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So Lus M Grignion de Montfort

O Segredo do Rosrio

Traduzido do ingls por: Geraldo Pinto Faria Jr.

Com aprovao dos Padres Missionrios Monfortinos2

ApresentaoNesta ano em que a Igreja celebra os 50 anos de Canonizao de So Lus Maria de Montfort, momento em que os Missionrios Monfortinos celebram os 30 anos de presena no Brasil e em que a Igreja do Brasil lana o Projeto Rumo ao Novo Milnio, vemos o lanamento de mais uma das obras deste santo que continua animando missionariamente a Igreja do mundo. Trata-se da primeira edio brasileira do SEGREDO ADMIRVEL DO ROSRIO, ou tambm chamado O SEGREDO DO ROSRIO. Nesta obra, Montfort deixar conhecer o zelo missionrio e o seu extraordinrio amor Virgem atravs da orao do Santo Rosrio. Para S. Lus de Montfort, o Rosrio no somente um modo de orao fcil, que pode ser feita por qualquer pessoa, mas um caminho espiritualmente seguro dentre as formas mais elevadas de unio com DEUS, em JESUS por Maria. Percebemos que na sociedade moderna muitas pessoas esto redescobrindo o tero. A meditao e a contemplao dos mistrios salvficos continuam sendo o modo de orao mais procurado pelos cristos catlicos. No Segredo do Rosrio S. Lus Maria de Montfort expe, de modo prtico e didtico, os motivos e as formas para se rezar o Rosrio de Maria, e ainda mais, nos conta a histria do Rosrio, animando-nos orao, falando dos inmeros exemplos de grandes santos e msticos que, no seu tempo, j o rezavam alcanando muitas graas. Aproveite bem deste livro. Voc, com certeza, no vai contentar-se por l-lo apenas uma vez. Reze com carinho, orientado por S. Lus de Montfort. A orao feita com perseverana ajudar voc a encontra-se com o SENHOR e a servi-lo, principalmente na prtica da justia e da solidariedade, indispensveis na vida de todo cristo.

Na festa da Anunciao de Nossa Senhora Joo Monlevade, 25 de Maro de 1997. Pe. Luiz Augusto Stefani Missionrio Monfortino

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ndicePrefcio Uma Rosa branca Para os Sacerdotes-----------------------------------------------------------------------06 Uma Rosa vermelha Para os pecadores---------------------------------------------------------------------07 Uma Roseira mstica Para as almas devotas---------------------------------------------------------------08 Um boto de Rosa Para as crianas--------------------------------------------------------------------------09 PARTE I Primeira Rosa As oraes do Rosrio-----------------------------------------------------------10 Segunda Rosa Origem-------------------------------------------------------------------------------------------10 Terceira Rosa So Domingos----------------------------------------------------------------------------------12 Quarta Rosa Bem-aventurado Alano de La Roche--------------------------------------------------------14 Quinta Rosa A Confraria----------------------------------------------------------------------------------------16 Sexta Rosa O Saltrio de Maria-------------------------------------------------------------------------------17 Stima Rosa Coroa de Rosas-----------------------------------------------------------------------------------18 Oitava Rosa As Maravilhas do Rosrio----------------------------------------------------------------------19 Nona Rosa Inimigos----------------------------------------------------------------------------------------------21 Dcima Rosa Milagres-------------------------------------------------------------------------------------------21 Dcima-primeira Rosa O Credo-------------------------------------------------------------------------------23 Dcima-segunda Rosa- O PAI Nosso---------------------------------------------------------------------------24 Dcima-terceira Rosa O PAI Nosso (continuao)--------------------------------------------------------28 Dcima-quarta Rosa - O PAI Nosso (continuao)----------------------------------------------------------30 Dcima-quinta Rosa A Ave Maria-----------------------------------------------------------------------------31 Dcima-sexta Rosa A Ave Maria e sua beleza-------------------------------------------------------------32 Dcima-stima Rosa A Ave Maria e seus frutos-----------------------------------------------------------34 Dcima-oitava Rosa A Ave Maria e suas bnos--------------------------------------------------------35 Dcima-nona Rosa A Ave Maria Uma feliz troca-------------------------------------------------------36 Vigsima Rosa A Ave Maria Breve explicao-----------------------------------------------------------38 Vigsima-primeira Rosa Os quinze Mistrios--------------------------------------------------------------40 Vigsima-segunda Rosa Assemelhando-se a CRISTO----------------------------------------------------42 Vigsima-terceira Rosa Memorial----------------------------------------------------------------------------43 Vigsima-quarta Rosa Meios de Perfeio-----------------------------------------------------------------45 Vigsima-quinta Rosa Tesouros de Santificao----------------------------------------------------------46 Vigsima-sexta Rosa- Orao sublime-------------------------------------------------------------------------48 Vigsima-stima Rosa Benefcios-----------------------------------------------------------------------------50 Vigsima-oitava Rosa Efeitos Salutares---------------------------------------------------------------------52 Vigsima-nona Rosa Meios de Salvao--------------------------------------------------------------------53 Trigsima Rosa Privilgios da Confraria---------------------------------------------------------------------55 Trigsima-primeira Rosa Blanche de Castille e Alphonsus VIII----------------------------------------57 Trigsima-segunda Rosa Dom Perez-------------------------------------------------------------------------58 Trigsima-terceira Rosa Uma possesso diablica-------------------------------------------------------59 Trigsima-quarta Rosa Simon de Montfort, Alano de Lanvavallay e Otro------------------------61 Trigsima-quinta Rosa Cardeal Pierre-----------------------------------------------------------------------62 Trigsima-sexta Rosa Liberta de satans 4

Trigsima-stima Rosa A Reforma de um mosteiro------------------------------------------------------63 Trigsima-oitava Rosa A devoo de um Bispo-----------------------------------------------------------64 Trigsima-nona Rosa A parquia transformada----------------------------------------------------------65 Quadragsima Rosa Os efeitos admirveis ---------------------------------------------------------------66 Quadragsima-primeira Rosa A Pureza de inteno-----------------------------------------------------67 Quadragsima-segunda Rosa Com ateno---------------------------------------------------------------69 Quadragsima-terceira Rosa lutando contra as distraes--------------------------------------------70 Quadragsima-quarta Rosa Um bom mtodo------------------------------------------------------------71 Quadragsima-quinta Rosa Rezar com Reverncia------------------------------------------------------74 Quadragsima-sexta Rosa Rezar em grupo----------------------------------------------------------------75 Quadragsima-stima Rosa As disposies prprias ---------------------------------------------------77 Quadragsima-oitava Rosa Perseverana------------------------------------------------------------------81 Quadragsima-nona Rosa As indulgncias-----------------------------------------------------------------84 Quinquagsima Rosa Vrios Mtodos----------------------------------------------------------------------85 Como oferecer cada dezena Os Mistrios Gozosos-----------------------------------------------------86 Os Mistrios Dolorosos-------------------------------------------------------------------------------------------88 Os Mistrios Gloriosos--------------------------------------------------------------------------------------------89 Segundo Mtodo Modo abreviado--------------------------------------------------------------------------90 Principais Regras da Confraria-----------------------------------------------------------------------------------92 O Poder, Valor e Santidade do Rosrio------------------------------------------------------------------------93 A Saudao do Rosrio digna da Rainha dos Cus-------------------------------------------------------94 As indulgncias------------------------------------------------------------------------------------------------------96 As Novas normas----------------------------------------------------------------------------------------------------97 Consagrao ao Imaculado Corao de Maria---------------------------------------------------------------98 Orao pelo Papa---------------------------------------------------------------------------------------------------98

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Uma Rosa Branca

Para os Sacerdotes Caros Ministros do Altssimo, vocs so meu companheiros sacerdotes que pregam a verdade de Deus e que ensinam o Evangelho a todas as naes, deixe-me dar-lhes este pequeno livro, como uma rosa branca, que eu gostaria que as conservassem. As verdades nele contidas so postas de uma maneira simples e direta como vocs observaro. Por favor, mantenham-nas em seus coraes, a fim de que vocs mesmos possam se habituar ao uso do Rosrio e que promovem o fruto; e por favor, tenham-nas sempre nos seus lbios, tambm, a fim de que sem possam pregar o Rosrio e assim converter outros atravs do ensino da excelncias desta santa devoo. Peo que estejam atentos, a fim de no pensarem que o Rosrio de pouca importncia, como dizem os ignorantes e alguns grandes intelectuais orgulhosos. Longe de insignificante, o Rosrio um tesouro de valor incalculvel e inspirado por DEUS. DEUS Todo Poderoso, o deu porque Ele quer que vocs o rezem como meio de converter os pecadores mais endurecidos e os hereges mais obstinados. Com a devoo do Rosrio obtm-se graas para esta vida e glria para a eterna. Os Santos que o dizem e os Papas o confirmam. Quando o ESPRITO SANTO revela este segredo a um sacerdote e diretor de almas, quo bem-aventurado se torna este! Porque a grande maioria das pessoas falha em conhecer este segredo ou apenas o conhece superficialmente. Se tal sacerdote realmente compreende este segredo ele rezar o Rosrio todo o dia e aconselhar outros a fazerem o mesmo. Deus por Sua Santssima Me Derramar abundantes graas em sua alma, a fim de que ele se torne instrumento para sua Glria; e sua palavra, apesar de simples, far mais bem, em um ms, do que aquela dos outros pregadores em vrios anos. Portanto, meus queridos irmos e companheiros sacerdotes, no nos bastar somente pregar esta devoo aos outros; devemos pratic-la ns mesmos. Mesmo que firmemente acreditemos na importncia do Santo Rosrio, contudo se ns mesmos no o rezarmos, dificilmente poder-se- esperar que as pessoas sigam o nosso conselho, porque ningum pode dar aquilo que no tem: Jesus comeou no s a fazer, mas a ensinar (At 1,1). Devemos ns mesmos nos empenhar em imitar Nosso SENHOR JESUS CRISTO, que praticava o que ensinava. Devemos imitar So Paulo que conhecia e pregava nada mais que JESUS Crucificado. Isto o que voc real e verdadeiramente estar fazendo ao pregar o Santo Rosrio. No se trata somente de uma sucesso de PAI Nossos e Ave Marias, mas, ao contrrio, um sumrio divino dos mistrios da vida, paixo, morte e glrias de JESUS e Maria. Eu poderia contar-lhes mais prolongadamente acerca da graas que DEUS me concedeu em conhecer pela experincia e eficcia da pregao do Santo Rosrio e de como tenho visto, como os meus prprios olhos, as maravilhosas converses que ele suscitou. De bom grado eu 6

lhes contaria todas estas histrias se eu achasse que elas motivariam a pregar esta bela devoo, no se levando em conta que os sacerdotes no possuem o hbito de o rezar hoje em dia. Mas alm de tudo isto, eu penso que este pequeno sumrio ser o suficiente se lhes contar algumas histrias antiqssimas, mas autnticas sobre o Santssimo Rosrio.

