o pequeno numero daqueles que sao salvos sao leonardo de porto mauricio

8/13/2019 o Pequeno Numero Daqueles Que Sao Salvos Sao Leonardo de Porto Mauricio

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So Leonardo de Porto Maurcio: O pequeno nmero daqueles que sosalvos

So Leonardo de Porto Maurcio era um frade franciscano mais sagrado que viviamno mosteiro de So Boaventura, em Roma. Ele foi um dos maiores missionrios nahistria da Igreja. Ele costumava pregar para milhares de pessoas na praa de cadacidade e cidade onde as igrejas no conseguia segurar os seus ouvintes. Tobrilhante e santo era a sua eloquncia que uma vez quando ele deu uma misso deduas semanas em Roma, o Papa eo Colgio dos Cardeais chegou a ouvi-lo. AImaculada Conceio da Virgem Santa, a adorao do Santssimo Sacramento e devenerao do Sagrado Corao de Jesus, eram suas cruzadas. Ele estava emnenhuma maneira pequena responsvel pela definio da Imaculada Conceio fezum pouco mais de cem anos aps sua morte. Ele tambm nos deu os louvoresdivinos, que se diz no final da Bno. Mas a obra mais famosa de So Leonardo foisua devoo Via Sacra. Ele teve uma morte mais sagrado em seu septuagsimoquinto ano, aps 24 anos de pregao contnua.

Uma das Saint Leonard de sermes mais famosos de Porto Maurcio era o pequenonmero de aqueles que so salvos. Foi o que ele invocado para a converso dospecadores grande. Este sermo, como seus outros escritos, foi submetida a examecannico durante o processo de canonizao. Nela, ele analisa os vrios estados devida dos cristos e conclui com o pequeno nmero daqueles que so salvos, emrelao totalidade dos homens.

O leitor que medita sobre este texto notvel ir captar a solidez de suaargumentao, que mereceu a aprovao da Igreja. Aqui est o grande missionriodo sermo vibrante e comovente.

Introduo

Graas a Deus, o nmero de discpulos do Redentor no to pequena que amaldade dos escribas e fariseus capaz de venc-los. Embora eles se esforavampara caluniar inocncia e para enganar a multido com seus sofismas traioeira pordesacreditar a doutrina eo carter de nosso Senhor, encontrando pontos mesmo nosol, muitos ainda reconhecido como o verdadeiro Messias, e, sem medo dequalquer castigos ou ameaas, abertamente se juntou a Sua causa. Ser que todosaqueles que seguiram a Cristo segui-Lo at a glria? Oh, aqui onde eu reverenciaro mistrio profundo e em silncio adorar os abismos dos decretos divinos, ao invsde precipitadamente decidir sobre um ponto to grande! O assunto que ser otratamento hoje muito grave, que provocou mesmo os pilares da Igreja a tremer,cheio dos maiores santos de terror e os desertos povoados com anacoretas. Oobjetivo desta instruo para decidir se o nmero de cristos que so salvos maior ou menor do que o nmero de cristos que so amaldioados, que ir,espero, produzir em voc um medo salutar dos juzos de Deus.

Irmos, por causa do amor que tenho por voc, eu desejo que eu fosse capaz detranquiliz-lo com a perspectiva da felicidade eterna, dizendo a cada um de vocs:Voc est certo de ir para o paraso, o maior nmero de cristos salvo, entovoc tambm ser salvo. Mas como eu posso lhe dar essa garantia doce se revoltacontra os decretos de Deus como se voc fosse o seu prprio pior inimigo? Euobservo em Deus um sincero desejo de salv-lo, mas eu encontro em voc umainclinao decidida a ser condenado. Ento o que vou fazer hoje, se eu falarclaramente? Eu vou ser desagradvel para voc. Mas se eu no falo, eu vou estardesagradando a Deus.


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Por isso, vou dividir este assunto em dois pontos. Na primeira, para ench-lo commedo, eu vou deixar os telogos e Padres da Igreja decidir sobre o assunto edeclarar que o maior nmero de cristos adultos esto condenados, e, emsilenciosa adorao desse terrvel mistrio, vou continuar meus prpriossentimentos para mim mesmo. No segundo ponto, vou tentar defender a bondadede Deus contra os mpios, provando-lhes que aqueles que so amaldioados socondenados por sua prpria maldade, porque queria ser condenado. Ento, aquiesto duas verdades muito importantes. Se a primeira verdade te assusta, noguarde isto contra mim, como se eu queria fazer o caminho do cu mais estreitopara voc, pois eu quero ser neutra nesta matria, mas sim, mant-la contra ostelogos e Padres da Igreja que vai gravar esta verdade em seu corao pela forada razo. Se voc est desiludido com a verdade em segundo lugar, dar graas aDeus por ele, pois Ele s quer uma coisa: que voc d o seu corao a Eletotalmente. Finalmente, se voc me obrigar a dizer claramente o que penso, voufaz-lo para a vossa consolao.

O ensinamento dos Padres da Igreja

No v curiosidade, mas a precauo salutar para proclamar, do alto do plpitocertas verdades que servem maravilhosamente para conter a indolncia doslibertinos, que esto sempre a falar da misericrdia de Deus e sobre como fcil dese converter, que vivem mergulhados no todos os tipos de pecados e estoprofundamente adormecido na estrada para o inferno. Para desiluso los edespert-los de seu torpor, hoje vamos examinar essa grande questo: Ser que onmero de cristos que so salvos maior que o nmero de cristos que socondenados?

almas piedosas, pode deixar, este sermo no para voc. Seu nico objetivo conter o orgulho de libertinos que lanam o santo temor de Deus de seu corao eunir foras com o diabo que, de acordo com o sentimento de Eusbio, condenaalmas inspirando-lhes confiana. Para resolver essa dvida, vamos colocar osPadres da Igreja, grego e latim, de um lado, por outro lado, os mais doutostelogos e historiadores erudita, e vamos colocar a Bblia no meio para que todospossam ver. Agora, no ouam o que vou dizer para voc porque eu j te disseque eu no quero falar para mim ou para decidir sobre o assunto mas ouvir o queessas grandes mentes tm para lhe dizer, eles que so balizas na Igreja de Deuspara dar luz aos outros para que eles no vo perder o caminho do cu. Destaforma, guiados pela luz triplo da autoridade, f e razo, seremos capazes deresolver esta grave questo com certeza.

Note bem que no h questo aqui da raa humana como um todo, nem de todosos catlicos tomadas sem distino, mas apenas dos adultos catlicos, que tmlivre escolha, sendo assim capaz de cooperar para a grande questo da suasalvao. Primeiro, vamos consultar os telogos reconhecidos como examinar ascoisas com mais cuidado e, como no exagerar no seu ensino: vamos ouvir doiscardeais aprendeu, Caetano e Belarmino. Eles ensinam que o maior nmero decristos adultos esto condenados, e se eu tivesse o tempo necessrio para apontaras razes em que baseiam-se, voc estaria convencido de que vs mesmos. Masvou me limitar a citar Suarez. Depois de consultar todos os telogos e fazer umestudo diligente do assunto, ele escreveu: O sentimento mais comum queacontece que, entre os cristos, h mais almas condenadas de almas

predestinadas .

Adicionar a autoridade do grego e latim Padres da dos telogos, e voc vaidescobrir que quase todos dizem a mesma coisa. Este o sentimento de SoTeodoro, So Baslio, Santo Efrm, e So Joo Crisstomo. Alm disso, segundo


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Barnio era uma opinio comum entre os Padres gregos que esta verdade foiexpressamente revelado a So Simeo Estilita, e que aps esta revelao, foi paragarantir a sua salvao que ele decidiu viver em p em cima de um pilar para aquarenta anos, expostos ao tempo, um modelo de penitncia e santidade paratodos. Agora, vamos consultar os Padres latinos. Voc vai ouvir So Gregrio,dizendo claramente: Muitos alcanar a f, mas poucos para o reino celestial.Santo Anselmo declara: So poucos os que so salvos . Santo Agostinho afirmaainda mais claramente: Portanto, poucos so salvos em comparao com aquelesque esto condenados . O mais terrvel, porm, So Jernimo. No final de suavida, na presena dos seus discpulos, ele disse estas palavras terrveis: Fora decem mil pessoas cujas vidas tm sido sempre ruim , voc vai encontrar um

pouco quem digno de indulgncia .

As palavras da Sagrada Escritura

Mas por que buscar as opinies dos Padres e telogos, quando a Sagrada Escrituraresolve a questo de forma to clara? Olhe para o Velho eo Novo Testamentos, evoc vai encontrar uma infinidade de figuras, smbolos e palavras que apontamclaramente esta verdade: muito poucos so salvos. Na poca de No, a raahumana inteira foi submersa pelo Dilvio, e apenas oito pessoas foram salvas naArca de So Pedro diz: Esta arca era a figura da Igreja , enquanto SantoAgostinho acrescenta: E esses oito pessoas que foram salvas significa que muito

poucos cristos so salvos, porque existem muito poucos os que sinceramente renunciar ao mundo , e aqueles que renunciar a ela apenas em palavras no pertencem ao mistrio representado pela arca . A Bblia tambm nosdiz que apenas dois hebreus de dois milhes de entrar na Terra Prometida depoisde sair do Egito, e que apenas quatro escaparam do incndio de Sodoma e daqueima de outras cidades que pereceram com ele. Tudo isso significa que o nmerodos condenados, que ser lanado no fogo como palha muito maior do que a dossalvos, a quem o Pai celestial um dia ajuntam em celeiros Seus preciosos, como otrigo.

Eu no iria terminar se eu tivesse que apontar todos os valores pelos quais aSagrada Escritura confirma esta verdade, vamos nos contentar em ouvir o orculovivo da Sabedoria encarnada. O que fez nosso Senhor respondeu o homem curiosodo Evangelho, que perguntou-Lhe: Senhor, s um pouco para ser salvo? Elequis manter o silncio? Ele respondeu hesitante? Ele quis esconder seupensamento, com medo de assustar a multido? No. Questionado por um s, eleaborda todos os presentes. Disse-lhes ele: Voc me pergunta se s h poucos quese salvam? Aqui est minha resposta: Esforce-se para entrar pela porta estreita,

pois muitos, eu lhe digo, procuraro entrar e no podero. Quem est falandoaqui? Ele o Filho de Deus, Verdade Eterna, que em outra ocasio diz ainda mais

claramente: Muitos so chamados, mas poucos so escolhidos. Ele no diz quetodos so chamados e que, de todos os homens, poucos so os escolhidos, masque muitos so chamados, o que significa, como So Gregrio, explica que, detodos os homens, muitos so chamados verdadeira f, mas fora do alguns delesso salvos. Irmos, estas so as palavras de Nosso Senhor Jesus Cristo. Elas soclaras? Eles so verdadeiros. Diga-me agora se possvel para que voc tenha fem seu corao e no tremer.

