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1. (Unicamp 2018)

A foto mostra, da esquerda para a direita, os atletas Peter Norman (australiano), John Carlos e Tommie Smith (norteamericanos), no pódio dos 200 metros rasos das Olimpíadas de 1968, no México.

(Disponível em http://www.gettyimages.co.uk/detail/news-photo/the-americansprinters-tommie-smith-john-carlos-and-peter-news-photo/186173327#theamerican-sprinters-tommie-smithjohn-carlos-and-peter-norman-the-pictureid186173327.Acessado em 01/08/2017.) Considerando a imagem acima e seus conhecimentos acerca dos Movimentos de Direitos Civis, assinale a alternativa correta. a) A fotografia registra o ato de resistência de atletas negros que defendiam as propostas de

Martin Luther King e a ação pacifista como caminho para a constituição da igualdade racial. b) A fotografia registra a manifestação política de três atletas que defendiam a Nação Islã e a

implementação da Ku Klux Klan em todo o território nacional. c) A fotografia registra a manifestação de atletas defensores dos Panteras Negras e das ações

violentas, se necessárias, para a conquista da igualdade racial. d) A fotografia registra a resistência de atletas e do Comitê Olímpico Internacional, que

combatiam o sistema de discriminação racial existente nos Estados Unidos da América. 2. (Fac. Albert Einstein - Medicin 2018) “Com o recrudescimento das questões raciais e da violência contra os negros por organizações racistas como Klu Klux Klan, surgiram lideranças negras que enfrentaram as questões dos direitos civis e reagiram contra a violência policial. [...] Martin Luther King e Malcolm X, entre outros, tornaram-se essa voz e, atuando de formas diferentes, foram ambos revolucionários em suas ações em prol da causa dos negros e dos direitos civis nos EUA. Apenas as balas, os pararam. (...)” https://anos60.wordpress.com/2008/02/04/direitos-civisnos-eua-black-power/ Acesso em: 03/11/2017 Sobre as estratégias utilizadas por esses líderes é CORRETO afirmar que elas eram: a) análogas, em razão das formas variadas de luta, que iam desde a união entre brancos e

negros nos movimentos de rua, até ações para o convencimento de grupos de congressistas brancos, capazes de defender os direitos constitucionais dos negros.

b) complementares, na medida em que as ações de Martin Luther King buscavam apaziguar os negros depois do enfrentamento nos movimentos de rua liderados por Malcolm X, e permitiam as mudanças constitucionais necessárias.

c) divergentes pois, enquanto Martin Luther King pregava a convivência entre brancos e negros e o pacifismo, com base em princípios cristãos, Malcolm X incitava a luta aberta dos negros contra os brancos, orientado por uma forte espiritualidade muçulmana.

d) convergentes, já que partiam do princípio da não-violência e apenas interferiam no andamento dos processos constitucionais através da representação de congressistas negros e, eventualmente, de senadores brancos democratas.

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3. (Ueg 2018) Leia o texto a seguir. Embora o grande nome da luta pelos direitos civis tenha sido Martin Luther King, adepto de métodos pacifistas de luta, outros líderes defendiam caminhos mais radicais, como Malcolm X, membro da seita Muçulmanos Negros, que apregoava uma ação mais ofensiva e direta contra aqueles que negavam aos negros seus direitos civis, chegando mesmo a defender ações violentas contra quem os atacasse. KOSHIBA, Luiz. História: origens, estruturas e processos. São Paulo: Atual, 2000. p.453. A letra X usada pelos membros do grupo Muçulmanos Negros era uma forma de a) definir pelo cromossomo X que todos os seres humanos são biologicamente iguais. b) representar a “assinatura” dos milhões de negros analfabetos dos Estados Unidos. c) lembrar que todos os negros são alvos potenciais da violência branca e de estado. d) substituir os sobrenomes dados aos antepassados escravos por seus senhores. e) negar qualquer possibilidade de armistício entre negros e brancos na América. 4. (Fuvest 2017)

Há meses os jornais londrinos – The Times, The Economist, The Examiner, Saturday Review – têm repetido a mesma ladainha sobre a Guerra Civil americana. Enquanto insultam os estados livres do Norte, defendem-se ansiosamente contra a suspeita de simpatizarem com os estados escravistas do Sul. Seus argumentos extenuantes são basicamente os seguintes. A guerra entre Norte e Sul é uma guerra de tarifas, entre um sistema protecionista e um sistema de livre_ comércio, e a Inglaterra, claro, está do lado do livre-comércio. Ademais, a guerra não está sendo travada sobre qualquer questão de princípio; ela não se refere ao problema da escravidão, mas, sim, centra_se nos desejos de soberania do Norte. Karl Marx, A Guerra Civil norte-americana. Publicado originalmente em 25 de outubro de 1861, no jornal Die Presse. Adaptado. a) Com base no texto, explique os fundamentos econômicos e políticos da Guerra Civil norte-

americana. b) Com base no texto e na imagem, na qual aparece, com destaque, o ativista Martin Luther

King, relacione o movimento político a que ela se refere com os resultados da Guerra Civil.




