mês de abril de 2015

Mês 04 Portal Caminhos de Ogum www.jornaldeumbandaportalcaminhosdeogum.blogspot.com.br

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Diretor responsável Caio Augusto

Novidades, textos, eventos,

matérias, tudo que você

Umbandista procura.

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NOTA:

Comunicamos que, o Jornal de Umbanda

Sagrada Portal Caminhos de Ogum é um espaço

livre que altores enviam seus textos e trabalhos e

é comunicado a na mídia Umbandista, cada um

tem total responsabilidade por seu texto, então o

jornal em geral só si responsabiliza pela

montagem e divulgação!!!!! boa leitura.



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(Caio Augusto)

Essa qualidade de Ogum de Umbanda é muito invocada para resolver

casos de feitiçaria e outros trabalhos mais pesados, principalmente os

que envolvem a Calunga Pequena, ou cemitério.

Esse Orixá anda geralmente nas encruzilhadas e estradas que dão

aceso ao campo santo, e sua força se une com a de Omulú, o grande

guardião das almas e de sua morada. Grande guerreiro, sempre está

atento para o que se passa dentro dos cemitérios, sendo importante

que; antes de fazermos qualquer obrigação neste local, levemos

presente para ele.

Ogum Megê, assim como os demais Oguns, é um protetor fiel, e sempre

que por ele chamamos, encontramos pronto atendimento às nossas

súplicas.

Com seu cavalo, este Ogum ronda os cemitérios sempre e nada

podemos fazer sem sua devida autorização. Era comum os

umbandistas mais antigos, levarem para ele, cerveja, velas, ou outro

tipo de oferenda para que ele autorizasse aos exús daquele lugar, que

viessem atender a um chamado sempre que deles precisassem.

Usa as cores vermelha e branca, assim como a grade maioria dos

Oguns de Umbanda, fuma cigarro ou charuto e quando incorporado,

bebe de forma moderada a cerveja branca.



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Ao invocarmos algum exú de cemitério para nos ajudar em alguma

situação, o Sr. Ogum Megê, vem imediatamente até as proximidades

do portão e pergunta a que lugar vai aquele exú, e se ele não foi

devidamente homenageado, pode impedir que aquele exú venha

trabalhar, e essa é a causa de alguns trabalhos de cemitério não

renderem resultados satisfatórios.

Dentro da quimbanda, assim como os demais Oguns, Megê se

encarrega de supervisionar os trabalhos que são realizados e se por

ventura algo de muito errado for feito, ele imediatamente comunicará

às esferas superiores e se dará assim, o início da cobrança daquele ato,

primeiramente para o exú e posteriormente para a pessoa que solicitou

o trabalho.

Recebe velas brancas, vermelhas e brancas, azul escuro e sempre ao

redor dos cemitérios, também costuma receber cerveja branca e

algumas pessoas costumam colocar farofa com mel ou com cravos para

o mesmo.

curta: https://www.facebook.com/t.u.portalcaminhosdeogumebaianoseverino



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(Caio Augusto)

Cavaleiro da Estrela Guia, O - A Saga Completa Autor(es) : Rubens Saraceni

Páginas: 616

Descrição: Neste livro, é narrada a saga completa de Simas de Almoeda, ou o Cavaleiro

da Estrela Guia, homem perseguido por uma terrível história e por um implacável

sentimento de culpa, apesar de suas ações e realizações maravilhosas. Por meio do

desenrolar dessa narrativa, vários ensinamentos a respeito da realidade do outro lado da

vida são revelados, dando ao leitor a exata dimensão dos atos humanos, colocando-o

diante de situações que expressam os conflitos do homem do novo milênio, tais como

religião, fé, riqueza, poder, alma.

