Página | 1 O CAMINHO VERSUS A INSTITUIÇÃO Não carregamos alguma espécie de fobia institucional, como se o simples fato de desviar-se da instituição promovess e o Evangelho. Não é o caso. Toda instituição que existe para servir aos homens é boa e útil. Porém, quando ela demanda que os homens existam para mantê-la e servi-la como finalidade, então, ela se torna demoníaca e instrumento do congelamento das almas humanas. Penso que a instituição é sempre algo como o Sábado nas narrativas do Evangelho: pode ser dia de descanso ou pode ser dia de prisão, juízo e morte. Assim como o Sábado foi feito para o homem e nã o o homem para o Sábado, também a instituição existe para servir ao homem, e não o homem à instituição. Sim, o institucional nos serve. Veja: reconhecimento e afinidade geram instituição . Instituição é fruto da convicção em comum. Onde quer que pessoas se encontrem em razão de uma convicção em comum, ali há uma instituição, mesmo que seja nos encontros do bar da esquina. Ora, nesse sentido, até o espaço virtual do portal www.caiofabio.net , pela convergência de milhares de pessoas que a ele se ligaram pela convicção e em razão de cuja convergência veio a surgir naturalmente o Caminho da Graça, é também uma instituição. Parece tudo muito simples de entender, mas a história mostra como o poder de perversão humana é facilmente exposto quando a instituição se instala em nós com I maiúsculo. É assim em todos os níveis sociológicos e, naquilo que nos interessa aqui, também é assim no cristianismo protestante do qual descendemos. Ora, isto vai das formalidades e das politicagens dos concílios e das convenções denominacionais e ministeriais até as mais cretinas formas de perversidade praticadas em nome de Jesus, e feitas de intrigas, tiranias, perseguições neuróticas e invenções mirabolantes que tiram a simplicidade do Evangelho e pervertem o sentido de ser evangélico. Por isso, minha luta nunca foi contra a instituição, pois tal luta é tão inglória e tola q uanto correr da própria sombra. Minha luta sempre foi contra ainstitucionalização .A instituição deve ser fruto do que é. Já a institucionalização põe o que é a serviço de algo que já não é, posto que apenas um diafoi. Como assim? O princípio do Evangelho acerca do que se institui pela realidade e necessidade, em contrapartida àquilo que um dia foie hojejá não é, nos é apresentado por duas imagens: a d os odres velhos e dos novos e a da vestevelha e do pano novo. A instituição é validada pela sua relevância e pelo seu significado real para a vida hoje. Instituição é um ente vivo se é feito de gente e para gente! Mas Institucionalização é o esforçopresentepor manter opassado e suas regras humanas de ontem válidas para hoje, mesmo que ninguém consiga ver a sua significação. Logo, é sóa ditadura dos defuntos. Assim, opano novo e o vinho novo correspondem à instituição do que é —do que é necessário e do que é verdadeiro e sincero com a realidade. Do mesmo modo, a veste velha e o odre velho, com seu vinho velho , correspondem à institucionalização.
