o evangelho do senhor jesus cristo por paul david washer

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Transcrio feita a partir do vdeo,

O Evangelho de Jesus Cristo

1 Mensagem, 28 Conferncia Fiel para Pastores e Lderes, 2012

Por: Paul Washer HeartCry Missionary Society | http://hcmissions.com

O contedo deste e-book no reconhecido por HeartyCry Missionary Society

como a publicao oficial deste sermo em Lngua Portuguesa.

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www.HeartCryMissionary.com

Transcrio feita, com a devida permisso, a partir do Canal do Youtube do

Ministrio Fiel (Youtube.com/User/EditoraFiel)

Transcrio por Sara Amorim

Reviso por Cesare Turazzi e Camila Almeida

Capa por William Teixeira

1 Edio: Julho de 2015

Salvo indicao em contrrio, as citaes bblicas usadas nesta transcrio so da verso Almeida

Corrigida Fiel | ACF Copyright 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bblica Trinitariana do Brasil.

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Society (HeartCryMissionary.com) e permisso do Ministrio Fiel, sob a licena Creative Commons

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desde que informe o autor, as fontes originais e o tradutor, e que tambm no altere o seu contedo

nem o utilize para quaisquer fins comerciais.


O Evangelho do Senhor Jesus Cristo Por Paul David Washer

Para mim um grande privilegio estar aqui. Ns vamos iniciar em 1 Corntios 15. Ns vamos

ler os versos 1 a 4. Diz assim:

1 Tambm vos notifico, irmos, o evangelho que j vos tenho anunciado; o qual tambm

recebestes, e no qual tambm permaneceis. 2 Pelo qual tambm sois salvos se o retiverdes

tal como vo-lo tenho anunciado; se no que crestes em vo. 3 Porque primeiramente vos

entreguei o que tambm recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as

Escrituras, 4 e que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras.

Vamos orar ao Senhor:

Senhor, eu venho diante da Tua face e no nome do Teu filho, louv-lO e engrandec-

lO, pela Tua graa, pela Tua misericrdia. A bondade para o Teu povo no tem fim. O

Teu amor, Senhor, alcana mais alto do que os cus. Senhor, que privilegio Te

conhecer. Pai, ns nos achegamos a Ti, nessa tarde, fracos e com necessidades.

Senhor, essas pessoas no me conhecem, mas o Senhor me conhece. Senhor, Tu

sabes o que preciso hoje aqui. O Senhor conhece a minha fraqueza. Demonstre o

Teu poder, Senhor. Senhor, toque no corao de pessoas, para que possam ser

mudados, para que possam ser diferentes. Para que amem o Teu Filho. Totalmente e

completamente devotos a Cristo. Para que eles queiram nada mais do que Ele. Em

nome de Jesus. Amm.

Nessa passagem ns temos uma espcie de introduo ao Evangelho. Somente na sabe-

doria das Escrituras ns podemos encontrar tanta informao em um trecho to pequeno.

A genialidade desse texto somente pode mostrar a riqueza da palavra de Deus, de forma

que o maior evento da histria da humanidade pode ser descrito em 4 versos.

Eu sei que voc j leu esse texto vrias vezes. Mas se o seu corao deixou de ficar mara-

vilhado com esse texto, ento o seu corao est em um lugar muito perigoso. Um velho

profeta uma vez disse: o p desse velho livro j ouro. Quanto mais as palavras que falam

de Jesus. Elas so ouro. Elas so alimento. A salvao de Deus veio a ns. No simples-

mente em verdade proposicional. No simplesmente em leis que temos que obedecer. Mas

em uma Pessoa. Uma Pessoa salvadora. Uma Pessoa gloriosa. Jesus Cristo, nosso

Senhor. O desejo do meu corao a vocs no que vocs fiquem mais inteligentes, mas

que o seu corao fique prximo, devotado. No simplesmente uma coisa pequena, como


misses. No simplesmente uma coisa pequena como verdade, mas eu quero que voc

seja devotado a algo muito mais gigante: Pessoa de Jesus Cristo, e ao que Ele fez por

voc. Quando eu oro pelos meus filhos, eu no oro por grande inteligncia, nem oro para

que eles sejam grandes no ministrio. Mas eu oro para que os seus coraes sejam do

Senhor Jesus. Se voc um jovem aqui hoje, voc est pensando no ministrio. Entenda

uma coisa, o ministrio nunca vai preencher voc. Moiss teve o maior ministrio da histria

do antigo testamento, mas no o satisfez, e eu posso provar para voc. Ele disse: Rogo-

te que me mostres a tua glria [xodo 33:18]. da mesma maneira. No busque ser um

missionrio. No busque ser um ministro. Busque conhec-lO. Ele! E o que Ele fez por

voc. E o que Ele capaz de fazer por voc. Tudo tem a ver com Cristo Jesus. Do princpio

ao fim. Tem tudo a ver com Jesus Cristo. Pregar uma coisa linda e ao mesmo tempo ter-

rvel. maravilhosa e linda por que um privilgio. Mas terrvel porque a pregao sem-

pre falha.

