nazi-fascismo_uma dominação burguesa

7/25/2019 Nazi-fascismo_uma Dominao Burguesa

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MNEMOSINE REVISTA. Programa de Ps-graduao em Histria/UFCG

Vol. 5 n 1 Jan/Jun 2014.

Campina Grande: PPGH, 2014.

Semestral.

ISSN: 2237-3217.

Universidade Federal de Campina Grande. Programa de Ps-graduao em Histria.

Programa de Ps-graduao em Histria

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MNEMOSINE REVISTANmero 1 - Volume 5 Jan/Jun 2014

UNIVERSIDADE FEDERAL DE CAMPINA GRANDEReitor: Prof. Dr. Jos Edilson de Amorim

DEPARTMENTO DE HISTRIACoordenadora Administrativa: Prof. Dr. Marinalva Vilar de Lima

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM HISTRIACoordenador: Prof. Dr. Iranilson Buriti de Oliveira

COMIT EDITORIALProf. Dr. Joo Marcos Leito Santos - Editor

Prof. Michelly Pereira de Sousa Cordo

CONSELHO EDITORIAL

Alarcon Agra do (UFCG)Antnio Clarindo Barbosa de Souza (UFCG)

Elizabeth Christina de Andrade Lima (UFCG)Gervcio Batista Aranha (UFCG)Iranilson Buritide Oliveria (UFCG)

Joo Marcos Leito Santos - Editor Chefe (UFCG)Juciene Ricarte Apolinrio (UFCG)

Keila Queirs (UFCG)Luciano Mendona de Lima (UFCG)Maria Lucinete Fortunato (UFCG)

Marilda Aparecida de Menezes (UFCG)

Marinalva Vilar de Lima (UFCG)Osmar Luiz da Silva Filho (UFCG)

Regina Coelli (UFCG)Roberval da Silva Santiago (UFCG)

Rodrigo Ceballos (UFCG)Rosilene Dias Montenegro (UFCG)

Severino Cabral Filho (UFCG)


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Sumrio

ApresentaoAndr Figueiredo Rodrigues______________________________________________ 05

DOSSI AFRICANIDADES

OS ESCRAVOS NAS PROPRIEDADES DOS INCONFIDENTES DACOMARCA DO RIO DAS MORTES (MINAS GERAIS, 1789-1791)Andr Figueiredo Rodrigues _____________________________________________ 08

COMPORTAMIENTOS SOCIO-DEMOGRFICOS DEESCLAVOS EN UNA HACIENDA RURAL JESUTICO-FRANCISCANAEN CRDOBA, ARGENTINA (1752-1799)Dora Celton / Mnica Ghirardi / Federico Sartori______________________________ 20

CULTURA, RELAES DE PODER E FESTAS DEVOCIONAISNAS IRMANDADES RELIGIOSAS EM MINAS GERAIS NA POCA DA COLNIAAlisson Eugnio _______________________________________________________ 34

IMAGENS AMBGUAS: A ESCRAVIDO E O CIVILIZATRIONO BRASIL IMPERIALMarcelo Eduardo Leite __________________________________________________ 48

APRENDIZADO DA LIBERDADE: ESTRATGIAS DE MULHERESESCRAVIZADAS NA LUTA PELA EMANCIPAOLucia Helena Oliveira Silva ____________ __________________________________ 66

ENTRE POESIAS E CRNICAS: FALAS SOBRE ESCRAVIDOE ABOLIO NO MARANHO NA SEGUNDA METADE DO SCULO XIXRgia Agostinho da Silva _______________________________________________ 83

IMAGENS DA ESCRAVIDO, TORTURAS E RESISTNCIAS NO CONTOPAI CONTRA ME DE MACHADO DE ASSIS

Ariosvalber de Souza Oliveira ____________________________________________ 100

JOAQUIM NABUCO, A POLTICA ESCRAVISTA E O ABOLICIONISMOMilton Carlos Costa____________________________________________________ 113