Uma Rosa Vermelha

Para os Pecadores Pobres homens e mulheres que so pecadores. Eu, mais pecador do que vocs, desejo dar-lhes esta rosa vermelha, porque o Precioso Sangue de Nosso SENHOR caiu sobre ela. Agradai a DEUS a fim de que Ele vos traga verdadeira fragrncia para suas vidas e, acima de tudo, para salv-los dos perigos pelos quais esto passando todos os dias, principalmente os que no crem, no se arrependem e no choram: Deixe-nos coroar a ns mesmos com rosas (Sb 2,8). Mas nossa lamentao deveria ser: Deixe nos coroar a ns mesmos com as rosas do Santssimo Rosrio. Quo diferente so suas rosas das nossas! Suas rosas so os prazeres da carne, honras mundanas e riquezas passageiras que mancham e corrompem em pouco tempo, mas as nossas, que so o PAI Nosso e a Ave Maria, as quais temos rezado devota e assiduamente e s quais acrescentamos bons atos penitentes, nunca murcharo ou acabaro, e sero to belas daqui a milhares de anos com elas os so hoje. Ao contrrio, as rosas dos pecadores s se parecem com rosas, j que de fato elas so espinhos cruis que os espetam durante a vida, dando-lhes dores agudas de conscincia. Durante a morte eles os espetam com amargo arrependimento e, ainda pior, na eternidade, eles se tornam flechas a queimar de raiva e desespero. Mas se nossas rosas possuem espinhos, eles so os cravos de JESUS CRISTO que os mudam rosas. Se nossas rosas nos espetam, somente por um curto espao de tempo, e apenas com a finalidade de curar-nos do pecado e assim JESUS salvar nossas almas. Ento, por todos os meios, devemos ansiosamente coroar-nos a ns mesmos com estas rosas do Paraso, e rezar o Rosrio inteiro a cada dia, ou seja, rezar os trs Teros cujas cinco dezenas so como que trs pequenos diademas ou coroas de flores, existindo duas razes para se fazer isto, primeiramente honrar as trs coroas de JESUS e Maria, a coroa da graa de JESUS na hora de Sua Encarnao, Sua coroa de espinhos durante a Paixo e Sua coroa de glrias nos Cus, e claro a trplice coroa que a SANTSSIMA TRINDADE deus Maria nos Cus. Em segundo lugar, ns devemos rez-lo a fim de que ns mesmos possamos receber trs coroas de JESUS e Maria. A primeira uma coroa de mritos durante nossa vida, a segunda, uma coroa de paz em nossa morte, e a terceira, uma coroa de glria no cu.

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Se voc rezar o Rosrio fielmente at a morte, eu lhe asseguro que, apesar das gravidades de seus pecados alcanareis a incorruptvel coroa da glria (1 Pd 5,4) Mesmo que voc esteja a beira da condenao eterna, mesmo que voc j tenha um p no inferno, mesmo que voc j tenha vendido sua alma ao diabo com os feiticeiros fazem ao praticar a magia negra, e mesmo que voc seja um herege obstinado, como um diabo, inevitavelmente voc se converter, consertar sua vida e JESUS salvar sua alma. Guarde bem o que eu vou dizer, se voc rezar o Santo Rosrio devotamente cada dia at a morte, com o propsito do conhecimento da verdade, voc obter a graa do arrependimento e o perdo de seus pecados. Neste livro h vrios incidentes de grandes pecadores que se converteram atravs do poder do Santo Rosrio. Por favor leia e medite neles.

Uma Roseira Mstica Para as Almas Devotas Boas e devotas almas, que andam na luz do ESPRITO SANTO eu creio que vocs no iro se importar se lhes der esta pequena roseira mstica que vem diretamente dos Cus e que deve ser plantada diretamente no jardim de suas almas. Ela no pode ferir a fragrncia das flores de suas contemplaes; pois uma roseira celestial e sua fragrncia deliciosa. No perturbar em quase nada na ordem de seu jardim to bem plantado; porque, sendo em si prpria toda pura e bem ordenada, a todos encaminha ordem e pureza. Se ela for cuidadosamente regada e cultivada propriamente, todos os dias, ela crescer a uma altura maravilhosa e seus galhos se dilataro a uma tamanha extenso que, no somente no perturbar s demais devoes, como tambm as conservar e as aperfeioar. claro que voc entende o que eu estou a dizer, pois sois almas espirituais; esta roseira mstica constituda de JESUS e Maria com sua vida, morte e eternidade; suas verdes folhas so os Mistrio Gozosos, os espinhos so os Doloroso e as rosas so os Mistrios Gloriosos de JESUS e Maria. Os botes so a infncia de JESUS e Maria, as rosas entreabertas mostram-nos, ambos, em seu sofrimento, e as totalmente abertas mostram JESUS e Maria em sua glria e em seu triunfo. Um rosa nos alegra por causa da sua formosura, a esto JESUS e Maria nos Mistrios Gozosos. Seus espinhos so pontudos e ferem o que nos faz lembr-los nos Mistrios Dolorosos, e, finalmente, seu perfume to suave que todos a amam, e sua fragrncia simboliza os Mistrios Gloriosos. Por favor, no desprezem, pois, esta roseira maravilhosa e celestial, mas plantai-a com suas prprias mos no jardim de sua alma, tomando-a resoluo de rezar o Rosrio todo o dia. Cultive-a e regue-a, rezando-o todos os dias e fazendo boas aes afofando a terra ao seu redor. Eventualmente, voc contemplar esta pequena semente que lhe dei, e que aparenta ser bem pequena agora, mas que com o tempo se tornar to grande como uma rvore, to grande que os pssaros nos Cus, ou seja, as almas predestinadas e contemplativas, nela faro morada e nela edificaro seus ninhos. E o melhor de tudo, alimentar-se-o dos frutos da 8

rvore, que no outro que o adorvel JESUS, a quem seja dada toda honra e glria para sempre e sempre. Amm. Assim Seja.

S DEUS Um Boto de Rosa Para as Crianas Queridos amiguinhos, ofereo-lhes este belo boto de rosa: uma das contas de seu Rosrio, que lhes parece to insignificante. Mas se vocs soubessem quo preciosa esta conta ! Este maravilhoso boto se abrir numa espetacular rosa, caso vocs rezem suas Ave Marias com devoo. Seria muito esperar que vocs rezassem os quinze mistrios todos os dias, mas que ento rezem pelo menos cinco mistrios, e os rezem com o devido amor e devoo. Este Rosrio ser seu pequeno diadema de rosas, sua coroa para JESUS e Maria. Mas, por favor prestem ateno em cada palavra que eu disse e ouam cuidadosamente uma histria verdica que eu vou lhes contar, na esperana de que se lembrem sempre dela. Duas meninas (duas irmzinhas) rezavam muito belamente o Rosrio e com devoo em frente de sua casa. Uma linda Senhora apareceu de repente, e se dirigiu mais nova, que tinha somente seis ou sete anos, pegou-a pela mo, e a levou embora. Sua irm mais velho ficou pasmada e comeou a procurar pela pequena menina por todo o lugar. Por fim, no a encontrando, ela voltou para a casa e comovida contou a seus pais que sua irm havia sido raptada. Por trs dias completos, os pobres pais procuraram a criana, mas no conseguiram encontr-la. Ao fim do terceiro dia, eles a encontraram na porta da frente se mostrando extremamente alegre e feliz. Naturalmente eles perguntaram a ela onde havia estado e ela lhe disse que a Senhora a quem ela estava rezando o Rosrio, levou-a a um lugar maravilhoso onde ela comeu coisas deliciosas. Ela disse que a Senhora tambm lhe deu um Bebezinho para segurar, que Ele era belssimo e que ela O tinha beijado vrias e vrias vezes. Os pais, que tinham se convertido F Catlica h pouco tempo atrs, pediram para ver o Padre Jesuta que os tinha instrudo em seu ingresso na Igreja e que lhes tinha ensinado a devoo ao Santssimo Rosrio. Eles lhe contaram tudo o que acontecera e foi este prprio sacerdote que me contou esta histria acontecida no Paraguai Ento, caras crianas, imitem estas duas meninas e rezem o seu Rosrio todo o dia como elas sempre o fizeram. Se o fizerem, vocs adquirio o direito de ir aos Cus para ver JESUS e Maria. Se no for o desejo dEles que vocs os vejam nesta vida, de qualquer forma depois que morrerem vocs o vero na eternidade. Amm. Assim o Seja.

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Que todos os homens, os estudiosos e os simples, os justos e os pecadores, os maiorais e os pequenos, louvem e honrem a JESUS e Maria, dia e noite, atravs da orao do Santssimo Rosrio. Saudai a Maria que tem trabalhado muito entre vs. (Rm 16,6)

PARTE I O QUE O ROSRIO

Primeira Rosa

As oraes do Rosrio O ROSRIO constitui-se de duas realidades: a orao mental e a orao vocal. No Rosrio, a orao mental nada mais que uma meditao sobre os principais mistrios da vida, morte e glria de JESUS CRISTO e de Sua Santssima Me. A orao vocal consiste em se rezar quinze dezenas de Ave Marias, cada dezena precedida por um Pai Nosso, enquanto que ao mesmo medita-se e contempla-se as quinze virtudes principais que JESUS e Maria praticaram, nos quinze mistrios do Santo Rosrio. Nas cinco primeiras dezenas ns devemos honrar JESUS e Maria nos cincos Mistrios Gozosos e medit-los; nas segundas cinco dezenas os Mistrios Dolorosos e no terceiro grupo de cinco, os Mistrios Gloriosos. Assim, o Rosrio torna-se uma mistura bendita de orao mental e vocal pela qual honramos e aprendemos a imitar os mistrios e as virtudes da vida, paixo, morte e glria de JESUS e Maria.

Segunda Rosa Origem Desde que o Rosrio foi composto, em princpio e em substncia, pela Orao de CRISTO (PAI Nosso) e a Saudao Anglica (Ave Maria), sem dvida, constitui a primeira devoo dos fiis e tem sido usado pelos sculos, desde o tempo dos apstolos e discpulos at o presente. Mas foi somente no de 1214, que a Santa Madre Igreja recebeu o Rosrio na sua forma presente e de acordo com o mtodo que usamos hoje. Ele foi dado a Igreja por So Domingos

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que o recebeu da Bem-aventurada Virgem como um meio poderoso de converter os albigenses e outros pecadores. Vou contar-lhes a histria de como ele o recebeu, que encontrada no conhecidssimo livro De Dignitate Psalterri do Bem-aventurado Alano de La Roche. (A importncia e Beleza do Santo Rosrio, pelo Bem-aventurado Alano de La Roche, O.P., Padre Dominicano Francs e Apstolo do Santo Rosrio). Vendo So Domingos que a gravidade dos pecados dos homens estava obstruindo a converso dos albigenses, adentrou-se numa floresta perto de Tolosa onde orou incessantemente por trs dias e trs noites. Durante este tempo, ele no fez nada a no ser chorar e fazer duras penitncias a fim de apaziguar a ira do Poderoso Deus. Ele se utilizou de disciplina to drstica que seu corpo estava dilacerado e finalmente caiu em coma. Nesta hora Nossa Senhora apareceu-lhe, acompanhada de trs Anjos, e lhe disse: Querido Domingos, voc sabe de que arma a SANTSSIMA TRINDADE quer usar para mudar o mundo? So Domingos respondeu: Oh, minha Senhora, vs sabeis bem melhor do que eu pois, depois de vosso Filho JESUS CRISTO, vs tendes sido sempre o principal instrumento de nossa salvao. Nossa Senhora respondeu-lhe: Quero que saibas que, a principal pea de combate tem sido sempre o Saltrio Anglico que a pedra fundamental do Novo Testamento. Assim quero que alcances estas almas endurecidas e as conquiste para DEUS, com a orao do meu Saltrio. Ento ele levantou-se muito consolado, e inflamado de zelo pela converso dos homens naquele distrito e dirigiu-se diretamente Catedral. Imediatamente, Anjos invisveis tocaram os sinos a fim de ajuntar as pessoas e So Domingos comeou a pregar. Assim que iniciou seu sermo, desencadeou-se uma tempestade terrvel, a terra tremeu, o sol se escureceu, houve tantos troves e raios que todos ficaram muito temerosos. Ainda maior foi o seu medo quando olharam imagem de Nossa Senhora, exibida em local privilegiado, e a viram levantar os braos em direo aos Cus, trs vezes, para acalmar a vingana de Deus sobre eles, caso eles falhassem em se converter, arrumar suas vidas e procurar a proteo da Santa Me de Deus. DEUS quis, por meio destes fenmenos sobrenaturais, espalhar a nova devoo do Santo Rosrio e fazer com que este fosse mais vastamente divulgado. Por fim, graas a orao de So Domingos, a tempestade acabou, e ele continuou a pregao. Foi to grande o fervor e entusiasmo de sua explicao sobre a importncia e valor do Santo Rosrio que quase todas as pessoas de Tolosa abraaram-no renunciando as falsas crenas. Em pouco tempo, uma grande transformao foi percebida na vila; e as pessoas comearam a converter-se e a viver uma vida Crist.