Embora eu no tenha o corao e a mente de Spurgeon, eu posso entend-lo. Muitas vezes

em seu sermo ele comea assim: Mesmo se eu tivesse a mente de um serafim, mesmo

se eu tivesse a lngua de um querubim, eu no conseguiria comear a compreender ou

explicar aos homens as glrias de Cristo. Cristo! Eu no me importo muito com religio. A

nica coisa que me mantm aqui atrs do plpito Cristo. Eu espero que Ele engrandea

seu corao e aumente seu corao e preencha esse corao, para que voc seja um

prisioneiro em cadeias nas correntes do amor de Deus revelado em Cristo. Provai, e vede

que o Senhor bom [Salmos 34:8]. Experimente o Senhor, busque ao Senhor. Comeando

dessa forma, eu gostaria de agora voltar e compartilhar algumas coisas com vocs, e a

vamos chegar ao nosso texto. Eu prometo. Voc provavelmente ouviu coisas dessa confe-

rncia que talvez voc nunca tenha ouvido antes. No significa que elas so certas.

Talvez voc tenha ouvido coisas que deixaram a sua mente maravilhada e o seu corao

aquecido, mas isso no as faz corretas. Desde a Reforma, ns temos uma frase curta: Sola

Scriptura. Somente a Escritura. A maioria das pessoas que creem na inspirao das Escri-

turas se sustenta e se agarra a essa verdade. Elas creem nessa verdade, elas pregam essa

verdade. Isso bom, mas eu quero que voc entenda essa frase, ainda mais vocs, jovens,

que esto pensando em serem pregadores. Uma das grandes necessidades no campo

missionrio, e uma das grandes necessidades no Brasil, e no Peru, e nos EUA esto

preparados? o estudo da Histria da Igreja. Imagino que voc no esperava isso. Eu

quero ensinar a vocs algo que tem me ajudado e eu tambm quero ensinar, porque essa

uma das razes do zelo que h no meu corao. E a razo essa: como Cristo, voc

no pode se separar de 2 mil anos de histria da Igreja Crist. A sabedoria no nasceu com

voc. E a sabedoria no morrer com voc. Existem 2 mil anos de Histria Crist. H

inmeros santos que viveram antes de voc. E Deus usou muito deles para mudar o mundo.


E o que eu gostaria de ensinar a vocs o seguinte: vocs tm que estudar a Escritura. E

a Escritura tem que estar acima de todas as outras coisas. Mas, eu quero que vocs

aprendam a estudar a Escritura no contexto do Cristianismo, no contexto de dois mil anos

de histria em que homens e mulheres estudaram as Escrituras. Deixe-me dar um exemplo:

vamos supor que eu olhe para 1 Corntios 15, e chegue a uma interpretao depois de mui-

tas e muitas horas de orao. Eu olhei cada palavra. Talvez eu saiba at o grego e eu possa

comparar. Eu posso comparar a gramtica. E eu chego a uma concluso ao que isso signi-

fica. Mas ser que eu sou uma ilha? Ser que a sabedoria nasceu comigo? Ser que mor-

rer comigo? Como eu sei que realmente entendi esse texto? Essa uma das verdades

que tem mais me ajudado em meu ministrio. Uma vez que eu interpretei um texto, eu volto

para trs na Histria da Igreja.

E eu me pergunto: ser que mais algum interpretou esse texto como eu? Ou ser que a

minha interpretao nova comigo? Ningum repetiu a interpretao que eu fao do texto,

ento, provavelmente eu estou errado. Se todos os santos atravs das eras esto em

acordo, e todos eles discordam de mim, eu provavelmente estou errado. Uma das grandes

injustias que ocorrem no campo missionrio que o Cristianismo desperta, ele brota, como

se fosse uma ilha, como se estivesse ocorrendo pela primeira vez. Sem conexo com

qualquer outra coisa. Sem nada com o que possa ser comparado, e a ele se move cada

vez mais distante da Escritura. Jovens, como vocs sabem que esto certos? O que vocs

pensam? O que vocs dizem? Como vocs andam? Como vocs falam? Como vocs se

vestem? O que vocs ouvem? Como vocs sabem que esto certos? Paulo advertiu a igreja

em Corinto pelo seguinte: vocs se comparam a si mesmos, consigo mesmos. E vocs no

so sbios. Quando jovem ainda, eu comecei a olhar a superficialidade ao redor de mim e

a superficialidade do evangelho que era pregado, tomando o glorioso Evangelho do nosso

abenoado Senhor e reduzindo a quatro leis espirituais ou cinco coisas que Deus quer que

voc saiba ou removendo o arrependimento e f e reduzindo a nada mais que simples-

mente uma repetio de orao.