A ABOLIO NAS AMRICAS E A SUPRESSO DOCAPITAL ESCRAVISTA-MERCANTILIraci del Nero da Costa / Julio Manuel Pires__________________________________ 133

GUIN EQUATORIAL NA HISTRIA DO ATLNTICO:O TERRITRIO BRASILEIRO E A MANUTENO ESCRAVISTA EM CUBA

Pedro Acosta-Leyva____________________________________________________ 150


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DOUARD GLISSANT: NOVELSTICA DE ESCLAVITUD Y ERRANCIAMargarita Aurora Vargas Canales _________________________________________ 163

VIVNCIAS DE AFRO-BRASILEIROS NOS MUNDOSDO TRABALHO EM CAMPINA GRANDE-PB (1945-1964)Francisca Pereira Arajo ________________________________________________172

ARTIGOS DE FLUXO

A TRANSFORMAO NA PERCEPO DO HERIDA ANTIGUIDADE AO SCULO XVIII: UMA ANLISE CRTICAFrancisco Eduardo Alves de Almeida _______________________________________ 185

UM BISPO AMIGO DOS JESUTAS: CONSIDERAES ACERCADO BISPADO DE DOM FREI MANUEL DA CRUZ EM MINAS GERAIS (1749-1763)Leandro Pena Cato ___________________________________________________ 205

COMISSRIOS DO SANTO OFCIO NO BRASIL COLONIAL:CRONOLOGIA, GEOGRAFIA E DINMICAS DA FORMAODA REDE (SCULO XVIII)Aldair Carlos Rodrigues _________________________________________________ 224

UMA ANLISE SOBRE OS CONCEITOS DE CULTURA,CULTURA-POPULAR, ETNOGRAFIA E FOLCLORENA OBRA CIVILIZAO E CULTURA DE LUS DA CMARA CASCUDOGiuseppe Roncalli Ponce Leon de Oliveira ___________________________________ 242

NAZI-FASCISMO: UMA DOMINAO BURGUESAJorge Miklos _________________________________________________________ 255


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NAZI-FASCISMO: UMADOMINAO BURGUESA

Jorge Miklos1

ResumoEste artigo tem por objetivo apresentar

os principais fatores que promoveram a

ascenso do nazi-fascismo no sculo XX,

suas caractersticas, bem como procurar

articular tais eventos com os

desdobramentos do desenvolvimento do

capitalismo. O nazi-fascismo muitas

vezes interpretado pelo senso comumcomo apenas um inimigo das formas

democrticas e liberais e que foi vencido

pelo bloco aliado na Segunda Guerra em

1945. O intuito demonstrar que o nazi-

fascismo uma forma autoritria de

dominao capitalista e foi resposta

poltica para manter a dominao

burguesa na Europa bem como uma

reao ao crescimento e expanso do

socialismo.

Palavras-chaveCapitalismo; Dominao burguesa; Nazi-Fascismo.

AbstractThis paper aims at presenting the main

factors that promoted the rise of nazi-

fascism in the twentieth century, its

features, and strive to coordinate such

events with the unfolding development of

capitalism. The nazi-fascism is often

interpreted by common sense as just an

enemyof liberal and democratic forms,

and which was won by the block ally in

the War in 1945. The intention is that the

nazi-fascism is an authoritarian form of

capitalist domination and the political

response was to maintain the domination

of the bourgeoisie in Europe as well as a

reaction to the growth and expansion of

socialism.

KeywordsCapitalism; Bourgeois domination; Nazi-

Fascism.