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Terceira Rosa So Domingos Este modo milagroso em que a devoo do Santo Rosrio foi estabelecida algo de certa semelhana com a maneira que Deus se serviu quando promulgou sua Lei ao mundo, no Monte Sinai, e que certamente prova o seu valor e importncia. So Domingos, iluminado pelo ESRITO SANTO e instrudo pela Santssima Virgem, bem como por suas prprias experincias, pregou o Santo Rosrio at o fim de sua vida. Ele o pregou por seu exemplo, bem como, em seus sermes, nas cidades e nos lugarejos, diante de grandes e pequenos, diante de sbios e ignorantes, a catlicos e a hereges. O Santo Rosrio que ele rezava diariamente era sua preparao para cada sermo e sua ao de graas junto a Nossa Senhora imediatamente aps as suas pregaes. Um dia ele tinha que pregar na Catedral Notre Dame de Paris, e era o dia da desta de So Joo Evangelista. Ele se encontrava numa pequena capela, atrs do altar mr, preparandose em orao para seu sermo como era de costume, quando Nossa Senhora apareceu a ele e disse: Domingos, mesmo que o que voc preparou para pregar seja muito bom, estou lhe dando um sermo muito melhor. So Domingos pegou em suas mos o livro que Nossa Senhora mencionou, leu o sermo cuidadosamente e quando o compreendeu e nele meditou, deu graas a Santssima Me. Quando chegou a hora, ele subiu ao pblico e, apesar de se tratar de dia de festa, no fez meno de So Joo a no ser quando falou que ele fora digno de ser guardio da Rainha dos Cus. A assembleia era composta de telogos e outras pessoas eminentes que estavam habituadas a ouvir discursos sbios e elegantes; mas So Domingos lhes disse que no era o seu desejo dirigir-lhes palavras cultas, sbias aos olhos humanos, mas que falaria na simplicidade do ESPRITO SANTO e na Sua Virtude. Ento, ele comeou a pregar sobre o Santo Rosrio e explicou a Ave Maria palavra por palavra como se fosse a um grupo de crianas, utilizando-se das ilustraes simples que estavam no livro que Nossa Senhora lhe dera. Cartagena, o grande estudioso citando o Bem-aventurado Alano de La Roche em De Dignitate Psalterii, descreve o seguinte: O Bem-aventurado Alano escreve que um dia, So Domingos apareceu-lhe em uma viso e disse-lhe: Meu Filho bom pregar; mas h sempre o perigo de se procurar mais a eloquncia do que a salvao de almas. Alano, oua cuidadosamente o que me aconteceu em Paris, afim que voc fique prevenido contra esta espcie de coisas enganosas: Eu pregava na grande Igreja dedicada 12

Virgem Maria e estava ansioso em fazer um grade sermo, no por orgulho, mas por causa da alta intelectualidade da assistncia. Uma hora antes da minha pregao, eu estava em recolhimento, rezando meu Rosrio, como sempre fazia antes de pregar um sermo, ento eu ca em xtase. Vi minha amada amiga, a Me de Deus dirigindo-se a mim com um livro na mo. Disse-me ela: Domingos, o sermo que voc preparou para hoje est realmente muito bom, entretanto, o que trago para voc bem melhor. Certamente que fiquei maravilhado, peguei o livro e li cada palavra. Como Nossa Senhora disse, eu encontrei exatamente o que dizer em meu sermo, assim agradeci a ela de todo o meu corao. Na hora de comear, vi que a Universidade de Paris concorrera com toda a fora, tendo vindo tambm um grande nmero de cavalheiros que veriam e ouviriam as granas coisas que o bom SENHOR tinha feito por meu intermdio. Ento subi ao plpito. Era festa de So Joo, o apstolo, porm tudo o que disse sobre ele foi que tinha sido achado digno de ser o guardio da Rainha do Cu. Ento me dirigi congregao: Meus Carssimos e ilustres Doutores da Universidade, vocs esto acostumados a ouvir sermes de conformidade com seus gostos apurados. Agora no mais lhes falarei numa linguagem da escola da sabedoria humana mas, ao contrrio, vou lhes falar na linguagem do Esprito de DEUS e Sua grandiosidade. Terminam aqui as narraes do Bem aventurado Alano, e Cartagena narra ainda com suas prprias palavras: So Domingos explicava a Saudao Anglica a eles, usando comparaes e exemplos da simplicidade do dia a dia da vida. O Bem aventurado Alano, de acordo com Cartagena, menciona outras vezes no qual Nosso SENHOR e Nossa Senhora apareciam a So Domingos, ordenando e inspirando-o a pregar o Santo Rosrio mais e mais a fim de salvar os pecadores e converter os hereges. Em outra passagem Cartagena diz: O Bem aventurado Alano disse que Nossa Senhora lhe revelara que depois que ela apareceu a So Domingos, seu divino FILHO JESUS apareceu-lhe tambm e disse: Domingos, eu me comprazo em ver que voc no confia em sua prpria sabedoria e que, ao invs de procurar a vaidade humana, est trabalhando com grande humildade em prol da salvao de almas. Muitos pregadores querem desde o principio pregar ameaadoramente contra os piores tipos de pecados, falhando em perceber que antes de se dar um medicamento doloroso, necessrio preparar o doente, colocando-o numa mentalidade receptiva a fim de se beneficiar por esse meio. Eis porqu, antes de qualquer outra coisa, os sacerdotes devem tentar estimular o amor orao nos coraes das pessoas e especialmente um amor pelo Saltrio Anglico (Rosrio). Se ao menos eles todos comeassem a rez-lo e perseverassem nesta orao,

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DEUS, em Sua Misericrdia, dificilmente recusaria em dar-lhes Sua graa. Por essa razo, eu quero que voc pregue o meu Rosrio. Em outro lugar o Bem aventurado Alano diz: Todos os sacerdotes rezam uma Ave Maria com os fiis antes de pregar o sermo, pedindo pela graa de DEUS. Eles assim o fazem por causa da revelao que So Domingos teve de Nossa Senhora. Disse ela um dia: Meu filho, no fique surpreso ao ver seus sermes falharem em alcanar o resultado almejado. Voc est tentando cultivar uma terra que no foi regada pela chuva. Recorda que quando DEUS quis renovar a face da Terra, Ele enviou primeiro a chuva dos cus, e isto foi uma Saudao Anglica. Desta maneira DEUS recriou o Mundo. Exorta, pois, s pessoas, quando pregardes um sermo, a rezarem o Rosrio pois assim fazendo, suas palavras daro fruto s suas almas. So Domingos no esperou por obedecer, e da em diante ele exerceu grande influncia atravs de seus sermes. Esta ltima referncia do Livro dos Milagres do Santo Rosrio (escrito em italiano) e tambm encontrada nas obras de Justino (143. sermo). Fico feliz em poder citar estes bem conhecidos escritores palavra por palavra no original, em latim, para o benefcio de algum sacerdote ou outra pessoa sbia que possa ter alguma dvida dos poderes maravilhosos do Santo Rosrio (N.T. Omitimos as citaes em latim com o fim de no dificultarmos o texto. Acima so citadas as mesmas referncias em portugus) Enquanto os sacerdotes seguiram o exemplo de So Domingos e pregaram a devoo ao Santo Rosrio, a piedade e o fervor transbordaram atravs de todo o mundo cristo como tambm nas ordens religiosas que se devotaram ao Rosrio. Mas, desde que os fiis comearam a negligenciar esta ddiva do Cu, toda espcie de pecados e desordem tem se espalhado largamente.

Quarta Rosa

Bem-aventurado Alano de la Roche Todas as coisas, at mesmo as mais santas, esto sujeitas a mudanas, especialmente quando elas dependem do livre arbtrio do homem. No h, pois, porque estranhar que a Confraria do Santo Rosrio tenha mantido seu primeiro fervor por um sculo desde sua instituio por So Domingos. Aps este perodo, parecia ter sido enterrada e esquecida. Sem dvida, tambm a maldade e inveja do diabo foi largamente responsvel em fazer com que as pessoas negligenciassem o Santo Rosrio, e assim bloquearam as fontes das graas de DEUS que esta devoo atrai ao Mundo. 14

Assim, em 1349 DEUS puniu a Europa inteira e lhe enviou a mais terrvel peste que jamais fora conhecida em qualquer de suas terras. Iniciou-se no leste e se espalhou atravs da Itlia, Alemanha, Frana, Polnia e Hungria, trazendo desolao por onde chegou, pois entre 100 homens dificilmente um sobreviveu para contar o que acontecera. Cidades, vilas, arraiais e mosteiros ficaram quase que completamente desolados durante os trs anos que a epidemia durou. Este castigo de DEUS fora rapidamente seguido por mais dois outros: a heresia dos Flagelantes e um trgico cisma no ano de 1376. Mais tarde, quando estas calamidades cessaram, pela misericrdia de DEUS, Nossa Senhora pediu ao Bem-aventurado Alano que reavivasse a antiga Confraria do Santssimo Rosrio. O Bem-aventurado Alano era um Padre Dominicano do Mosteiro de Dinn, na Bretanha. Ele era um clebre telogo e famoso por seus sermes. Nossa Senhora o escolheu, porque, desde que a Confraria tinha sido originalmente criada nesta provncia, era-lhe adequado que um Dominicano da mesma provncia tivesse a honra de a restabelecer. O Bem-aventurado Alano iniciou seu nobre trabalho em 1460 aps ter recebido os conselhos especiais de Nossa Senhora. Depois ele recebeu a urgente mensagem de Nosso SENHOR, tal qual ele mesmo nos conta. Um dia quando estava celebrando a Missa, Nosso SENHOR, que queria motiv-lo a pregar o Santo Rosrio, lhe disse na Sagrada Hstia: Como podes Me crucificar novamente to depressa? Como assim, SENHOR? Perguntou o Bem-aventurado, horrorizado. Respondeu JESUS: Tu j Me crucificastes uma vez por teus pecados, e Eu de minha vontade seria crucificado novamente aos invs de ver MEU PAI ofendido pelos pecados que tu cometestes. Tu ests a Me crucificar de novo agora porque tens todo o conhecimento e compreenso de que precisas para pregar o Rosrio de Minha Me, mas no ests a faz-lo. Se tu o tivesses feito, terias ensinado a muitas almas o caminho certo e os teria tirado do pecado, mas no ests a faz-lo e tu mesmo s culpado dos pecados que eles cometem. Esta terrvel reprovao fez com que o Bem-aventurado Alano se dedicasse a pregar o Rosrio intensamente. A Santssima Virgem lhe disse tambm um dia a fim de o inspirar a pregar o Santo Rosrio mais e mais: Tu fostes um grande pecador na juventude, mas eu obtive de meu FILHO a graa da tua converso. Se fosse possvel, gostaria eu de ter passado por todos os tipos de sofrimentos a fim de salvar-te, pois a converso dos pecadores uma glria para mim. E eu pedi, tambm, que tu fosses digno de pregar o Rosrio por toda a parte. So Domingos tambm apareceu ao Bem-aventurado Alano e disse-lhe dos grandes resultados de seu apostolado; ele havia pregado o Santo Rosrio incessantemente, seus sermes tinha tido grande fruto e muitas pessoas se converteram durante suas misses. Ele disse ao Bem-aventurado Alano:

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Vede os maravilhosos resultados que tive ao pregar o Santo Rosrio! Tu e aqueles que amam Nossa Senhora devem fazem o mesmo, por meio do santo exerccio do Rosrio, atraireis todos verdadeira cincia das virtudes. Isto , em resumo, o que a histria nos ensina a cerca do estabelecimento do Santo Rosrio por So Domingos e sua restaurao pelo Bem aventurado Alano de la Roche.