E eu comecei a estudar as Escrituras, e eu percebi que as Escrituras no ensinam nada

disso, mas parece que todo mundo ensinava isso. Mas, a ajuda veio quando eu comecei a

ler livros antigos. Sabe o que eu descobri? Que o Cristianismo contemporneo estava erra-

do, no por que um pequeno profeta da fazenda como eu diz que estava errado. Eu sabia

que estava errado porque contradizia dois mil anos de Histria Crist; ento, antes de

comear o meu sermo, voc tem que entender isso.

Eu levanto de manh e eu leio a palavra de Deus. Eu leio 7 captulos em ingls, eu leio dois

ou trs captulos em espanhol. E eu leio sistematicamente, de Gnesis a Apocalipse. E eu

comeo novamente. E a Escritura a minha regra. Mas, como eu tenho sido beneficiado


com os homens que tem andando no velho caminho. Como eles tm me ajudado e me

corrigido. Como eles tm aumentado o meu pequeno fogo e me tornado um fogaru. Quan-

do a gente v essas coisas sendo pregadas por homens diferentes, mesmo que sejam sin-

ceros em sua pregao, eles so somente homens; mas, d uma folheada na Histria da

Igreja. E voc ver que essas aqui so as verdades fundamentais.

s vezes eu venho para um lugar como o Brasil e, antes de comear, eu sinto que eu tenho

que pedir desculpas. Porque a maioria do cristianismo exportado dos EUA para o Brasil

tem sido nada mais do que heresia. Tinha que ter sido colocado em quarentena, no expor-

tado. E agora, o seu pas est cheio de muito da mesma coisa. Os chamados profetas, cujo

deus o seu umbigo, seu ventre. Imoralidades abundantes na igreja. Parecendo-se com o

mundo, agindo como o mundo, e se orgulhando de liberdades que Deus nunca nos deu.

Fazendo o que reto aos seus prprios olhos. Mas voc interpreta as Escrituras. E voc

pergunta aos seus companheiros contemporneos se eles creem na mesma coisa e

quando eles concordam com voc, a voc encontra paz. Mas se voc voltar um pouquinho

mais para trs, se voc volta para os primeiros Presbiterianos, os primeiros Metodistas, os

primeiros Batistas, os Puritanos, os Reformadores, voc perceberia que com uma voz unida

eles se levantariam e, com as Escrituras abertas, eles condenariam a maior parte da ao

evanglica hoje do Brasil e do meu pas tambm. por isso que ns precisamos das

Escrituras, e por isso que a gente precisa do restante do Cristianismo. Alguns de vocs

vieram aqui porque vocs so to sinceros, vocs verdadeiramente conheceram a Deus,

possivelmente. Mas vocs fazem parte de uma gerao que se faz reta aos seus prprios

olhos. como se tivesse cortado a corda de um barquinho que fica perdido no mar; se

vocs fizerem somente uma coisa nessa conferncia, faam um compromisso de guiar as

suas vidas pelas Escrituras e compararem a si mesmos com o velho Cristianismo para ver

se vocs esto certos.

Agora, vamos olhar para o sermo, o verso 1 diz: Tambm vos notifico, irmos, o evange-

lho que j vos tenho anunciado; o qual tambm recebestes, e no qual tambm permane-

ceis. Paulo havia pregado o Evangelho para aquelas pessoas, muito deles foram con-

vertidos, mas olhe o que ele est fazendo, ele est repetindo. Se ns tivssemos s este

texto, diramos que ele est repetindo por causa de alguns erros teolgicos. Mas se essa

a nica razo que voc pensa, voc est errado. D uma olhada para o ministrio de Paulo,

ele constantemente repetia o Evangelho. Tudo era o Evangelho. As pessoas precisam

saber como serem salvas, ele lhes proferia o Evangelho. Quando os Cristos precisavam

andar em maior santidade, ele lhes lembrava do Evangelho. O que eu odeio do Cristianismo

contemporneo que ele tem tomado o Evangelho de Jesus Cristo e feito dele uma

mensagem pequenininha para ns crentes ou uma pequena mensagem s para os que

esto perdidos, que d para aprender em 5 minutos e a se mover para coisas maiores.


Como todos os falsos profetas. Grande f, grande cura, grande prosperidade. Voc sabia

que a eternidade tempo muito longo? Eu peo desculpas, mas eu estudei a natureza

humana. Voc pode ficar brincando perto de portes de prolas por algum tempo, depois

voc fica cansado disso. Voc anda alguns dias em ruas de ouro e depois j perde a empol-

gao. O que nos manter durante toda uma eternidade, o que manter a nossa alegria

crescente dia aps dia durante toda a eternidade no ser nenhuma prosperidade material,

no ser uma vida fcil, no ser conforto. Ser Cristo e o Seu Evangelho. Voc passar

toda a eternidade buscando, perseguindo as glrias de Deus. A cada dia ser revelado em

maior medida o que Ele fez a voc, em Cristo Jesus.

