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MAGNETISMO e ESPIRITISMO Sociedade Espírita Os Mensageiros da Paz Departamento Doutrinário GRUPO de ESTUDO ANO 3 2016 AULA 7

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MAGNETISMO

e

ESPIRITISMO

Sociedade Espírita Os Mensageiros da Paz

Departamento Doutrinário

GRUPO de ESTUDO

ANO 3 – 2016

AULA 7

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Que sentido

se deve dar ao

qualificativo de

feiticeiro?

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“Aqueles a quem chamaisfeiticeiros são pessoas que, quando

de boa-fé, gozam de certasfaculdades, como sejam a força

magnética ou a dupla vista. Então, como fazem coisas geralmenteincompreensíveis, são tidas por

dotadas de um poder sobrenatural. Os vossos sábios não têm passado

muitas vezes por feiticeiros aosolhos dos ignorantes?”

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O Espiritismo e o magnetismo nos

dão a chave de uma imensidade

de fenômenos sobre os quais a

ignorância teceu um sem-número

de fábulas, em que os fatos se

apresentam exagerados pela

imaginação... (continua)

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...O conhecimento lúcido dessas duasciências que, a bem dizer, formam umaúnica, mostrando a realidade das coisas

e suas verdadeiras causas, constitui o melhor preservativo contra as idéiassupersticiosas, porque revela o que é

possível e o que é impossível, o que estánas leis da Natureza e o que não passa

de ridícula crendice.

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A Gênese – Cap. XIV – Os Fluidos

II. Explicação de alguns fenômenos consideradossobrenaturais: VISTA ESPIRITUAL OU PSÍQUICA.DUPLA VISTA. SONAMBULISMO. SONHOS22. O perispírito é o traço de união entre a vidacorpórea e a vida espiritual. É por seu intermédioque o Espírito encarnado se acha em relaçãocontínua com os desencarnados; é, em suma, porseu intermédio, que se operam no homemfenômenos especiais, cuja causa fundamentalnão se encontra na matéria tangível e que, poressa razão, parecem sobrenaturais.

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É nas propriedades e nas irradiações do fluido

perispirítico que se tem de procurar a causa da

dupla vista, ou vista espiritual, a que também se

pode chamar vista psíquica, da qual muitas

pessoas são dotadas, freqüentemente a seu mau

grado, assim como da vista sonambúlica.

O perispírito é o órgão sensitivo do Espírito, por

meio do qual este percebe coisas espirituais que

escapam aos sentidos corpóreos.

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Pelos órgãos do corpo, a visão, a audição e as

diversas sensações são localizadas e limitadas à

percepção das coisas materiais; pelo sentido

espiritual, ou psíquico, elas se generalizam: o

Espírito vê, ouve e sente, por todo o seu ser, tudo

o que se encontra na esfera de irradiação do seu

fluido perispirítico.

No homem, tais fenômenos constituem a

manifestação da vida espiritual; é a alma a atuar

fora do organismo.

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Na dupla vista ou percepção pelo sentido

psíquico, ele não vê com os olhos do corpo,

embora, muitas vezes, por hábito, dirija o olhar

para o ponto que lhe chama a atenção. Vê

com os olhos da alma e a prova está em que vê

perfeitamente bem com os olhos fechados e vê o

que está muito além do alcance do raio visual.

Lê o pensamento figurado no raio fluídico.

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25. Assim, envolta no seu perispírito, a alma tem

consigo o seu princípio luminoso. Penetrando a

matéria por virtude da sua essência etérea, não há,

para a sua visão, corpos opacos.

Entretanto, a vista espiritual não é idêntica, quer

em extensão, quer em penetração, para todos os

Espíritos. Somente os Espíritos puros a possuem

em todo o seu poder. Nos inferiores ela se acha

enfraquecida pela relativa grosseria do perispírito,

que se lhe interpõe qual nevoeiro.

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Manifesta-se em diferentes graus, nos Espíritos

encarnados, pelo fenômeno da segunda vista,

tanto no sonambulismo natural ou magnético,

quanto no estado de vigília. Conforme o grau de

poder da faculdade, diz-se que a lucidez é maior ou

menor.

Com o auxílio dessa faculdade é que certas

pessoas veem o interior do organismo humano e

descrevem as causas das enfermidades.

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TATO MAGNÉTICO

Manual do Passista – Jacob Melo

“...Possuem-na (a mediunidade curadora) todos

os verdadeiros crentes, sejam médiuns ou não.