Introduo

A histria do breve Sculo XX nopode ser entendida sem a RevoluoRussa e seus efeitos indiretos ediretos. No menos porque se reveloua salvadora do capitalismo liberal,tanto possibilitando ao Ocidenteganhar a Segunda Guerra Mundialcontra a Alemanha de Hitler quantofornecendo incentivo par o capitalismose reformar, e tambm paradoxalmente graas aparenteimunidade da Unio Sovitica Grande Depresso, o incentivo a

abandonar a crena na ortodoxia dolivre mercado. (HOBSBAWM, 1995, p.84)

O historiador britnico

Christopher Hill, refletindo acerca do

carter social do Estado Absolutista

na Europa Moderna, considera que:

A monarquia absoluta foi uma formade monarquia feudal diferente damonarquia dos Estados medievais quea precedera, mas a classe dominante

permaneceu a mesma, tal como umarepblica, uma monarquiaconstitucional e uma ditadura fascistapodem ser todas formas dedominao burguesa. (HILL, 1987, p.87)

O Estado uma das mais

complexas instituies sociais criadas

pelo homem ao longo da histria.

Este artigo procura adotar uma

perspectiva terico-epistemolgica

marxista para quem o Estado umainstituio poltica inserida em um

contexto social de lutas de classes e

sua funo interferir nessa luta

tomando o partido das classes sociais

dominantes. Dessa forma a funo

do Estado garantir o domnio da

classe.

Assim, a explicao das

formas jurdicas, polticas, espirituais

e de conscincia encontra-se na base

econmica e material da sociedade,no modo como os homens esto

1 Graduado em Histria

pelo Centro

Universitrio Assuno

(UNIFAI). Graduado em

Cincias Sociais pela

Universidade Metodista

de So Paulo (UMESP).

Mestre em Cincias da

Religio e Doutor em

Comunicao e

Semitica pela Pontifcia

Universidade Catlica

de So Paulo (PUC-SP).

Ps-Doutorando emComunicao pela

Universidade Federal do

Rio de Janeiro (UFRJ).

Bolsista Jnior do

Conselho Nacional de

Desenvolvimento

Cientfico e Tecnolgico

(CNPq). Professor de

Histria nas Faculdades

de Integradas de

Cincias Humanas,

Sade e Educao de

Guarulhos. ProfessorTitular do Programa de

Ps-Graduao em

Comunicao da

Universidade Paulista

(UNIP). Email:

[email protected]


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organizados no processo produtivo.

No caso das sociedades onde se d a

apropriao privada dos meios para

produzir, esta base relaciona-se

diretamente forma adotada por

suas instituies.

Na relao imediata entre oproprietrio dos meios de produo eo produtor direto h que se buscar osegredo mais profundo, o cimentooculto de todo o edifcio social, e, porconseguinte da forma poltica que a

relao de soberania e dependnciaadota; em uma palavra, a base daforma especfica que o Estado adotaem um perodo dado. Isto no impedeque a mesma base econmicaapresente, sob a influncia deinumerveis condies empricasdistintas, de condies naturais, derelaes sociais, influncias histricasexteriores, infinitas variaes ematizes, que s podero seresclarecidos por uma anlise dessascircunstncias empricas. (MARX,1985, p. 75-76)

Nessa perspectiva, o Estado uma instituio detentora do poder

poltico (monoplio da fora) cuja

finalidade ltima garantir de

maneira legal e jurdica o domnio da

classe dominante. O aparato legal e

jurdico apenas dissimula o essencial:

que o poder poltico existe como

poderio dos economicamente

poderosos, para servir seus

interesses e privilgios e garantir-

lhes a dominao social.

A partir desse pressuposto

terico perguntamos: Sendo o Estado

um aparelho jurdico que garante a

dominao social de um grupo. Qual

a base social do Estado nazi-fascista?

Para examinarmos essa

questo preciso considerar que o

nazi-fascismo resultado de um

conjunto de mutaes que se

processaram no incio do sculo XXquando por fora da nova realidade

econmica do capitalismo

imperialista em crise foi preciso

alterar o modelo poltico como

estratgia de garantir a hegemonia

burguesa no ocidente.

O chamado perodo entre

guerras (1919-1939) foi marcado por

dois processos interligados: a crise

econmica do mundo capitalista, cujo

auge se verifica no ano de 1929, e a

ascenso do nazi-fascismo como

resposta tanto a essa crise quanto aofortalecimento do movimento

socialista europeu.

