8:23 – “E, navegando eles, adormeceu...” Jesus como homem, cansava-se, sentia sono, tristeza, por isto ele pode ser Salvador do homem e seu perfeito advogado junto ao Pai. O Bronze Sua autoridade divina para conhecer o pecador, compadecer-se dele, mas julgá-lo. A base de todo julgamento foi entregue ao Filho. João 5:19 – “Mas Jesus respondeu, e disse-lhes: Na verdade, na verdade vos digo que o Filho por si mesmo não pode fazer coisa alguma, se o não vir fazer ao Pai; porque tudo quanto ele faz, o Filho faz igualmente”. Neste trecho podemos ver a segurança do Senhor Jesus no Pai. Ele julga e condena o pecado no homem que nele crê e por isto julga e condena o pecador que não crê. João 18:4-5 – “A quem buscais?.. Sou eu... caíram por terra...” Perfeita revelação do bronze, da dureza quando alguém se vê diante de Cristo, eles não agüentaram ouvir: “Sou eu” A Prata Mateus 26:15 – “E disse: que me quereis dar e eu vo-lo entregarei? E eles lhe pesaram trinta moedas de prata...” Mateus 27:3 – “Então Judas, o que o traíra, vendo que fora condenado, trouxe, arrependido, as trinta moedas de prata aos príncipes dos sacerdotes e anciãos...” Zacarias 11:12 – “E eu disse-lhe: Se parecer bem aos vossos olhos, dai-me o que me é devido, e, se não, deixai-o. E pesaram o meu salário, trinta moedas de prata”.

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Zacarias 11:13 – “O Senhor pois me disse: Arroja isso ao oleiro, esse belo preço em que fui avaliado por eles. E tomei as trinta moedas de prata, e as arrojei ao oleiro na casa do Senhor”. Estes trechos falam-nos de redenção. Cristo se deu em preço de redenção por nós. A santidade vista nas cortinas sustentada pela base de sua justiça e juízo, dependurada pela redenção vista nos ganchos de prata. Tudo concentrado em Jesus. O propósito de Deus é grande para o pecador, por isto Ele mandou que se fizesse o átrio grande, para acomodar a todos. Mateus 11:28 – “Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei”. Mateus.11:29 – “Tomais sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas”.

Apocalipse 22:17 – “E o Espírito e a esposa dizem: Vem. E quem ouve, diga: vem. E quem tem sede, venha; e quem quiser, tome de graça da água da vida”.

Cristo Jesus é o grande átrio, lugar maravilho; e hoje seu convite é ainda o mesmo “vinde”. Na figura do átrio passado, todo israelita era convidado a entrar e participar do que Deus tinha para ele. Vinde, o átrio está aberto - Aleluia por este Lugar em Cristo.

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A Cortinada

Êxodo 27:18 - "O comprimento do pátio será de cem côvados, e a largura de cada banda, de cinqüenta, e a altura, de cinco côvados, de linho fino torcido; mas as suas bases serão de cobre."

As cortinas não tocavam nas areias do deserto eram sustentadas por argolas (colchetes) de Prata e pelas bases de cobre. quanto ao material usado é linho fino torcido.

Apocalipse 19:8 – “E foi-lhe dado que se vestisse de linho fino, puro e resplandecente; porque o linho fino são as justiças dos santos”. O linho aqui é a veste dos remidos que... foram justificados pelo Sangue de Jesus: contraste com a justiça própria do homem que é considerada como trapos imundos. (lsaías 64:6). Daniel.10:5 – “E levantei os .meus olhos, e olhei, e vi um homem vestido de linho...” Foi vestido de linho que o Senhor Jesus apresentou-se a Daniel. Êxodo 28:5 – “E tomarão o ouro, e o azul, e a púrpura, e o carmesim, e o linho...” O linho fazia parte das vestes sacerdotais, portanto baseados nisto vemos que o linho torcido simboliza os atos de justiça dos santos, a santidade, a pureza. Depois da ressurreição a vestimenta, com a qual o Senhor se apresentou era de linho. linho fino torcido é Santidade sobre Santidade = Jesus Homem Perfeito , Santo. Santidade é atributo divino.

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CONCLUSÃO

A cortinada e as colunas separam o Sagrado do impuro, aqui dentro (Tabernáculo) o profano não entra. Temos que separar o nosso coração do que esta do lado de fora das cortinadas (O Mundo).

Notem que as cortinas não tocavam nas areias do deserto, pois o deserto é símbolo do mundo , estas eram sustentadas por argolas de prata e por bases de Bronze.

