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MODULO N° 1
Historia del currículum.
Pero, ¿de dónde surge esta concepción del currículum que conjuga la teoría y la práctica? Ante las necesidades cambiantes de una sociedad, en este caso, hablamos históricamente de
la sociedad norteamericana de fines del Siglo XIX y principios del Siglo XX, donde imperaba
la necesidad de hacer de la educación el medio por el cual la sociedad norteamericana se
constituyera como una Nación. En el Acuerdo Nacional para la Modernización de la
Educación Básica, citado por Ornelas (1995: pp. 49 y 50) se establece "…la inclinación
a usar la educación como un instrumento político aparece recurrentemente a lo largo de
la historia y el sistema educativo sigue siendo, al menos en ciertos documentos
programáticos y discursos, el pilar para consolidar la nacionalidad".
Este sentido de la educación, le dio forma al currículum para ser considerado "un instrumento
de adaptación de la escuela a las nuevas demandas" (Furlán: 1996; pp. 91). Esta nueva
concepción se derivó de la polémica que existió entre dos grandes posturas: la pragmática,
representada por John Dewey y la organización científica del trabajo, encabezada por Bobbit.
Explicaremos brevemente estas dos posturas. En la postura pragmática, Furlán (1996: pp. 92)
explica: "Dewey sugería la necesidad de reestructurar totalmente la organización y la
progresión del contenido cultural de la escuela… básicamente con la necesidad de estudiar
y considerar la especificidad del que aprende… (Es decir) la consideración de cómo
aprenden los niños que implicaba… el respeto a los niños…. Le encomendaba a la escuela
contribuir al desarrollo del mundo productivo… y a formar ciudadanos que consolidasen la
vida democrática y la justicia social…" En esta postura se habla claramente del respeto y la
consideración de los sistemas educativos por incluir a toda la sociedad, ya sean niños, adultos,
pobres o ricos al proceso educativo; sin embargo, a esta concepción le hace falta algo:
la inclusión de todos los ciudadanos en este proceso educativo, pues la Institución
educativa nunca podrá abarcar todos los aspectos culturales que confluyen en nuestro
acontecer diario y que debemos saber comprender, asimilar y dar respuesta a ellos, para
lograr, lo que hemos dicho anteriormente, una adaptabilidad al medio. Antaki (1999: pp.
182) expresa "… la tarea educativa concierne a los ciudadanos en su conjunto, no sólo
a los profesionales de la educación. E l currículum ha sido dividido para su estudio en
currículum formal, currículum real y el currículum oculto y de esta manera poder abarcar
todas aquellas actividades que surgen en el proceso educativo y que no sólo son para
transmitir conocimientos, sino actitudes y habilidades a los estudiantes que les permitan
desenvolverse adecuadamente en un mundo de cambios vertiginosos.
Entendemos por currículum formal "a la planeación del proceso de enseñanza-
aprendizaje con sus correspondientes finalidades y condiciones académico- administrativas.
Lo específico del currículum formal es su legitimidad racional, su congruencia formal que
va desde la fundamentación hasta las operaciones que lo ponen en práctica, sostenidas por
una estructura académica, administrativa, legal y económica." (Casarini: 1999; pp. 7 y 8).
Esta definición nos da las pautas para considerar al currículum formal como aquello que nos
"da forma y contenido a un conjunto de conocimientos abstractos, habilidades y destrezas
prácticas" (Ornelas: 1999; pp. 50).
Por su parte, el currículum real (o vivido) es " la puesta en práctica del currículum formal
con las inevitables y necesarias modificaciones que requiere la constrastación y ajuste entre
un plan curricular y la realidad del aula"(Casarini: 1999; pp. 8). Como profesores, siempre
nos enfrentamos a la disyuntiva que presenta el desarrollo de objetivos bien planteados por
una institución educativa con el fin de que los alumnos aprendan, y lo que debemos hacer en
el aula para poder llevar a todos nuestros alumnos hacia un mismo fin. Es el estar frente
a diversos puntos de vista, concepciones, maneras de ser y circunstancias personales de
nuestros alumnos y que tenemos la gran misión de integrarlas, de buscar la sinergia entre
ellos, tanto nosotros como profesores y la institución en su conjunto, para lograr la consigna
principal de las que somos responsables, y que es la de "formar personas".
En cuanto al currículum oculto se establece "Éste en contraposición a la noción de
currículum formal, no surge de los planes de estudio ni de la normatividad imperante en el
sistema, sino que es una derivación de ciertas prácticas institucionales que son tal vez más
efectivas para la reproducción de conductas, actitudes…" (Ornelas: 1999; pp.50). El
currículum oculto lo entendemos como aquella disciplina institucional que exige un orden,
una línea a seguir en cuanto a comportamientos, actitudes. Su importancia radica, para
nosotras, en que a partir del ejemplo como profesores dentro de una institución, podemos
generar con gran eficiencia lo que se espera en los alumnos. Requerimos retomar lo que
expone Arciniegas (1992) citado por Casarini (1999: pp. 9) "(el currículum oculto) es
proveedor de enseñanzas encubiertas, latentes, enseñanzas institucionales no explícitas,
brindadas por la escuela…". La institución que contemple a todos los profesores y que éstos
se incluyan dentro de un sistema educativo integral, tiene la gran asignación de fomentar
acciones conjuntas para el desarrollo del currículum oculto, pues es una ideología en común
la que se requiere para formar a los estudiantes que demandan nuestro ejemplo. integrado,
como lo son
los conocimientos, habilidades, actitudes y valores. Pero ¿por qué decimos que nuestro
sistema educativo no es el adecuado? ¿Qué pasa entre el currículum y las instituciones
educativas en nuestro país?
En cuanto al contenido del currículum, podemos decir que el principal impacto lo
encontramos en los métodos de enseñanza, los cuales "no toman en cuenta la experiencia
de los alumnos y en ocasiones ni la de los maestros y que, por regla general, se diseñan
de manera tal que no permiten evaluaciones externas y se desconocen los resultados"
(Ornelas: 1999; pp. 52). ¿Cómo evaluar los contenidos del currículum sin una referencia en
los métodos de enseñanza que imperan en una institución? Es imperiosa la necesidad de
evaluar constantemente la enseñanza en las aulas y determinar como punto indispensable el
tomar en cuenta la experiencia de los alumnos, como lo establece Ornelas (óp. cit) "una
exigencia educativa de primer orden… tomar en consideración la experiencia de los
sujetos de la educación".
Por otra parte, el contenido del currículum se juzga a partir de lo que las demandas sociales,
políticas y económicas dictan, por tanto, se encuentra en medio de una presión social, que
difícilmente encuentra un equilibrio entre lo que se desea enseñar, lo que se debe enseñar y
lo que se aprende. Es decir, existe un impacto entre lo que es el "deber ser" y lo que "es".
Aquí, el currículum encuentra su base epistemológica que le dicta una forma de llevarse
a cabo en medio de la teoría y la práctica.
El impacto del currículum que existe en cuanto a la organización, se refiere a las relaciones
que se ven afectadas una vez que se quiere dar una visión común en la institución, donde por
lo general, los docentes se desempeñan aisladamente. Furlán (1996; pp. 108) expresa "cuando
se plantea el problema del currículum, el nivel de lo individual, el nivel del conjunto de
i nteracciones interpersonales, el nivel de los agrupamientos pasa a subordinarse al nivel más
general que es: tenemos una tarea en común dentro de esta institución… implica romper con
ese aislamiento".
Grandes desafíos nos presenta el currículum bien orientado, ejecutado y evaluado en las
instituciones educativas en nuestro país, pues es una obligación de todos los ciudadanos
inmersos en una sociedad en constante cambio y transformación, que sólo podrá tener
la fuerza necesaria para generar una educación integral con calidad si nos incluimos todos
en este proyecto transformador. El currículum conjuga la teoría y la práctica, el deber ser y
el ser, en donde sólo tendrá su mayor impulso cuando consideremos que se encuentra
inmerso en un todo, no es aislado y por ende, su estudio debe contemplar el análisis de cada
una de las fuerzas sociales, políticas y económicas que confluyen en la institución
educativa para poder brindar soluciones viables y concretas ante una realidad inminente.
Orígenes de los términos pedagogía, currículum, clase o aula.
PEDAGOGÍA
Algunos autores la definen como ciencia, arte, saber o disciplina, pero todos están de acuerdo
en que se encarga de la educación, es decir, tiene por objeto el planteo, estudio y solución del
problema educativo; o también puede decirse que la pedagogía es un conjunto de normas,
leyes o principios que se encargan de regular el proceso educativo.
El término "pedagogía" se origina en la antigua Grecia, al igual que todas las ciencias primero
se realizó la acción educativa y después nació la pedagogía para tratar de recopilar datos
sobre el hecho educativo, clasificarlos, estudiarlos, sistematizarlos y concluir una serie de
principios normativos.