A crise de 1929 foi uma

herana legada pela Primeira Grande

Guerra (1914-1918), devido

devastao provocada pelo conflito, e

representou o primeiro

questionamento de peso

capacidade ilimitada de reproduo

do modo de produo capitalista. O

centro da crise foram os EstadosUnidos, mas, pela dependncia

econmica de outros pases em

relao aos americanos, a crise

acabou se alastrando por imensas

regies do planeta.

Os resultados mais

expressivos dessa crise foram

expanso do iderio socialista (num

momento em que se consolidava o

comunismo sovitico) e a

consequente expanso do nazi-

fascismo, enquanto resposta tanto

incapacidade do liberalismo em dar

solues eficientes aos problemas

gerados pela crise, quanto pela

expanso do socialismo dela

decorrente. Alm disso, promove um

revigoramento do intervencionismo

estatal na economia.


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O Nazi-facismo

Denomina-se por nazi-

fascismo o modelo de dominao

poltica e os regimes totalitrios que

a seguiram, marcada por seu carter

nacionalista, antidemocrtico,

antioperrio, antiliberal e

antissocialista. O nazi-fascismo

emergiu com resultado poltico da

Primeira Guerra Mundial e expandiu-

se pela Europa como reao ao

avano do movimento operrio-socialista, amparado pela instaurao

do comunismo na Unio Sovitica.

Alm disso, apresentava-se como

alternativa ao liberalismo poltico e

econmico, tpico do sculo XIX, num

perodo em que o liberalismo j no

conseguia dar mostras de eficincia,

como revelou a crise de 1929. Nesse

sentido, propunha o autoritarismo

poltico e o intervencionismo

econmico.Dentre as principais

caractersticas dessa ideologia,

podemos mencionar as seguintes,

lembrando, porm, que algumas

delas emergem com maior

intensidade em determinados pases

e em outros, s vezes, pouco se

manifestaram:

Totalitarismo:

subordinao dos interesses

individuais aos do Estado;

Nacionalismo: tudo pela

nao, cuja grandeza deve

ser buscada pela totalidade

da sociedade;

Militarismo: a guerra

permite um aprimoramento

individual e nacional;

Expansionismo: expanso

territorial uma necessidade sobrevivncia da nao; no

caso nazista defendia-se a

ideia do espao vital;

Corporativismo: o Estado

totalitrio aparece como

rbitro de todos os conflitos

no interior da sociedade;

Anticomunismo: defesa do

combate ao comunismo

tanto dentro do pas

(perseguies) quanto no

mbito internacional

(aniquilao da UnioSovitica);

Racismo: crena na

superioridade racial dos

brancos sobre os no

brancos (arianismo); este

aspecto foi particularmente

importante no caso nazista.

A crise de 1929 afetou

profundamente a vida econmica de

algumas naes europeias, gerandodesemprego e misria. Muitos

trabalhadores, inspirados pelo

exemplo sovitico, aderem ao

socialismo, ameaando a ordem

burguesa. Simultaneamente, o

pensamento liberal no oferece

solues para os problemas

econmicos que o mundo ocidental

deve enfrentar. O nazi-fascismo,

portanto, surge num contexto de

crise do liberalismo e de ameaa de

avano comunista. Os pases em que

mais se desenvolve so Itlia e

Alemanha, coincidentemente os mais

duramente atingidos pela crise de

1929.

O Fascismo italiano

A palavra fascismo deriva de

fasces lictoris (latim) ou de fasciolittorio (italiano). Trata-se de uma


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espcie de cilindro, composto de umfeixe de varas ligadas volta de ummachado. Simboliza a fora da unioem torno do chefe. Era usado naRoma Antiga, associado ao poder e autoridade, em cerimnias oficiais -jurdicas, militares e outras. Nadcada de 1920, foi adotado comosmbolo do Fascismo, em Itlia. Nose deve confundir com facho, que

se usa como equivalente de chama

em facho olmpico, por exemplo, eque um dos smbolos dasOlimpadas.