O que o Brasil precisa de um povo que entende o Evangelho, a tal ponto que eles no

precisem de mais nada, e eles no queiram nada mais, simplesmente conhecer a Cristo e

o que Ele fez por eles no calvrio. E como a glria de Deus se revela atravs disso. O

Evangelho o poder de Deus para salvao. Mas a temos outro problema. Nossa ideia de

salvao muito limitada. Normalmente se resume a isso: alguma forma reduzida de justifi-

cao; creia em Jesus, voc no vai para o inferno, est salvo. Salvao muito mais que

isso. O Evangelho poder de Deus, por intermdio do qual o homem pode ser justificado.

Ser declarado justo perante um Deus Santo. Mas salvao no s justificao. tambm

santificao. O Evangelho o poder de Deus para nos santificar. Oua: se voc uma

pessoa religiosa no-convertida, quanto mais voc ouvir da graa de Deus, mais isso levar

voc a ficar aptico e calmo em relao ao pecado. Voc tratar a graa de Deus como

sendo um modo de escape da sua responsabilidade. Voc viver no mundo e no tratar

do pecado de maneira sria e, em uma forma superficial, voc dir: j foi pago. Tudo foi

pago. Isso se voc um evanglico no-convertido. Mas se voc verdadeiramente con-

vertido e se voc verdadeiramente conheceu a Jesus, quanto mais voc ouvir da graa de

Deus e o preo dessa graa no Calvrio, quanto mais voc ouvir sobre isso, mais santo

voc ser. Mais agradvel a Ele voc desejar ser, mais voc odiar o pecado e mais voc

odiar esse mundo. Eu quero que voc seja consagrado por Deus. Eu quero que voc seja

piedoso. Eu quero que voc pregue o Evangelho ao mundo. Mas a motivao para tudo

isso o Evangelho. o Evangelho. Paulo diz em sua carta a Corinto que ele foi constran-

gido pelo amor de Cristo. O que isso significa? As pessoas olham isso de uma maneira

muito invertida, as pessoas acham que ele amou tanto a Jesus que ele obedeceu. No

isso que significa. Paulo foi to amado por Cristo, que aquele amor o controlou.

Mais adiante ns vamos falar sobre pecado, e a voc pode se perguntar por que ele est

trabalhando tanto a questo do nosso pecado. Por que ele fala tanto sobre o pecado? Uma

vez um reprter me perguntou isso. Ele estava furioso: Por que voc fala de pecado,

pecado, pecado. Eu disse a ele: por que eu quero que voc ame a Deus. Ele falou: o

que voc quer dizer com isso?. Se eu me aproximar do Bill Gates e eu der para ele um


sanduche de mortadela, eu acho que ele no ficar entusiasmado com isso. Ele poderia

comprar um restaurante a cada minuto; ele olharia para mim com certo desdm. Mas, se

eu chegar para uma criana do terceiro mundo que est morrendo de fome e eu desse o

sanduche de mortadela, ela beijaria minha mo. Ela me seguiria por toda cidade... assim

que eu quero que voc seja. Eu quero que voc tenha uma realidade, uma tamanha consci-

ncia do seu pecado, de forma que o amor de Cristo se torne to real, que constranger

voc e far de voc um prisioneiro.

Eu me lembro de anos atrs, em um campus de universidade, e tinha um cara, que era o

popular l do Campus. E algum falou para ele de Jesus e ele ficou assim: maluco. E ele

comeou a pregar nas ruas, e ficar no meio do campus, e as pessoas riam dele. Um dia os

amigos dele o pegaram e o tiraram de l e falaram para ele: o que voc est fazendo?

Todo mundo acha que voc perdeu a cabea. A o jovem disse o seguinte: ser que Ele

morreu por mim?. E eles eram, claro, bons cristos. E eles disseram: claro que ns sa-

bemos que Ele morreu por pecadores. Ento, ele falou: o que mais eu posso fazer?! Eu

estou agora amarrado ao Seu amor. Eu no tenho mais escolha. Isso santificao. Isso

santidade. Quando o amor de Deus atravs de Cristo e o Seu Evangelho constrange voc

de tal forma que voc dEle. E voc adora isto. por isso que Paulo diz assim: eu quero

que vocs conheam o Evangelho. Sabe, a igreja de Corinto tinha todo tipo de problema.