5. (Ufjf-pism 3 2017) Observe as imagens e leia o texto abaixo, relacionado às lutas em torno da questão racial nos Estados Unidos. Em seguida, responda as questões:

“As mortes violentas de dois homens negros pela polícia em apenas dois dias nos Estados Unidos, gravadas com telefone celular, acenderam novos protestos e agravaram a ferida racial do país e a desconfiança das minorias frente às forças policiais”. Tradução proposta da Reportagem do Jornal El País, 8 jul. 2016. a) Destaque a principal diferença entre as estratégias utilizadas pelos movimentos em luta pela

igualdade racial nos Estados Unidos nos anos 1960. b) De que maneira o texto destacado se relaciona com as imagens A e B? 6. (Ufrgs 2017) Observe a imagem abaixo.

Em agosto de 1963, após a famosa Marcha de Washington, Martin Luther King proferiu o famoso discurso “Eu Tive um Sonho”, em que sintetizava algumas ideias do Movimento dos Direitos Civis norte-americano, do qual era uma das principais lideranças. Assinale a alternativa que indica uma das preocupações do movimento. a) A defesa intransigente da Guerra do Vietnã e da permanência das tropas norte-americanas

na Ásia.




b) O fim da segregação racial no Sul dos Estados Unidos e a proteção aos direitos civis dos afro-americanos.

c) A separação do Sul norte-americano, em relação ao resto da nação, e a refundação dos Estados Confederados da América.

d) O nacionalismo radical e o isolacionismo norte-americano diante dos conflitos globais. e) O expansionismo norte-americano e o imperialismo como forma de diminuir os conflitos

raciais no país. 7. (Pucsp 2017) “Pobreza, discriminação, segregação, linchamento e violência policial – tudo isso caracterizava a vida dos negros dos Estados Unidos nos anos 50. Aproveitando as mensagens de liberdade e prosperidade do discurso oficial e apoiados por seus aliados brancos, negros de todo o país, tanto dos estados outrora escravistas do sul quanto dos do norte, construíram o mais importante movimento da história dos Estados Unidos, o 'Movimento por Direitos Civis'. Conferindo à palavra 'liberdade' um novo sentido de igualdade e reconhecimento de direitos e oportunidades, conseguiram mudar as relações raciais, políticas e sociais nos Estados Unidos, inspirando outros americanos a lutar pelos seus direitos.” Sean Purdy. “O outro sonho americano”. In: História Viva, nº 54, abril de 2008. Entre as vertentes que compuseram o movimento citado no texto, é correto citar a) a mobilização pacifista contra a Guerra do Vietnã e a luta de Malcolm X pela conversão dos

negros ao catolicismo. b) o princípio da resistência não violenta de Martin Luther King e a proposta de ação direta de

autodefesa de Malcolm X. c) a defesa da plena harmonia entre brancos e negros dos Panteras Negras e o projeto de

evangelização dos negros de Martin Luther King. d) o esforço de prestar assistência às comunidades que os Panteras Negras oprimiam e a

rejeição das políticas segregacionistas pela Ku Klux Klan. TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: Leia o texto abaixo, sobre os Estados Unidos, e responda à(s) questão(ões). Há cem anos, um grande americano sob cuja simbólica sombra nos encontramos, assinou a Proclamação da Emancipação. Esse decreto fundamental foi como um grande raio de luz de esperança para milhões de escravos negros que tinham sido marcados a ferro nas chamas de uma vergonhosa injustiça. Veio como uma aurora feliz para pôr fim à longa noite de cativeiro. Mas cem anos mais tarde, devemos encarar a trágica realidade de que o negro ainda não é livre. Cem anos mais tarde, a vida do negro está ainda infelizmente dilacerada pelas algemas da segregação e pelas correntes da discriminação. (...) Eu tenho um sonho que um dia nas montanhas rubras da Geórgia, os filhos dos descendentes de escravos e os filhos de donos de escravos poderão sentar-se juntos à mesa da fraternidade. 8. (Espm 2017) O texto em questão é parte de um famoso discurso proferido: a) por Martin Luther King, em 1963, no contexto do Movimento por Direitos Civis; b) por John Steinbeck, em 1932, denunciando a miséria causada pela crise de 1929; c) por Hubert Harrison, em 1919, no contexto do movimento “Novo Negro” influenciado pelo

socialismo; d) por Marcos Garvey, em 1921, fundador da Associação Universal para o Melhoramento dos

Negros; e) por Malcolm X, em 1965, no contexto do “Nacionalismo Negro”, movimento que pregava a

autodefesa contra a violência racista.




9. (Espcex (Aman) 2016) Acreditando que somente através da renúncia aos desejos e às necessidades mundiais ele iria ao encontro da verdade espiritual, limitou suas posses ao essencial. Dentre os seus poucos pertences pessoais, conservava um exemplar do Bhagavad Gita, texto sagrado para os hindus. Violência e excessos eram igualmente repugnantes para ele. (Adaptado de A Sombra dos Ditadores. São Paulo, Abril Livros, 1992. p. 113. Coleção Time-Life, In COTRIM, 2007) O texto acima descreve parte do temperamento de a) Jawaharlau Nehru, lider do Partido do Congresso, que lutava pela emancipação da Índia. b) Mahatma Gandhi, líder indiano que se opunha à dominação inglesa. c) Muhammad Ali Jinnh, líder da Liga Muçulmana, que tinha como objetivo a criação de um

estado muçulmano independente no Indostão. d) Nelson Mandela, líder sul-africano, que lutava contra o apartheid. e) Martin Luther King, pacifista norte-americano, que lutava pela igualdade de direitos entre