A economia italiana, frgil na vsperado conflito [Primeira Guerra], sofreuperdas considerveis, mormente noNordeste: estradas, ferrovias,fbricas, edifcios diversos destrudos;as matrias-primas e os capitais, emconjunto, fizeram muita falta, comofez falta a mo-de-obra, em virtudeda mobilizao dos homens tanto nosetor industrial quanto no setor

agrcola, onde se empregarammulheres, crianas, prisioneiros. Naagricultura a produo diminuiusensivelmente (por falta de adubos emquinas agrcolas) ao mesmo tempoque os preos se estagnavam,bloqueados por uma medidagovernamental, para evitar a elevaodo custo de vida, geradora deagitao social. No plano financeiro, obalano desastroso: balanacomercial em dficit, evaso dedivisas em razo das importaesindispensveis e, para cobrir o esforode guerra, majorao dos impostos,

endividamento pblico atravs deemprstimos sucessivos e inflao,que provoca a depreciao da lira evigorosa elevao dos preos. (...) no seio das classes laboriosas que aagitao aparece primeiro. Ostrabalhadores da indstria e daagricultura conhecem a parteessencial que lhes cabe na vitria daqual pensam poder tirar algumproveito imediato; ora, o seu nvel devida est deteriorado (alta dos preosmais rpida que a dos salrios) e odesemprego uma consequncia dacrise econmica; nos campos, no secumprem as promessas feitas depoisde Caporetto relativas s soluesque devero ser dadas aos problemas

da distribuio das terras; finalmente,

a revoluo russa de 1917 aparececomo um modelo interessante emmais de um sentido. Desde aprimavera de 1919, a agitao sedesenvolve: onda de greves contra avida cara, amide seguidas de motinsnas cidades e atividades maispolitizadas. (NR, 1981, p. 410-412)

O texto acima revela asituao na Itlia aps o trmino daPrimeira Guerra Mundial: acentuada

crise econmica, acompanhada deagitao social. Nesse contexto, emque a ordem liberal-burguesa pareceameaada, nasceu o Partido Fascista,fundado por Benito Mussolini. Em seuinterior, organizaram-se asesquadras - tambm conhecidascomo camisas negras - milciaarmada que espalhava o terror entreos adversrios do fascismo:perseguiam comunistas, sindicalistasde esquerda, adeptos em geral dosocialismo, praticavam atentadoscontra jornais de esquerda esindicatos, dispersavam, comviolncia, comcios e manifestaes.

Em 1921, favorecidos pelacrise instaurada na Itlia ps-guerrae apoiados pela burguesia que temiao avano socialista no pas, osfascistas obtiveram expressiva vitria

eleitoral para o Parlamento,conquistando a maioria das cadeiras.Tal vitria, associada ao terrorismopraticado pelas esquadras, contribuiupara fortalecer o partido.

Em um discurso, pronunciadoem outubro de 1922, o lder doPartido Fascista, Benito Mussolini,assim criticava o regimedemocrtico:

O fascismo italiano representa umareao contra os democratas que


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tornaram tudo medocre e uniforme e

tentaram sufocar e tornar transitriaa autoridade do Estado. (...) Ademocracia tirou a elegncia da vidadas pessoas, mas o fascismo a traz devolta, isto , traz de volta cor, afora, o pitoresco, o inesperado, omisticismo, enfim, tudo o que falta salmas da multido. (REMOND, 1995,p. 47)

Nesse mesmo ano, amparado

pelo crescimento e fortalecimento do

partido, Mussolini promoveu,

juntamente com as esquadras, aMarcha sobre Roma, tomando de

assalto o poder. O rei Vtor Emanuel

III no reagiu contra o golpe fascista,

acreditando que, Mussolini e seus

adeptos neutralizariam os socialistas

e, a seguir, seriam derrotados pelos

liberais dos quais o rei era

representante. Nesse contexto,

Mussolini tornou-se o primeiro-

ministro italiano e passou a adotar

uma srie de medidas autoritriasque escapavam do controle da

monarquia.