Release: Nos dicionários, a definição de mito vem como a de uma narrativa dos tempos

fabulosos ou heróicos; já para muitos historiadores, os mitos são transformações

lendárias de fatos que foram narrados uma geração após a outra; os lingüistas dizem que

as narrativas míticas teriam origem em locuções deformadas; os sociólogos acreditam

que o mito seria a expressão de um meio primitivo em que o líder é alçado à condição

divina; e, finalmente, para a psicologia analítica de Carl Gustav Jung, representam as

manifestações multifacetadas do Self, o Eu Sou de cada um de nós. Desta forma, todos

tentam definir o que é mito, mas, de acordo com o mundo antigo, as divindades

mitológicas eram aquelas que detinham o destino dos homens nas mãos, dirigindo o

mundo e conduzindo todas as ações terrenas. Por esse motivo, eram veneradas sob a

forma de seres humanos, animais e por meio dos astros - fato que contribuiu para que

suas histórias chegassem até os dias atuais, virando objeto de estudo nos mais ecléticos

meios acadêmicos. Dada a importância do assunto, o objetivo deste O Livro Completo



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dos Heróis, Mitos e Lendas é introduzir o leitor nesse fantástico mundo de deuses e

heróis, trazendo, de A a Z, todas as informações acerca dessas divindades: suas origens,

simbologias, transformações e relações com os homens. Que esta obra o ajude a

responder todas as suas dúvidas e contribua com o seu enriquecimento cultural e

intelectual.

(Douglas Elias) PATACORI, OGUN! OGUN YÊ.

Ogun vem com SETE ESPADAS, SETE ESCUDOS E SETE LANÇAS, É Pai Ogun, Ogun YÊ.

Destrói o Mal, Traz Esperanças, Abre Caminho, e Faz Bonanças, Ogun, Ogun, Ogun Yê!

Saravá São Jorge, Guerreiro, Cavaleiro da Fé, És da Lei, Altaneiro, Com Teu Amor e Teu Axé! Pai Ogun, companheiro, Me mantenha em Pé, Forte, Seu Medianeiro, Matinata Ogun é! Ogun Megê, Ogun é! Beira Mar Ogun é! Sete Espadas Ogun é! Arariboia Ogun é! Sete Montanhas Ogun é! Sete Fogos Ogun é! Águia Vermelha, Ogun é! É Ogun, É Ogun Yê! É! Yê.



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(Orlando Garcia)

Ainda era madrugada, o sol nem nascera, eu e meus dois irmãos empurrávamos nosso pequeno barco contra as ondas que teimavam em chegar a areia da nossa ilha. Pedi permissão e proteção a minha mãe Iemanjá para adentrarmos em seus domínios. Parecia um dia comum, mas em alto mar o tempo mudou, rajadas de vento nos forçaram a baixar as velas e o barco ficou a deriva; ondas enormes passavam por nós, nosso barco parecia um barquinho de papel na imensidão daquele mar revoltoso. Roguei por Deus e pedi a proteção de minha mãe Iemanjá para que não nos abandonasse. Horas depois tudo se acalmou, nem parecia que aquele pesadelo tinha acontecido. Ao chegar a praia vimos que os coqueiros estavam caídos e a vegetação tombada no sentido contrário ao mar, não havia uma casa em pé. Corri para minha casa onde havia deixado minha amada Helena, minha companheira há aproximadamente vinte anos e minhas filhas Heloísa e