brancos e negros. 10. (Ufjf-pism 3 2016) Os anos 1960 foram marcados pela formação de diferentes organizações na América Latina, que emergiram no contexto de repressão que se abateu sobre diversos países do continente, como foi o caso da Aliança Libertadora Nacional (ALN), no Brasil, liderada por Carlos Marighela. Leia o trecho abaixo e responda ao que se pede. “Em 1962 foi fundado, por Raúl Sendic, o Movimento de Liberación Nacional, mais conhecido como Tupamaros (...). Na Venezuela, em 1965, Douglas Bravo, antigo dirigente do Partido Comunista Venezuelano (PCV), rompeu com este e criou o Partido da Revolução da Venezuela (PRV). Na Colômbia, também em 1965, foi criado o Ejército de Liberación Nacional (...). No Brasil, para fundar em 1967, a organização guerrilheira Ação Libertadora Nacional (ALN), o histórico dirigente do PCB Carlos Marighela rompeu com o partido. (...). No Chile, em 1965, foi fundado o Movimiento de Izquierda Revolucionária (MIR) (...). Na Argentina, desde 1967, estavam surgindo organizações guerrilheiras, no âmbito da esquerda ou do peronismo – Fuerzas Armadas Peronistas, Descamisados, Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR), Fuerzas Armadas de Liberación – e no início de 1970 já estavam em atividade duas organizações armadas que tiveram maior influência política e atraíram o maior número de militantes, especialmente jovens: o Ejército Revolucionário del Pueblo (ERP) (...) e os Montoneros” (ARAUJO, Maria Paulo, “Esquerdas, juventude e radicalidade na América Latina nos anos 1960 e 1970”, p.259-260). A partir da leitura do texto, é CORRETO afirmar que organizações como a Aliança Libertadora Nacional (ALN), os Tupamaros, o Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) e os Montoneros: a) se identificavam com os partidos comunistas e seguiam estratégia por eles adotada de

mudança gradual para chegar ao poder na América Latina. b) constituíam organizações que defendiam a luta armada como o caminho para a superação

das desigualdades sociais e do autoritarismo das ditaduras militares no continente latino-americano.

c) sofreram oposição por parte dos revolucionários cubanos, liderados por Fidel Castro e Che Guevara, que discordavam que a tática guerrilheira pudesse ser utilizada em outros países da América Latina.

d) influenciados pelo princípio da não violência adotado na luta pelos direitos civis, impulsionada por Martin Luther King, nos Estados Unidos, acreditavam na democracia como instrumento para a promoção das reformas estruturais na América Latina.

e) foram bem sucedidos em suas estratégias de combate aos regimes autoritários, sendo responsáveis por liderar as transições democráticas nos países latino-americanos.




11. (Ufpr 2016) Segundo o Departamento de Direitos Humanos e Cidadania do governo estadual paranaense, “ser cidadão é ter direito à vida, à liberdade, à propriedade, à igualdade perante a lei: ter direitos civis. É também participar no destino da sociedade, votar, ser votado, ter direitos políticos. Os direitos civis e políticos não asseguram a democracia sem os direitos sociais, aqueles que garantem a participação do indivíduo na riqueza coletiva: o direito à educação, ao trabalho justo, à saúde, a uma velhice tranquila”. (Disponível em: <http://www.dedihc.pr.gov.br/modules/conteudo/conteudo. php?conteudo=8>) Sobre movimentos de conquista de cidadania na história contemporânea, considere as seguintes afirmativas: 1. O movimento sufragista lutou pelo direito das mulheres de votarem e serem votadas em

países como o Brasil e os Estados Unidos entre o final do século XIX e a primeira metade do século XX.

2. O movimento de luta por direitos civis pelos negros norte-americanos nos anos 1960, liderado por Rosa Parks e Martin Luther King Jr., seguiu os princípios da não violência e da desobediência civil.

3. O movimento pelo Apartheid na África do Sul inaugurou a luta por cidadania em seu sentido moderno, após a Declaração Universal dos Direitos Humanos em 1948.

4. O movimento de luta por direitos dos LGBTT (lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais) tem obtido conquistas, como a oficialização dos casamentos e a adoção de crianças.

Assinale a alternativa correta. a) Somente as afirmativas 1 e 2 são verdadeiras. b) Somente as afirmativas 1 e 3 são verdadeiras. c) Somente as afirmativas 1, 2 e 4 são verdadeiras. d) Somente as afirmativas 2, 3 e 4 são verdadeiras. e) As afirmativas 1, 2, 3 e 4 são verdadeiras. 12. (Pucpr 2016) Leia o texto a seguir: “Cem anos atrás um grande americano, em cuja sombra simbólica nos encontramos hoje, assinou a proclamação da emancipação [dos escravos]. (...) Mas, cem anos mais tarde, o negro ainda não está livre. Cem anos mais tarde, a vida do negro ainda é duramente tolhida pelas algemas da segregação e pelos grilhões da discriminação. Cem anos mais tarde, o negro habita uma ilha solitária de pobreza, em meio ao vasto oceano de prosperidade material. Cem anos mais tarde, o negro continua a mofar nos cantos da sociedade americana, como exilado em sua própria terra. Então viemos aqui hoje para dramatizar uma situação hedionda. (...) Mas há algo que preciso dizer a meu povo posicionado no morno liminar que conduz ao palácio da justiça. No processo de conquistar nosso lugar de direito, não devemos ser culpados de atos errados. Não tentemos saciar nossa sede de liberdade bebendo do cálice da amargura e do ódio. Temos de conduzir nossa luta para sempre no alto plano da dignidade e da disciplina. Não devemos deixar nosso protesto criativo degenerar em violência física. Precisamos nos erguer sempre e mais uma vez à altura majestosa de combater a força física com a força da alma.” Trechos do discurso de Martin Luther King, em 28 de agosto de 1963. Disponível em: <http://exame.abril.com.br/mundo/noticias/veja-na-integra-o-historico-discurso-de-martin-luther-king>. Interprete o texto acima e observe as seguintes afirmações sobre o movimento negro nos EUA, na segunda metade do século XX:




