UNIVERSIDADE ESTADUAL DO MARANHO

CENTRO DE CINCIAS SOCIAIS APLICADAS

CURSO DE CINCIAS SOCIAIS

DIEGO LIMA CUNHA

ENSAIO: Modernidade e ps-modernidade a partir de Marshall Berman e David

Harvey.

SO LUS

2011

Refletir e discutir o que seria modernidade e ps-modernidade no so tarefa fcil,

muito menos traar pontos explicativos que possam dizer se h ou no diferena e/ou

relao entre esses dois conceitos. Mas no por isso que a tentativa de empreender um

trabalho voltado para esses fins deixa de existir. Com esse intuito, levantarei e discutirei

alguns pontos levantados por dois autores bem definidos acerca do que seria

modernidade e ps-modernidade e algumas de suas relaes. Os autores escolhidos so:

Marshall Berman e David Harvey, sendo suas respectivamente obras: Tudo que slido

desmancha no ar a aventura da modernidade e Condio ps-moderna uma

pesquisa sobre as origens da mudana cultura.

Primeiramente, a questo da modernidade pode ser discutida a parti do trabalho de

Berman, onde para ele se trata de um tipo de experincia vital de tempo e espao, de si

mesmo e dos outros, das possibilidades e perigos da vida que compartilhada por

homens e mulheres em todo o mundo, mas precisamente no sculo XX. Continuando

com o pensamento dele, tal experincia est caracterizada por aventuras e horrores,

ambigidades e ironias dentro de um contexto que levam todos a serem movidos, ao

mesmo tempo, pelo desejo de mudana de autotransformao e de transformao do

mundo ao redor e pelo terror da desorientao e da desintegrao, o terror da vida que

se desfazem em pedaos, todos conhecem a vertigem e o terror de um mundo no qual

tudo que slido desmancha no ar.

A partir dessa analise levantada pelo autor, pode-se caracterizar o moderno como

viver uma vida de paradoxo e contradio, que para mim o que norteia o pensamento

de Berman, pois como ele enfatiza,

[...] ser ao mesmo tempo revolucionrio e conservador: aberto a novas possibilidades de

experincias e aventura, aterrorizado pelo abismo niilista ao qual tantas das aventuras

modernas conduzem, na expectativa de criar e conservar algo real, ainda quando tudo em

volta se desfaz [...]

[...] para ser inteiramente moderno preciso ser antimoderno: tem sido impossvel agarrar

e envolver as potencialidades do mundo moderno sem abominao e luta contra algumas

das suas realidades mais palpveis [...]

Caracterizado o esprito da modernidade de Berman, o passo seguinte apresentar

as trs fases que ele a dividi. A primeira fase inicia-se no sculo XVI e vai at o fim do

sculo XVIII, nesse intervalo de tempo o pensador que mais representa essa fase para

Berman, nada mais, nada menos que Rousseau. Tal pensador conviver com a

atmosfera de agitaes e turbulncias, aturdimento psquico e embriaguez, expanso das

possibilidades de experincia e destruio das barreiras morais, onde tudo isso dar

origem a sensibilidade moderna. E nesse sentido a obra de Rousseau, A nova Helosa,

trabalhar bem todos os elementos que compem essa atmosfera. A segunda fase

ocorrer a partir do perodo da Revoluo Francesa. Forma-se um grande e moderno

pblico que ganha vida de maneira dramtica por conta das explosivas convulses

desencadeadas nos nveis pessoal, social e poltico. Caminhando para o sculo XIX, o

pblico moderno vive uma dicotomia, pois se trata de viver em um mundo que possuiu

resqucios tanto materialmente como espiritualmente de um mundo no moderno. A

ultima fase o sculo XX, onde o processo de modernizao se expande a ponto de

abarcar virtualmente o mundo todo, pois a cultura mundial do modernismo atinge

triunfo no pensamento. Por conta disso h uma fragmentao na multiplicao da idia e

do pblico moderno que caracterizada por linguagens incomensuravelmente

confidencias e que resulta em perda da capacidade de organizao do sentido das vidas

das pessoas, pois diversos caminhos diferentes so apresentados nesse ambiente.

Apresentado as divises da modernidade a partir de Berman, agora dedicarei a

analisar as reflexes que este ultimo fez a respeito do pensamento de Marx sobre a

modernidade. Pois para ele com o pensamento de Marx que se tem idia da

complexidade e riqueza que a modernidade tem no sculo XIX e a partir desse ponto

que farei uma ligao com o trabalho de David Harvey sobre a ps-modernidade.