J em 1923, o primeiro-

ministro determinou a alterao da

legislao eleitoral: a partir de ento,

o partido que obtivesse 1/3 dos votos

nas eleies parlamentares ocuparia

2/3 das cadeiras da Assembleia, isto

, assumiria o controle do

Parlamento. Com isso, o partido

fascista conquistou a hegemonia no

legislativo, aprovando todas as

medidas de exceo que se

seguiram. Ao mesmo tempo, a ao

terrorista das esquadras continuava,

fortalecendo ainda mais o poder dos

fascistas.

No ano seguinte, o lder da

oposio ao fascismo no Parlamento

italiano, o socialista Matteotti, foi

cruelmente assassinado, aps terdenunciado irregularidades no pleito

que deu aos fascistas a maioria

parlamentar. O primeiro-ministro

nada fez para apurar em que

circunstncias e quem foram os

responsveis por sua morte.

Finalmente, em 1926, o Duce

(o guia, ttulo atribudo a Mussolini)

decretou o unipartidarismo na Itlia,

suprimindo todos os partidos polticos

e rgos de imprensa oposicionistas.

Institua-se, assim, o Estado

totalitrio na Itlia. A oposiosempre foi reprimida atravs de

perseguies, prises arbitrrias e

at execues sumrias.

Mussolini, em 1929, conseguiu

o apoio do clero para a causa fascista

ao assinar o Tratado de Latro, que

criou o Estado do Vaticano,

resolvendo assim a questo surgida

na poca da unificao em que a

autoridade administrativa do papa

sobre a cidade de Roma ficousubordinada do rei.

Nesse mesmo ano, a crise econmica

atingiu violentamente os Estados

Unidos e irradiou-se pelo mundo

capitalista. A Itlia foi duramente

atingida e o governo fascista passou

a defender mais intensamente o ideal

expansionista, alm de intensificar a

produo blica do pas: os italianos

invadiram a Abissnia e a Albnia,

dominando seus territrios.

O Nazismo alemo

Ao final da Primeira Guerra, a

Alemanha, que no perdera no

campo de batalha, acabou sendo

trada pelas potncias ocidentais

com a imposio do Tratado de

Versalhes. Alm da humilhao, uma

violenta crise econmica atingiu aeconomia alem no incio dos anos


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1920, crise essa que a Repblica de

Weimar, recm-instituda, no

conseguiu solucionar.

A crise econmica gerou

inflao (em 1923, o ndice foi de 32

400% ao ms) e desemprego,

acarretando misria e, sobretudo,

descontentamento entre os

trabalhadores alemes. Ao mesmo

tempo em que estes desacreditavam

do regime liberal, aproximavam-se

dos pressupostos socialistas,amplamente difundidos na Europa

ocidental depois da Revoluo Russa

de 1917.

Em resposta ao avano socialista e a

ineficincia liberal, nasceu na

Alemanha o Partido Nacional

Socialista dos Trabalhadores Alemes

ou Partido Nazista, de cuja fundao

participou um ex-cabo do exrcito

alemo que lutara na Primeira

Guerra, Adolf Hitler. Em poucotempo, o novo partido conquistou

milhares de adeptos, recrutados,

sobretudo entre a burguesia,

descontentes com a crise, mas

temerosa com a o avano socialista,

e tambm entre os setores populares

que respondiam ao apelo

nacionalista.

No interior do Partido Nazista,

a exemplo do que se verificou no

Partido Fascista Italiano, surgiram

milcias cuja atividade principal era

reprimir com violncia as

manifestaes de oposio ao

nazismo. Essas milcias chamavam-

se SA (Sees de Assalto) e seus

integrantes eram conhecidos como

camisas pardas.