I. Martin Luther King foi um importante líder do movimento negro nos EUA no período após a

Segunda Guerra Mundial. O seu discurso está inserido no contexto da luta pelos direitos civis dos negros nesse país, no qual questiona as leis segregacionistas que delimitavam, por exemplo, lugares separados para brancos e para negros em locais públicos.

II. No seu discurso, Martin Luther King faz referência à propaganda capitalista própria do período da Guerra Fria segundo a qual os EUA eram um país onde os cidadãos desfrutavam do sonho americano de bonança financeira, o que não correspondia com a realidade vivida pela comunidade negra.

III. Martin Luther King foi um importante representante do movimento negro nos EUA, conhecido como “Panteras Negras”, que pregava o enfrentamento violento e radical dos negros frente aos brancos, para a conquista dos direitos civis pelos primeiros, que carregavam a triste herança da escravidão.

Estão CORRETAS as afirmações: a) I e III apenas. b) I e II apenas. c) I, II e III. d) I apenas. e) II e III apenas. 13. (Uepg 2015) Nas décadas de 1950 e 1960, a sociedade norte-americana foi marcada por uma intensa luta social encampada por cidadãos negros que exigiam o reconheci-mento de direitos civis que os igualasse legalmente aos brancos. A respeito do Movimento Negro nos Estados Unidos, assinale o que for correto. 01) Mississippi, Alabama e Georgia foram estados que, mesmo localizados no sul dos Estados

Unidos, apoiaram a causa negra e defenderam a plena integração dos negros na sociedade norte-americana.

02) Figuras como Malcolm X e Martin Luther King projetaram-se como expressões da consciência e da luta dos direitos negros na sociedade norte-americana da década de 1960 e acabaram mortos em razão das ideias que defendiam.

04) A Ku Klux Klan e os Panteras Negras representavam grupos que defendiam interesses radicalmente opostos nesse processo de luta civil.

08) O fim da segregação racial em espaços públicos e o estabelecimento do voto universal só foram obtidos legalmente pelos negros na década de 1980, durante o governo de Ronald Reagan.

16) O não envio de soldados negros para a frente de guerra no Vietnã pode ser considerada uma das primeiras conquistas efetivas do Movimento Negro nos Estados Unidos.

14. (Uepg 2015) "Eu tenho um sonho que um dia esta nação se levantará e viverá o verdadeiro significado de sua crença – nós celebraremos estas verdades e elas serão claras para todos, que os homens são criados iguais. Eu tenho um sonho que um dia nas colinas vermelhas da Geórgia os filhos dos descendentes de escravos e os filhos dos descendentes dos donos de escravos poderão se sentar junto à mesa da fraternidade. Eu tenho um sonho que um dia, até mesmo no estado de Mississipi, um estado que transpira com o calor da injustiça, que transpira com o calor de opressão, será transformado em um oásis de liberdade e justiça. Eu tenho um sonho que minhas quatro pequenas crianças vão um dia viver em uma nação onde elas não serão julgadas pela cor da pele, mas pelo conteúdo de seu caráter. Eu tenho um sonho hoje! Eu tenho um sonho que um dia todo vale será exaltado, e todas as colinas e montanhas virão abaixo, os lugares ásperos serão aplainados e os lugares tortuosos serão endireitados e a glória do Senhor será revelada e toda a carne estará junta..." O texto é um trecho do conhecido discurso de Martin Luther King, símbolo da luta pela igualdade racial na década de 1960. A respeito do movimento pelos direitos dos negros nos Estados Unidos em meados do século XX, assinale o que for correto.




01) A Ku Klux Klan é uma organização racista que acredita na superioridade ariana e que se notabilizou pela perseguição, agressão e execução de negros e também de brancos que defendiam as causas negras.

02) Surgido em meio às intensas lutas pela ampliação dos direitos civis, o grupo dos Panteras Negras defendia a resistência armada contra a opressão aos negros norte-americanos.

04) Fiel ao Islamismo e simpatizante do socialismo, Malcolm-X foi um dos líderes do movimento negro que abandonou suas ideias e passou a defender com veemência a segregação racial nos Estados Unidos.

08) Lyndon Johnson e John Kennedy foram presidentes que radicalizaram a luta contra os direitos civis dos negros. No governo de ambos foram estabelecidas duras leis contra os movimentos de contestação negra.