Quinta Rosa Confraria Estritamente falando, no h seno uma Confraria do Rosrio, aquela que os membros concordam em rezar o Rosrio completo de cento e cinquenta Ave Marias todo dia. Porm, ao considerar o fervor daqueles que o rezam, devemos distinguir trs tipos: - Membros Ordinrios que rezam (e meditam) o Rosrio completo uma vez por semana; - Membros Perptuos que se propem a rez-lo (e medit-lo) uma vez por ano; - Membros cotidianos, que prometem rez-lo uma vez por dia, ou seja, quinze dezenas somando cento Aves Marias (e dezesseis PAI Nossos meditando nos mistrios). Nenhum dos membros da confraria do Rosrio implica-se sob pena de pecado. No se trata nem mesmo de um pecado venial faltar s obrigaes, porque seu empreendimento totalmente voluntrio e no obrigatrio. Contudo, no devem se alistar a Confraria pessoas que no cumpriro o dever de rezar o Rosrio, quantas vezes forem necessrias, sem, entretanto, negligenciar as obrigaes de seu estado de vida. Sempre que o Rosrio coincide com uma obrigao do estado de vida, santo como o Rosrio , deve-se dar preferncia obrigao a ser cumprida. De igual forma, pessoas enfermas no so obrigadas a rezarem o Rosrio por completo ou mesmo em parte, se este esforo os cansar e piorar o seu estado. Caso no possa rez-lo por alguma obrigao devida obedincia ou por esquecimento involuntrio, ou por alguma necessidade urgente, no se comete pecado nem mesmo venial. Voc receber os benefcios da Confraria da mesma forma, compartilhando de suas graas e mritos de seus irmos e irms no Santo Rosrio que o rezam por todo o Mundo. Meus queridos Catlicos, mesmo que voc deixe de rezar o Rosrio por pura negligncia ou preguia, desde que voc no possui desprezo formal contra ele, voc no pecou, absolutamente falando, entretanto voc perde sua participao nas oraes, boas obras e mritos da Confraria. Se voc no for fiel nas coisas pequenas e voluntrias, quase sem perceber, voc poder cair no hbito de negligenciar grandes coisas obrigatrias e que podero leva-lo ao pecado. Porque Aquele que despreza as coisas pequenas, pouco a pouco cair. (Ecl 19,1) 16

Sexta Rosa

Saltrio de Maria Desde quando So Domingos estabeleceu a devoo do Santo Rosrio at ao tempo em que o Bem-aventurado Alano de la Roche o restabeleceu em 1460, ele foi chamado de O Saltrio de JESUS e Maria. Isto devido ao fato dele possuir o mesmo nmero de Saudaes Angelicais (Ave Marias) como os 150 Salmos de Davi. J que pessoas simples de educao formal no conseguem rezar os Salmos de Davi, o Rosrio considerado to proveitoso a elas como o Saltrio de Davi para outros. Contudo o Rosrio pode ser considerado at mais valioso que os Salmos por trs razes; 1- Primeiramente, porque o Saltrio Anglico possui um fruto mais nobre, a saber, o Verbo Encarnado, a quem o Saltrio Davdico somente o profetiza; 2- Em segundo lugar, assim como a realidade mais importante do que a prefigurao, e o corpo mais importante que uma sombra, da mesma forma o Saltrio de Nossa Senhora mais grandioso que o Saltrio de Davi que nada mais fez que prefigura-lo; 3- E em terceiro lugar, por ser o Saltrio de Nossa Senhora (ou o Rosrio composto de PAI Nossos e Ave Marias) uma obra direta da SANTSSIMA TRINDADE e no foi feito atravs de um instrumento humano. O Saltrio de Nossa Senhora ou o Rosrio divido em trs partes de cinco dezenas cada, por trs razes especiais: 1 - Honrar as trs Pessoas da SANTSSIMA TRINDADE; 2 - Honrar a vida, morte e glria de JESUS CRISTO (e de Maria) 3 Imitar a Igreja Triunfante, ajudar os membros da Igreja Militante e diminuir as dores da Igreja sofredora. 4 Imitar os trs grupos nos quais os Salmos so divididos: a) O primeiro sendo para a vida purgativa; b) O segundo para a vida iluminativa c) O terceiro para a vida unificativa 5 E, finalmente, nos dar graas em abundncia durante nossa vida, paz na morte, e glria na eternidade.

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Stima Rosa

Coroa de Rosas Desde que o Bem-aventurado Alano de la Roche restabeleceu esta devoo, a voz povo que a voz de DEUS, o chamou de O Rosrio. A palavra rosrio quer dizer coroa de rosas, vindo a ser: toda vez que o povo reza o Rosrio de maneira devota eles colocam uma coroa de cento e cinquenta e trs rosas vermelhas (cor de rosa) e dezesseis rosas brancas nas cabeas de JESUS e Maria. Por se tratarem de rosas celestiais, estas rosas nunca murcham, nem perdem sua fragrncia e delicada beleza. Nossa Senhora mostrou sua total aprovao do nome de Rosrio. Ela revelou a vrias pessoas que cada vez que elas rezam uma Ave Maria, elas lhe do uma linda rosa e que a cada Rosrio completo uma coroa de rosas. O conhecido Jesuta, Irmo Alfonso Rodriguez, tinha por costume rezar seu Rosrio com tanto fervor que ele estava habituado a ver rosas brancas sarem de sua boca a cada PAI Nosso e uma rosa vermelha a cada Ave Maria. As rosas vermelhas e brancas so iguais beleza e fragrncia, tendo por nica diferena a cor. As crnicas de So Francisco nos dizem que um jovem frade tinha um costume louvvel de rezar o Rosrio de Nossa Senhora diariamente antes do jantar. Um dia, no se sabe porqu, deixou de rezar. O sino do refeitrio j havia tocado quando ele pediu ao superior permisso para rezar antes de ir mesa, e tendo obtido a permisso recolheu-se sua cela para rezar. Aps um longo tempo que se retirara, o Superior enviou outro frade para cham-lo, e este o encontrou em ser quarto banhado por uma luz celestial a olhar Nossa Senhora que tinha dois Anjos consigo. Lindas rosar saam de sua boca a cada Ave Maria; os Anjos as recolhiam uma a uma, colocando-as na cabea de Nossa Senhora, e ela sorridente as aceitava. Finalmente, dois outros frades que foram enviados a fim de saber o que acontecia aos dois primeiros tambm puderam ver a mesma bela e admirvel cena, e Nossa Senhora no se retirou at que o Rosrio fosse rezado completamente. O Rosrio completo , pois, uma grande coroa de rosas e o Tero de cinco dezenas uma pequena coroa de flores ou uma pequena coroa de rosas celestiais que colocamos nas cabeas de JESUS e Maria. A rosa a rainha das flores, e o Rosrio, depois da Santa Missa a melhor das devoes.

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Oitava Rosa

As maravilhas do Rosrio No possvel para mim expressar em palavras o quanto Nossa Senhora pensa a respeito do Santo Rosrio e de como ela imensamente o prefere em relao a todas as outras devoes. Nem posso eu me expressar de maneira suficiente o quanto ela recompensa aqueles que trabalham, a fim de propagar esta devoo a fim de estabelec-la e divulg-la, nem por outro lado, o quanto ela pune aqueles que trabalham contra esta devoo. Durante sua vida, So Domingos, nada tinha em seu corao alm do louvor a Nossa Senhora, da pregao de sua grandeza e de inspirar a todos a honr-la com a reza do Rosrio. Como recompensa ele recebeu inumerveis graas dela; exercendo seu grande poder como Rainha dos Cus, ela coroou seu trabalho com muitos milagres e prodgios. DEUS TodoPoderoso sempre lhe concedeu o que pediu atravs de Nossa Senhora. A maior honra de todas foi o que ela o ajudou a vencer a heresia albigense e fez dele o fundador e patriarca de uma grande ordem religiosa. Quanto ao Bem aventurado Alano de la Roche, que restaurou a devoo do Rosrio, ele recebeu muitos privilgios de Nossa Senhora. Ela graciosamente lhe apareceu muitas vezes a fim de ensinar-lhe como obrar por sua salvao, como tornar-se um bom sacerdote e ser um perfeito religioso e como seguir o exemplo de Nosso SENHOR. Ele era horrivelmente tentado e perseguido pelos demnios, e em seguida ele costumava cair numa tristeza profunda e s vezes ele chegava perto do desespero, mas Nossa Senhora sempre o confortou com sua presena dcil que banias as nuvens da escurido de sua alma. Ela lhe ensinou a rezar o Rosrio, explicando o seu valor e seus frutos a serem ganhos com ele dando-lhe um grande e glorioso privilgio: a honra de ser chamado se novo esposo. Como smbolo de seu amor casto por ele, ela colocou um anel em seu dedo e um lao feito de seu prprio cabelo em volta de seu pescoo e lhe deu um Rosrio. O abade Tritmio, os sbios Cartagena e Martinha de Navarro, ambos muito letrados, e outros tambm, falam a respeito dele com maior respeito. O Bem aventurado Alano morreu em Zunolle, em Flanders, no dia 08/09/1475, aps ter conseguido que mais de cem mil pessoas ingressassem na Confraria. O Bem-aventurado Toms de So Joo era famoso por seus sermes a respeito do Santssimo Rosrio, e o diabo, invejoso do sucesso que ele tinha com as almas, o torturou tanto que ele adoeceu por tanto tempo que os mdicos desistiram de cur-lo. Durante uma noite, pensara ele que realmente morreria, o diabo lhe apareceu na mais terrvel forma imaginvel. Havia uma estampa de Nossa Senhora perto de sua cama; ele olhou para ela e chorou com todo o seu corao, almas e fora: Ajude-me, salve-me, minha doce, doce Me! To logo ele disse estas palavras a estampa pareceu ter vida e Nossa Senhora estendeu sua mo, pegou-o pelo brao e disse: No tenha medo, Toms meu filho, eu estou aqui para 19

salv-lo; levante-se e v pregar o meu Rosrio como costumava faz-lo antes. Prometo proteg-lo contra seus inimigos. Quando Nossa Senhora disse isto o diabo fugiu e o Bem-aventurado Toms levantouse, percebendo que estava em perfeita sade. Ento ele agradeceu Santssima Me e com lgrimas de alegria. Ele retornou ao apostolado do Rosrio e seus sermes foram maravilhosamente bem sucedidos. Nossa Senhora abenoa no somente aqueles que propagam seu Rosrio, mas ela recompensa copiosamente aqueles que com seu exemplo atrai os demais a esta devoo. Alfonso, Rei de Len e da Galcia, desejando que todos os seus servos honrassem a Santssima Virgem rezando o Rosrio, colocava um grande Rosrio em seu cinto e sempre o usava, mas infelizmente nunca o rezava. Contudo, o fato de us-lo, motivava a toda a corte a rez-lo devotamente. Um dia o rei adoeceu gravemente e quando creram que estava para morrer, ele caiu em xtase, viu-se a si mesmo perante o trono do julgamento de Nosso SENHOR. Muitos diabos estavam l a acusa-lo de todos os pecados que havia cometido e Nosso SENHOR como Juiz Soberano j estava para conden-lo ao Inferno, quando Nossa Senhora apareceu a interceder por ele. Ele pediu uma balana e colocou seus pecados num dos pratos. No outro prato Nossa Senhora colocou o Rosrio que ele sempre carregava na cintura, juntamente com todos os Rosrios que foram rezados por causa de seu exemplo. Viu-se que os Rosrios pesaram mais do que seus pecados. Ao olh-lo com grande benignidade, Nossa Senhora disse: Como recompensa por esta pequena honra que voc me fez em usar meu rosrio, eu obtive uma grande graa de meu FILHO. Sua vida ser prolongada por mais alguns anos. Viva-os sabiamente, e faa penitncia. Quando o Rei recobrou sua conscincia, exclamou: Bendito seja o Rosrio da Santssima Virgem Maria, pelo qual fui liberto da condenao eterna!. Aps recuperar a sade, ele passou o resto de sua vida a propagar a devoo do Santo Rosrio e o rezou fielmente todos os dias. Os devotos da Santssima Virgem Maria devem seguir o exemplo do Rei Alfonso e dos santos que eu mencionei para assim atrair outras almas para Confraria do Santo Rosrio. Eles recebero grandes graas nesta vida terrena e na vida eterna... Aqueles que me tornam conhecida tero a vida eterna (Eclo 24,31)