Salvao em diversos estados de vida

Mas, oh, eu vejo que, ao falar desta forma de todos em geral, eu estou perdendomeu ponto. Ento, vamos aplicar esta verdade a vrios estados, e voc vaientender que voc deve jogar fora a razo, a experincia eo senso comum dosfiis, ou confessar que o maior nmero de catlicos condenado. Existe algum


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Eu vejo quase todos vocs abaixar a cabea, cheios de espanto e horror. Masvamos colocar o nosso estupor de lado, e em vez de lisonjear-nos, vamos tentartirar algum proveito do nosso medo. No verdade que h duas estradas quelevam ao cu: a inocncia e arrependimento? Agora, se eu te mostrar que muitopoucos tomar qualquer uma destas duas estradas, como pessoas racionais quevoc vai concluir que muito poucos so salvos. E para mencionar as provas: emque, o emprego idade ou condio que voc vai descobrir que o nmero dos mpiosno cem vezes maior do que o bom, e sobre os quais pode-se dizer, Os bonsso to raros e os mpios to grande em nmero ? Poderamos dizer dos nossostempos que Salvianus disse dele: mais fcil encontrar uma multido incontvel depecadores imersos em todos os tipos de iniqidades que um inocente poucoshomens. Quantos servidores so totalmente honestos e fiis em seus deveres?Como muitos comerciantes so justos e equitativos, seu comrcio, quantosartesos exata e veraz, quantos vendedores desinteressados e sinceros? Comomuitos homens da lei no abandonar capital? Como muitos soldados no pisarinocncia, como muitos mestres no injustamente reter o salrio daqueles que oservem, ou no procuram dominar os seus inferiores? Em toda parte, os bons soraros e os maus em grande nmero. Quem no sabe que hoje h muita

libertinagem assim entre os homens maduros, a liberdade entre os jovens, avaidade das mulheres, libertinagem na nobreza, a corrupo na classe mdia, adissoluo no povo, imprudncia entre os pobres, que algum pudesse dizer o queDavi disse de sua poca: Todos os iguais se extraviaram no h mesmo quemfaa o bem, nem um sequer .

Ir para a rua ea praa, em palcio e casa, para a cidade eo campo, em tribunal e juiz de direito, e at mesmo no templo de Deus. Onde voc vai encontrar a virtude? Ai de mim! Salvianus chora , exceto por um pequeno nmero muito que fugirdo mal, que a assemblia dos cristos, se no um sumidouro de vice? Tudo oque podemos encontrar em todos os lugares o egosmo, a ambio, gula, e luxo.No a maior poro de homens contaminados pelo vcio da impureza, e no

certo Saint John, dizendo: O mundo inteiro se uma coisa to suja pode serchamado est sentado na maldade? Eu no sou o nico que dizendo-lhe, arazo obriga voc a acreditar que a daqueles que vivem to mal, muito poucos sosalvos.

Mas voc vai dizer: No possvel penitncia rentvel reparar a perda dainocncia? Isso verdade, eu admito. Mas sei tambm que a penitncia todifcil, na prtica, perdemos o hbito to completamente, e to mal abusado pelospecadores, que este s deveria ser suficiente para convenc-lo que muito poucosso salvos por esse caminho. Oh, quo ngreme, estreita, espinhosa, horrvel de sever e difcil de escalar que ! Em todo lugar que olhamos, vemos vestgios desangue e coisas que recordar memrias tristes. Muitos enfraquecem com a viso

muito dele. Muitos retiro logo no incio. Muitos caem de cansao no meio, e muitosdo-se miseravelmente no final. E quo poucos so os que nela perseverar at amorte! Santo Ambrsio diz que mais fcil encontrar homens que tm mantido asua inocncia do que encontrar algum que tenha feito penitncia montagem.

Se voc considerar o sacramento da penitncia, h tantas confisses distorcida,tantas desculpas estudados, tantos arrependimentos enganador, tantas falsaspromessas, tantas resolues ineficaz, tantas absolvies invlido! Ser que vocconsidera como vlida a confisso de algum que se acusa de pecados de impurezae ainda mantm a ocasio deles? Ou algum que se acusa de evidentes injustiascom nenhuma inteno de fazer qualquer reparao que seja para eles? Ou algumque cai novamente na iniqidades mesmo logo aps a confisso? Ah, os abusos

horrveis desse sacramento to grande! Um confessa para evitar a excomunho,outro para fazer uma reputao como um penitente. Um livra-se de seus pecadospara acalmar seu remorso, outro esconde-los de vergonha. Um acusa-os de forma


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imperfeita por maldade, outra divulga-los para fora do hbito. Uma coisa no tem averdadeira finalidade do sacramento em mente, um outro est faltando a tristezanecessrio, e ainda outra finalidade da empresa. confessores pobres, o que vocfaz esforos para trazer o maior nmero de penitentes para estas resolues eatos, sem a qual a confisso um sacrilgio, uma condenao a absolvio eapenitncia uma iluso?