15. (Ufsc 2015) Protestos realçam divisão racial nos EUA Os protestos pedindo justiça pela morte do adolescente negro Michael Rown, 18, assassinado com seis tiros pelo policial branco Darren Wilson, 28, estão tão “rachados” quanto a segregada comunidade entre brancos e negros. Durante o dia, mesmo sob o sol de 35 °C, famílias inteiras portam cartazes coloridos e levantam os braços aos gritos de “não atire” pelas calçadas da avenida West Flosissant, que corta a pequena Ferguson, de 21 mil habitantes, subúrbio de Saint Louis. Folha de São Paulo, 10 ago. 2014. A10. Sobre segregação, conflitos e defesa dos direitos de afrodescendentes, é CORRETO afirmar que: 01) entre as conquistas do movimento negro brasileiro, pode-se citar a oficialização do Dia

Nacional da Consciência Negra, a aprovação de cotas para afrodescendentes em universidades públicas e a obrigatoriedade do ensino de história da África e afro-brasileira na Educação Básica.

02) o arianismo, defendido pelo nazismo, afirmava que os arianos possuíam características de uma “raça superior”, servindo de justificativa para a perseguição de todos os que não as possuíam. Os negros, no entanto, foram poupados desta segregação.

04) no século XX, a segregação racial dos negros nos Estados Unidos se traduziu, por exemplo, pela separação do uso de espaços comuns, como transportes, banheiros e praças públicas.

08) na década de 1950, Rosa Parks, cidadã negra americana, realizou um ato de manifestação contra a segregação quando, em um ônibus, se recusou a ceder seu lugar para um passageiro branco. A ação não teve maiores consequências, constituindo-se em um ato isolado.

16) o Partido Pantera Negra para Autodefesa foi criado na década de 1960 e compartilhava os ideais pacifistas defendidos pelo líder da resistência negra nos Estados Unidos, Martin Luther King.

32) entre as várias formas de resistência à escravidão, está a formação de quilombos, cujas comunidades remanescentes ainda são encontradas em diferentes locais do Brasil.

16. (Uepg 2015) "As décadas de 1960 e 1970 foram momentos de grandes transformações culturais, políticas e comportamentais em várias partes do mundo. Foram os anos dos movimentos estudantis e feministas na Europa, da luta dos negros norte-americanos pelos direitos civis, das guerras de independência de países africanos, da guerra do Vietnã, dos movimentos guerrilheiros na América Latina. No Brasil viviam-se os dias tensos e repressivos da ditadura militar, que fechou o Congresso Nacional, cassou os direitos políticos de parlamentares, baniu partidos políticos, proibiu organizações operárias, camponesas e estudantis, prendeu, torturou e eliminou militantes de esquerda. A repressão chegaria aos negros e seus aliados. A existência de racismo foi duramente rechaçada pela propaganda do governo, numa tentativa de mostrar que no Brasil reinava a perfeita harmonia racial." (ALBUQUERQUE, Wlamyra; FRAGA FILHO, Walter. Uma história do negro no Brasil. Salvador: Centro de Estudos Afro-Orientais. Brasília: Fundação Cultural Palmares, 2006).




Com base no trecho exposto, a respeito do movimento negro no Brasil, assinale o que for correto. 01) Estranhamente, apesar da existência de diversas comunidades quilombolas espalhadas

pelo Brasil, não há registro de uma maior organização desses grupos na defesa dos seus direitos e da garantia da posse de suas terras.

02) Em alguns estados como, por exemplo, na Bahia, o cabelo estilo dreadlocks e o culto à filosofia Rastafári encontrou espaço favorável. A mensagem anticolonialista e antirracista contida nessa filosofia explica o motivo de sua disseminação entre os negros brasileiros.

04) Políticos, pensadores e artistas – como Martin Luther King, Malcolm X, Samora Machel, Nelson Mandela e Bob Marley – serviram de inspiração para o movimento negro brasileiro.

08) O Ilê Ayiê, tradicional agremiação carnavalesca baiana, se caracteriza por expressar em suas músicas o protesto contra a discriminação racial e a valorização da estética, da cultura e da história negra no Brasil.

16) A soul music e o black power foram influências originadas nos negros norte-americanos, que serviram de inspiração para grupos negros brasileiros por expressarem uma estética negra rebelde e engajada.

17. (Udesc 2014) Leia o trecho do discurso abaixo, proferido em 28 de agosto de 1963, em Washington, pelo pastor Martin Luther King. "Cem anos atrás um grande americano, em cuja sombra simbólica nos encontramos hoje, assinou a proclamação da emancipação [dos escravos]. [...] Mas, cem anos mais tarde, o negro ainda não está livre. Cem anos mais tarde, a vida do negro ainda é duramente tolhida pelas algemas da segregação e os grilhões da discriminação. Cem anos mais tarde, o negro habita uma ilha solitária de pobreza, em meio ao vasto oceano de prosperidade material. Cem anos mais tarde, o negro continua a mofar nos cantos da sociedade americana, como exilado em sua própria terra. [...] Jamais estaremos satisfeitos enquanto o negro for vítima dos desprezíveis horrores da brutalidade policial. [...] Jamais estaremos satisfeitos enquanto nossas crianças tiverem suas individualidades e dignidades roubadas por cartazes que dizem 'exclusivo para brancos'. Jamais estaremos satisfeitos enquanto um negro no Mississippi não puder votar e um negro em Nova York acreditar que não tem nada em que votar. Digo a vocês hoje, meus amigos, que, apesar das dificuldades de hoje e de amanhã, ainda tenho um sonho. É um sonho profundamente enraizado no sonho americano. Tenho um sonho de que um dia esta nação se erguerá e corresponderá em realidade o verdadeiro significado de seu credo: 'Consideramos essas verdades manifestas: que todos os homens são criados iguais'.” Disponível em: <http://exame.abril.com.br/mundo/noticias/veja-na-integra-o-historico-discurso-de-martin-luther-king>. Analise as proposições em relação ao texto e ao contexto da época. I. Martin Luther King foi líder do movimento contra a segregação racial nos Estados Unidos da

América, nos anos 60. Foi assassinado em 1968 em decorrência de sua atuação na luta pelos direitos civis dos negros.