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Nona Rosa

Inimigos muito mau, e de fato injusto para com outras almas, impedir o progresso da Confraria do Santo Rosrio. DEUS Todo-Poderoso tem severamente punido muitos daqueles que desprezam e se movem para destruir a Confraria. Mesmo tendo DEUS posto Seu Selo de aprovao sobre o Santo Rosrio, atravs de muitos milagres, e apesar de vrias Bulas Papais que foram escritas a fim de o aprovar, h inmeras pessoas que so contra o Santo Rosrio, hoje. Estes libertinos e aqueles que difamam a religio ora condenam o Rosrio oram tentam arrancar da Confraria, seus fiis. fcil ver que eles absorvem o veneno do inferno e que eles so inspirados pelo diabo, pois ningum pode condenar a devoo do Santo Rosrio sem assim condenar tudo que santssimo na F Catlica, tal como a Orao do SENHOR, (PAI Nosso) a Saudao Anglica (Ave Maria) e os mistrios da vida, morte e glria de JESUS CRISTO e de Sua Santssima Me. Estes libertinos que no podem suportar ver outros a rezarem o Rosrio, geralmente caem num estado de heresia tal, que nem o percebem e passar a odiar o Rosrio e seus santos mistrios. Combater as Confrarias afastar-se de DEUS e da verdadeira piedade, pois Nosso SENHOR mesmo nos prometeu que Ele est sempre no meio daqueles que estiverem juntos em Seu nome. Nenhum bom catlico deveria esquecer-se das grandiosssimas indulgncias que a Santa Madre Igreja concede as Confrarias. Finalmente, o dissuadir outros de ingressarem na Confraria do Rosrio tornar-se inimigo das almas, porque o Rosrio um meio certo de se curar do pecado e de abraar uma via crist. So Boaventura (em seu Saltrio) disse que aquele que despreza Nossa Senhora perecer em seus pecados e ser condenado: Aquele que a nega, morrer em seus pecados. Se tal a pena por t-la desprezado, quo grande deve ser o castigo para aqueles que de fato tiram os fiis de suas devoes!

Dcima Rosa

Milagres Enquanto So Domingos pregava o Rosrio em Carcassona, um herege vivia a ridicularizar os milagres e os quinze mistrios do Santo Rosrio, isto fez com outros hereges deixassem de se converter. Como punio DEUS permitiu que quinze mil demnios entrassem no corpo do homem. Seus pais o levaram ao Padre Domingos a fim de livr-los dos espritos malignos. Ps-se ele em orao e pediu que todos que ali se encontravam rezassem o Rosrio em voz audvel, e 21

a cada Ave Maria, Nossa Senhora retirava cem demnios do corpo do herege e eles saram em forma de brasas ardentes. Aps ser liberto, ele abjurou dos seus erros, converteu-se e se ingressou na confraria do Rosrio. Muitos daqueles que tinham relacionamento com ele fizeram o mesmo, pois ficaram grandemente impressionados com o castigo e com o poder do Rosrio. O sbio Franciscano, Cartagena, bem como muitos outros escritores, relatam um extraordinrio evento acontecido em 1482: O Venervel Tiago Sprenger e outros religiosos de sua ordem estavam zelosamente no trabalho de restabelecer a devoo do Santo Rosrio e tambm em erigir uma Confraria na cidade de Colnia. Por infelicidade, dois sacerdotes que eram famosos por suas pregaes, invejaram-se da grande influncia que aqueles religiosos comearam a ter atravs da pregao do Rosrio. Ento estes dois Padres passaram a falar mal da devoo a todo o momento que podiam, e eles tinham uma eloquncia e uma grande reputao que conseguiam persuadir muitas pessoas a no se ingressarem na Confraria. Um deles, determinado em alcanar este fim maligno, escreveu um sermo especial contra o Rosrio e planejou preg-lo no domingo seguinte. Porm quando chegou a hora do sermo ele no apareceu, aps alguns minutos de espera algum foi procura-lo. Ele foi encontrado morto e, evidentemente, tinha morrido sozinho sem que tivesse algum para auxili-lo e sem assistncia de um padre. Convencido de que a morte tinha sido por causas naturais, o outro sacerdote decidiu levar a cabo o plano do amigo e preparou um sermo parecido para o outro dia. Desta forma, esperava acabar com a Confraria do Rosrio. Porm, quando o dia chegou no qual pregaria tal sermo, na hora de pregar, DEUS o castigou com uma paralisia que o impediu de se movimentar e de falar. Por fim, ele admitiu seu pecado e o de seu amigo e, imediatamente, no mais profundo de corao, silenciosamente procurou Nossa Senhora para auxili-lo. Ele prometeu a Ela que se o curasse, ele pregaria o Santo Rosrio com tanto zelo quanto aquele que tinha quando lutava contra ele. Para esta finalidade, implorou a ela que restaurasse sua sade e fala, e ela o fez, e ao se achar instantaneamente curado, ele se levantou como Saulo, um perseguidor que tornou-se Paulo, defensor do Santo Rosrio. Publicamente ele reconheceu seus erros e da em diante sempre pregou as maravilhas do Santssimo Rosrio com grande zelo e eloquncia. Tenho toda certeza que os libertinos e os indivduos extremamente crticos, de nossos dias, esto a questionar a veracidade destas histrias relatadas neste pequeno livro, da mesma forma que esto sempre a duvidar da maioria das coisas, mas tudo o que tenho feito aqui busc-las nos escritores contemporneos, meus, de melhor reputao e tambm, em parte, em um livro que foi escrito a pouco tempo: A Roseira Mstica pelo Ver. Padre Antonino Thomas, O. P. Todos sabem que j trs tipos diferentes de f na qual cremos em trs tipos diferentes de histrias: 22

s histrias das Escrituras Sagradas damos f divina; s histrias relacionadas a assuntos que no sejam religiosos, que no estejam contra o bom senso e que so escritas por escritores dignos, damos f humana, enquanto; s histrias tratando de assuntos sagrados que so contadas por bons escritores e que no possuam nada contrrio razo, f ou moral (mesmo que s vezes lidem com acontecimentos sobrenaturais), pagamos-lhes tributo de f pia. Concordo que no devemos ser nem um tanto ingnuos nem por demais crticos e que devemos lembrar que a virtude segue o caminho do meio, ao mantermos o bom equilbrio encontraremos a verdade e a virtude. Mas, por outro lado, eu igualmente o sei que a caridade facilmente leva-nos a crer em tudo que no contrrio f ou moral: a caridade... tudo cr (1 Cor 13,7); da mesma forma, o orgulho nos induz a duvidar mesmo das mais autnticas histrias sob o juramento de que elas no sero encontradas na Bblia. Eis um das armadilhas do diabo; os hereges que no passado negavam a Tradio caram na heresia e pessoas extremamente crticas de hoje em dia esto tambm a cair nela sem mesmo perceber. Pessoas assim no querem crer naquilo que no podem compreender ou naquilo que no do seu gosto, simplesmente por causa de seu esprito de orgulho e independncia.

Dcima-Primeira Rosa

O Credo O Credo ou o Smbolo dos Apstolos que rezada no crucifixo do Rosrio um santo sumrio de todas as verdades crists. uma orao que possui grande mrito porque a f a raiz, a base e o comeo de todas as virtudes crists, de todas as virtudes eternas e tambm de todas oraes que so do agrado do DEUS Todo-Poderoso. O que se aproxima de DEUS, creia... (Hb 11,6). Qualquer um quer quiser ir a DEUS deve primeiro crer e quanto maior a f, mais mrito sua orao obter, quanto mais poderosa for, mais ela ir glorificar a DEUS. Eu no irei aqui explicar o Credo palavra por palavra, mas no posso resistir em dizer que as primeiras palavras Creio em Deus so um meio de santificao maravilhosamente efetivas em nossas almas e de expulsar demnios, porque estas palavras contm os atos das trs virtudes teologais; F, Esperana e Caridade. Foi atravs destas palavras Creio em DEUS PAI que os santos venceram as tentaes, especialmente aquelas quanto F, Esperana e Caridade, no importando se foram pronunciadas durante sua vida ou na hora da morte. Estas tambm foram as palavras de *So Pedro, o Mrtir. Um herege depois de cruel manobra com a espada separou a cabea de So

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Pedro, em duas partes, mas mesmo assim, o Santo no seu ltimo suspiro, conseguiu escrever na areia Creio em DEUS PAI. O Santo Rosrio contm muitos mistrios de JESUS e Maria e desde que a f o nico instrumento que abre estes mistrios para ns devemos iniciar o Rosrio rezando o Credo de maneira devota, e quando mais forte for nossa f, mais mrito nosso Rosrio ter. preciso que esta f seja viva e animada pela caridade; em outras palavras, a fim de rezar de maneira certa o Rosrio, necessrio estar em estado de graa com DEUS, ou pelo menos em sua busca. Esta f deve ser forte e constante, ou seja, no se espera encontrar na orao do Rosrio uma devoo sensvel e consolo espiritual; nem mesmo deve-se deixar de rezar se a mente encontrar cheia de distraes involuntrias ou estar a sentir uma estranha sensao na alma de maneira contnua, cm uma fadiga opressiva no corpo. Nem gosto, nem consolo, nem suspiros, nem arroubos, nem lgrimas, ou a ateno contnua da imaginao so necessrios; a f e boas intenes so bem suficientes. Basta somente a F (De Pangue Lingua) *(So Pedro de Verona, O. P.1206-1253, foi um sacerdote dominicano que combateu zelosa e corajosamente a heresia. Ele teve a honra de receber seu hbito das mos do prprio So Domingos. Ele foi indicado inquisidor por Lombardy, e foi ao cumprir suas obrigaes que ele deu sua vida pela f.)

Dcima-Segunda Rosa

O PAI Nosso O PAI Nosso ou a orao do SENHOR possui grande valor acima de tudo por causa de sua Autoria que no nem humana nem anglica, mas do Reis dos Anjos e dos homens, Nosso Senhor e Salvador JESUS CRISTO. So Cipriano disse que parecia certo que Nosso SENHOR, por quem nascemos para a vida da graa, veio para ser o nosso Mestre celestial e os ensinar a orar. A bela ordem, a fora e a clareza desta orao divina manifestam a sabedoria de nosso Mestre divino. uma orao curta, porm capaz de nos ensinar muitssimo e adequada at mesmo s pessoas analfabetas. Os estudiosos a vem como uma fonte contnua de meditao nos mistrios de nossa F. O PAI Nosso contm os deveres que temos para com DEUS, os atos de todas as virtudes e as peties por todas as nossas necessidades espirituais e corporais. Tertuliano disse que o PAI Nosso o sumrio do Novo Testamento. Toms de Kempis diz que ele supera os desejos de todos os santos; que se trata de uma condensao de todos os belos dizeres dos Salmos e Cnticos; que nele ns pedimos a DEUS por tudo que precisamos; que por ele ns O louvamos da melhor maneira; que por ele ns o elevamos nossas almas da Terra aos Cus e nos unimos com DEUS. 24