Onde eles esto agora, aqueles que acreditam que o nmero dos salvos entre oscristos maior do que a dos condenados, e que, para autorizar a sua opinio, arazo, portanto: a maior parte dos adultos catlicos morrem nas suas camasarmados com os sacramentos da Igreja, portanto a maioria dos adultos catlicosso salvos? Ah, que bom raciocnio! Voc deve dizer exatamente o oposto. Amaioria dos adultos catlicos confessam mal na hora da morte, pois a maioria delesso condenados. Eu digo mais certo, porque uma pessoa morrer que no tenhaconfessado bem quando ele estava bem de sade ter um tempo ainda mais difcilfaz-lo quando ele est na cama com o corao pesado, uma cabea instvel, umamente confusa; quando ele se ope, em muitos aspectos por objetos ainda vivos,por vezes ainda frescos, adoptado pelos hbitos e, sobretudo, pelos demnios queesto buscando todos os meios para lan-lo no inferno. Agora, se voc adicionar atodos estes falsos penitentes todos os outros pecadores que morreminesperadamente em pecado, devido aos mdicos ignorncia ou por seus familiarestm culpa, que morrem por envenenamento ou seja enterrado em sismos, ou deum acidente vascular cerebral, ou de uma queda, ou no campo de batalha, em umaluta, capturado em uma armadilha, atingido por um raio, queimados ou afogados,no est obrigado a concluir que a maioria dos adultos cristos esto condenados?Este o raciocnio de So Crisstomo. Este Santo diz que a maioria dos cristosesto andando na estrada para o inferno em toda sua vida. Por que, ento, vocest to surpreso que o maior nmero vai para o inferno? Para chegar a uma porta,voc deve tomar a estrada que leva at l. O que voc tem para responder a umarazo poderosa?

A resposta, voc vai me dizer, que a misericrdia de Deus grande. Sim, paraaqueles que o temem, diz o profeta, mas grande a sua justia para quem notem medo dele, e ela condena todos os pecadores obstinados.

Ento voc vai dizer para mim: Bem, ento, que o Paraso, se no para oscristos? para os cristos, claro, mas para aqueles que no desonram seucarter e que vivem como cristos. Alm disso, se o nmero de cristos adultos quemorrem na graa de Deus, voc adiciona a multido inumervel de crianas quemorrem depois do batismo e antes de chegar idade da razo, voc no vai sesurpreender que o apstolo Joo, falando daqueles que so salvos, diz: Eu vi umagrande multido que nenhum homem poderia nmero.

E isso que engana aqueles que fingem que o nmero dos salvos entre os catlicos maior que a dos condenados Se a esse nmero, voc adiciona os adultos quetm mantido o manto da inocncia, ou que depois de ter se contaminado, vos lavei-lo nas lgrimas de penitncia, certo que o maior nmero guardado, e queexplica as palavras de So Joo, vi uma grande multido , e estas outraspalavras de Nosso Senhor, Muitos viro do oriente e do ocidente, e banquete com

Abrao, Isaac e Jac no reino dos cus , e as outras figuras geralmente citado emfavor do referido parecer. Mas se voc est falando de cristos adultos, aexperincia, a razo, autoridade, decncia e as Escrituras todos concordam emprovar que o maior nmero maldita. No acredito que por causa disso, o parasoest vazio, ao contrrio, um reino muito populosa. E se os condenados so to

numerosa quanto a areia no mar , os salvos so to numerosas as estrelas do cu , isto , tanto um quanto o outro so inmeras, embora em propores muitodiferentes.


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Um dia, S. Joo Crisstomo, pregando na catedral de Constantinopla, econsiderando as propores, no pude deixar de estremecer de horror e perguntar: A partir desse grande nmero de pessoas, quantas voc acha que vai ser salvo? E, sem esperar por uma resposta, acrescentou: Entre os muitos milhares de

pessoas assim, que no iria encontrar uma centena que esto salvos, e eu aindadvida para a cem . Que coisa terrvel! O grande Santo acredita que, de muitospovos assim, quase cem seriam salvos, e, mesmo assim, ele no tinha certeza deque esse nmero. O que vai acontecer com vocs que esto me ouvindo? GrandeDeus, eu no posso pensar nisso sem estremecer! Irmos, o problema da salvao uma coisa muito difcil, pois de acordo com as mximas dos telogos, quando ofim exige grandes esforos, apenas alguns alcan-lo.

por isso que So Toms, o Doutor Anglico, depois de pesar todas as razes pr econtra em sua imensa erudio, finalmente, conclui que o maior nmero decatlicos adultos esto condenados. Ele diz: Porque bem-aventurana eternasupera o estado natural, especialmente desde que tenha sido privado da graaoriginal, o pequeno nmero que so salvos .

Ento, retire a venda dos seus olhos que est cegando-lhe o amor-prprio, queest impedindo de acreditar como uma verdade evidente, dando-lhe falsas idiasmuito sobre a justia de Deus, Pai, o mundo j conheceu no s a Ti , disse NossoSenhor Jesus Cristo. Ele no diz Pai Todo-Poderoso, a maioria dos bons e Paimisericordioso . Ele diz: Pai justo , para que possamos entender que, de todosos atributos de Deus, nenhuma menos conhecido do que a Sua justia, porque oshomens se recusam a acreditar que eles esto com medo de sofrer. Porconseguinte, tirar a venda que est cobrindo seus olhos e dizer chorando: Ah! Omaior nmero de catlicos, o maior nmero de pessoas que vivem aqui, talvez atmesmo aqueles que esto nesta assemblia, ser que se dane! O assunto poderiaser mais digno de suas lgrimas?

Rei Xerxes, de p sobre uma colina olhando para o seu exrcito de cem milsoldados em ordem de batalha, e considerando que, de todos eles, no seria umhomem viva em cem anos, foi incapaz de segurar as lgrimas. No temos maisrazo para chorar sobre o pensamento que, de muitos catlicos assim, o maiornmero ser condenado? Caso isto no pensou fazem nossos olhos derramam riosde lgrimas, ou pelo menos produzem em nosso corao o sentimento decompaixo sentida por um irmo agostiniano, Ven. Marcelo de S. Domingos? Umdia, enquanto ele estava meditando sobre a dor eterna, o Senhor mostrou a ele asalmas que estavam indo para o inferno, naquele momento, e f-lo ver um caminhomuito amplo em que vinte e dois mil foram reprovados correndo em direo aoabismo, colidindo em um outro . O servo de Deus estava estupefato com a viso eexclamou: Oh, o que um nmero! que um nmero! E ainda vm mais. Jesus

Jesus! Que loucura! Deixe-me repetir com Jeremias: Quem vai dar gua naminha cabea, e uma fonte de lgrimas dos meus olhos? E eu choraria de dia e denoite os mortos da filha do meu povo.