II. A partir do trecho do discurso, acima, pode-se concluir que a sociedade norte-americana era marcada por profundas diferenças entre os brancos e os negros, e que os negros, em todos os estados dos EUA, não tinham o direito ao voto.

III. Ao dizer que seu sonho “É um sonho profundamente enraizado no sonho americano” Martin Luther King estava se referindo ao princípio de igualdade que consta na Constituição dos Estados Unidos da América.

IV. Nos EUA, durante a década de 1960, existiam diferenças na legislação no que se referia aos direitos civis e políticos dos habitantes que eram descendentes de africanos, o que motivou os movimentos liderados por Martin Luther King.

Assinale a alternativa correta. a) Somente as afirmativas I, II e IV são verdadeiras. b) Somente as afirmativas I, II e III são verdadeiras. c) Somente as afirmativas I, III e IV são verdadeiras. d) Somente as afirmativas II, III e IV são verdadeiras.




e) Todas as afirmativas são verdadeiras. 18. (Ufsm 2014) Martin Luther King (1929-1968) e Barack Obama são dois destacados personagens da história dos Estados Unidos da América (EUA) e do mundo, tendo ambos recebido o Prêmio Nobel da Paz. Utilize os seus conhecimentos da história contemporânea e assinale se as afirmações a respeito desses dois personagens, suas ações e seu legado são verdadeiras (V) ou falsas (F). ( ) Martin Luther King foi um dos líderes do movimento que lutou pela igualdade de direitos

civis entre negros e brancos nos Estados Unidos da América na década de 1960, utilizando táticas que se opunham ao uso da violência.

( ) As ações políticas de Barack Obama na presidência dos EUA podem ser consideradas adequadas para a promoção da paz mundial, combatendo as violações dos direitos humanos, promovendo a democracia e incentivando o fim dos conflitos no mundo todo.

( ) O famoso discurso de Martin Luther King “Eu tenho um sonho” (I have a dream) manifestava a esperança na fraternidade universal e expressava sonhar com uma sociedade em que a verdade e a justiça representassem valores fundamentais para a convivência humana.

A sequência correta é a) V – V – F. b) F – F – V c) V – V – V. d) V – F – V. e) F – V – F. 19. (Uepb 2014) Ao longo dos séculos, os fatos e os processos históricos podem ser analisados a partir de frases pronunciadas por personagens históricos. Os fatos, e suas muitas versões, podem ganhar relevo histórico quando uma frase é pronunciada num momento definidor. Relacione a coluna 2 de acordo com a coluna 1. Coluna 1 ( 1 ) Maria Antonieta – Rainha francesa, ( 2 ) Martin Luther King – ativista dos direitos civis. ( 3 ) Yuri Gagarin – cosmonauta soviético. ( 4 ) Antônio Carlos – governador de Minas Gerais. ( 5 ) Fidel Castro – líder da revolução cubana. Coluna 2 ( ) “A história me absolverá”. ( ) “A terra é azul”. ( ) “Façamos a revolução antes que o povo a faça”. ( ) “Se eles não têm pão, que comam brioches”. ( ) “Eu tenho um sonho...”. Assinale a alternativa correta: a) 4 – 1 – 3 – 2 – 5. b) 5 – 3 – 4 – 1 – 2 c) 2 – 4 – 1 – 5 – 3 d) 3 – 2 – 5 – 4 – 1 e) 1 – 5 – 2 – 3 – 4




20. (Uerj 2013)

O ônibus da história

Em 1º de dezembro de 1955, a costureira Rosa Parks recusou-se a ceder seu assento a um homem branco em um ônibus municipal de Montgomery, no Alabama, conforme determinavam as leis do estado. Informada pelo motorista que acabaria presa, a mulher preferiu ser levada para a cadeia - e, posteriormente, a julgamento. Sua condenação pelo júri levou à formação da Montgomery Improvement Association. A presidência da entidade foi entregue ao pastor Martin Luther King. No dia da condenação de Rosa Parks, King discursou para uma multidão reunida diante da Igreja Batista da Rua Holt: “Quero assegurar a todos que trabalharemos para fazer prevalecer a justiça nos ônibus da cidade. Se estivermos errados, a Suprema Corte desta nação está errada. Se estivermos errados, a Constituição dos Estados Unidos está errada. Se estivermos errados, Deus Todo-Poderoso está errado”. Adaptado de vejaabril.com.br. Assassinado em 1968, Martin Luther King iniciou suas atividades políticas em 1956, a partir do episódio relatado na reportagem. O principal resultado das propostas de Martin Luther King para a sociedade norte-americana está diretamente relacionado com: a) unificação das leis estaduais b) expansão da igualdade social c) regulação de causas trabalhistas d) universalização dos direitos civis