So Joo Crisstomo diz que no podemos ser discpulos de nosso Mestre a no ser que oremos com Ele o fez e da mesma forma que Ele nos ensinou, Ainda mais DEUS PAI ouve mais disposto a Orao que aprendemos de Seu FILHO do que quelas que fazemos atravs de todas as nossas limitaes humanas. Deveramos dizer o PAI Nosso com a certeza que o PAI Eterno o ouvir porque a orao de Seu FILHO a quem Ele sempre ouve e ns somos Seus membros. DEUS certamente ir nos garantir nossas peties feitas atravs da Orao do SENHOR, porque impossvel imaginar que um PAI to bondoso recusaria um pedido fundado na linguagem de um FILHO to digno, reforado por Seus mritos, e feito por Seu intermdio. Santo Agostinho diz que sempre que rezamos o PAI Nosso devotamente, nossos pecados veniais so perdoados. O justo cai sete vezes por dia, mas na Orao do SENHOR ele encontrar sete peties que o ajudaro a evitar a cair e o proteger de seus inimigos espirituais. Nosso SENHOR, sabendo o quanto somos fracos e miserveis, e em quantas dificuldades nos encontramos, fez sua Orao curta e fcil de se rezar, para que ns a rezemos devotamente e frequentemente. Podemos ter certeza de que DEUS Todo-Poderoso rapidamente vir em nosso auxlio. Tenho uma palavra para vocs, almas devotas que prestam pouca ateno a orao que o prprio FILHO de DEUS nos deu e pediu que todo ns a orssemos: Est na hora de mudar seu jeito de pensar. Voc s gosta de oraes que os homens escrevem, como se algum, mesmo o mais inspirado homem em todo o Mundo, pudesse possivelmente conhecer mais sobre como devemos orar que o prprio JESUS CRISTO! Voc procura oraes em livros escritos por outros homens como se voc tivesse vergonha de rezar a orao que Nosso SENHOR nos ensinou. Voc se convenceu que as oraes contidas nestes livros so para estudiosos e para os ricos das classes altas e que o Rosrio apenas para mulheres, crianas e para as classes baixas. Como se as oraes e louvores que voc tem lido fossem mais bonitas e mais agradveis a DEUS que aquelas que so encontradas na Orao do SENHOR! Trata-se de uma tentao muito perigosa perder o interesse pela orao que Nosso SENHOR nos deu e, ao invs, rezar as oraes que os homens escreveram. No que eu desaprove as oraes que os santos escreveram a fim de encorajar o fiel a louvar a DEUS, mas no se deve dar preferencia a estas e menosprezar a Orao que foi pronunciada pela Sabedoria Encarnada. Se eles ignoram esta Orao como se eles passassem por uma fonte de gua cristalina, e s fossem tomar dela rio abaixo, tendo recusado a gua pura, beberam, pelo contrrio, da gua j contaminada. Porque o Rosrio composto da Orao do SENHOR e da Saudao Anglica, trata-se de gua pura e que nunca cessa de jorrar, que origina da Fonte da Graa, enquanto as oraes que eles procuram nos livros so nada mais que pequenos regos de gua criados a partir desta fonte. As pessoas que rezam a Orao de Nosso SENHOR, cuidadosamente, pensando em cada palavra e meditando nele, podem se chamar bem-aventurados porque nesta orao eles encontraram tudo o que precisam ou podem vir a desejar. 25

Quando rezamos esta maravilhosa Orao, ns tocamos no Corao de DEUS no Seu mais ntimo, pois O chamamos pelo doce nome de PAI, PAI Nosso. Ele o mais querido dos pais: Todo-Poderoso em Sua criao, maravilhoso na forma que mantm o Mundo, completamente amvel em Sua Divina Providencia, sempre bom e infinitamente mais na Redeno. Ns temos DEUS como PAI, logo somos todos irmos e o Cu o nosso lar e nossa herana. Isto deveria ser mais do que suficiente para nos ensinar a amar a DEUS e ao nosso prximo e a desapegar das coisas deste mundo. Assim devemos amar nosso PAI Celeste e devemos dizer-Lhe repetidamente: PAI Nosso que estais nos cus, que preencheis os Cus e a Terra com a imensido do vosso Ser, que estais presente em todo lugar, Vs que estais nos santos por vossa glria, no condenado por vossa justia, no bom por vossa graa, e mesmo nos pecadores por vossa pacincia, com a qual vs os tolerais. Faa com que Vos procuremos que possamos nos lembrar que ns viemos de Vs; Faa com que vivamos como vossos verdadeiros filhos devem viver. D-nos a graa de que caminhemos para Vs, e nunca desviemos. Faa com que usemos nossa total fora, nossos coraes, almas e ardor em vossa direo. E para VS SOMENTE. Santificado seja o Vosso Nome: O profeta e Rei Davi disse que o nome do SENHOR santo e inspira temor reverencial. Isaas disse que os cus esto sempre a ecoar com louvores dos Serafins que incessantemente louvam a santidade do Senhor DEUS dos Exrcitos. Pedimos aqui que o Mundo todo aprenda a conhecer e adorar os atributos de nosso DEUS que to grande e santo. Ns pedimos que Ele possa ser conhecido, amado e adorados pelos pagos, turcos, judeus, brbaros e por todos os infiis. Que todos os homens O possam servir e glorific-lo por uma F viva, uma esperana firme, uma caridade ardente, atravs da renncia a todas as crenas errneas. Em poucas palavras, que todos os homens sejam santos com Ele mesmo o .

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Venha o Vosso Reino: Reinai Vs em nossas almas, por vossa graa, para que aps a morte possamos nos encontrar Para reinar convosco em Vosso Reino em perfeita e infinda felicidade, Oh, SENHOR, ns firmemente cremos Nesta felicidade por vir; Ns cremos e o esperamos, Porque DEUS PAI o prometeu em Sua grande bondade; para ns foi adquirido pelos mritos de DEUS FILHO e no amor de DEUS ESPRITO SANTO que a Luz que fez isto ser conhecido por ns. Seja feita a Vossa vontade, assim na Terra como no Cu: Como Tertuliano diz, esta sentena no vem a dizer em momento algum que estamos com medo de que as pessoas no estejam cumprindo os desgnios de Deus, porque nada acontece sem que a Divina Providncia tenha antes previsto e disposto, tudo conforme seus planos. Nenhum obstculo em todo o Mundo pode impedir que a vontade de Deus se realize. Ao contrrio, quando dizemos Seja feita a Vossa vontade, estamos pedindo a DEUS que nos faa humildes e obedientes a tudo que Ele nos tenha ordenado nesta vida. Ns tambm Lhe pedimos que nos auxilie, em todas as coisas e em todo o tempo. Sua Santa Vontade, que nos foi ensinada dos mandamentos, deve ser feita com a mesma prontido, amor e constncia como as dos Santos e Anjos nos Cus.

O po nosso de cada dia nos dai hoje: Nosso SENHOR nos ensinou a pedir a DEUS tudo que precisamos, tanto na ordem espiritual como na temporal. Ao pedir pelo po nosso, ns humildemente reconhecemos nossa pobreza e insuficincia e rendemos homenagem ao nosso Deus, sabendo que todos os bens temporais nos vem de Sua Providncia Divina. Ao dizermos po, estamos pedindo somente aquilo que nos necessrio para viver; e, claro, isto no inclui o suprfluo. Ns pedimos que o po nosso de cada dia nos seja dado hoje, que quer dizer que ns estamos preocupados com o presente, deixando o futuro nas mos da Providncia.

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E quando pedimos pelo po nosso de cada dia, ns reconhecemos que precisamos da ajuda de DEUS diariamente e que por necessidade dependemos inteiramente dEle, de Sua ajuda e proteo.

Perdoai-nos as nossas dvidas assim como ns perdoamos os nossos devedores: Cada pecado, diz Santo Agostinho e Tertuliano, uma dvida que temos para com DEUS Todo-Poderoso e Sua justia exige pagamento de tudo at a ltima parte. Infelizmente ns temos estas tristes dvidas. No importando quantas so, devemos ir a DEUS em confisso e com verdadeiro pesar por nossos pecados, dizendo: PAI Nosso que estais nos Cus, perdoai os nossos pecados de pensamento, de fala, de atos e omisses, que nos fazem infinitamente culpados aos olhos de Vossa Divina Justia. Ns ousamos pedir-Vos isto porque sois nosso amvel e misericordioso PAI e porque ns esquecemos de perdoar aqueles que nos tem ofendido, desobedecendo-vos e faltando com caridade.

No nos deixeis cair em tentao: No permitais que ns, apesar de nossas infidelidades s Vossas graas, caiamos nas tentaes do mundo, do diabo e da carne. Mas livrai-nos do mal: O mal do pecado tambm uma punio temporal eterna que sabemos certamente a merecemos. Amm (Assim o seja): Esta palavra encontrada no fim do PAI Nosso consoladora e So Jernimo diz que um tipo de selo de aprovao, uma assinatura, que DEUS pe no fim de nossos pedidos a fim de assegurar-nos que ELE ir garantir nossos pedidos, tal como se Ele mesmo estivesse respondendo: Amm! Que seja como voc o pede, pois voc verdadeiramente obter o que pede. Isto o que vem a ser a palavra AMM. Dcima-Terceira Rosa O PAI Nosso (continuao) Cada palavra da Orao do SENHOR uma honra devida s perfeies de Deus. Ns honramos Sua fertilidade pelo nome de PAI: PAI, 28

que atravs da eternidade tiveste um FILHO Que DEUS como Vs Eterno, consubstancial a Vs que possui a mesma essncia como Vs; E com o mesmo poder, bondade e sabedoria como Vs Sois... PAI e FILHO que de Vosso amor mtuo originou o ESTRITO SANTO que DEUS como Vs Trs Pessoas Mas um s DEUS. PAI Nosso, isto que dizer que Ele o PAI da humidade porque Ele nos criou e continua a nos sustentar, e porque Ele nos redimiu. Ele tambm o misericordioso PAI dos pecadores, o PAI que o amigo do justo e o glorioso PAI dos bem-aventurados nos Cus. Quando ns dizemos que estais nos Cus, por estas palavras ns admiramos a infinidade e a imensido e plenitude da essncia de DEUS. DEUS certamente chamado de EU SOU; que vem a ser, Ele existe de necessidade, essencialmente, e eternamente, porque Ele o Ser dos seres e a causa de todos os seres. Ele possui em si, em um grau supereminente, as perfeies de todos os seres e Ele est em todos atravs de Sua essncia, de Sua presena e deu Seu poder, mas sem suas limitaes. Ns honramos Sua sublimidade, glria e majestade com as palavras que estais nos Cus, que vm a ser, Que estais assentado ao trono, com poder para exercer justia sobre todos os homens. Quando dizemos santificado seja o Vosso Nome ns adoramos a santidade de DEUS; e ns prestamos obedincia ao Seu Reinado e nos curvamos diante da justia de Suas leis pelas palavras Venha o Vosso Reino, orando para que os homens O obedeam na Terra como os Anjos o fazem nos Cus. Ns mostramos nossa confiana em Sua Providncia atravs de pedir o po nosso de cada dia, e apelamos Sua misericrdia ao pedirmos perdo de nossos pecados. Ao rogarmos que no nos deixar cair em tentao, contemplamos Seu grande poder, e mostramos nossa f em Sua bondade atravs da esperana de que Ele ir livrar-nos do mal. O FILHO de DEUS sempre glorificou Seu PAI atravs de Suas obras, vindo ao mundo ensinar aos homens a dar-Lhe glria. Mostrou-lhes como louv-Lo, usando esta orao que Ele ensinou com Seus prprios lbios. nosso dever, rez-la sempre, reverentemente, com ateno e no esprito que Nosso SENHOR tinha quando a ensinou.