Pobres almas! Como voc pode correr to apressadamente em direo ao inferno?Por causa da misericrdia, pare e oua-me por um momento! Ou voc entender oque significa ser salvo e ser condenado por toda a eternidade, ou no. Se vocentender e, apesar disso, voc no decidir mudar a sua vida hoje, fazer uma boaconfisso e pisar em cima do mundo, em uma palavra, fazer todos os seus esforospara ser contado entre o nmero littler daqueles que so salvos, Eu digo que vocno tem f. Voc mais desculpvel, se voc no entender, pois ento precisodizer que voc est fora de sua mente. Para ser guardado por toda aeternidade, para ser condenado por toda a eternidade, e no fazer todos os seus esforos para evitar o primeiro e certifique-se dos outros, algoinconcebvel .


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A bondade de Deus

Talvez voc ainda no crem as terrveis verdades que acabo de lhe ensinou. Mas a maioria dos telogos altamente considerado, a Padres mais ilustres que tmfalado com voc atravs de mim. Ento, como voc pode resistir razes apoiadopor tantos exemplos e palavras das Escrituras? Se voc ainda hesita, apesar disso,e se a sua mente est inclinado a opinio contrria, isso no conta muito suficiente para fazer voc tremer? Ah, isso mostra que voc no se importa muitopara a sua salvao! Neste assunto importante, um homem sensato atingida maisfortemente pela menor dvida do risco que ele corre pelo ttulo de runa total, emoutros assuntos em que a alma no est envolvido. Um dos nossos irmos, o BeatoGiles, tinha o hbito de dizer que se apenas um homem estava indo para sercondenado, ele faria todo o possvel para ter certeza que ele no era aquelehomem.

Ento o que devemos fazer, ns que sabemos que o maior nmero vai sercondenado, e no apenas fora de todos os catlicos? O que devemos fazer? Tome aresoluo de pertencer ao pequeno nmero daqueles que so salvos. Voc diz: SeCristo quis condenar-me, ento por que Ele me criou? O silncio, a lngua erupo!Deus no criou ningum para conden-lo, mas quem maldita, maldita, porqueele quer ser. Portanto, agora vou lutar para defender a bondade de meu Deus eabsolver o de toda a culpa: que ser o tema do segundo ponto.

Antes de ir, vamos nos reunir em um lado todos os livros e todas as heresias deLutero e Calvino e, do outro lado os livros e as heresias do pelagianismo e semi-pelagianos, e vamos queim-las. Alguns destroem a graa, a liberdade dos outros,e todos esto cheios de erros, ento vamos lan-los no fogo. Todos os condenadosincidindo sobre seu rosto o orculo do profeta Osias: Tua perdio vem de ti ,de modo que eles possam entender que quem est condenado, condenado porsua prpria malcia e porque ele quer ser condenado.

Primeiro, vamos levar estas duas verdades inegveis, como base: Deus querque todos os homens sejam salvos , Todos esto em necessidade dagraa de Deus . Agora, se eu lhe mostrar que Deus quer salvar todos os homens,e que para este propsito que Ele d a todos eles a Sua graa e todo o necessriooutro meio de obter o efeito sublime, voc ser obrigado a concordar que quemest condenado deve imputar que a sua malcia prpria, e que se o maior nmerode cristos esto condenados, porque eles querem ser. Tua perdio vem de ti,a tua ajuda apenas em mim .

Deus deseja que todos os homens sejam salvos

Em uma centena de lugares na Sagrada Escritura, Deus nos diz que ele realmenteseu desejo de salvar todos os homens. minha vontade que o pecador deveriamorrer, e no que ele deve ser convertido a partir de seus caminhos e viva? Euvivo, diz o Senhor Deus. Eu no desejo a morte do pecador. se converta e viva . Quando algum quer algo muito, dito que ele est morrendo de desejo, umahiprbole. Mas Deus quis e ainda quer a nossa salvao, tanto que Ele morreu dedesejo, e ele sofreu a morte para nos dar vida. Esta vontade de salvar todos oshomens , portanto, no afetado, superficial e aparente ser um em Deus, umreal, efetiva e benfica se, pois Ele nos fornece todos os meios mais adequadospara que sejamos salvos. Ele no lhes d a ns para que no obt-lo, Ele lhes d ans com uma sincera vontade, com a inteno de que eles podem obter seusefeitos. E se eles no obt-lo, Ele se mostra humilde e ofendida por ele. Ele mandaat o danado para us-los, a fim de ser salvo; Ele exorta-os a ele, ele os obriga a


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isso, e se eles no o fazem, pecam. Portanto, eles podem faz-lo e, assim, sersalvo.

Muito mais, porque Deus v que no poderia mesmo fazer uso de sua graa sem aSua ajuda, Ele nos d outras ajudas, e se eles permanecem, por vezes, ineficaz, aculpa nossa, pois com esses mesmos auxiliares, a pessoa pode maltrat-los e sercondenados com eles, e outra pode fazer o certo e ser salvo, ele pode at ser salvacom menos poderosos auxiliares. Sim, pode acontecer que o abuso de ns umamaior graa e so condenados, enquanto que outro coopera com um menor graa e salvo.