Programa do Partido NazistaMunique, 24 de fevereiro de 1920

O programa do Partidooperrio alemo um programa para

a nossa poca. Os seus lderes

recusam-se, uma vez alcanados osobjetivos nele inscritos, a formularoutros unicamente com a finalidadede possibilitar que se prolongue aexistncia do partido excitandoartificialmente o descontentamentodas massas.1. Exigimos a reunio de todosos alemes numa grande Alemanha,fundamentados no direito dos povosde dispor de si mesmos.2. Exigimos a igualdade dedireitos entre o povo alemo e asdemais naes, e a abolio dostratados de paz de Versalhes e de

Saint-Germain.3. Exigimos terras (colnias)para alimentar o nosso povo e nelasinstalar a nossa populao excedente.4. Somente os membros dopovo podem ser cidados do Estado.S pode ser membro do povo aqueleque possui sangue alemo, semconsiderao de credo. Nenhumjudeu, portanto, pode ser membro dopovo.5. Quem no cidado s podeviver na Alemanha como hspede edeve submeter-se legislao relativaa estrangeiros.6. O direito de decidir sobre ogoverno e a legislao do Estado spode pertencer ao cidado. Porconseguinte, exigimos que todafuno pblica, seja ela qual for, tantoao nvel do Reich como do Land ou dacomuna, s possa ser ocupada porquem cidado.Combatemos o sistema parlamentarcorruptor por atribuir postosunicamente em virtude de um pontode vista de partido, sem consideraodo mrito nem da aptido.

(...)24. Exigimos liberdade dentro doEstado para todos os credos

religiosos, na medida em que noponham em risco a sua existncia eno contrariem o esprito doscostumes e da moral da raagermnica. Quanto ao partido,defende a ideia de um cristianismopositivo, sem, no entanto, vincular-sea um credo determinado. Combate oesprito judeu-materialista em ns eem torno de ns, e est convencidode que um saneamento duradouro donosso povo s pode realizar-seinternamente com base no seguinteprincpio: o interesse coletivoprevalece sobre o interesse individual.

25. Para a realizao de todasessas reivindicaes, exigimos que se


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constitua no Reich um poder central

forte; a autoridade absoluta doParlamento central sobre todo o Reiche os seus organismos. A constituiode cmaras de ofcios e profissespara que se apliquem nos diferentesEstados federais leis de cunho geraleditadas pelo Reich. (THIERRY;GAUCHON, 1984, p. 87-91)

Em 1923, ocorreu o Putsch de

Munique, tentativa fracassada de

golpe por parte de membros do

partido nazista. Seus principais

lderes, inclusive Hitler, foram presos,enfraquecendo temporariamente o

ideal totalitrio na Alemanha. Na

priso, Hitler escreveu um livro

chamado Mein Kampf, onde

desenvolve os principais elementos

da ideologia nazista - arianismo,

anticomunismo, antiliberalismo,

antissemitismo, militarismo

expansionista com vistas conquista

do espao vital.

A partir de 1929, com o

agravamento da crise econmica na

Europa e, sobretudo, na Alemanha, o

desemprego e a inflao atingiram

nveis insuportveis e a

incompetncia da Repblica de

Weimar em dar solues a ela

manifestou-se com grande

intensidade. Nesse contexto, o

Partido Nazista e suas ideias

ganharam fora, at porque a aodas SA tornava-se mais determinada

e contnua. A adeso ao nazismo,

que contava com eficiente

propaganda, foi enorme na Alemanha

e a oposio foi violentamente

reprimida.

Nas eleies parlamentares de

1932, o Partido Nazista obteve

expressiva vitria e Hitler foi

nomeado primeiro-ministro pelo

presidente Hindenburg. No anoseguinte, visando controlar de

maneira absoluta o aparelho de

Estado alemo e por fim Repblica

de Weimar, os nazistas forjaram um

plano de tomada do poder,

incendiando o prdio onde funcionava

o Reichstag (Parlamento alemo) e

acusando os comunistas do ato: o

Parlamento permaneceu fechado, os

partidos polticos foram suprimidos,

enquanto seus principais membros

foram presos, jornais e sindicatos de

oposio tambm foram extintos e,at mesmo, membros dissidentes das

SA foram eliminados.