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Irene, porém a casa não encontrei, só restos dos alicerces. Sentei onde antes era minha casa e chorei copiosamente. Logo fui tocado no ombro, era meu irmão mais velho que chorando me falou que sua casa e a casa de meus pais também tiveram o mesmo fim. Neste momento blasfemei contra Deus, disse “nunca mais falarei o Seu nome e que minha Iemanjá tinha me abandonado, que não mais a tinha como minha mãe”. Os dias se passaram, meu irmão mais velho tornou-se um alcoólatra, o mais novo saiu a procura de emprego em outra cidade e eu fui procurar ocupação numa cidade grande próxima a ilha onde vivi por quarenta anos. Chegando a cidade não conseguia emprego devido a idade e a falta de qualificação, pois só sabia pescar e mergulhar, ofício que aprendi com meu pai e meu avô. Andei por horas até escurecer. A fome começou a me incomodar, fui até um comércio próximo onde comprei uma broa, era grande e o preço pequeno. Voltei e fui dormir numa praça. Quando o dia raiou abri os olhos e percebi bem ao centro uma bela igreja. Chorei muito e pedi a Deus que me desse uma prova para que eu pudesse voltar a acreditar Nele. Saí a procura de serviço e já na hora do almoço um menino de uns doze anos veio me pedir que lhe pagasse algo para comer, perguntei onde estavam os seus pais, e ele me respondeu que os perdeu ainda muito criança. Quis saber quem cuidava dele, a resposta foi direta ao meu coração, falou-me que Deus era quem tomava conta dele e sempre colocava um anjo em seu caminho, que não o deixava passar fome. Paguei-lhe um almoço e o que me sobrou deu apenas para comprar dois pãezinhos. Saindo dali percorri uns dois quarteirões quando avistei a beira do porto um homem trajando um uniforme branco muito bonito, recrutando homens para trabalhar em seu navio. Logo fui aceito, nem mesmo a minha idade foi empecilho, depois fiquei sabendo que este senhor era o Capitão responsável por aquela embarcação. Comecei trabalhando na limpeza, logo fui promovido para imediato, ou seja, responsável por levar as ordens do capitão a quem quer que seja. Um ano após, tornei-me o mergulhador do navio, morri bem



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velho aos noventa e dois anos, ainda na ativa. Mulheres, só tive as que o dinheiro pôde pagar, bebida há mais de vinte anos não ingeria. Acabei como todo marinheiro sempre quis, no navio e o corpo entregue aos braços de minha mãe Iemanjá. Agradeço a Deus pelo anjo que me enviou, ao qual paguei o almoço e que me trouxe a fé. Hoje trabalho na umbanda e compartilho com meu filho a oportunidade de retribuir um pouco do muito que Deus me deu. SALVE MEU PAI OXALÁ! SALVE ODOIÁ, MINHA MÃE IEMANJÁ, RAINHA DOS TESOUROS E SEGREDOS DO FUNDO DO MAR... Orlando Garcia (Sacerdote da Tenda Pai Cipriano das Almas)



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(Glauco Mariani)

É comum quem está indo a um terreiro de Umbanda pela primeira vez, não

saber exatamente como se comportar ou o que fazer. Primeiramente

devemos saber que o terreiro ou centro é um local sagrado, assim como

uma igreja por exemplo.

Em todos os terreiros temos um “conga”, que seria na igreja católica o

altar, então se você adentrar em um terreiro pode fazer o sinal da cruz, sem

problema. Outra dúvida frequente é se devemos entrar descalços. Até para

os filhos que trabalham no centro é opcional, é claro que sendo um local

sagrado e onde circula energia, se você estiver descalço essa troca de

energia se faz de uma maneira mais intensa.

Em uma gira de Umbanda temos pontos de abertura, defumação, etc..Quem

sabe os pontos pode cantar junto, ajudando dessa forma a integrar melhor a

assistência aos trabalhos que serão realizados.

Quando você vai a um centro de Umbanda, certamente carrega consigo

suas aflições, seus medos e dúvidas, mas tenha certeza de uma coisa, ao se

consultar com um guia espiritual-entidade de luz, você sairá mais leve e

com um direcionamento melhor para seus problemas.

O que acontece durante uma gira espiritual é uma integração entre o plano

espiritual e o plano físico, onde temos a presença de entidades de luz, que

estão no nosso plano durante o período da gira espiritual, trazendo

conhecimento, luz e direcionamento a todos que estão presentes.

Um centro de Umbanda realiza trabalhos semanais, quinzenais ou mensais,

isso varia muito de um centro para outro, mas o mais importante é se

praticar a caridade, amor ao próximo e NUNCA se cobrar qualquer valor,

para quem quer se consultar ou tomar um passe energético.

A Umbanda é regida pela Lei da Fraternidade Universal: todos os seres são

irmãos por terem a mesma origem, e a cada um devemos fazer o que

gostaríamos que a nós fosse feito.