Eles no precisavam de 10 passos para consertar a sua igreja; eles precisavam de uma

viso celestial de Deus em Cristo e isso que voc precisa, e isso que eu preciso: Maiores

e maiores revelaes de Deus em Cristo. E isto bastar. Ele diz: Vos notifico, irmos, o

evangelho. Pregar! Est a uma coisa que eu no me sinto qualificado para falar, a minha

pior nota no seminrio foi em pregao. Tem havido uma necessidade em todo mundo por

pregadores expositivos. Deixa eu compartilhar com vocs o seguinte, mas tambm existe

uma idolatria quanto a pregao expositiva. E, muitas vezes no uma pregao Cristo-

cntrica. Sabe, voc pode ensinar todo o Antigo Testamento, dando princpios prprios

durante todo o texto, mas se voc perdeu um ponto principal, se voc no viu Cristo e o

Evangelho em toda parte... tem gente que pode dissecar 1 Corntios 15 com a preciso de

um cirurgio, mas no h uno, no h paixo por Cristo. No h vida sendo comunicada.

Ns precisamos de pregadores, mas ns precisamos de pregadores que permanecem na

presena de Deus, que vivem em seus joelhos, que O conheam. No s com verdade

proposicional, mas que conhecem o Deus perante Quem eles permanecem. Ns precisamos

de ambas as coisas. Ns precisamos de eruditos, mas ns precisamos de eruditos pegando

fogo. Ns precisamos de homens pegando fogo, mas precisamos que eles sejam estudio-

sos. Eu s vou dizer isso aqui por que verdade: se voc deixa de fora o elemento da pre-

gao, o que voc tem a dizer no passa de p. Jovem, escute o que eu falarei agora: ho-

mens de Deus nascem de seus joelhos. No simplesmente intercedendo, mas permane-

cendo Sua porta. Eu amo a Palavra de Deus, o p deste livro ouro, mas eu preciso de


mais do que simplesmente verdades proposicionais. Ns precisamos da Sua presena.

Precisa haver realidade. Precisa haver poder. Pregue! Mas pregar no uma pessoa aqui

atrs desse plpito, nessa plataforma, nesse palco. A batalha combatida quando voc

est de joelhos. Isso me leva a fazer uma pergunta: onde que esto os homens de Deus?

Eu vejo homens ocupados. Eu vejo homens inteligentes. Eu vejo homens ativos. Mas, onde

que esto os homens que permanecem na Sua presena? Que gastam tempo diante dEle?

Eu tentei olhar durante toda a Histria da Igreja e achar o que amarra toda essa histria,

em relao aos homens e mulheres que foram usados por Deus. Que foram pregadores do

Evangelho, bem-sucedidos, e eu no quero dizer bem-sucedidos de acordo com o evan-

glico moderno. Eu encontro homens e mulheres bem diferentes, eu encontro diferena na

sua teologia, eu encontro diferenas inclusive na sua tica, mas uma coisa eu encontro em

comum: uma vida de orao. Se voc deseja pregar o Evangelho, se voc quer viver o

Evangelho, a orao precisa ser uma verdade indispensvel em sua vida. a respirao

que voc aspira. O ar que voc respira tem que ser dEle. Voc no entende? A sua fraqueza

no obstculo para vida espiritual. Eu sou o homem mais fraco nesse prdio. O seu

problema no a fraqueza, o problema falta de reconhecimento da fraqueza. Eu poderia

chegar a cada um de vocs e perguntar: voc est fraco? Voc diria: claro que eu sou fraco.

Mas se eu perguntasse para voc: prova? Prova pra mim que voc cr que voc fraco.

Quanto tempo voc gastou se alimentado da Palavra de Deus? Quanto tempo voc gastou

em orao? No fale para mim da sua fraqueza. A fraqueza o catalisador da vida Crist,

a providncia magnfica de Deus. Ele opera fraqueza na vida do crente e continua a fazer

isso todos os dias da sua vida. por isso que existem provaes. por isso que acontecem

as circunstncias que voc parece no sustentar. tudo para criar em voc fraqueza, para

que voc se apegue a Cristo e tire fora dEle, colocando nenhuma esperana na carne,

tomando o reino por fora, segurando a Cristo com violncia. Algumas pessoas acham que

um segurar forte a Cristo Jesus s para homens com vontade muito ousada, muito forte.