Santo Agostinho exclama: Se, portanto, algum se desvia da justia, ele realizado por sua livre vontade, liderada por sua concupiscncia, enganado por sua

prpria convico . Mas para aqueles que no entendem a teologia, aqui o quetenho a dizer-lhes: Deus to bom que quando v um pecador correr para suaruna, ele corre atrs dele, o chama, suplica e acompanha-lo at os portes doinferno, o que ele no vai fazer para convert-lo? Ele envia-lhe boas inspiraes epensamentos sagrados, e se ele no aproveit-las, ele torna-se irritado eindignado, ele persegue. Ele vai atac-lo? No. Ele bate no ar e perdoa. Mas opecador no convertido ainda. Deus lhe envia uma doena mortal. certamentetodo para ele. No, irmos, Deus cura-lo, o pecador torna-se obstinado no mal, eDeus em Sua misericrdia, olha para outro caminho, Ele d-lhe mais um ano, equando esse ano acabar, ele lhe concede outro.

Mas se o pecador ainda quer lanar-se no inferno, apesar de tudo, o que faz Deus?Ele no abandon-lo? No. Ele o leva pela mo, e enquanto ele tem um p noinferno e outro exterior, Ele ainda prega para ele, ele implorou para no abusarSuas graas. Agora eu lhe pergunto, se esse homem est condenado, no verdade que ele est condenado contra a Vontade de Deus e porque ele quer sercondenados? Venha e me perguntar agora: Se Deus quisesse condenar-me, entopor que Ele me criou?

pecador Ingratido, aprender hoje que, se forem condenados, no Deus quem aculpa, mas voc e sua vontade prpria. Para convencer-se disso, desa at asprofundezas do abismo, e l vai lhe trazer um daqueles malditos miserveis almasqueimando no inferno, para que ele possa explicar essa verdade para voc. Aquiest um agora: Diga-me, quem voc? Eu sou um idlatra, pobre, nascido emuma terra desconhecida, nunca ouvi falar de cu ou inferno, nem do que eu estousofrendo agora . ! desgraado V embora, voc no o que estou procurando . Outro est vindo, l est ele . Quem voc? Eu sou um cismtico desde osconfins da Tartria, eu sempre vivi em um estado selvagem, mal sabendo queexiste um Deus . Voc no o nico que eu quero, voltar para o inferno . Aquiest outro . E quem voc? Eu sou um herege pobres do Norte. Nasci sob oPlo e nunca vi tanto a luz do sol ou a luz da f . No que eu estou procurandotanto, o retorno para o inferno . Irmos, meu corao est partido ao ver essesdesgraados que nem sequer conhecia a verdadeira f entre os condenados. Mesmoassim, sabemos que a sentena de condenao foi pronunciada contra eles e elesdisseram: Tua perdio vem de ti . Eles foram condenados porque quiseram ser.Eles receberam ajudas para muitos de Deus para ser salvo! Ns no sabemos o queeles estavam, mas eles conhecem bem, e agora eles gritam: Senhor, s justo e os teus juzos so eqitativas .

Irmos, vocs devem saber que a antiga crena mais a Lei de Deus , e quetodos temos que est escrito em nossos coraes , que pode ser aprendidosem professor , e que basta ter a luz da razo para conhecer todos ospreceitos desta lei . por isso que at mesmo os brbaros escondeu quando


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cometeram o pecado, porque eles sabiam que estavam fazendo de errado, e elesso condenados por no ter observado a lei natural, inscrita no seu corao, setivessem observado, Deus teria feito um milagre, em vez de deix-los sercondenado, ele teria os enviou algum para ensin-los e lhes teria dado outrasajudas, dos quais se fizeram indignos por no viver em conformidade com asinspiraes da sua prpria conscincia, que nunca deixou de avis-los do bem elesdevem fazer eo mal que deve evitar. Por isso, sua conscincia, que os acusou noTribunal de Deus, e diz-lhes constantemente no inferno, Tua perdio vem de ti . Eles no sabem o que responder, e so obrigados a confessar que somerecedores de seu destino. Agora, se esses infiis no tm desculpa, haveralguma para um catlico que teve muitos sacramentos, assim, assim muitossermes, muitas ajudas para a sua disposio? Como ele se atreve a dizer: SeDeus iria condenar-me, ento por que Ele me criou? Como ele se atreve a falardessa maneira, quando Deus lhe d muitas ajudas para ser salvo? Por isso, vamosacabar confundindo ele.

Voc que est sofrendo no abismo, me responda! H algum catlicos entrevocs? H certamente! Quantos? Deixe um deles vir aqui! Isso impossvel, eles esto muito baixo, e de as fazer chegar a todos os que por

sua vez do inferno de cabea para baixo, seria mais fcil parar um delescomo ele est caindo . Ento, eu estou falando para vocs que vivem nohbito do pecado mortal, no dio, na lama do vcio da impureza, e queesto se aproximando para o inferno todos os dias. Pare e d a volta, Jesus que vos chama e que, com suas feridas, como acontece com tantasvozes eloquentes, chora com voc, Meu filho, se forem condenados, vocs pode se culpar: Tua perdio vem de ti . Levantai os olhos e veja todasas graas com que enriqueceu a segurar a sua salvao eterna. Eu poderia ter tidovoc nasceu em uma floresta na Berberia, que o que eu fiz a muitos outros, maseu tinha que nascido na f catlica, voc levantada por to bom, como um paiexcelente, com a me da mais pura instrues e ensinamentos. Se eu estiver

condenado, apesar de que, quem a culpa vai ser? tinha seu prprio filho meu, oseu prpria: Tua perdio vem de ti .