A Umbanda está a serviço da Lei Divina, e só visa o Bem. Qualquer ação

que não respeite o livre-arbítrio das criaturas, que implique em malefício

ou prejuízo de alguém, ou se utilize de magia negativa, não é Umbanda.

A Umbanda não realiza, em qualquer hipótese, o sacrifício ritualístico de

animais, nem utiliza quaisquer elementos destes em rituais, oferendas ou

trabalhos.

E por fim Umbanda é natureza, são as forças da natureza “Os sagrados

Orixás” atuando sobre nós, é preciso se respeitar e ter sempre dentro de nós

essa força divina e única. Leve a força de um centro,terreiro ou tenda

dentro de você, ame-se em primeiro lugar e só assim amará seu próximo.

Axé

(Jean de Ògún)

PATACURI ÒGÚN, SARAVÁ MEU PAI ÒGÚN,

OGUNHÊ!

O nosso terreiro vai comemorar a data festiva de Ògún, dia 23 de abril

(no Rio esta data é feriado), com a tradicional carreata na parte da

manhã e a gira em louvor ao Orixá á partir das 17 horas. Ògún 7

Ondas é o Orixá da casa, do nosso Pai Zezinho de Ògún e também do

humilde autor destas linhas. Orixá Ògún pode ser comparado á

divindade Marte da mitologia Grego Romana e era o defensor de vilas

e cidades do grande Império Romano. Suas oferendas propiciatórias só

tinham a participação dos moradores da região, sendo expressamente

proibida a participação de pessoas estranhas da localidade em questão

e qualquer intruso estrangeiro pagava com a vida a sua curiosidade.

Por esta similaridade e semelhança é que o comparam ao Orixá Ògún.

Este Orixá, é o patrono dos metais, ferro e aço, e foi quem ensinou o

ser humano em épocas já bem antigas a confeccionar os instrumentos

agrícolas e de guerra. É o abridor de caminhos em qualquer situação,

sendo o primeiro do panteão logo depois de Exu que é o guardião e

controlador dos portais e caminhos deste vasto planeta. Ògún além da

defesa de locais e de pessoas, é o transformador por excelência da vida

em sociedade e o ferro que lhe é pertencente indica esta fase de

desenvolvimento: bondes, trens, metrô, navios, espadas, facas, lanças,




enxadas, foices, facões e outros. Também na África que é o continente

ao qual herdamos esta divindade e outras, é o protetor de vilas e

cidades e também o patrono ligado a defesa, abertura de caminhos

(desenvolvimento material), aquele que transformou a agricultura

inventando instrumentos agrícolas e de guerra e ligado aos mesmos

metais: ferro e aço. Os terreiros de Umbanda e os Candomblés lhe

prestam uma homenagem em suas datas litúrgicas (cada terreiro tem

uma data diferente) e também a Igreja Católica (Igreja de São Jorge,

no Rio de Janeiro-Campo de Santana) lhe prestam homenagens na

forma de santo, São Jorge é o santo equivalente ao Orixá no

sincretismo em São Paulo e Rio de Janeiro. Muitos terreiros vão fazer

homenagens ao Orixá lotando estádios e isto é o sinal de devotamento

que lhe prestam muitos médiuns e simpatizantes. Que pai Ògún nos

defenda sempre dos invejosos e mal-intencionados, que para estes os

caminhos estejam fechados, e que nos propicie sempre formas de

desenvolvimento e prosperidade, é o que desejamos a todos!

(Cissa Neves)

Sagrados Senhores Exus, os Senhores que são

Atuantes e executores da Lei no polo negativo do nosso

divino Criador. É pedindo licença a vós que clamamos

pelo vosso amparo e pela vossa proteção Divina, para que

tenhamos sempre a saúde, vigor, coragem, equilíbrio,

sabedoria, amor e alegria. E que não afrontemos e nem

infringimos as leis do nosso Divino

Criador, neste plano terreno, para que assim quando

fizermos nossa passagem e se por falhas nossas na carne

chegarmos aos seus domínios, que seja apenas uma

descida e não uma queda e que estejamos amparados pela

Lei e não sob a pena dela, para então alcançarmos a

evolução necessária para trilhar novos caminhos em outro

plano da vida. Clamamos também, que os Senhores

recolha, cure e encaminha todos os espíritos perdidos por




nossa causa ou sua própria causa, e aos nossos inimigos,

clamamos que os Senhores cortem todos os cordões

negativos que os ligam a nós e dilua todo o negativismo

que os envolvem, para que assim eles possam evoluir.

Sagrados Senhores Exus é respeitosamente que vos

agradecemos e pedimos a vossa benção. Que assim seja.

Amém.

Salve todos os Senhores Exus. Salve vossas forças

Senhores.

Salve a nossa Umbanda.

(Hugo Lapa)

A reencarnação se impõe naturalmente pela força de suas evidências e pela clareza das explicações. O ser humano pode retornar à Terra para refazer aquilo que não conseguiu completar numa vida.

Existem nove evidências principais, tais como foram assinaladas pelos maiores pesquisadores da área, as quais julgamos por bem resumi-las aqui:

Vejamos algumas das maiores evidências da existência da reencarnação:

Doenças e sintomas congênitos: Como explicar pessoas que nasceram com doenças ou sintomas congênitos e aliar isso a justiça divina? Esses são doenças e fatores congênitos, ou seja, nascidos com a pessoa, que causam uma série de transtornos ao longo de sua vida. Por que algumas pessoas nascem com uma doença congênita e outras nascem sadias? Qual seria a lógica que cria a doença em pessoas logo no seu nascimento? Esse mecanismo da formação de doenças, malformações e sintomas congênitos é perfeitamente explicado pela reencarnação. Muitos indivíduos nascem com




uma patologia de nascença em consequência de suas ações, traumas e escolhas em vidas passadas.

Sonhos repetidos: Os sonhos repetidos são resquícios de vidas passadas que brotam à consciência quando a mente objetiva em estado de vigília se retira e a consciência fica mais livre para percorrer todos os seus arquivos espirituais. Os sonhos repetidos revelam situações e experiências de vidas passadas. As características desses sonhos são a vivacidade da experiência, a sucessão ordenada e coerente de acontecimentos e as relações íntimas entre o conteúdo do sonho e as situações da vida atual (o sonho explica muitas coisas que vivemos hoje, se encaixa muito bem na trama de nossa vida atual).

A genialidade, os meninos prodígio e as vocações: crianças superdotadas que manifestam desde cedo uma incrível facilidade de aprendizado, inteligência e dons incomuns, sem o aprendizado e o desenvolvimento comumente necessário. De onde viriam certas ideias inatas, certos talentos, algumas aptidões e habilidades senão de reminiscências de outras existências corporais? Algumas vocações precoces que são observadas em crianças em tenra idade devem ter vindo, provavelmente, de um desenvolvimento anterior prévio, realizado e muito bem assentado em outras encarnações, quando a alma teve tempo de treinar exaustivamente e de desenvolver-se em algum campo da instrumentalidade do conhecimento humano.

Marcas de nascença: É comum encontrar marcas de nascimento em crianças ou adultos e estabelecer uma relação com uma vida passada. De onde viriam certas marcas se não houvesse uma base orgânica ou genética que justificasse seu aparecimento? Muitos estigmas, como sinais, manchas, vermelhidão, etc, só podem ser explicados satisfatoriamente com a hipótese da reencarnação.

Traumas, fobias e outros sintomas psíquicos sem causa apa-rente: Esses são mais comuns do que se imagina. Muitos não possuem uma explicação orgânica na vida atual. Que dizer de pessoas que sentem dores fortes no estômago, sem que nenhuma anomalia seja verificada após exames médicos? Que dizer de medos inexplicáveis? Ou mesmo de fobias que chegam a atrapalhar consideravelmente a vida de alguém, como por exemplo, a fobia social em indivíduos que nunca passaram por situações traumáticas graves, vexatórias ou




humilhantes? Muitos sintomas físicos e psíquicos não são explicáveis pela etiologia médica e, muitas vezes, têm sua origem em circunstâncias que somente são encontradas se voltarmos nossos olhares a um período anterior ao nascimento.

Afinidades e antipatias não explicadas: Pessoas que mal se co-nhecem, ou que acabaram de iniciar uma relação, expressam simpatias ou antipatias gratuitas, sem nenhuma causa aparente, sem que uma não tenha feito ou dito qualquer coisa hostil a outra. Que dizer dos casos do famoso “amor à primeira vista”? Ou da sensação extremamente comum de quando parece que conhecemos uma pessoa há muito tempo, mesmo tendo a conhecido há alguns dias? Ou mesmo da repulsa involuntária que sentimos de alguém? Algumas dessas reações podem ser explicadas dentro de um padrão de similaridade de comportamentos e ideias, ou da energia emanada pelas pessoas, mas em outras situações podem vir de afetos ou desafetos provocados por experiências pretéritas.

Recordação de vidas passadas em crianças: As crianças se recordam com muita facilidade e naturalidade de suas vidas passadas. Há todo um estudo relacionado à reencarnação em crianças. Durante as últimas quatro décadas, pesquisadores como Ian Stevenson, Hemendra Banerjee e Jim Tucker coletaram dados de milhares de casos que sugerem a existência de memórias espontâneas de vidas passadas em crianças.

Recordação de vidas passadas espontânea ou provocada (ver Recordação de Vidas Passadas no blog de Hugo Lapa)

O testemunho de sábios e videntes: Edgar Cayce é, provavel-mente, o maior vidente do mundo contemporâneo. Ele revelou uma quantidade de material imensa sobre vidas passadas de milhares de pessoas ao longo de muitos anos. As visões de Cayce puderam lançar nova luz sobre a natureza da lei de causa e efeito e da reencarnação, ajudando pesquisadores do mundo inteiro. Cayce era capaz de entrar em estados de consciência elevados e ver claramente as vidas passadas de outras pessoas, além de fazer diagnósticos médicos e prescrever seus respectivos tratamentos. Outro exemplo é Joan Grant, uma romancista e terapeuta de regressão que consegue captar psiquicamente suas vidas passadas e as vidas passadas de outras pessoas. Ela atribui sua capacidade ao desenvolvimento realizado na época do antigo Egito,




quando participou de exercícios psicoespirituais e despertou sua sensibilidade. Além de Edgar Cayce e Joan Grant, muitos videntes e místicos podem revelar as vidas passadas de outras pessoas e trazer esclarecimento sobre o processo do nascimento e morte, assim como as leis envolvidas.

Autor: Hugo Lapa

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(Caio Augusto)

Bíblia de 1500 ANOS diz que Jesus Cristo não foi crucificado Para decepção do Vaticano, uma Bíblia de aprox. 1500-2000 anos de idade foi encontrado na Turquia, no Museu de Etnografia de Ankara. Descoberto e mantida em segredo no ano de 2000, o livro contém o Evangelho de Barnabé - um discípulo de Cristo - o que mostra que Jesus não foi crucificado, nem era o filho de Deus, mas um profeta. O livro também chama apóstolo Paulo "O Impostor", também afirma que Jesus subiu ao céu vivo, e que Judas Iscariotes foi crucificado em seu lugar. Um relatório do The National Turk diz que a Bíblia foi apreendido a partir de uma gangue de traficantes em uma operação de área do Mediterrâneo. O relatório afirma a quadrilha foi acusada de contrabando de antiguidades, escavação e posse de explosivos.




Somente para deixar claro, a equipe da Fatos Desconhecidos não está pregando nenhuma religião e nem dizendo para você deixar de seguir a sua religião ou crença, estamos aqui apenas para informar vocês sobre coisas interessante e coisas relacionadas à isso, então antes de defecarem nos comentários, saibam ler a descrição da Postagem primeiro.


mês de abril de 2015

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