João 17:15 - Não peço que os tires do mundo, mas que os livres do mal.

Estamos no mundo mais somos separados pela justificação (Bronze) dada por JESUS na cruz do calvario. Não somos justos e nem temos justiça mas somos justificados por Jesus (Bases de Bronze) contraste com a justiça própria do homem que é considerada como trapos imundos. (lsaías 64:6). A Nossa SANTIDADE (linho fino torcido) não vem de nós é sustentada pelo SENHOR através do PODER DO SANGUE DE JESUS, Pelo seu

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SACRIFICIO NA CRUZ e pela operação do ESPIRITO SANTO em nossos corações (Argolas de PRATA = Redenção). O que aparece sobre a nossa santidade e a redenção do SENHOR JESUS. Quando alguém olha para nós vê a GLORIA do Senhor resplandecendo em nossas vidas e o nome do Senhor é Glorificado. (Deixa Gloria de DEUS brilhar...Deixa a Gloria de Deus brilhar em teu rosto...) Quando havia uma brecha nas cortinadas as mesmas recebiam outra camada de Linho para que nada pudesse entrar por aquela brecha. Em nossas vidas quando abre brechas certamente é por elas que o inimigo investe, e somente com Santificação (Madrugada, Consagração , Oração...) estas brechas são fechadas e nosso tabernáculo prossegue imaculado. O crente é o tabernáculo de Deus, que na obediência testemunha ao mundo através da cortinada da santificação, sob as bases e colunas da justiça de Deus e que nos redime pelo Sangue de Jesus Todos os símbolos e figuras do tabernáculo falam da santidade, da justiça e da redenção. E é imitando todo este simbolismo que o Senhor quer o crente para nele fazer morada. Louvado seja o nome do Senhor. Colossenses 1:27 – “CRISTO EM NÓS. ESPERANÇA DA GLÓRIA”

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'O Portão de Entrada'

Êxodo 27:16 - " E à porta do pátio haverá uma cortina de vinte côvados, de azul, e púrpura, e carmesim, e de linho fino torcido, de obra de bordador; as suas colunas quatro, e as suas bases quatro."

A porta do átrio ou Reposteiro É mais uma mensagem de Deus para o homem. Os textos citados deverão ser lidos com reverência e sujeição ao Senhor para que o Espírito use, para que os servos aprendam e usem a mensagem em conversas pessoais, ao ar livre com crianças, pois é uma mensagem fácil para os que estão interessados em falar do Senhor como a Porta. Todas as vezes que era armado, sua única porta (10m x 2,5m) ficava para o nascente. As 12 tribos faziam acampamento ao redor do

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Tabernáculo, formando grupos de 03 tribos à frente, 03 do lado direito, 03 do lado esquerdo e 03 na retaguarda. O Tabernáculo ficava sempre no meio do acampamento, indicando que Deus deseja estar no centro do nossas vidas.

“Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão pôr mim.” - João 14:6.

"Mas para vós, os que temeis o meu nome, nascerá o sol da justiça, trazendo curas nas suas asas; e vós saireis e saltareis como bezerros da estrebaria." - Malaquias 4:2.

Uma cortina muito bonita, também chamado de "reposteiro" nas cores púrpura, carmesim, estofo azul e fundo branco, davam as boas vindas para os judeus ao adentrarem no átrio. Estas cores falam da santidade, realeza, servidão e divindade de Jesus Cristo.

Jesus Cristo é a única porta para se chegar a Deus.

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Disse Jesus em João 10:9: "Eu sou a porta; se alguém entrar a casa; o filho fica entrará e sairá, e achará pastagens."

Outras referências: Ex. 27:9-19, 38:9-20, Hb 10:19-22, Ef. 2:11-13, Sl. 65-4, 96:8, Lv. 9:1-6, 6:9.