Para Berman, Marx consegue denunciar bem o ambiente em que as pessoas vivem

na modernidade, pois aparentemente tal ambiente tem uma superfcie slida, mas na

verdade existem oceanos de matria liquida, que apenas aguardam a expanso para

transformar em fragmentos continentes inteiros de rocha. O que Marx quis dizer foi, o

fato de existir uma contradio radical na vida dessas pessoas, contradio encontrada

por exemplo, quando ele destaca;

[...] Em nosso dias, tudo parece estar impregnado do seu contrrio. O maquinrio, dotado

do maravilhoso poder de amenizar e aperfeioar o trabalho humano, s faz como se

observa, sacrific-lo e sobrecarreg-lo [...]

Mas Berman chama ateno pro que Marx fala a respeito do que fazer contra essa

contradio impiedosa, na verdade ele quer ressaltar o simples fato que;

[...] para obter bons resultados, as foras de vanguarda da sociedade devem ser governadas

pelos homens de vanguarda, e esses so os operrios [...]

Por isso pode-se concluir que para Berman, Marx acreditava que os homens

modernos iriam absolver as contradies e superar as presses esmagadoras da

modernidade, ou seja, Marx tinha uma viso animada do futuro dessa modernidade.

Como a inteno trabalhar com o pensamento de David Harvey tambm, farei

uma esboo do que ele trata a respeito de ps-modernidade, pois como foi dito no

comeo, discutir as relaes entre os dois conceitos um dos objetivos deste ensaio.

Para Harvey, o ps-modernismo um conceito que expressa opinies e foras

polticas conflitantes dentro da cultura da sociedade capitalista avanada. Trata-se de

uma lenta transformao cultural emergente nas sociedades ocidentais, uma mudana da

sensibilidade, mais precisamente, uma profunda mudana na estrutura do sentimento.

Por isso ele destaca pra confirmar suas idias, a declarao deita por Huyssens:

[...] num setor importante da nossa cultura, h uma notvel mutao na sensibilidade, nas

prticas e nas formaes discursivas que distingue um conjunto ps-moderno de

pressupostos, experincias e proposies do de um perodo precedente[...]

Mas s que ele categrico ao afirmar que no h duvidas quanto ao alcance da

mudana ocorrida na estrutura do sentimento. Contudo, h bastante confuso quanto ao

que a nova estrutura do sentimento poderia envolver, pois os sentimentos modernistas

podem ter sido solapados, desconstrudos, superados ou ultrapassados, mas h pouca

certeza quanto a coerncia ou ao significado dos sistemas de pensamento que possam

t-los substitudos. Essa incerteza torna peculiarmente difcil avaliar, interpretar e

explicar a mudana que todos concordam.

Para ele tentar explicar tal mudana ocorrida, partir do principio de que o ps-

modernismo aceita o sentido do efmero, do fragmentrio, do catico e com isso,

combate a noo de metanarrativas (amplos esquemas interpretativos, utilizados, por

exemplo, por Marx). E uma de suas bases de sustentao terica ser a partir das idias

de Foucault, onde para ele uma fonte fecunda de argumentao ps-moderna.

Harvey ir destacar o ponto que Foucault trabalha sobre o sentido de micropoltica

das relaes de poder em localidades, contextos e situaes sociais distintos, que leva h

uma intima relao entre sistemas de conhecimento (discursos) que codificam tcnicas e

prticas para o exerccio do controle e do domnio sociais em contextos localizados

particulares. Que para este ultimo, trata-se de analisar a relao de poder e

conhecimento numa perspectiva fora do mbito do Estado. Ou seja, Foucault defende

que se deve conduzir uma analise ascendente do poder, comeando pelos seus

mecanismos infinitesimais, cada qual com a sua prpria histria, trajetria, tcnica,

ttica e ver como esses mecanismos de poder foram investidos, utilizados,

transformados por mecanismos cada vez mais gerais e por formas de domnio global.

A partir desse ponto, Harvey destacar que a teoria de Foucault servir de base

para alguns movimentos sociais dos anos 60 de carter ps-moderno, como: grupos

feministas e gays, e que tais movimentos procuraram combater a sua maneira os

desafios global do capitalismo sem que necessitassem de metanarrativas produzidas por

exemplo pelo marxismo.

Conclui-se que se por um lado Berman destaca a importncia da metanarrativa de

Marx em relao a dinmica e futuro do modernismo, por outro, Harvey expe as idias

que Focault tinha a respeito dos meandros que o ps-modernismo trilhava e

consequentemente a superao do modernismo.

Referncias Bibliogrficas

BERMAN, Marshall. Tudo que slido desmancha no ar a aventura da modernidade.

Cia das Letras. So Paulo, 1986

HARVEY, David. Condio ps-moderna uma pesquisa sobre as origens da mudana

cultura. Ed. Loyola. So Paulo, 1992.