A gente v homens e mulheres se apegando e se segurando em Cristo com tanta tena-

cidade e a gente diz: eles so to espiritualmente fortes. No. Voc entendeu errado. Seus

pensamentos so carnais.

assim que funciona. Eu tenho 51 anos e eu tenho certeza que vrios de vocs jovens

poderiam ganhar de mim em uma briga. Voc no vai esquecer, mas provavelmente voc

vai ganhar; todavia existe uma forma pela qual eu poderia tomar os trs homens mais fortes

daqui e mat-los s com as minhas mos. Como? Coloque-me no mar e afunde-me duas

vezes e estou afogando e estou subindo pela ltima vez e trs de vocs passam por mim

e esto nadando. No pela fora da minha vontade, mas desespero absoluto, sabendo

que se eu no me apegar a vocs, eu vou morrer, e na fora do desespero e na fora da

fraqueza eu me torno mais forte do que uma multido de homens; disto que a Escritura

est falando. Quando voc se enxerga e v sua fraqueza e grandes revelaes de que voc


realmente no pode lidar com as coisas, ento, uma verdade que est em sua mente se

torna uma realidade: Eu no posso. Eu no consigo. Eu preciso t-lO. Sim, ns precisamos

de homens que vo pregar o evangelho, que vo expor as Escrituras, mas que faam isso

reconhecendo a sua total incapacidade e se apegando a Cristo em orao. Muitos bigrafos

de Histria da Igreja estaro em muitos problemas quando forem para o Cu, pois Spurgeon

vai bater em muitos deles, por que falam dele como se fosse um grande pregador. Falam

de sua memria fotogrfica, falam da sua devoo, da sua inteligncia, de sua eloquncia.

Meu querido amigo, ningum pode fazer o que ele fez. Spurgeon era um homem de orao.

Hudson Taylor, era um homem de orao. George Mller, homem de orao. Joo Calvino,

um homem de orao. Lutero, um homem de orao. E eu poderia continuar citando aqui.

Irmos, venho lembr-los do Evangelho.

Eu vou falar diretamente a pessoas aqui. Talvez muito diretamente. Seria errado eu pensar

que todos aqui so Cristos. Voc percebe que a maioria dos evanglicos no mundo no

tm a Cristo. Eles j fizeram a orao, eles fizeram a sua deciso e o pregador declarou

a salvao deles. Eu quero que voc olhe para isso. Ele fala do evangelho que vocs rece-

beram. Voc recebeu um bilhete para o Cu? Quem no fez nada para mudar a sua vida,

se o mesmo indivduo carnal de antes. Voc simplesmente concordou com o que algum

pregador disse para voc? Ou voc recebeu o Evangelho? Voc abriu a sua vida para a

Pessoa de Cristo? E Ele veio, Ele entrou. No apenas em um cantinho do seu corao,

mas na sua vida. Como Salvador e Senhor. E, desde esse dia, esse relacionamento tem

crescido? A salvao dEle tem se tornado mais proeminente na sua vida? E o senhorio

dEle tem se tornando uma realidade mais verdadeira? Hoje em dia no evangelicalismo a

salvao vista como um ponto no templo, como se fosse uma vacina para a gripe. Voc

disse as palavras certas, voc pediu para Jesus entrar, voc recebeu a Jesus, voc foi

salvo. Mas se o pregador fala para voc as palavras certas, voc diz: No, no se preocupe

comigo. Eu j fiz isso. O qu? Voc j fez o qu? Eu j me arrependi dos meus pecados,

eu j creio em Jesus. Eu j resolvi esse problema. No! A evidncia que voc um dia se

arrependeu dos seus pecados que voc ainda est se arrependendo hoje. E voc est

crescendo em arrependimento. A evidncia de que um dia voc creu para salvao que

voc continua crendo, e crescendo em dependncia. E a evidncia de que voc recebeu a

Cristo e de que voc tem aberto a sua boca e provado que o Senhor bom que voc

ainda se alimenta dEle hoje. Ele se torna a sua vida.

Na pregao evanglica nos EUA e muito da pregao aqui no Brasil, pregadores diro

coisas deste tipo: Voc tem uma vida maravilhosa, voc tem uma famlia linda. Voc s

precisa de uma coisa para ter tudo completo: a Pessoa de Jesus. A Salvao. A vida eter-

na. Esse tipo de pregao me deixa com nojo. Jesus Cristo no a cereja em cima de seu

bolo. No essa nica pea que falta para tornar a sua vida perfeita. Jesus Cristo tudo


ou Ele no nada. Ele eclipsa todas as outras coisas. Em certo sentido a santificao

como um eclipse. Ns olhamos para o sol e devagar algo vai se estendendo, tomando mais

e mais espao, de tal forma que uma hora o sol desaparece. Cristo vem para dentro de

nossas vidas, e somos imaturos, somos pequenos, ns temos uma devoo, somos zelo-

sos, mas muito superficiais. Muitas reas de nossas vidas ainda no foram tocadas por Ele,

mas se ns verdadeiramente nascermos se novo, Ele gradativamente vai eclipsar todas as

outras paixes da nossa vida. E, o que santidade? Quando o eclipse est completo.

Quando Cristo tudo. Ns estamos andando de acordo com os Seus mandamentos.

Veja o que Paulo diz aqui: Tambm vos notifico, irmos, o evangelho que j vos tenho

anunciado; o qual tambm recebestes, e no qual tambm permaneceis (1 Corntios 15:1).