As mais das vezes, é apenas uma exaltação do

poder magnético, fortalecido, se necessário, pelo

concurso de bons Espíritos.”

Allan Kardec, em O Livro dos Médiuns – Cap. XVI

– item 189 – médiuns curadores.

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É comum que tenhamos alguma dificuldade em

avaliar os alcances de certos benefícios, ao menos

até que sintamos, na própria pele, sua pujança.

O tato magnético é um desses benefícios que,

injustificadamente, encontra certa resistência em

ser aceito. Para muitos, é uma novidade

dispensável, para outros, trata-se de querer

adivinhar o diagnóstico dos pacientes; outros

ainda, afirmam que com ele descartamos a

intuição ou a ajuda espiritual...

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O tato magnético é uma capacidade natural que a

grande maioria dos seres humanos possui,

podendo ser desenvolvida, ampliada e apurada

pelo exercício. Não é novidade e nem

antidoutrinária, pois por ser natural, vem sendo

estudado e praticado há milênios, embora com

nomes diferentes e sob técnicas as mais diversas.

Não é dispensável, pois é muito seguro para

detectar desarmonias. Não é adivinhação, pois

indica os locais da desarmonia e se foi sanada.

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Assim como a intuição, a vidência, a audiência ou

mesmo o sonambulismo, o tato magnético também

é um meio diagnóstico. Sua vantagem é não ser

mediúnico e por isso estar, na maioria das vezes,

sujeito à vontade e à atenção do seu portador, o

que não ocorre com os fenômenos mediúnicos.

O tato magnético não se contrapõe a nenhum

outro método de diagnose fluídica e sim, adiciona

novas informações, perfeitamente verificáveis.

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Tato magnético natural

Na sua forma mais comum, o passista, ao entrar em

relação fluídica com o paciente, sente em si próprio

as dores e desarmonias que o paciente sofre. Pode

se tornar facultativo, isto é, tornar a percepção

localizada apenas às mãos ou a um centro vital

secundário do passista, pelo exercício.

Tato magnético facultativo

Ao entrar em relação fluídica com o paciente,

verificar qual é esta distância do corpo do paciente.

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- Nesta mesma distância, deslize a(s) mão(s)

lentamente por todo o corpo do paciente, desde a

cabeça até os pés

-Contenha o impulso de doar ou usinar fluidos

-Atice a atenção, percepção e acuidade para

encontrar os locais com diferenças nessa camada

fluídica. As mais comuns são: calor, frio, choque,

tremor, pontada, sucção, atração, repulsão,

ondulação no nível da camada, vento, ardor,

superfície mais lisa ou mais áspera...

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A percepção é individual, sem significado

específico: o que um passista percebe como frio,

outro pode perceber como calor, não se podendo

com isto avaliar o diagnóstico. Cabe a cada

passista observar o que sente e verificar, pelo

estudo, pela atenção e prática, o que cada

sensação sua representa.

- Localizado o ponto, inicia-se o tratamento,

sempre repetindo o tato magnético, para saber

como está reagindo.

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Se a desarmonia for generalizada ou se a

percepção for difícil, aplicar uma série de

dispersivos gerais (longitudinal) e repetir o tato

magnético. Geralmente, após a dispersão, o(s)

ponto(s) se sobressai(em), pois os dispersivos

“apagam” as desarmonias secundárias, aquelas

que foram apenas consequência do foco primário.

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Se após os dispersivos, nada mais for encontrado,

repetir os dispersivos e tentar mais um tato

magnético. Se nada aparecer, significa que havia

apenas uma desarmonia sem causas mais

consistentes e que os dispersivos já trataram.

Mesmo assim, finalizar com mais dispersivos

gerais (longitudinais e perpendiculares), para

alocar a psissensibilidade do paciente para o ponto

de equilíbrio geral.

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O treinamento anterior, também serve para quem

ainda não tenha o tato magnético desenvolvido.

À medida em que o tato magnético for se

refinando, o passista passa a sentir, já ao realizar a

relação fluídica (sem precisar passar a mão ao

longo do campo), quais os pontos de desarmonia

do paciente, “dizendo alto” e confundindo-se com

uma intuição aprimorada.

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O fato de o paciente acusar um problema (dor,

inflamação, etc.) deve-se mais aos sintomas

percebidos do que às causas reais. Como o tato

magnético, via de regra, prende-se mais aos focos

do que às suas consequências, pode haver

discrepância aparente, sem que isso signifique

erros.

