Definio da sociologia da ao: o primeiro princpio fundamental da sociologia ao consiste em levar a srio de que todo fenmeno social, qualquer que seja, resultado de aes, de atitudes, de convices e em geral de comportamentos individuais. O segundo principio que completa o primeiro, afirma que o socilogo que pretende explicar um fenmeno social deve procurar o sentido dos comportamentos individuais que esto em sua origem.

Para obter uma explicao completa de qualquer fenmeno social necessrio pr em evidncia o porqu, o sentido das aes ou convices. Segundo a sociologia da ao, a explicao de um fenmeno social supe que sejam determinados os comportamentos individuais de que ele o efeito e que esses comportamentos sejam compreendidos. Como o socilogo deve conceber a ao individual?

Para compreender o comportamento de um ator equivale a maior parte das vezes, a compreender as razes ou as razes vlidas do mesmo. A sociologia trata um comportamento como racional sempre que este esteja em condies de fornecer uma explicao que possa ser enunciada do seguinte modo: O fato do ator X se ter comportado de maneira Y compreensvel. Com efeito, na situao que era a sua, tinha razes vlidas para fazer Y .

Isto quer dizer, o princpio segundo o qual qualquer fenmenos macrossocial deve ser explicado como um resultado do comportamento dos indivduos, que por sua vez o resultado de razes e motivaes desses indivduos. Alm disso, por sua vez, estas razes e motivaes s pode ser entendida em referncia situao social inicial destes indivduos.

Para Boudon, explicar um fenmeno social consiste no s em determinar as aes individuais das quais ele efeito, mas, tambm, em compreender tais aes individuais, colocando em evidncia o seu porqu ou sentido. Dessa forma, compreender o comportamento de um ator que, para o socilogo, seria equivalente a compreender as razes desse comportamento, seria um passo fundamental da explicao, que estaria completa quando o comportamento em questo estivesse conectado ao fenmeno a ser explicado. Nesse sentido, o individualismo metodolgico estaria de acordo com o postulado da racionalidade, na medida em que este ltimo entendido como um princpio metodolgico e no ontolgicoPara obter uma explicao a respeito de um fenmeno social importante evidenciar no somente as determinaes das aes individuais, tais como atitudes e convices, mas tambm em encontrar uma forma de compreender essas aes, ou seja, achar seu sentido e sua causa. Isto quer dizer que qualquer fenmeno social pode ser explicado atravs do resultado comportamental dos indivduos, encontrando sua completa explicao quando o comportamento apresentado estiver ligado ao fenmeno a ser esclarecido. Tipos:Objetiva: Caracteriza-se quando o ator social escolhe o melhor caminho, fazendo de maneira eficaz, mas encontra limitaes quanto ao nvel de informao que possui levando a erros. Subjetiva: Valore e experincias ditam o comportamento do ator que visando minimizar ou neutralizar por completo seus erros, vale-se das experincias anteriores para no repeti-las.

Psicolgica quando um maior ser inspira respeito.

Racionalidade objetiva: pode-se falar de racionalidade objetiva quando o ator utiliza os meios objetivamente mais corretos para alcanar um objetivo.Racionalidade subjetiva: em muitos casos a distino meio-fins fugidia. Para designar esses casos que escapam ao quadro de racionalidade objetiva, pode-se falar na linha de H. Simon, de racionalidade subjetiva.Racionalidade psicolgica: corresponde, por exemplo, s relaes de implicao introduzidas por Durkheim em sua teoria de religio. Assim, o sentimento do sagrado implica, segundo Durkheim (num sentido evidentemente no lgico e que, por esse motivo, podemos qualificar de psicolgico), a existncia de um ser que inspira a um individuo um sentimento de respeito.Efeitos de composio: