MODERNISMO – 1ª Fase (1922-1930) Literatura Brasileira - Profª Graziani França

MOMENTO HISTÓRICO

Crise econômica Revolta tenentista Fundação do partido comunista Classe média emergente São Paulo como centro econômico e,

conseqüentemente, cultural do país A SEMANA DE ARTE MODERNA foi

patrocinada pela elite paulistana.

Operários – Tarsila do Amaral

IDEAIS MODERNISTAS

Desintegração da linguagem tradicional

Adoção e adaptação das conquistas das vanguardas européias

Busca da expressão nacional

Desintegração da linguagem tradicional

Questiona-se a arte acadêmica; Repúdio às fórmulas estabelecidas; Repúdio às expressões desgastadas,

transformadas em clichês; Os parnasianismos foram os alvos

preferidos dos modernizadores; Uso da paródia, da piada, do

sarcasmo para promover a destruição pretendida.

Manuel BandeiraE Lígia F. Telles

OS SAPOS

(...)

O sapo-tanoeiro,Parnasiano aguado,Diz: - “Meu cancioneiroÉ bem martelado.

Vede como primoEm comer os hiatos!Que arte! E nunca rimoOs termos cognatos.

O meu verso é bom.Frumento sem joio.Faço rimas comConsoantes de apoio.

Vai por cinqüenta anosQue lhes dei a norma:Reduzi sem danosA fôrmas a forma.

(...)

A Boba – de Anita Malfatti, levou ao ponto máximo o processo de deformação da figura humana.Essa obra chocou e irritou Monteiro Lobato, críticode artes de O ESTADO DE S. PAULO. “Há duas espécies de artistas. Uma composta dosque vêem normalmente as coisas. (...) A outra espécieé formada pelos que vêem anormalmente a natureza einterpretam-na à luz de teorias efêmeras, sob a suges-tão estrábica de escolas rebeldes, surgidas cá e lácomo furúnculos da cultura excessiva. (...)”

Adoção das conquistas das vanguardas

Liberdade de expressão, uso do coloquialismo;

Utilização do cotidiano; Influência das conquistas

obtidas pelas vanguardas européias, com

asdevidas “adaptações”.

Busca da expressão nacional

Ao assistir, em Paris, uma exposição de máscaras africanas, Oswald de Andrade

questiona a identidade brasileira. Busca de assuntos nacionais, temas

brasileiros; Nacionalismo com visão crítica, ao

contrário do ufanismo romântico; O folclore, os aspectos místicos e as

lendas da cultura popular servem como ponto de partida para a descoberta das origens de nossa cultura;

Essa necessidade de identificação levoua um retorno às origens; Consideraram o Brasil como tendo uma identidade única, não levando em conta osfatores de diversidade; Entre os próprios modernistas não houveconsenso quanto à origem dessa unidade,os grupos mais expressivos foram: Pau-Brasil e Antropofagia, ambos criados por Oswald.

MOVIMENTO PAU-BRASIL (março de 1924) - Junção do moderno e do arcaico brasileiros - A ironia contra o bacharelismo (os intelectuais acadêmicos, de falar difícil) - A luta por uma nova linguagem, mais coloquial, mais próxima à oralidade do povo.-A descoberta das camadas populares, suascrenças, sua religiosidade, seus hábitos, ...

ANTROPOFAGIA – 1928-A retomada das raízes “Tupy or not tupy that is the question”.-O humor como forma de fazer crítica.-A criação de uma utopia brasileira- contra a realidade social que oprime, uma outra sem complexos, sem punições, sem loucura.-A antropofagia de digerir as influências externas e torná-las brasi-leiras através dessa digestão, aproveitando o que convém e expulsan-do o que não convém.

Manuel BandeiraMário deAndrade

Oswald de Andrade

1.Transcreva as afirmações corretas.

I. A utilização da linguagem coloquial pela literatura foi uma das inovações do Modernismo.II. A linguagem literária do Modernismo foi uma reelaboração dos recursos simbolistas e parnasianos, muito apreciados pelos modernistas.III. Não é válido afirmar que as ideias modernistas surgiram somente depois da realização da Semana de Arte Moderna de 1922. IV. Os modernistas rejeitaram agressivamente a linguagem poética tradicional, simbolizada principalmente pelo Parnasianismo.

2.O movimento modernista:

I. A utilização da linguagem coloquial pela literatura foi uma das inovações do Modernismo.II. A linguagem literária do Modernismo foi uma reelaboração dos recursos simbolistas e parnasianos, muito apreciados pelos modernistas.III. Não é válido afirmar que as ideias modernistas surgiram somente depois da realização da Semana de Arte Moderna de 1922. IV. Os modernistas rejeitaram agressivamente a linguagem poética tradicional, simbolizada principalmente pelo Parnasianismo.