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A vidência, além de ser fugidia, pode ser

influenciada por diversos fatores: o psiquismo do

paciente pode tornar os pontos dolorosos mais

“visíveis”; alguma entidade espiritual pode

projetar suas desarmonias no psiquismo do

paciente; a vidência pode sintonizar apenas certas

faixas de frequência.

A intuição pode “ouvir” os apelos mentais do

paciente ou de entidades espirituais ligados a ele.

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Diferenças no tato magnético entre os passistas:

-Variações na afinidade psicotátil com problemas

de certa natureza;

-Variação na sensibilidade a certas emanações;

-Pela lei de afinidade fluídica, o passista percebe

as alterações que estejam dentro da sua

especificidade de tratamento, de acordo com a

qualidade dos fluidos que possui para a cura de

doenças, desarmonias e influências.

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*Quanto ainda temos que estudar, observar,

comparar, analisar, permutar experiências,

pesquisar, testar... para adquirirmos segurança na

doação de fluidos...!?

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Jornal Vórtice – junho de 2011 - Entrevista

João Francisco de Melo Filho,

de 62 anos de idade é trabalhador

do Lar Espírita Alvorada Nova,

em Parnamirim, Rio Grande do

Norte, metalúrgico.

Jornal Vórtice - Como começou o seu interesse

pelo Magnetismo?

João – Numa palestra pública, o palestrante falou

que quando a esposa dele ficava brava e

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aborrecida, ele esperava ela dormir e fazia uma

imposição de mãos e preces. Ela acordava calma

e tranquila. Eu fiz isso com minha esposa e ela

amanheceu com muita dor no local onde eu fiz a

imposição de mãos. Como ela não conseguia se

levantar e andar, fomos ao pronto socorro.

Lá ela fez exames, radiografia e não constatou

nenhum problema orgânico. As dores só

desapareceram após três dias. Na hora eu não

disse nada. Não falei da imposição.

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Mas depois falei que tinha feito a imposição e

rezado muito enquanto fazia. Comentando o

ocorrido com um amigo (que fez posteriormente

um tratamento no LEAN, de câncer cerebral) ele

me apresentou a Jacob Melo, que estava fazendo

um seminário de passe magnético. Daí surgiu o

interesse.

J. V. - Fica patente o bom desenvolvimento que

você alcançou quanto ao tato magnético. A que se

deve isso?

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Ao término de um seminário com Jacob Melo,

montamos um grupo experimental, onde Jacob

coordenou os trabalhos e passamos três meses

exercitando o tato magnético. Depois desse tempo

foi que senti, pela primeira vez, uma sensação

diferente em minhas mãos ao fazer um tato

magnético. Como eu não sabia onde estava

localizada a desarmonia, fui estudar fisiologia e

anatomia humanas. Uma amiga, da equipe de

passistas, passou seis meses dando-nos

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aula sobre o assunto. Quando eu sentia pelo tato

magnético a desarmonia, procurava mentalizar os

órgãos que estavam localizados naquela região,

pensando neles enquanto passava as mãos pela

mesma. Com o tempo, a sensibilidade do tato

ficou mais refinada, e depois já conseguia,

nalgumas vezes, “ver” através da dupla vista o

órgão que estava em desarmonia. Esse

desenvolvimento é um claro trabalho de exercício.

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Complementando, devo dizer que também fiz

exercícios em animais e plantas, com ótimos

resultados.

J. V. - Qualquer pessoa pode desenvolver o tato

magnético?

João – Sim. Basta ter vontade e perseverança. Na

nossa equipe, os que exercitam conseguem

desenvolvê-lo.

J. V. - E quanto àqueles que não têm nenhuma

sensibilidade, também podem desenvolvê-lo?

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João – Temos em nossa equipe alguns passistas

que inicialmente não registravam nenhuma

sensibilidade nas mãos, e com o tempo,

exercitando várias vezes, ao iniciar o passe,

conseguiram perceber alguma sensibilidade nas

mãos ou nos dedos, com isso sempre

progredindo, o que comprova que todos podem

desenvolvê-lo.

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João participa de todos os

EMMEs, onde apresenta seus

estudos de caso. Coordena a

equipe de passistas do LEAN,

um grupo de ESDE e outro de

estudo da mediunidade.

Pesquisador consciencioso do

magnetismo no Sistema

Nervoso Humano e do tratamento da Esclerose

Lateral Amiotrófica pelo Magnetismo.

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Exercícios

Repetir os dispersivos da semana anterior

- Buscando desenvolver o tato magnético.

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Centro Lombar ou Meng meinou Umbilical posterior