Eu poderia ter lanado no inferno aps o primeiro pecado mortal que voccometeu, sem esperar a segunda: Eu fiz isto para muitos outros assim, mas eu fuipaciente com voc, eu esperei por voc por muitos e longos anos de espera. Euainda estou para voc hoje em penitncia prprias. Se voc for condenado, apesarde tudo isso, quem a culpa: ele? Seu prprio, meu filho, seu Tua perdio vemde ti . Voc sabe quantas morreram diante dos seus olhos e foram maldito: paravoc. Voc sabe como que muitos outros que eu jogo de volta no caminho certopara voc dar o bom exemplo. voc No lembro o que foi excelente confessor quevoc disse? Eu sou um a pessoa que tinha lhe dizer isso. advertncia Ele no

recomendam que voc mude sua vida, para fazer uma boa confisso? Eu sou o queo inspirou. Lembre-se que o sermo que tocou seu corao? Eu sou Aquele que televou l. E o que aconteceu entre voc e eu no segredo do seu corao que vocnunca pode esquecer.

Essas inspiraes interiores, que o conhecimento claro, que o remorso constantede conscincia, voc se atreve a negar-lhes? Todos estes foram muitas ajudasassim da minha graa, porque queria conserv-lo. Recusei-me a d-los a muitosoutros, e Eu lhes dei a voc porque eu te amava ternamente. Meu filho, meu filho,se eu lhes falava com tanta ternura como estou falando com voc hoje, comomuitos outros retornam as almas para o caminho certo! E voc voc liga o emmim. trs Oua o que vou dizer-lhe, pois estas so minhas ltimas palavras: Voc

me custou o meu sangue, se voc quer ser condenado, apesar do sangue quederramou por voc, no me culpe, voc tm apenas a si mesmo para acusar, e portoda a eternidade, no se esquea que, se forem condenados, a despeito de mim,


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voc est condenado, porque voc quer ser condenado: Tua perdio vem de ti .

meu bom Jesus, as prprias pedras dividido em ouvir essas doces palavras,expresses to tenra. H algum aqui que quer ser condenado, com tantas graase ajudas? Se existe um, que ele me escuta, e depois deix-lo se ele pode resistir.

Barnio relata que aps a apostasia infame Juliano o Apstata, ele concebeu dioto grande contra o Santo Batismo, que dia e noite, ele procurou uma maneira emque ele pode apagar seu prprio. Para esse propsito, ele tomou um banho desangue de cabra preparado e colocou-se nela, querer esse sangue impuro de umavtima dedicado a Vnus para apagar o carcter sagrado do baptismo de sua alma.Esse comportamento parece abominvel para voc, mas se o plano de Julian tinhasido capaz de ter sucesso, certo que ele estaria sofrendo muito menos no inferno.

Pecadores, o conselho que eu quero dar-lhe, sem dvida, parece estranho paravoc, mas se voc entender bem, , pelo contrrio, inspirado terna compaixo paracom voc. Eu te imploro de joelhos, pelo sangue de Cristo e pelo Corao de Maria,mudar a sua vida, voltar para a estrada que leva ao cu, e fazer tudo que vocpode pertencer ao pequeno nmero daqueles que so salvos. Se, ao invs disso,voc quer continuar andando na estrada que leva ao inferno, pelo menos, encontraruma maneira de apagar o seu batismo. Ai de vs, se voc tomar o Santo Nome deJesus Cristo e do carter sagrado dos cristos gravado em sua alma para o inferno!Seu castigo ser ainda maior. Ento faa o que eu aconselho a fazer: se voc nodeseja converter, v neste mesmo dia e pergunte ao seu pastor para apagar seunome do registo baptismal, de modo que no podem permanecer qualquerlembrana de sua nunca ter sido um cristo; Imploro o seu Anjo da Guarda paraapagar de seu livro de graas as inspiraes e as ajudas que tem dado a voc emordens de Deus, pois ai voc se lembra deles! Diga Nosso Senhor para ter de voltasua f, batismo, seus sacramentos.

Voc est horrorizado com tal pensamento? Bem, ento, lanar-se aos ps de JesusCristo e dizer-lhe, com lgrimas nos olhos e corao contrito: Senhor, euconfesso que at agora no tenho vivido como um cristo eleito. no soudigno de ser contados entre Seu . Reconheo que eu mereo sercondenado, mas sua misericrdia grande e cheio de confiana em Suagraa, eu digo a voc que eu quero salvar a minha alma, mesmo que eutenha que sacrificar a minha fortuna, minha honra, meu muito vida,enquanto eu estou salvo. Se eu tenho sido infiel, at agora, me arrependo,lamento, eu detesto a minha infidelidade, peo-lhe humildemente que meperdoe por isso. Perdoe-me, bom Jesus, e fortalece-me tambm, que eupossa ser salvo;. peo-lhe que no a riqueza, a honra ou a prosperidade lhepedir uma coisa s, para salvar minha alma.

E Vs, Jesus! O que voc acha? O Bom Pastor, consulte a ovelha perdida quevolta para voc; abraar este pecador arrependido, abenoe seus suspiros elgrimas, ou melhor, abenoe essas pessoas que so to bem dispostos e que noquerem nada, mas sua salvao. Irmos, aos ps de Nosso Senhor, deixe-nosprotestos que se queremos salvar a nossa alma, custe o que custar. Vamos todosdizer-lhe com os olhos lacrimosos, Bom Jesus, eu quero salvar a minha alma: bendito lgrimas, suspiros abenoado!