A porta do Átrio é o local por onde entramos no Tabernáculo ,era larga, quase a metade da largura e parece uma contradição porque Jesus se apresenta como a porta estreita, mas isto significa que é só por um que se entra, Não se pode entrar ali por outro lugar. A porta é Yeshua (Jesus) ,mas ao mesmo tempo é larga porque encerra um convite universal “Todo mundo”, é larga, mas o convite é individual. A porta do Tabernáculo ficava virada para o leste, o lado onde nasce o sol. Quando o dia nascia a primeira coisa que viam era o nascimento do Sol da Justiça! Yeshua (Jesus). Isto nos fala de nossa primeira experiência com o Eterno: a Salvação! Quando passamos pela porta (Jesus), saímos do mundo e entramos numa nova vida. Nossa vida recomeça então a partir do zero, pois iniciamos uma nova caminhada, só que agora com Deus. Nosso objetivo e alvo é crescermos até a estatura de varão perfeito em Cristo. A cortina é o meio mais fácil de entrar, não precisa bater, você entra silenciosamente, ninguém necessita conhecer teologia para saber da transação silenciosa feita pelo seu salvador e você. Quando a cortina desce, você está dentro, pronto para vislumbrar a beleza de Cristo. Você está dentro, nele. A porta ou o reposteiro era de: - 1º - Estofo azul - 2º - Púrpura - 3º - Carmesim - 4º - Linho fino torcido Todas estas cores representam uma faceta da glória de Cristo. Azul Fala-nos de Sua divindade. Deus manifestado em carne. “Eu e o Pai somos um”, e o “Verbo se fez carne”. Só Deus nos pode salvar e Cristo é Deus; e o azul lembra Seu amor.

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Ester 8:15 – “Então Mardoqueu saiu da presença do rei com um vestido real azul celeste e branco...” Ester 23:6 – “Vestidos de azul, prefeitos e magistrados...” Lembra-nos de azul nas vestes reais. O Evangelho de João fala-nos de Jesus nesta apresentação da cortina azul, como Deus. Púrpura Fala-nos de realeza, o Evangelho de Mateus apresenta Jesus aos judeus como Rei. João 1:3 – “Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez”. Fala também do seu reino na terra. Ele governará este mundo no milênio. Neste texto João deixa claro que Ele é o Rei do Universo, pois todas as coisas foram feitas por Ele. É o Rei da Igreja, sendo o Redentor e Senhor, o cabeça. Deus o fez Senhor e Cristo. Carmesim É a cor que nos fala do sangue e da expiação operada na cruz. O sacrifício da cruz só podia ser aceito por um ser perfeito - Deus. Esta cortina carmesim fala que Ele morreu uma só vez por todos. Era homem, e como homem Sua santidade foi posta à prova; Adão, o primeiro homem posto à prova caiu, mas o segundo Adão tentado em todas as coisas, venceu. Marcos apresenta Jesus nesta cortina como o Servo que veio para ser morto. Linho Cortina que fala da santidade, apresentada na 2ª 1ição. Lucas apresenta o Senhor como o homem perfeito. “Este é o meu Filho amado em quem me comprazo”. O Deus homem é santo, puro, imaculado e tudo isto ele transfere para os seus. A divindade, a realeza, a obra redentora e a santidade são interdependentes em Jesus e todas essenciais para a obra de nossa redenção.

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Quatro colunas Era o reposteiro pendurado nestas quatro colunas; descansamos nas quatro apresentações que representam as quatro colunas, os quatro evangelhos, cada qual apresentando Jesus como já citamos. Que maravilha o entrelaçar perfeito de tudo isto como a obra exímia de bordador que nos lembra o Espírito a tudo enlaçado, em tudo dando vida em sua perfeita obra.

CONCLUSÃO Jesus é o pastor das ovelhas e o convite é para entrarmos por esta porta bendita, lembrando que é um reposteiro e ao levantar nossa mão a abri-la ela nos dá entrada, mesmo uma criança poderá fazê-lo. Há muitos que se opõem a esta decisão, mas lembremo-nos do versículo:

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Lucas 13:24 – “Porfiai por entrar pela porta estreita; porque eu vos digo que muitos procurarão entrar, e não poderão”. Hebreus 12:1 – “... deixemos todo embaraço... e corramos...” Textos complementares: Apocalipse 3:14-22; Cantares 5:2; Mateus 7: 13-23; Apocalipse 19:1-6.

'O Altar dos Holocaustos'

Êxodo 27:1-8 – “Farás também o altar de madeira de cetim”.

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O altar: o altar é o local de morte. É ali que nossa vida é colocada como um sacrifício para Deus. No altar nós morremos para as nossas próprias convicções, vontades, desejos, expectativas, etc... No altar morremos para a nossa vida a fim de podermos viver uma nova vida para com Deus. No altar tem fim o velho homem. O desejo do coração do Eterno é que, após termos um verdadeiro encontro com Ele, possamos verdadeiramente morrer. Quando o sacrifício queimava, subia um cheiro que se desprendia da vítima! E é isso que o Eterno espera, que quando nossa vida for a ele oferecida, possamos liberar um cheiro suave a fim de agradarmos ao Senhor! Assim queimarás todo o carneiro sobre o altar; é um holocausto para o Senhor, cheiro suave; uma oferta queimada ao Senhor (Êx 29:18).