Gabarito: Resposta da questão 1: [C] O Movimento pelos Direitos Civis dos Negros nos EUA, ocorrido entre 1955 e 1968, buscava pôr fim à discriminação e à desigualdade de direitos da população negra no país. Black Power e Panteras Negras foram grupos formados para ajudar na luta dos negros. E, na foto, os atletas reproduzem o gesto característico dos Panteras Negras. Resposta da questão 2: [C] Somente a proposição [C] está correta. A luta pelos direitos civis nos Estados Unidos ganhou força a partir da década de 1950. Desde o século XIX, havia um forte racismo estabelecido pela própria legislação como a “Era Jim Crow”, 1876-1965, que institucionalizou a segregação racial. Ocorreu uma dissidência dentro do movimento negro nos EUA na década de 1960, de um lado o pastor Martin Luther king defensor de uma convivência pacífica entre brancos e negros e, de outro, Malcon X líder negro, seguidor do Islamismo, defensor da separação entre brancos e negros e a criação de um estado autônomo para os negros. Resposta da questão 3: [D] Somente a alternativa [D] está correta. Oficialmente registrado como Malcolm Little, mais conhecido como Malcolm X, o líder negro nasceu em Omaha, no estado americano de Nebraska, em 19 de maio de 1925, foi assassinado em 1965. A letra ''X'' adotada em substituição ao sobrenome 'Little'' (pequeno) aponta para a incógnita em razão do desconhecimento de informações exatas sobre sua origem bem como dos demais negros em função de todo tipo de truculência praticada pelo homem branco. Então decide recuperar esse direito ao conhecimento histórico, fato esse impedido devido aos terrores da escravidão. A importância em ir até a fonte da história, indo até a África, contribui para demolir a série de mitos e mentiras semeadas no decorrer dos séculos com objetivo de construir uma imagem falsa e distorcida dos povos africanos e seus descendentes espalhados pelo mundo. Uma boa dica para estudar este assunto é através do historiador Vladimir Miguel Rodrigues, professor e autor do livro “O X de Malcolm e a Questão Racial Norte-Americana” (Editora Unesp). Resposta da questão 4:

a) Segundo o texto, o choque entre o protecionismo do Norte industrializado e o livre-cambismo do Sul agroexportador.

b) O fim da Guerra de Secessão trouxe consigo o fim da escravidão, mas não inseriu os negros sulistas nos direitos civis. Essa inserção foi a base da luta de King na década de 1960. Resposta da questão 5:

a) Na década de 1960 ocorreu uma divisão do movimento negro pela luta pela igualdade civil: A “pacifista” liderada pelo reverendo Martin Luther King, que acreditava na união e respeito entre brancos e negros e a “radical” liderada pelos Panteras Negras, que defendia o uso da violência como um recurso válido na luta política.

b) O texto deixa explícito que a questão racial dentro do país está longe de ser resolvida. As leis de Jim Crow vigoraram entre os anos de 1876 e 1965, consistiam na segregação racial em locais públicos como escolas e trens e foram combatidas por diversos grupos. Somente em 1964, ocorreu o Civil Rights Act (Leis dos Direitos Civis). Com este diploma legal, todos os sistemas de segregação racial do Estado foram findados, era o fim da Era Jim Crow. Porém na prática a questão racial ainda é um problema a ser resolvido, desde a aprovação da lei têm ocorrido inúmeros assassinatos de pessoas negras por parte do aparato policial. O sonho de Luther King ainda não se realizou. Resposta da questão 6:




[B] Somente a alternativa [B] está correta. Na Guerra de Secessão, 1860-1865, conflito entre o Norte e o Sul dos EUA, os estados do Norte venceram o conflito, a escravidão foi extinta através de uma emenda constitucional, surgiram grupos racistas como o Ku Klux Klan impedindo a inserção do negro na sociedade. Alguns estados do Sul criaram Leis Segregacionistas denominadas “Era Jim Crow”, 1876-1965, com separação dos espaços públicos (escolas, trens, ônibus, etc.) entre negros e brancos. Na década de 1950 surgiram inúmeros atritos dentro do país como o caso de Rosa Parks que não aceitou ceder sua poltrona para uma pessoa branca. O líder Martin Luther king, na década de 1960, atuou na defesa da igualdade dos direitos civis e morreu em nome desta causa. Este reuniu mais de 250 mil pessoas para clamar, discursar, orar e cantar por liberdade, trabalho, justiça social e pelo fim da segregação racial. O ato transcorreu em profunda ordem e civismo. Resposta da questão 7: [B] Somente a alternativa [B] esta correta. O texto “O outro sonho americano”, de Sean Purdy, aponta para o surgimento da luta pelos direitos civis nos Estados Unidos na década de 1950. A luta dos negros estadunidenses foi pelos direitos civis negados mesmo com o fim da escravidão em 1865. Estes direitos foram negados em todo país, sobretudo no Sul com a criação de inúmeros obstáculos para impedir a inserção dos negros no exercício pleno da cidadania. Em 1955, em Alabama, Rosa Parks foi presa por se recusar a dar seu assento no ônibus a uma pessoa branca. Começou um boicote pelo sistema de ônibus aparecendo a liderança do pastor Martin Luther King e o surgimento de um movimento pacifico pelos direitos civis. Os progressos conquistados pelo movimento foram lentos levando ao surgimento de grupos dispostos a recorrer à violência para conseguir justiça racial como foi o caso de Malcom X, um dos primeiros líderes do movimento conhecido como Black Power. Resposta da questão 8: [A] Somente a proposição [A] está correta. O texto do pastor Martin Luther King foi elaborado na década de 1960 na luta pelos direitos civis. Entre 1876 até 1965 imperou nos estados do Sul a “Era Jim Crow” com uma forte segregação racial entre brancos e negros. Daí a luta pelos direitos civis no EUA tendo como grande expoente, Martin Luther King, que morreu em nome desta causa. Resposta da questão 9: [B] A questão remete às ideias do líder da independência da Índia, Mahatma Gandhi. Gandhi, 1869-1948, foi o grande nome da independência da Índia que era um protetorado britânico. Depois de estudar na Inglaterra e viver um tempo na África voltou para seu país e começou, em 1922, a lutar contra a dominação inglesa. Defendeu a não violência, a desobediência civil e a tolerância religiosa. Fez inúmeros jejuns, muitas greves sendo preso algumas vezes. Em 1947, a Índia conseguiu a independência, sendo fragmentada em três países e Gandhi foi assassinado em 1948. Resposta da questão 10: [B] Somente a proposição [B] está correta. A América Latina possuía governos populistas desde a década de 1930. No entanto, com a Guerra Fria, a Revolução Cubana de 1959 e o assassinado de Kennedy em 1963, os EUA atuaram no sentido de afastar estes governos populistas e implantar ditaduras militares alinhadas com a ideologia capitalista estadunidense. Assim, a partir da década de 1950 foram implantadas as ditaduras militares na América Latina. Inspiradas nas experiências de Cuba e China surgiram movimentos guerrilheiros armados visando derrubar estas ditaduras militares e reduzir as desigualdades sociais.