Tornou-se o fundamento da sua vida. Tudo para voc. E voc se lamenta quando o seu

corao se desvia dessa verdade. Olhe o verso 2: Pelo qual tambm sois salvos se o

retiverdes tal como vo-lo tenho anunciado; se no que crestes em vo. Isso aqui o que

eu quero que voc olhe, isso aqui a razo por que eu odeio a pregao da prosperidade.

Eu quero que voc entenda: eu odeio! E os homens que a pregam, o seu deus o seu

ventre. Fale-me isso pregador: Cristo no basta para que voc precise me encantar com

coisas menores? Para que voc tenha que me trazer a Cristo com outras migalhas. Por que

o Po da Vida no basta? Eu preferiria ficar no Inferno com Cristo que prosperar no Cu

sem Ele. Quando algum conhece a Cristo todas essas outras coisas so refugo para ele.

No isso que Paulo disse?! Ele era prspero, ele era respeitado. Jesus Cristo arruinou

a vida dele. E ele diz: considero tudo como escria, esterco.

Escute o que eu vou falar: medida que os anos passam e voc gasta tempo na Palavra

e voc gasta algum tempo em orao durante a noite, anos examinando seu corao, anos

vendo tudo que Cristo , chega um momento que colocar Jesus Cristo em um relaciona-

mento de conjuno com qualquer outra coisa blasfmia. A no ser que voc coloque Ele

em conjuno com Deus. Eu sou um pecador. Eu j vi coisas to feias antes de vir a Cristo.

Eu deveria estar no Inferno. Voc no tem que me prometer mais nada. Salvao basta.

Cristo basta. Todos esses pregadores que usam meios carnais para trazer homens carnais

dentro de suas igrejas, eles vo ter que continuar usando esses meios carnais para manter

esses homens carnais nas suas igrejas. por isso que muito do evangelicalismo no na-

da mais que um circo. Eu no sei se voc j leu O Peregrino, de John Bunyan, um dos

livros mais importantes que voc pode ler depois da Bblia. Ele fala sobre a Feira das

Vaidades e os peregrinos tm que passar pela Feira das Vaidades. E ela est cheia de toda

a concupiscncia da carne, tudo que deleite para os olhos, tudo que apela aos nossos

instintos bsicos. um lugar horrvel. S tem um problema: a Feira das Vaidades no est

mais fora do evangelicalismo; muito do evangelicalismo a Feira das Vaidades.


Eu concluirei agora, e me perdoe por que eu nem passei da introduo (agora voc v por

que eu ganhei notas to ruins na pregao). O que eu gostaria que voc visse: voc precisa

do que eu preciso. Sabe do que eu preciso? Uma viso de Deus mais limpa, mais alta e

mais clara. Uma revelao de mim mesmo, que venha do Senhor, que seja mais terrvel. E

eu preciso de uma revelao maior das glrias de Deus na obra de Cristo Jesus. E isso

que a Igreja no Brasil precisa. Uma viso alta de Deus e uma viso baixa do homem. E um

Evangelho glorioso, glorioso.

Ao encerrar, voc Cristo? Voc salvo? Existem tantos perdidos dentro das igrejas

evanglicas. Ser que voc um deles? Se voc , venha aqui depois do encontro e fale

comigo. No venha s para conversar, no saa daqui perdido. No saa daqui sem Cristo.

Eu imploro a voc. Ser que eu descrevi voc nesse sermo? Ser que voc verdadeira-

mente Cristo? Voc faz parte do circo da igreja evanglica moderna?

ORE PARA QUE O ESPRITO SANTO use este sermo para trazer muitos

Ao conhecimento salvador de JESUS CRISTO.

Sola Scriptura!

Sola Gratia!

Sola Fide!

Solus Christus!

Soli Deo Gloria!