A represso aos opositores do

nazismo - tanto comunistas quanto

liberais-democratas - intensificou-se

com a criao das SS (Sesses de

Segurana, a polcia poltica do

partido) e da Gestapo (polcia secreta

do Estado).

A morte do presidente

Hindenburg, em maro de 1933, deua Hitler oportunidade de fortalecer

seu poder: ao invs de convocar

eleies presidenciais, o chanceler

acumulou o cargo de presidente e

primeiro-ministro, fundando o

Terceiro Reich e adotando o ttulo de

Fhrer (guia). Nascia assim o

Estado totalitrio alemo que, nos

anos seguintes, tendeu

militarizao e ao expansionismo,

desrespeitando, pouco a pouco, as

determinaes do Tratado de

Versalhes, numa clara atitude de

agresso.

Consideraes finais

Para triunfar, o nazismo

precisava combater seu principal

concorrente ideolgico, o socialismo

revolucionrio ou comunismo, com oqual teria de disputar a adeso


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popular. Igualmente totalitrio, ocomunismo tambm se arvorava aconstruir uma sociedade perfeita, nos na Alemanha, mas no mundo.Entretanto, no lugar de uma raasuperior, colocava uma classe social -o proletariado - frente do processo.Por isso, o anticomunismo constituaum ponto central do pensamento deHitler.

Muito embora o senso comum

considere o nazi-fascismo como umafora antiliberal, percebe-se que elefoi antes de mais nada o caminhopoltico autoritrio e totalitrio deafirmao das formas burguesas dedominao. O nazi-fascismo era afora estratgia capaz de deter umapossvel expanso do socialismo naEuropa. Um argumento favorvel aessa tese aplica-se quando em 1938,em nome do arianismo defendido

pelos nazistas, a Alemanha anexou austria (Anchluss) e os Sudetos,regio ocidental da ex-Tchecoslovquia, habitada pormaioria alem. A autorizao paraessa agresso foi concedida pelaspotncias ocidentais (Inglaterra eFrana) depois da Conferncia deMunique. Tais potncias, no entanto,exigiram que a Alemanha deixasseindependente o restante do territrioTcheco. Em 1939, desrespeitando taldeterminao, Hitler desmembrou aTchecoslovquia e dividiu seuterritrio entre a Polnia, a Hungria ea prpria Alemanha que assumiu ocontrole sobre a Bomia e a Morvia.

Essa poltica foi batizada de Polticade Apaziguamento.

Impressionados com oelevado custo em vidas humanas daPrimeira Guerra Mundial, grupospolticos europeus convenceram-sede que a paz com a Alemanhadeveria ser mantida a qualquercusto, mesmo que tivessem queignorar as constantes violaes deHitler a diversos tratados

internacionais.Porm, a Poltica doApaziguamento tambm era umamaneira de fortalecer a Alemanha ecoloc-la em confronto com a URSS.

Ficou clebre a frase de umpoltico pernambucano HolandaCavalcanti que teria afirmado: Nadamais se assemelha a um saquarema(conservador) do que um luzia(liberal) no poder.Essa frase revela

a grande identidade entre Liberais eConservadores que juntos dominaroa cena poltica brasileira exercendo odomnio completo sobre asprovncias, restringindo e controlandoo nmero de eleitores no BrasilImprio. Parafraseando Cavalcanti,podemos dizer que nada maisparecido com um fascista do que umliberal no poder. O Capital no temptria, no tem tica, no temmodelo poltico. Uma democracia ouum fascismo servem para manter osinteresses do mercado superando ascrises arquitetadas pelo seuimperialismo.


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Referncias:

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nazi-fascismo_uma dominação burguesa

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