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Dcima-Quarta Rosa O PAI Nosso (continuao) Fazemos muitos atos das mais nobres virtudes crists, quando pronunciamos estas palavras, quando rezamos devotamente esta divina orao. Ao dizer PAI Nosso que estais nos Cus, fazemos atos de f, adorao e humildade. Quando pedimos que Seu nome seja santificado e glorificado, mostramos um zelo ardente por Sua glria, e quando pedimos para espalhar o Seu Reino, fazemos um ato de esperana; mas por este desejo que Sua vontade seja feita na Terra como no Cu, mostramos um esprito de perfeita obedincia. Ao pedir por nosso po de cada dia, ns praticamos a pobreza de esprito e o desapego dos bens da Terra. Ao rogarmos a ELE que perdoe nossos pecados, ns realizamos um ato de arrependimento deles. E perdoando aqueles que nos tm ofendido, ns damos prova da virtude da misericrdia no mais alto grau. Atravs da ajuda de DEUS em nossas tentaes, ns realizamos atos de humildade, prudncia e constncia. Ao esperarmos por ELE a livrar-nos do mal, ns exercitamos a virtude da pacincia. Finalmente, enquanto pedimos todas estas coisas, no por ns mesmos somente, mas tambm pelo nosso prximo e por todos os membros da Igreja, estamos a realizar nosso dever como verdadeiros filhos de DEUS e, imitando-O em Seu amor que envolve todas as pessoas, estamos guardando o mandamento de amor ao prximo. Se ns realmente sentimos no corao o que dizemos com os nossos lbios, e se nossas intenes no esto em desacordo com aquelas expressas na Orao do SENHOR, assim, ao rezar esta orao, ns odiamos a todo o pecado e observamos todas as leis de DEUS. Porque sempre que pensamos que DEUS esta nos Cus, infinitamente distante de ns pela grandeza de Sua majestade, quando ns nos colocamos em Sua presena, devemos estar cheios de reverncia perante a grandiosidade da majestade divina. Assim o temor do SENHOR nos livrar de todo o orgulho e ns nos curvaremos diante DEUS em nosso profundo vazio. Ao dizermos o nome PAI e lembrarmos que ns devemos nossa existncia a DEUS por meio de nossos pais e mesmo por conhecimento de nossos mestres, que possuem e so a imagem viva de DEUS, basta-nos dar-lhes a honra e respeito devidos, ou, para ser mais exato, dar honra a DEUS por intermdio deles. Nada mais deve passar por nossas mentes, pois o seria falta de respeito a eles ou mesmo o feririam. Nunca estamos to prximos da blasfmia, quando no momento que dizemos santificado seja o Santo Nome de DEUS. Se ns realmente visarmos o Reino de DEUS como nossa herana, ns no podemos de maneira alguma estarmos ligados s coisas deste mundo. Se ns sinceramente pedimos a DEUS que nosso prximo compartilhe da mesma beno que ns estamos a pedir para ns, necessrio que deixemos todo o dio, discusses 30

e inveja. E claro que se pedimos a DEUS diariamente pelo po nosso, ns devemos aprender a odiar a glutonia e a lascvia que imperam fartamente nos ambientes suntuoso. Ao pedirmos com sinceridade que DEUS perdoe-nos como temos perdoado aqueles que nos tm ofendido, ns no mais nos levamos pela raiva e por pensamento de vingana, pois devolvemos o bem pelo mal e realmente amamos a nossos inimigos. Pedir a DEUS que no nos deixe cometer pecado ao sermos tentados, dar provas que estamos a combater a preguia e que verdadeiramente procuramos arrancar os vcios e batalhamos por nossa salvao. Pedir a DEUS que nos livre do mal temer a Sua justia e assim obteremos a verdadeira felicidade. Pois o temor do DEUS o principio da sabedoria, e atravs da virtude do temor de DEUS que os homens evitam o pecado.

Dcima-Quinta Rosa

A Ave Maria A Saudao Anglica to celestial, to mstica e incompreensvel a ns em sua profundidade de significado que o Bem-aventurado Alano de La Roche acreditava que nenhuma criatura humana comum pudesse compreend-la, e somente Nosso Senhor e Salvador JESUS CRISTO, que nasceu da Santssima Virgem Maria, pode realmente explic-la. Deve sua excelncia em primeiro lugar a Nossa Senhora a quem foi dirigida, finalidade da Encarnao do VERBO pelo qual esta orao foi trazida do Cu, e, tambm ao Arcanjo Gabriel que foi o primeiro a pronunci-la. A Saudao Anglica o mais ocioso sumrio que toda a teologia Catlica nos ensina a respeito da Virgem Santssima. Ela dividida em duas partes, uma de louvor e a outra de petio: a primeira mostra tudo quanto constitui a verdadeira grandeza de Maria e a sunga tudo que necessitamos pedir a ela e tudo o que podemos esperar receber de sua bondade. A SANTSSIMA TRINDADE nos revelou a primeira parte e a segunda acrescentada por Santa Isabel foi inspirada pelo ESPRITO SANTO. A Santa Madre Igreja deu-nos a concluso no ano de 430, quando condenou a heresia Nestoriana no conclio de feso, e definiu que a Santssima Virgem verdadeiramente Me de Deus. A partir do ento, ela nos ordenou que rezssemos Nossa Senhora atravs de seu glorioso ttulo, dizendo: Santa Maria, Me de Deus, rogai por ns pecadores, agora, e na hora da nossa Morte. O maior evento em toda histria mundial foi a Encarnao do VERBO ETERNO pelo qual o Mundo foi remido e a paz foi restaurada entre DEUS e o homem. Nossa Senhora foi escolhida como instrumento para este extraordinrio evento que se deu quando ela foi cumprimentada com a Saudao Anglica. O Arcanjo Gabriel, um dos prncipes liderantes da corte celeste, foi escolhido como embaixador desta boa nova. 31

Observa-se, na Saudao Anglica, a f e a esperana dos patriarcas, dos profetas e dos apstolos. Ainda mais, d constncia e fortaleza aos mrtires, a sabedoria dos doutores da Igreja, a perseverana dos santos confessores e a vida de todos os religiosos (Bemaventurado Alano de La Roche). tambm um novo hino da lei da graa, a alegria dos Anjos e homens, o hino que amedronta demnios e os confunde na sua vergonha. Atravs da Saudao Anglica, DEUS se tornou Homem, uma virgem se tornou Me de DEUS, as almas dos justos foram libertadas do Limbo, enchendo, no Cu, os tronos vazios. Alm disto, o pecado foi perdoado, a graa nos foi dada, os doentes foram curados, os mortos ressuscitaram, os exilados foram trazidos de volta ao seu lar, a ira da SANTSSIMA TRINDADE foi apaziguada e os homens obtiveram a vida eterna. Finalmente, a Saudao Anglica um arco-ris nos cus, um sinal de misericrdia e graa que DEUS d ao Mundo. (Bem-aventurado Alano de La Roche)

Dcima-Sexta Rosa

A Ave Maria e Sua Beleza Mesmo no havendo nada to excelso quando a majestade de DEUS e nada to desprezvel quanto o homem enquanto pecador, DEUS Todo-Poderoso, no despreza as nossas pobres oraes. Ao contrrio, ELE Se agrada quando cantamos Seus louvores. A saudao de So Gabriel a Nossa Senhora um dos cnticos mais bonitos que podemos cantar glria do Altssimo. Eu te cantarei um cntico novo (Sl 143,9). Este novo cntico, que Davi previu e que deveria ser cantado na vinda do Messias, precisamente a Saudao Anglica. H um cntico antigo e um novo cntico: o antigo o que os judeus cantaram em gratido a DEUS por t-los criado, sustentado sua existncia e t-los livrado do cativeiro, guiando-os salvos pelo Mar Vermelho, dando-lhes o man para comer e por todas as outras bnos. O novo cntico o que os cristos cantam em ao de graas por todas as graas da Encarnao e da Redeno. Como estas maravilhas foram trazidas pela Saudao Anglica, ento ns a repetimos a fim de agradecer SANTSSIMA TRINDADE, por sua bondade imensurvel para conosco. Ns louvamos a DEUS PAI porque Ele amou o Mundo de tal maneira que nos deus Seu FILHO Unignito como SALVADOR. Ns bendizemos o FILHO porque Ele se dignou a deixar o Cu e vir Terra, porque Ele se fez homem. Ns glorificamos o ESPRITO SANTO porque Ele formou o Corpo puro de Nosso SENHOR no Ventre de Nossa Senhora, este Corpo que se tornou Vtima por nossos pecados. Neste esprito de profunda gratido devemos, pois, sempre 32

rezar as Ave Marias, proclamando atos de F, Esperana, Caridade e aes de graas por este dom inestimvel da salvao. Apesar deste novo cntico ser em honra Me de Deus e ser cantado diretamente a ela, indubitavelmente muito glorioso SANTSSIMA TRINDADE porque os louvores com que honramos a Nossa Senhora inevitavelmente dirigem-se a DEUS que a causa de todas as suas virtudes e perfeies. Quando ns honramos a Nossa Senhora: DEUS PAI glorificado pois estamos honrando a mais perfeita de suas criaturas; DEUS FILHO glorificado pois estamos louvando Sua purssima Me, e DEUS ESPRITO SANTO glorificado pois ficamos, profundamente, em admirao meditando nas graas com as quais Ele cobriu Sua Esposa. Quando louvamos e bendizemos Nossa Senhora ao rezarmos a Saudao Anglica (Ave Maria), ela sempre passa estes louvores ao DEUS Todo-Poderoso da mesma maneira que ela fez quando foi exaltada por Santa Isabel. Santa Isabel bendisse por sua elevadssima dignidade como Me de Deus e Nossa Senhora imediatamente deu louvores a DEUS atravs do seu lindo Magnificat. Assim como a Saudao Anglica glorifica a SANTSSIMA TRINDADE, tambm augustssimo o louvor que damos Nossa Senhora. Um dia quando Santa Mechtilde estava orando e desejava saber qual era o melhor meio para testemunhar sua terna devoo Me de Deus, ela foi arrebatada em xtase. Nossa Senhora lhe apareceu com a Saudao Anglica em letras de ouro reluzente sobre seu peito e lhe disse: Minha filha, quero que saibas que no h para mim nada mais agradvel que a saudao que a SANTSSIMA TRINDADE me enviou e pela qual Ele me elevou dignidade de Me de Deus. Pela palavra Ave, eu aprendi que em Seu Poder infinito DEUS me preservou de todo o pecado e das consequentes misrias com as quais a primeira mulher se viu sujeita. O nome Maria que quer dizer Senhora da Luz mostra que DEUS me preencheu com sabedoria e luz, como uma estrela brilhante, para iluminar os Cus e a Terra. As palavras cheia de graa me lembram que o ESPRITO SANTO me encheu de graas e me capacitou distribu-las em abundncia queles que as pedem atravs de mim como Mediadora. Quando os fiis rezam O SENHOR convosco, eles renovam a alegria indescritvel que tive quando O VERBO ETERNO se tornou carne em meu ventre. Quando voc reza bendita sois vs entre as mulheres, louvo a misericrdia divina de DEUS Todo-Poderoso que me elevou a este excelso plano de felicidade. E nas palavras bendito o fruto do vosso ventre, JESUS, todo o Cu se alegra comigo ao ver meu FILHO JESUS CRISTO adorado e glorificado por ter salvo a humanidade.

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Dcima-Stima Rosa

A Ave Maria e seus frutos O Bem-Aventurado Alano de La Roche, que era devotssimo da Virgem Maria teve vrias revelaes dela e sabemos que ele confirmou a verdade destas revelaes atravs de um solene juramento. Trs delas possuem nfase especial: a primeira, quando as pessoas no rezam a Ave Maria (a Saudao Anglica que salvou o mundo) com cuidado, ou porque elas esto entediadas, ou mesmo porque tm averso a ela, um sinal de que elas provavelmente e com certeza sero condenadas punio eterna. A segunda verdade que aqueles que amam esta saudao divina possuem um sinal especial de predestinao. A terceira verdade que aqueles a quem DEUS tem dado este sinal de amor Nossa Senhora e de servi-la at a hora quando ela os colocar nos Cus atravs de seu FILHO divino, no grau de glria que merecem. (Bem-aventurado Alano, capitulo XI, pargrafo 2) Os hereges, todos os que so filhos do mal e claramente possuem selo de reprovao de DEUS, tm horror Ave Maria. Eles ainda rezam o PAI Nosso, mas nunca a Ave Maria; eles prefeririam colocar uma cobra venenosa em volta de seus pescoos que um Escapulrio ou carregar um Rosrio. Entre os catlicos, h aqueles que carregam a marca da reprovao de DEUS, menosprezando o Rosrio de quinze dezenas (mesmo o tero de cinco dezenas). Estes ora no o rezam, ora rezam-no rapidamente sem devoo. Mesmo que se no acreditasse no que foi revelado ao Bem-aventurado Alano de La Roche, mesmo assim minha experincia bastaria para me convencer desta terrvel verdade. No sei, nem compreendo totalmente, como pode uma devoo que parea to pequena ser o sinal infalvel da salvao eterna e como a sua ausncia possa ser o sinal do desagrado eterno de DEUS; no obstante nada h de mais certo. Em nossos dias, vemos que aquelas pessoas que professam doutrinas novas, que so condenadas pela Santa Madre Igreja, podem at ser piedosas, superficialmente, mas elas desdenham o Rosrio, e geralmente elas persuadem seus conhecidos a no o rezarem, destruindo assim seu amor por ele e sua f nele. Ao fazer isto, elas elaboram desculpas que so at plausveis aos olhos do mundo. So cautelosas a no condenar o Rosrio e o Escapulrio, como os calvinistas o fazem, mas a maneira que se propem a atac-lo mais mortfera porque dissimulada. Trataremos disto a seguir. Minha Ave Maria, meu Rosrio ou me tero, a minha orao e a pedra de toque segurssima pela qual eu posso distinguir a todos os que so levados pelo ESPRITO de DEUS e aqueles que so enganados pelo demnio. Conheci almas que pareciam voar como guias por sobre as nuvens em uma contemplao sublime e que eram, contudo, miseravelmente 34

enganadas pelo diabo. Eu s percebi o quanto estavam erradas quando descobri que desdenhavam a Ave Maria e o Rosrio que consideravam muito inferior a elas. A Ave Maria um abenoado orvalho que cai dos Cus sobre as almas dos predestinados. E d-lhes uma maravilhosa fertilidade espiritual a fim de poderem crescer em todas as virtudes. Quanto mais o jardim da alma regado por esta orao, mais iluminado se torna o intelecto desta pessoa, e mais zeloso se torna seu corao, e mais se fortalece contra seus inimigos. A Ave Maria uma flecha pontiaguda e ardente que, unida PALAVRA DE DEUS, d ao pregador a fora de penetrar, mover e converter os coraes mais duros mesmo que ele tenha pouco ou nenhum natural dom de pregao. Como disse antes, este foi o grande segredo que Nossa Senhora ensinou a So Domingos e ao Bem-aventurado Alano a fim de que eles convertessem os hereges e os pecadores. Santo Antonino nos conta que era este o motivo pelo qual muitos pregadores se habituaram a rezar a Ave Maria no incio de seus sermes.