Concluso

Irmos, quero enviar todos vocs confortado longe hoje. Ento, se voc meperguntar o meu sentimento sobre o nmero daqueles que so salvos, aqui est:


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Se h muitos ou poucos que so salvos, eu digo que quem quer ser salvo, sersalvo, e que ningum pode ser condenado se ele no quer ser. E se verdade quepoucos so salvos, porque so poucos os que vivem bem. Quanto ao resto,compare as duas opinies: a primeira afirma que o maior nmero de catlicos estocondenados, o segundo, pelo contrrio, finge que o maior nmero de catlicos sosalvos. Imagine um anjo enviado por Deus para confirmar a primeira opinio,chegando a dizer-lhe que no s so os mais catlicos condenados, mas de todaesta multido aqui presente, um s ser salvo. Se voc obedecer os mandamentosde Deus, se voc detesta a corrupo deste mundo, se voc abraar a Cruz deJesus Cristo em um esprito de penitncia, ser que um sozinho quem salvo.

Agora imagine o mesmo Anjo retornando para voc e confirmando a segundaopinio. Ele diz que no s so a maior parte dos catlicos salvos, mas que, detodos neste encontro, um s ser condenado e todos os outros salvos. Se depoisdisso, continuar o seu usuries, seu vinganas, suas aes criminosas, suasimpurezas, ento voc ter que ser um s, que condenado.

Qual a utilidade de saber se so muitos ou poucos se salvam? So Pedro nos diz: Esforce-se por boas obras para tornar a sua eleio . Quando Toms de Aquino a irm Saint lhe perguntou o que ela deve fazer para ir para o cu, disse: Vocvai ser salvo se voc quer ser. Eu digo a mesma coisa para voc, e aqui est aprova de minha declarao. Ningum est condenado a no ser que ele comete opecado mortal: que da f. E ningum comete o pecado mortal a menos que elequer: que uma proposio teolgica inegvel. Portanto, ningum vai para oinferno a menos que ele quer, a conseqncia bvia. Ser que isso no suficiente para te confortar? Chorar por pecados do passado, fazer uma boaconfisso, o pecado no mais no futuro, e todos vocs sero salvos. Por queatormentar-se assim? Pois certo que voc tem que cometer o pecado mortal de irpara o inferno, e que, para cometer pecado mortal preciso querer, e que,consequentemente, ningum vai para o inferno a menos que ele quer. Isso no apenas uma opinio, muito reconfortante e uma verdade incontestvel, que Deuslhe d a entender isso, e que Ele abenoe voc. Amen.

Nas primeiras regras sobre o discernimento dos espritos, Santo Incio mostra que tpico do esprito mau para tranqilizar os pecadores. Portanto, devemos semprepregar e dar origem a confiana eo dever de esperana no perdo infinito doSenhor e da misericrdia, para a converso fcil e Sua graa todo-poderoso.Mas tambm devemos lembrar que Deus no se zomba, e que algum que vivehabitualmente no estado de pecado mortal est na estrada para a danao eterna.

H milagres de ltima hora, mas a menos que alegam que os milagres so ofuncionamento geral das coisas, somos obrigados a concordar que para a maioriadas pessoas que vivem em estado de pecado mortal, impenitncia final aeventualidade mais provvel.

So Leonardo de Porto Maurcio razes persuadiram-nos. Valem a pena ouvir. Comeloqncia e clareza, eles desenvolvem uma reflexo do Pe. Lombardi em seudebate pblico com o lder comunista italiano Velio Spano em Cagliara em 4 dedezembro de 1948. Estou horrorizado ao pensar que se continuar dessa maneira,voc ser condenado ao inferno, disse o padre Lombardi Spano marxista. Spanorespondeu: Eu no acredito no inferno. E o Pe. Lombardi respondeu:

Exatamente, e se voc continuar, voc ser condenado, pois para evitar sercondenado, preciso acreditar no inferno.

Poderamos generalizar resposta Padre Lombardi. Talvez seja justamente essa faltade f sobrenatural que est impedindo as pessoas de chegar a uma profunda


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apreciao da transcendncia da pregao pastoral, maneira de So Leonardo dePorto Maurcio em sua aplicao nossa vida contempornea. De qualquer forma,no porque a moral melhor agora do que no dia do famoso missionrio.Nenhuma ocasio pode ser melhor para ns a aplicar essa censura do Cardeal Pie:

Eu vejo a prudncia em todos os lugares, em breve no veremos coragem emqualquer lugar, pode ter certeza, se continuarmos desta forma, vamos morrer deum ataque de sabedoria. No a sabedoria divina, certamente, por prudnciaapenas carnal e mundano dar lugar ao conhecimento vs, que zomba o sermo deS. Leonardo.

A doutrina de So Leonardo de Porto Maurcio salvou e vai salvar almas at o fimdos tempos. Aqui est o que a Igreja diz na orao do, Sexta Lio Ofcio Divino,falando de celestial eloqncia Leonar

d Saint: Ao ouvi-lo, mesmo os coraes de ferro e de bronze foram fortementeinclinado a penitncia, em razo da eficcia surpreendente do sermo e queima

zelo o pregador . E na orao litrgica que pedimos ao Senhor, d o poder demover os coraes dos pecadores endurecidos pelas obras da pregao .

Este sermo de So Leonardo de Porto Maurcio foi pregado durante o reinado doPapa Bento XIV, que amou o grande missionrio.

o pequeno numero daqueles que sao salvos sao leonardo de porto mauricio

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