Resposta da questão 11: [C] A afirmativa [3] é incorreta porque o Apartheid foi um regime de segregação racial e não de luta por cidadania. Resposta da questão 12: [B] A afirmativa [III] está incorreta, porque Martin Luther King não representou o movimento do Partido dos Panteras Negras nos EUA. Resposta da questão 13: 02 + 04 = 06. [01] Incorreto. As lideranças negras (como o pastor Martin Luther King) que atuavam no Sul do

país é que apoiaram a integração dos negros na sociedade norte-americana. [02] Correto. Muitas lideranças negras foram mortas nos EUA por defender a consciência e a

luta dos negros por seus direitos. [04] Correto. A Ku Klux Klan era uma organização racista que apoiava a supremacia branca

sobre os negros. Os “Panteras Negras” surgiram para defender os negros da brutalidade da polícia. Era um grupo revolucionário com algumas ideias marxistas.

[08] Incorreto. O fim da segregação racial em espaços públicos aconteceu na década de 1960. [16] Incorreto. Milhares de negros dos EUA foram enviados para a guerra do Vietnã. Resposta da questão 14: 01 + 02 = 03. A afirmativa [04] é incorreta porque Malcolm-X nunca abandonou a movimento negro e nunca lutou a favor da segregação; A afirmativa [08] é incorreta porque Johnson e Kennedy foram presidentes em cujos governos os direitos dos negros começaram a ser respeitados. Resposta da questão 15: 01 + 04 + 32 = 37. Estão incorretas as proposições [02], [08] e [16], pois: [02] o arianismo também defendia a perseguição e o extermínio de negros; [08] o ato de Rosa Parks iniciou o movimento conhecido como boicote aos ônibus de

Montgomey, que marcou o início de uma grande luta antissegregacionista nos EUA; [16] tal partido defendia o armamento e a violência negra como resposta ao segregacionismo branco. Resposta da questão 16: 02 + 04 + 08 + 16 = 30. A afirmativa [01] é incorreta porque a existência das comunidades quilombolas no Brasil é uma prova do cultivo da cultura e da memória do início desse movimento, mostrando os registros das lutas da população negra escrava do país. Resposta da questão 17: [C] [II] Falsa, pois no texto fica claro que os negros tinham direito a voto no estado de Nova York, apesar de não exercer esse direito. Resposta da questão 18: [D]




No caso da afirmativa que está falsa – a segunda – nem todas as ações políticas de Barack Obama foram adequadas para a promoção da paz mundial, uma vez que tropas americanas permanecem envolvidas em alguns conflitos bélicos mundo afora. Resposta da questão 19: [B] Somente a alternativa [B] está correta. Questão bem interessante que exige do aluno associar as frases famosas ao seu devido contexto histórico e personagens ou atores sociais que as pronunciaram. São frases que, de alguma forma, expressam muito seu momento histórico. “A história me absolverá”, Fidel Castro. “A terra é azul”, Yuri Gagarin. “Façamos a revolução antes que o povo a faça”, Antônio Carlos. “Se eles não têm pão, que comam brioches”, Maria Antonieta. “Eu tenho um sonho”, Martin Luther King. Resposta da questão 20: [D] Rosa Parks se recusou a ceder o banco onde estava sentada a um homem branco e por isso foi presa. Tal incidente determinou um grande protesto da população negra ao transporte público no estado do Alabama e culminou com o fim das leis segregacionistas naquele estado. O principal desdobramento foi o movimento que se seguiu e se espalhou por todo país, a favor dos Direitos Civis para a população negra, que teve como um dos principais expoentes o pastor Martin Luther King Jr.


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