10 Sermes R. M. MCheyne

Adorao A. W. Pink

Agonia de Cristo J. Edwards

Batismo, O John Gill

Batismo de Crentes por Imerso, Um Distintivo

Neotestamentrio e Batista William R. Downing

Bnos do Pacto C. H. Spurgeon

Biografia de A. W. Pink, Uma Erroll Hulse

Carta de George Whitefield a John Wesley Sobre a

Doutrina da Eleio

Cessacionismo, Provando que os Dons Carismticos

Cessaram Peter Masters

Como Saber se Sou um Eleito? ou A Percepo da

Eleio A. W. Pink

Como Ser uma Mulher de Deus? Paul Washer

Como Toda a Doutrina da Predestinao corrompida

pelos Arminianos J. Owen

Confisso de F Batista de 1689

Converso John Gill

Cristo Tudo Em Todos Jeremiah Burroughs

Cristo, Totalmente Desejvel John Flavel

Defesa do Calvinismo, Uma C. H. Spurgeon

Deus Salva Quem Ele Quer! J. Edwards

Discipulado no T empo dos Puritanos, O W. Bevins

Doutrina da Eleio, A A. W. Pink

Eleio & Vocao R. M. MCheyne

Eleio Particular C. H. Spurgeon

Especial Origem da Instituio da Igreja Evanglica, A

J. Owen

Evangelismo Moderno A. W. Pink

Excelncia de Cristo, A J. Edwards

Gloriosa Predestinao, A C. H. Spurgeon

Guia Para a Orao Fervorosa, Um A. W. Pink

Igrejas do Novo Testamento A. W. Pink

In Memoriam, a Cano dos Suspiros Susannah

Spurgeon

Incomparvel Excelncia e Santidade de Deus, A

Jeremiah Burroughs

Infinita Sabedoria de Deus Demonstrada na Salvao

dos Pecadores, A A. W. Pink

Jesus! C. H. Spurgeon

Justificao, Propiciao e Declarao C. H. Spurgeon

Livre Graa, A C. H. Spurgeon

Marcas de Uma Verdadeira Converso G. Whitefield

Mito do Livre-Arbtrio, O Walter J. Chantry

Natureza da Igreja Evanglica, A John Gill

OUTRAS LEITURAS QUE RECOMENDAMOS Baixe estes e outros e-books gratuitamente no site oEstandarteDeCristo.com.

Sola Scriptura Sola Fide Sola Gratia Solus Christus Soli Deo Gloria

Natureza e a Necessidade da Nova Criatura, Sobre a

John Flavel

Necessrio Vos Nascer de Novo Thomas Boston

Necessidade de Decidir-se Pela Verdade, A C. H.

Spurgeon

Objees Soberania de Deus Respondidas A. W.

Pink

Orao Thomas Watson

Pacto da Graa, O Mike Renihan

Paixo de Cristo, A Thomas Adams

Pecadores nas Mos de Um Deus Irado J. Edwards

Pecaminosidade do Homem em Seu Estado Natural

Thomas Boston

Plenitude do Mediador, A John Gill

Poro do mpios, A J. Edwards

Pregao Chocante Paul Washer

Prerrogativa Real, A C. H. Spurgeon

Queda, a Depravao Total do Homem em seu Estado

Natural..., A, Edio Comemorativa de N 200

Quem Deve Ser Batizado? C. H. Spurgeon

Quem So Os Eleitos? C. H. Spurgeon

Reformao Pessoal & na Orao Secreta R. M.

M'Cheyne

Regenerao ou Decisionismo? Paul Washer

Salvao Pertence Ao Senhor, A C. H. Spurgeon

Sangue, O C. H. Spurgeon

Semper Idem Thomas Adams

Sermes de Pscoa Adams, Pink, Spurgeon, Gill,

Owen e Charnock

Sermes Graciosos (15 Sermes sobre a Graa de

Deus) C. H. Spurgeon

Soberania da Deus na Salvao dos Homens, A J.

Edwards

Sobre a Nossa Converso a Deus e Como Essa Doutrina

Totalmente Corrompida Pelos Arminianos J. Owen

Somente as Igrejas Congregacionais se Adequam aos

Propsitos de Cristo na Instituio de Sua Igreja J.

Owen

Supremacia e o Poder de Deus, A A. W. Pink

Teologia Pactual e Dispensacionalismo William R.

Downing

Tratado Sobre a Orao, Um John Bunyan

Tratado Sobre o Amor de Deus, Um Bernardo de

Claraval

Um Cordo de Prolas Soltas, Uma Jornada Teolgica

no Batismo de Crentes Fred Malone


2 Corntios 4

1 Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no desfalecemos;

2 Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando com astcia nem

falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia de todo o homem,

na presena de Deus, pela manifestao da verdade. 3 Mas, se ainda o nosso evangelho est

encoberto, para os que se perdem est encoberto. 4 Nos quais o deus deste sculo cegou os

entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria

de Cristo, que a imagem de Deus. 5 Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo

Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. 6 Porque Deus,

que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes,

para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo. 7 Temos, porm,

este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns. 8 Em tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados.

9 Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos;

10 Trazendo sempre

por toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus

se manifeste tambm nos nossos corpos; 11

E assim ns, que vivemos, estamos sempre entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na

nossa carne mortal. 12

De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida. 13

E temos portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos tambm,

por isso tambm falamos. 14

Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar

tambm por Jesus, e nos apresentar convosco. 15

Porque tudo isto por amor de vs, para que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para glria de

Deus. 16

Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o

interior, contudo, se renova de dia em dia. 17

Porque a nossa leve e momentnea tribulao

produz para ns um peso eterno de glria mui excelente; 18

No atentando ns nas coisas que se veem, mas nas que se no veem; porque as que se veem so temporais, e as que se

no veem so eternas.

o evangelho do senhor jesus cristo por paul david washer

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