Etimológicamente, la palabra pedagogía deriva del griego paidos que significa niño y agein
que significa guiar, conducir. Se llama pedagogo a todo aquel que se encarga de instruir a los
niños. Inicialmente en Roma y Grecia, se le llamó Pedagogo a aquellos que se encargaban de
llevar a pacer a los animales, luego se le llamó asó al que sacaba a pasear a los niños al campo
y por ende se encargaba de educarlos.
Ricardo Nassif habla de dos aspectos en los que la pedagogía busca ocuparse del proceso
educativo; el primero es como un cuerpo de doctrinas o de normas capaces de explicar el
enómeno de la educación en tanto realidad y el segundo busca conducir el proceso
educativo en tanto actividad.
Otros autores como Ortega y Gasset, ven la pedagogía como una corriente filosófica que
llega a ser la aplicación de los problemas referidos a la educación, de una manera de sentir
y pensar sobre el mundo. La Pedagogía como ciencia no puede consistir únicamente en
un amontonamiento arbitrario de reivindicaciones, convicciones y experiencia relativas
a la educación. La pedagogía en su total sentido ha de abarcar la totalidad de los
conocimientos educativos y adquirirlos en fuentes examinada con rigor crítico y exponerlos
del modo más perfecto posible, fundándolos en bases objetiva e infiriéndolos, siempre que
se pueda en un orden lógico.
Se presenta un conflicto al momento de definir Pedagogía: ¿Es una ciencia, un arte, una
técnica, o qué? Algunos, para evitar problemas hablan de un "saber" que se ocupa de la
educación.
Currículum
Currículum es una palabra Latina. Es un neutro (-um), y es plural (currícula). La terminación
"...ulu...” nos advierte que es un diminutivo. Procede de la palabra CURSUS, que significa
carrera, curso. Por tanto, currículum vendría a significar "carrerilla", “cursillo”. En Roma
se hablaba del "cursus honorum", el curso, carrera o camino "de los honores", el que seguía
el ciudadano que iba ocupando, por sucesivos comicios, las magistraturas republicanas,
desde edil hasta cónsul. Así puede pensarse que el "cursus” de los jóvenes, era sólo
un “currículum", o carrera/curso menor. Inglaterra, siempre tan conservadora en las formas,
ha guardado en su tradición escolar el término currículum para designar el conjunto de
materias que se enseñan/aprenden en las escuelas.
En la Edad Media el currículum estaba integrado por el "trivium" (tres vías, caminos, cursos),
el “cuadrivium" (cuatro vías), estudios previos (Facultad de Artes) a las cuatro facultades
mayores: Derecho, Cánones, Medicina y Teología. Esta estructura curricular se mantuvo en
las universidades europeas hasta el siglo XVIII.
Los países de habla inglesa, en especial los Estados Unidos de América han conservado la
tradición escolar inglesa. Sobre este fondo surgió el estudio científico del currículum con la
obra de Tyler, dándole una significación que superaba. el modo habitual de entenderlo: el
conjunto de las materias integrantes de los cursos que componen un nivel educativo y que se
consagra en la consecución de títulos académicos.
Clase o Aula
El discurso de escolarización se presenta como un instrumento histórico. Algunas
expresiones como clase y currículum se han universalizado, ocultando sus orígenes y su
evolución. Los historiadores han fallado al establecer la diferenciación cronológica y los
expertos en educación no han hecho la diferencia conceptual.
Surgimiento del término clase. La disertación más amplia sobre los orígenes de las clases en
la escolarización la realizó Ariès. Este observo que el término clase había tenido un uso
corriente, limitado en el periodo clásico y que la práctica renacentista guardaba continuidad
con el precedente medieval: las clases ya existían y lo único que les faltaba era la etiqueta
adecuada. El primer uso conocido de clase documentado aparecía en un informe abreviado
de la Univers de Paris publicado en 1517 por Robert Goulet, profesor de teología. Este incluía
una serie de preceptos que debía adoptar cualquiera que deseara fundar o reformar un colegio
(describe la planificación del colegio adecuado). Su yuxtaposición entre clases y escuelas
manifiesta la coexistencia de usos medievales y renacentistas.
El aula es el espacio donde se desarrolla el proceso de enseñanza-aprendizaje formal,
independientemente del nivel académico o de los conocimientos impartidos en cada uno de
ellos. El aula es generalmente un salón de dimensiones variables que debe contar con espacio
suficiente como para albergar a los sujetos intervinientes en el mencionado proceso: el
docente y los alumnos. Este espacio consta normalmente de un área para el trabajo del
educador y con un área más amplia donde trabajan los alumnos de la manera más cómoda
posible a fin de obtener los mejores resultados.