Dcima-Oitava Rosa

A Ave Maria e suas bnos Esta saudao celestial atrai sobre ns copiosas bnos de JESUS e Maria, pois uma verdade infalvel que JESUS e Maria recompensam de uma maneira maravilhosa aqueles que Os glorificam. Eles nos recompensam por cem vezes mais pelos louvores que Lhes rendemos. Eu amo os que me amam... para enriquecer os que me amam, e para encher os seus tesouros. (Pr 8,17-21) Aquele que semeia em abundncia, tambm colher em abundncia. (2 Cor 9,6) E se rezarmos a Ave Maria devotamente, no se trata isto de amar, bendizer e glorificar a JESUS e Maria ? A cada Ave Maria bendizemos a ambos JESUS e a Maria: Bendita sois vs entre as mulheres, e bendito o fruto do vosso ventre, JESUS. Atravs de cada Ave Maria damos a Nossa Senhora a mesma honra que DEUS lhe deu quando Ele enviou o Arcanjo Gabriel a saud-la em Nome Dele. Como algum poderia pensar que JESUS e Maria, que to comumente fazem o bem queles que os amaldioam, pudessem amaldioar queles que os bendizem e honram pela Ave Maria ? Ambos, So Bernardo e So Boaventura dizem que a Rainha dos Cus no com certeza menos agradecida e corts do que aquelas pessoas deste mundo que so graciosas e de bons modos. Ela se excede em todas as perfeies, ela supera-nos a todos nas virtudes (e 35

principalmente) na virtude da gratido; logo ela nunca deixaria honr-la sem nos retribuir multiplicado por cem. So Boaventura diz que Maria nos cumprimentar com graa se cumprimentarmos com a Ave Maria. Quem poder possivelmente compreender as graas e bnos que esta saudao terna e suave Nossa Senhora produziro em ns? Do primeiro instante que Santa Isabel ouviu a saudao que a Me de DEUS lhe dirigiu, ela se sentiu cheia do ESPRITO SANTO e a criana no seu ventre pulou de alegria. Se nos fizermos dignos da saudao e bno de Nossa Senhora, ns certamente estaremos cheios de graas e transbordantes consolaes espirituais nos viro alma.

Dcima-Nona Rosa

A Ave Maria Uma Feliz Troca Est escrito: Dai, e dar-se-vos- (Lc 6,38). Recordemos a comparao do Bemaventurado Alano: Suponhemos que todo dia eu lhe d cento e cinquenta diamantes, no me perdoaria mesmo que fosse seu inimigo? No me trataria como se fosse seu amigo, e me daria as graas que voc fosse capaz de dar? Se voc quer receber as riquezas da graa e da glria, corteje a Santssima Virgem, honre a sua boa Me Como quem acumula tesouros, assim aquele que honra sua me. (Ecl 3,5) ento, diariamente d-lhe ao menos cento e cinquenta Ave Marias, pois cada qual vale quinze pedras preciosas e elas so mais agradveis a Nossa Senhora que todas as riquezas deste Mundo juntas. E voc pode esperar tais grandes coisas de sua generosidade! Ela nossa Me e amiga. Ela a imperatriz do Universo e nos ama mais que todas as mes e rainhas do Mundo. Jamais outra tem amado o ser humano como ela. Assim o realmente, pois a caridade da Virgem Maria ultrapassa o amor natural de toda a humanidade e mesmo de todos os Anjos, como foi dito por Santo Agostinho. Um dia Santa Gertrudes teve uma viso de Nosso SENHOR a contar moedas de ouro. Tomou coragem e perguntou-Lhe o que estava fazendo. Ele respondeu: Estou contando as Ave Marias que voc rezou; so as moedas com a qual voc pode pagar a sua passagem para o Cu. O letrado e piedoso Jesuta, Padre Suarez, estimava tanto a Saudao Anglica, que diz que daria com gosto todo seu aprendizado pelo valor de uma Ave Maria bem rezada. O Bem-aventurado Alano de La Roche disse: Quem te ama, excelsa Maria, leia isto e extasie-se: Quando eu rezo a Ave Maria, a corte celestial se regozija, a Terra se perde em admirao, 36

eu esqueo o Mundo e meu corao transborda do amor de DEUS. Quando eu rezo a Ave Maria; todos os temores se dissipam e minhas paixes se apaziguam. Se eu rezo a Ave Maria; a devoo cresce dentro de mim e desperta a contrio pelo pecado. Quando eu rezo a Ave Maria, a esperana fica forte em meu peito, e o frescor da consolao inunda minha alma mais e mais, porque eu rezo a Ave Maria. Meu esprito se regozija, a tristeza vai embora quando eu rezo a Ave Maria. Porque a doura desta suavssima saudao to grande que no h termos adequados para explic-la devidamente e, depois de haver dito dela maravilhas, todavia ainda a achamos to cheia de mistrio e to imensa que sua profundidade impossvel de ser compreendida. curta em palavras, mas grande em mistrios. mais doce que o mel e mais preciosa que o ouro. Devemos t-la frequentemente no corao para medit-la e na boca para rez-la devotamente. O Bem-aventurado Alano disse que uma freira que fora muito devota do Santo Rosrio apareceu depois de morta a uma de suas irms religiosas e lhe disse: Se eu tivesse a permisso de retornar ao meu corpo para rezar somente uma Ave Maria, mesmo se a rezasse rapidamente e sem muito fervor, eu voltaria a sofre com bom gosto todas as dores que padeci antes de morrer, a fim de alcanar o mrito desta orao. (Bem-aventurado Alano de La Roche, De Dignitate Psalterii, Captulo LXIX). Isto nos comove mais ao sabermos que ela esteve de cama e sofreu agonizantes dores por vrios anos antes de morrer. Miguel de Lisle, Bispo de Salubre, discpulo e colaborador do Bem-aventurado Alano no restabelecimento do Santo Rosrio disse que a Saudao Anglica o remdio para todas as doenas que sofremos, desde que a rezemos devotamente em honra de Nossa Senhora.

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Vigsima Rosa

A Ave Maria Breve Explicao Voc est num estado miservel do pecado? Pois ento chame a Maria1 e diga-lhe: Ave! Que vem a ser Eu vos sado com o mais profundo respeito, pois vs sois sem pecado e ela livr-lo- do mal de seus pecados. 1...a palavra divino pode ser usada sem atribuir a ela a natureza da divindade da pessoa ou coisas assim classificada. Falamos de nossas prprias oraes, ora dirigidas a DEUS ou aos Seus santos, como um servio divino. O Salmista fala de todos ns como deuses e filhos do Altssimo; e ningum fica ofendido por tal expresso, porque o sentido dado s palavras pronunciadas compreensvel. Maria pode ser chamada divina por ter sido divinamente escolhida para o ofcio de Me de uma Pessoa divina, JESUS CRISTO (Cardeal Vaughan, prefcio s Verdadeira Devoes Santssima Virgem Maria escrito por So Luiz de Montfort). Voc est envolto na escurido da ignorncia e do erro? V a Maria e diga-lhe: Ave Maria Que vem a ser Iluminada com os raios do sol da justia e ela lhe dar um pouco de sua luz. Caminha extraviado, fora do caminho que leva aos Cus? Pois ento, chame a Maria, porque seu nome significa Estrela do Mar, Estrela Polar que os navios de nossas almas durante a jornada desta vida, e ela lhe guiar ao porto da salvao eterna. Voc esta triste? Recorra Maria, pois seu nome significa tambm Mar de amarguras que a encheu com cortante dor neste Mundo, mas com a qual tornou-se em mar da mais pura alegria no Cu e ela transformar sua tristeza em alegria e sua aflio em paz. Voc perdeu o estado de graa? Louve e honre as inumerveis graas com que DEUS encheu a Virgem Maria, e diga-lhe Sois cheia de graa e cheia dos dons do ESPRITO SANTO e ela lhe dar algumas destas graas. Se sente s, tendo perdido a proteo de DEUS; Reze a Maria, diga-lhe: O SENHOR convosco, e esta nobilssima e mais ntima que aquela que Ele tem com os santos e os justos, pois vs sois uma com Ele. Sendo Ele vosso FILHO e Carne de Sua Carne; estais unida ao SENHOR por causa da perfeita semelhana com ELE e pelo vosso amor mtuo, por serdes Sua Me. E depois diga a ela: A SANTSSIMA TRINDADE convosco porque vs sois o Seu Tempo, e ela lhe colocar mais uma vez debaixo da proteo e cuidado do DEUS Todo-Poderoso. Voc se tornou um foragido e tem sentido a justia de DEUS pesar? Ento diga a Nossa Senhora: Bendita sois vs entre todas as mulheres e sobre todas as naes, por vossa pureza e fertilidade; tornastes as maldies divinas em bnos para ns, e ela o abenoar. Sente fome pelo po da graa e po da vida? Ajoelhe-se prximo a ela que deu a vida ao Po Vivo que desceu do Cu, e diga a ela: Bendito o fruto de vosso ventre que 38

concebestes sem a mnima perda de vossa virgindade, que carregastes sem desconforto Aquele a quem destes luz sem dor. Bendito seja JESUS que redimiu nosso Mundo sofredor enquanto estvamos presos s cadeias do pecado, que curou o Mundo de sua doena, que tem ressuscitado os mortos para a vida, que trouxe para casa o que lhe fora banido, salvou os homens da condenao. Sem dvida sua alma estar cheia do po da graa nesta vida e de glria eterna na prxima. Amm. Ento, ao fim de sua orao, reze assim como a Santa Madre Igreja: Santa Maria Santa de corpo e alma, Santa por causa de vossa incomparvel abnegao no servio de DEUS. Santa em vossa nobreza exuberante de Me de Deus, que O contemplastes com perfeita santidade, da mais alta dignidade. Me de Deus e nossa Me, Transbordante das graas de DEUS, de Quem sois a tesoureira, e que as dispensais para ns. Obtende para ns, sem demora, o perdo de nossos pecados, e dai-nos a graa de sermos reconciliados, com a infinita Majestade de DEUS. Rogai por ns pecadores, Vs que sempre sois cheia de compaixo pelos necessitados. Que nunca desprezais os pecadores, volvei a eles, pois sem eles nunca sereis a Me do REDENTOR Rogai por ns agora, durante esta vida curta, to cheia de tristeza, de sofrimento e incertezas. Rogai por ns agora, Agora, porque no temos certeza de nada, a no ser o momento presente. Rogai por ns agora,