La idea del método de enseñanza: surgimiento y desarrollo.
Método de enseñanza. Es el medio que utiliza la didáctica para la orientación del proceso
enseñanza-aprendizaje. E timológicamente el termino método proviene del griego mhtodos
que significa camino, vía, medio para llegar al fin. En la ciencia el método se define como
un sistema de reglas que nos sirven para alcanzar un objetivo determinado y que persigue
también los mejores resultados.
Los métodos de enseñanza surgen con la propia enseñanza, su racionalidad y alcance están
determinados por las condiciones sociales y el desarrollo de las ciencias. En las escuelas
eclesiásticas y universidades de los siglos XII y XIII de Europa occidental los métodos que
se utilizaban eran dogmáticos y tendían a que los alumnos se aprendieran de memoria los
conocimientos. En el siglo XVII se da inicio a los métodos científicos, fundamentados en los
principios de observación y comprobación, opuestos al de autoridad característicos del
escolasticismo.
En los siglos XVI y XVII se da inicio a la verdadera historia de la pedagogía, Comenio padre
de la Pedagogía trabaja en la elaboración de un método sobre bases racionales y empíricas;
su ideal pedagógico era enseñar de todo a todos.
El método es el elemento director del proceso de educación en valores. Representa el sistema
de acciones de profesores y estudiantes, como vías y modos de organizer las actividades
cognoscitivas y educativas de los estudiantes o como reguladores de la actividad
interrelacionada de estos, dirigidas al logro de los objetivos. Este componente está
estrechamente relacionado con el contenido y el objetivo, llegando a constituirse esta relación
en un aspecto de especial importancia para la dirección del proceso pedagógico. En ocasiones
se determina y formula bien el objetivo y se selecciona bien el contenido, pero en cuanto a
determinar cómo saber enseñar y educar y cómo aprender, resulta la mayoría de las veces, el
elemento más complejo y difícil, tanto para el profesor como para el estudiante.
El método es el componente del proceso pedagógico que expresa la configuración interna del
proceso, para que apropiándose del contenido se alcance el objetivo que se manifiesta a través
de la vía, el camino que escoge el sujeto para desarrollarlo. El modo de desarrollar el proceso
por los sujetos es el método, es decir, el orden, la secuencia, la organización interna durante
la ejecución de dicho proceso. La determinación de qué vía o camino seguir implica también
un orden o secuencia, es decir, una organización, pero a diferencia de la forma esta
organización es un aspecto más interno del proceso. E s en el proceso pedagógico, en que
el contenido como cultura, como rama del saber, adquiere significación, sentido social, y se
puede transformar en objetivo mediante los métodos de enseñanza–aprendizaje y de
educación, en la comunicación, en la actividad docente (la clase, las actividades
extradocentes o extraescolares). Se parte del lugar y papel esencial del método en el
tratamiento pedagógico del proceso de educación en valores, en la medida en que este refiere
el esfuerzo por alcanzar un fin, el conjunto de reglas que se siguen para alcanzar un resultado.
Un aspecto esencial a considerar es la necesaria relación entre el método, las técnicas y los
procedimientos lo que sin dudas parten del enfoque sistémico y se concreta en cada una de
las vías estudiadas.
Relación con los objetivos el contenido y los medios de enseñanza.
Con los objetivos
Los métodos de enseñanza dependen de los objetivos concretos de la clase. Cuando el
profesor se propone que los estudiantes se apropien de un concepto, utilizara un método
distinto a cuando el objetivo es desarrollar habilidades para descubrir dónde y cómo se aplica
dicho concepto.
Con el contenido
La utilización de un determinado método depende de la asignatura y del tema concreto
a tratar. Cada asignatura refleja la lógica de la ciencia que le sirve de base, por lo tanto cada
una requiere de un método específico para su estudio.
Con los medios de enseñanza
Los métodos de enseñanza deben facilitar el tránsito de la contemplación viva del
pensamiento abstracto, teniendo en cuenta la actividad práctica de los escolares, por eso se
hace necesario elevar la calidad de los procesos sensoperceptuales, donde juegan un papel
importante los medios de enseñanza.
Con la educación en valores
En su acepción más simple, un método es un "modo razonado de obrar". De modo más
específico es también un "conjunto ordenado de los principales elementos de un arte
o ciencia". El método se puede definir como:
Un modo ordenado de proceder para llegar a unos resultados o a un fin determinado,
especialmente para descubrir la verdad y sistematizar los conocimientos.